做一个教书匠还是教师-或者教育家
体育教师职业道德总结(3篇).pptx
在传统观念中，体育教师职业仅仅是各个行业当中的一份职业,体育教师只要上好体育课、搞好群体活动、抓好 课余训练与竞赛，就可以把这份工作完成好，这是相当一部分体育教师的固有观念。随着知识经济时代的到来，信 息技术在教育领域广泛运用，“教书匠”式的教师已经越来越不适应时代的需要了。为此，联合国教科文组织提示各 国教育界：“使教师们从一心传授知识的工作中摆脱出来，使他们能够更好地致力于他作为一个教育家所应负的使命 J
六、教师的责任观，要从为学生的学习负责转变成为学生的一生负责。
在传统的体育教学中，体育教师的责任仅仅是为学生传授体育的基本知识、基本技术、基本技能，增强学生体 质，比较忽视学生的心理健康和社会适应这两个健康维度。体育教育活动如果只是为学生的学业和体质考虑，那就 只能培养受到身体训练，但在生活和交往方面低能的人，这些学生将来走上社会就有可能出现“四肢发达，头脑简单 ”现象。如果学生在中小学期间没有受到心理方面良好训练，学到一生做人、做事的基础知识，体育教师要负责任。
一、努力学习理论知识，紧跟时代步伐
在飞速发展的当今社会，注重学习是使自己不被社会所淘汰的最有效的手段。积极参加业务学习。平时，我能 积极利用课余时间，认真学习教育类刊物，从刊物中汲取营养，领略教育改革的趋势和方向，学习他人的成功经验 ，移植到自己的教学中去，促使自己彻底改变陈旧和落后的教育观念，达到事半功倍的效果。
三、教师的师生关系观，要从传统的“师道尊严”转变成新型的伙伴关系、朋友关系。
现代社会的本质首先是民主化。教育现代化必须教育民主化。没有民主的师生关系，就不可能建立和形成现代 教育体系和现代教育制度。由于几千年的封建传统，形成了师道尊严的教师地位观和师生关系观。在这种观念下， 教师的尊严不可侵犯，而学生的尊严似乎可以随意侵犯。在现代社会里，教师与学生应当是平等的。教师有教师的 尊严，学生也应有学生的尊严。每一个学生不论他的学习成绩是好是差，道德是否有缺陷，他的人格都应该受到尊 重。位教育家说：“教师与学生的脸是对立的，感情不能对立J教师的职业决定了教师就是为每一个学生服务的。
追寻智慧,做教师中的智者
追寻智慧,做教师中的智者教师的教学境界可分为三种：即以教谋生和养家糊口的生存型，即我们常说的“教书匠”；体验人生和品味幸福的享受型，即“能师”；服务杜会和完善自我的发展型，即“人师”。
而所谓的能师，便是智慧型的教师，而要想达到如此境界，就需要教师不仅要有学问，而且具有教育智慧，在课堂上能够吃透教学内容，灵活运用教学方法，提高教学效率。
众所周知，智慧不同于理论，一般难以传授，也不同于技能，一般不能通过训练来学习。
因此，智慧是一种很特殊的才能。
要想拥有智慧，我认为应该做到以下四个方面。
一．做一个心态阳光的教师，能从教学中体验到幸福和快乐教育教学工作很繁琐且单调，日复一日，年复一年，重复的备课上课批改作业。
单调清苦的工作磨蚀了大多数教师的激情。
如果我们能换一种心态看生活：既然改变不了环境，那我们可以改变自己！因为不管什么工作，机械性的作业永远也做不出成绩来，机械的结果只能使工作越发无聊。
要想做出滋味做出成就来，就得用上智慧。
用上我们的智慧，让我们的价值在学生身上得到体现。
学生一个豁然开朗的眼神，家长一道道信任的目光，领导一句句肯定的话语，常常让我们感受到成就。
节日里学生的深情的问候，贺卡上学生真挚的祝福，马路上学生亲切的呼唤，时时让我们体会到幸福。
二、做一个知识专业的教师，能准确深入的把握教材在教材的把握方面，智慧型的教师一般能做：深刻、独到、广博。
1、深刻。
表现在能够独立钻研、分析教材，能挖掘出教材的内涵。
只有深入，才能浅出。
