松树的风格
陶铸

人生的价值在于奉献——读《松树的风格》有感古人将松誉为万木之公侯。
历代歌以赞松、诗以咏松、文以记松、画以绘松的宏篇妙文不胜枚举,丹青杰作也传世甚多,而松树的坚韧高洁则是文人名士们颂扬的主要方面。
孔子言:“岁寒,然后知松柏之后凋也”,喻指只有在艰难困苦中才能看出人格的高低。
庄子道:“受命于地,唯松柏独也正,在冬夏青青;受命于天,唯尧舜独也正,在万物之首”,将松柏与尧舜并称。
荀子也有“岁不寒,无以知松柏。
事不难,无以知君子”之句,将松柏与君子并列。
近年里,更有诸多文人墨客歌颂松树的风格。
其中以陶铸的《松树的风格》可作典范。
《松树的风格》一文写于一九五九年一月,收录在我们的中学语文课本中。
那时读《松树的风格》,对我起到了一定的思想启蒙和塑造性格的作用。
如今在参加工作十余载,浮躁之余,重读《松树的风格》,那其中许多的警句让我有一种豁然警醒,豁然开朗和充满力量的感觉,她必将鼓励着我从容面对纷繁复杂的人生道路和社会环境,牢牢坚持共产党人应有的操守和风格。
陶铸同志高度赞赏松树强盛的生命力。
他满怀激情地歌颂道:“你看它不管是在悬崖的缝隙间也好,不管是在贫瘠的土地上也好,只要有一粒种子……,它就不择地势,不畏严寒酷热,随处茁壮地生长起来了。
它既不需要谁来施肥,也不需要谁来灌溉。
狂风吹不倒它,严寒冻不死它,干旱也旱不坏它。
它只是一味地无忧无虑地生长。
松树的生命力可谓强矣!”这哪里只是对松树的赞颂?分明是在对真正共产党人高尚风格的热情讴歌呀!陶铸同志还特别赞扬松树的奉献精神。
陶铸同志写道:“为了人类,它的确是做到了粉身碎骨的地步了。
”“要求人的甚少,给予人的甚多,这就是松树的风格。
”是的,人生的价值在于奉献,而不在于索取。
这在老一辈共产党人来说,是不成为问题的问题。
但是,现在的情况复杂多了。
外部世界的诱惑力非常大。
一些党员、干部理想信念动摇、党员意识淡化;一些领导干部法治意识、纪律观念、宗旨意识淡薄……由于我们一部分党员特别是党员领导干部的手里掌握着公共权力,社会上形形色色的利益群体都想通过贿赂、侵蚀党员干部等不正当的手段谋取额外便利。
第六课松树的风格

《松树的风格》第一课时教学目标:知识目标:能够用朗读、默读的方式学习课文。
能力目标:基本理解课文的内容和全文的意思。
情感与价值观:热爱大自然,善于向大自然学习的良好品质。
教学重点:在课文中认识词语“崇尚、品质、悬崖、缝隙、贫瘠、随意、茁壮、一味、原料、制作、燃料、绿荫、火把、地步,”掌握成语“由来已久、油然而生”.教学难点:能根据课文内容进行口语交际,回答相关的问题。
教学方法:直观法,鼓励法,引导法。
教学工具:多媒体课件教学过程:导入新课:小组讨论:松树谈松树的特点和用途。
一、导入“墙角树枝梅,凌寒独自开”,王安石欣赏梅花的高洁;“可使食无肉,不可居无竹”,这是苏轼对竹的高度赞誉;在“岁寒三友”之中,虽然松位居榜首,但古往今来歌咏者,却不如歌梅者众。
有无同学能为我们列举些你所知道的咏松的诗句?(如:陈毅——“大雪压青松,青松挺且直。
要知松高洁,待到雪化时。
”)咱们从小就对黄山迎客松傲人挺立的形象十分熟悉,但又有多少人去细细品味过它的风骨呢?谁能为我们介绍下松树的价值?(结合文本)二、简介作者陶铸(1908-1969),湖南祁阳人。
新中国成立后,历任广东省省长、中共广东省委第一书记、中共中央中南局第一书记、中共中央政治局常委、中央书记处常务书记、国务院副总理、中宣部部长等职。
