东方美术史(1)Microsoft PowerPoint 演示文稿

东方美术史〔1〕

成都理工大学


第一讲
金字塔、狮身人
面像体现出的古埃
及建筑艺术的成就
和灿烂的古代文明


金字塔群1＊1

金字塔

.金字塔：埃及法老和王后的陵墓，底座呈四方形，
越往上越窄，直至塔顶。从远处看，陵墓的外形很
像汉字的“金”字，所以人们把它叫做“金字塔”。
在埃及文中念作“庇里穆斯”，即是“高”的意思。
埃及的金字塔，被誉为世界七大奇迹之一。古埃及
金字塔经历了一个从长方形石墓到梯形金字塔，最
后到方锥形金字塔这样一个演变过程。
.从南面观看三座相连的金字塔群，哈夫拉金字塔居
中，胡夫金字塔在右，左侧是孟考拉（明卡乌拉）
金字塔。三大金字塔的前面，还有三座一字排开的
小型王后金字塔。



神秘的金字塔
.“天空把自己的光芒伸向你，以便你可以通向天
上，犹如神的眼睛一样。”——《金字塔碑文》



金字塔内部2＊3

历史上最早的宗教碑文（神示的文明）

5＊2

.如果你到过埃及，不管是旅游还是访问，接待人员
一定会领你到著名的纳尔美尔法老石碑前参观。该
石碑高64厘米，一面刻有戴着埃及王冠的法老画像。
这是为了纪念埃及统一而制作的，是古埃及文明的
象征。石碑上还刻有文字，这些文字除记录埃及王
朝时代始于公元前3100年左右外，还记载着纳尔美
尔法老的名字。如像一条鲶鱼一样的文字表示“纳
尔”的读音，它下面像一把凿子一样的文字表示
“美尔”的读音，这就是埃及象形文字的初期形态。
.然而，出现在这块石碑上的所谓最初期的文字，其
实已经相当规范了，完全没有幼稚粗劣的印象。这
就是说，古埃及象形文字是以一种成熟的状态突然
出现的，如何解释这种现象，目前还是一个谜。



塔内雕刻（神示的文明）1＊6

金字塔的建造

.埃及金字塔建造于很遥远的古代，它是西方
建筑的“祖师爷”。人们把经典建筑艺术的
源头归溯于古埃及。古埃及重要的建筑遗迹
经历了5000年漫长的岁月，仍然让今人叹
服不已，研究不已。
.在古埃及早期的历史中有一个阶段被称为
“古王国”时期，那是一个繁荣强盛的时代。
在那个时代，法老们热衷于为自己树碑立墓，
于是就建造了人类历史上最早的宏伟的纪念
性建筑——金字塔。



修建金字塔1＊5

金字塔是不是外星人遗弃的着陆标志

.自古以来，金字塔就被称为世界七大奇迹之
一。人们无法想象在那么遥远的年代，在只
有粗陋的工程技术水平的年代，古埃及人是
怎样建造出这一举世罕见的宏伟工程的。
.当时的建造者既没有起重设备

，也没有滑轮，
甚至连轮子都没有，他们是怎样将相当于10
辆汽车之重的大块石头提升到金字塔上面的
呢？所以有人怀疑金字塔是外星人遗弃的着
陆标志。



金字塔建筑技术的精确度
.金字塔规整造型上所体现出的精确的数字计
算系统，金字塔建筑技术的精确度也一再被
人们研究、夸赞和叹服。就大金字塔（胡夫
金字塔）而言，它的底座边长为755英尺，实
际尺寸与设计图纸之间的平均偏差不足5英寸，
偏差率仅为0.01%。
.这比现代建筑的误差还要小，怎么不令人惊
叹呢？很难想象，在久远的原始石器时代，
人们就创造出了如此伟大的建筑奇迹。



金字塔的建造起源于古埃及的神话
.据埃及学学者们的研究，金字塔的建造起源于古埃
及的神话：古埃及国王奥西里斯被自己的恶兄弟杀
害，碎尸后被扔到了尼罗河里。王后伊西丝悲痛欲
绝，她找到遗体，伏尸痛哭，这感动了太阳神。于
是天神帮助她把尸块还原成尸体，做成干尸，即木
乃伊。奥西里斯于是再生，成为冥界的主宰。
.从此以后，每个法老死后，都要把奥西里斯神话表
演一次，制成木乃伊后装入石棺，再送进“永久的
住所”——金字塔中。古埃及人认为，这样，法老
们的灵魂就能永生，并在3000年后的极乐世界里复
活。



