20世纪90年代以来贾平凹小说研究述评

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贾平凹废都分析

贾平凹废都分析

贾平凹废都分析贾平凹《废都》阐述与分析关键词:贾平凹,废都,庄之蝶,故事“《废都》出版前,我被文坛说成是最干净的人;《废都》出版后,我又被说成文坛最流氓的一个。

”21年前,贾平凹《废都》“横空出世”继而“戛然而止”。

在读者中激起中国当代文学史上史无前例的巨大反响的《废都》,从初版到发行再到被禁止,不到两个月的时间里,销售超过100万册。

①再到作家为韩文版作序的时候,销售量估计超过1000万册。

②这种销量固然惊人,但是评论界反应更是让人吃惊,大部分断章取义的摘取书中的几部分进行阐述,作为非难的证据。

但是从整体性来看,对《废都》的文学,文化意义并不是如此。

《废都》发表于1993年,而此时中央制定了全面促进市场经济发展的方针。

中国市场化经济大潮已成迫在眉睫之势,在这样重要的社会转型时期,物质基础的改变势必会影响到这种社会大环境下的芸芸众生。

于是,如何完成传统人格向现代的转换,如何将理想人格建构在可操作的实际生活中,成为摆在人们面前的迫切的命题。

在这个前提下,人们开始了思索,开始了行动,作家是敏感的,是先知先觉的。

贾平凹先生敏锐的捕捉到了人们忙碌的平常生活下深刻的社会变化,再加上切身的经历和体会,正如他自己所说:“变相牢狱般的医院生活,母亲染病,父亲亡故,没完没了被官司纠缠,卷入单位的是非中受尽屈辱,流言蜚语铺天盖地的卷来,该走的未走,不该走的却都走了,只剩下了肉体上和精神上都有着毒瘤的我和我自己的名字,而这名字又是被别人叫的,于我,这世界上到底有什么呢?我常常处于一种现实与幻觉混在一起无法分清的境界里,这本书实在是上帝给我的太大安慰和惩罚,明明是一朵光亮美艳的火焰,给了我这只黑暗中的飞蛾兴奋和追求,但诱我扑去后却将我烧毁。

