营造法式对建筑的分类(二)

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中国古建筑构造解释(详细!)

中国古建筑构造解释(详细!)

中国古建筑构造解释(详细!)第一篇中国古代建筑的特点中国是世界文明古国之一。

古代中国建筑和古代埃及建筑、古代西亚建筑、古代印度建筑、古代爱琴海建筑、古代美洲建筑并列为世界古老建筑的六大组成。

中国建筑文化源远流长,独立发展,形成独具特色的建筑体系。

中国古代建筑特点主要表现在以下七个方面:1、使用木材作为主要建筑材料,以木构柱梁为承重骨架,以木材、土或其它材料为围护物的木构架建筑体系。

2、保持构架制原则,中国古代以木构柱梁为承重骨架,以木材或其它材料为围护物的木构架建筑体系,实质上是将承重结构与围护结构分开的构架体系。

3、创造并使用斗拱结构形式,斗拱是中国古代建筑体系特有的形制,它既是上部梁架和立柱之间传递荷载的结构构件,又以其自身优美、华丽的造型而成为建筑的主要装饰构件。

是集结构功能与装饰功能与一体,在中国建筑体系中独有的构件。

4、实行单体建筑标准化,中国古代建筑,无论是宫殿、寺庙、住宅等,不论其规模大小,外观体形皆由台基、屋身和屋顶三部分组成。

1、重视建筑组群平面布置。

中国古代建筑组群大多以庭院为组合单位:单体建筑沿周边布置,围合成中间的庭院。

这样的庭院整体风格是内向的:内部开敞而富于变化,外观较封闭。

按照中国的封建礼制观念,庭院强调中轴对称布局,以突出主体建筑,并求得整体的平衡。

沿轴线作多层次的纵身布局成为中国古代建筑组群的一个鲜明的特色,有着丰富多彩的庭院变化,在一定程度上弥补了单体建筑定型化造成的单调感。

这种建筑群体组合的手法,甚至影响到城市规划,并取得辉煌的成就。

只有园林建筑是个例外。

中国园林建筑以“师法自然”为原则,极尽自由灵活之能事,与欧洲的几何图案式的园林建筑布局绝然不同。

6、灵活安排空间布局。

构架式的结构为室内空间的灵活布局创造了条件。

中国古代建筑中,常用多种多样的罩、挂落、隔扇、屏等自由灵活地分隔室内空间。

7、运用色彩装饰手段。

木构架的一个突出缺点是易腐、易燃。

为了保护木材,表面需加油漆,在长期的发展演变中,中国古代建筑形成独具特色的彩画制度,令世人叹为观止。

《营造法式》名词解释

《营造法式》名词解释

《营造法式》名词解释
营造法式编于熙宁年间(1068-1077),成书于元符三年(1100),刊行于宋崇宁二年(1103年),是李诫在两浙工匠喻皓的《木经》的基础上编成的。

营造法式是北宋官方颁布的一部建筑设计、施工的规范书,这是我国古代最完整的建筑技术书籍,标志着中国古代建筑已经发展到了较高阶段。

《营造法式》是宋将作监奉敕编修的。

北宋建国以后百余年间,大兴土木,宫殿、衙署、庙宇、园囿的建造此起彼伏,造型豪华精美铺张,负责工程的大小官吏贪污成风,致使国库无法应付浩大的开支。

因而,建筑的各种设计标准、规范和有关材料、施工定额、指标急待制定,以明确房屋建筑的等级制度、建筑的艺术形式及严格的料例功限以杜防贪污盗窃被提到议事日程。

哲宗元祐六年(1091年),将作监第一次编成《营造法式》,由皇帝下诏颁行,此书史曰《元祐法式》。

因该书缺乏用材制度,工料太宽,不能防止工程中的各种弊端,所以北宋绍圣四年(1097年)又诏李诫重新编修。

李诫以他个人10余年来修建工程之丰富经验为基础,参阅大量文献和旧有的规章制度,收集工匠讲述的各工种操作规程、技术要领及各种建筑物构件的形制、加工方法,终于编成流传至今的这本《营造法式》,于崇宁二年(1103年)刊行全国。