把教材钻得深，道理就透彻，讲起课来就简单明了，能讲在点子上，正所谓一语解惑。
它决不是把教学简单化了，而是高效化了。
教书匠常常就不是把课上简单，而是上复杂了，常常把学生弄得无所适从。
2．独到。
独到者，独具慧眼也。
对教材有真知灼见，能够于平凡中见新奇，发人之所未发，见人之所未见。
3．广博。
广博者，知识广阔博大也。
能师不仅是某一门学科领域的专家，也是博览群书的饱学之士，各个学科他都有所涉猎。
教师《教育智慧》读书心得
教师《教育智慧》读书心得近期读了李镇西老师的《教育的智慧》一书，书封面上对李镇西老师的评价语是“一位真诚的教育思想者，一位执着的教育实践家”，其实在接触这本书之前，就已经知道并接触过关于李镇西老师一些报道与介绍，知道他是一位深受孩子喜爱也深爱着孩子的老师，他长期担任班主任与语文教师，在语文素质教育、青春期教育、班级民主管理、后进生转化等方面进行富有成效的探索与实践。
他的关于“关注人性做真教育，幸福至上当好老师”的教育理念也深入人心。
在本书中，李镇西老师对他的教育思想作了进一步的解读与诠释。
一、爱是教育的必要条件如在“爱，不是教育的一切”这一篇中，他谈到因为多年前出版了《爱心与教育》一书，被贴了一个“爱心教育”的标签，对此，他表示不认可，他的思想被误读为有了爱就有教育，他认为爱是教育的前提条件，但除了爱，还要有思想、智慧、技巧等。
当老师需要爱心，这是都明白的事情，强调爱心是必要的，但还是有很多问题需要探讨。
爱是万能的吗？爱是否可以作为一种教育手段？爱心与惩罚可以兼容吗？老话题可以产生新讨论。
二、教育家首先是教书匠在“教育是艺术还是技术”一文中，李老师对“不做教书匠，争做教育家”这句话作了剖析，这也比较困扰我的一个观点，我们一面在提“不做教书匠”一面又在提“工匠精神”，两个“匠”的意义是一样的吗？技术上升到一定层次可以是艺术，教育究竟是一门技术活儿还是一门艺术活儿。
李老师鲜明大胆的提出，现在许多学校存在的普遍问题，不是“技术”过度，而是“艺术”泛滥，他认为在中国当下这一定的时期或一定的时代，我们更应强调的是“最缺的东西”，我们一些青年教师现在过多地推崇或者说太迷恋“教育艺术”，但凡是人人都能够拿来就用的东西，绝不是艺术。
教育家必须是教书匠，没理由鄙薄教书匠。
三、尊重每一个孩子的未来。
李镇西认为，学校创办百年，显然绝不只是培养了名人与所谓的成功人士，更多的是千千万万个普通学生。
他们将来在自己的工作岗位上，同样为国家贡献着自己微博的力量，同样是学校的教育成果，同样是学校教育成功的标志。
师德师爱做一名阳光教师心得体会五篇
师德师爱做一名阳光教师心得体会五篇师德师爱做一名阳光教师心得体会1我校在教师中深入开展师德学习，并就当前师德建设中的热点问题进行了热烈讨论。
透过学习与讨论，受益不浅，感触颇多，我对师德的含义有了更深一层的体会。
未来世界的竞争是教育的竞争，人才的竞争。
推动教育事业发展的主体——教师，肩负着光荣而神圣的历史使命。
“百年大计，教育为本;教育大计，教师为本;教师大计，师德为本。
”到底什么是师德师风所谓师德，就是教师具备的最基本的道德素养;师风，是教师这个行业的风尚风气。
爱岗敬业，教书育人，为人师表，诲人不倦，有教无类…，这都是师德。
“十年树木，百年树人”，踏上三尺讲台，也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之旅。
怎样才能做一名好教师呢?一、不断加强学习，提升自我，完善自我。
社会在发展，知识在更新，知识容量在扩大。
不学习，就跟不上时代的步伐。
只有不断学习，才能够不断充实自己，才能不断吸收新的教育思想、教育理念、教育模式，教育方法和教育途径。
