九型人格五号层次

-录自唐*理查德*里索的《九型人格I》（红皮书）

第一层开先河的幻想家

解放的层级：超越了对无能和无助的恐惧

准确的发掘事实真相，以开放的心观察现实。新的发现与已知相统一。

平和，超越了对无能和无助的恐惧。

第二层感知性的观察者

心理能力的层级：害怕无用无能，想要全能

对周围世界有敏锐的观察力。享受思考的乐趣。以一种专注的态度观察事物如何相互联系而构成了一定的模式，并有一定的意义。习惯于自行探究自己感兴趣的东西而无需别人的注意或者支持。探究，学习，创造的过程是一种乐趣。

自以为聪慧，愿意跟着自己的好奇心和感知力走。

五型是渴望在客观世界中感觉自己是有能力和才干的，研究时，外在的观察。无法观察环境，会焦虑。观察反应的是专注的好奇心和深层的心理需求。

第三层专注的创新者

社会价值的层级：害怕感受力不足而给自己一个方向，想要主宰环境来获得信心自以为智力和感知力非凡，怕失去。集中精力开始积极投身于自己感兴趣的领域，目的在于真正掌握他们。希望有一套知识或者一种能力，能有一席之地。对单纯的认知事实或者获得技能并不兴趣，而是想超越，想要有所推进。

保持开放的心灵，好奇心，渴望与人交流，希望通过分享获得创意。对自己想法的热情对周围人极具感染力。

极其独立型，创新可能是革命性的，奇特的幽默感。

第四层勤奋的专家

失衡的层级：担心自己没有可以贡献的东西，想要退回自己的内心或通过想象给自己更大的安全感和信心

担心自己知道的不够多，怯于行动，害怕找不到自己的位置。必须更多的研究，实践，以深入研究。相信自己还没有准备好去证实想法。退回经验领域，会更自信，控制局面—控制自己的内心。

不是用才智去探索或者创新，而是对事物进行概念化和比较。（想法具体化而不实践）

开始逃避与世界直接接触。犹豫不决，对自己处理世界的能力越来越没信心。（酝酿或者只是设计）

收集资源。典型的书虫，讨厌贪图舒适。

对某个领域极其在行，涉及到大多数人所不了解的一套知识。或者专家。收集癖，逃避有助于建立其信心的那些活动。

彻底的认同内心，但是疏远现实，因为日益增强的理智的生活态度。

注意细节，自己感兴趣的东西。知觉焦点的狭窄话已经使他们的兴趣转向了对象更深层的抽象本质。

开始接触新的经验，试图分析他们或者把他们置于已知的知识结构中解析他们的位置。害羞，系统分析，而不实践。

喜欢分享自己的特长，但是只是自己感兴趣的东西，而不是隐私，喜欢通过心智的对话来达到深远的真理。

健康状态的五号运用知识，一般状态下的五号追寻知识。

第五层狂热的理论家

人际控制的层级：担心别人对自己要求太多和内心世界受到威胁，想要阻挡一切侵入

退到内心的安全范围里，可是对自身能力的不安全感却开始增强，对狭窄兴趣之外的东西事物投入的时间越来越少，越来越不愿意尝试新的活动。通过心智的高速运转，用自己所拥有的内心力量和财力去获取自信心和力量，但是陷入了细枝末节，对能真正帮助他们的活动失去了透视力。

认为自己没有任何的内心力量可以运用，担心别人或者自己的情感需要会让自己疲惫不堪。相信取决于获得一种技能或者能力。想建立联系，但要先准备好，进一步退缩，强化关注焦点或者从事的活动。

不希望分心，通过探索获得想要的。开始分心，因为日益增强的不安全感促使他们把大量的时间和精力花在了那些可以暂时提供自信和能力的活动上。在心中，有能力掌控局势，以补偿内心那份来自现实世界的无力和无能的恐惧。

