九年级上册语文《致女儿的信》教学反思
致女儿的信教学反思
致女儿的信教学反思致女儿的信教学反思这篇课文是苏霍姆林斯基写给女儿的信，是作者对女儿进行的一次生动的爱情教育。
文字朴实晓畅，语言生动形象，昭示了爱情的真谛。
爱情这个火辣辣的词，撞击着每个青年的心扉，人在花季，多彩的心事就像爬山虎攀上了年轻人的心房，稍不留神就容易踏上早恋的航船，教书育人，是语文教育应尽的责任。
课一开始，我作了如下设计：无论哪个时代，爱情一直是人类传唱不衰、古老而新鲜的话题。
歌德也曾说过：“哪个少男不钟情，哪个少女不怀春。
”但正处花季年龄的你真正懂得爱情的真谛吗？到底什么是爱情？或许我们能从苏霍姆林斯基的《致女儿的信》中得到些启示。
我在各学习小组讨论整理问题之后，我让小组的记录员把本组的问题写到黑板上去。
去掉相同的问题，学生共提出了这样七个问题：1、作者为什么不直接告诉女儿什么是爱情，而是给女儿讲了一个故事呢？2、通过这个故事作者告诉了女儿什么是爱情？3、“爱情”、“忠诚”、“心灵的追念”这三者之间有什么联系？4、怎样理解“但做一个幸福的人，只能是在你成为智慧的人的时候”？5、上帝由“驳然大怒”、“怒不可遏”到“久久地伫立凝视”的变化说明了什么？6、为什么说“爱情高于上帝”？7、爱情除了“忠诚”，死后会有“心灵的追念”，是否还有其他？我利用学生的问题，慢慢引导学生去理解课文，理解爱情的真谛。
我发现，处在青春萌动期的学生，他们很渴望了解什么是真正的爱情。
而本篇文章，就是用讲故事的形式把神秘的爱情坦坦荡荡的告诉这些孩子。
从学生们对课堂的'投入和认真的程度，我知道，孩子们是受到了一次心灵的熏陶。
，课后反思：苏霍姆林斯基说过，要在我们的少年性心理成熟以前很久，就把爱情的种子撒到他们的心田里去，不是教大家谈情说爱，而是和你们谈人性美，教给你们对妇女的尊重，以及对人生对他人的责任感，这是培养人性美的过程。
让学生在学习语文知识的过程中，陶冶情操，树立远大的理想，具有积极向上、努力进取的精神，形成正确的爱情观、人生观、价值观。
致女儿的信语文教学设计案例反思教案
致女儿的信语文教学设计案例反思教案整体把握一、主旨《致女儿的信》是苏霍姆林斯基写给自己１４岁的女儿的一封谈论爱情问题的信。
信中将爱情的圣洁、神圣准确而全面地表露在字里行间，将青春期孩子平日里“看在眼里、想在心里”的私秘很自然地摆在公众的面前。
一个14岁的女孩子，当她心中刚刚有了朦胧的爱情的感觉的时候，她会渴望对爱情有更多的了解，然而对于她来说更多的往往是茫然和惶恐。
对一个懵懵懂懂的孩子是很难用教条式的语言向其讲述什么是爱情的，而面对女儿的问题不可回避，不能敷衍。
于是，苏霍姆林斯基通过书信的方式，用自己少年时代祖母所讲述的一个与爱情有关的充满诗意的故事，如话家常,引导女儿去思考，从而昭示了爱情的真谛。
苏霍姆林斯基通过书信让女儿知道:你遇到的问题和困惑，父亲年轻时也遇到过，从而让女儿没有怪异、惊慌、羞涩的感觉。
爱情如歌，爱情的纯洁美好，爱情的心理及生理意义等问题在信中也就自然地得到解说。
以智慧的头脑、平等的身份与孩子一起思考问题、观察问题、讨论问题，这是我们每一个教育工作者需要去学习和借鉴的。
二、结构选取爱情内涵中“美和力量”“忠诚”“心灵的追念”最重要的三个方面，以人的“情”与“性”的关系为线索，采用符合青少年心理特点、有利于青少年接受的民间传说和童话故事常用的叙事模式，将这三个方面与爱情人生中的青年、中年、老年三个阶段相对应，将一个复杂而深奥的命题——“爱情”的内涵形象地展示出来，层层推进，起伏有致。
