红楼梦人物与命运
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红楼梦人物名与命运的关联
《红楼梦》中的人物众多,曹雪芹起名很注意人物的性格化,用字奇,字面广,有的用的是鸟名,有的是花名,有的是宝珠玉器的名字,丰富多彩,富贵高雅。许多人物的名或字,或几个人的名字合起来,都是大有深意的。有的暗示了人物的命运,有的则是对情节发展的某种隐喻,有的概括了人物性格的某些特点,有的是对人物行事为人的绝妙讽刺,有的是人物故事的某种暗示等等。
四大家族的故事一开始是通过甄士隐贾雨村冷子兴刘姥姥由远及近,从外到里去讲述的,不管贾家还是江南的甄家,这四个人讲述的故事都是“真(甄)假(贾)难[1](冷)留(刘)”,意味着四大家族一败涂地的悲惨下场。
再如宝玉、黛玉、宝钗和妙玉,这是书中的四个主要人物,他们之间有着复杂的关系。曹雪芹的起名,可谓煞费苦心。钗、黛都和妇女妆扮有关,它们代表着两种不同类型的封建少女。“宝玉”二字,一分为二,“宝”字和“钗”相连,成了宝钗;“玉”字则和“黛”字相连,成了黛玉。这种设计,在相当程度上,概括了《红楼梦》中的情节:宝玉本钟情于黛玉,结果却与宝钗联姻。妙玉和宝玉,在思想性格上有极其相似之处,故两人都有一个“玉”字,妙玉成了宝玉的一面镜子。
《红楼梦》中的人名大量地使用了谐音。例如甄士隐和贾雨村可以理解成“真事隐(去)”“假语村(言)”,类似现代小说或电视剧中出现的“本故事纯属虚构,如有雷同,纯属巧合”之类的免责声明。贾政是“假正(经)”,是满嘴“仁义道德”的伪君子。而贾宝玉则是“假宝玉”,是一块具有反叛精神的“真顽石”。贾琏的名字则更直接暴露了其本质“假廉”,是个不知廉耻的荒淫之徒。王熙凤是“枉”为(言语、秉性)“犀”利“锋”快的女人。另外,有人将“元春、迎春、探春、惜春”四姐妹的首字理解成“原应叹息”,感叹四人短暂的青春年华,也有人将这四个字理解成“原因探析”,大概是探析封建社会衰败直至灭亡的原因吧!至于上文中提到的“妙玉”是庙中的玉石,表明了她的身份,原是出家人。秦可卿则是“情可钦(亲)”,冯渊是“逢冤”,袭人是“戏”子(蒋玉函)的“人”。平儿是“瓶儿(摆设)”,秦钟也是个“情种”,卜世人就是“不是人”,詹光就是“沾光”,地名“青埂峰”则是“情根峰”等等。
《红楼梦》以其博大精深的内容涵盖量成为中国文学史上一座至今无人能超越的丰碑,人名拾趣只触及到一点皮毛而已。
书中很多人物的名字,其谐音都有特殊的含义,或讽刺,或感叹,是为红楼梦的艺术之一。
脂砚斋的批文指明了部分的隐意:
甄士隐——真事隐(去)
甄英莲——真应怜
霍启——祸起
贾雨村——假语存
娇杏——侥幸
冯渊——逢冤
秦可卿——情可轻
秦钟——情种
詹光——沾光
卜固修——不顾羞
卜世仁——不是人
石呆子——实呆子
元春、迎春、探春、惜春——原应叹息贾史王薛——假史枉写
贾化——假话
单聘仁——擅骗人
坠儿——赘儿
靛儿——垫儿
戴权——大权
张有士——张有事
秦业——情孽
贾政、贾敬——假正经
贾琏——假廉
蘅芜苑——恨无缘
贾雨村(假语村)
甄士隐(真事隐)
甄英莲(真应怜)
甄应嘉(真应假)
张友士(张有事)
秦可卿(情可亲)
元迎探惜(原应叹息)
千红一窟(哭)
万艳同杯(悲)
卜世仁(不是人)
葫芦(糊涂)
荔枝(离枝)
玉带林(林黛玉)
圆(缘)
蘅芜院(恨无缘)
青埂(情根)
十里街(势利街)
仁清巷(人情巷)
胡州(胡诌)
贾化(假话)
时飞(实非)
严老爷(炎老爷)
娇杏(侥幸)
霍启(祸起)
封肃(风俗)
张如圭(张如鬼)
冯渊(逢冤)
于老爷(愚老爷)
余信(愚性)
秦钟(情种)
詹光(沾光)
单聘仁(擅骗人)
吴新登(无星戥)
戴良(大量)
钱华(钱花)
秦业(情孽)
戴权(大权)
卜固修(不顾羞)
坠儿(赘儿)
宋嬷嬷(送嬷嬷)
贾蔷(假墙)
红楼梦的人名从甄士隐(真事隐)以及贾雨村(假语村)开始,都有其含义。其他的人名如果细细琢磨,有不少预示人物的人品或者人物的命运。
以下人名如果考虑其谐音,可以看到他们的命运和人品等方面了:
英莲——实在命运应怜啊。
贾雨村姓贾名化——假话吧,表字时飞——也真弄出了不少事非呢。
甄士隐的家人霍启——不仅祸起——把英莲给丢了,而且火起——让甄士隐家也一把火烧光了。
甄士隐的丫头娇杏——确实侥幸,偶因一回头,便为人上人了。嫁给了雨村很快扶正生了孩子。
宁府与荣府更是宁者不宁,荣者不荣了。
冯渊实在是逢冤了,为了个丫头,居然被人打死。
千红一窟(哭),万艳同杯(悲)。
秦钟更是一情种了。
詹光实在是——沾光
单聘仁就是善骗人了。
宝玉却保不住玉,黛玉居然没有带玉。
《红楼梦》人名谐音拾趣:
“十年一觉迷考据,赢得红楼梦魇名。”《红楼梦》中处处暗藏机关,饱含寓意,不啻为考据迷们提供了最佳素材。
曹雪芹著《红楼梦》无处不用巧思,一切描写从塑造人物出发,连给人物命名也不放过。许多人物的名或字,或几个人的名字合起来,都是大有深意的。有的暗示了人物的命运,有的则是对情节发展的某种隐喻,有的概括了人物性格的某些特点,有的是对人物行事为人的绝妙讽刺,有的是人物故事的某种暗示等等。细玩之,颇有意趣。
《红楼梦》开篇不久,曹雪芹就绕了个弯子虚构了一个大荒山无稽崖青埂峰的神话,让空空道人看到蒙茫茫大士渺渺真人携入红尘多年的"石兄"的故事,那故事"朝代年纪,地域邦国"都"失落无考",也"毫不干涉时世"。这是雪芹先生为了躲避文字狱故意用"假语村言(贾雨村)"把"真事隐去(甄士隐)"。......
四大家族的故事一开始是通过甄士隐贾雨村冷子兴刘姥姥由远及近,从外到里去讲述的,不管贾家还是江南的甄家,通过这四个人讲述的故事都是"真假难⑴留",意味着几大家族最后的一败涂地。
在太虚幻境警幻仙姑让宝玉喝的茶是"千红一窟",饮的酒是"万艳同杯"。其实是寓意贾家到后来"好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净";整个红楼女儿最后也就都没有好的结局:是"千红一哭","万艳同悲"!