国学经典试题一知识分享

国学经典试题一

1．总结提炼出“知行合一”的道德教育学说的古代教育家是（ B ）A.朱熹 B.王守仁 C.韩非子 D.黄宗羲

2．“与人论学，亦须随人分限所及。如树有这些萌芽，只把这些水去灌溉。萌芽再长，便又加水。自拱把以至合抱，灌溉之功，皆是随其分限所及。若些小萌芽，有一桶水在，尽要倾上，便漫坏他了”（《传习录下·门人黄直录》）。体现出的教学原则是（ D ）

A.可接受性原则

B.循序渐进原则

C.启发性原则

D.因材施教原则

3.凡授书不在图多，但贵精熟，量其资禀，能二百字者止可以一百字，常使精神力量有余，则无厌苦之患，而有自得之美”（《传习录·训蒙大意示教读刘伯颂等》）。体现的教学艺术是（ B ）A.自主学习 B.量力而精 C.愉快教

学 D.尊重个性

4.王阳明的“心即理”是指（ D ）A.内心的想法就是客观现实 B.内心和外在相统一的的境界C.客观现实受主观的制约

D.自己的道德认识和道德实践相统一

5.“古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。”（《原毁》选读）其中“重”的正确解释是（ B ）

A.重要

B.严格

C.以……为重

D.重视

6.“怠者不能修，而忌者畏人修” （《原毁》选读）其中“修”的正确解释是

（ D ）A.修养B.修身C.养性情D.进修，求上进

7.“其责人也详，其待己也廉。详，故人难于为善；廉，故自取也少。”（《原毁》选读）其中“廉”的解释是（ B ）：

A.廉洁

B.少，低

C.清廉

D.廉政

8.“纪事者必提其要，纂言者必钩其玄。”（《进学解》）最正确的大意是

（ C ）

A.做事选精当的事情，说话一定要有玄机。

B.记叙事情选最重要的，记叙言论掌握言外之意。

C.对记事之文一定提取它的要点，对言论之编一定勾划出它深奥的意义。

D.记事的人要选重要的人，写言论的人要有涵养。

9.韩愈在教育史上最突出的贡献是著有论述教师问题的《师说》，目的在于（ A ）

A.光复“师道”

B.论述教师的价值

C.传授学习方法

D.树立师德

10.“传道、受业、解惑也”的“业”指（ C ）A.事业 B.学业 C.古人“六艺”之

业 D.专业知识

11.“业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随”揭示了（ B ）规律。A.教育 B.学习成败 C.道德教育D.人的成长

12.对“蒙养弗端，长益浮靡。”（《朱子语类》）的正确理解是（ A ）：

A.儿童时期的思想道德教育的重要性。

B.成人对小孩的影响

C.小孩与成人道德教育的因果关系

D.道德教育的任务有阶段性

13.“抵观书，先须熟读，使其言皆若出于吾之口，继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得尔。泛观博取，不若熟读而精思。”（《朱子语类》）提倡读书比较好的方法是（ B ） A.广闻博览 B.熟读而精思 C.多方汲

取 D.反复思考

14.朱熹认为的“小学教育阶段”，年龄段是（ B ） A.6—12岁 B.8—15

岁 C.7-12岁 D.5-12岁

15.朱熹认为的“大学教育阶段”，年龄段是（A ）A.15岁以后 B.15—20

岁 C.16岁以后 D.18岁以后。

16.朱熹认为小学教育重在“教事”不同，大学教育内容的重点是（ A ），即重在探究“事物之所以然”。

A.教理

B.认识事物

C.传授科学知识

D.明人伦

17.朱熹：“国家建立学校之官，遍于郡国，盖所以幸教天下之士，使之知所以修身、齐家、治国、平天下之道，而待朝廷之用也。”学校教育的主要任务是（ D ）A.修身 B.传授治国之道 C.传授家族礼仪 D.为朝廷培养有用的人才18.朱熹重要的道德修养方法是（ C ） A.明人伦 B.明确伦理纲常 C.居敬 D.反省

19.朱熹说:"读书是自家读书，为学是自家为学，不千别人一线事，别人助自家不得"。体现他主张的教学原则是（ A ）

A.自动和适时的启发

B.勇猛奋发和温故时习

C.教人有序不可说等

D.笃行、博学与专精结合

20.朱熹说："道不能安坐等其自至，只待别人理会，来放自家口里"。体现他主张的教学原则是（ D ）

A.笃行、博学与专精结合

B.勇猛奋发和温故时习

C.教人有序不可说等

D.自动和适时的启发

21.朱熹说："圣贤千言万语，无非只说此事。须是策励此心，勇猛奋发，拨出心肝，与他去做，如两边擂起战鼓，莫问前头如何，只认卷将去，如此方做得功夫。若半上半下，半沉半浮，济得甚事?" 体现他主张的教学原则是（ B ）

A.笃行、博学与专精结合

B.勇猛奋发和温故时习

C.教人有序不可说等

D.自动和适时的启发

22．朱熹说:"人而不学，则无以知其所当知之理，无以能其所当为之事。学而不习，则虽知其理，能其事，然亦生涩危殆，而不能以自安。习而不时，虽日习之而其功夫间断，一暴十寒，终不足以成其习之功矣"。他强调了（ A ）的教学原则。

A.时习

B.笃行

C.博学与专精

D.勇猛奋发

23．朱熹的“教人有序不可说等”的最准确理解是（ C ）

A.不断努力

B.循序渐进

C.遵循由易而难、由近而远的阶段，且努力学习，则自有进步

D.学习要有计划性

24.朱熹说："徒明不行，则明无所有，空明而已;徒行不明，则行无所问，冥行而已"。他强调的主要观点是（ C ）

A.知的作用

B.行的重要性

C.知行并进

D.知与行的关系

25．《颜氏家训》是我国历史上第一部内容丰富，体系宏大的家训，成为我国封建时代家教的集大成之作，被誉为（ A ）

A.家教规范 B处世哲学 C.集大成之作 D.家庭教科书

26．颜之推认为培养的人应该具有“应世经务”的能力，这种人是指（ D ）A.清谈家 B.章句博士 C.状元 D.服务国家的统治人才

27．为了培养“行道以利世”的实用人才，颜之推提倡的教育内容是（ A ）。A.实学B.章句 C.诗词歌赋 D.四书五经

28．颜之推说：“父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣。”是说父母的教育应该( C )A.严爱 B.慈爱 C.严慈结合D.顺其自然