故事以上帝三次视察人间为叙事框架，对这三次视察的描写有必要的重复，又有变化和递进：从人们的目光里，上帝分别发现了“一种他所不理解的美和某种从未见过的力量”“无与伦比的美和更大的力量”“不可理解的美和那种同过去一样的力量”，故事最后再次强调爱情是“人类永恒的美和力量”。
上帝的态度由“勃然大怒”到“怒不可遏”，再到“久久地伫立凝视着。
随后深沉地思索着离去了”。
上帝态度的前后对比，意味着爱情的力量征服了上帝。
初三上册语文《致女儿的信》教案
初三上册语文《致女儿的信》教案一、教学目标1.理解课文内容，感受父母对子女的爱以及子女对父母的敬爱。
2.分析信件中的表达方式，学习如何运用排比、设问等修辞手法。
二、教学重点与难点1.教学重点：理解课文内容，分析信件中的表达方式。
2.教学难点：感受父母对子女的爱以及子女对父母的敬爱，学会运用修辞手法进行写作。
三、教学过程1.导入新课教师简要介绍课文背景，激发学生学习兴趣。
学生分享自己收到的父母写的信或短信，感受父母的爱。
2.自主阅读学生自主阅读课文，理解课文内容。
教师提问，检查学生对课文的理解。
3.分析课文教师引导学生分析信件中的表达方式，如排比、设问等修辞手法。
学生举例说明修辞手法的运用，体会其表达效果。
4.小组讨论学生分组讨论，交流自己在阅读课文时的感受。
教师参与讨论，引导学生深入理解课文。
5.课堂小结学生分享自己的收获。
6.课后作业学生根据本节课的学习内容，写一篇关于父母的信。
要求：运用本节课学习的修辞手法，表达对父母的敬爱之情。
7.课堂延伸教师组织学生进行课后活动，如：举办“父母与我”主题班会，让学生分享自己的成长故事，增进亲子关系。
四、教学反思1.本节课结束后，教师应及时反思教学效果，针对学生的反馈调整教学方法。
2.关注学生的个体差异，给予不同层次的学生适当的指导。
3.加强与学生的互动，让学生在课堂上充分参与，提高学生的积极性。
1.导入新课教师简要介绍课文背景：这是一封母亲写给女儿的信，表达了母亲对女儿的关爱和期望。
学生分享自己收到的父母写的信或短信，感受父母的爱。
2.自主阅读学生自主阅读课文，理解课文内容。
教师提问，检查学生对课文的理解，如：课文讲述了哪些内容？母亲对女儿的期望是什么？3.分析课文教师引导学生分析信件中的表达方式，如排比、设问等修辞手法。
学生举例说明修辞手法的运用，体会其表达效果。
如：信中的排比句“你是我生命中的太阳，你是我心中的花朵，你是我手心里的宝”等。
4.小组讨论学生分组讨论，交流自己在阅读课文时的感受。
给女儿的信教学反思范文（2篇）
给女儿的信教学反思范文教完这篇大教育家苏霍姆林斯基给女儿写的信，忍不住有许多想说的话。
一、我们可以在课堂上，师生一起畅谈爱情这个话题。
中学生的早恋似乎是个敏感的话题，家长老师们总是谈之色变，对于孩子或是学生们更是坚决压制。
但是，现在，我们可以畅谈这个话题了，因为这是课文呀!我们要学习它，分析它，就要结合我们的生活，说出我们的心里话，再也不会有什么顾忌，不必有什么遮掩和躲闪，我们可以在阳光下，在课堂上，在老师面前，脸不红心不跳的大说特说了。
二、释放的快乐和轻松。
学习这一课，我的第一个问题是:说说你所知道的爱情名言。