三、正音正字屹.()立一晃.()而过油然而生缝隙贫瘠.()茁.()壮灌溉绿荫.()休憩.()精神奕奕.()婀.娜.()多姿赴汤蹈火一霎.()那废寝.()忘食四、初读文本,整体感知1.自由朗读文章3-5分钟,概括出作者眼中松树的风格:(1)生命力强;(2)自我牺牲精神;(3)乐观主义精神2.讨论交流:这些风格仅仅是松树的风格吗?作者的写作意图何在?五、精读文本,品味感悟再次认真阅读课文,可以同桌交流的形式探讨如下问题:1.文章第3段中几处“不管是……还是……”构成了何种修辞?其作用是?(排比;体现松树生存的要求之低,从而为下文其无私奉献作铺垫)2.松树的自我牺牲精神体现在哪些方面?(第4段:叶子、干、脂液、根枝)3.文章第8段先提杨柳及桃李的作用是什么?(反衬松树的内敛及默默无闻)4.第9段中“我每次看到松树想到它那种崇高的风格的时候,就联想到共产主义风格”与第12段末“这不由得使我们想起松树的崇高的风格”在文章结构上有何联系?属于何种写作手法?(联想,回忆上学期所学《天上的街市》中联想与想象的写作手法及其区别)5.齐读最后一节,要求学生体会两个“希望”句的重合内容与寄寓的无限深情。
松树的品格 陶铸

松树的风格陶铸去年冬天,我从英德到连县去,沿途看到松树郁郁苍苍,生气勃勃,傲然屹立。
虽是坐在车子上,一棵棵松树一晃而过,但它们那种不畏风霜的姿态,却使人油然而生敬意,久久不忘。
当时很想把这种感觉写下来,但又不能写成。
前两天在虎门和中山大学中文系的师生们座谈时,又谈到这一点,希望青年同志们能和松树一样,成长为具有松树的风格,也就是具有共产主义风格的人。
现在把当时的感觉写出来,与大家共勉。
我对松树怀有敬佩之心不自今日始。
自古以来,多少人就歌颂过它,赞美过它,把它作为崇高的品质的象征。
你看它不管是在悬崖的缝隙间也好,不管是在贫瘠的土地上也好,只要有一粒种子――这粒种子也不管是你有意种植的,还是随意丢落的,也不管是风吹来的,还是从飞鸟的嘴里跌落的,总之,只要有一粒种子,它就不择地势,不畏严寒酷热,随处茁壮地生长起来了。
它既不需要谁来施肥,也不需要谁来灌溉。
狂风吹不倒它,洪水淹不没它,严寒冻不死它,干旱旱不坏它。
它只是一味地无忧无虑地生长。
松树的生命力可谓强矣!松树要求于人的可谓少矣!这是我每看到松树油然而生敬意的原因之一。
我对松树怀有敬意的更重要的原因却是它那种自我牺牲的精神。
你看,松树是用途极广的木材,并且是很好的造纸原料:松树的叶子可以提制挥发油;松树的脂液可制松香、松节油,是很重要的工业原料;松树的根和枝又是很好的燃料。
更不用说在夏天,它用自己的枝叶挡住炎炎烈日,叫人们在如盖的绿荫下休憩;在黑夜,它可以劈成碎片做成火把,照亮人们前进的路。
总之一句话,为了人类,它的确是做到了“粉身碎骨”的地步了。
要求于人的甚少,给予人的甚多,这就是松树的风格。
鲁迅先生说的“我吃的是草,挤出来的是牛奶,血”,也正是松树风格的写照。
自然,松树的风格中还包含着乐观主义的精神。
你看它无论在严寒霜雪中和盛夏烈日中,总是精神奕奕,从来都不知道什么叫做忧郁和畏惧。
我常想:杨柳婀娜多姿,可谓妩媚极了,桃李绚烂多彩,可谓鲜艳极了,但它们只是给人一种外表好看的印象,不能给人以力量。
写松树的名家名篇

写松树的名家名篇
以下是一些写松树的名家名篇:
- 《松树的风格》——陶铸
- 这篇文章通过对松树的生长环境、形态特征和精神品质的描绘,赞颂了松树顽强的生命力和坚韧不拔的精神。
- 《咏松》——陈毅
- 诗中以简洁而有力的语言,赞美了松树的高洁品格和不屈精神,表达了对松树的敬仰之情。
- 《黄山松》——丰子恺
- 作者通过对黄山松的独特形态和顽强生命力的描写,展现了松树的坚韧和不屈,同时也表达了对大自然的赞美。
