泰山碧霞祠导游词讲解
泰山碧霞祠导游词
泰山碧霞祠导游词泰山碧霞祠导游词泰山碧霞祠导游词碧霞祠创建于宋真宗东封泰山的时候，后世有过多次重修。
碧霞祠最开始的时候是叫昭真祠，金代叫昭真观，明代扩建以后改称碧霞灵佑宫，碧霞祠的名字，很可能是清乾隆三十五年重修后改称的。
碧霞祠现在有二进院落，五间正殿。
它在建筑上最大的特点是殿顶有瓦垄360条，象征着全年360天。
碧霞祠主祀碧霞元君，道教尊称为天仙圣母碧霞元君，传说为玉皇大帝的女儿。
在清代张尔吱的《篙庵闲话》曾经记载过这样一个小故事：说汉时仁圣帝时，泰山上曾经有一对石刻的金童玉女，五代的时候大殿塌了石像也坏了，小童不知道散落到了哪里，而玉女则沦于泰山顶的玉女池中。
宋真宗东封泰山，在玉女池中洗手的时候，一尊石人浮出水面，洗干净之后，原来就是曾经跌落玉女池的玉女石像也。
于是宋真宗命有司为玉女建立祠堂，号为圣帝之女，封号天仙玉女碧霞元君。
民间则俗称泰山老母，相传是保护妇女、儿童的神仙。
我们来祠院中碧霞元君的大殿，殿堂五楹，重檐八角，飞檐画栋，宏伟壮丽。
碧霞祠的五间正殿由于山顶上狂风暴雨较多，加以冬季特别寒冷，陶瓦很易破裂。
因此正殿的盖瓦，檐铃都是铜的。
左右各三间配殿和五间山门的盖瓦，都是铁的。
殿前有香亭一座，亭内神像、摆设也都是铜质的。
铆固瓦当的是水兽，用来防止火灾。
正殿外的匾额由乾隆皇帝题字：化东皇、内匾由雍正皇帝题字：福绥海宁，殿内供奉的就是碧霞元君。
东西配殿供奉的分别眼光奶奶和送生娘娘，据说，这碧霞元君、阳光奶奶和送生娘娘是姊妹仨。
她们姊妹三人在老年妇女中特别有威望，而这也正是很多老年妇女执着登山的重要的原因。
就好象我们的现实生活中，这做领导的有没有威信，关键就看他是否能得到群众的拥护一样，这神威不威，看来也主要是看干的事能不能干到百姓的心坎上。
好，继续参观碧霞祠。
在大殿的前面是香亭，里面供奉着元君的小铜像，大概是泰山奶奶为香客开小灶的地方。
亭的两侧是两块巨大的铜碑，这两块东西对峙的巨大铜铸大碑俗称金碑，东面的一块是明万历年间《敕建泰山天仙金阙碑记》;西面的呢是天启年间《敕建泰山灵佑宫碑记》。
泰山碧霞祠导游词
泰山碧霞祠导游词“碧霞祠”创建于宋真宗东封泰山的时候，后世有过多次重修。
碧霞祠最开始的时候是叫昭真祠，金代叫昭真观，明代扩建未来改称碧霞灵佑宫，碧霞祠的名字，很可能是清乾隆三十五年重修后改称的。
碧霞祠如今有二进院降，五间正殿。
它在建造上最大的特点是殿顶有瓦垄360 条，象征着全年360 天。
碧霞祠主祀碧霞元君，道教尊称为“天仙圣母碧霞元君”传,说为玉皇大帝的女儿。
在清代张尔吱的《篙庵闲话》曾经记载过如此一具小故事：说汉时仁圣帝时，泰山上曾经有一对石刻的金童玉女，五代的时候大殿塌了石像也坏了，小童疑惑散降到了哪里，而玉女则沦于泰山顶的“玉女池”中。
宋真宗东封泰山，在玉女池中洗手的时候，一尊石人浮出水面，洗洁净之后，原来算是曾经跌降玉女池的玉女石像也。
于是宋真宗命有司为玉女建立祠堂，号为圣帝之女，封号天仙玉女碧霞元君。
“民间则俗称”泰山老母“相,传是爱护妇女、儿童的神仙。
我们来祠院中碧霞元君的大殿，殿堂五楹，重檐八角，飞檐画栋，雄伟壮丽。
碧霞祠的五间正殿由于山顶上狂风暴雨较多，加以冬季特别严寒，陶瓦很易破碎。
所以正殿的盖瓦，檐铃基本上铜的。
左右各三间配殿和五间山门的盖瓦，基本上铁的。
殿前有香亭一座，亭内神像、摆设也基本上铜质的。