营造法式的名词解释

营造法式的名词解释

营造法式的名词解释法式,作为一种独特的文化表达和生活方式,源自法国,流传至今。

它不仅体现在法国的建筑、绘画、服饰等诸多方面,更是一种独特的生活态度与审美理念。

本文将从不同角度解释营造法式的含义,以期给读者带来更全面深入的理解。

一、法式建筑法式建筑是法式文化中最具代表性的部分之一。

它以宏伟壮丽的建筑风格,精湛细腻的雕刻技艺和对称平衡的设计布局而闻名于世。

法式建筑追求宏大而又和谐的整体感,其典型代表就是巴黎圣母院和凡尔赛宫。

而法式建筑中经常运用的尖顶、飞檐、花纹雕刻等元素,无不体现了法式文化的丰富内涵和精湛工艺。

二、法式绘画法式绘画是法国艺术的一枝独秀。

自文艺复兴时期以来,法式绘画就展示出了独特的风格和主题。

从古典派画家达·芬奇到新古典主义画家齐普利安,再到印象派的莫奈、雷诺阿、德加等大师,法国艺术家们以自己独特的视角和艺术表现手法,在绘画史上留下浓墨重彩的一笔。

法式绘画以精细的线条、丰富的色彩和生动的形象为特点,同时也注重对情感、思想和现实生活的思考与表达。

三、法式服饰法式服饰以其雅致的设计和高贵的品味而著称。

从法国服饰宫廷到时装周的舞台,法式服饰始终是引领时尚潮流的代名词。

法式服饰注重剪裁的精致与对细节的关注,体现了法国人对优雅生活的追求。

无论是女士的连衣裙和高跟鞋,还是男士的西装和领带,法式服饰都散发出一种经典而不落俗套的独特魅力。

四、法式美食法式美食凭借其丰富的口味和独特的烹饪技巧,成为国际上最受欢迎的美食之一。

法国菜以新鲜的食材为基础,倡导烹饪过程中的细致、缜密和讲究,注重菜品的色香味俱佳。

从经典的红酒烩牛肉到香浓的奶油奶酪,再到各式鹅肝和甜点,都是法式美食的代表作品。

总结起来,营造法式意味着追求优雅、精致和高尚的生活方式。

法式文化中的建筑、绘画、服饰和美食等方面都凝聚了法国人民对于美好生活的追求与表达。

通过细致入微的设计和精湛的工艺,法式所展现出的世界观和审美观深深地影响了世界各地的人们。

《营造法式》筑基、筑城、筑墙之制初探

《营造法式》筑基、筑城、筑墙之制初探

《营造法式》筑基、筑城、筑墙之制初探作者:裴强强陈嘉睿武海超郭青林赵国靖杨善龙王旭东来源:《敦煌研究》2021年第05期內容摘要:《营造法式》是北宋颁行的一部侧重于营造技法与工料估算的法规性建筑营造技术典籍,其中有关墙体建造工艺、结构特征和营造制度的描述内容丰富。

本研究基于传统夯筑工艺技术调查与试验研究分析,通过对《营造法式》卷三“筑基、城、墙”文献的解读,结合不同等级城址和墙体考证,将宋尺换算为现代尺度基础上,揭示了筑城、筑墙和筑基遵循的不同等级模数制度和夯土结构特征的科学性,阐释了夯土结构中永定柱、夜叉木木楔和葽等加筋制度,以及传统夯筑工艺延续千年的科学内涵,为夯土遗址保护与现代绿色建筑建造提供科学依据。

