《环巢湖文化研究丛书》编撰实施方案
环巢湖大道生态旅游土地流转风险评估报告

环巢湖大道生态旅游土地流转风险评估报告随着环巢湖大道及巢湖治理工程的启动,环巢湖旅游产业必将兴起,严店乡抓住机遇承接巢湖发展辐射,主动作为,开发旅游项目,发展旅游经济。
为了临湖各村的长远发展,乡党委政府倾力招商,在县委县政府的关心下,已与安徽德煜旅游文化投资有限公司签订框架协议,为顺利将土地流转给签约公司,维护严店发展建设的良好环境和全乡社会稳定,按照肥西县关于进一步加强和规范社会稳定风险评估工作的要求,对有关土地流转工作进行了全面的、认真的社会风险评估,形成的社会稳定风险评估如下。
一、基本情况焦姥自然生态旅游度假区(暂定名),该项目位于严店乡刘河社区、莲花村、罗祝社区、跨湖村、新建村范围内,分三期建设,总投资约20亿人民币。
三期项目总用地为25000多亩,前期需要12000多亩,范围为李大郢路以南、罗祝路以东,蒋口河以北的土地,涉及刘河社区、罗祝社区、跨湖村、新建村。
流转期限:一是2013年12月22日至12月31日召开乡村组三级动员会;二是2014年1月31日前流转好所需土地;三是流转期限至2025年12月31日,期满确需延长,双方再协商签约。
二、评估工作过程一是成立组织:成立严店乡焦姥自然生态旅游度假区(暂定名)工程项目社会稳定风险评估组,组长由严店乡乡长担任,副组长由党委委员、政法委书记担任,从乡综治维稳办、民政办、信访办、执法所、农办抽调人员参与。
二是制定方案:召开党委扩大会,研究成立严店乡焦姥自然生态旅游度假区(暂定名)土地流转社会稳定风险评估工作组,制定《严店乡焦姥自然生态旅游度假区(暂定名)土地流转社会风险评估实施方案》。
三是广泛征求意见和建议:风险评估组组长亲自主持召开群众座谈会,倾听群众对该工程的意见建议,对群众关心的土地流转、企业用工、环境保护等问题进行了解释回答。
同时,风险评估组召开成员座谈会。
针对工程项目建设中可能出现的风险和不稳定不和谐因素,进行认真分析,征求工作意见,并进行讨论。
安徽地域文化复习题:简答题

安徽地域文化复习题:简答题“安徽地域文化”复习题“简答题”部分三、简答题1、何谓文化和地域文化?最普遍的文化定义就是人类创造的一切物质财富和精神财富的总和,这就是人们常说的广义文化的概念,如《辞海》中对“文化”的解释就是“文化,从广义来说,指人类社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和”。
狭义的文化则指精神文化,包括社会的意识形态以及与之相适应的制度和组织机构。
地域文化就是一定地域内历史形成并被人们所感知和认同的各种文化现象。
地域文化具有历史性、地域性和独特性的特点。
2、安徽的三大文化圈是什么?各有哪些特点?1、安徽的三大文化圈是什么?各有哪些特点?安徽文化在其长期的发展中,由于地理环境和人文环境的不同,在安徽大地上形成了三个各具特点的区域文化,即淮河文化、皖江文化、徽州文化,它们共同构成了安徽文化。
淮河文化圈一般指由淮河沿岸及淮北地区构成的区域文化带。
淮河文化作为融合中原文化、吴楚文化基础上形成的一种区域文化,具有兼容性和过渡性的特点。
皖江文化圈其范围大体接近于现在的皖江经济区域,即安庆、芜湖、马鞍山、铜陵、池州、巢湖、宣城市(除绩溪县)和滁州市东部。
皖江文化圈基本特点(1)古皖文化源远流长(2)皖江文化内容丰富,底蕴深厚,异彩纷呈(3)皖江文化具有水文化的特点(4)开放创新意识浓。
徽州文化是指原徽州府属下歙县、黟县、休宁、祁门、绩溪和婺源(今属江西省)等六县所出现的既有独特性又有典型性的各种文化现象。
徽州文化主要特点是(1)徽州文化内涵丰富,具有丰富性、辉煌性、典型性(2)徽州文化是一种典型的儒学文化。
3、安徽文化具有哪些基本特点?安徽文化在其长期历史发展过程中,形成了如下一些主要特点。
(一)安徽文化具有延续性(二)安徽文化具有兼容性(三)安徽文化发展具有多样性(四)安徽文化发展具有不平衡性(五)安徽文化具有开拓创新性4、老子哲学中“道”的内涵包括哪些方面?作为老子哲学体系核心的“道”的内涵主要体现在以下几个方面:第一,道是真实存在的,道是物,却是浑然一体之物。
扬州文化研究论丛总目(1-13辑)

《扬州文化研究论丛》总目(1-13辑)赵昌智主编的《扬州文化研究论丛》创办于2008年9月,由广陵书社出版,每年出版两辑,主要栏目有:扬州学派研究、文选学研究、维扬艺文、邗城史探、扬州名人、扬州盐商、广陵琴派研究、书评等。
