解读《弟子规》

解读《弟子规》

李慧岚

提纲

第一讲《弟子规》是什么？还适合今天吗？

第二讲弟子为什么要“孝悌”?

第三讲弟子为什么要“谨信”？

第四讲弟子为什么要“爱众，亲仁，余力为文”？第五讲怎样“孝悌”之一？

第六讲怎样“孝悌”之二？

第七讲怎样“谨信”之一？

第八讲怎样“谨信”之二？

第九讲怎样“爱众，亲仁”之一？

第十讲怎样“爱众，亲仁”之二？

第十讲怎样“余力为文”？

第一讲《弟子规》是什么，还适合今天吗？

每个人都有这样的愿望：怎样才能使自己成为受欢迎的人，受尊敬的人，高素质的人，优秀的人呢？我给你提个建议：学习《弟子规》吧，它可以帮你实现这个愿望。

有人会问？《弟子规》是什么？它能有那么大的效力吗？

《弟子规》是本什么样的书？

《弟子规》是本小册子，仅仅360句，1080个字，内容来自中国最基本的传统道德，伦理规范，对少年儿童的言行、举止、待人接物提出了明确、详细、具体的要求，文字浅显易懂、三字二句，押韵上口，好学易记，是清朝康熙至新中国解放前200多年间的的儿童启蒙读物。

《弟子规》的作者叫李毓秀，象他的名字中的“秀”一样，他是个秀才。秀才是什么呢？在中国的明清两朝，秀才是通过国家最初级考试的读书人，就象现在的高中毕业生。现在我们的小学、初中毕业生，虽然也拿到了相应的毕业证书，但那个证书没有在国家教育部备案，只有通过国家的高中毕业会考，你才算通过了国家最初级的学历认证。但那时的秀才国学（四书五经）水平比我们现在的高中毕业生高，但数理化生、体音美等人文自然科学知识不及现在的高中毕业生，因为那里没有现代学堂，他也学不到这些人文和自然科学知识。

秀才这个学历虽然国家承认了，但你还得再参加每三年一次省级的考试，考上了，你就算“中举”了，就象咱们初中《范进中举》一样，你就成了设备干部，你就算没了做官的资格，哪个地方有了空缺，你就可能去替补，做个县令知府什么的。如果考不上呢？你就只能自谋职业，去教个私塾，当个家庭教

师。李毓秀时运不济，一辈子都没考中个举人，所以他也就与仕途无缘。他是科举道路上的失败者，但是却是个学有所成的学者，他在研究《大学》、《中庸》等四书领域颇有建树，写出了不少著作。他创办了一个学校，叫敦复（fu）斋，一个斋号字，由于讲的好，吸引了许多人前来听课，久而久之，他就被人称为“李夫子”。“夫子”是对有学问人的尊称，譬如“孔夫子“。所以，他实际上是教育家。

后来，李毓秀根据四书五经等孔孟的思想对蒙童的要求，并结合自己多年的教书实践，写成了一本启蒙孩子的书，叫《训蒙文》，训者，教导也；蒙者，蒙昧也；《训蒙文》的意思就是“教育不懂事的孩子的文章。”

再后来，有个叫贾存仁的人又对《训蒙文》进行修改，取名叫《弟子规》。《弟子规》由于切合蒙童的实际，所以流传很快很广，成为私塾里学生的思想品德教材。什么是私塾呢？早在清朝光绪年间的“洋务运动”之前，中国是没有象我们今天这样的学校，那时的最多的学习场所是私塾。即一个教师，弄间房子，教一个或几个学生。没有一定的学习年限，也没有一定的教材。但有一个约定俗成的标准，教材里往往有四书五经，三字经，百家姓等，《弟子规》是其中的初级思想品德教材。私塾这种教学形式一直继续到新中国解放前。

在农村里，《弟子规》还适应今天的要求吗？

有人会说，都什么年代了，你还拿旧时代私塾里的教材来教育今天的学生？

坦率的讲，原来我也对《弟子规》看不上眼，甚至一度把它当作封建糟粕。记得前几年，父亲在世时，有一次我陪他在街上散步，路旁有个游走书摊摆了几本小册子在卖，大约是些《千字文》《百家姓》《三字经》《增文贤文》之类的，其中也有《弟子规》。父亲走过去翻了一番，很留意地对我说：“这些小书很不