校园教育虽说由师生两个主体共同完成，但关键还是在于教师。
教师的主导、导向作用是十分重要的。
用什么样的教育思想、理念、模式、方法、途径来完成自己的教育、教导，将直接影响到校园的教育教学效果。
只有不断学习，才能不断提升自己、完善自己。
二、加强师德建设，提升自身素质。
教师的职责是教育学生，然而学生的思想品德在很大程度主要不是教出来的，而是感染出来的。
教学中依靠的是富有感染力的课堂气氛以及教师的人格力量和起表率作用的言行举止。
推进教育教学的融合管理的根本保证，是有一支思想过硬、品德高尚、为人师表的教师队伍。
这支队伍要全员有意识、人人有职责，人人都要成为学生心目中的道德。
教育是心灵与心灵的交流，对学生道德纪律的实施需要借助的是教师的道德，而不是行政手段，更不是纪律强权。
道德来源于教师的师德，教师的人格力量。
三、“心中有学生”，多一份关爱，多一份牵挂。
在我们心中要有学生，要充分认识到学生在学习过程中的主体地位。
作为新教师代表发言稿范文(精选5篇)
Sweat is the lubricant of success.勤学乐施积极进取（页眉可删）作为新教师代表发言稿范文（精选5篇）作为新教师代表发言稿1尊敬的各位领导、各位老师：大家上午好！在这金秋送爽的美好时刻我们共同迎来了第__个教师节。
能在这样一个特别的日子里，作为新教师代表发言，我心情特别激动。
在此我要向一直以来关心重视教育事业发展、关心新教师成长的护国镇党委政府的领导表示衷心的感谢和崇高的敬意！向给我们提供发展平台和机会的学校领导表示最诚挚的敬意，向辛勤工作在教育事业上的.同事们前辈们说一声：“节日快乐！”成为一名人民教师是我自小的理想，如今理想终于成为现实，更真切的感受到“教师”这两个字的神圣、崇高和责任重大。
教师在我的心中不再只是一种单纯的职业，而将成为我今后人生为之不断付出、努力奋斗的事业。
如今教育变革风起云涌，时代也在呼唤新的“爱弥尔”，呼唤着新型教师。
“问渠哪得清如许，为有源头活水来”。
教师要做教育家，不做教书匠；要做研究型，不做念经型；要做专家型，不做转嫁型。
教师应不断学习、批判反思，营造出严谨务实的研究氛围，提高自身的研究能力和教学实践能力！这将是我们新教师们不懈奋斗的目标！作为新教师，我们年轻、朝气、充满活力和热情，这是我们的优势，然而我们毕竟还是稚嫩的，缺乏教学经验。
我们要在充分发挥自己的优势的同时，努力弥补自己的不足，虚心的向老教师请教，勤学多问，以诚心，虚心和恒心的学习态度。
以勤学、多问、善思、实践的学习方法，来不断提高和完善自我。
展望未来，我们心怀憧憬与期许，同时也揣着忐忑与不安。
当理想遭遇现实，青春蜕壳成长，我们必将遇到各种挫折与挑战。
但是，不要怕，朝前走。
我相信，只有挑战自己，战胜自己，才能获得质的飞跃。
年轻气盛的我们在经历风雨磨砺之后，站在三尺讲台就是人生大舞台上，会拥有一颗淡定、平和、充实的心。
在新的学期里，作为新教师，我们早已做好准备，请各位领导相信，我们将以更加饱满的热情，努力的工作和学习，用青春和热情为护国小学教育大发展添砖加瓦。
关于教育家精神教师心得感悟(精选10篇)
关于教育家精神教师心得感悟(精选10篇)关于教育家精神教师心得感悟（精选篇1）法国著名作家雨果曾说过：“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是平凡而谦逊的。
”踏上三尺讲台，也就意味着踏上了艰巨而漫长的“育人之旅”，教师就像那默默奉献的绿叶，时时刻刻衬托着鲜花的娇艳。
在举国上下、大力提高民族科学文化素质的今天，对于从事教育工作的教师来说，提高师德师风，做一个好的教育工作者显得十分重要，而好的教师一定要爱岗敬业，在强烈的职业感、责任感和事业心上狠下功夫、富有成果。