木
乃
伊1＊8

木乃伊
.一听到木乃伊这个词，人们最容易想起
的是古埃及留下来的干尸，人们眼前浮
现的是埃及的金字塔和被白色亚麻布包
裹的法老。
.实际上，木乃伊在世界各地都有发现，
多数木乃伊生前只是普通人。他们的尸
体被时间和自然不经意地保存了下来。
它可能是冰人或干尸，只要骨头上有组
织，并被保存下来，就可称为木乃伊。



制
作
木
乃
伊1＊7

永生的信念决定了金字塔的形式

.古埃及人这种对死后永生的信念决定了金字塔的形
式：它必须能够妥善地保存遗体，尤其是伴随着遗
体的陪葬品。在古埃及人看来，冥界的生活与尘世
类似，死者生前所用的一切要一应俱全。所以每个
法老的墓葬都聚集了巨大的财富，成为历代盗墓者
垂涎的目标。
.古埃及法老的墓葬形式一再变迁，就是为了与盗墓
者周旋、斗智。为了使法老的“灵魂”不被惊扰，
也为了满足法老日益膨胀的权力欲望。金字塔的形
式经历了由小到大，由砖到巨石的演变。



法老的面具5＊1＊1

图坦卡蒙的金面具

5＊1＊2
黄金面具重达10.23公斤，是法老权力和尊贵的象征。
法老的诅咒
.法老的诅咒：“谁要是干扰法老的安宁，死亡就会飞
到他的头上。”这是刻在法老吐坦哈蒙墓上的一句诅咒。
.古埃

及第十八王朝年轻的法老图坦卡蒙统治埃及９年。
公元前１３５０年，他１9岁的时候，神秘地死去，历
史学家怀疑是他的政敌谋杀了他。
.半个世纪后法老的诅咒依然可以穿越时空，取人性命。
１９７０年，探险队最后的幸存者接受电视采访时谈及
这个诅咒时说"我从来不相信这个神话"，结果在从电视
台回家的路上遭遇车祸，几乎丧命；而这已经是他谈及
诅咒后第三次付出代价了，前两次他的妻子暴病身亡、
儿子残废；这次他再也不敢不信了。此外，１９７２
年之后的几次吐坦哈蒙黄金面具展览的组织者及相关的
人员都丧命的丧命、遭灾的遭灾。



.但也有人自始至终不相信这一切，最主要的开掘
人霍华德卡特始终很平安，此时他不得不出面
辟谣了。
.他说，所谓图坦卡蒙复仇等“荒谬的报道”不过是
一种文字游戏，这种危险是根本就不存在的。他
强调指出，科学家已经证明墓中并不存在病菌，
墓内做的感染测试的结果，也证明以上的报道是
很不责任和荒唐的。
.为了纠正视听，德国埃及学家乔治·斯丹道尔夫
教授就法老的诅咒问题发表了一篇文章，不厌
其烦地探究了报纸消息和其它类似报道的消息
来源。他在列举大量事实以后做出明确的结论：
“法老的诅咒是根本不存在的。古代的铭文中也
没有类似的东西。"



吉萨三大金字塔照片1＊2

吉萨三大金字塔
.直到今天，经过了4500年，仍然有60余座金
字塔排列在埃及开罗周围的荒沙间（整个埃
及境内则有110座）。其中最著名的就是吉萨
三大金字塔。
.孟考拉（胡夫的孙子）金字塔在左，哈夫拉
（胡夫的儿子）金字塔居中，胡夫金字塔在
右。因胡夫金字塔较远，哈夫拉金字塔成为
视觉效果中最大的一座。其实，哈夫拉金字
塔比胡夫金字塔低三米。



三大金字塔位于埃及吉萨高地1＊4

当今世界上规模最大的巨石建筑
.位于埃及首都——开罗西南约１０公里的吉萨高地的
胡夫金字塔是当今世界上规模最大的巨石建筑，建于
４５００多年前，被称为“世界古代七大奇迹”之一。
在埃及境內已发现的１１０座金字塔中，吉萨高地的
祖孙三代金字塔——胡夫金字塔、哈夫拉金字塔和猛
考拉金字塔是最古老的金字塔。
.它们高耸于晴空，就像群山间的高峰。它们非常高大。
比世界上最大的基督教堂——罗马的圣彼得大教堂还
高还大。三座金字塔相互重叠，东侧的棱线严格平行，
那气派容不得人喘息。正午的阳光直射下来，穿过云
朵，形成金色的线条，在金字塔塔身上移动。在三座
巨大的纪念碑下，游人像是黄土地上的小蚂蚁。