第一辑2008年9月赵昌智:中国传统文化中的和谐思想与当代思想道德建设曹世潮:扬州文化的个性及其对世界的意义——兼论世界上的三种生活方式:伦敦、新德里、扬州余大庆:论扬州文化的性质及其现代意义郭志坤:写在《隋炀帝》播映前祁龙威:读前人清朴学史部分论著札记汤志钧:朴学研究和函札整理黄继林:徽商与扬州文化朱福烓:扬州佛教文化探微田汉云:论清代扬州学者的《荀子》考证戚学民:论阮元对戴震学术地位的贡献——读阮元撰《儒林传拟稿》札记之一陈文和:阮元的校勘学王章涛:扬州学派边缘人物与扬州学派研究———黄文旸对阮元、焦循、凌廷堪的影响郭院林:刘文淇书札四通曾圣益:郭院林《刘文淇书札四通》读后刘建臻:徐复试论郭明道:扬州学派的哲学思想与治学成就顾农:曹宪与李善——文选学的两位奠基人赵昌智:扬州与选学赵阳:在文学与学术之间——清乾隆年间“《文选》派”辨李保华:关于广陵潮兴起、消亡及地域之争论丁家桐:欧阳修扬州事迹七考韦明铧:好自口中来,春从手上生——耿氏儒医世家钱毅、钱宗武:北宋扬州诗人王令用韵研究王伟康:焦循戏剧观初探董国炎:论扬州评话王汉:王鋆与“怪以八名”张长明、孙卫华:螺钿妆成翡翠光——扬州漆器曹永森、王京:一剪之巧夺神工——扬州剪纸第二辑2008年9月祁龙威:由训诂以明义理——读刘台拱《论语骈枝》戚学民:李元度《国朝先正事略》与阮元《儒林传稿》王章涛:双峰并峙两通儒——阮元与焦循的学术关系张其昀:论《广雅疏证》之撰成田汉云、陈晓东:论清代《墨子》考证的历程与成就刘建臻:《清史列传》中扬州学派史料刊误十六则伊藤正光著,钱剑锋译:《文选》李善注“善曰言”的解释和五臣注以及现代注释之间的关联度——以《文选》卷二十二谢灵运的诗的解释为中心胡耀震:曹宪事迹著述系年顾农:重读鲍照《芜城赋》孔祥军:李审言先生文选学述略来新夏:清代扬州的杂书陈文和:《扬州画舫录》校后记刘向东:匠心独运的金农雕版艺术——宋纸明墨印本祝竹:释读吴让之与赵之谦的印学交流韦明铧(辑注):陈汝衡书札曹明升:《散曲丛刊》的文献学价值童李君:清代弹词在扬州的传播汤志钧:《张謇日记笺注选存》读后李建明:历史是一种精神——读余大庆《鉴真传法东渡记》陈延嘉:扬州文选学研究的新收获——评顾农《文选论丛》沈秋农:为清史研究心心相印——记祁龙威与戴逸半个世纪的友情俞扬:徐铉谪居泰州年月考刘师培:邗故拾遗第三辑2009年8月祁龙威:清代“扬州学派”旧闻择抄汤志钧:从黄侃悼念刘师培谈起张寿安:龚自珍论乾嘉学派——从《阮尚书年谱第一序》谈起张其昀:论《广雅疏证》中的校勘戚学民:论阮元撰二卷本《国史儒林传》吴凯、周星莹、钱宗武:《积古斋钟鼎彝器款识》考述王章涛:阮元佚文两篇考辨朱家生:“通儒”焦循的数学研究明光:焦循戏剧理论新议王伟康:读焦循《易余龠录》曲论札记韩荣钧:书院教育与扬州学派顾农:陈琳新研二题——《文选论丛》补编黄进德、汪俊:论吴淇及其《六朝选诗定论》卞孝萱:陈含光手写所作诗文简述赵昌智:对复兴扬州评话的观察与思考王自立:为官入藏留佳作——清代扬州人吴廷伟与《定藏记程》黄继林:从盐说开去王华宝:扬州学派研究的重要成果——简评薛正兴先生著《王念孙王引之评传》冯春光:从文化的视角窥视城市旅游业的发展——评《扬州文化与旅游研究》况周颐著,曾学文整理:选巷丛谈第四辑2009年12月薛正兴:刘熙载论于广元:《经传释词》产生的原因张其昀《广雅疏证》对于古籍训诂谬误的纠正赵昌智:阮元建隋文选楼之动因考论朱福烓:白塔寺与李善注《文选》顾农:说《文选》诗二题赵俊玲:明末闵、凌刻《文选》评本述要戚学民:李善对《三礼》的引用与《文选李善注》的思想意义汪俊、王长香:第八届文选学国际学术研讨会综述祁龙威:阮元遗事辑录(四则)张学锋:隋炀帝对扬州的经营及江都陪都地位的确立杨丽娟、葛星明:青溪旧屋的第五代文化传人刘葆儒卞孝萱:《龙父先生书画篆刻作品选》序汤志钧:阮元和《味经斋遗书》祝竹:一官百里江淮海三绝千秋书画诗——屠倬的生平和篆刻王汉:楼阁中的秘密——袁江界画楼阁的形式结构分析及其分期顾一平:辛汉清与《小游船诗》王自立:不谢之花——扬州通草花顾风、刘尚杰:申遗视野下的海上丝绸之路和扬州价值张益、谢青桐:文明的空间联系:大运河、新安江和徽杭古道构建的徽商文化线路王锷:《刘申叔遗书补遗》读后秋鸿:灵动的运河精致的名城——读《运河名城·扬州》刘梅先编注,赵昌智点校:阮文达公遗事杂咏第五辑2010年10月黄强:《百尺梧桐阁文集》及其焦循评阅本述考顾农:选本的力量——《文选》与《文心雕龙》、《诗品》之比较张亚新:论新变潮流中的《文选》与《玉台新咏》黄进德、方晓伟:关于江宁织造曹家的几件新材料王伟康:论《扬州画舫录》对中国古代小说史的贡献曹田:祭祀的理念与理念的祭祀——扬州纸扎技艺的考察与探讨汤志钧:刘师培的“留别扬州人士”及其投身革命明光:金兆燕与两淮盐官、盐商关系述论胡耀飞:“谁当立者?”——十世纪初杨吴政权延续危机张郁明:李鱓论顾一平:多才多艺的汪二丘祝竹、朱天曙:吴让之年表祁龙威:《〈周礼〉饮食制度研究》序蒋寅:一个有待于重新认识的刘师培——读万仕国编《刘申叔遗书补遗》沈秋农:潜心研究嘉惠士林——读《龙威读书录》有感赵昌智:一部赏心悦目的好书——《扬州艺术丛书印象》刘少椿:广陵琴学源流朱江:扬州琴史拾遗马维衡:斫琴艺术的审美价值韦明铧:辨“广陵散”——《广陵散》绝响了吗?