无须惊扰的老家——庆元_高中散文
文学_怀念家乡散文
怀念家乡散文怀念家乡散文1从天镇县城南门出发，沿着新修的“于卞路”向西南行驶大约25公里，就到了我的家乡----兰玉堡村了。
村北有一条静静的小河，河水向东蜿蜒，一直汇合到天镇县的南洋河里，虽然它静静的躺在那里，不知流淌了多少年，也从没人去探寻过它的源头在哪里？就是这条小河，默默地、无私地哺育着河边的一代代的父老乡亲们。
春天里，沉睡了一冬的河水从容地欢畅起来了，一路小跑。
水里的小鱼在欢乐的畅游。
河边数不清品种的绿草，在春雷的呼唤下，用雨水洗把脸，开始领略春的美色。
河床一簇簇矮矮的柳树早早地冒出了一个个的毛绒绒，象毛毛虫粘在了树枝上。
清明节一过，河岸的农民也就开始了一年的春播，象抚育自己的孩子一样，经营着自己一年的希望。
夏天里，河水清澈见底。
我们小孩子们都喜欢光屁股在河里奔腾嬉戏，到处留下了孩子们挽起裤腿摸鱼逮虾的欢乐。
更有调皮的孩子分别在河岸两边打起了水仗，河水溅在脸上或衣服上都露出开心的笑脸，两岸的垂柳这时候早已经郁郁葱葱，各种鸟儿落在树上唱着美丽的歌儿，无人时飞到树下面，寻找着自己的美食。
有的老柳树被大风刮的露出了根须，整个树爬在了窄窄的河上，胆子大的人甚至能沿着树干去了河的对岸。
勤劳的人们在河边拔草，头顶是炎炎的烈日，脚下是软软的烂泥，那时父辈们常常教育孩子们“粒粒皆辛苦”。
河边菜地里夏天多的是豆角，人们早早的来到地里，冒着露水，垫着脚尖，把一束束豆角摘下来，到太阳热起了的时候，已经回到了家里。
准备中午丰盛的午饭。
秋天里，河边满是收获的人群，人们挥镰起舞，一片片金黄的稻穗应声倒下，排的整整齐齐的。
晚上了，路上驴欢马叫声，夹杂着拖拉机的发动机声，载着一年的收获拉到大队的场面里。
河边稻田里拾秋是我们小伙伴最忙碌的时候了，拾秋看似简单，其实并不轻松。
真正是“面朝黄土背朝天”，时间一长，就会腰酸臂疼，头晕眼花。
在那个物质匮乏的年代，拾到的麦穗、玉米在傍晚的时候偷偷拿回家是常有的事，大路不敢走，因为有大队安排的护秋人员站岗，只好偷偷地淌着河水，脚踝和手臂上被麦茬、麦芒、玉米叶扎出一层层小红点，在冰凉河水的浸泡下，又疼又痒。
故乡的原风景经典抒情散文
故乡的原风景经典抒情散文故乡的原风景经典抒情散文（精选23篇）在日常学习、工作抑或是生活中，大家都经常看到散文的身影吧？散文的特点是通过对现实生活中某些片段或事件的描述，表达作者的观点、感情。
那么问题来了，怎样才能完成一篇优秀的散文呢？以下是店铺为大家整理的故乡的原风景经典抒情散文，仅供参考，大家一起来看看吧。
故乡的原风景经典抒情散文篇1夜空中的一曲悠远的陶笛——-故乡的原风景，激起故乡无限的相思，乡情，是撩人愁绪的，在心灵黯淡的日子，那记忆中山清水秀铺陈的时光无法与我断开，时时盘踞在游离的思绪中而难以拒绝，就象这些不安静的文字，栖息在思念的枝头，沾满了风尘，也打湿衣裳，一片片，一朵朵，浪漫的绽放，凝着血液，触目惊心。
异乡的冬天也许好冷，特别是春节快要到来的时候。
在这个时候特别想念故乡温暖的季节，在江南春天里躺在草地上懒洋洋地晒着太阳，看牛羊奔跑追逐，听一听江水的浪潮拍击声，看一看水乡杨柳飞絮和草长莺飞的烟雨三月，在油菜花里追逐双飞的蝴蝶。
曾经的荷花满塘、燕子穿梭、白杨萧萧，还有那常常在黄昏的天空自由飞舞的蜻蜓……时间的流逝，悄悄将我内心深处关于故乡的记忆已化为一片美丽而不可言说的风景，那已是一个象征，一个象征着纯洁浪漫、无限美好的精神家园，那里有孩童简单的欢乐、有淳朴的乡情、有大自然最美丽的景致、还有我对生命最质朴而又永远无法磨灭的认识和敬仰。