铆固瓦当的是水兽，用来防止火灾。
正殿外的匾额由乾隆皇帝题字：”赞化东皇“、内匾由雍正皇帝题字：”福绥海宁“,殿内供奉的算是碧霞元君。
东西配殿供奉的分别眼光奶奶和送生娘娘，据说，这碧霞元君、阳光奶奶和送生娘娘是姊妹仨。
她们姊妹三人在老年妇女中特别有威望，而这也正是不少老年妇女执着登山的重要的原因。
就好象我们的现实日子中，这做领导的有没有威信，关键就看他是否能得到群众的拥护一样，这神威别威，看来也要紧是看干的事能别能干到百姓的心坎上。
好，参观碧霞祠。
在大殿的前面是”香亭“里,面供奉着元君的小铜像，似乎是泰山奶奶为香客”开小灶“的地点。
亭的两侧是两块巨大的铜碑，这两块东西对峙的巨大铜铸大碑俗称”金碑“东,面的一块是明万历年间《敕建泰山天仙金阙碑记》；西面的呢是天启年间《敕建泰山灵佑宫碑记》。
碧霞祠导游词
碧霞祠导游词篇一：泰山碧霞祠导游词泰山碧霞祠各位朋友，祝你们已经成功的潘岳了五岳之首的泰山，体验到了会当凌绝顶，一览众山小的感觉，现在咱们即将参观的是泰山上最为完整的具有仙山雄阁之称一个道观泰山碧霞祠。
现在我们来到地景点是碧霞祠，它是祭祀泰山女神碧霞元君地上庙，也是泰山上最雄伟，最有特色地高山建筑。
碧霞祠是道教圣地，建于北宋，距今已有近千年地历时了。
宋真宗登封泰山时，因为疏通山顶泉池，发现了一尊被毁坏地石雕少女神像，便命人更换为玉石像，并建了一座祠庙，用于祭祀，赐名为“天仙玉女碧霞元君”，号为“圣女之女”，由于帝王地发现与加封，一尊普通地石像一跃成为泰山女神。
明清两代经数次重修，形成现在地规模。
碧霞祠为前后二进院落，整个建筑群左右对称，布局紧凑，高低错落，主次分明，每当云雾开滕时，周围仙云缭绕，富丽堂皇地碧霞祠就像天上宫阙一般，威严神圣。
第一进院落有东西南三个神门组成，南神门外面有一个大照壁，上面写着“万代瞻仰”四个大字，是康熙皇帝所提，照壁前有一个大火池，是供善男信女烧香的地方，纵观泰山上所有庙宇，只有这个地方是香火最旺盛的。
南神门上面有一个歌舞楼，每当有刺死活动是，歌舞楼上奏响欢庆的音乐，供有人欣赏。
大家现在穿过山门重点观赏一下第二进院落，，现在我们来到的这座门叫山门。
我们首先看到地是道教中镇守四方地四尊凶神猛将，左青龙，右白虎，还有朱雀，玄武，都是生铁铸造地。
威风凛凛。
走进山门你会发现左右两边有两座碑亭。
是乾隆皇帝所以，通道两边是明代所建的千斤顶和万岁楼，这都是泰山上精美的古迹，继续往前走，殿前是“香亭”，即明代万历年间所建“金阙”之处，内供元君的小铜像，十分华丽。
两侧各有一座铜碑。
左边地是“泰山天仙阁金阙铜碑”也是明代万历年所立。
神宗皇帝地母亲慈生太后患眼病，求过泰山老奶奶后眼疾痊愈。
皇帝特地更换元君像为镀金铜像还愿。
并铸造铜钟铜亭，亭子叫“金阙”。
碑上刻有“金阙记”。
记叙了仿武当山建造金阙地经过。
泰山碧霞祠导游词
泰山碧霞祠导游词各位游客：大家好！请允许我代表泰安国际旅行社欢迎您的到来！我姓牛，大家可以称呼我小牛。
大家的泰山之旅将由我为您提供导游服务，在此还希望得到各位的积极配合。
谢谢！山东有句古语："济南府人全，泰安山神全"，说的就是：济南是个人才济济的大都市，而泰山则是各路神仙争先居住的洞天福地。
我们都知道道教是以泰山为"群山之祖，五岳之宗，天地之神，神灵之府"，故碧霞祠的声望远摇海内外，香火非常旺盛。
1982年，碧霞祠被定为道教的全国重点宫观之一。