清徐庭曾、汪桂森编著,曾学文整理:扬州历代疆域沿革第六辑2011年2月张其昀:对文证义与连文证义及其在《广雅疏证》中的运用黄强:汪懋麟诗集及其焦循评阅考论杨丽娟:新见扬州青溪旧屋刘氏藏书目录田丰:区域文化的转型与传承——试论王懋竑、朱泽沄与扬州学派之关系顾农:隋炀帝身边的文人学士韦明铧:一曲道情天地远——扬州道情研究黄继林:从“上苏州”说起——洪武移民和文化交流晏炳森:保护文物精心策划建好扬州学派纪念馆戈弘:关于扬州民间音乐文化保护之我见胡耀飞:“为国去贼,为民除害”——公元918年杨吴政权朱瑾政变事件剖析王伟康:乾隆三十三年两淮盐引案始末及其启示俞扬:柳敬亭籍贯辨明光、王丽娟:扬州“二马”生平续考——扬州二马研究之二高明峰:江藩生卒年岁考略王汉:袁江曾入宫廷考孙永如:三句至理名言,心间永铭记——追忆恩师卞孝萱先生赵昌智:道德文章式桑梓——卞孝萱先生对扬州文化的贡献朱福烓:说汪篯朱已泰、张文准:记篆刻艺术家蔡易庵先生祁龙威:修纂《清史·朴学志》日记汤志钧:《刘申叔遗书补遗》评曾学文:扬州文化研究的得力之作——《扬州文化丛谈》读后刘少椿:我对古琴的估价朱红梅:广陵古琴艺术的发展走向第七辑2011年6月钱宗武:段玉裁《尚书》研究的语言哲学观考述张连生:焦循与《孟子》考证学王章涛:从两篇序文谈阮元与段玉裁的关系赵阳:汪中诗歌创作对杜诗的接受顾农:两晋文学家“三张”略论——以《文选》所录作品为中心王志娟:《文选楼丛书》成书述略张郁明:罗聘绘画艺术论万仕国:何震年表曹永森:一盏灯和一把尺的启示董国炎:论扬州评话语言演变及其得失刘方明:郑板桥的艺术创新特质刘向东:活字印刷重要史料——《古籍刻印业务资料》释读华强:桑榆晚景又一春李保华:屈己全民命,捐躯表素怀——宝应忠烈词人成肇麟顾一平:冶春后社诗人谢无界俞扬:吴嘉纪与王士禛任中敏:与周笃文书赵昌智:“橵趟子撩在外”又一解陈文和:读任中敏《散曲丛刊》札记一则祁龙威:书《辛亥革命江苏地区史料》后吴善中:介绍钱伟卿《扬州光复经过回忆录》冯春龙、居再宏:祁龙威教授谈《辛亥革命江苏地区史料》殷定泉:辛亥扬州光复众生相第八辑2012年3月汤志钧:刘师培和《经学教科书》赵昌智:扬州园林与《文选》顾农:文选学研究札记三题杨化坤:《文选》嵇康《幽愤诗》主旨及归类辨析葛星明:新见扬州刘氏《青溪旧屋金石拓本集》编纂考略居再宏:从《邗江三百吟》看乾隆时期的扬州曲艺晏炳森:略说《黄氏逸书考》王永年:两晋之际广陵人事与江东政局张连生:扬州文津桥、文昌楼、文昌阁、汶河杂考王汉:清代前期扬州园林中的西方因素李尚全:鉴真东渡动机的政治学分析明光:《金瓶梅》传奇作者郑小白小考周茂仲:清代扬州学者杨大壮初考方晓伟:黄右原先生年表顾一平:竹西萧史胡显伯杨丽娟:顾廷龙、上海图书馆与扬州“青溪旧屋”刘氏往来考略朱已泰、刘丹彤:“长出自己的须眉”——记德艺双磬书画艺术家王板哉先生祁龙威:读《顾颉刚日记》随笔祝竹:读《沧浪诗话》札记——以一个印人的视角高明峰:闵尔昌《江子屏先生年谱》校点二种正误刘立人:也谈“今宵又见桃花扇”张立兵:评伍大福著《扬州才子李涵秋文学研究》黄继林:功纪南维——张怿伯在辛亥海军起义中的功绩第九辑2012年10月王章涛:阮元佚文考释两篇方晓伟:黄奭学术成就新探钱宗武、陆亚军:《汪容甫遗诗》题材析论田汉云、田丰:论龚自珍对《国朝汉学师承记》的批评——读《与江子屏笺》金永健:高邮王氏校释《左传》的学术思想与方法林宛萱:台北故宫所藏扬州画家作品叙录顾农:诗人薛道衡之死张郁明:写在闵贞被开除之时——兼论闵贞及闵贞的绘画艺术朱宗宙:扬州盐商发轫于唐代王伟康:从徽商记载谈《扬州画舫录》与徽学研究杨文昭:《扬州好佬》的“草根文化”现象之透析曾学文:苏东坡与扬州张其昀:“扬州”语源考索陈文和:《大明寺残碑》释读徐从法:邵伯镇古运河申遗点暨邵伯埭与古船闸考略刘向东:亲见陈彝诗文小考李保华:开元第一筝手扬州薛琼琼事迹考辨明光、顾春勇:马曰琯补考及著作述略——扬州二马研究之三顾一平:惜馀春主人高乃超刘勇刚:近代词人蒋鹿潭与扬州的乱世情缘汤志钧:许宾门日记祁龙威:读清代乾嘉“扬州学派”著作一得李金坤:曹操《短歌行》“慨当以慷”正解李凤云:张子谦先生古琴艺术初探王志娟、刘栋:《清宫扬州御档》中有关刻书档案张连生:《清宫扬州御档》中道光初年有关黄潆泰档案选读第十辑2012年12月赵昌智:个园琐议喻春龙:黄奭所处的时代及其辑佚活动郭国庆:清儒辑佚准备述考陈文和:略论惠栋至黄奭一系的辑佚学王章涛:黄奭编《端绮集》中阮元佚文解读——兼论阮、黄之交方晓伟:个园黄氏家世汇考张连生:个园主人黄潆泰在道光年间的沉浮——以《清宫扬州御档》为依据袁准:谈个园之地缘金川、沈学峰、陆萍:个园黄氏家族史料研究综述及展望王振忠:游艺中的盛清城市风情——古籍善本《扬州画舫纪游图》研究朱宗宙:扬州盐商与十八世纪的中国社会明光:康熙朝扬州盐商文人程庭韦明铧:扬州盐商与台湾事变黄继林:盐业政策与扬州盐商商帮的形成张其昀:《读书杂志》据文例校勘述例张郁明、张岚蓓:试述郑板桥诗歌中的人格魅力顾农:《文选》里的陆云孙浩宇:《文选序》“戒”说曾学文:刘师培撰清代扬州人物传记第十一辑2013年6月李保华:关于汪中校书精法楼的三篇佚失碑记拓片及说明钱宗武、朱蓝凤:《说文》学第一公案徐李之争评议顾农:朱自清与鲁迅王汉:晚清邗上名士——汪砚山万平:《大宾许公墓志铭》与许明贤万仕国:《天义》秋瑾案资料王资鑫:晚清扬州武术流派朱福烓:隋炀帝的江都梦方亮:典试广西留佳作——论乔莱使粤诗文朱姝:“三风太守”女婿长次辨疑——就《吴绮年谱》之惑与汪超宏先生商榷顾风:横空出世——“唐宋元明清陶瓷极品展”序刘向东:扬州古籍书店抄本书小记顾一平:小玉茗堂主汤公亮明光:清代扬州盐商家族文人生卒年考祁龙威:题王仲荦教授赠诗手稿伍野春、阮荣:阮元研究论著索引(1799-2012)第十二辑2013年12月赵昌智:扬州