话匣子一下子就打开了，课堂也异常的活跃:两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮;身无彩凤又飞翼，心有灵犀一点通;为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔;生命诚可贵，爱情价更高学生张口就来，其敏捷的程度，让我始料不及，其一吐为快的轻松，让我暗自庆幸:这个问题问得真是及时啊!在以往，这些个诗句，他们总是“欲说还羞”，但今天却是自信从容，更少不了几分表达的轻松和愉悦。
三、爱情的真谛由朦胧到明晰。
其实，对于这些情窦初开的少男少女们，他们虽有着对爱情的向往和最初的萌动，但是他们对爱情的真谛却是一片模糊。
与其让他们雾里看花，不如帮他们拨云见日，这样更有利于引导他们早日树立起正确的爱情观，更有利于他们理智的把握和控制自己的情感，认识自己的情感，少走弯路，甚至是上当受骗。
明智之举啊!四、美好的爱情畅想。
教学的最后一个环节，我让同学们谈谈自己的爱情观，并畅想自己的爱情。
大家都很踊跃，甚至连最不爱说话的郑小东也发言了:爱情是神圣和伟大的，我们要好好的珍惜它，不要过早的去采摘它，只有耐心等待它的成熟，才能品尝它的甜美。
姚云霄认为，爱情更多的是一种责任，一种付出从同学们的发言中，我能感觉到，通过这篇课文的学习，他们对于爱情，又多了一些成熟和理智，更增添了对爱情的神圣感和美感。
我想，这也是编者的愿望之一吧!五、多一些人文关怀，少一些空洞说教。
《致女儿的信》教后记
《致女儿的信》教学反思《致女儿的信》一文，系苏联教育实践家、教育理论家xxx基所作，在《义务教育课程标准实验教科书》九年级上册中。
在这封信中，作者面对十四岁女儿提出的“什么是爱情”的问题，讲了一个寓意深刻的童话故事，其主旨是：真正的爱情、高尚的爱情远远超越“传宗接代”的生理需要，爱情中包含的“忠诚”、“心灵的追念”等人性的光辉，正是人之为人而不是动物的根本标志。
一、反思教学目标及完成情况在教学本文之前，我做了慎重的考虑，因为它涉及了一个比较敏感的话题——爱情，所以我对教学目标的选择是慎之又慎，反复考虑才确定下来的。
我把让学生树立正确的爱情观作为整个教学活动的重点，通过学习认识到什么才是爱情，同时让学生体会到父母对子女爱情问题的重视和教育子女正确认识爱情的良苦用心。
我认为这点我做得还可以，遗憾的是很大一部分同学，不管老师怎么说都不能真正体会到父母的良苦用心。
二、反思教学内容在这堂课上，我将重心放在寓言故事上，让学生学习作者通过故事阐述深刻道理的写作方法，领会寓言故事的寓意。
但效果并不像我预期那样学生能理性对待。
取而代之的是对寓言故事的热衷和什么是爱的好奇，致使我不得不将寄希望于学生通过学习故事就能完全归纳出的写作方法采用灌输的方式赤裸裸呈现在学生面前，通过反思，我发现这是我的教学预设与学生课堂教学生成的矛盾冲突，由于我死板的运用了教学预设，没能根据学生的课堂生成及时调整教学方案所致，在今后的工作中应当高度重视，避免重蹈覆辙。
三、反思教学的策略、方法在这堂课的教学过程中，我主要采用以学生自主、合作、探究性学习为主，由于本文是一篇自读课文，便误认为学生自己就能完成，以达到在学习中就能感知课文要点，理解故事所蕴含的寓意，结果发现我错了，过于高估了学生的自学能力，所以在教学中方法较为单一，在以后的教学中，我对学生的学情要做深入具体的分析，根据学生实际情况制定适宜的、多样的教学策略、方法，促进学生能更好学习。
初三上册语文《致女儿的信》教案3篇
初三上册语文《致女儿的信》教案3篇您的问题使我心情特别感动。
今日你整整十四岁了。
您正跨越一个界限，越过它你就是一名成年女性了。