我们现在就到碧霞祠中一探究竟吧！各位，现在我们顺着天街向东走，在天街的东首，我将带您去游览一座白云缭绕的"天上宫殿"，这座大殿布局周密，结构严谨，殿里有很多精巧的铜、铁小铸件，而且这座"天上宫殿"还是泰山上最大的古代高山建筑群。
我相信大家在看了它以后，都会感叹我们的祖先是如此的勤劳和智慧。
这天上宫殿就是泰山碧霞元君的上庙——"碧霞祠"。
古诗中啊，曾有诗人用"天门遥指碧霞祠，云雾衣裳日月旗"、"巍巍金殿插云边"等诗句来赞颂它。
碧霞祠创建于宋真宗东封泰山时，后世有过多次重修。
碧霞祠最开始的时候是叫昭（zhao）真祠，金代叫昭真观，明代扩建以后改称碧霞灵佑宫，碧霞祠的名字，很可能是清乾隆三十五年重修后改称的。
碧霞祠现在有二进院落，五间正殿。
它在建筑上的最大特点是殿顶有瓦垄360条，象征着全年360天。
碧霞祠主祭碧霞元君，道教尊称为"天仙圣母碧霞元君"，传说为玉皇大帝的女儿。
在清代张尔吱的《篙庵（an）闲话》曾经记载过这样一个小故事：说汉代仁圣帝时，泰山上曾经有一对石刻的金童玉女，五代的时候大殿塌了，石像也坏了，小童不知道散落到了哪里，而玉女则沦于泰山顶的"玉女池"中。
宋真宗东封泰山，在玉女池中洗手的时候，一尊石人浮出水面，洗干净以后，才猛然发现原来是曾经跌落在玉女池中的玉女石像。
碧霞祠导游词精选
碧霞祠导游词精选篇一：泰山碧霞祠导游词天街最东端，石阶之上，云雾缭绕之中有一处巍峨庄严的古建筑群，此即碧霞祠(图)。
祠内供奉的碧霞元君是中国北方最的女神。
碧霞元君全称为“天仙玉女碧霞元君”，又叫“泰山玉女”，俗称“泰山老母”，民间则亲切地称之为“泰山老奶奶”。
老奶奶的起源很早了，可以追溯到上古神话。
《太平御览》引《黄帝玄女战法》：黄帝与蚩尤九战不胜，黄帝归于泰山，三日三夜雾冥。
有一妇人，人首鸟形，黄帝稽首，再拜，伏不敢起。
妇人曰：吾玄女也，子欲何问?黄帝曰：小子欲万战万胜。
遂得战法焉。
这位人首鸟形的女神虽然名称不断变换，但始终就没有离开过泰山，宋代以后，碧霞元君的称谓才逐渐固定了下来。
关于人首鸟形的神话可以追溯到原始社会。
现代考古研究和大批出土文物证明，四五万年前的旧石器时代，已有发展到智人阶段的人类在泰山地区生息繁衍。
太行山以西，黄河中游的居民传说是黄帝的后裔。
经过夏、商、周三代，终于融为了一体。
闻一多曾说过：“黄河中上游部落的集合图腾为龙，与中下游的凤(鸟)相结合，于是龙凤呈祥，形成了伟大的华夏族。
”而其图腾“鸟”，这位神通广大的女神，据学者考证，后来就演化成了西王母，“西”字在此不是指方位，古代“西”同“栖”，是鸟栖在树上的意思。
再后1/ 12来，出现了女神碧霞元君，但其源头可以上溯到远古神话。
泰山学者袁爱国先生指出，西王母与碧霞元君的信仰之间有着密切的承接关系，可谓深富见地。
但是，进入父系社会后，特别是到了封建社会，泰山成了封建帝王封禅祭天的圣地，当然不会允许一位女神来做山神爷。
于是，经过长期混乱，终于树立起一位东岳大帝。
但是泰山女神并没有被忘记。
宋真宗封禅泰山时，便又将这位女神请了出来，因为宋真宗曾拉出了黄帝来做赵家的祖宗，而这位泰山女神当年曾帮助黄帝战胜了蚩尤，所以自然也可以帮助黄帝的嫡亲子孙摆脱困境了。
然而，“天仙玉女碧霞元君”的封号究竟是谁加的，却还是一个迷。
宋代的史书《宋史》、《文献通考》等，对宋真宗封禅记述甚详，但均未提到给泰山女神加“碧霞”的封号：明代的各类著作中，多有提及泰山女神的，但也未说明何时加封。
碧霞祠导游词