学派对清代学术的贡献魏白蒂著,朱茜、刘丹彤译:从政之余的阮元——清中叶的学者及学术倡导者和赞助人顾农:文选学笔记二则王曾瑜、王茂华:古代扬州的城市变迁王章涛:阮元与北、南两万柳塘徐从法:邵伯镇古运河乃邗沟故道——对《甘棠小志》言及邗沟故道在邵伯镇之东的质疑张连生:爱民将军白云上事迹考顾一平:广陵琴家高治平方晓伟:旅居扬州的新安岑山渡程氏盐商家族明光:清初诗人孙枝蔚三论张郁明:金农的艺术观和禅宗哲学朱广盛:十年此地共论文——流落海外的《九月行庵文讌图》解读黄继林:柳敬亭与冒辟疆祁龙威:读台北傅斯年图书馆珍藏的《高邮王氏父子手稿》随笔陈文和:段玉裁校勘记引起阮校误读札记高明峰:《江湖集》编者陈起字“彦木”、“彦才”考伍野春、阮荣:汪中研究论著索引(1803-2012)第十三辑2014年5月林俞佑:阮元《儒林传稿》学术观钩沉魏白蒂著,刘丹彤、朱茜译:阮元的成长历程伍野春、阮荣:海外学者研究阮元述评(1904-2012)夏巍然:“一代名臣,学界泰斗”阮元也是科学家孔昊天、孔祥军:焦循《禹贡》地理学平议——以《禹贡郑注释》为考察中心王曾瑜、王茂华、王嘉川:古代扬州的经济社会发展考述赵昌智:也谈“瘦西湖”的原名张连生:张云璈与《(嘉庆)两淮盐法志》方亮:晚清名臣王凯泰王资鑫:皮雕尤——记扬州近现代皮雕大师尤紫轩刘勇刚、吴雅楠:论秦少游的文张郁明:郑板桥艺术精神探源——纪念郑板桥诞辰320周年王伟康:焦循与李斗戏剧观同异略说黄继林:马年说马——扬州马地名所揭示的文化内涵顾农:读书札记二则曹明升:深造自得抒己见——读顾农先生新著《从孔融到陶渊明——汉末三国两晋文学史论衡》。
地名考释与旅游经济发展_以环巢湖地名考释与旅游经济发展为例_杨福生

旅游业不仅是20世纪的经济巨人,也是现在和将来的世界经济巨人。
随着科技发展经济改善,人类休闲时间增多,旅游业必将以日益强劲的态势迅猛发展。
但旅游业又是一个高度竞争的产业,不仅是客源的竞争,更是旅游资源的竞争。
旅游资源的数量和质量,决定了客源的大小,因此,不断发现和开拓新的旅游资源,是发展旅游经济的必然选择。
在构成旅游资源的自然资源和人文资源中,现代人越来越重视人文资源。
因为随着经济发展,现代交通和电讯越来越方便快捷,去一处新的景点已不再困难。
先进发达的旅游服务已使人不再视边远荒漠为畏途。
但是,对于那些人文资源景点,尤其是无形的人文资源景点而言,旅游者往往不是走马观花或“到此一游”就能停住脚步的。
这些地方的非物质文化遗产对人的吸引力无比巨大,甚至能让异域他乡的人选为终老之地。
云南丽江大研镇古乐文化和独特的人文环境,已使数百名欧洲人留了下来,就是明证。
在旅游资源的开发中,地名的考释无疑是有巨大魅力的潜在人文资源。
因为地名中包含有极其丰富的民族和地域文化,它和地下文物一样,蕴藏着历史文化密码。
解开这些密码,也就打开了某一区域的历史文化宝库,增强了旅游的吸引地名考释与旅游经济发展———以环巢湖地名考释与旅游经济发展为例杨福生(巢湖学院,安徽巢湖238000)摘要:地名中包含有极其丰富的民族和地域文化,它和地下文物一样,蕴藏着历史文化密码。
解开这些密码,也就打开了某一区域的历史文化宝库,增强了旅游的吸引力,对于当地的旅游经济的发展具有不可替代的意义。
环巢湖区域众多城镇乃至自然村的地名,都极具历史文化内涵,反映了这一区域是中华文化最早的发祥地之一。
随着地下文物的进一步发现,这一意义将会更加凸现。
地名的文化资源必然会带来旅游资源。
地名文化资源有浅与厚,真与假之分,在作为旅游资源景点开发时,必须择善而从。
只有这样,才能使地名的文化资源真正为旅游产业服务。
关键词:旅游业;环巢湖地名;地名文化中图分类号:F59文献标识码:A文章编号:1672-2868(2007)01-0037-06收稿日期:2006-11-21基金项目:安徽省社科联项目(A2006010).作者简介:杨福生(1946-),男,安徽巢湖人。
江都水利枢纽环境改造中的文化彰显

社 的室 内布置 中, 管理处根据芒 稻茶 社所 处地 理位 置 , 以漆画形 式 , 制 复
了清 代 “ 州 八 怪 ” 一 、 水 画家 高 扬 之 山
造 的 文化 原 则 环 境改造 具有 宏 观角 度和 微观 角 度 。 观 角度 有 可 能需 要 根 据 动 态 微
升华 了的美学 内涵 , 而得 到更高层 从 次美学享受 , 进而真正实现更 加美好 生活 的目的。 江都水利枢纽环境改 在
水工建筑物保持着 内在的关联 , 也符 合水 文化的内敛含 蓄之美 。 内装饰 室 以传统文化和水文化 为主要特色 , 力 求功能齐全 , 局开阔 , 器 磅礴大气 , 功 能和观感协调统一 。 迎宾馆 自建成以 来, 因其 以人为本 , 能齐 全 , 调高 功 格
立 了江都 水利 枢纽 环境建 设 的崭新
形象 。 二 、 握 文 脉 是 环 境 改 造 特 色 形 把
成 的 文 化 精 髓
翔 的作 品《 蟒导 河官衙 图》 陈列 于 门 厅 , 作品生动反 映了清代芒稻河上 该
的 水 利 设 施 , 现 了历 史 进 程 中一 脉 体
状况 , 当调整具体方 案。宏观角度 适 的整体性 决定 了环境 改造 工作 开展