三大金字塔分布图1＊3

胡夫金字塔（大金字塔）2＊1

胡夫金字塔

.胡夫金字塔建于埃及第四王朝第二个法老王胡夫统
治时期，被认为是胡夫为自己修建的陵墓。胡夫大
金字塔的４个斜面正对东、南、西、北四方，误差
不超过圆弧的３分，底边原长２３０米，由于塔外
层石灰石脱落，现在底边减短为２２７米，倾角为
５１度５２分。塔原高１４６．５米，因顶端剥落，
现高１３６．５米，相当于一座４０层摩天大楼，
塔底面呈正方形，占地５公顷。
.胡夫金字塔的塔身由大小不一的２３０万块巨石组
成，每块重量在１．５吨至１６０吨，石块间合缝
严密，不用任何粘合物。如把这些石头凿成平均一
立方英尺的小块并排列成行，其长度相当于地球周
长的２／３。胡夫金字塔工程浩大，结构精细，其
建造涉及测量学、天文学、力学、物理学和数学等
各领域，被称之为人类历史上最伟大的石头建筑，
至今还有许多未被揭开的谜。



胡夫金字塔之迷
（一）胡夫金字塔修建之迷:

1.不用任何粘合物，石块间是如何紧密缝合的?

2.巨大的基座是如何求得水平的?

（二）胡夫金字塔的神秘数据:

1.金字塔的高度乘10亿正好等于地球到太阳的距离；

2.金字塔的高度乘2除以底座面积正好等于圆周率
（3.14159）；

3.穿过金字塔的子午线正好把地球的陆地和海洋平
均分割；

4.金字塔的重心正好是各大陆引力的中心。


胡
夫
金
字
塔
结
构2＊2

崇高的主题、永恒的生命力
.金字塔的形象，给看见过它们的人留下了深刻的难
以磨灭的印象。它们虽然是最单纯的几何形体，却
表达了最崇高的主题。古埃及人赋予了这些曾经沉
睡在沙海岸边的巨石以永恒的生命力。
.4000年后，拿破仑带着创建伟大帝国的梦想，率领
军队踏上了埃及这片神秘的土地。这时的埃及已经
是土耳其人的属地，古埃及的文明早已湮灭。但是
已经半掩于沙中的吉萨的金字塔依然唤起了入侵者
的激情。传说拿破仑当时面对着前来应战的穆斯林
骑兵，手指苍老而永恒的金字塔向他的士兵们说：
“4000年的历史在蔑视你们！”



胡夫金字塔塔顶2＊4

胡夫金字塔塔顶照片
.1938年，在宏伟庄严的胡夫金字塔塔顶上，
5名游客怡然自得地喝茶。
.照片的背景是哈夫拉金字塔。哈夫拉是胡夫
的儿子，为了表示对先人的尊重，哈夫拉法
老不能把自己的墓穴修建得比父亲的墓穴还
要高大。于是，这位埃及法老王特意选择了
一个海拔稍高的地点，这样一来，尽管哈夫
拉金字塔的实际高度要比胡夫金字塔矮大约
10英尺，但是看起

来它却比胡夫金字塔高不
少。



哈夫拉金字塔和狮身人面像3＊1

哈夫拉金字塔和狮身人面像
.哈夫拉金字塔是胡夫的儿子哈夫拉国王的陵
墓。它建于公元前2650年，比前者低3米，
但建筑形式更加完美壮观，塔前建有庙宇等
附属建筑和著名的的狮身人面像。
.狮身人面像的面部参照哈夫拉，身体为狮子，
高21米，长73米，仅雕像的一个耳朵就有2
米高。整个雕像除狮爪外，全部由一块天然
岩石雕成。由于石质疏松，且经历了四千多
年的岁月，整个雕像风化严重。另外面部严
重破损，有人说是马姆鲁克把它当作靶子练
习射击所致，也有人说是18世纪拿破仑入侵
埃及时炮击留下的痕迹。