泰山碧霞祠导游词1.碧霞祠山门各位朋友，现在我带大家去游览一座白云缭绕的"天上宫殿"，这座大殿布局周密，结构严谨，殿里有很多精巧的铜、铁小铸件，而且这座"天上宫殿"还是泰山上最大的古代高山建筑群。
我相信大家在看了它以后，都会感叹我们的祖先是如此的勤劳和智慧。
这天上宫殿就是泰山碧霞元君的上庙——"碧霞祠"。
古诗中啊，曾有诗人用"天门遥指碧霞祠，巍巍金殿插云边"等诗句来赞颂它。
碧霞祠创建于宋真宗东封泰山时，后世有过多次重修。
碧霞祠最开始的时候是叫昭真祠，金代叫昭真观，明代扩建以后改称碧霞灵佑宫，碧霞祠的名字，很可能是清乾隆三十五年重修后改称的。
碧霞祠现在有二进院落，五间正殿。
它是一处高山杰出的建筑群，它之所以被称得上高山杰作，它在建筑上的最大特点是是因为它的建筑位置选的非常巧妙：背靠泰山主峰，利用自然山势，建筑物布局紧促而又合理，同时它在使用建筑材料上因地制宜，大量使用了金属构件，从天街方向仰望，它高耸于山峰之上，威严壮观，从极顶向下俯视，它金顶耀目，依山接云。
从文化角度讲，它是泰山女神的神宫，悠久的历史文化现象和广泛的民众信仰使得它在人们心目中的位置高大而威严。
清晨，走出碧霞祠的东神门可以迎接泰山日出，黄昏，站在碧霞祠的西神门，又能观赏晚霞夕照。
碧霞祠不愧为“天上宫阙”。
我们现在来到的是南边的大山门，门的里面分别列有四尊铜像，即青龙、白虎、朱雀、玄武四大神兽。
左右两边是两座钟鼓楼。
2.南神门站在这里我们可以清楚的看出来，碧霞祠是由南北两个院落组成，第一院落南院是由东西南三个神门所组成，南神门外有一个大照壁，上面所写“万代瞻仰”四个大字，是康熙皇帝所提，表达了古人对对碧霞元君的敬崇。
3．火池南神门照壁前有一个大火池，叫金藏库，俗称“火池”，是元君奶奶收集善款的地方，整日香烟缭绕，纸火升腾。
那是专供善男信女坟纸烧香的这样一个地方，纵观泰山上下的庙宇，只有此处是香火最为旺盛的了，南神门上建有一个歌舞楼，每当有重大的祭祀朝拜活动的时候，歌舞楼上就会奏响欢庆的音乐，供游人欣赏。
泰山碧霞祠导游词鉴赏
---------------------------------------------------------------范文最新推荐------------------------------------------------------泰山碧霞祠导游词鉴赏碧霞祠创建于宋真宗东封泰山的时候，后世有过多次重修。
碧霞祠最开始的时候是叫昭真祠，金代叫昭真观，明代扩建以后改称碧霞灵佑宫，碧霞祠的名字，很可能是清乾隆三十五年重修后改称的。
碧霞祠现在有二进院落，五间正殿。
它在建筑上最大的特点是殿顶有瓦垄360条，象征着全年360天。
碧霞祠主祀碧霞元君，道教尊称为天仙圣母碧霞元君，传说为玉皇大帝的女儿。
在清代张尔吱的《篙庵闲话》曾经记载过这样一个小故事：说汉时仁圣帝时，泰山上曾经有一对石刻的金童玉女，五代的时候大殿塌了石像也坏了，小童不知道散落到了哪里，而玉女则沦于泰山顶的玉女池中。
宋真宗东封泰山，在玉女池中洗手的时候，一尊石人浮出水面，洗干净之后，原来就是曾经跌落玉女池的玉女石像也。
于是宋真宗命有司为玉女建立祠堂，号为圣帝之女，封号天仙玉女碧霞元君。
民间则俗称泰山老母，相传是保护妇女、儿童的神仙。
我们来祠院中碧霞元君的大殿，殿堂五楹，重檐八角，飞檐画栋，宏伟壮丽。
碧霞祠的五间正殿由于山顶上狂风暴雨较多，加以冬季特别寒冷，陶瓦很易破裂。