新 中 国建 设 的 各 个 时 期 , 于 建 设 于 对
与工程改造相匹配 的工作 , 也是 为了
适应从 “ 程水利 ” “ 工 向 资源 水利 ” 进 而 向“ 民生水利” 转变 的统筹谋划 。 胡 锦涛总书记提出 :深怀爱 民之心 , “ 恪 守为 民之 本 , 善谋 富 民之策 , 多办利
保护历 史 、 彰显文 化 , 保 了 自身 的 确
湖州市衣裳街历史文化街区

湖州市衣裳街历史文化街区保护性改造工程项目环境影响报告书简写本湖州市环境科学研究所ENVIRONMENTAL SCIENCE RESEARCH INSTITUTE OF HUZHOU国环评证:乙字第2020号2007年10月28日责任表编制单位:湖州市环境科学研究所评价证书:国环评证乙字第2020号所长:唐亮(高工)项目负责人:林亚安(助理工程师,环评岗证字第B20200005号) 参加人员:审核:方奕(工程师,环评岗证字第B20200002号)审定:唐亮(高工,环评岗证字第B20200001号)湖州市衣裳街历史文化街区保护性改造工程项目环境影响报告书简本湖州市环境科学研究所ii 目 录1. 项目概况 .................................................................................................................. 1 1.1项目由来 .............................................................................................................. 1 1.2 项目概况 ............................................................................................................. 1 2. 工程内容及污染因素分析 ...................................................................................... 3 2.1项目污染源强分析 .............................................................................................. 3 2.1.1施工期污染源强 ............................................................................................ 3 2.1.2运营期污染源强分析 .................................................................................... 3 2.2.3染源强汇总 .................................................................................................... 6 3. 选址周边环境及保护目标 ...................................................................................... 8 3.1项目周边环境状况 .............................................................................................. 8 3.2保护目标 .............................................................................................................. 8 4.环境影响预测主要结论 ............................................................................................ 8 4.1声环境现状及影响分析 ...................................................................................... 8 4.2环境空气现状及影响分析 .................................................................................. 9 4.3地表水环境现状及影响分析 ............................................................................ 10 4.4固体废弃物影响分析 ........................................................................................ 