- 《松》——老舍
- 老舍在文中描绘了松树的挺拔、坚韧和四季常青,将松树与人的品质相联系,歌颂了松树的高尚精神。
这些作品都以各自独特的视角和风格,描写了松树的特点和精神内涵,给人以深刻的启示和美感。
阅读这些名家名篇,可以更好地领略松树的风采和魅力。
这就是松树的风格

这就是松树的风格松树是一种被广泛自然景观所喜爱的植物,其独特的气质和生态特性,不仅让它成为我们身边最常见的植物之一,更是赢得了广泛的关注和认可。
在无论是现代建筑还是风景园林设计中,松树的风格都被大量运用,成为了一种信仰的象征。
而这种信仰不是来自于什么宗教或者文化传统,而是来自于松树独特的风格。
首先,松树的风格展示了一种与众不同的生态特性。
因为它的根系呈圆锥形,能够充分利用土地资源,并通过不断扩展分支和叶子,形成广阔的树冠,从而在日光和空气条件允许的情况下,展现出一种千姿百态的风姿。
而具有这样生物学上卓越特质的松树,赋予了其独具的生态风范与关注度。
因此,其风格在现代社会的建筑和园林设计师们心中,更是一直以来的常青品种。
其次,松树的风格则展示了一种坚韧的品质。
因为它的生活环境十分恶劣,每年时令变化都会严重影响其生命力,因此松树生长速度比其他植物更慢,但更加耐旱、耐寒、适应性更强。
而它的坚韧品质,充分体现在了其不断虽历史新的生态风貌。
因此,每一棵松树都拥有着丰富的背景性格,能够为每一个看到它的人带来不一样的思考和感受。
而这种可感知品质,正是松树风格深受欢迎的关键之一。
最后,松树风格的魅力还展现在其所赋予场景的寓意与象征。
它在与社会文化的深度关联中,演绎出了一种与众不同的情感感知和思想碰撞。
比如,在日本,松树被认为是一种象征长寿、坚毅和友谊的植物。
在中国,松树则代表了个性、品格和诚信等社会伦理与道德。
这些品质,无论从哪个角度去理解,都为松树风格所呈现的场景形象赋予了丰富的意义与内涵。
而这种意义,也正是现代社会注重场景深度和情感共鸣的重要条件。
总之,松树风格的成长经历、品质特点和象征意义,都表现出了其良好的发展趋势与未来潜力。
不论在建筑、园林或者文化设计领域中,松树风格都成为了一种标志性的形象与设计,让人不深深喜爱和敬畏。
因此,让我们一起珍惜这种独特的植物,同样感受和借力它的生态、品质和象征魅力,去创造出更多人类需要的富有生命力、有特色的场景形象。
第六课松树的风格解读

《松树的风格》第一课时教学目标:知识目标:能够用朗读、默读的方式学习课文。
能力目标:基本理解课文的内容和全文的意思。
情感与价值观:热爱大自然,善于向大自然学习的良好品质。
教学重点:在课文中认识词语“崇尚、品质、悬崖、缝隙、贫瘠、随意、茁壮、一味、原料、制作、燃料、绿荫、火把、地步,”掌握成语“由来已久、油然而生”.教学难点:能根据课文内容进行口语交际,回答相关的问题。
教学方法:直观法,鼓励法,引导法。
教学工具:多媒体课件教学过程:导入新课:小组讨论:松树谈松树的特点和用途。
一、导入“墙角树枝梅,凌寒独自开”,王安石欣赏梅花的高洁;“可使食无肉,不可居无竹”,这是苏轼对竹的高度赞誉;在“岁寒三友”之中,虽然松位居榜首,但古往今来歌咏者,却不如歌梅者众。
有无同学能为我们列举些你所知道的咏松的诗句?(如:陈毅——“大雪压青松,青松挺且直。
要知松高洁,待到雪化时。
”)咱们从小就对黄山迎客松傲人挺立的形象十分熟悉,但又有多少人去细细品味过它的风骨呢?谁能为我们介绍下松树的价值?(结合文本)二、简介作者陶铸(1908-1969),湖南祁阳人。
新中国成立后,历任广东省省长、中共广东省委第一书记、中共中央中南局第一书记、中共中央政治局常委、中央书记处常务书记、国务院副总理、中宣部部长等职。