因此正殿的盖瓦，檐铃都是铜的。
左右各三间配殿和五间山门的盖瓦，都是铁的。
殿前有香亭一座，亭内神像、摆设也都是铜质的。
铆固瓦当的是水兽，用来防止火灾。
正殿外的匾额由乾隆1 / 7皇帝题字：赞化东皇、内匾由雍正皇帝题字：福绥海宁，殿内供奉的就是碧霞元君。
东西配殿供奉的分别眼光奶奶和送生娘娘，据说，这碧霞元君、阳光奶奶和送生娘娘是姊妹仨。
她们姊妹三人在老年妇女中特别有威望，而这也正是很多老年妇女执着登山的重要的原因。
就好象我们的现实生活中，这做领导的有没有威信，关键就看他是否能得到群众的拥护一样，这神威不威，看来也主要是看干的事能不能干到百姓的心坎上。
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碧霞祠导游词范文 碧霞祠导游词范文 碧霞祠导游词(1) 各位朋友，现在我们顺着天街向东走，在天街的东首，我将带您去游览一座白云缭绕的“天上宫殿”，这座大殿布局周密，结构严谨，殿里有很多精巧的铜、铁小铸件，而且这天上宫殿还是是泰山上最大的古代高山建筑群。
我相信大家在看了它以后，都会感叹我们的祖先是如此的勤劳和智慧。 哎，这天上宫殿就是泰山碧霞元君的上庙——“碧霞祠”。 在古诗中啊，曾有诗人用"天门遥指碧霞祠，云雾衣裳日月旗"、"巍巍金殿插云边"等句子来赞颂它。
碧霞祠位于泰山天街东边，距岱宗坊约6.5公里，是祭祀泰山女神碧霞元君的上庙。
他背负天柱峰，面对五华峰，耸立于岱顶之中，突兀云霞之上，也是泰山上最雄伟、最有特色的高山建筑。
碧霞祠是道教圣地，建于北宋，距今已有近千年的历史了。 宋真宗登封泰山时，因疏通山顶泉池，发现了一尊被毁坏的石雕少女神像，便命人更换为玉石像，并建“昭真祠”，用于祭祀，赐名为“天仙玉女碧霞元君”，号为“圣地之女”，其源泉被称为“玉女池”。
由于帝王的发现与加封，一尊普通的石像一跃成为泰山女神。 【最新2018】碧霞祠导游词范文-word范文 金代，此庙称“昭真观”，明朝称“碧霞元君庙”、“碧霞灵佑宫”，清代乾隆年间改为碧霞祠。
明清两代经数次重修，形成现在的规模。 碧霞祠的建筑也是很有特色的。 泰山固然雄伟阔大，但要在山顶之上，建一处与元君娘娘身份相配的祠庙，却并不是件容易事。
但是古代人做到了，巴掌大的地方，有山门，有正殿，有配殿，有3座神门，有钟楼、鼓楼、香亭、万岁楼、千斤鼎、火池，还有照壁、歌舞楼、御碑亭„„而且为御高山疾风，殿为铜瓦、碑为铜铸，金光闪闪，俨然天上宫阙。
关于碧霞祠的优秀导游词（精选3篇）
关于碧霞祠的优秀导游词（精选3篇）关于碧霞祠的优秀篇1碧霞祠位于泰山天街东边，距岱宗坊约6.5公里，是祭祀泰山女神碧霞元君的上庙。
它背负天柱峰，面对五华峰，是泰山上最雄伟、最有特色的高山建筑。
碧霞祠是道教圣地，建于北宋大中祥符二年，距今已有近千年的历史了。
北宋宋真宗登封泰山时，因疏通山顶泉池，发现了一尊被毁坏的石雕少女神像，便命人更换为玉石像，并建“昭真祠”，用于祭祀，赐名为“天仙玉女碧霞元君”，号为“圣地之女”，其源泉被称为“玉女池”。
由于帝王的发现与加封，一尊普通的石像一跃成为泰山女神。
金代，此庙称“昭真观”，明朝称“碧霞元君庙”、“碧霞灵佑宫”，清代乾隆年间改为碧霞祠。
明清两代经数次重修，形成现在的规模。
碧霞祠的建筑也是很有特色的。
泰山固然雄伟阔大，但要在山顶之上，建一处与元君娘娘身份相配的祠庙，却并不是件容易事。
