读《国富论》有感

读《国富论》有感

对于亚当·斯密这个人我可以说是到了大学以后才知道，虽然开始他的家世不错:有一个做过律师，军法官和海关监察的父亲，并且母亲是当地一位大地主的女儿。但他却是不幸的，他出生6个月父亲便去世了，只留的他与母亲相依为命。所以我不禁对他后面的求学历程所惊叹：1737年，14岁的他读完中学后进入格拉斯哥大学学习，攻读道德哲学。在此期间，他修完了拉丁语，希腊语，数学和伦理学等多门课程，并对自由，理性的思想产生了浓厚的兴趣。由于成绩优异，他于1740年被推选到牛津大学贝利奥尔学院学习。后来又在爱丁堡大学任教，开始研究“财富”。1759年，又出版了《道德情操论》，获得了学术界极高的评价。1764到1766年间他又游历了法国和瑞士，考查了法国的社会政治情况，并与一些法国第一流学者进行学术交流。后来历经六年时间的刻苦创作，三年的重新修订终于在1776年出版了《国富论》。总的来说亚当·斯密的一生不断修订和完善《国富论》和《道德情操论》这两部重要著作。经他亲自修订的《国富论》和《道德情操论》分别出版了第五版和第六版，可以说这两部著作凝结了斯密毕生的心血与荣耀。1790年7月17日，斯密这位“现代经济学之父”和“自由警方及的守护神”溘然长逝，走完光荣而伟大的一生。

看完亚打开《国富论》的时候，我的心中是一片茫然，看着那么多密密麻麻的字，总感觉读起来会使我变得晕头转向。

不管怎么样，我还是读了下来，也深有感触。亚当斯密是18世纪的经济学家，因此在看他的国富论时当然要从他的时代出发。无论他说的是对还是从谁的角度出发，对于今天的我看来，了解到当时的很多经济因素和状况，使我看待今天的经济时联想到国民经济的发展历史。应当说亚当斯密是伟大的，他提出的劳动创造价值理论和社会分工，使我们直观的理解社会经济的发展史。就这一点我们不能用批判的眼光看亚当斯密。应当说每一个观点的提出都是建立在前人的知识之上，亚当斯密的观点也不例外。然而让我想到了今天的有些学者，不是为了提出观点而是为了整理观点而努力，一点点成果没有经过考证便自认为水平高就急不可待的发表。我佩服亚当斯密的精神。亚当斯密一生中为什么只有这一个成果，并不是亚当斯密写完这本书之后就没有精力了，而是他的治学态度非常严肃，当亚当斯密处于弥留之际时让别人将除《国富伦》其外的其他手稿一概毁掉，为了不让半生不熟的观点公布于世。

要之，本书前四篇的目的，在于说明广大人民的收入是怎样构成的，并说明供应各时代各国民每年消费的资源，究竟有什么性质。第五篇即

最后一篇所讨论的，是君主或国家的收入。在这一篇里，我要努力说明以下各点：第一，什么是君主或国家的必要费用，其中，哪些部分应该出自由全社会负担的赋税，哪些部分应该出自社会某特殊阶级或成员负担的特殊赋税。第二，来自全社会所有纳税人的经费是怎样募集的，而各种募集方法大抵有什么利弊。第三，什么使几乎所有近代各国政府都把收入的一部分，作为担保来举债，而这种债务，对于真实财富，换言之，对于社会的土地和劳动的年产物，有什么影响。

整篇文章通读下来，使我不由得对作者独特的见解和高深的学问敬佩不已，正是因为有了许多像斯密这样的伟人，我们的社会才能不断的进步和发展，作为新世纪的主人，我们又有什么理由不传承和发扬下去呢?当·斯密的一生不得不对他表示惊叹与崇敬！任何一部伟大的著作都是时代的产物并传递时代的声音。《国富论》诞生的年代，正是英国封建社会解体和资本主义社会萌芽这个历史交替的时期。于是《国富论》成为了挑战封建残余势力的宣言书。

《国富论》比较全面的总结了资本主义发展初期主要发达国家发展的经验，批判的吸收了包括重农主义在内的许多重要经济理论，在人类历史上第一次对社会经济生活进行系统的分析和描述，是经济学成为一体们独立的学科，该书也因此成了现代西方经济学的奠基之作。

《国富论》清晰的讨论了劳动生产力改进的原因，以及劳动产品自然分配给个阶级人们的顺序，主要讨论如何增进国民财富的创造，以及财富如何在社会成员中进行分配。《国富论》还讨论了财富的性质，贮蓄和用途，主要从资本的存在形式及用途的角度来研究资本对社会劳动的影响，进而对国民创造的影响，在第一第二篇可以说是该书的理论片，包含了斯密的政治经济学的基本理论。第三篇“论不同国家中财富的不同发展”是本书的实证篇。从城市和农村这个大的社会分工背景来研究影响财富增长的具体因素。第四篇“论政治经济学的体系”，该片可称为本书的批判篇，从研究就政治思想史入手，分别针对重商主义，殖民主义和重农主义对财富创造的影响进行批判，进一步佐证第一第二篇提出的自由市场经济论。第五篇“轮君主或联邦国家的收入”主要论述国家财政收支对财富创造的影响。

在《国富论》中，亚当·斯密向世人描绘了一幅生动活泼的社会经济运行原理图。作者认为劳动是创造财富的源泉，要增加社会财富的生产，有两种方法可行：一是改善劳动手段和劳动组织方式，努力提高劳动生产力。二是增加劳动数量，尽量提高生产性劳动在社会总劳动中的比例。通观《国富论》，作者围绕财富的生产与分配，系统的阐述了分工理论，货币理论，商品价值和价格理论，工资与利润理论，资本积累理

论以及国家理论，所有理论构成了一个较为完整的市场经济理论体系。我认为《国富论》对世人，国家乃至世界都做出了巨大的贡献，是人类经济历史上的指明灯，一个又一个的国家在他的指引下崛起，壮大，繁荣，富强；一个又一个国家把它作为经济向导，让自己低糜的经济迅速活跃，欢腾；同时《国富论》也是经济学术圈作为评判的是非标准，这种做法虽然有些古板，但也从另一方面说明了亚当·斯密这位世界级大师不可摇撼的学术地位。不得不说亚当·斯密是一位世界的造富者，他给萧索，落败的国家带来了福音；给饥饿国民带来了生存的希望；给迷茫的国度带来了前进的希望；给绝望的国民给了生存下去的勇气；《国富论》有着深刻的思想，学术性强，包括许多专业的学术语言。因此阅读《国富论》岂非一朝一夕之功，要花相当多的时间和精力，对内容的理解也需要很长的时间，往往出现似是而非的现象，甚至走入误区。所以我也只能说的一些皮毛，并不能领悟多少其中的精髓。