毕业设计(论文)实践调研报告

实习报告

院系名称：艺术与传媒学院专业班级：艺术设计124学生姓名：张艺钟学号：201211301205指导教师：于昌

“动画短片《山影》设计制作3”实习调研报告

一、调研时间：2015年1月7日

二、调研地点：云南省红河州建水县

三、调研对象：建水文庙

3.1调研目的

根据毕业设计主题与前期资料收集决定去红河建水调研，调研目的为收集建水文庙建筑装饰元素取景，做中期场景设计的素材。再感受当地文化区发现红河哈尼族的民间传说与习俗，做为前期剧本创作的根据。

3.2调研方法

此次吊我们运用了实地考察、问卷、网络搜集、阅读文献资料等方式调研。

3.3调研概况及内容

（1）红河建水文庙概况

建水文庙完全依曲阜孔庙的风格规制建造，采用南北中轴线对称的宫殿式，东西两侧对称布置多个单体建筑。原主要建筑有包括一池、二殿、二庑、二堂、三阁、四门、五亭、五祠、八坊等共37个，现除杏坛、射圃、尊经阁、文星阁、敬一亭和斋亭被毁外，其余31个建筑都得到较为完好的保存。整个建筑宏伟壮丽，结构严谨，给人以庄严肃穆之感，为建水这个国家级历史文化名城增添了极其丰富的传统文化内涵。

建水文庙始建于元朝至元二十二年（公元1285年），至今已有七百多年的历史。经历代40多次扩建增修，占地面积已达114亩，其现存规模、建筑水平和保存完好程度，都仅次于曲阜孔庙和北京孔庙。建水文庙完全依照曲阜孔庙的风格规制建造，采用南北中轴线对称的宫殿式，东西两侧对称布置多个单体建筑。

(2)红河文庙的建筑特色

建水文庙建筑群坐北朝南北分布，纵深达625米，共分七进空间。整个庙宇，一片翠绿，古木萧森，庄严肃穆。松、柏、竹、柳，千姿百态，各种花卉争妍斗艳，四时飘香。庭西有两株共生树，一为柏树，一为榕树。数百年的风风雨雨，它们已经紧紧缠在一起。有人戏称为"万将军抱白小姐"。建水城，为旧临安府所在地，元、明、清三代曾是滇南的政治、经济和文化的中心，加上文庙规模宏大，建筑精巧，素有"滇南邹鲁"之称。早年，当地利用文庙建立了临安中学。现改为建水第一中学，并在文庙侧新建了许多教学楼。昔日孔庙圣地，如今成了青少年学习之所。由于政府和学校注意保存古迹，至今文庙仍很完整。

大成殿是文庙最吸引人的去处。它是文庙的主体建筑，一字排开的五间殿堂，

正堂内置龙宝座，供奉着孔子塑像。殿堂单檐九脊歇山顶，琉璃黄瓦，翘角飞甍，巍巍宏丽，气象庄严。这里有很多的字匾和塑像，字大多是历代皇帝所题，像都是对弘扬儒家文化作出贡献的名人。大殿檐下悬挂着"先师庙"三个鎏金大字匾，笔力雄浑遒劲，匾沿镶嵌着玲珑剔透的木雕龙凤。东西厢房是祀奉先儒的场所，先贤79人、先儒75人依次供奉于内。

第一进空间从万仞宫墙(红照壁)至"太和元气"坊。"太和元气"坊(高9米)是文庙的单体大门，属四柱三楼三门道木牌坊。从下马碑开始，进入"礼门"、"义路"坊、"洙泗渊源"坊前半圆形月台广场，为第三庭院空间。第四进庭院空间为"洙洒渊源"坊至棂星门及横向对称的"德配天地"、"道冠古今"、"贤关近仰"、"圣域由兹"四座牌坊及碑廊，是文庙园林气氛甚浓的历史文化碑刻展示区。从棂星门至大成门为第五进庭院。大成门以内至先师殿及两庑两耳围合的第六进庭院空间，是文庙的核心和重点。大成殿至崇圣祠为第七进院落，崇圣祠是祭祀孔子前五代列祖列宗的场所，其为五开间三进深单檐歇山顶抬染式建筑，通面阔24米，进深16.5米，高9米，占地396平方米，前檐梁架、斗拱上施彩画，图案精美、色彩古朴，殿前有石拦板望柱(拦板24块，望柱26棵)，石拦板上刻有西湖24景名胜图。

（3）建水少数民族风俗

建水少数民族聚集，居住着汉、彝、回、哈尼、傣、苗族等。哈尼族、彝族是建水地区古老的土著民族，他们有自己古老的文化传统，有自己的语言、服饰和风俗习惯，还有育缀文字、叙事长诗、山歌和情歌，有优美的神话传说和民间故事。其中少数民族人口占33%左右。

哈尼族认为万物皆有灵，人死魂不灭，于是盛行自然崇拜和祖先崇拜。哈尼人既能歌也善舞，生活中的很多场合都有歌舞相伴。他们的服饰，因支系不同而各地有异，一般喜欢用藏青色的哈尼土布做衣服。

3.4小结

此次调研让我们确定了毕业设计的剧情与部分场景对于后续的动画制作有很大的帮助。