请慢些,请慢些阅读这本在生命的苦难中唯一能安慰我破碎了的灵魂的书。

”俗话说得好:“愤怒出诗人”。

也许作家也只有经过大的人生转折,有了深刻的人生体会,才能写下传世的文章。

这篇《废都》也是贾在四十岁上“死了一次而又重生”后对生命的领悟,所以它具有震撼人心的魔力,这在我阅读过的小说中是无可比拟的。

驯水记评析

驯水记评析

驯水记评析一、引言《驯水记》是一部由中国著名作家贾平凹所著的小说,该作品以农村水利建设为背景,讲述了一个关于人与自然、个体与集体、传统与现代的故事。

本文将对《驯水记》进行全面详细、完整且深入的评析。

二、背景介绍1. 作者简介贾平凹,中国当代作家,生于1953年。

他以其独特的写作风格和对农村生活的深入观察而闻名。

贾平凹曾多次获得中国文学奖项,并被誉为“乡土文学大师”。

2. 小说概述《驯水记》是贾平凹创作的一部长篇小说,首次出版于1990年。

该小说以一个偏远农村的水利建设为主线,通过描写人物命运和社会变迁,呈现了中国农村在改革开放时期面临的巨大变化。

三、内容分析1. 主题探讨《驯水记》通过揭示农村水利建设对人们生活和命运的影响,探讨了人与自然的关系、个体与集体的矛盾以及传统与现代的冲突。

作品通过对农村水利建设的描写,展现了中国农村在改革开放时期所面临的巨大变化和挑战。

2. 人物形象塑造《驯水记》中出现了一系列生动鲜明的人物形象。

其中,主人公老石头是一个典型的农民,他经历了从贫困到富裕的转变,同时也经历了传统观念与现代理念之间的碰撞和冲突。

其他一些角色如老石头的妻子、村民们以及政府官员等也都具有鲜明的个性特点,在小说中扮演着不同角色。

3. 叙事手法贾平凹运用了多种叙事手法来展示故事情节和表达主题。

他采用了第一人称叙事、多视角叙事和时间跳跃等手法,使得小说更加生动有趣,并能够更好地展示人物内心世界和故事发展。

4. 文化背景描绘《驯水记》通过对农村文化背景的描绘,展现了中国农村的传统价值观和生活方式。

这些传统文化因为水利建设而发生了改变,同时也引发了一系列社会问题和矛盾。

四、评价与意义1. 文学价值《驯水记》以其深入的思考、细腻的描写和独特的叙事风格,被广大读者认为是一部具有较高文学价值的作品。

小说中融入了丰富的农村文化元素,并通过对人物命运和社会变迁的描写,展现了作者对人性、社会和历史的深刻洞察。

2. 社会意义《驯水记》通过对农村水利建设背后的故事进行揭示,向读者呈现了中国农村在改革开放时期所面临的巨大变化和挑战。

贾平凹的废都赏析

贾平凹的废都赏析

内容梗概
鉴赏
《废都》是贾平凹继《浮躁》以后,又一部非常优秀的长篇小说,《浮躁》用“浮躁”两个字准确地概括了中国20世纪80年代社会状况和基本情绪,在把握20
世纪80年代中国农村社会的变化写得非常清晰。

之后,经过20世纪80年代末的巨变事件,20世纪90年代的中国发生剧烈的变化,农村热点消散,渐渐地城市
改革和城市体制变化到了前台,当时的社会状况和基本情绪被贾平凹把握到了,他用“废都”两个字来概括,是非常有见地的。

《废都》当年的遭禁,其实在意料之外,也在意料之中,原因是《废都》不仅仅是因为它的那些空白的“框框”出了“问题”,实际上它对整个20世纪90年代整体
概括也可能被认为是出了“问题”,里面出现了对中国知识分子整体颓败和靡费的描写,这种描写,当时还不能被认可。

当时,多数读者和主流意识都把矛头指向《废都》的“性描写”,仔细看,《废都》的性描写并不“特别”显露,也不“特别”下流。

中国文学传统中有非常丰厚的世
相描写传统,包括性描写,这个传统要放在世俗描写的层面、放在社会生活史、放在文化观念史的层面来观察,我们如果能够开放一些,或者,如果我们能否做得像古人那样开放,我们就会发现,它有自己一脉相承的观念史做支撑,不容易一下子就割断。

如果我们今天去丽江,能够承受那里的传统纳西族木雕,看着那些硕大的木质性器而不惊诧莫名,我们也应该能够理解一下中国文学对性的表现,且不说采阴补阳等等说法是否科学,也不说中国古代对阴阳之说的根本见地如何地影响了中国人及至当代中国人的生活观念,单只说中国文人的文化传统,那是有在男女中寄托社会思想的文化基因的。