狮身人面像3＊4

狮身人面像3＊3

从黄沙中拯救出来狮身人面像
.按照传统的说法，狮身人面像是具有狮身及法老哈
夫拉面容的巨大石像，建于4500年前，也就是哈夫
拉王在位时期。
.但在历史上，它曾长期被黄沙掩埋，直到公元前
1400年左右，埃及十二王朝的杜德摩西四世才将它
挖掘出和清洗干净。传说，当杜德摩西四世还是王
子时，有一天他在沙漠上狩猎劳累了，便在被黄沙
掩埋的狮身人面像头上睡觉。在睡梦中他梦见狮身
人面像向他承诺道，说他若能将它从黄沙中拯救出
来，他就能成为法老王。他醒来后立刻着手，把狮
身人面像挖出。后来他果然就成为法老王。这件事
被记载在狮身人面像巨大前掌间的石碑上。



斯芬克斯狮身人面像
.狮身人面像位于埃及的开罗市西侧的吉萨区，在
哈夫拉金字塔的南面，距胡夫金字塔约３５０米。
.斯芬克斯本是希腊神话中的带翼狮身女怪，在欧
洲很多国家的古代雕塑中都有类似的形式。吉萨
的这尊斯芬克斯应是世界上最大最著名的一座，
而且象是由一整块巨型岩石雕制而成。斯芬克斯
身长约７３米，高２１米，脸宽５米。它凝视前
方，表情肃穆，雄伟壮观。
.据称，马姆鲁克（中世纪埃及的一个军事者）攻
打埃及时，士兵以斯芬克斯狮身人面像的鼻子和
胡须做为练习大炮射击的靶子，被打掉的鼻子和
胡须现存于伦敦的大英博物馆。



斯芬克斯的难题

.“什么动物早晨四条腿走路，中午用两条腿走路，晚上
则用三条腿走路”，这是希腊神话中狮身人面兽斯芬克
司留给人们的难题。
.她对经过的旅人不断地问这样一个相同的问题。如果被
问的人答不出来，她就会把旅人吃掉。有一天，俄狄浦
斯经过，狮身人面兽照例用这个谜语考他。但俄狄浦斯
的回答很快说出了答案，是“人”。俄狄浦斯的智慧让
狮身人面兽很沮丧，她听完这个答案就自杀了。

.可是在古埃及神话里，狮身人面像的寓意却截然不同。
在古埃及，狮子是人间的守护者，也是地下世界的守护
者。法老死后要成为天神，必须免遭外界的打扰，因此，
狮身人面像便成为最好的守门者。



孟考拉（门考乌拉）金字塔4＊2

孟考拉（门考乌拉）金字塔4＊1

孟考拉（门考乌拉）金字塔
.第三座金字塔属于胡夫的孙子孟考拉国
王，建于公元前2600年左右。
.当时正是第四王朝衰落时期，金字塔的
建筑也开始衰落。孟考拉金字塔的高度
突然降低到66米，内部结构纷乱。



法老孟考拉与
女神像(石雕)4＊4

法老孟考拉与女神像(石雕)
.这是一尊古王国第四王朝第五个国王孟考拉
的雕像。这位国王生前虽没有财力去建造象
他的父辈那么巨大的金字塔，却很讲究塑造
庄严的雕像。为了强调他的神圣性，让艺术
家在他雕像的两侧，以同样大小的尺寸雕造
了一尊荷托尔女神像和州的庇护神像。于是，
三像并肩而立，法老居中，受到了神的庇护。
.把法老与神放在一起，在古埃及的法老雕像
中并不少见，但多半是把神像作成兽形，或
在法老的身后，或在法老的头顶；与法老同
样大小并排塑造，这可能是唯一的一座。



第二讲
汉穆拉比法典碑、
巴比伦城体现出的两
河流域古代文明及雕
刻、建筑艺术成就


汉穆拉比法典浮雕
.汉谟拉比建立巴比伦王国，并颁布法典。法
典刻在黑色的玄武岩石碑上，上部为浮雕，
下部为文字。浮雕刻画了汉谟拉比王肃立在
太阳神的宝座前，听他口授法典。神的威严
和王的谦恭形成有力的对比，整个场面充满
了宗教的虔诚和严肃。



汉穆拉比法
典浮雕顶部
太阳神兼司法之神
沙玛什向国王汉穆
拉比授予法典6＊2

太阳神兼司法之神沙玛什向国王汉穆
拉比授予法典
.巴比伦王国的缔造者汉穆拉比，是一位具有
军事天才和治国才能的君主，为了在统一疆
域之后能平定内乱，他制订一种“公平的法
律”，并将它推广到全国各地。
.他自称是“太阳神最宠爱的牧羊人”。他为
表示自己的“王权神授”的永恒性和不可侵
犯性，把这部“法典”镌刻在用楔形文字书
写的高大的玄武岩石碑上。在石碑的上部，
又命艺术家刻绘了太阳神兼司法之神沙玛什
向国王汉穆拉比授予法典的一幅浮雕画。