但是古代人做到了，巴掌大的地方，有山门，有正殿，有配殿，有3座神门，有钟楼、鼓楼、香亭、万岁楼、千斤鼎、火池，还有照壁、歌舞楼、御碑亭……而且为抵御高山疾风，殿为铜瓦、碑为铜铸，金光闪闪，俨然天上宫阙。
碧霞祠为前后两进院落，建筑面积是3900多平方米，共有十二座大型建筑，整个建筑群以中轴线贯穿南北。
左右对称，布局紧凑、高低错落、主次分明。
碧霞祠建筑布局是以山门为界划分为前后两院，前院大门叫南神门，上建歌舞楼。
大门内两个门洞为东西神门，上筑卷棚歇山式三间阁楼，与两座神门并列的是东西钟鼓楼。
这座门叫山门，也是正门，这座山门把前后两院联为一体。
一进山门门厅，首先看到的是道教中镇守四方的四尊凶神猛将，左青龙，右白虎，还有朱雀、玄武，都是生铁铸造的，山门有五间，全部是铜瓦盖顶。
走过山门，有两座重檐歇山式方亭，东亭内竖有乾隆六年“重修泰山神庙”御制碑；西亭内立有乾隆登泰山诗韵碑。
院中的这个亭子称“香亭”，十分华丽，是乾隆年间建，亭重檐八角，黄琉璃瓦盖顶。
厅内供奉的是元君小像。
两侧各有一座铜碑。
关于碧霞祠的优秀导游词
关于碧霞祠的优秀导游词关于碧霞祠的优秀导游词（精选3篇）关于碧霞祠的优秀导游词篇1碧霞祠位于泰山天街东边，距岱宗坊约6.5公里，是祭祀泰山女神碧霞元君的上庙。
它背负天柱峰，面对五华峰，是泰山上最宏伟、最有特色的高山建筑。
碧霞祠是道教圣地，建于北宋大中祥符二年，距今已有近千年的历史了。
北宋宋真宗登封泰山时，因疏通山顶泉池，发觉了一尊被毁坏的石雕少女神像，便命人更换为玉石像，并建“昭真祠”，用于祭祀，赐名为“天仙玉女碧霞元君”，号为“圣地之女”，其源泉被称为“玉女池”。
由于帝王的发觉与加封，一尊一般的石像一跃成为泰山女神。
金代，此庙称“昭真观”，明朝称“碧霞元君庙”、“碧霞灵佑宫”，清代乾隆年间改为碧霞祠。
明清两代经数次重修，形成现在的规模。
碧霞祠的建筑也是很有特色的。
泰山当然宏伟阔大，但要在山顶之上，建一处与元君娘娘身份相配的祠庙，却并不是件简单事。
但是古代人做到了，巴掌大的地方，有山门，有正殿，有配殿，有3座神门，有钟楼、鼓楼、香亭、万岁楼、千斤鼎、火池，还有照壁、歌舞楼、御碑亭……而且为抵挡高山疾风，殿为铜瓦、碑为铜铸，金光闪闪，俨然天上宫阙。
碧霞祠为前后两进院落，建筑面积是3900多平方米，共有十二座大型建筑，整个建筑群以中轴线贯穿南北。
左右对称，布局紧凑、凹凸错落、主次分明。
碧霞祠建筑布局是以山门为界划分为前后两院，前院大门叫南神门，上建歌舞楼。
大门内两个门洞为东西神门，上筑卷棚歇山式三间阁楼，与两座神门并列的是东西钟鼓楼。
这座门叫山门，也是正门，这座山门把前后两院联为一体。
一进山门门厅，首先看到的是道教中镇守四方的四尊凶神猛将，左青龙，右白虎，还有朱雀、玄武，都是生铁铸造的，山门有五间，全部是铜瓦盖顶。
走过山门，有两座重檐歇山式方亭，东亭内竖有乾隆六年“重修泰山神庙”御制碑；西亭内立有乾隆登泰山诗韵碑。
院中的这个亭子称“香亭”，非常华丽，是乾隆年间建，亭重檐八角，黄琉璃瓦盖顶。
厅内供奉的是元君小像。
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泰山碧霞祠导游词讲解
泰山碧霞祠是道教主流全真派圣地，位于泰山极顶南侧。碧霞祠
又称碧霞灵佑宫，碧霞元君又称泰山老母，是北方地区汉族民间最重
要的信仰之一。下面是小编为大家整理的泰山碧霞祠导游词讲解，欢
迎参考!