贾平凹采取了用男女来写社会的方式,正是《金瓶梅》、《红楼梦》传统的当代体现。

论贾平凹小说的悲剧结局

论贾平凹小说的悲剧结局
贾平凹小说数量多,质量高,是当代杰出的小说家。他多才多艺,小说、散文、诗歌乃至字画皆擅。小说也是长篇、 中篇和短篇都写,总体来看,他的小说有着浓厚的悲剧意识。早在1994 年,就有学者著文指出其小说的这一特点,而 且分析了其悲剧意识在社会政治层面和历史文化层面及生命本体层面的转移。a 如今二十多年过去,贾平凹又创作 了大量重要的作品,他的这一特点依然保持着。这个可以说是评论界的共识,我们只要看看作者的夫子自道以及评 论其小说的一些论文的题目就很明了《:安妥我破碎了的灵魂》《故乡啊,从此失去记忆》(贾平凹)《,一次寻根,一 曲挽歌》(贾平凹、王彪)《,面对今日中国的关怀与忧患》(孟繁华)《,世纪末:生存的焦虑》(钟本康)《,心灵的挣扎》 (雷达)《,〈秦腔〉:一曲挽歌,一段深情》(陈思和、杨剑龙等)《,未曾离家的怀乡人》(李静),等等。
一 贾平凹小说在整体架构上大都采用情节发展到悲剧性高潮时就戛然而止的方式。他的几乎所有的长篇小说, 都是悲剧性的结局,当然,这种悲剧性不是说要像《哈姆莱特》一样,几乎所有的主要人物都是死亡、毁灭那么惊 天动地震撼人心,但是,也总是跟死亡、婚姻(感情)破裂、疾病等事件有关。正如论者所说:“他们大都是离家的人, 漂泊的人,这些作品都有一个悲剧性的结局,这样的结局既是个体的,又是族群的,更是文化的。”b 在《与穆涛七 日谈》里作者曾谈到对小说结尾的处理。 穆涛:和开头比起来,我觉得你小说的结尾更独到一些,比如《腊月·正月》,比如《天狗》,感觉是在公共汽 车上,司机突然刹了车,人们还要惯性地往前冲一下,你能谈谈你是怎么处理小说结尾的吗? 贾平凹:我喜欢戛然而止,而留下让读者去神思飞扬。或者是,一个完整的故事,我只写出一半,暗伏一半。c 也有学者如此评论其作品的结尾:“小说突然戛然而止,仿佛急风暴雨后的片刻宁静,留给读者不尽的余味和 悠长的不平。”d 我们可以简单地回顾一下20 世纪90 年代以来贾平凹主要作品的结局安排。《废都》以庄之蝶官司 失败、家庭破裂、朋友凋零、情人离散,自己在车站中风为结局;《白夜》的结局也是一片悲凉:夜郎和颜铭的婚姻破 裂,夜郎以非法的手段报复宫长兴,警察正在找他;吴清朴死了,邹云沦为妓女,宽哥皮肤病日益严重,虞白在小说 的结尾“泪流满面”。《土门》中捍卫仁厚村的“农民英雄”成义被枪毙了,仁厚村终究不能保留。《高老庄》写大学 教授子路携新婚的妻子回乡给亡故的父亲过三周年,本来兴致挺高,还打算在家乡怀上一个孩子,但在村里经历 了种种人事后,夫妇不欢,丧气返城,甚至在父亲坟前说怕是再也不回来了。《怀念狼》的结局是狼亡人病,主人公 呐喊着“可我需要狼!《”病相报告》写真爱不能结合的痛苦,“爱情病人”胡方终于曲终人亡。《秦腔》以夏天礼、夏 天义、夏天智三位老人之死,以及夏风、白雪婚姻失败为结局;《古炉》以霸槽、天布等人被枪决结局;《带灯》以一场 惨烈的斗殴以及带灯被处分精神失常为结局。就连在时间上先后相续但相对独立的四个故事组成的《老生》,每 一个故事都笼罩着悲凉之气,第一个故事中老黑、四凤惨烈的死亡,第二个故事中王财东夫妇之死,第三个故事中 墓生之死,第四个故事也以一场大瘟疫和主人公戏生的死亡为结局。《极花》中作者虽然采用了虚化的手法,但是 被解救的胡蝶又无奈地回到了圪梁村。“我没有了重量,没有了身子,越走越成了纸,风把我吹着呼地贴在这边的 窑的墙上了,又呼地吹着贴在那边的窑洞的墙上”。《高兴》有点特殊,采取倒叙的形式,开头就是结局,进城的五 富死了,做了城里“飘荡的野鬼”。