关键词:营造法式;筑基;筑城;筑墙;模数中图分类号:K928.71;K854.3 文献标识码:A 文章编号:1000-4106(2021)05-0145-14A Preliminary Study on the Principles for Building Foundations,Cities and Walls in Yingzao FashiPEI Qiangqiang1,2,3,5 Cheng Jiarui1,2,5 Wu Haichao1,3,5 GUO Qinglin1,3,4 ZHAO Guojing1,3,5YANG Shanlong1,3 WANG Xudong3,4(1. Dunhuang Academy, Dunhuang, Gansu736200;2. School of Design Art, Lanzhou University of Technology, Lanzhou, Gansu730050;3. National Technological Research Center for Conservation of Ancient Wall Paintings and Earthen Heritage Sites,Dunhuang, Gansu736200;4. School of Civil Engineering and Mechanics, Lanzhou University, Lanzhou,Gansu730000;5. Cultural Heritage Conservation Design and Consultation Co., Ltd. of Gansu Mogao Grottoes, Dunhuang, Gansu736200)Abstract:Yingzao Fashi (“Standards for State Construction”) is a manual that was published and put into practice during the Northern Song dynasty on the regulations for construction that focuses on building techniques and the standards for building materials. The text contains rich information about wall building techniques, the structural features of buildings, and rules for construction. Based on an investigation of traditional earth tamping technology and analysis of research experiments, this chapter interprets the text in chapter three,“Building Foundations, Cities,and Walls.” In combination with textual research on the various grades of differen t wall types, and by converting the scale of measurement used during the Song dynasty to the modern system, a modular system and model of earth tamping for the various grades used in building cities, walls,and foundations has been obtained. In addition, the results of this research include an explication of earth tamping reinforcement systems such as the “yongding column” and“yechawood.” Finally, the researchers provide an analysis of the scientific basis of traditional ramming technology that allowed the building techniques in the Yingzao Fashi to remain useful for over a thousand years, in the hope that they may provide scientific vidence for the conservation of rammed earth sites and the construction of modern climate-friendly buildings.Keywords:Yingzao Fashi; building foundation; building cities; building walls; modules引言从原始社会开始,人类逐渐从森林到山洞,从山洞到穴居,直至地上建筑的逐渐发展,从未离开过土,伴随着人类对土的认知和夯筑工艺技术的掌握,各式土工建筑在中华大地应运而生[1][2][3]。

《营造法式》与中国古代建筑设计思想

《营造法式》与中国古代建筑设计思想

《营造法式》与中国古代建筑设计思想通过许多历史文献,我们可以查到许多古代建筑的信息,窥探到许多已经消失建筑的伟大。

在中国古代,那个没有大型起重机机械等现代建筑机械的时代,建筑工程之大、工程难度之高的许多项目,其建设效率更令人瞠目结舌。

唐长安皇宫,北京故宫三倍之大,只需十月建成;武则天时代明堂,故宫太和殿四倍之大、比应县木塔更高,不到一年建成;唐太宗赏赐给魏征的小殿,从皇宫搬到魏征府邸到盖成,仅用5天时间。

这些“神速”背后凝聚着中华文明的智慧结晶,而这些建设工程的秘密,就隐藏在一本北宋建筑“神书”——《营造法式》中,图1所示。

图1一、《营造法式》的成书背景北宋建国以后百余年间,大兴土木,宫殿、衙署、庙宇、园囿的建造此起彼伏,造型豪华精美,负责工程的大小官吏贪污成风,致使国库无法应付浩大的开支。

因而,建筑的各种设计标准、规范和有关材料、施工定额、指标急待制定,以明确房屋建筑的等级制度、建筑的艺术形式及严格的料例功限以杜防贪污盗窃被提到议事日程。

哲宗元祐六年(公元1091年),将作监第一次编成《营造法式》,由皇帝下诏颁行,此书史曰《元祐法式》。

二、《营造法式》的书籍简介《营造法式》是宋代李诫创作的建筑学著作,是李诫在两浙工匠喻皓《木经》的基础上汇编而成,是北宋官方颁布的一部建筑设计、施工的规范书。

《营造法式》是中国古代最完整的建筑技术书籍,标志着中国古代建筑已经发展到了较高阶段。

全书36卷,357篇,3555条。

是当时建筑设计与施工经验的集合与总结,并对后世产生深远影响。

原书《元祐法式》于元祐六年编成,但因为没有规定模数制,也就是“材”的用法,而不能对构建比例、用料做出严格的规定,建筑设计、施工仍具有很大的随意性。

所以北宋绍圣四年(公元1097年)又诏李诫重新编修。

李诫以他个人10余年来修建工程之丰富经验为基础,参阅大量文献和旧有的规章制度,收集工匠讲述的各工种操作规程、技术要领及各种建筑物构件的形制、加工方法,终于编成流传至今的这本《营造法式》,于崇宁二年(公元1103年)刊行全国。

古代最完整的建筑技术书籍—《营造法式》简介

古代最完整的建筑技术书籍—《营造法式》简介

古代最完整的建筑技术书籍—《营造法式》简介 《营造法式》是我国古代最完整的建筑技术书籍,出版于宋崇宁⼆年,作者是李诫,是北宋官⽅颁布的⼀部建筑设计、施⼯的规范书。