泰山碧霞祠导游词
碧霞祠是道教著名女神碧霞元君的祖庭，位于泰山极顶之南，天
街东首，北依大观峰(即唐摩崖)，东靠驻跸亭，西连振衣岗，南临宝
藏岭。系元君上庙，为泰山最大的高山古建筑群，宋大中祥符年间创
建，金碧辉煌，俨然天上宫阙。祠为二进院落，以照壁、金藏库、南
神门、大山门、香亭、大殿为中轴线，两侧为东西神门、钟鼓楼、东
西御碑亭、东西配殿。
据《泰山道里记》和《岱览》载，唐代前泰山顶上女神早有玉女
或元君的称号。宋真宗大中祥符元年(1008年)东封泰山时雕玉女像，
凿龛供于玉女池旁。至宋元年间始建玉女祠，金改称昭真观，明洪武
年间重修，号碧霞元君，成化、弘治、嘉靖年间拓建重修，正殿施铜
瓦，万历四十三年(1615年)铸铜亭(当时称金阙，现存岱庙)。清代
顺治年间神门上增葺歌舞楼及石阁，乾隆年间建御碑亭及钟鼓楼，同
治年间建香亭。其中在康熙年间因水冲庙毁而重修，道光十五年(1835
年)又重修。碧霞祠现存建筑保留了明代的规模及明代的铜铸构件，
建筑风格多为清代中晚期的风格。
南大门筑于重台上，前后廊式。廊下东、西山墙上筑神台，供青
龙、白虎、朱雀、玄武四方护卫神铜像。
正殿，上覆盖瓦、鸱吻、檐铃，均为铜铸，檐下有乾隆御赐匾额
“赞化东皇”。大殿5间，面阔24.7米，进深15.1米，通高13.7米，
四柱七架梁，重梁起架，十一檩前后廊式，九脊歇山顶，四角施角柱。
正间宽5米，次间宽4.4 米，稍间宽3.45米，檐下施斗拱柱头科单
杪双下昂六踩，斗拱上承托桃尖梁头，平身科各间数量不同，正间6
柁，次间5柁，稍间4柁，均单杪双下昂五踩。斗拱上承托蚂蚱头，
角科单翘重昂七踩，转角斗拱上承托宝瓶，檐下及后檐下亦施斗拱，
形式与前面相同。屋面的筒瓦、大脊螭吻、垂脊、垂兽等构件皆铜铸。
大脊上饰双凤缠枝花纹，戗脊有6个兽和1个仙人，檐上瓦钉处饰立
体走龙，均为铜铸。歇山与山墙的交角处饰人物图案，每面9个。
殿内槽柱上施四柁隔架斗拱。柱上施井字形天花板，正间内斗拱
相围呈八角形藻井，中间高浮雕盘龙戏珠。正间和西次间均设石雕仰
覆莲纹须弥座神台：正间神台装木构雕花神龛，祀元君铜像，两侧为
眼光、送生两神铜像;东次间神台供眼光奶奶及二侍女铜像，西次间
神台供送子娘娘和二侍女铜像。正殿内悬康熙帝巨匾“福绥海宇”。
祠以照壁、火池、南神门、大山门、香亭、大殿为中轴线，左右
分列东西神门、钟鼓楼、御碑亭、东西配殿等建筑。结构严谨，布局
紧凑，南北长76.4米，东西宽 39米，总面积2979.6平方米。照壁
和火池均在南神门外，照壁下部石砌，上部砌作五脊墙顶，北面镶石
板4 块，大书“万代瞻仰”。壁高3.45米，宽5.22米，厚0.65米。
火池一间在照壁北，又名金藏库，砖石建造，面阔5.3米，进深5.3
米，通高5.7米，无梁檩横砖发券，筒瓦五脊歇山顶。面北开一门，
东西山墙各开一窗，是香客焚烧币帛及香纸的地方。
南神门外是金藏库，俗称火池，专供香客焚纸香。火池有照壁，
大书“万代瞻仰”。门上有歌舞楼，门内东有东神门，西有西神门，
盘道穿越其间。院中东为钟楼，西为鼓楼，北为重台。在火池北，石