11 5. 污染防治对策及环保投资 .................................................................................... 12 5.1 污染防治对策 ................................................................................................... 12 5.2 环保投资 ........................................................................................................... 13 6.公众参与 .................................................................................................................. 14 6.1 公众参与 ........................................................................................................... 14 7 环评总结论 . (14)1. 项目概况1.1项目由来为改善老城区居民生活条件,深入挖掘人文历史资源,塑造水乡特色,打造文化大市,共享城市发展成果,进一步加强文物保护、彰显历史文化魅力,湖州市房地产开放实业总公司决定成立湖州市历史文化街区保护改造有限公司,着手对湖州市衣裳街历史文化街区进行保护性改造。
2024年广东省广州市中考语文试题[含答案]
![2024年广东省广州市中考语文试题[含答案]](https://img.taocdn.com/s3/m/782c487ddc36a32d7375a417866fb84ae45cc3a1.png)
2024年广东省广州市中考语文真题一、选择题1.下列词语中,每对加点字的读音都相同的一项是()A.渊博/气势磅礴将领/将心比心B.彩绘/无精打采调和/和颜悦色C.粘贴/信手拈来拮据/不足为据D.峻峭/销声匿迹分歧/入木三分2.下列词语中没有错别字的一项是()A.恬静显为人知熏淘不可救药B.头衔咄咄逼人作揖言外之义C.安祥慢不经心嘱咐花枝招展D.崎岖连绵不断呢喃平易近人3.下列句子中,加点词语使用最恰当的一项是()A.岭南非遗文化展演别具一格,满满都是湾区特色,处处尽显湾区风采。
B.经技术人员不断尝试,妙手偶得,海珠湿地生物多样性恢复成效显著。
C.广府庙会这场民俗文化大联欢热闹非凡,舞龙灯表演洋溢着天伦之乐。
D.广佛南环、佛莞城际正式开通,与已有城际铁路不期而遇,贯通运营。
4.下列句子中,没有语病的一项是()A.广州国际龙舟邀请赛创造了端午的浓厚氛围,让市民感受到岭南龙舟文化魅力。
B.在北京航天飞行控制中心的控制下,使嫦娥六号探测器顺利进入环月轨道飞行。
C.数字技术应用于广泛的文化遗产保护项目,实现文化遗产永久保存和高效管理。
D.专家指出,儿童养成良好的用眼习惯,经常参加户外活动,可以有效预防近视。
二、综合性学习5.班级开展“我与人工智能”综合实践活动,请你参与完成以下任务。
(1)任务一:下面是活动计划表,请你补充设计空缺的活动形式。
活动环节活动形式活动目的介绍人工智能编排一期黑板报宣传普及人工智能相关知识评价人工智能呈现同学们对待人工智能的态度运用人工智能进行一场人机写作赛引导同学们适应人工智能时代的到来(2)任务二:黑板报主题是“人工智能的自述”,打算将以下内容分为两个栏目。
同学拟写了其中一个栏目标题“神通广大的管家”,请你拟写另一个栏目标题。
我是你的贴心管家,我会为你准备奶茶,给你讲笑话,还会帮你思考……我是不是特别神通广大?事实上,我只是一个程序。
我最爱的就是通过分析数据,发现其中的规律,然后根据指令为人类服务。
合肥市肥东县十八联圩湿地修复规划

第16卷 第4期 湿 地 科 学 与 管 理 Vol.16 No.42020年12月 WETlAND sCiENCE & MANAGEMENTd ec.2020合肥市肥东县十八联圩湿地修复规划杨棠武1 康晓光1 陈浩1 王春林1 戈萍燕1 安树青1,2 张轩波1,2*(1 南京大学常熟生态研究院, 南大(常熟)研究院有限公司,江苏 苏州215501;2 南京大学生命科学学院湿地生态研究所,江苏 南京 210046)摘 要 合肥市肥东县十八联圩湿地生态区位重要,十八联圩湿地修复对于巢湖的生态系统保护与修复具有重要意义。
通过现场调查、咨询,结合文献资料,经过多次咨询论证,形成十八联圩湿地修复规划。
规划提出十八联圩湿地修复总体定位为生态湿地蓄洪区,行蓄洪、健康湿地生态系统和南淝河旁路净化系统为三大主体功能;总体布局为“2河2湖4沼泽”;湿地修复效果预期良好。
关键词 巢湖;十八联圩湿地;湿地修复;湿地规划收稿日期:2020-11-19基金项目:江苏省农业科技自主创新资金项目(CX(19)1004)资助作者简介:杨棠武(1988-),男,工程师,主要从事生态修复工程设计。