三、正音正字屹.()立一晃.()而过油然而生缝隙贫瘠.()茁.()壮灌溉绿荫.()休憩.()精神奕奕.()婀.娜.()多姿赴汤蹈火一霎.()那废寝.()忘食四、初读文本,整体感知1.自由朗读文章3-5分钟,概括出作者眼中松树的风格:(1)生命力强;(2)自我牺牲精神;(3)乐观主义精神2.讨论交流:这些风格仅仅是松树的风格吗?作者的写作意图何在?五、精读文本,品味感悟再次认真阅读课文,可以同桌交流的形式探讨如下问题:1.文章第3段中几处“不管是……还是……”构成了何种修辞?其作用是?(排比;体现松树生存的要求之低,从而为下文其无私奉献作铺垫)2.松树的自我牺牲精神体现在哪些方面?(第4段:叶子、干、脂液、根枝)3.文章第8段先提杨柳及桃李的作用是什么?(反衬松树的内敛及默默无闻)4.第9段中“我每次看到松树想到它那种崇高的风格的时候,就联想到共产主义风格”与第12段末“这不由得使我们想起松树的崇高的风格”在文章结构上有何联系?属于何种写作手法?(联想,回忆上学期所学《天上的街市》中联想与想象的写作手法及其区别)5.齐读最后一节,要求学生体会两个“希望”句的重合内容与寄寓的无限深情。
第六课松树的风格概述
《松树的风格》第一课时教学目标:知识目标:能够用朗读、默读的方式学习课文。
能力目标:基本理解课文的内容和全文的意思。
情感与价值观:热爱大自然,善于向大自然学习的良好品质。
教学重点:在课文中认识词语“崇尚、品质、悬崖、缝隙、贫瘠、随意、茁壮、一味、原料、制作、燃料、绿荫、火把、地步,”掌握成语“由来已久、油然而生”.教学难点:能根据课文内容进行口语交际,回答相关的问题。
教学方法:直观法,鼓励法,引导法。
教学工具:多媒体课件教学过程:导入新课:小组讨论:松树谈松树的特点和用途。
一、导入“墙角树枝梅,凌寒独自开”,王安石欣赏梅花的高洁;“可使食无肉,不可居无竹”,这是苏轼对竹的高度赞誉;在“岁寒三友”之中,虽然松位居榜首,但古往今来歌咏者,却不如歌梅者众。
有无同学能为我们列举些你所知道的咏松的诗句?(如:陈毅——“大雪压青松,青松挺且直。
要知松高洁,待到雪化时。
”)咱们从小就对黄山迎客松傲人挺立的形象十分熟悉,但又有多少人去细细品味过它的风骨呢?谁能为我们介绍下松树的价值?(结合文本)二、简介作者陶铸(1908-1969),湖南祁阳人。
新中国成立后,历任广东省省长、中共广东省委第一书记、中共中央中南局第一书记、中共中央政治局常委、中央书记处常务书记、国务院副总理、中宣部部长等职。
三、正音正字屹.()立一晃.()而过油然而生缝隙贫瘠.()茁.()壮灌溉绿荫.()休憩.()精神奕奕.()婀.娜.()多姿赴汤蹈火一霎.()那废寝.()忘食四、初读文本,整体感知1.自由朗读文章3-5分钟,概括出作者眼中松树的风格:(1)生命力强;(2)自我牺牲精神;(3)乐观主义精神2.讨论交流:这些风格仅仅是松树的风格吗?作者的写作意图何在?五、精读文本,品味感悟再次认真阅读课文,可以同桌交流的形式探讨如下问题:1.文章第3段中几处“不管是……还是……”构成了何种修辞?其作用是?(排比;体现松树生存的要求之低,从而为下文其无私奉献作铺垫)2.松树的自我牺牲精神体现在哪些方面?(第4段:叶子、干、脂液、根枝)3.文章第8段先提杨柳及桃李的作用是什么?(反衬松树的内敛及默默无闻)4.第9段中“我每次看到松树想到它那种崇高的风格的时候,就联想到共产主义风格”与第12段末“这不由得使我们想起松树的崇高的风格”在文章结构上有何联系?属于何种写作手法?(联想,回忆上学期所学《天上的街市》中联想与想象的写作手法及其区别)5.齐读最后一节,要求学生体会两个“希望”句的重合内容与寄寓的无限深情。
