高中岳麓版历史必修三笔记

（岳麓版-必修3）《文化成长历程》一、中国古代思想（一）儒家思想的发展演变1、春秋战国时期——百家争鸣与产生发展（1）背景政治：周王室衰微，士阶层崛起，分封制崩溃大变革经济：铁器牛耕使用，井田制瓦解百家争鸣思想：私学兴起，文人群体壮大，百家争鸣（2）内容A、道家：老子——哲学思想：道；辩证法；政治思想：无为而治庄子——齐物逍遥无所恃天与人不相胜B、墨家：墨子——“兼爱”、“非攻”；“尚力”、“尚贤”、“尚同“；“节用”、“节葬”C、法家：韩非子——法、术、势相结合；君主专制；中央集权；主张变法革新D、儒家（先秦儒学）：孔子——核心：仁和礼；政治思想：德治；天道观：敬鬼神而远之；教育思想：教学对象；教学方法；学习方法孟子——仁政，“民贵君轻”；性善论；义利观（先义后利）荀子——“天行有常”，“制天命而用之”；性恶论；礼法并施；君舟民水（3）影响A、诸子百家在众多领域的思想成果，对后世文化学术的发展产生了极大的影响。

（如儒家、道家、法家）B、“百家争鸣”奠定了中国文化的基础，构造了中华民族文化的基本精神。

C、“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动（性质），对当时与日后社会的发展作用巨大。

2、西汉时期：新儒学——确立正统思想（1）背景A、政治上：政治统一，社会相对稳定，发展大一统事业B、经济上：封建经济发展C、思想上：先秦儒学经过改造发展成新儒学；黄老之学不适应现实需要_先秦儒学经过改造发展成新儒学；黄老之学不适应现实需要-------内容；无为而治;地位：汉初的指导思想（2）内容新-------来源：以《公羊春秋》为基础，融合多种学派思想内容：天人感应——基础君权神授——君主统治的合理性；君主权力的有限性——仁政三纲五常——伦理道德标准适应了加强专制主义中央集权的需要（3）措施A、全面肯定新儒学思想B、起用文学儒者数百人参与国家大政C、兴办太学，使天下文士都学儒家经典（4）影响：政治上与思想上3、宋明时期：理学（1）背景（魏晋至隋唐）政治：从分裂走向统一经济：封建经济发展思想：佛教、道教传播，儒学面临危机；三教合一，弥漫社会各个领域；儒学更新，深受佛道哲学影响含义：理学是一种既贯通宇宙自然和人生命运，又继承孔孟正宗，并能治理国家的新儒学（2）流派与内容A、程朱理学：本体论——“理”是世界的本原；方法论——格物致知；大同小异道德观——存天理，灭人欲适应专制统治需要B、陆王心学：方法论——发明本心；致良知、知行合一（3）地位：思想界的统治地位（明初）（4）影响消极：三纲五常维系专制统治，压制扼杀自然欲求。

积极：重视主观意志，注重气节品德，讲求自我节制，强调责任使命，凸显人性庄严，有利于塑造民族性格。

4、明清时期：思想批判/进步思潮（1）背景政治：君主专制集权制度空前强化,专制统治腐朽，阶级矛盾尖锐经济：商品经济发展，资本主义萌芽缓慢发展，市民阶层活跃思想：程朱理学束缚人们的思想;西学东渐，近代科技传入中国（2）内容——相同点：政治思想、经济思想、学术思想李贽：否认孔孟学说；提倡个性自由发展；男女平等；否定“天理”存在，提出世界源于阴阳二气顾炎武：经世致用；反对君主专权，主张地方分权王夫之：唯物主义思想；限制君权；提倡崇实致用的学风黄宗羲：唯物主义思想；批判君主专制制度；限制君权；工商皆本；“学贵践履”（3）影响政治思想：对君主专制统治造成冲击，对后世以启迪。