一、要具有高尚人格、塑造美好心灵的本领教师应重视自身的道德形象，追求人格完美，重视教师职业的特质修养和个性魅力，有更高的人文目标。
教师的一言一行，都无时无刻不在影响着学生，教育着学生。
当我们的老师用自己的行动给学生作出表率时，也同时给学生指明了行动的方向。
如果教师说得天花乱坠，而成为行动的矮子，那所说的也无异于对牛弹琴。
教师要严格要求自己，自觉遵守学校的规章制度和有关规定，以身作则，洁身自好，以德服人，以身立教，为学生树立起楷模的形象。
教师要具有高度的工作责任感。
一名称职的教师要以对历史、对社会、对家长、对学生高度负责的精神，努力做好教书育人过程中每个环节的工作。
教育的神圣还在于在我们塑造学生灵魂的同时，也在塑造自我的灵魂，并不断提升自己的人生境界。
这恐怕是其他任何职业所无法比拟的。
的确，在一个个鲜活的孩子面前，只有不断地提高、完善自己，才能够让自己在“教师”这个称号面前毫无愧色。
“榜样”意识，榜样的行动，会让我们坦然面对每一个学生，更会提升教师的自我形象。
二、要具有春风化雨、言传身教的技艺我国近代教育家夏沔尊说：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样，没有水就不能称其为池塘，没有爱，就没有教育。
”教师“春风化雨，润物无声”的爱，能成为一种强大的力量，它不仅能够提高教育质量，也会促进学生的成人和成才，影响学生的身心发展、人格形成、职业选择和人生道路的拓展。
新教师必读--不做教书匠(管建刚)
不做教书匠—一给青年教师的七条建议管建刚一、做一名有目标感的教师二、做有约束感的教师三、做一名有责任感的教师四、做一名有积极感的教师五、做一名有学力感的教师（一）六、做一名有学力感的教师（二）七、做一名有专业感的教师青年教师的成长状况事关教育事业的兴盛衰败。
本文所谈论的青年教师成长的7个问题，针对性强、具体实在，相信对青年教师的健康成长会有所裨益。
一、做一名有目标感的教师很多青年教师选择教育，并非是从填写志愿的那一刻起，更多的是因父母之言、考分限制以及想找份相对稳定的工作使然。
及至做了教师，发现教师之苦之累，远出乎经验与认识，加上经济大潮席卷而下，对教育工作得过且过，心里总巴望天上掉下一个机会跳出教师这一行。
不少青年教师就在这种目标混乱的状态中长久徘徊，消耗自己最珍贵的黄金年华。
一个人有很多种活法，归根至底的哲学问题只有一个：精神立身还是富贵立身？我们知道南辕北辙的故事，它告诉我们选择方向的重要性，方向错误，你越努力，离目标也就越远。
人，只有在选择正确的情况下去努力，才能做出成就。
人生路上的选择，第一位的不是做什么职业，而是问一问自己，你选择“精神立身”还是“富贵立身”？做教师，就是做学问，想从学问里去找“黄金屋”，是一种错误的想法。
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”的古训，绝不是真的叫你到书中去搜寻“黄金”，而是从中找到像金子一样珍贵的精神世界。
做教师就是做学问，就是从学问中感受生活的快乐，教育的幸福，人生价值的轻舞飞扬。
人要生存，要有一定的物质资料作保证，衣食足而知荣辱，对大多数人来说，精神是在物质得到基本满足的情况下去追求的。
今天，教师在物质上的生活已经超越“衣食足”，大多数教师的收入在本地区已进入中上水平，发达地区已有越来越多的教师筹划购买私家车。
但，我还是必须告诉年轻的你，教师这个工作是以精神追求为主的。
我们的物质由国家保证供给，有了它，不是图安逸，而是能使我们更好发沉下心来，做一趟人生美好的精神之旅。
不妨做个“教书匠”