松树的风格阅读答案
松树的风格阅读答案《松树的风格》文章阅读:去年冬天,我从英德到连县去,沿途看到松树郁郁苍苍,生气勃勃,傲然屹立。
虽是坐在车子上,一棵棵松树一晃而过,但它们那种不畏风霜的姿态,却使人油然而生敬意,久久不忘。
当时很想把这种感觉写下来,但又不能写成。
前两天在虎门和中山大学中文系的师生们座谈时,又谈到这一点,希望青年同志们能和松树一样,成长为具有松树的风格,也就是具有共产主义风格的人。
把当时的感觉写出来,与大家共勉。
第一段开篇平实朴素文章开篇素有豹头、凤头之说,前者自然,后者雕琢,此篇属于前者,交代了写这篇文章的初衷,并委婉地将松树的风格与共产主义风格联系在一起,既是比喻又是象征,拓展的文章的内涵。
我对松树怀有敬畏之心不自今日始。
自古以来,多少人就歌颂过它,赞美过它,把它作为崇高的品质的象征。
第二段,向前递进,更加明确的表明观点,表明自己对松树的敬畏之情由来已久,而且古往今来对松树怀有这番敬意的人还有很多。
你看它不管是在悬崖的缝隙间也好,不管是在贫瘠的土地上也好,只要有一粒种子——这粒种子也不管是你有意种植的,还是随意丢落的,也不管是风吹来的,还是从飞鸟的嘴里跌落的,总之,只要有一粒种子,它就不择地势,不畏严寒酷热,随处茁壮地生长起来了。
它既不需要谁来施肥,也不需要谁来灌溉。
狂风吹不倒它,洪水淹不没它,严寒冻不死它,干旱旱不坏它。
它只是一味地无忧无虑地生长。
松树的生命力可谓强矣!松树要求于人的可谓少矣!这是我每看到松树油然而生敬意的原因之一。
提出观点之后,开始具体阐述,从松树的生长特性上概括出松树生命力顽强的特点。
我对松树怀有敬意的更重要的原因却是它那种自我牺牲的精神。
你看,松树是用途极广的木材,并且是很好的造纸原料:松树的叶子可以提制挥发油;松树的脂液可制松香、松节油,是很重要的工业原料;松树的根和枝又是很好的燃料。
进一步阐述松树的用途,同样是从其自然性出发讲述它的有用、大用更不用说在夏天,它用自己的枝叶挡住炎炎烈日,叫人们在如盖的绿荫下休憩;在黑夜,它可以劈成碎片做成火把,照亮人们前进的路。
松树的风格参考答案
松树的风格参考答案本页仅作为文档封面,使用时可以删除
This document is for reference only-rar21year.March
《松树的风格》参考答案
1、(1)松树的风格是要求于人的甚少,给予人的甚多。
(2)讲松树生命力强采用先分再总讲松树的用途采用先总再分最后总结(3)松树的树干:是很好的造纸原料。
松树的叶子:松树的叶子可以提炼挥发油。
松树的脂液:松树的脂液可制松香松节油,是很重要的工业原料。
松树的根和枝:是很好的燃料。
(4)松树奉献自己的一切(5)拟人
2、不管是在悬崖缝隙间也好,不管是在贫瘠的土地上也好,只要有一粒种子------这粒种子也不管是你有意植的,还是随意丢落的;也不管是风吹来的,还是从飞鸟的嘴里跌落的,总之,只要有一粒种子它就不择地势,不畏严寒酷暑,随处茁壮的生长起来。
狂风吹不到它,洪水淹不没它,严寒冻不死它,干旱旱不坏它。
它只是一味的无忧无虑的生长。
松树的生命力可谓强矣!。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
松树的风格
去年冬天,我从英德到连县去,沿途看到松树郁郁苍苍,生气勃勃,傲然屹立。虽是坐在车子上,一棵
棵松树一晃而过,但它们那种不畏风霜的姿态,却使人油然而生敬意,久久不忘。当时很想把这种感觉写下