经济思想：反映了资本主义萌芽的时代需求。

学术思想：开考证学术的风气，为后世提供思想源泉。

（二）古代科技1、四大发明造纸术：西汉发明植物纤维纸，东汉蔡伦改进造纸术——取代欧洲中世纪的羊皮纸，促进欧洲文化发展印刷术：隋唐雕版印刷术，北宋活字印刷术——促进了欧洲文化的发展，推动了文艺复兴和宗教改革火药：唐代发明火药；唐末用于战争；五代与宋广泛应用——火药在欧洲的应用和发展，推动世界从冷兵器时代进入热兵器时代，使封建统治阶级日益衰落指南针：战国的司南；北宋使用人工磁体的指南针并用于航海——促进了远洋航行，在新航路开辟中起到了重要作用2、天文历法、数学、农学、医学中国古代科技的特点1、分布上：集中在与农业相关的领域2、内容上：实用性强，缺乏理论的探索3、研究方法上：采用传统的典籍整理与经验总结，缺少实验4、使用上：服务于封建农业经济的发展需要，缺乏将科技转化为生产力的意识中国古代科技高度发达的原因？1、统一的多民族国家的巩固和发展，农耕经济的高度繁荣（根本）2、政府出于巩固统治的需要对科技的重视与支持3、各民族间的融合及频繁的中外交往有利于科技的发展4、各个历史时期科技工作者的贡献5、中华文明的连续性为科技成果的继承创造了条件二、中国古代文艺长廊（一）汉字与书法（二）绘画起源（原始社会至秦汉）发展（魏晋至隋唐）——魏晋：顾恺之——以形写神隋唐：展子虔、阎立本、吴道子；敦煌莫高窟的壁画（三教合一）繁荣（宋元明清）——山水画（成为独立画种）；风俗画——商品经济发展；市民阶层兴起发展（三）文学（四）戏曲——京剧1、形成原因（1）北京的中心作用（2）封建统治者的推动作用（3）广大艺人为满足大众文化娱乐的努力2、形成过程乾隆末年，徽班进京——道光年间，“徽汉合流”——博采众长，形成京剧——同治、光绪年间走向成熟3、特色内容：历史故事为主；角色：四大行当表演：唱、念、做、打；虚实结合、形神兼备4、地位：国粹三、从人文精神之源到科学理性时代（一）西方人文精神的发展历程1、起源：古希腊先哲——智者学派（1）产生背景政治：民主政治高度发展，公民地位提高经济：工商业发达，奴隶制经济繁荣思想：城邦公民社会生活丰富多彩，思想活跃（2）代表人物：A、普罗塔哥拉——人是万物的尺度这一命题认定人和人的感觉才是判定一切的准绳，强调了人的主体意义，从而否定了神的至高无上。

但智者学派过分强调了个人的感觉对判断活动的意义，否定了客观真理，就为主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。

B、苏格拉底：认识你自己；知识即美德C、柏拉图：理念论；鼓励独立思考D、亚里士多德：真理高于一切；创立逻辑学；哲学成为独立学科2、复兴：文艺复兴——人文主义（1）背景经济：资本主义萌芽首先出现在意大利阶级：新兴的资产阶级崛起地理位置：意大利（古罗马的故乡）丰富的文化遗产和众多人才是其重要条件文化：资产阶级历求冲破教会思想束缚；黑死病促使人们反省；中国印刷术传到西方，为文艺复兴创造条件。

（2）代表人物及成就（3）核心思想：人文主义A、内涵：提倡人性, 反对神性, 肯定人的价值和尊严，追求现世幸福，反对教会的灭人欲，提倡个性解放，反对盲从盲信B、影响：积极：适应了资本主义发展的需要，为近代自然科学和各种学术的发展清除了思想障碍消极：过分推崇个人意志，造成个人私欲的膨胀（4）性质：新兴资产阶级在思想和文化领域里的反封建的斗争，是一次思想解放运动3、发展：宗教改革——挑战教皇的权威（1）背景/原因经济：日益腐朽的天主教会阻碍了资本主义的发展。