归去来兮——对贾平凹九十年代长篇小说中神秘文化的思考

归去来兮——对贾平凹九十年代长篇小说中神秘文化的思考

作者主体精神 的迷 茫,使得这种 目的最终无法实现。
关键 词 : 贾平 凹 神 秘 文 化 民 间 回 归
贾平 凹进 入 九 十 年代 后 的 小说 创作 随 着 其 自身 主 体精 神
价 值 形态 的变化 和 才 子型 文 人 自我 调 整 的逐 步 完成 ,在 审美 意 识和 叙 述 视角 方 面 都有 了很 大变 化 。 从对 社 会政 治 、 历史 文 化层 面 的 关注 转 入 对生 命 本体 层 面 的思 考 与 探求 ,以 一种 更 为独 立 的 话语 姿态 和 视 野重 新 面对 遗 声 犹存 的西 京和 古 朴
之 际 ,稷 甲岭 崖崩 ,村 子 空 出现椭 圆形 飞 行物 ,双鱼 家 的 学 规 则都 被 推翻 ,而 借鉴 的西 方文 学 中 的各 种 主义 又在 移 植 卜 母 猪受惊 流产 ,镇 上所有 人家 的 门环 齐响 ,则是 天人 感应 ,人
下水士 不服 枯萎之 后 ,文人们 忽然 意识 到精神 价值 无所依 托的
的 娘过 夫 妻 生活 , 而娘 又 似浑 然 不 知 (《 妇 》) 寡 :吝啬 的 挖
参 人悬 照 贼 镜 ,却 被其 妻 从 镜 中看 到 他横 死 的结 局 (《 参 挖
浑厚 的商 洛 大地 。文 笔 虽 古朴 如 初 ,但 故 事 的荒 诞 、奇 崛 、
神秘 ,主题 的迷 离 、朦 胧 ,情 节 的 意象 化 ,使 得 人 们对 贾 平 人 》) ;猎手 与狼 搏 斗到 头来 却 发现 与人 厮打 (《 手 》) 猎 ;木
而 鬼 道 愈炽 ;会 小 乘 佛 教亦 入 中土 ,渐 见 流转 。凡 此 , 皆张 都 》 中 ,西 京 城里 的 人们 看 见 天上 同时 出现 四个太 阳;杨 玉

从秉承到发明——贾平凹上世纪90年代小说文本中的“传统”浅论

从秉承到发明——贾平凹上世纪90年代小说文本中的“传统”浅论

题 。普利 比乌斯 在《 普遍 的历 史》 中提到 罗 马帝 国 的兴 起 时就 曾写道 : 从前 , 世界 上 发生 的事 情之 间没 有 联 系 ……但 从那 时 以来 , 有 事件 都联 合成 一个 共 同 的束 。但 不 可 否认 的是 , 到 相 对 晚近 的 时 代 , 所 直 从 物 质 的意义 上说 , 类真 正快 速地 形成 一个 单一 的 社会 , 成 为一 种 现 实 , 生 活在 地 球 上 的大 多数 的 人 才 而
语境 只能是 全球 化 的 。我们 时代 最重要 的文化 现象 , 是 它们对 全球 系 统的 反应 和解 释 , 就 即在全 球 化的
压 力下 ( 压力 还是 动 力下 ) 社会 、 明 、 是 , 文 传统 的代 言人 转 向全 球化文 化 场景 (h l a cl rl cn ) t ego l ut a se e , b u
主义 的叙事 和 传奇 。或 者 说, 暗示 着 一个 想象 的神 话 … …一 种保 护 文化 受伤 的文 化 自我 的武 器 或 者药 物 ” 。过去 对现 在言 说些 什 么, … 传统 对现 代 言 说些 什 么, 民族 对 世 界 言 说 些 什 么 , 方 对 西 方 言 说些 东
什么 , 一 切在全 球 化场 景 中都 成 了 突 出 的 问题 。 与张 承 志、 炜 等 人 的不 愿 言 说 或 者 说 无 法 言说 不 这 张
从 秉 承 到 发 明
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贾平 凹上 世 纪 9 0年 代 小 说 文本 中 的“ 统 ” 论 传 浅
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回到生活原点的乡土叙事——关于贾平凹的长篇小说创作