您问我：“爸爸，什么是爱情？”一想到我今日已不是跟一个稚嫩的孩子在说话，我的心就跳得益发欢快。
你在跨越这个界限，愿你幸福。
但我一个幸福的人，只能是在您成为有才智的人的时候。
千百万女性，尤其那些十四岁的少女，怀着一颗忐忑的心在思索着：什么是爱情？对此各有各的理解。
每个男青年，当他们已萌发成年男人的气质时，也都在思索着这个问题。
现在，亲爱的女儿，我给您的信再不是从前那种信了。
我的宿愿是把生活中的才智，也可称之为生活的本领传授给你。
但愿父辈的每一句话犹如一可颗小小的种子，从中萌发出你自己的观点和信念的幼芽。
从前，这个问题也同样使我不能安静。
在我少年和进入青年早期的时候，祖母玛利亚是我最亲近的人。
她真了不起。
我心灵中所猎取的一切美妙的、才智的、诚恳的东西应当都归功于她。
她在战前去世了。
是她在我面前翻开了童话、祖国语言和人类美德的世界。
有一次，在初秋安静的夜晚，我和她坐在一棵枝叶繁茂的苹果树下，望着向温带飞去的鹤群，我问道：“奶奶，什么是爱情？”奶奶擅长用童话解释极其简单的难题。
她那双乌黑的眼睛显露出深思和担心的神情，不知为什么，她用一种特殊的，从未有过的目光看了我一眼。
“什么是爱情？……在上帝制造世界时他就把一切生物分散安置在地上并且教会他们传宗接代，繁衍自己的子孙。
给男人和女人都分了土地，教给他们如何筑造窝棚，又给男人一把铲子，女人一把谷粒。
‘生活下去，繁衍你们的后代吧！’上帝对他们说道：‘我去忙自己的事了。
一年以后我再来，看看你们这里的情形。
’“刚过一年，上帝带着大天使加夫里拉就来了。
那正是早晨，太阳升起的时候。
他看到窝棚旁坐着一个男人和一个女人。
他们面前的田地里是一片成熟的谷物。
而在他们旁边放着一只摇篮，摇篮里躺着熟睡的婴儿。
那男人和女人一会儿望望天空，一会儿你看看我。
我看看你，相互传情。
人教版语文九上《致女儿的信》word课堂教学实录及反思
课堂实录：《致女儿的信》李镇西音像出版社要给我制作课堂实录的光碟，于是上周我借班上了一堂苏霍姆林斯基的《给女儿的信》。
应该说，这堂课上得不错，现场文字记录的铁皮鼓直说感动，他还说当我说下课时，他感到很惊讶：怎么这么快就下课了。
但是我决定重上一遍，因为我突然想到，应该让我自己班上的学生随光碟“面向全国发行”！当我给学生们说这个想法时，全班学生兴奋得不得了，掌声几乎要把房顶冲破！我说：“若干年后，如果你们想年李老师了，想念同学们了，便拿出这堂课的光碟看看！甚至你们老了以后，还可给你们的孙子放这光碟说，看爷爷（奶奶）当年读高中上课的情景！”同学们哈哈大笑。
今天下午，我和学生乘车来到四川省电教馆。
说实话，上课之前，我根本没有关于这堂课任何具体设想，我追求一种课堂的生成性，一切看学生的现场反应，在随机进行相关的引导。
只有一点非常明确，这堂课一定要一切围绕学生转，真正体现出尊重学生，寓引导于对话之中。
尽管上周的课也不错，但我不想重复那堂课的具体程序，也不可能重复，因为学生不同嘛！我们在摄像室坐好了，正准备上课，教科所吴老师突然走进来说别忙，原来她认为学生统一穿校服色彩太单调，她建议同学们可以把校服脱了，让学生穿在里面的毛衣、春秋衫的色彩露出来。
学生们听话地纷纷脱下校服外套，于是，我眼前的学生变成色彩缤纷起来。
摄像师给我示意可以开始上课了。
于是我对同学们说：“好，咱们上课！”随着值日生朱雅兰一声响亮的“起立”，同学们齐刷刷地站了起来，一双双明亮的眼睛看着我。
