必修三人物形象、课文内容、课文字音字形归纳

必修三人物形象、课文内容、课文字音字形归纳

第一单元第三册1曹雪芹《林黛玉进贾府》

林黛玉是一位身体娇弱，寄人篱下，善良率真，才华横溢，生性孤傲敏感，追求自由爱情，有着浓郁诗人气质的封建思想叛逆者形象。

贾宝玉是一位聪明灵秀，待人平等，尊重女性，追求自由，鄙视功名利禄，反对封建礼教但又在现实中无法找到出路的封建贵族叛逆形象。

王熙凤是一位美貌泼辣，聪明干练，贪利弄权，自私狠毒，八面玲珑，对爱情执着而内心孤独的一个悲剧形象。

薛宝钗是一位美丽聪明，品格端庄，才华出众，养尊处优，信奉封建礼教，待人周到甚至到了矫情奉承的地步，深受封建思想影响的淑女形象。

宝黛相会：娇黛玉一见宝哥哥惊疑似曾相识；痴宝玉初识林妹妹直言何处见过。

贾宝玉: 似傻如狂腹内草莽原来是假；愚顽乖张不肖无双何必当真？

林黛玉: 娇花照水弱柳扶风病如西子；寄人篱下多愁善感性自孤傲。

甫离寒舍接人待物须时时在意；初进豪门说话行事得步步留心。

看贾府人尊物贵似临梦中境；想自己形单影只顿生篱下感

第三册2鲁迅《祝福》

祥林嫂丈夫死后，婆婆为给小叔子办彩礼，欲强行把她嫁出去，她逃到鲁镇做工；新年刚过，又强行被婆婆绑回，强行卖到山里。嫁到山里之后，祸不单行，先是丈夫染风寒而死，接着儿子被狼叼走，最后大伯子又要强行收屋，祥林嫂不得已再次来到鲁镇，这时伤痕累累的她而是被人嘲笑，最终被逐出鲁家，流落街头，沦为乞丐，在“祝福”的暴风雪夜里，悲惨的死去。

祥林嫂也是敢于反抗的，先是逃婚，只身到鲁镇；为了保住贞节，反对再嫁，头撞香案；为了赎“罪”，又去土地庙里捐了门槛；她死前对“魂灵”的怀疑：这些都是她对命运的反抗，但都带有浓厚的悲剧性，无论她怎么反抗，都改变不了自己的命运。作者正是通过她遭受的屈辱和种种反抗来揭露封建礼教吃人的本质的。

祥林嫂是一位勤劳、善良、质朴、顽强，被人践踏、迫害、鄙视最终被被封建礼教和迷信吞噬的旧中国农村劳动妇女形象。

丧独子死两夫人生悲苦无处诉；捐门槛疑鬼神灵魂彷徨何时休？

祝福声里鬼神只佑有钱人；风雪夜中冻馁偏降苦命身。

第三册3美国海明威《老人与海》

桑地亚哥是一位年迈力衰、饱经沧桑，孤独无助但又英勇无畏、永不服输、渴望胜利的渔夫形象。

老人历时三天方制服千磅马林鱼；鲨鱼袭击数次竟只剩一副空骨架

老人捕大鱼群鲨穷追不舍；渔夫勇抗击意志坚定如山。

第二单元第三册4李白《蜀道难》

李白他那“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”的狂放任性，他那“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的自负高傲，他那“天生我材必有用，千金散去还复来”的非凡自信，他那“安能摧眉折腰事权贵”的独立人格，他那“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游”的赤子情怀，他那“戏万乘若僚友，视同列如草芥”的凛然风骨，曾吸引过无数士人。不过，李白的内心不仅仅是豪放，同样也有悲沉的一面，“大道入青天，我独不得出”的苦闷，“拔剑四顾心茫然”的失落，“花间一壶酒，独酌无相亲”的孤独，“举杯邀明月，对影成三人”的凄凉，也有“浮生如梦，为欢几何”的无奈，无不触动着读者的心。

因为无限热爱自然和生命，所以他全身心投入去感悟；因为拥有天才的智慧，所以他豪放自信；因为他昂首天外，所以他超越世俗。他不羁的灵魂，自由的性情，造就了他不可能对谁逢迎对谁臣服的傲岸秉性和独立人格。李白诗歌中所反映出来的这种人格力量和个性魅力，极大地影响了后世文人。