来,但又不能写成。前两天在虎门和中山大学中文系的师生们座谈时,又谈到这一点,希望青年同志们能和
松树一样,成长为具有松树的风格,也就是具有共产主义风格的人。现在把当时的感觉写出来,与大家共勉。
我对松树怀有敬畏之心不自今日始。自古以来,多少人就歌颂过它,赞美过它,把它作为崇高的品质的
象征。
你看它不管是在悬崖的缝隙间也好,不管是在贫瘠的土地上也好,只要有一粒种子——这粒种子也不管
是你有意种植的,还是随意丢落的,也不管是风吹来的,还是从飞鸟的嘴里跌落的,总之,只要有一粒种子,
它就不择地势,不畏严寒酷热,随处茁壮地生长起来了。它既不需要谁来施肥,也不需要谁来灌溉。狂风吹
不倒它,洪水淹不没它,严寒冻不死它,干旱旱不坏它。它只是一味地无忧无虑地生长。松树的生命力可谓
强矣!松树要求于人的可谓少矣!这是我每看到松树油然而生敬意的原因之一。
我对松树怀有敬意的更重要的原因却是它那种自我牺牲的精神。你看,松树是用途极广的木材,并且是
很好的造纸原料:松树的叶子可以提制挥发油;松树的脂液可制松香、松节油,是很重要的工业原料;松树
的根和枝又是很好的燃料。更不用说在夏天,它用自己的枝叶挡住炎炎烈日,叫人们在如盖的绿荫下休憩;
在黑夜,它可以劈成碎片做成火把,照亮人们前进的路。总之一句话,为了人类,它的确是做到了“粉身碎骨”
的地步了。
要求于人的甚少,给予人的甚多,这就是松树的风格。
鲁迅先生说的“我吃的是草,挤出来的是奶,血”,也正是松树风格的写照。
自然,松树的风格中还包含着乐观主义的精神。你看它无论在严寒霜雪中和盛夏烈日中,总是精神奕奕,
从来都不知道什么叫做忧郁和畏惧。
我常想:杨柳婀娜多姿,可谓妩媚极了,桃李绚烂多彩,可谓鲜艳极了,但它们只是给人一种外表好看
的印象,不能给人以力量。松树却不同,它可能不如杨柳与桃李那么好看,但它却给人以启发,以深思和勇
气,尤其是想到它那种崇高的风格的时候,不由人不油然而生敬意。
我每次看到松树,想到它那种崇高的风格的时候,就联想到共产主义风格。
我想,所谓共产主义风格,应该就是要求人的甚少,而给予人的却甚多的风格;所谓共产主义风格,应
该就是为了人民的利益和事业不畏任何牺牲的风格。
每一个具有共产主义风格的人,都应该像松树一样,不管在怎样恶劣的环境下,都能茁壮地生长,顽强
地工作,永不被困难吓倒,永不屈服于恶劣环境。每一个具有共产主义风格的人,都应该具有松树那样的崇
高品质,人们需要我们做什么,我们就去做什么,只要是为了人民的利益,粉身碎骨,赴汤蹈火,也在所不
惜,而且毫无怨言,永远浑身洋溢着革命的乐观主义的精神。
具有这种共产主义风格的人是很多的。在革命艰苦的年代里,在白色恐怖的日子里,多少人不管环境的
恶劣和情况的险恶,为了人民的幸福,他们忍受了多少的艰难困苦,做了多少有意义的工作呵!他们贡献出
所有的精力,甚至最宝贵的生命。就是在他们临牺牲的一刹那间,他们想的不是自己,而是人民和祖国甚至
全世界的将来。然而,他们要求于人的是什么呢?什么也没有。这不由得使我们想起松树的崇高的风格!
目前,在社会主义革命和社会主义建设的日子里,多少人不顾个人的得失,不顾个人的辛劳,夜以继日,
废寝忘食,为加速我们的革命和建设而不知疲倦地苦干着。在他们的意念中,一切都是为了把社会主义革命
进行到底,为了迅速改变我国“一穷二白”的面貌,为了使人民的生活过得更好。这又不由得使我们想起松树
的崇高的风格。
具有这种风格的人是越来越多了。这样的人越多,我们的革命和建设也就会越快。我希望每个人都能像松
树一样具有坚强的意志和崇高的品质;我希望每个人都成为具有共产主义风格的人。