乡意满载的春天，柳絮以落花为笺，网络借馨香砚墨，把高涨的乡情密密地铺满在网络的空间里。
轻轻地，将心绪栖居在乡愁的博客中，那一方圣洁的厚土，寄托了多少渴盼与祝福，零落了多少无奈与怅惘，飘洒了多少眼泪与歉疚。
此时，我又怎么能忘记那方净土养育的人呢？处子般洁净的溪水边，眉若翠羽、眼神波俏的少女翩翩起舞，飘落的花瓣成了她的衣冠，一方青石上，阳光撒着细碎的金黄，自负倔强、眸若星辰的少年，手里的画笔似新绿的茶叶在白水中缓缓舒展，隽画着葱葱生命的绝美。
“二月清风似剪刀”，岁月就是一把轻柔的剪刀，可以剪接不同的季节和快乐时光。
庆元廊桥美文
庆元廊桥美文【篇一：庆元廊桥美文】环球人文地理杂志美文：古廊桥之都环球人文地理杂志美文：古廊桥之都杂志云阅读一文化百家号 07-19 16:43古廊桥，盛行于北宋时期，是由著名的桥梁专家矛以升先生所研究而来的。
那么古廊桥之都，你们又知道在哪里吗？环球人文地理杂志带你来认识一下，这个美丽的古廊桥之都。
根据《吴氏宗谱》的记载，在其祖先迁入大济村时，村前的济溪上就已有两座廊桥，这个年代比《清明上河图》中著名的汴水虹桥都要早100多年。
廊桥不仅暗藏风水之术，廊屋中还设有神龛，供奉崇拜的神像，当地人相信，佛在桥上，人从桥上过，不入佛门也入佛门。
月山村因“二里十桥”而闻名，南来北往的商人带着货物经过此地，都要在这风水宝地上停留几日，或换取当地特产，或到廊桥上叩拜神像，以求平安……山高水长是庆元独特的地理特征，由于群峰插天，溪流纵横，庆元的先民们逢山开路，遇水架桥，垫石为步，伐木为梁，逐渐在这方山水中安居乐业。
不过，当地多雨水，架设在溪、河上的桥梁常因此而损坏，于是，当地人便在桥上加盖廊屋、侧板以保护桥身——独具特色的廊桥便在先祖的智慧中孕育而生。
据《庆元县志》记载，自宋元以来，庆元县共修建各式廊桥230座，至今仍完好地保存有97座，为中国古廊桥数量最多的县，被誉为“古廊桥天然博物馆”和“廊桥之都”。
廊桥珍品早于《清明上河图》中的汴水虹桥廊桥分为木拱、石拱、平梁等类型，其中木拱廊桥因其造型精美、技术含量高，被称作廊桥中的“珍品”，在中国，木拱廊桥共有100余座，而其中20多座都在庆元。
庆元的木拱廊桥萌芽于唐宋时期，在元代趋于成熟，而到了明代，政府对百官第宅、庶民庐舍的建造规格出台了明确的规定，而庆元县的富贾名绅、大小官吏为了彰显自家的显赫，便纷纷出资修建气势恢宏的廊桥。
一时间，庆元云集了全国各地的能工巧匠，木拱廊桥的建造技术达到了登峰造极的地步，庆元木拱廊桥的建设也进入鼎盛时期，全国迄今有确切纪年、现存寿命最长的木拱廊桥——如龙桥，就是在这个时期建造的。
浙南庆元月山村----“廊桥王国”里的“小王国”
浙南庆元月山村----“廊桥王国”里的“小王国”今年《中国国家地理》第三期刊登了一篇“廊桥王国”的文章，介绍的是浙南庆元县的廊桥，其中有一小节说的是庆元县的举水乡月山村的廊桥，称那里为“廊桥王国”里的“小王国”。
去年11月在松阳走访古村落时，听人说起过庆元县的廊桥，说是庆元才是中国的“廊桥王国”。
有着“廊桥之乡”美誉的泰顺，廊桥的数量其实只有庆元的三分之一（在去松阳之前就听说过庆元廊桥，也知道月山村，但不知廊桥数比泰顺多这么多，想着如果时间允许，交通方便的话，就过去看看）。
当听到“廊桥王国”这个说法时，我更动心了，决定去庆元看看。
因只有一天时间，只能选择离县城很近的兰溪桥和以及离县城57公里的月山村。
想看看在不足一公里的溪水上，分布着不同样式、不同年代的五座廊桥到底啥样。