错的，我小时候都读过。”我知道他小时候读过私塾，便心理笑他：“不过是你怀旧罢了，那些小破书，又薄又烂，会有什么‘不错’呀。

前些日子看电视，在《百家讲坛》栏目看到上海复旦大学教授钱文忠讲《弟子规》，很有感触，便去找来原书读，这一看，使我改变了看法。《弟子规》对青少年提出的那些行为规范不仅符合传统道德，除了极个别的地方，也符合现代社会对人的要求，特别值得称道的是它的那些规范，明确、详细、具体很强的操作性，而且说理透彻，循循善诱，不象有些思想品德教材，空洞抽象没有可操作性。它不仅适合少年儿童，而且也适合成年人。

这里讲个案例。

北京平台区金海湖派出所所长耿国艳是个优秀所长，为了减少辖区内的青少年违法犯罪，他经常到辖区内的十几所学校去讲法治课。有一次，他在堆古书中见到了《弟子规》，突然发现，自己讲法治课上绞尽脑汁总结出来的话，在《弟子规》中全部找到了。从此以后，他就开始给学生讲《弟子规》。开始学生听，后来家长也来听，听课的人越来越多，少则七八百，多则一二千。耿所长发现，对于那些因不懂规矩而造成过错，违法、犯罪的青少年，最好的办法是让他人的懂规矩，从小养成守规矩，守规矩的行为习惯。在他的坚持下，青少年违法犯罪明显减少。有一次，他讲到，他能一眼认出人的骨骸的性别，男的颜色比较白，生过孩子的妈妈的则比较灰暗，因为妈妈把自己的营养都给了孩子。讲过没多久，他收到了一个娇宠无比的女孩的来信，信中说，您讲的《弟子规》对我影响很大。我突然意识到，我对妈妈的态度是不对的。我对妈妈说话的时候，都是“你”，都是命令的口气：妈妈，给我倒杯水！妈妈，给我零花钱！妈妈，你去给我买……，听了您的讲课后，我突然发现，我已将“你”改为“您”，用“您”来称呼妈妈了，对妈妈说话时，也改用商量的语气，请求的

语气了，您讲的《弟子规》感动了我。

近年来《弟子规》在全国各地受到重视，不少学校把它当作对学生进行思想品德教育的教材，如新乡市一些把《弟子规》当作学生必背的作业。不仅学校如此，许多企业在对员工进行培训时，也把《弟子规》当作教材。因为企业的领导发现：招进来的许多新员工，学历很高，如本科、硕士、博士，牌子很硬。这个名牌，那个名牌大学毕业，知识没问题，技能没问题，就是不怎么懂规矩，不怎么守规矩，你怎么能指望这些人遵守企业的规章制度呢？所以，企业的做法也证明了《弟子规》的有效性。

《弟子规》要求孩子们从小懂规矩，守规矩，这实际是我们今天提倡的良好的行为习惯养成教育。在这方面，我们诚信学校有着优良的传统，如提倡“日字一语，日行一善”，孝敬父母，感恩父母等，并且得到了很好的效果。我们的家长为什么舍近（村学校）求远（最远的家在100里开外），舍学费把你们送到诚信学校来就读呢？除了教学质量高之外，还因为诚信学校培养的学生懂礼貌，守规矩。今年春天，我们学校2004届毕业的侯文举同学因在他现在的单位高管处表现优秀被选为党员发展对象，政治审查时，单位领导听说他是诚信学校毕业的学生，就说：“不用调查了，诚信学校毕业出来的，不会有啥问题。“我们学校从2001年至今，连续七年在全县中招中名列第一，原因有很多，但注重学生良好行为习惯的培养是其中一个十分重要的因素。但是，是不是就做得很好了呢？是不是不需要再提高了呢？不是的。现在，校领导决定在全校开展学习《弟子规》的的活动，这是咱们学校提高学生素质，培养良好行为习惯的又一新举措。我相信这一活动将产生深远的影响。希望我们认真学习并认真照着《弟子规》的要求做，做一个懂规矩，守规矩的优秀弟子。

下面讲《弟子规》。