E-mail:*****************通讯作者:张轩波(1979-),男,高级工程师,博士,环境生态方向。
E-mail:*******************巢湖是中国五大淡水湖中唯一的城市内湖,随着人类社会的发展,巢湖面积从历史上记载的1 000 km 2多缩小至目前约780 km 2(高俊峰等, 2012; 董志红, 2008)。
同时,巢湖也是国家重点治理的“三河三湖”之一。
2018年,安徽省全面启动巢湖流域水生态综合治理与修复试点,建设环巢湖十大湿地,实施巢湖生态系统保护与修复工程。
作为环巢湖十大湿地中面积最大的一处,十八联圩湿地位于合肥市肥东县南部长临河镇的西北部,北至沙河,西邻南淝河,东靠十八联圩新河,南抵巢湖北岸,面积约27.6 km 2。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
1 《环巢湖文化研究丛书》编撰实施方案 一、《环巢湖文化研究丛书》的定位与架构 (一)基本定位 “环巢湖”的地域范畴,既是长江流域的一部分,又相对独成体系,北临淮河以南合肥区域,南达长江北岸,西至庐江、桐城、舒城、肥西域内,东联滁浦丘陵。如按行政区划,应该包括合肥市区及所辖的巢湖市、庐江县、肥东县、肥西县,马鞍山市的和县、含山县,芜湖市的无为县,及六安市一部分(老市区及舒城县),约相当于清代安徽行省治下的庐州府(府治合肥,领合肥、庐江、巢县、舒城四县和无为州)、六安直隶州本州、和州直隶州(领含山县)的范围。在漫长的中华文明发展史中,合六巢地区已形成了独具地域特色的“环巢湖文化圈”,在安徽文化史上占有十分重要的地位,而这一文化圈与正在实施的省会经济发展战略在很大程度上不谋而合。它在安徽文化史上的地位,与已经被确认的淮河、皖江、新安江三个文化圈一样,同样显赫。历史悠久的古文化、兼容并包的水文化、人与人以及人与大自然和谐共处的和文化是环巢湖文化的三大特色。 环巢湖流域是中华文明的发祥地之一。其历史悠久,文化昌盛,有着非常优秀而丰富的文化内容。在当今中部崛起战略实施下,安徽省积极推进文化强省战略、提升省会(合肥)经济圈文化软实力。传承和发展环巢湖文化是贯彻落实文化强省战略的应有之义。同时,环巢湖流域是大湖名城合肥的纵深拓展,传承发展环巢湖文化也有助于增强省会经济圈的文化底蕴,提升合肥的文化凝聚力和辐射力。当前,合肥正逐步成为政治、经济、科技文化与社会发展的核心,既是科技创新的示范城市,又是皖江产业带承接转移的核心城市,环巢湖文化的现代内涵因之大大拓展,既有物质层面的内容,也有制度层面、精神层面的内容。为使社会各界准确全面了解环巢湖文化,提高环巢湖文化知名度,促进环巢湖流域对外开放,安徽省高校人文社科重点研究基地——“环巢湖文化与经济社会发展研究中心”拟组织相关专家学者执笔,向社会各界推出《环巢湖文化研究丛书》(第一辑)。 《环巢湖文化研究丛书》为系列丛书。编写该系列丛书主要目的就是通过对环巢湖文化的梳理和研究,系统地记述和阐释环巢湖文化发展的基本轨迹和演变 2
规律,发掘和总结环巢湖流域人民在改造自然、发展生产、创造文明等方面的优秀遗产和宝贵经验。 该系列丛书定位为具有较高品位的地方文化研究性读物,注重学术性和资料性,兼顾通俗性和可读性。一方面旨在吸引学术界学者和专家更多地关注和研究环巢湖文化,一方面帮助广大读者更全面地认识、更深入地了解环巢湖流域的文化元素,从而激发和激励当代环巢湖流域人民传承文明、再创辉煌。 (二)总体架构和选题指南 1.本系列丛书定名为《环巢湖文化研究丛书》,第一辑拟研究包括以下8个研究方向: (1)环巢湖之人文志略:本方向较为全面地概述环巢湖独特的地形地貌、河流湖泊、气候水文、名胜古迹和丰富物产;较为详细地纪录环巢湖建置沿革与行政区划,丰厚的文化积淀以及人口、民族、宗教等情况;突出研究环巢湖悠久、精彩、光荣的历史;研究环巢湖人文精神;推介环巢湖的名人风采。内容有:地理独特,环境优美;历史悠久,积淀厚重;历尽沧桑,谱写新篇;人文精神,兼收并蓄。 (2)环巢湖之生态文明:本方向着力使用大量精确、详细的统计数据,充分研究环巢湖流域在生态文明建设方面取得的巨大成就。内容分为空气质量、水环境治理、节能减排、城市绿化、居民幸福指数等内容。 (3)环巢湖之教育文化:本方向在着力挖掘传统教育和充分展示现代教育的基础上,探索渊源、发掘内涵、提炼精华,以体现环巢湖流域教育的自身特色及影响。应包括传统教育(包括家教、私塾、学堂、书院)、现代教育(包括义务教育、中等教育、高等教育、职业教育、业余教育、民办教育)、教育改革(包括教育布局调整、教育重点转移、教学方法改进、教育管理改革、教师队伍建设)、教育典型(包括名校、名师、刻苦学习成才典型、培养子女成才家庭典型、助教典型)等内容。 (4)环巢湖之民间艺术:环巢湖民间文化艺术与纯厚善良、聪慧勤劳的环巢湖人民大众滋养相济。经多年的时光砥砺,在物质文化和非物质文化方面都有不俗的表现,在民间文学、民间音乐、民间美术、民间舞蹈、民间曲艺、诸方面给我们留下了一笔十分宝贵的文化遗产。本方向侧重研究环巢湖非物质文化遗产 3
