蔡康永北大励志演讲稿

蔡康永北大励志演讲稿 以下是应届毕业生演讲稿网站为大家整理的台湾著名主持人蔡康永XX年在北京大学的励志演讲稿《自由的精神与流浪的探索》，他在演讲中与大家分享了他关于人生和电影的一些看法，他认为，失败的人也应该有美好的人生。 谢谢各位北大的同学对我这么好，我前两天从上海过来，飞到北京，人到不是自己居住的地方会喜欢观察，平常不太容易进行观察的状况。可是到陌生的城市会观察，我在从上海飞到北京的过程当中欣赏到一些事情，关于现在世界长的这个样子，到底是不是它该有的样子，为什么会讲这些事情呢? 起因是在于我在上海的黄浦江畔，在江边跟一群杂志的记者拍照的时候，突然黄浦江上慢慢驶过来了一艘船，上面有一个很巨大的广告板，正在播印一个时尚的广告。我就看了说，这么好的江景，为什么会有广告插在我眼睛里?这个事情如果发展下去，每个人想在船只上做广告，整条黄浦江都会被广告盖满了。我说这样的黄浦江就看不见了，就能看到广告而已，杂志的记者问了一句很有意思的话，如果四五百艘船上的广告都是你演的，我说那样看起来还不错。 我顿时理解到我的虚荣心还那么强 讲到虚荣心这就是我来北大的重要原因，我考不进北大，作为一个干瘾，北大作为这么伟大的学校，我以前没有机会考。相信以我的能力没有办法考上，来演讲是非常快乐的事情，刚才杨健会长带我参观校园的时候，我其实有几个北大校友询问过，到底未名湖里死过人没有?因为我喜欢的几个清朝的作家和诗人，好像有人投毒自尽的。 我问了北大的校友说是不是投毒，他们只能死一点小的作家，真正的大的作家到别处去作家，我当时想北大真是非常有光荣的传统，连死都非常讲究。 逛校园的时候我很赞叹美丽的北大校园。对我来讲是很好玩的一个感受，因为我从小读到故事、蔡元培这些人的事情，我真的没有想到有一天跑到北大来跟大家讲话。 讲到刚才世界该长什么样，延续我在黄浦江上的感受，我跟记者讲，我说其实卖东西给你的人，也就是这些厂商，他们做广告做到了一个地步，就是他们剥夺了我们享受原来我们可以看得到的景色的权利。 我记得前几个月到云南，去年到云南帮张艺谋的《千里走单骑》主持了一个开幕典礼。我站在云南的丽江看那么好的山水的时候，我的眼睛大概只移动了四十分钟，看到一个某某地产公司在此大展宏图。 就在上海市，这些大都市本来也都有美好的天空，也许有个广场有个漂亮的建筑物，忽然会出现很多的广告版，穿得很少的男生和女生卖给你内衣和内裤，并不是不美丽。我觉得世界显然不应该长成是这个样子的，可是讲到做电视的人说这话，太可笑了，因为我们是做这种事的人。 前一则新闻正在播非洲的饥荒，下一则新闻说全世界的最大火锅在这里，你会产生一种错乱的感觉，怎么不拿火锅里的东西喂非洲的饥童。这些错乱的感觉严重地干扰着，你就很难想象一群人曾经活在没有手机和网络的年代爸爸妈妈约会如果约好了某年某月的几点钟，完全美好的爱情第一次约会，其中有个跌伤不能赴约，他们是没有手机打的，他们忍受脚的痛苦狂奔到现场发现他的女朋友不耐烦的走掉，一场美好的爱情就结束了。 人类曾经没有电话、没有手机、没有网络，我们现在把这些视为理所当然的时候，我怀疑世界可以不是长成这样。我今天要讲的是，我们有没有办法找回原来该有的感觉，如果有人死掉了我们会难过，有人成功我们会开心的话，那个感觉不会像现在这么容易被我们所熟悉的媒体操纵到冷漠的地步。我们可不可以得到比较干净的天空和广场，重新感受到没有被商人用全部的金钱垄断的状况。 学电影的学生要看很多“神经病”的电影 不妨谈一下这个事情，为什么我这么喜欢讲这个东西，世界可以长得不一样，我们的人生也可以有不一样的选择。我自己的教材有两种，一种是书，一种是电影。我后来在大学学的英美文学之后，我就不学创作了，我想去学怎么拍电影，我进了一个叫ucla的学校，在好莱坞的隔壁，专门拍电影。那个学校出过一个很厉害的导演，比如说拍教父的导演，还有很多有名的人物。 进那个学校学拍电影的时候，为什么电影会成为我生命中重要的教材?是因为我在电影里面看到了很多，我其实在人生里面看不到的东西，我们学电影的学生要看很多神经病的电影。比方说纽约的艺术家拍过一个电影，八小时看一个男人睡觉，那个镜头一直特写对着那个男生，观众想说会醒过来，很可惜他在八小时之内没有醒过来，观众生生地看了八个小时。 他也拍过《摩天大楼》拍12个钟头，看两个钟头发现没有什么事情，喝咖啡回来看还是《摩天大楼》，我们看过很奇怪的电影。我看过一部很夸张的电影，只有45分钟，只有一个镜头，不断地看到一扇窗户推进拉远，等45分钟你以为窗户外面冒出一只鬼来，让你觉得物超所值。，到45分钟结束，到窗户口，电影就完了。这是我们看到电影史上，令人厌烦的要死的，具有实验精神的影片。 