政治：罗马天主教会与欧洲各主权国家及社会各阶层的矛盾。

宗教：天主教会腐败，基督徒要求振兴基督教。

思想：文艺复兴运动的兴起，人文主义思想的传播。

直接原因：教皇出售赎罪券（2）内容A、马丁·路德：因信称义——使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权（新教：路德教）B、加尔文：先定论——他的学说为资产阶级发财致富作了辩护，他从神学角度论证了世俗活动和个人奋斗的必要性和合理性，为资阶级革命提供了意识形态方面的依据（新教：加尔文教）（3）影响政治上：否定了教皇的权威，世俗王权得到加强，有利于民族国家的形成发展经济上：促进资本主义经济的发展思想上：传播了人文主义的宗教观，摧毁了天主教的精神独裁，一定程度上解放了人们的思想（4）性质：资产阶级反对天主教会的社会、思想改革运动宗教改革时期的人文主义主要是指否定教皇权威，反对天主教会的宗教特权，沉重打击天主教会势力，获得更多的个人自由。

4、启蒙运动——理性主义（1）背景（17、18世纪中期）政治：资产阶级力量日益壮大；封建制度阻碍资本主义发展经济：资本主义经济迅速发展，资产阶级经济势力日益雄厚思想：自然科学的迅速发展提供了思想武器；文艺复兴、宗教改革解放了人们的思想（2）代表人物与主张（3）核心思想：理性主义A、内涵：批判封建制度和宗教迷信，宣传自由、平等、民主等思想，构建资本主义社会的蓝图。

B、影响：丰富和发展了人文精神的内涵，进一步解放了人们的思想；为资产阶级革命做了舆论准备；为人类社会创造了宝贵的精神财富。

（4）性质：资产阶级的思想解放运动（二）西方近代科学四、19世纪以来的世界文化（一）文学（二）美术（三）音乐1、浪漫主义：贝多芬——背景:大革命与启蒙运动约翰·斯特劳斯——《蓝色多瑙河》歌剧取得辉煌成就如《茶花女》、《卡门》2、印象派：德彪西；注重音响和音色3、现代主义：摇滚、蓝调和爵士（四）影视1、电影2、电视五、近现代中国的先进思想（一）地主阶级（1）抵抗派林则徐：设立译馆；翻译报刊；编译书籍；仿制西方战舰魏源：编写《海国图志》提出“师夷长技以制夷”（2）洋务派主张：中体西用（利用西方先进科学技术来维护清朝统治）实践：洋务运动——近代化第一步（二）资产阶级1、早期维新派经济上：发展民族工商业，与外国商战文化上：兴办学校，学习西方自然科学知识政治上：改良政治，实行君主立宪制度2、资产阶级维新派（19世纪90年代）A、背景政治：民族危机加深经济：民族资本主义初步发展，资产阶级登上历史舞台思想：西方启蒙思想的传播；维新思想的进一步发展B、代表人物与主张C、论战有利于维新思想的传播，形成了一次影响深远的思想解放运动，为中国文化的发展开辟了一条新的道路。

3、革命派（1）旧三民主义A、背景（19世纪末20世纪初）政治：民族危机加深；各种救国主张的失败经济：民族资本主义经济的初步发展，资产阶级力量壮大思想：西方启蒙思想的进一步传播B、内容C、影响积极：代表了资产阶级在政治和经济上的利益和要求；反映了中国人民要求民族独立和民主权利的愿望；推动了资产阶级民主革命的发展局限性：没有明确提出反帝的要求；没有彻底的土地革命纲领；不能彻底完成民主革命任务辛亥革命后，孙中山曾一度以为民族、民权主义已经实现，而只需专注于民生主义。

在辞去临时大总统职务之初，孙中山曾致力于兴办实业。

他潜心著成《实业计划》，提出在中国兴办现代交通、水利、农业和工业的主张。

孙中山认为“交通为实业之母，铁路又为交通之母”。

可是随后由于袁世凯为首的北洋军阀的黑暗统治，使他萌发重新革命的念头。

他先后领导了“二次革命”、“护国运动”和两次“护法运动”，但都以失败告终。

孙中山逐渐认识到，过去的办法行不通了，为救国必须寻求新途径、新力量。