汉穆拉比法
典浮雕整体
上部是授受法典
的浮雕像
下部是用楔形文
字铭刻出的法典
全文

6＊1

历史上的第一部文字法律
.汉穆拉比于四千年前制定的这一法典，是人类历
史上的第一部文字法律。
.“法典碑”下半部是用楔形文字铭刻出的法典

全文，计49栏、282条，8000余字，包括诉讼、
租佃、赔偿、借贷、继承、处罚等。法典将国家
的一切纳入规范，以法治国，将古巴比伦推上繁
荣高峰。
.法典的内容宗旨贯穿着铲除邪恶、弘扬道德的思
想，为世界各国人民立下了最早最正规的标本。
法典的大部分内容至今仍不失为人类道德规范的
永恒尺标。1901年为法国考古队在伊朗古城苏
萨遗址发现,现存巴黎卢浮宫博物馆。



巴比伦城（“神之门”）复原图7＊1＊1

巴
比
伦
城
（
神
之
门
）
复
原
图7＊1＊2

巴比伦(Babylon)
.巴比伦(Babylon)是世界著名古城遗址和人类
文明的发祥地之一。它位于伊拉克首都巴格达
以南９０公里处，幼发拉底河右岸，建于公元
前２３５０多年，是与古代中国、印度、埃及
齐名的人类文明发祥地。
.Babylon意即“神之门”，由于地处交通要冲，
“神之门”不断扩展，成为幼发拉底河和格里
底斯河两河流域的重镇。公元前２０００年至
公元前１０００年曾是西亚最繁华的政治、经
济以及商业和文化中心，这里还曾是古巴比伦
王国和新巴比伦王国的首都。



巴比伦古城遗址考古发掘
.千百年过去了，不知有多少人一直想找到巴比伦城的遗
址。
.1８９９年３月，一批德国考古学家，在今天巴格达南
面５０多公里的幼发拉底河畔，进行了持续１０多年之
久的大规模考古发掘工作，终于找到了已经失踪两千多
年，由尼布甲尼撒二世在公元前６０５年改建后的巴比
伦古城遗址。
.考古学家们现在仍在巴比伦古城遗址上进行着发掘工作。
许多宫殿、神庙、街道和住房已经渐渐露出地面。考古
学家们正在和历史学家、艺术家们一起，根据发掘出来
的文物，复制古城巴比伦大多数建筑物的原型，以便有
朝一日能使这座人类宏伟的古城恢复旧观。



尼布甲尼撒二世宫殿遗址鸟瞰7＊3

伊丝塔尔门正面

7-2-2

伊什塔尔门
.据希罗多德记载，巴比伦城共有100多座城门，但其
中最著名的是城市的北门——伊什塔尔门。
.伊什塔尔是巴比伦神话中掌管战争和胜利的女神。
.整个城门是由两个形式和规模完全一样的门并联组
成，高达12米。每道门有4个望楼，望楼和望楼之间
有拱形过道相连。墙外壁都是用色彩艳丽的彩釉砖
砌成。门墙和塔楼上嵌满蓝青色的琉璃砖，砖上饰
有野牛、雄师、独角兽等浮雕。每块浮雕高约90厘
米，共有575座。
.伊什塔尔门显得雄伟、端庄，色彩绚烂夺目，给人
以大气磅礴、坚不可摧的印象。伊拉克政府在巴比
伦遗址的入口处已按原样重建了伊什塔尔门。游人
驻足门前，无不为巴比伦的

精美艺术所折服。



伊丝塔尔门（伊什塔尔门）7＊2-1

巴比伦“空中花园”想像图7＊4＊1

巴比伦“空中花园”
.被列为古代世界七大奇迹之一的巴比伦“空中花
园”，由于花园比宫墙还要高，给人感觉像是整
个御花园悬挂在空中，因此被称为“悬苑”.
.它依偎在幼发拉底河畔。新巴比伦王国国王尼布
甲尼撒二世（公元前６０４－前５６２年）曾以
兴建宏伟的城市和宫殿建筑闻名于世，他在位时
主持建造了这座名园。



“空中花园”想像图近景7＊4＊2

「梯形高台」——「空中花园」
.空中花园(Hanging Gardens of Babylon)
当然不是吊于空中，这个名字纯粹是是出
自对希腊文paradeisos 一字的意译。
.其实，paradeisos一字直译应译作「梯
形高台」，所谓「空中花园」实际上就是
建筑在「梯形高台」上的花园。希腊文
paradeisos（空中花园）后来蜕变为英
文paradise（天堂）。