砌方形，顶部条石平铺。门宽2.7米，进深 5.26米，高2.73米，
东西各有小房一间，门相对。门有歌舞楼3间，面阔9.79米，进深
4.95米，通高4.9米，两柱六檩六架梁，重梁起架，卷棚歇山顶，
东西山顶各开一拱形门，北面无壁。檐檩垫板等施墨线小点金彩绘。
西神门与天街相连，东神门与通玉皇顶的盘道相接，两门形式相
同，均石砌拱形门洞，高3.4米，宽3.25米，进深5.4米。上筑阁
楼各3间，面阔8.8米，进深3.5 米，通高4.9米，二柱六檩六架
梁，重梁起架，卷棚歇山顶，施墨线小点金彩绘。
三神门间各有北向小房，顶部铺条石，将东西阁楼和歌舞楼连在
一起，有石阶相通。
钟鼓楼位于大山门前东西阁楼北，面阔、进深均5.4米，通高
7.38米，方形重檐五脊歇山顶，灰色筒瓦，楼身施四通柱，上下层
间施四楞木铺钉木板。上屋施角梁、扶角梁、金枋等起架。金枋上横
置一圆梁悬挂兽钮莲口铜钟。施墨线小点金彩绘。
大山门，5间，面阔19.8米，进深11.2米，通高12.15米，五
柱九檩七架梁，中柱前后廊式，重梁起架，九脊歇山顶，筒瓦板瓦、
大脊垂脊、勾头、滴水、螭吻、走兽等均铁铸。
正次间中柱下装3门，稍间檐下砌墙开圆拱窗，内置青龙、白虎、
文曲、武曲星君4铜像。檐下施斗拱，柱头科为单杪双下昂七踩斗拱;
平身科每间4柁，也为单杪双下昂七踩斗拱。斗拱檐檩普柏枋、阑额、
垫板、由额及雀替施墨线大点金彩绘。
东西御碑亭，位于大山门后两侧，方形，面阔进深均6.2米，通
高7.9米，施四通柱，九脊重檐歇山顶，黄琉璃瓦盖顶。檐下施斗拱，
一斗二升交麻叶头。下层四周砌墙。两碑亭均开一南向门及向院内的
门。斗拱檩枋上施墨线大点金彩绘。亭内置乾隆登岱诗汉白玉碑。
东西配殿各3间，面阔13米，进深7.7米，通高8.4米，四柱
五架梁，七檩前后廊式，重梁起架，五脊硬山顶。檐下施斗拱，柱头
科单下昂三踩。斗拱上承托抱头梁(蚂蚱头状)，平身科，单下昂三踩。
斗拱上托六分头，檩枋斗拱上饰墨线大点金彩绘。东配殿供眼光奶奶
和二侍童铜像，西配殿供送生娘娘及二侍童铜像。瓦面的板瓦、筒瓦、
大脊、螭吻、勾头、滴水、走兽等皆铁铸。
院中为香亭，即明万历年间所铸金阙处，金阙后移山下。今亭重
檐八角，内祀元君铜像。亭两侧有铜碑对峙：东为明万历年间《敕建
泰山天仙金阙碑记》;西为天启年间《敕建泰山灵佑宫碑记》。亭前有
明嘉靖和万历年间铜铸千斤鼎和万岁楼。香亭，在正殿前院中，方形，
面阔进深均5.8米，通高8.3米。亭身四通柱，周列角柱和辅角柱，
共12根，形成下层环廊。柱上施斗拱、柱头科一斗二升交麻叶头，
平身科每面8个，一斗二升蚂蚱头。上层柱头科斗拱单昂一斗二升三
踩，平身科每面6个，影作一斗三升。黄琉璃瓦九脊重檐歇山顶。亭
内设神龛，供碧霞元君铜像。
院东南、西南偶是御碑亭，内有乾隆登岱诗碑。
祠东为道院，明代置东公署，香税总巡官驻此。清代改为驻跸亭。
院南为宝藏岭，上有巨石类狮，俗称狮子峰。1983年，泰山碧霞祠
被国务院批准为全国二十一处重点道教宫观之一。1985年，这座千
年古观重新交由道教组织管理，作为宗教活动场所开放。