沉浸于复杂的学术难题和万花筒般的体系，思维越来越失去了控制，接受任何的思想。越来越加剧对于世界和自身的焦虑感和不安全感。

开始迷恋权力，恐惧权力反对自己，让自己更彻底无助。让自己更加的隐蔽，和别人保持距离，分离自己的人际关系。开始撤离，沉浸在心智世界里，甚至最基本的娱乐和舒适享受也和他们无关。对别人和自己都没有要求，选择自己能力范围之内的工作。不想被纠缠，想有更多的时间去准备过自己的生活。想为快乐和小小的成功而活，并通过依靠自己的心智专一来获得。

不再持之以恒的观察世界，将注意力集中于自己的观念和想象上。以致与环境或者自己的情感体验完全脱节。沉浸在自己的思想，对周围的世界感知越来越少，以致无法得出结论，一切皆有可能。沉思和想象可以维持其与心灵的活跃，维护其自我感觉。但是无法顺畅的交流。

思维运作完全是在抽象的心智层面进行的，无视生活细节，极度紧张。

缺乏压抑那些涌向心智的潜意识冲动的能力。强烈的投入到个人的知觉世界，工作以及和他人的关系中。很难随心所欲的做事，与别人保持亲密关系尤其要付出代价。

被他人吸引却又怀疑他人。害怕人际交往，无法控制情绪，采取退缩的态度，完全埋首于自己的工作和思想世界。加剧无助感，当感到极其孤独时，会深深的陷入对自身和世界的恐惧中。

第六层挑衅的愤世嫉俗者

过度补偿的层级：担心别人会攻击自己的能力/位置，想要远离所有会威胁到自己位置或者内心世界的人

臆想的复杂性引出了新的更棘手的问题，由于无法确定，焦虑越积越多。决心抵御一切自以为会威胁自己脆弱领地的东西。

似乎在学术上极为自大，但是对自己并没有很大把握，甚至在自己眼里也是无意义的。摇摆于攻击性的防卫自己和发现自己一无是处之间，采用更极端的非正统立场，仿佛想从在自己看起来毫无意义的观念中获得更大的信心。即使不相信自己的激进观点，还是表达，当作锋利的工具。生活在对自已无力应对环境的潜意识的恐惧中，觉得几乎所有的一切都是不确定的和无法实现的，而别人对他们状态的满意或者无所谓。

开始动摇他人的确定性或者满意感，和他人分享自己富有挑衅意味的观点。

一定程度的极端主义。激进派，彻头彻尾的持异议者。只是想争论。

用自己的生活方式来说明自己的观点，责难社会。用极端边缘化的生活，挑衅社会的衣服或者十分出格的行为。观点其实是没有观点。生命没有意义，生命愚蠢等等。

思想极为复杂，接近还原论，极度简化事实，拒绝对事物做更多正面的可能的解释。把合理的见解和极端的阐述混合在一起，自己根本没法分别。

倒错性的反抗现实的非理性因子开始腐蚀他们思考的过程。变成一个怪异的人，热衷怪异的想法，全身心的投入，固执的反对。

十分聪明，过于愤世嫉俗，对自己的想法和计划没有信心。悲观主义，认为再做多少的努力都是没有意义的。

极端沉迷于自己的计划，但是大量的时间都花在了相对不重要的活动上。暂时让自己觉得生活还在掌控中，对自己没有把握，让情况继续恶化。想象中自己是无敌的。

心神极度不宁，对自己明显的无助深感焦虑。想找到一件自己能做且能让自己觉得与这个世界还有关联的事情，但是他们的恐惧和愤怒促使他们日益脱离了于他人的联系。

第七层孤独的虚无主义者

侵害的层级：担心自己在世上无立足之地，想要切断跟时间和他人的所有联系必须与他人保持距离，以保护自己对主控权的疯狂追求，对自以为会威胁到自己世界的所有人报一种对立态度。自我怀疑越来越严重，觉得所有的人和事都成了他们的威胁。

保证安全的唯一办法就是孤立，十分绝望，很难适应生活，对世界也十分反感，极端孤立，怪癖，陷入虚无主义的绝望中难以自拔。

怀疑他人，否地他人，被排斥，对人际关系敌视，感到虚无。