空
中
花
园
想
像
图
近
景7＊4＊3

令人惊叹的绿洲
.尼布甲尼撒王在花园的最上面建造大型
水槽，透过水管，随时供给植物适量的
水分。有时候，也用喷水器降下人造雨；
在花园的低洼部份，建有许多房间，从
窗户可以看到成串滴落的水帘。
.即使在炎炎盛夏，也感觉到非常凉爽。
在长年平坦干旱只能生长若干耐盐灌木
的土地上，出现令人惊叹的绿洲。



巴别通天塔
.赫赫有名的巴别通天塔耸立在巴比伦城大道的北面，它是巴
比伦古城里一座供奉巴比伦人的主神马尔都克的神庙。塔的
顶端是神殿。有一条石梯可以直通神殿，敬神时，穿着白色
法衣的祭司在由乐器伴奏的合唱声中登上塔顶。“巴别”
这个词是巴比伦文，意思是“神的大门”。
.巴比伦古城里最早的巴别通天塔，在公元前６８９年亚述国
王辛赫那里布攻占巴比伦时就破坏了。
.尼布甲尼撒下令重建的巴别通天塔共有７层，总高９０米，
塔基的长度和宽度各为９１米左右。在高耸入云的塔顶上，
还建有壮观的供奉马都克主神的神殿，塔的四周是仓库和祭
司们的住房。在５０００多年前，人们能建起这样一座如此
巍峨雄伟的通天塔，实在是人世间的一大奇迹。遗憾的是，
巴别塔如今剩下的仅仅是一块长满了野草的方形大地基的残
迹了。



巴比伦的毁灭
.为什么埃及的金字塔、神庙、古
墓能保留到今天，而同时期的巴
比伦却荡然无存呢？



关于“两河流域”的古文明
.两河流域：古希腊人称之为美索不达米亚，意
为“两河之间的土地”，大致包括今伊拉克的
大部分地区。两河指的是底格里斯河和幼发拉
底河，它们都发源于亚美尼亚

高原，最后分别
注入波斯湾。
.两河流域分为南北两部分，大体以今巴格达为
中心，北部称亚述（得名于亚述城），南部称
巴比伦尼亚（得名于巴比伦城）。
.古代美索不达米亚的历史是建立在考古学基础
上的。对这里的考古发掘始于19世纪中叶，它
所提供的实物资料证据大致包括以下几类：



1.古代城市遗址。亚述首都尼尼微和尼姆鲁德在
19世纪中叶首先被发现，随后在19世纪后半叶
苏美尔古城拉伽什和古代两河流域最大的城市巴
比伦城的遗址被发掘。20世纪初，考古学家发掘
出了乌尔、埃什努那和玛里三大城市。20世纪中
期，又发掘了被认为是两河流域最早城市的埃利
都。这些城市向人们展示了复杂的布局、高超的
建筑水平、城区的防御系统、居民的居住条件和
日常生活等。

2.大型宫殿和神庙等建筑。例如，在尼姆鲁德发现
了公元前9～7世纪的五座亚述宫；在宗教中心尼
普尔发现了许多神庙和殿塔；在巴比伦发现了被
誉为古代世界七大奇迹之一的巴比伦“空中花园”
等。建筑在一定程度上揭示了当时的政治、宗教
和教育生活。


3.雕刻、壁画等艺术品。例如，尼姆鲁德巨大的带翼人
首牡牛雕像；其宫墙上有涉及战争与狩猎、押解俘
虏以及宫廷生活等方面的浮雕；在马里宫殿里有马
里国王授权仪式壁画等等。这些雕刻和绘画为历史
学家研究当时社会的政治、经济、宗教、文化和日
常生活提供了珍贵的线索。

4.陶器、圆筒印章和其他各种小器具。

5.墓葬。墓葬在考古学上具有特殊意义，它一方面可以
反映出当时人的宗教思想和民风民俗等精神特质；
另一方面从随葬品中也可看出当时物质生产的发展
水平和社会关系的发达程度。

6.碑铭和泥板文书。考古学家在美索不达米亚发现了许
多文献史料，主要是楔形文字泥板文书和铭文。内
容涉及政治、经济、法律、军事、外交、宗教、文
学和文化教育等诸多方面，是研究美索不达米亚历
史的最主要史料。


结束

谢谢大家！