喜欢《艾丽斯漫游奇迹》，谈主流社会电影 可是我也看到了很多很棒的电影，我后来很不主流的个性，跟我从电影里学到的东西蛮像，有一部我很喜欢的电影《梦的小孩》，那个电影讲的是一本童话书的主角，那本童话书叫《艾丽斯漫游奇迹》，知道这个故事的可以举手下? 我当时看这个片子的时候，电影开始的时候，拒于千里之外的傲慢的小女孩已经变成80多岁的老太太了。纽约哥伦比大学要颁发一个奖给老太太，她被过去的回忆困扰着，让她心碎，现在竟然自己变成一个老太婆，孤单地坐船到哥伦比亚大学替他领这么一个充满讽刺的奖。 这个电影让我想起一件事情，就是路易斯卡罗是我们以后人简单称之为恋童的人。爱小孩子的人，刚才讲的故事听起来很顺耳，我用恋童的话，忽然会觉得很恐怖，他爱的是不应该被爱的小孩。这时候又出现了一个好玩的感受就是，你要相信爱情，还是你要相信社会的规范，如果你看完一部电影被它打动，觉得路易斯卡罗的爱情是真的。因为这个爱情产生出来的《艾丽斯漫游奇迹》是很不错的作品，放在道德这个天平上，恋童这个是不被允许的，他为她拍了很多照片，那些照片绝对不是平常会看到小孩子拍的照片，充满着爱情跟欲望所拍摄出来的照片。 我讲这部电影的原因很简单，我对电影里面永远都会收到一个讯息，就是人生好像不是只有我们被教育的这种状况，是对的或者是值的状况，似乎还有很多别的状况。所以不管是我刚才讲的这个路易斯卡罗的爱情的片子，或者我另外看过一部叫做《哈罗》。 哈罗这个人是17岁的青少年，他的电影一开始是自杀，死不掉。比如他妈妈在厨房烤蛋糕的时候，忽然看到一个人丢在树上，一看是他儿子，但是没有吊死。直到有一天他遇到了一个专门运输棺材开灵车的老太婆，70岁的人，恋爱了。我看这个电影的时候我非常想说，是我有毛病吗?为什么我常常被这些奇特的爱情故事吸引，我怎么不会被那些经典的那些。比如说《泰坦尼克号》里面的爱情，听说很令人感动。 那样子的经典的爱情故事是比较对的，我们说符合主流社会的爱情社会，惊天地泣鬼神，山盟海誓、对我来讲似乎比不上另类的电影里面所传递出来的信息那么动人，好像是因为我觉得人生的选择不是只有一种而已，有多种。所以包括有一部很有名的电影，大家都看了叫做《金刚》，《金刚》其实从1930年开始拍这个片子，原始版本黑白片的《金刚》是非常严重的在影射黑人的，纽约作为一个大城市，白种人感觉到黑人的居民越来越多，似乎有占领纽约的趋势。 所以白种人看原始版的《金刚》，那只金刚是被从非洲带回来的，是非常的原着名黑人部落，为了要献计山神的时候，被抓到纽约展示。金刚展示的过程当中，爱上了一个金发美女，这是一个爱情片，不是一个怪物片，金刚爱上了一个蓝眼睛、金头发、白皮肤的女人。因为太爱她了爬到了摩天大楼的顶楼上去，被美国的空军射伤，那也是一种爱情。反映了纽约市白种人的恐惧，像猩猩的黑人，好像会抢我们的白种女人，还爬到帝国大楼的顶楼去，完全失控的恐怖的想象。 恐怖片能反映本民族的恐惧在哪里 每一个民族拍摄的恐怖片都会反映出来它的恐惧在哪里，比方说看过老派的日本人看的《酷思拉》，会跟别的怪物喷火，压到很多的大楼那种，看过的举手?那个真的不是特别好看，粗糙的科幻影片，《酷思拉》是怎么醒过来的?有人研究过的国籍，有人研究过他是不是日本人。因为有一次美国人做了一个民意调查说，你最熟悉的日本是谁?结果很遗憾的就是美国人回答这个问卷的是，他们最熟悉的第一名是李小龙。他们误以为是日本人，李小龙一直在日本电影里打日本人，选为日本人的代表。调查出来的第二名的日本人是酷思拉，最后查他的国籍，发现他是在大西洋海底一个小岛底下沉睡多年的一颗蛋。当然反映了广岛的长期被原子弹轰炸过的恐惧，永远会想象原子弹会震醒一只怪兽。 回过头来讲《酷思拉》和《金刚》这种片子，看过《et》的举手。他手指头会发亮，那个外星人他被设计成什么样子，就是他当然有很多可爱的造型，头很大，手脚很短，肚子大大，就是有婴儿的那种体。另外有一个重要的特色他是蓝眼睛。制作《et》的人做了所有的可爱的元素之后，觉得蓝色的瞳孔是最迷人的，如果去注意这些东西的信息你会注意到背后的创作者其实隐藏了很多东西，不管是对蓝眼睛的过度迷信或者对原子弹的恐惧。 失败的人也应该有美好的人生 巨大的怪物和美女的爱情，西洋文学从很早开始，一定有怪物把公主绑架走，包括史瑞克在内，史瑞克也在怪物的手里，把公主解救出来。 这些爱情让我一再地想到，好像不是那种最典型的公主与王子的爱情是惟一的选择。我这几天不断地被人家问到，我作这部《la流浪记》里面提到两部电影。主妇的四百集，她的家庭非常快乐，她流浪在街头，另外的费里尼所讲的故事，一共经历了好几次的背叛。我提这两部电影因为，我甚至觉得社会上的，我