去往月山村的路有些艰难。
因为松阳县城没有开往庆元县城的长途车，必须先从松阳到南山，再在南山转上从丽水开往庆元的大巴。
到达庆元县城后，再乘坐开往月山村的中巴车。
那天运气不错，松阳的朋友正好去丽水办事，我得以搭便车到南山，赶上了丽水开往庆元县城的第一班班车。
十点我到达了庆元县城。
找到售票处，想买月山村的车票。
售票员告诉我月山村的车票售票处不卖，要去站台询问几点有车。
找到去月山村的站台说是现在没有车，可能下午一点半有车。
正说着，人家指着刚从一辆车上下来师傅说，你问他，他是司机。
我赶紧凑过去打听，师傅告诉我，下午一点半才有车去月山村，问回程车，说是要第二天早上才有车回县城。
师傅建议我在月山村住一晚，他帮我找旅馆，并告诉我现在可以到庆元县其他景点玩，一点半前赶到这里就成，行李也帮我放在了车站的小卖部里。
出了车站，看到路边有几个趴活的出租车正在打牌，谁也没想拉我。
看到另一辆车上的司机正在打电话，我就一步上了车，让他拉我去离县城11公里的兰溪桥。
几分钟后，我就站在了兰溪桥边。
我没有放出租车师傅回去，而是让他一直等着我。
在兰溪桥待了一个小时后，回到县城，想着把县城里的双门桥和大济村看了，就让出租车师傅直接带我去了那里。
庆元的风俗作文
庆元的风俗作文 古时，庆元因山多地少，地处幽深偏僻，土瘠民贫，车舟不通，信息闭塞，文化低落，固守陈规，故民风厚朴，四时习俗繁多，与他乡有过之而无不及，但大多与吃有关。 【过年】 过年是一年中最隆重的节日，从农历十二月后开始准备，腊月廿上正式拉开过年序幕，至元宵“闹花灯“结束，历时一个多月，习俗繁多。过了十二月，家家户户就先后开始煎餳糖，做黄粿，做米糕,做豆腐……，采办年货，准备过年；腊月廿上开始大扫除，称“抐弹”；腊月廿三“祭灶”，在灶傍点上香蚀，摆上茶点，送“灶君佛”上天；除夕以猪肉、鸡、年糕等物供奉龜神及堂奥香火神，再贴春联，放鞭炮，谓之“辞年”，然后是一家人团坐早早吃“年夜饭”。锅灶火不能熄灭，燃烧至炭烬留存到第二天，称之“隔年火”；夜里要点灯“守岁”、“咥隔岁”，过了十二时才能休息；还要做“隔年饭”，即将米下锅煮半熟捞起，第二天早晨炊熟，寓意年年有余。以柏、杮、桔三物摆列神前，以兆百事之吉（因三物与百事吉三字同音)，谓之“开年”。正月初一日至初四日，商人停市，农工停工，人人休息在家过大年。正月初一清晨打开大门，燃放鞭炮，在“爆竹声中一岁除”中举行“扉迎瑞气，户纳祥光”的开门接福举动正式“开年”，以求一年的吉祥平安，财源广进。正月初一大人一般不出门，在家休闲，只有小孩子在门口放放鞭炮。厅堂上供品一直摆放，蚀火不息，也有长辈素食，以求长寿。 拜年从正月初二开始，正月十五结束。孩子、晚辈向长辈拜年，开始互相串门。家家户户都用碟子摆满花生、瓜籽、酵豆（一种用清水泡胀沥干，再用砂炒熟脆的黄豆）、米糖、香糕等“茶点”和红蛋招待拜年客。拜年礼物有黄粿、糖糕、冰糖、桔饼、桂圆、荔枝、红枣等。小孩下跪行礼，说吉祥语，长辈要给小孩红包和鞭炮，拿茶点、桔子、红蛋给小孩吃，并让其带回去给家人吃。对拜年客要设宴招待，光绪《庆元县志》七卷中记载“次日祝喜，亲朋相贺留席，幼者给以五彩果品。” 闹花灯正月初五开始，正月十五元宵之夜结束，历时十一天，活动内容有“扮灯”和“迎灯”。初五日至初十日是扮灯，主要有唱灯、狮子灯、舞龙灯等，挨家挨户唱舞。 “舞狮子“是由七、八人组成的舞狮子队伍，一个送灯贴收红包，两个舞狮子，还有几个人敲锣吹乐，挨家挨户舞过场，小孩子会跟着队伍一家家看。“唱灯”是由两个汉子背上背着小孩子打扮的一个“小生”，一个 “花旦”，配以简单的胡琴笛子等乐器，同样有一个人负责打前站提灯收红包记账。