它标志着中国古代建筑已经发展到了较⾼阶段。

北宋建国以后的百余年间,⼤兴⼟⽊,宫殿、衙署、庙宇、园囿的建造此起彼伏,造型豪华精美铺张,负责⼯程的⼤⼩官吏贪污成风,致使国库⽆法应付浩⼤的开⽀。

因⽽,建筑的各种设计标准、规范和有关材料、施⼯定额、指标急待制定,以明确房屋建筑的等级制度、建筑的艺术形式及严格的料例功限以防贪污盗窃。

宋哲宗元祐六年,将作监第⼀次编成的建筑设计、施⼯规范书叫做《元祐法式》,由皇帝下诏颁⾏,但因该书缺乏⽤材制度,⼯料太宽,不能防⽌⼯程中的各种弊端,所以绍圣四年⼜诏李诫重新编修。

李诫曾主持修建了开封府廨、太庙及钦慈太后佛寺等⼤规模建筑,是名⼗分有经验的建筑学家。

李诫以他个⼈10余年来修建⼯程之丰富经验为基础,参阅⼤量⽂献和旧有的规章制度,收集⼯匠讲述的各⼯种操作规程、技术要领及各种建筑物构件的形制、加⼯⽅法,终于编成流传⾄今的这本《营造法式》,于宋徽宗崇宁⼆年,也就是1103年刊⾏全国。