我审慎地鞠了一躬：“同学们好！”同学们齐声喊：“老师好！”“谢谢！请坐！”我说，“今天我们一起来学一篇新课文，这是一篇自读课文，叫《给女儿的信》（我一边说一边转身板书：“给女儿的信苏霍姆林斯基”）作者是苏霍姆林斯基。
那么这篇文章咱们怎么学呢？作为一篇自读课文，主要是自己读，看看有什么感悟，什么问题或者什么不同的想法，都可以提出来大家交流，分享，李老师呢，就和你们来作一些探讨，也和大家分享。
最新致女儿的信教学反思：致女儿的信
做一名研究型的教师——《致女儿的信》教学反思在以往的教学工作中，一篇课文教学完结，或多或少都有所反思，但这些反思都只是自发的、流于肤浅、也比较随意，通过这次学习，我知道了这些教学反思的效果都不好，算不上是有效的反思。
有效的反思是教学的一种自觉行为，有一定的深度，比较系统地对学科教学知识的反思。
回顾在模块五中提交的《致女儿的信》一文的教学设计和课堂教学，我是从以下几个方面反思的。
一.反思教学目标及完成情况二.反思教学内容在这堂课上，我将重心放在寓言故事上，让学生学习作者通过故事阐述深刻道理的写作方法，领会寓言故事的寓意。
但效果并不像我预期那样学生能理性对待。
取而代之的是对寓言故事的热衷和什么是爱的好奇，致使我不得不将寄希望于学生通过学习故事就能完全归纳出的写作方法采用灌输的方式赤裸裸呈现在学生面前，通过反思，我发现这是我的教学预设与学生课堂教学生成的矛盾冲突，由于我死板的运用了教学预设，没能根据学生的课堂生成及时调整教学方案所致，在今后的工作中应当高度重视，避免重蹈覆辙。
三.反思教学的策略、方法四.反思教学效果反思本课的教学效果，我发现学生对什么是爱情有了一些模糊的认识，对课文知识要点有自己的理解，对“爱情观”有所认识，我感到有些纳闷，为什么会是这样的结局。
反复思考之余，我突然想起在教学过程中学生对爱情的好奇，眼前似乎闪过一道灵光，我意识到他们都还处于懵懂的青春期，要他们通过学习一篇课文就对爱情有一个全面的认识，似乎太强人所难了，毕竟他们的人生阅历尚浅或根本没什么阅历，有些模糊的印象也算是难为他们了，因此，我认识到要学生达到什么目标还要考虑到学生的自身因素。
十年树木，百年树人，教师一定要学会反思，并且是有效的教学反思，争做一名反思型的教师，这样才能让自己的职业迎来更加的辉煌。
反思让人逐渐完美一个人会反思，懂反思，才有希望。
反思是对自身所作所为的思考和总结，也是对他人经验教训的思考和总结，更是对挫折和失败的思考和总结。
李镇西老师《致女儿的信》教案示例反思
李镇西老师《致女儿的信》教案示例反思《李镇西老师《致女儿的信》教案示例反思》这是一篇九年级上册语文教案，这是一篇自读课文，我打算把整个教学过程的重点放在学生“学”上，尽量使教学过程与学生的认知规律和阅读程序相吻合；采用师生讨论的形式，研讨课文内容，引导学生自己感悟和思考。
成都电教馆下周五下午准备给我录一堂初中教学的课，制成光盘。
他们让我在新教材九年级上册选一篇课文，我看了一下目录，便毫不犹豫地选择了《致女儿的信》，原因很简单，作者是苏霍姆林斯基，而且我和这位女儿有交往。
这是一篇自读课文，应该说对我而言教起来不难。
难的是写教案，因为我本来不写教案，只写提纲的。
注意，不写教案不等于不备课。
其实我今天整整一天都在备这篇课文。
我之所以觉得写教案很难，是因为我的课从来都是生成性很强，无法预设许多情况。
但我还是写了一个教案。
很可能上的时候与教案根本不一样。
关键是看现场学生的情况。
到时候我再请人帮我现场实录。