In short,Jia Pingwa original ecological realities of life,showing traditional and modem thinking collision Native Narrative of the share dedicated to clarify the
本文试图从“回到生活原点的乡土叙事”这个角度,研究贾平凹的长篇小说 创作,触摸贾平凹对于乡村与城市、传统和现代的认识与把握。第一章:回到生 活原点的乡土叙事。主要介绍了何谓“回到生活原点”的叙事、“回到生活原点" 叙事的缘由、“回到生活原点"叙事的特征,进而把这种“回到生活原点”的乡 土叙事形态,进行全面的分析;第二章:现代性视野之下的乡土溃败。沿着乡土 叙事从开始到走向终结乃至破碎的线索,以几部不同时期的重要作品为例,阐述 了乡土叙事走向溃败的全过程,具体包括改革前期的乡土风貌——转型之际的乡 土——转型之后的乡土现实——乡土的终结、灵魂的破碎;第三章:醉翁之意不 在酒——城市下乡土存在的困境。从贾平凹的知识分子题材和几部城市题材的小 说,来分析贾平凹的乡土叙事,通过描写乡土在城市化的进程中,知识分子所面 临的困境、农民在城市的生活困境以及在城市的高速发展中乡土存在所面临的困 境三个方面,书写在后改革时期乡土的命运,它正处在一种日渐消亡的境地中。
如今,贾平凹已经活跃于文坛的中心位置,而他那不断变化的创作,也已经 引起了人们的持久关注乃至震撼,对文学的信仰和追求,使他与潮流保持着一定 的距离。对这样一位作家来说,要对其近四十年的创作,进行总体性的评说,当 然是相当不易的事情,因为他的变化实在是太大,总是让评论者难以琢磨,他总 是在不断超越与否定,在嬗变中寻找自己在文学写作中持续发展的最佳状态。纵 观他多年来的写作历程,带给我们的还不仅仅是一部部厚实的作品和文字,更重 要的是他那游刃有余的小说叙事方式,总是能够让我们读罢小说之后,有一种余 韵未绝之感,即便是读罢小说许久之后,仍能对那种绵密的生活化小说叙事记忆 犹新、历历在目。”∞

贾平凹小说研究综述

贾平凹小说研究综述作者:杨优美来源:《青年文学家》2015年第05期此文获得校级科研基金立项“贾平凹长篇小说研究学术史”(项目编号:DHYC2014029)摘 ;要:贾平凹从出道以来就是学术界研究的热点,从“说不尽的《废都》”“新叙事范式的尝试”“文化追寻与地域文化对文学创作的影响”和“贾氏人物大观园”四个方面概述了学术界对贾平凹小说的研究,并对当前研究的现状进行了客观的分析,希望对以后贾平凹作品的研究有一定的借鉴和指导意义。

关键词:贾平凹;废都;聊天式;文化追寻;人物形象作者简介:杨优美(1990-),女,山东泰安人,东华理工大学,硕士。

研究方向:现当代文学。

[中图分类号]:I206 [文献标识码]:A[文章编号]:1002-2139(2015)-05-0-02在文学界中有一位著名的病人,或者说他也是众多患者中一位知名的作家,一直在学术界被大家提起,他就是贾平凹。

在当代文坛上贾平凹是一位非常勤奋的作家,从 1974年大学期间与朋友冯有源共同发表《第一双袜子》开始,他在写作上就一直没有停歇,他所创作的散文、诗歌、长篇中篇短篇小说都数量巨大。

对于贾平凹的研究也一直是学术界的热点问题。

从知网上搜索到的关于研究贾平凹的学术论文来看,八十年代有二十多篇,九十年代有近七十篇,新世纪以来已经超过三百多篇。

据统计,“关于著作类,类似传记性质的有十部,……以贾平凹的作品为研究个案的有十七部,……把贾平凹和其他作家作为当代文学研究个案的有两部,……还有特别编写个人资料的研究著作有两部……”1报纸方面,值得关注的是《文学报新批评》,它从创刊到现在短短的时间内已经对贾平凹进行过三次集中地讨论,而在首届文学报优秀评论奖中的八篇文章有两篇就是批判贾平凹的。

尽管对贾平凹的研究众多,但笔者还是大致地归纳出对贾平凹的研究主要集中于以下几点:一、说不尽的《废都》一九九三年《废都》刚一出版就引来了一大片质疑的评论,除了理解为对社会混沌的感悟、知识分子的颓废荒唐、事态民风千奇百状的拼合描绘之外,更大的否定之声主要集中在文本中弥漫着作者颓废、绝望的情绪,肆无忌惮而千篇一律的性描写,以及情节的怪诞,人物形象塑造的失败,语言上的放纵和丑陋等等。