唱的内容都是《拜年歌》《孟姜女》等民间小调，演唱节目和时间根据红包大小定，唱灯会招引很多看客，热闹非凡。“舞龙灯”是一种非常古老的传统民俗活动，各地大同小异。龙身用竹扎成圆龙状，节节相连，外面覆罩画有龙鳞的巨幅红布，每隔五六尺有一人掌竿，首尾相距约莫有十数来丈长。龙前由一人持竿领前，竿顶竖一巨球，作为引导。舞时，巨球前后左右四周摇摆，龙首作抢球状，引起龙身游走飞动。也是一个送灯贴收红包记账，几个人敲锣打鼓。 “迎灯”是指迎佛灯，十三日至十五日，每夜均迎神灯，以庆祝元宵。光绪《庆元县志》七卷记载：“上元自十三夜至十五夜架鳌山，剪彩张灯，迓土地神出游。笙歌戏剧襍沓往来，夜阑则止。”十三夜是迎佛灯起场日，“元帅公”的坐轿随着“迎灯”队伍一起上街，由后田街、城底逛一圈，再打道回府。十四日开始热闹起来，后田“水平王庙”的灯往城底游，石龙下“徐夫人”灯往后田来，据说如果两路灯在孔庙附近交会，那年的年成就会大丰。十五夜的灯是迎灯的最后一夜，也是最热闹的一夜，各庙的神都被抬出来迎灯，后田、城底街道游个遍。富户人家还举行“赛灯”，以增加热闹气氛。 【春社】 “春社”是古代祭祀土神的日子，在立春后的第五个戊日。光绪《庆元县志》七卷记载：“春社日祀社祈，分社肉，做社饼以相馈送。”唐·王驾《社日》这样写道“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。”可见古代祭社是比较隆重的日子。后来，演变成民间比较平淡普通的节气。采田野间一种野菜鼠曲草，庆元人称之“社曲”，用石臼打成浆，調羼（can)米浆煎成饼状粿称“社粿”。 【清明】 清明日大多春雨绵绵，唐·杜牧这样描写“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。” 清明日，家家户户用粳米饭拌菜干、肉丁、香菇等，捏成一个个圆形的清明粿，薦于祖先，谓之“清明粿”。也有人用艾叶打浆拌糯米粉，包豆沙或笋香菇肉等菜当馅做粿，又称“蓬粿”。但清明节最重要的是上山给祖先扫墓，称“挂纸”，挂纸首先要将墓地杂草清理干净，在墓三面挂长30厘米、宽5厘米的白纸条，墓口摆上酒、菜、点心、米饭等祭品，点上香蚀，燃烧纸钱。有“咥清明”（即宴请各地前来“挂纸”祭祖的亲人）和 “散红卵”习俗（鸡鸭蛋用染料染成红色，挑到墓地分发给前来祭祖的亲人）。 【立夏】 立夏日吃立夏汤，糯米浸泡磨成米浆，沥干水份，搓成丸子，用面条、肉、香菇、蔬菜等食材烧一锅汤，加入糯米丸子一直煮熟，这就是立夏汤。立夏还要吃一种食物就是“田螺”，据说立夏日吃田螺的明目的功效。 【端午】 庆元古谚语：“咥了端午粽，游泳不腹痛。咥了端午粽，棉袄远远送”，可见这是一个春夏之交，气候温热转折的节气，各地相似，有采百草、挂菖蒲艾叶，咥粽子，饮雄黄，赛龙舟等习俗，但庆元因河水水量不够，赛龙舟几乎不能实现。端午节11至13时上山采各种草药，称“午时茶”，整个夏日泡凉茶喝，对受寒感冒、中暑等有疗效。庆元有民谚“山头人，不识屁，端午当端四。”端午节是初五，那为什么庆元人是初四过？相传元末龙泉胡仲渊以午日出师，响应明太祖，因改为初四日，是时龙庆寺县赖以不受兵，其后各邑皆因之以示纪念。光绪《庆元县志》卷七有记载。 【迎神】 每年农历五、六月间，各乡必举行迎神赛会，以祈保护田苗，祈祷丰年。