不妨做个“教书匠”作者：薜法根来源：《中华活页文选·教师版》2019年第02期对时尚的教育口号，我常常保持一种本能的警惕，比如“不做教书匠，要当教育家”这句耳熟能详的励志语。
“教书匠”是对“教师”的贬称，或者说谑称。
“匠”者，《说文解字》云：“木工也。
”自古以来，百工皆称“工”称“匠”。
有手艺的匠人，往往凭借技艺，受人尊敬，让人羡慕，从“能工巧匠”“独具匠心”这些词语中可见一斑。
“教书”何以成了“匠”？笔者无从考证。
但我知道，没有一点“匠”的技艺、“匠”的心思，确是难以做一个好教师的。
匠者，总有一手“绝活”。
无论是木匠、铁匠还是其他什么匠，别人做不成的活儿，在他们手中却是易如反掌，这就是不可替代的“专业性”。
据说木匠的祖师爷鲁班发明了锯子、墨斗等木工器具，匠人的专业性就在其有独到的方法和技术;而教师的专业性，也需要有科学的教学方法和教学技术作为支撑。
有人说：“教学方法是雕虫小技，教学观念好比是空气，看不见，摸不着，但无处不在。
”此言道出了教学思想的指导意义，但轻视了教学方法的实践价值，未免失之偏颇。
有思想而无方法，如同将要远航却没有帆的船一样，只能望洋兴叹。
同样是背诵经典诗文，私塾先生只知道“书读百遍，其义自见”，免不了死记硬背;而深谙认知心理学的现代教师，则可以根据每个学生的记忆优势，为他们选择不同的背诵方法……这些教学方法，一般人想不到，更做不到，这就具有了专业性。
可惜的是，很多教师缺少基于科学规律的教学方法和技术，常常有“眼高手低”的困窘。
“手低”是受能力所限，受方法与技术所限。
离开了方法和技术的运用，能力无从着落。
由此看来，教学方法绝不是雕虫小技，科学的教学方法和教学技术运用得当，且熟能生巧，达到一种化境，就成了教学艺术，也就成了教师的“绝活”。
而这，不正是匠者的成功秘诀吗？匠者，总有一颗“匠心”。
一段普通的木头，在木匠的手里会变成一把精美的椅子;一块普通的石头，在玉匠的手里会被雕刻成一件举世无双的艺术品。
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从教书匠到教师，或者教育家
——兼谈我的教师生涯
骑龙镇柑坳九年制学校曾开偶读王国维《人间词话》，其中描述了人生的三种境界：第一种“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路”；第二种“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”；第三种“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。
我不太懂这句词句的深层含义，于是网上查询了一下，发现有如下的解析：第一境界是立志、是下决心，这是后两种境界的前提；第二境界是指执着地追求，忘我地奋斗；第三境界是功到事成，这是用血汗浇灌出来的鲜花，是用毕生精力铸造的大厦……看到这里，我略有所思：作为一个从事教育事业的人来说，职业人生似乎也有三种境界，或者说要经历三种历程，即从开始的找一个谋生的职业，做一个别人所称的“教书匠”；到后来把它作为事业来干，逐渐成为人们尊重的“教师”；最后将教书育人
升华为人生的理想，被别人尊称为“教育家”。
那回顾我这20多年的教书生涯，又是一个怎样的历程呢？
1992年8月，我从师范毕业后被分配到一个叫“孝子碑”的农村完小教小学。
说实话，那时的我，包括先后分配去的八、九个年轻人连“教书匠”都不配称，为啥？那时，我们都是荷尔蒙过剩的男女，除了每天的几节课外，就多觉得无事可做，再加上学校地处偏僻，交通又不便，大多数人都寄宿在学校。
但是，那时学校食堂每三天才打次“牙祭”（吃一餐荤菜），我们这十来人怎忍得了这寡淡的生活，于是大家就把剩下的心思放在怎样改善生活上——“打平伙”（AA制）是个不错的消遣模式。