虽然这是初三的课文，但我打算用初二的学生上，因为这封信是写给14岁生日那天的女儿的，现在初二的学生大多也是14岁。
大家帮我提提意见吧！《致女儿的信》教案教学目的：1．让学生初步思考认识爱情是什么这个问题。
2．体会用童话表达思想感情的写法。
3．学会前后照应、层层推进的叙述手法。
教学设想：这是一篇自读课文，我打算把整个教学过程的重点放在学生学上，尽量使教学过程与学生的认知规律和阅读程序相吻合；采用师生讨论的形式，研讨课文内容，引导学生自己感悟和思考。
真正把教的过程变成学的过程。
预习要求：自读课文，准备说说自己的体会，并提出不理解的问题或不同的看法。
教学步骤：一、谈话（要点）：同学们满十四岁了吗？你们的爸爸妈妈给你们说过什么是爱情吗？你们能否试着回答什么是爱情？除了概念性地下定义，可不可以形象地表述什么是爱情？（过渡到课文）通过预习，你们已经阅读了这篇文章，这篇文章的内容是什么？（复述课文内容）这我接到上这堂课的任务时，在可供选择的许多课文中，我毫不犹豫地选了这篇！因为二十年前，我第一次读到苏霍姆林斯基的《致女儿的信》时，非常感动。
新人教版九年级语文上册优质课《致女儿的信》教学设计反思
新人教版九年级语文上册优质课《致女儿的信》教学设计反思《新人教版九年级语文上册优质课《致女儿的信》教学设计反思》这是一篇九年级上册语文教案，对于爱情这个敏感的话题，在教学中一直是一个禁区，没有人敢去涉及。
《致女儿的信》教学设计教学目标一、知识目标1、积累词语，理解忐忑、繁衍、一不黄土、怒不可遏等词语的读音、词义，并学会运用。
2、理解文章故事的寓意。
3、体悟作者匠心独运的行文思路。
二、能力目标1、学会读懂别人的文章。
2、学习作者组织材料，安排结构的技巧。
三、德育目标感知作者对爱情的独特诠释，初步树立正确的爱情观。
教学重点：理解作者对爱情的诠释。
教学难点：对故事寓意的理解。
教学方法1、文献法：要求学生收集作者的有关资料及作品；收集一些健康向上的爱情故事，课上开一个小型汇报会，激发同学们的学习积极性，加强对课文的感性认识。
2、朗读法：通过不同形式的朗读，感知课文的寓意。
3、座谈法：淡化传统课堂教法，采用座谈教学，创造轻松氛围，让学生畅所欲言，各抒己见。
教具准备多媒体课件、投影仪、录音机。
教学时间1课时。
教学过程一、导语设计我们一定看这不少电影、电视剧，我们也一定喜欢不少流行歌曲。
那么，其中也一定会有一些有关爱情的故事和内容，究竟什么是真正的爱情呢？让我们来看苏霍姆林斯基的回答《致女儿的信》。
二、资料助读学生介绍自己收集到的有关资料。
借助多媒体展示。
作者简介苏霍姆林斯基（1918～1970年），苏联教育家。
出生于乌克兰一个农民家庭。
1936～1939年就读于波尔塔瓦师范学院函授部，毕业后取得中学教师证书。
1948年起至去世，担任他家乡所在地的一所农村中学帕甫雷什中学的校长。
1969年获乌克兰社会主义加盟共和国功勋教师称号。
自1957年起是俄罗斯联邦教育科学院通讯院士。
1968年起是苏联教育科学院通讯院士。
曾获两枚列宁勋章、一枚红星勋章等。
苏霍姆林斯基在从事学校实际工作的同时，进行了一系列教育理论问题的研究。
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九年级上册语文《致女儿的信 》教学反思
《致女儿的信》一文，系苏联教育实践家、教育理论家 苏霍姆林斯基
所作，在《义务教育课程标准实验教科书》九 年级上册中。下面是小