试析追寻的悲哀―读贾平凹的《废都》和《白夜》

试析追寻的悲哀―读贾平凹的《废都》和《白夜》论文关键词:贾平凹废都白夜城市文明文化批判论文摘要:贾平凹说:“关怀和忧患时下的中国是我的天职。

他的小说无不体现着这种创作思想。

在二十世纪九十年代的长篇小说《废都》和《白夜》中,贾平凹对当代中国的城市生活和现代城市文明进行了不遗余力的价值批判,这两部城市小说深刻地揭示了当代人笠身于现代消费社会中精神异化、无家可归的生存处境。

二十世纪八十年代的商州系列小说,奠定了贾平凹在当代文坛的地位,当时他主要是站在反思传统文化的立场上来批判地审视故乡商州的乡村文明或农耕文化的。

到了九十年代的长篇小说《废都》和《白夜》中,贾平凹的文化价值立场发生了明显的转变。

在这两部以西京城为背景的长篇小说里,贾平凹对当代中国的城市生活和现代城市文明进行了不遗余力的价值批判,尤其是深刻地揭示了当代人置身于现代消费社会中精神异化、无家可归的生存处境。

《废都》是贾平凹的第一部城市题材的长篇小说,贾平凹写作《废都》的那一年,中国大地正发生着天翻地覆的变化,贾平凹在《废都》的后记里叙述了《废都》写作时的个人苦痛与困境,“然而,仅仅他个人的痛苦一与困境却并不能成为《废都》。

而是整个时代鬼哭狼嚎的浓重氛围与巨大挤压产生了这部挽歌式的长篇小说。

即使是在文化大革命中遭受打击、践踏、折磨和侮辱的时刻,中国的知识分子也没有象今天这样惊慌失措,感觉到失去了生存的重量。

”伽而今天,文化的崩溃和历史的失重使他们感觉到了从来没有经验过的无足轻重与被弃之感。

贾平凹呕心沥血地写作的《废都》可以说是这个时代的弃儿们一长文化英雄们自恋与自虐的‘天鹅绝唱’。

《废都》一方面写出了在物欲横流的现代都市文化人在精神上的自我迷失、自我确证、又无法确认的巨大痛苦和绝望,另一方面,又对在欲望中沉浮挣扎的人们和混乱颓废的社会世象作了极鲜活的表现。

《废都》所叙的生活故事发生在西京。

西京是古城西安的别称,它曾是中国十三个封建王朝的京都,具有辉煌灿烂的历史文化传统,古往今来,蕴育了无数英才俊杰。

三部简史交流研讨材料

三部简史交流研讨材料《三部简史》是贾平凹的长篇小说,通过对三个不同时期、不同地方的人物生活的刻画,展现了中国社会的历史变迁和人性的复杂性。

本文将围绕该小说展开研讨,分享研讨材料并对其进行分析和讨论。

一、小说的历史背景1. 《三部简史》的创作背景:- 小说创作于20世纪80年代末至90年代初的中国,是当时文学界在经历了文化大革命、改革开放等历史事件的洗礼后的作品。