当时物价不贵，我们每次人均两、三元人民币就会吃到从淳朴的乡邻家买来的鸡、鸭、鹅、鱼，再合上附近商店的廉价白酒，忽而嗨哟的闹腾到半夜还不够，酒足饭饱之余必定玩一种叫“千分儿”的扑克或者打一种名为“大贰”的纸牌，由于有限的薪资已经送给“五脏庙”，玩钱是几乎不可能的，
那输了的就罚钻桌子、喝凉水。
这样折腾到拂晓时分才上床迷糊会儿，往往要等到校长不停且使劲地敲打那块废铁做成的钟甚至直接来打门时，大家才睡眼惺忪地奔到教室里应付四十分钟。
这样的日子每星期有那么两三晚上，这样的日子过了那么一两年……后来，好在有人调进调出，终于有不怎么好吃好喝的人，吃喝玩乐的事情就少多了，更重要的是，随着年龄的增长，大家逐渐谈婚论嫁，慢慢觉得这份工作对自身的重要性，于是，闲暇之余，我们的谈话终于“不只是眼前的苟且，也有了诗和远方”，竟然谈到各自的职业前途。
嘿！你别说，那两年我们那所别人瞧不上眼的学校的教学成绩竟然接连打了几个翻身仗，其中甚至出现几个被上级评为的“教学能手”，还有在省级刊物发表诗歌的“骚人”。
反思我在“孝子碑”度过的时光，前两年懵懵懂懂，可谓愧对每月那一百多块工资的；后两年对我业务素质提升比较重要，至少让我明白，什么是教书，怎么去教书，并且终于铁了心要将教书
这条路走下去。
四年后，我调到一个叫“黑石场”的地方教初中，一干就是十四五年，在工作上，虽说做了几件说得出口的事情，但更多的还是尽量做一个称职的“匠人”，赚取一份养家糊口的薪金罢了，却很少去思考将教书上升到更高的一种境界去。
二零一一年初，我离开了“黑石场”，到地名叫“柑子坳”的地方任教。
时光推移，让我接触了不少有关教书的新事物和新思想，耳濡目染之余也给了我思考的时空，同时，我对教书这行也有了一些自己的见解：物欲横流的当下，要想做一个合格的教书人真的不容易，在既要甘于清贫，也要忍得寂寞的前提下，更要讲良心。
教书确是一种良心活，尤其是在竞争意识不强及教师工作评价体系不完善的农村学校，得过且过的教书人不在少数，他们观念是教好教歹学生也多领或者少领不了多少工资，对学生的发展可谓漠不关心；而稍微有点良心的老师呢，还是把“”这四个字记在心里并自觉付诸于行动的。
我的自我评价是我已慢慢
地成为了后者，特别是在我明白了这份工作对我及家庭的重要性后，在我的儿子也成为其他老师的学生之后……当我有了教书人的良心后，我才觉得自己是“教师”了。
光阴荏苒，四十出头的我，两鬓微微泛白，这让我想起“岁月是把杀猪刀”这句流行语，如果将我从事的这行职业比作一个女人的话，我觉得她很像我孩儿他娘，当年脸庞光鲜的她如今已被岁月之刀剥离得脸上凸显黄斑，但我却越来越觉得离不开她了，这正如法国女作家玛格丽特·杜拉斯的小说《情人》那句话“与你年轻时相比，我更爱你现在备受摧残的容貌”，这也像我越来越觉得离不开教书似的，甘愿把这余生奉献给她。
这是否契合柳永“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”说的那样呢？是啊，像我们这代教书人，在喧嚣的当今社会，光有“独上高楼，望断天涯路”的志向是不够的，更应该用一种坚守，一种奉献精神来支撑自己走教书育人之路，这好似你选择终身伴侣
那般，甭管别人的说三道四，只要你爱她，她就是你眼中的西施，你就该勇敢地与她牵着手走下去一路享受爱情，走着走着，或许你会发现，在某个灯火阑珊的地方，有你意想不到的美丽景致。
这正好像我们这些走在农村义务教育的路上的人儿一样，不忘初衷，凭着良知，勇于坚守，甘愿奉献，尽管路开始不是那么康庄，风景也不是那么迷人，但，或许在不知不觉的那一天，你会在偶然中发现，路边已经开满鲜花，花丛中正是那心仪的人儿在向你招手微笑！这也许就是一个教育者追求的最高境界吧！。