编整理的九年级上册语文《致女儿的 信 》教学反思，希望对你有帮
助！ 在这封信中，作者面对十四岁女儿提出的“什么是爱情” 的问
题，讲了一个寓意深刻的童话故事，其主旨是：真正的 爱情、高尚的
爱情远远超越“传宗接代”的生理需要，爱情 中包含的“忠诚”、
“心灵的追念”等人性的光辉，正是 人之为人而不是动物的根本标
志。
初中生正值青春期，异性之间会产生微妙的感觉，文学 作品和
大众文化 （影视、歌曲、杂志 ） 对爱情的渲染，更催化 了他们对
爱情的好奇与遐想，甚至有些学生已经初涉“爱 河”，为他们心中所
谓的“爱情”或多或少付出了代价。 “什么是爱情 ?”如若再在课堂
上、学校教育中讳莫如深， 那与其说是保守落后，还不如说是冥顽不
化。“如何向初中 生进行爱情教育”，这是一个亟待探讨的问题。作
为语文教 师，上好涉及爱情主题的课文， 让学生在享受美丽的文字
时， “形成正确的价值观和积极的人生态度”，这是符合新课标 要
求的，是在尽职尽责做份内的事。基于此，我打算和学生 坦然地面对
爱情这一话题， 就像面对友谊、 亲情、环保那样。
与众多的教参所设计的教法一样，我在引导学生“品读 鉴赏童话故
事，深入探讨爱情真谛”时，由上帝三次来人间 所见，归结出：真正
的爱情具有无与伦比的美和力量 ; 必然 伴随着忠诚 ; 必然是心灵的
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契合，是可以超越死亡的“追 念”。由此，自然生出了“爱情美丽
说”、 “爱情忠诚说”、 “爱情心契说”。这三“说”是由神话内
容而来的，上帝从 人的眼神中先后读到了“爱情”、“忠诚”、“心
灵的追 念”，学生圈画要点，便得出此“说”。
至此，我所面临的问题不再是由文本整体感知“爱情是 什么，
什么是爱情”的问题，而是深入文本，回探“何以见 得”的问题。面
对一群在爱情上未曾真正启蒙的学生，不必 期望他们能有什么体验来
与作者、老师进行心灵的对话，只 能期望能从文本中找出只言片语，
来充实这所谓的“三说”， 由此，我设计了“结合自己的理解，用文
中相关的语言信息 补充句子”的练习。师生配合着口述，完成得较好
的如：
爱情很美丽，这种美胜过天空和太阳，大地和麦田一一 胜过上
帝所创造的一切。
爱情伴随着忠诚，这忠诚经得起时间的考验，五十年的 岁月，
让你们的青春和力量化为乌有，不变的是彼此透过心 灵之窗的那份情
意。
爱情必会拥有心灵的契合，这契合最终会是一种超越生 死界限
的心灵的追念，即使有阴阳之隔，阻隔的是你们曾经 相依相随的形
影，阻隔不了的是您对她的无尽的充满忧伤的
接下来，我让学生声情并茂地齐诵末尾两段：“爱情， 它高于
上帝。这是人类永恒的美和力量。人们世代交替，我 们每个人都不免
变成一抔黄土，但爱情却成为人类种族的生 命力永不衰败的纽
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带。……万物生存、繁殖、传宗接代，但 只有人才能够爱。同样，从
人本身说，只有以人的方式去爱 的人，才成为真正的人。……” 学
生的朗读整齐有力，就 文本讨论“什么是爱情”的目标基本完成。
然而，我的心老是不踏实，似有所失，凭着教学多年的 敏感，
我自觉得淡漠了“上帝三次来人间的所见”，那可是 三幅凸现主题，
充满生机的画面呀。对，让学生来一遍重点 选读，也许会有意外的效
果。
于是，我让学生潜心默读， 发挥想像 ; 自己也低声揣摩， 入得