的现状、抢救、保护、开发和利用,内容包括民间文学、民间故事、民歌与民谚、民间传统工艺等。 (5)环巢湖之戏剧文化:本方向较为全面介绍环巢湖戏剧文化的发展历史、渊源流变以及各自的文学(剧本)、唱腔、音乐、舞台等艺术特色,充分研究环巢湖戏剧文化价值。主要内容有:环巢湖戏剧与民俗文化及民歌谣曲、流行的戏曲声腔与文人戏剧创作、环巢湖与徽剧、环巢湖与庐剧、环巢湖与黄梅戏、环巢湖其他戏曲遗存等。 (6)环巢湖之文物与考古:本方向主要内容为介绍环巢湖流域各个时期地面、地下历史文物遗迹和遗存,展现环巢湖悠久灿烂的历史文化。从考古学的角度,论列环巢湖文化的物质体系,展示环巢湖流域的巨大创造力和一系列物质文明成果。系统整理和总结数十年来环巢湖流域考古的主要发现,揭示环巢湖物质文化的特点及其发展演变,从而建构起环巢湖物质文化的发展体系。 (7)环巢湖之水文化资源:环巢湖品牌形象定位依托于环巢湖水文化资源的系统梳理和成功开发。本研究立足于环巢湖水文化资源开发利用现状调查,综合运用社会学、品牌学、传播学以及文化经济学等学科方法,探讨环巢湖水文化资源整合思路与提升“大湖名城”品牌形象的传播策略及发展路径,以为政府相关部门提供决策依据和参考性建议。主要内容:环巢湖水文化资源分布、开发利用现状及问题诊断;环巢湖水文化资源整合:提升环巢湖品牌形象的逻辑关联与现实路径;环巢湖品牌形象传播策略及对策建议。 (8)环巢湖之民俗文化:环巢湖民俗生成于山水兼备、气候适中的丘陵地带。多样化的地理环境,赋予了环巢湖民俗多元化的品格。环巢湖民俗文化的孕育、形成与发展是对环巢湖地理环境的适应和选择。环巢湖民俗文化是环巢湖民间民众的风俗生活文化,是在普通人民群众(相对于官方)的生产生活过程中所形成的一系列物质的、精神的文化现象,具有较大的影响力和历史传承性。环巢湖民俗文化包括:生产劳动习俗、岁时节日文化、日常生活习俗、社会组织民俗、人生礼仪文化、婚丧寿庆文化、宗教与巫术等。 2.以上发布的选题为研究方向和范围,研究者可根据研究方向适当调整题目或设计具体题目。题目设计不能宽泛,要强化问题意识、突出问题导向,体现有限研究目标,突出实际应用价值和理论指导意义。 4
二、组织与编写原则 1.人员组织 丛书成立总编纂委员会,设立主任、副主任和编委若个人,负责丛书的策划与学术指导;各册成立专门编委会,下设主编、副主编与编委若个人,负责各册书的具体编撰。全书实行主编负责制。 2.编写原则 该丛书编撰总体上突出学术性和资料性,兼顾通俗性和可读性的特征,在具体撰写内容上应体现下列原则: (1)可读:在行文中需要采用现代书面语言,讲究修辞,提高文字表述水平,注重文化内涵的挖掘,增强文字的感染力,并通俗流畅地介绍环巢湖文化,提炼环巢湖文化特色。体现知识性、趣味性、真实性。 (2)准确:对核心概念需要准确定位,采信定论结果,回避学术争议。体现科学性、系统性与客观性。 (3)适应:利用现代纸质传媒的各种介质,生动活泼地展示环巢湖文化的历史、现状与发展,体现展示性、收藏性。 (4)简洁:文字简练、行文流畅,体现精准性、时效性、便携性。 三、编纂要求 (一)写作体例与基本要求 1.成果形式为研究性读物。要求观点新颖、资料翔实、评述确当、论证规范、文字顺畅,符合学术规范。首先做到具有科学性、学术性和原创性,适当照顾通俗性。 2.写作提纲确当而有特色。标题除做到准确外,既能体现写作对象的特色,又能概括其在某个时代的基本内容。提纲确定后,须经《环巢湖文化研究丛书》编纂委员会确认。 3. 各册字数适当控制,字数原则上20万左右。按照知识产权的要求,实行著作权;引用和采用的资料需注明资料名称和编著者。 (二)写作规范 (一)绪 论 5
书前统一置绪论。主要内容包括:(1)课题研究对象和范围界定;(2)课题的国内外研究现状;(3)课题研究的价值和本课题的创新程度。 (二)章节等分级 一般分章、节两级,统一标为"第一章"、"第一节"等。节下分级数字标号为:一、(一)、1.、(1)。注意"1."不能标为"1、"。目录标明章、节两级提纲。 (三)字号与字体 正文字号用小4号字,字体用宋体。其中图表标题和表内文字、自然段引文等用仿宋体。章、节标题用黑体。脚注用小5号宋体。 (四)文献著录 注释采用脚注,参考文献附于书末。标题分别统一用“注释”和“主要参考文献”,并在目录中注出。著录规范如下: 1.专著及其析出文献 作者:《书名》第?卷,出版社,出版年份,第?页(古代文献分卷的统一标卷号卷名,不标页码,不分卷的须标页码;没有出版社的须标明版本,如:吴本泰:《西溪梵隐志》卷一《纪胜》,武林丁氏八千卷楼,清光绪七年(1881)刊本)。 作者:《书名》,出版社,出版年份,第?页。 作者、译者:《书名》,出版社,出版年份,第?页。 2.期刊析出文献 作者:《文章名》,《期刊名》?年第?期(或"总第?期",或"?年?月")。 3.报刊析出文献 作者:《文章名》,《报刊名》?年?月?日,第?版。 4.网站析出文献 作者:《文章名》,http//www.?。 (五)数据和年月份 凡可用阿拉伯数字的地方尽量用阿拉伯数字。数据和以公元纪年的年月份一律用阿拉伯数字。农历或其他古代年月份一律用中文数字。古代年号标如“绍兴元年(1131)”。引用数据必须是最新数据。