《营造法式》是李诫在两浙⼯匠喻皓《⽊经》的基础上编成的。

《⽊经》是⼀部关于房屋建筑⽅法的著作,也是我国历史上第⼀部⽊结构建筑⼿册,对建筑物各个部分的规格和各构件之间的⽐例作了详细具体的规定。

不过这部书后来失传了,在北宋沈括的《梦溪笔谈》中还有简略记载。

《营造法式》全书共计36卷分为5个部分:释名、诸作制度、功限、料例和图样,前⾯还有“看样”和⽬录各1卷。

看样主要是说明各种以前的固定数据和做法规定及做法来由,如屋顶曲线的做法。

其余各卷对各种制度都有严格规定,但并没有限制建筑的群组布局和尺度控制。

可根据具体项⽬情况,在规定的条例下,可“随宜加减”。

《营造法式》在北宋刊⾏的最现实的意义是严格的⼯料限定。

该书是王安⽯执政期间制订的各种财政、经济的有关条例之⼀,以杜绝腐败的贪污现象,因此书中以⼤量篇幅叙述⼯限和料例。

唐代营造法式

唐代营造法式

唐代营造法式
唐代营造法式是指唐代(618年-907年)时期的建筑规划和施工法则。

唐代的建筑营造法式主要受到古代中国建筑传统的影响,同时也吸收了外来文化的影响,形成了独特的唐代建筑风格。

在唐代,建筑的规划与布局更加注重平衡和对称。

以故宫(当时为洛阳宫)为例,宫殿的布局遵循了“左右对称、前后递进”的原则。

整个宫殿群分为前朝、中朝和后朝三个部分,每个部分都有严格的空间布局和建筑搭配。

此外,唐代的建筑还善于利用自然环境,如山、水等,取势用形,突出建筑的气势和美感。

在施工方面,唐代建筑采用了砖、木和石等多种材料,其中砖石结构得到了更广泛的应用。

砖的使用使得建筑的施工速度大大加快,同时也提高了建筑的稳定性和耐久性。

木材则主要用于建筑的梁柱等结构。

此外,唐代建筑还注重细节装饰,如雕刻、彩绘等,丰富了建筑的艺术性。

总的来说,唐代营造法式注重平衡与对称,讲究自然与人文的融合,以及注重细节装饰。

这些特点使得唐代建筑在中国古代建筑史上独树一帜,对后世的建筑风格产生了重要影响。

关于《营造法式》、《营造法原》等观后感论

关于《营造法式》、《营造法原》等观后感论

关于《营造法式》、《营造法原》等观后感论⼀、对⽂献的阅读我国的庭园,原本是给私⼈游憩、怡情、修养的地⽅。

因此设计的时候,不追求庄严伟⼤,⽽攻幽静精巧。

避免呆滞,制造曲折和引⼈⼊胜的感觉。

常常以建筑为主体,以花⽊为陪衬,给⼈以舒适感,与今天的园林有很⼤的区别。

我国园林建筑的分类,⼤概可以分为三类:以⼭取胜,如苏州沧浪亭;以⽔为主,如苏州⽹狮园;⼭⽔混合布景,如拙政园。

古⼈在园林中所细⼼经营的建筑、⼩品,⼤概分为⼗类:1.亭。

亭的样式有⽅、圆、⼋⾓、六⾓、扇⼦海棠等各式,并且有单檐重檐的区分。

单檐的⽅亭通常为四柱或者⼗⼆柱。

重檐的⽅亭可多⾄⼗六柱。

⽅亭分为歇⼭、尖顶。

2.阁。

阁为重檐双滴,四⾯辟窗,可以登临的建筑物。

平⾯都是⽅形,列柱⼋到⼗⼆,以步柱通长作楼。

上层的⾼度,是下层的⼗分之七。

屋顶构造为歇⼭式。

3.楼台。

楼⽤于园林,⽐⽤于厅堂的规模较⼩,适宜精巧⽽⽆须堂皇。

开间三间到五间不等,深度多⾄六界。

梁柱间多不⽤牌科,半槛挂落设计随意。

屋顶形式硬⼭悬⼭都可以。

“台”这种园林建筑,在《营造法原》中并没有给出明确定义和实例。

只是指出了其营造原则:园林筑台,不尚华丽,简雅为主。

莲柱⽯栏杆,不如普通⽤短柱架⽯条,或栏以⽯板为佳。

既能遮拦,也可凭坐。

阶台作宿腰起线,⼀概屏弃,不妨易以侧塘虎⽪,尤觉⾃然。

⽽《营造法式》给出的定义也⾮常简略:观四⽅⽽⾼⽈台。

综合这两个⽂献的解释,我们可以将台理解为⼀种⽤⽯材筑起来的⼀种带有休息、观景功能的⼩品建筑。

4.⽔榭与旱船。

⽔榭是⼀种临⽔的建筑物。

平⾯为长⽅形,⼀间或者三间⽐较合适。

柱间装短栏或者短窗,榭仅⼀层⾼,深四、五、六界。

(拙政园(左)与留园(右)中的⽔榭)旱船是⼀种模仿船形,造在⽔中的建筑物。

宽⼤约⼀丈多,沿进深⽅向分为船头,中船厅和后梢棚楼三部分。

船头深约五、六尺,中舱深约丈六、七尺,⽤隔扇分内外⼆舱。

两旁装和合窗。

屋顶形式多样。

(怡园(左)与退思园(右)中的旱船)5.廊。

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营造法式对建筑的分类(二)
法式建筑的分类
1. 文艺复兴式建筑(Renaissance architecture)
•特点:
–受到古罗马和古希腊建筑的影响,追求对称和比例。

–使用圆拱、柱子、华丽的门廊和装饰性的壁画。

–突出建筑物的整体感和尊贵感。

2. 巴洛克式建筑(Baroque architecture)
•特点:
–强调宏伟和丰富的装饰。

–使用大型穹顶、复杂的曲线形状和华丽的雕塑。

–建筑物呈现出戏剧性的效果,富有戏剧化的光影效果。

3. 古典主义建筑(Neoclassical architecture)
•特点:
–模仿古希腊和古罗马建筑,追求简洁、纯粹和对称。

–使用柱子、三角形的山形墙头和浅浮雕装饰。

–建筑物呈现出庄重、高雅的风格。

4. 路易十六式建筑(Louis XVI architecture)
•特点:
–在法国大革命前流行,带有宫廷气息。

–使用精细的装饰、浮雕、壁画和花束图案。

–建筑物更加华丽,展现出奢华和庄重。

5. 贝蒂斯建筑(Belle Époque architecture)
•特点:
–出现在19世纪末和20世纪初,代表繁荣和文化变革。

–结合了不同的风格,包括装饰艺术和新艺术运动的元素。

–使用优美的曲线形状、瓷砖和铁艺结构。

6. 现代风格建筑(Modernist architecture)
•特点:
–在20世纪广泛流行,注重功能性和简洁性。

–摈弃了传统的装饰和装饰性元素。

–建筑物呈现出简约、几何和经济的风格。

7. 后现代主义建筑(Postmodern architecture)
•特点:
–在20世纪后期出现,旨在挑战现代主义的规范。

–强调对建筑元素的重新解释和装饰。

–建筑物呈现出丰富多样、具有戏剧性和幽默感的风格。

这些是法式建筑的主要分类,每个分类都有自己独特的特点和风格。

无论哪种分类,法式建筑都以其优雅、庄重和精美的装饰而闻名。

无论是受到古罗马和古希腊的影响,还是结合了现代风格,法式建筑
都为我们展现了建筑艺术的魅力。

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