李白是一位豪放自信，思想自由，酷爱自然，具有天才智慧、独立人格，同时在政治上失意，精神上孤独的伟大浪漫主义诗人。

黄河银河飞流都从天上涌来；豪情悲情壮志皆自心中奔出。

诗仙太白一生纵情山水，睥睨豪贵；青莲居士办事醉心诗酒，忐忑功名。

谪仙人挟神剑游名山吴越巴蜀处处遗留真迹；狂太白墨贵妃靴力士王侯将相个个难入法眼。

第三册5《杜甫诗三首》《秋兴八首》（其一）《咏怀古迹》（其三）《登高》杜甫二十岁，开始漫游吴越。其间，曾与李白对酒当歌，同高适把臂同游，神采飞扬，意气风发。有“放荡齐赵间，裘马颇清狂”的不羁生活，更有“会当凌绝顶，一览众山小”的雄心壮志。

杜甫三十岁开始，羁旅长安，过着“朝扣富儿门，暮随肥马尘，残杯与冷炙，到处潜悲辛”的生活，更加深刻的认识了朝政的腐败，社会的不公，发出了“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的呐喊，表达出“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。

杜甫四十四岁时，安史之乱爆发，杜甫内心凄怆焦灼。“国破山河在，城春草木深”之景让人怵目惊心。世上疮痍，民间疾苦，“三吏”“三别”，尽现笔底。杜老指斥乾坤淆乱，愤慨官吏横行，悲悯生灵涂炭。

四十八岁时，饱经忧患的杜甫避乱于成都，寓居在草堂，经历了一段一生难得的安定生活。他在浣花溪种竹植树，赏花饮酒，赋诗交友，与田夫野老相狎。“细雨鱼儿出，微风燕子斜。”“好雨知时节，当春乃发生。”“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽馀杯。”你看，这些诗多么自然惬意。然而杜老的内心是难得宁静的。“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的遗憾，“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的悲沉，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”的渴望，无不昭示着诗人对国运维艰的忧虑，对人民疾苦的同情。杜甫一生，心系天下苍生，一共创作了千多首诗，成就了自己“诗圣”的令名；杜甫之诗，感时伤事，忧国忧民，以诗为史，成为真纯的“诗史”。

杜甫是一位治学严谨、诗才卓绝而性高运蹇，嫉恶如仇、忧国忧民而高谈不切的伟大现实主义诗人。世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。——郭沫若写杜甫

孤舟常伴潦倒身；故园时系游子心。

君王幸美人明妃无缘；德爱惠异邦天道有情。

落木萧萧悲客盈秋心；长江滚滚骚人罹苦恨。

第三册6白居易《琵琶行》

白居易一生以44岁被贬江州司马为界，可分为前后两期。前期是兼济天下时期，后期是独善其身时期。正是由于元和十年这次被贬，让白居易感受到了切肤之痛，让他重新审视官场政治斗争的复杂、险恶；也正是这次被贬，致使他被迫放弃“兼济天下”的理想，决计避害远祸，走“独善其身”之路。在这种“理想”与“现实”，“进”与“退”，“入”与“出”的激烈碰撞中，白居易最终被迫屈服于现实，选择了“退让”“出世”。白居易因为自己的正直、刚强才遭受了打击，所以在他遭受打击之后，选择了远离官场，保全自己。后来他虽然仍在做官，可心却沉溺于佛学、田园、诗酒、美色之中，不再过问世事了。

白居易是一位出生书香门第，少年颠沛流离，胸怀济世之志，心系百信疾苦，诗才卓著，秉性刚直，主张诗歌为时事而作的伟大现实主义诗人。

风尘女幽咽琵琶诉尽风尘恨；迁谪人零落浔阳感叹迁谪意。

京都歌女一曲琵琶半生沦落恨；江州司马满怀愁绪一衫迁谪意；

第三册7《李商隐诗两首》《锦瑟》《马嵬》（其二）

李商隐是一位才华卓著、志向远大，在牛李两党争斗的夹缝中潦倒生存的诗人形象。

色彩瑰丽词章缜密总有满怀伤感事；诗意朦胧旨趣深微难掩一颗报国心。

晓梦春心徒伤心；珠泪玉烟空惘然。

第三单元第三册8孟子《寡人之于过也》

孟子在政治上主张法先王、行仁政，以民为本，认为“民为贵，社稷次之，君为轻；孟子继承了孔子的天命思想，把“天”想象成为具有道德属性的精神实体；在人性问题上，提出了“人性本，并且把道德规范概括为四种，即仁、义、礼、智，认为“仁、义、礼、智”是人们与生俱来的东西；在学说上推崇孔子，反对杨朱、墨翟，孟子与孔子合称孔孟其道，多数人称为“孔孟之道”。

孟子是一位主张以人为本、人性本善、培养浩然之气、通过仁政实现富国强民的，关心百信疾苦，对中华后世产生深远影响的乐观旷达的伟大思想家、教育家。

养生丧死无遗憾王道之始；衣帛食肉不饥寒百姓之福。

设喻讽刺惠王五十步笑百步；用心阐释仁政七十者食鸡豚。