北京与华盛顿城市建设区别分析

中轴线设计的进一步发展及其主要建筑的客观效果

1.朗方当初设计的运河直达国会山下的计划因未被重视，导致后来运河被填只留下一处下闸房作为当初运河旧址的一个标志

2.1874年兴建的国会博物馆

3.原定白宫的位置又稍向西移，进行修建

4.建成了华盛顿纪念塔，因地基原因在原有塔址上南移40米，同时已不在白宫垂直延长轴线上，而是在其以东120米，但从视觉上好像它仍在中轴线上

5.最重要的一个变化是在全城中轴线西端河岸填筑了一片低地。这个变化对后来全城中轴线上的发展至关重要。1922年在低地上兴建的林肯纪念堂，明显的标志了全城自西向东的中轴线的起点，这也可以看作是朗方最初赋予它天赋人权这一主题思想的发展。

华盛顿和北京具有引入注目的相似之处。两个城市都是作为首都并且按理想的规划而重新修建的, 尽管如此，塑造两个首都的思想意识完全不同。北京是在"大都"的废墟上建设起来的，是神圣皇帝的宝座和宫殿的所在地。相反，华盛顿则是为一个摈弃了所有"神权"观念、旨在建立民主社会的国家而精心设计的首都，它向全世界昭示了一种全新的秩序--国玺永存的新秩序。在更深的层次上，华盛顿的规划、建筑和肖像再现了更为古老和原始的宗教层面，不过，华盛顿的古代宗教的积淀并不明显，同北京相比，这一点就更为清楚。

中心地位

中国人表达其国家实体的文字是"中国"，即"中央王国"。"中"是一个真正的会意字，一条线垂直穿过方形中央，是首都的结构与形状的理想代号。在首都实施了同心规划后，进一步加强了中国这一中心典范的思想。北京有个"外城"，其围墙被称为"郭"，一个"内城

"，其围墙被称为"城"，是大多数朝廷大臣居住的皇城。最后是"紫禁城"，内有各种宫殿和皇帝理朝议政的大厅。真正的中心是议政大厅, 中国的首都是其古代宇宙观和宗教观的典型表现，因为它们的最高价值标准是固定性和永久性

华盛顿孕育于一种全新的文化和意识, 波托马克河畔被选为中心位置和首都所在地是南北对立诸州在政治上妥协的结果，目的使相互冲突的政治利益得以平衡和协调。随着更多的西部州加入联邦后，首都的位置越来越偏东，因而对整个国家就失去了地理中心的全部意义(同样，北京位于中国的东北端，远离地理中心)。

轴线性

在华盛顿和北京，从北向南，由东到西，都有完整的网络规划(尽管北京不像华盛顿那样有切交网络的对角线)。作为"四方中枢"，北京和华盛顿都必须在中央权威与周边地区的要求和权力之间维持一种平衡。这一点对于中国的首都相对并不重要，因为它对帝国实行坚如磐石的权威控制。在中国历史上，无论是各省，还是各城市，都没有地方主权的观念。但是，在天安门正南和皇家祖庙对面的"社稷坛"这个地方，地方主权还是得到了象征性的承认。华盛顿的设计师们总是要象征性地表现出联邦政府和各州的权力平衡关系，有时在修建一座特殊的纪念碑时，既要反映出初始的13州，也要体现当时已有州之总数。

华盛顿的对角街道取用了各州的名字。

北京和华盛顿都是轴线分明的城市。看传统的北京地图，人们看到的仅仅是一条粗壮的南北轴线，无别的轴线与之相争。轴线的南端是外城的南中门--永定门(已被毁)。轴线由此一直向北，经过外城中心后，由天安门进入皇城，经午门进入紫禁城，穿过议政厅和宫殿后，在内城北端的钟楼终止。现在的东西轴线是天安门前的长安大街。这是对北京传统的象征主义进行的一次现代的、具有重要意义的重塑。然而，毛泽东纪念堂和人民英雄纪念碑坐落在

天安门广场的南北轴线上，这等于承认了旧轴线的象征意义。

北京粗壮的轴线是上帝的视野从天到地，从地球小心向南的继续，它联结着天国与天子这两个主要权力。北京的轴线还体现在礼仪和队列方式上，它们把天坛、皇家祖庙、社稷坛和先农坛--联结起来。

华盛顿的情形较为复杂，但其轴线也准确地反映了主要的权力关系，增强了在那里举行民间庆典的重要性。朗方特规划的核心是一个三角形，联结着国会大厦、白宫和被预定为华盛顿骑马纪念碑所在地的波托马克河岸。

北京的轴线和对称清楚地表达了永久性，恒定的权力关系和静态的和谐，目的是要长存，万岁".华盛顿的轴线表示了活力、变化、权力的平衡及对历史重要性的认可.北京的轴线是单线式，没有相互竞争的权力中心。虽然上帝和皇帝的权力是相互联系的，实际上是属于一体性的。华盛顿的轴线截然不同。它准确地反映了建国以来的权力斗争。虽然开国元勋们期望人民有（国会代表）至高无上的地位，但与中国的情形不同，权力机构绝非是铁板一块。"帝王般"的总统与国会争夺权力斗争的实例不胜枚举。

绿色空地

从表面上看，北京和华盛顿在其他方面有很多的相似之处。两个城市都给人以"横向"发展感觉。在北京，由于颇为有效的圣谕规定：皇宫和宫殿均为一层建筑，市区不得修建两层建筑。这样，就无人俯视天子。惟一的例外是，一些佛教寺院的尖塔超出了城市建筑水平线。近年来，虽然环绕市中心区的摩天大楼迅速拔地而起，但市中心区在城区法令的保护下，其建筑还是那么低。华盛顿市中心区也保持了"横向式"的特点，惟有华盛顿纪念碑例外。此外，两个首都都有用于公共集会的宽敞场所，其所在地是北京的天安门广场周围，在华盛顿是草坪广场。

在两个首都，两种不同的宗教观导致了对待自然的两种截然不同的处理方式。对中国人来说，自然总是以某种方式展示出神秘的"道".在自然被允许"侵入"几何对称几乎完美无缺的北京市中心区以后，形成了不规则的天然湖泊、弯曲的河道、山岭和岩洞，但在华盛顿市中心区，自然线条无对称可言，完全被人为的几何图形所左右。在华盛顿，凡是自然保持原样的地方均位于市核心区以外，准备用于那些无关紧要的建筑和娱乐场所。