2. 小说的历史时代背景:- 第一部《新历史》:20世纪中叶的中国,大规模农业集体化运动。

- 第二部《旧历史》:60年代末的中国,中国文化大革命将整个社会推入混乱。

- 第三部《前历史》:改革开放后的中国,经济改革带来的迅速发展和社会转型。

二、人物形象刻画1. 第一部《新历史》中的人物:- 宋凯:具有艺术家梦想的年轻人,被时代冲击拖入底层。

- 美琪:孤儿,追求爱与自由。

- 吕蛟:土地改革运动的领导者,两面人的形象。

讨论:- 这些人物形象反映了农业集体化时期农村人民的困境和追求。

2. 第二部《旧历史》中的人物:- 汪若兰:一个孩童成长为成熟经历了革命洗礼的女人。

- 胡业明:一个自我感觉良好的干部,被革命派打倒后饱受煎熬。

讨论:- 这些人物形象展示了中国文化革命期间人们的恐惧和挣扎。

3. 第三部《前历史》中的人物:- 陈谷子:一个有思想、有艺术情怀的知识分子,追求自由思想的堕落与妥协。

- 王大寿:从贫困中脱颖而出,成为一个成功的企业家。

讨论:- 这些人物形象反映了改革开放后中国社会动荡不安的特点。

三、小说的主题与意义1. 个体与历史的关系:- 小说通过个体生活的刻画,让我们看到了历史变迁对个人生活的冲击和影响。

2. 人性的复杂性:- 通过对人物形象的刻画,展现了人性的善恶、光明与黑暗并存。

3. 对历史的思考:- 小说通过对历史事件的再现和碰撞,引发人们对历史的思考和对现实的觉醒。

四、研讨材料1. 研讨材料一:小说中对文化大革命的描写- 汪若兰是第二部《旧历史》的主要人物,她作为一个普通人在文革中的经历引发了很多思考。

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成果 及 不足 , 试 图 通过 对 现 有 研 究 成 果 的 展 示 促 进研 究 的进一 步深 化 。
代中期) 研究者多沿袭这一思路 , 围绕人物塑造、
作 品风格 、 主 题 分 析 等方 面 展 开 论 述 。这 一 时 期 的研 究带 有鲜 明 的 主体 感 性 分 析 色 彩 , 视 野 不 够
代表作有短篇小说《 鸡窝洼的人家》 、 《 腊月 ・ 正
月》 、 《 天狗》 、 《 商州 三记》 及散 文集 《 月迹》 等。
他于 1 9 8 7年发表第一部长 篇小说《 浮躁》 , 次年 该小 说获 美 国“ 美 孚飞 马 文学 奖 ” , 从 此 长 篇创 作 便一发不可收拾。1 9 9 1 长篇小说《 废都》 的出版 ,
引爆 评论 界 和读 书界 的批评 热 潮 。此 后 又相 继 出
2 O 世纪 9 0年代 以来 , 随着贾平 凹创作实践 的不 断深 化和 拓 展 加 之 文 化 热 、 方 法 热 的 持续 升 温使贾平 凹作品的研究进人一个新时期 。这一阶 段最瞩 目的研究成果首推 费秉勋的《 贾平 凹论》 、 孙见喜《 贾平 凹之谜》 , 《 鬼才贾平凹》 、 韩鲁华《 精 神的映象 : 贾平凹文学创作论》 等几部研究 专著 , 与此 同时文学史著中亦有专门章节对其创作进行 研究 。越来 越多 的研 究 者将研 究视 野 转 向 比较 研
[ 收稿 日期]2 0 1 4— 0 4— 2 5 [ 作 者简介]徐冬 ( 1 9 8 8一) , 女, 在读 研究生 。研究方 向: 中国现当代文学 。
1 00
徐 冬 : 2 0世 纪 9 0年 代 以 来 贾平 凹 一 J - 说研 究述评


比较研究
较》 ( 载《 湖北大学学报》 1 9 9 5年第 3期) 、 2 0 1 1 年
《 满月儿》 , 这部获得“ 全国优秀短篇小说奖” 的小
说 使 贾 平 凹进 入 研 究 者 视 野 并 因 此 一 举 成 名 。 1 9 7 8—1 9 8 6年 主要 以短 篇 小 说 和散 文创 作 为 主 ,
的创作心理、 传统文化、 世界因素等方面对作家创
作 的 影 响并引 入 比较研 究方 式开 始从 整 体上 探求 贾 平 凹作 品 的内在 艺术 规律 。