诗情画意，直至口角生香，方喜有所悟，立即点拨：这 三个画面的描
写，是在必要的重复中变化与递进着的，学生 便举例，如“窝棚”变
成“一幢圆木造的房子”，“荒地” 变成“果园”，“成熟的谷物”
变成了“一片金黄的麦穗”， “一个婴儿”变成了“几个儿子、女
儿”“孙子们”，最终 变成“火红的曙光下，金黄色的麦穗中站着许
多青年男女”。 这样，学生在声情并茂地朗读后得出：真正的爱情有
着无与 伦比的美和力量，而他们共同的创造与收获，便是对这种美
和力量的又一项重要的诠释。于是，我们在“爱情美丽说、 忠诚说、
心契说”后， 又补上了一个“爱情收获说”。 最后， 还是结合故事
的首尾段，对爱情做了一个充实的总结： 真正的爱情有着无与伦比的
美和力量，它伴随着忠诚， 实现着心灵的契合，拥有丰厚的收获和美
好的结晶，能促进 人类物质文明和精神文明的发展。只有以人的方式
去爱的人， 才成为真正的人 ; 善待爱情，才能提高到人类美这一高
度。
第 4 页
我的“爱情收获说”，不仅充实了文中所直白的爱情观， 其探
讨过程，促进了三维目标的落实。
我的“爱情收获说”在“资料衔接、拓展延伸”一环时， 得到
了巩固与充实。学生收集的名言中就有：
爱情的意义就在于帮助对方提高，同时也提高自己。惟 有那因
为爱而变得思想明澈，双手矫健的人才算爱着 （ 俄： 车尔尼雪夫斯
基 ） 。
真正的爱情能鼓舞人，唤醒他内心沉睡着的力量和潜藏 着的才
能 （ 意：薄迦丘 ） 。
学生收集的相关的名人爱情故事有： 司马相如和卓文君的，曹
雪芹夫妇的，周恩来夫妇的， 居里夫妇的等。
我的“爱情收获说”在接下来的教学中生成了有意义 的问题：
一、老师，你说真正的爱情会带来美好的收获，是 不是没有收获的便
不是拥有真正的爱情 ?诸如梁祝、焦刘、 宝黛式的爱情，别说收获，
最后双双连青春都断送了，怎么 理解 ?讨论的过程便是真正的自主学
习，学生长了见识，重 温了“联系社会环境探讨人物形象及命运”的
方法，最后达 成共识： （一） 艺术高于现实，艺术也恰是现实的反
映。 （二） 那些无果的爱情，是特定的历史时期的产物，他们不惜
生命 反对封建礼教，誓死捍卫爱情、自由，从某种意义上说，也 促
进了人类自身解放事业的发展 ; 他们没能共同创业，甚至 没有传宗接
代，但他们真心的爱过，泣着血与泪，终用青春 做赌注，来殉一世的
盟约。你能说他们不曾拥有真正的爱情 么?二、同学们，爱情是仅次
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于母爱的一种伟大、高贵的情 感，自古以来差不多应是文学的第一母
题，你能举出几句吟 咏爱情的古诗词名句吗 ?学生当堂拟出的如：春
蚕到死丝方 尽，蜡烛成灰泪始干 ; 在天愿作比翼鸟，在地愿作连理
枝 ; 过 尽千帆皆不是， 斜晖脉脉水悠悠， 肠断白蘋洲 ; 莫道不消
魂， 帘卷西风，人比黄花瘦……
我的“爱情收获说”在学生的日记中有理性的反应：有 几个学
生以此去衡量父母的爱情婚姻是否成功并不再片面 地下结论，还有几
个学生以此向正在恋爱的哥姐进忠言 ; 还 有不少人在读书日记中仿拟
出“爱情曲折说”、“爱情付出 说”、“爱情道德说”、“爱情责任
说”、“爱情事业说” 等。
综上所述，我的“爱情收获说”虽只是教学一个环节中 的一次
“旁逸斜出”，却也结出了一串小葡萄 ; 正掂量着这
葡萄的酸甜能否让人称心，却也听见德国哲学家莱布尼茨的 安慰：
“世界上没有两片完全相同的树叶”