( 华 中师范大学 文 学院; 湖北 武汉 4 3 0代后至今 , 随着 贾平凹创作 的 不断深化 与扩展 , 对其相 关作品 的研 究也进入 了一
个丰富多元 的新时期。从过去主题、 技 巧等 几个有 限领域 , 扩 大到 比较 审视 、 意 象探 索、 叙 事 学剖 析 、 中国文 化 因素的发掘 等方方面面。尤其是一 些研 究者从 哲学、 历史 学、 文化 学 、 伦 理 学、 美学、 心理 学等视 角切 入研
手高 度评 价 了贾 平 凹小 说 创 作 的艺 术 特 色 , 这 是 研究 贾平 凹小 说 的最早 论 文 。此 后 ( 1 9 7 8— 8 0年
上进行深入研究从而使近年来贾平凹小说研究获
得 了新 的突 破 。本 文 将 从 五 个 方 面梳 理 9 0年代
以来贾平 凹小说的研究现状 , 并总结 目 前 研究的
究、 叙事美学、 文 化关 照 、 作 家 人 格 与 创作 心 理 等
方 方 面面 。既 注重从 宏 观上 整体 把握 又 注重 微观
版了《 白夜》 、 《 土 门》 、 《 高老庄》 等长篇力作。进
入2 l 世纪 , 长篇小说《 怀念狼》 、 《 病相报告》 、 《 秦 腔》 、 《 高兴》 、 《 古炉》 、 《 带灯》 以及再版 的《 废都》 陆 续发 表再 次 吸引 了评论 界 的关注 。可 以说 贾平 凹小说研究与他 的小说创作几乎是 同步的, 邹荻 帆的 《 生活 之路 : 读贾 平 凹 的短篇 小说 》 ( 载《 文 艺 报》 1 9 7 8年第 5期) 从小说 的语言、 描写 、 人物人
第 3 3卷 第 5期
2 01 4年 1 0 月
和 田 师 范 专 科 学 校 学 报
J 0URNAL 0F H ET【 AN N0RM AL C0L LECE
Vo 1 . 3 3, No . 5
oet . . 20 1 4
2 O世 纪 9 O年 代 以来 贾 平 凹小 说 研 究述 评
辍、 创作颇丰。1 9 7 4年他 以散文创作 的方式走上
文坛 , 随后 转入 小说 创作 。1 9 7 8年发 表 短 篇 小 说
篇小说《 浮躁》 的发表更是掀起 了前所 未有的研
究 热 。这一 阶段 的评 论 在对贾 平 凹前 期作 品 回顾 和反 思 的基础 上进 行 了重 评 , 论 者 们 不 再 痴 迷 于 表 面 的艺术 特 色探究 而 是注 意到 了不 同时期作 家
山东 师范 大学 成庆 玲 的 硕 士论 文 《 乡 土 情思 ——
比较研究是小说研究中使用频率较高的一种 研 究方 法 , 这种 研 究 方 式 有利 于在 相 互 对 照 中凸 显作家创作 的独特之处。事实上对于贾平 凹小说 研究早在 8 0年代就已引入比较研究视角 , 如雷达 的《 模式与活力 : 贾平 凹之谜》 ( 载《 读书》 1 9 8 6年 第 7期) 将贾 平凹与张贤亮进 行对 比研究 , 樊星 的《 民族 精魂 之 光——汪 曾祺 、 贾 平 凹 比较 论》 ( 载《 当代作家评论) 1 9 8 9年第 6期 ) 对 比汪 曾祺 和贾平凹的创作。进入 9 0年代 赵学勇 的《 乡下 人 的文 化意 识和 审美 追求 —— 沈从 文 与贾平 凹创 作心理 比较》 ( 载《 小说评论》 1 9 9 4年第 4期 ) 承 袭 这一批 评 模 式 对 比汪 曾祺 笔 下 的“ 湘西世界 ” 和贾 平 凹经 营 的 “ 商州世界” 发 现 了他 们 相 近 的 审美追求和相似 的文化价值取 向。梁颖 的《 自然 地理分野与精神气候差异——路遥 、 陈忠实 、 贾平 凹比较论之一》 ( 载《 陕西师范大学 ( 哲 学社会科 学版) ) 2 0 0 7年第 5期 ) 、 李兆 虹的《 两种文化视 野, 两种 审美倾 向——贾平 凹、 陈忠 实 比较谈 》 ( 载《 商洛学院学报) 2 0 0 7 年第 1 期) 、 韩鲁华 , 韩 云的《 地 域文 化 与作 家 审美个 性 及风 格——路
究, 侧重 于美学风貌 、 主体人格 、 文化 意蕴等微观层面分析使近年 来 贾平凹小说研 究获得 了新的 突破 。 关键 词 :贾平凹;小说研 究;述评
贾 平 凹是 当代 文 坛 上 一 个 重量 级作 家 , 自上 世纪 7 0年代 中期 开 始从 事 文 学 创 作 以来 笔耕 不
开阔 , 缺 乏坚 实 的理论 基 础 。8 0年代 中期 至 1 9 8 9 年, 贾平 凹的商 州 系列 受 到热 捧尤 其是 1 9 8 7年 长
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