以“八社”为单位 ，奉祀“土地神”所举行的迎神活动，大暑前三日开始，“立秋”前三日结束，首尾历时半个月，每天一场迎神活动，即“出殿、起场、咥献、过街、走西隅、去坑西、访徐夫人、上大济、在大济、落小济、夜访平水王、拜访马侍郎、做客马侍郎庙、散聚、迎神转殿”共15天活动，“散聚”之后要举行迎灯活动，马夫人和陈夫人要同一天晚上举行，马夫人先出发上后田，回头时与迟一点出发的陈夫人，在“孔庙”附近交会，预示来年五谷丰登。 【求雨】 入秋以来，如果逢天旱，则有打龙求雨等举动，以数十人，头戴柳枝帽，抬出“土地神”，登上村庄最高处，向司雨的神仙祈求降雨。回程路上，求雨者排成两行，两两相对互相敲打木棒，一人将木棒举过头顶，对面的人举棒敲打他的棒，要打得啪啪有声，然后互相交换着打，称“夹棒桥”。如果路边行人有撑伞、戴笠等，“夹棒桥”的汉子就会用木棒打落他的雨伞和斗笠。 【六月六】 清斋暑，即清静心、清净意、清净目，斋戒腥荤，食清淡，体悟暑气能量的养生、修身，以顺应夏时以防疾病。六月六还称“洗晒节”，有晒衣、书习惯，说这天太阳晒不长虫还有草药煎汤洗浴清暑等习俗。 【七月七】 七月初七，俗称“七夕节”，也称“乞巧节”“女儿节”，举办各种乞巧活动，大多是以针线活、小饰品赛巧。庆元还有炒茶点习俗，即用粗砂炒黄粿片、年糕片、番薯片、土豆片等，互相品尝茶点。 【中元节】 七月十五称中元节，民间俗称“鬼节”，首尾三、四日。说七月十五这一天阴间会将鬼放回来接受民间祭祀，于是民间要举行祭祀先人的活动，家家户户要在自家房屋大厅糊“大人榜”，前面桌子上摆放“斋菜”，俗称“献饭”。各族祠堂要做馒头、设“三牲”菜肴宴请道士建道场举行祭祀活动，祭祀结束后，宴请宗族族长、房长及各房选定的理事等人，按家族人口分散馒头，称人丁馒头。另还有功名馒头和功劳馒头，功名馒头也称“奖学”馒头，分给读书、好学之人；功劳馒头是发散给族中对家族利益有贡献者。 【咥新】 “咥新”又称“尝新”，即是人们种一些早熟稻，在稻谷全部成熟前收割早熟稻，用以预防秋后青黄不接，于是有了“尝新”吃新米饭习俗，早熟稻碾成米做成饭，还要备一桌菜肴，宴请一些客人一起来“尝新”，共享丰收喜悦。 【八月初一挂纸】 与清明挂纸相对应，因为过了一个夏天，墓地上杂草茂盛，需要对坟墓重新来一次清理和挂纸，但这一风俗不普遍，也有些人不实行。 【中秋】 八月十五过中秋，这是普天下中国人共同的节日。光绪《庆元县志》卷七记载“中秋夜，饮食糕饼，以赏月华”。摆放月饼、酒水于月下，以观赏月色，有赏月娥之说。还有以脸盆盛水，将镜子放入水中看月亮倒影，称之为“倒月”。有说如果中秋夜碰到阴雨天，次年的元宵节也是阴雨天，于是有“云遮中秋月，雨打元宵灯”的谚语。中秋节还要吃炒粉干，寓意长长圆圆，女婿还要给丈人送中秋礼。 【重阳】 光绪《庆元县志》卷七记载：“重阳祀先，食角黍，士人龙山登高”。文人有重阳登高作诗习俗。除了端午这是一年中第二次包粽子，还有蒸“重阳千层糕”习俗。
描写家乡景色散文5篇
描写家乡景色散文5篇第一篇：描写家乡景色散文引导语：对于家乡，相信很多人都不陌生，亦是非常的熟悉，那么有哪些描写家乡景色散文呢？接下来是小编为你带来收集整理的文章，欢迎阅读！描写家乡景色散文一我的家乡风景优美，其中家乡的一条小溪是最值得家乡人留恋的地方。
春天，在茂密的森林中，小溪“哗啦哗啦”地唱着，欢乐的歌儿流向远方。
小鸟在小溪上空“叽叽喳喳”，是在向小溪姐姐问候呢！快看，春风婆婆也赶来了，正在给小溪梳头呀！那泛起的层层波纹，就是小溪姐姐的纱衣。
这时，我们也赶来了。
我们给小溪姐姐送来了一束束美丽的鲜花。
夏天来到了，小溪又唱着欢快的歌儿，来迎接夏姐姐。
火红的太阳照在郁郁葱葱的森林里，蝉在树上叫着，好像在给小溪姐姐说话。
小溪流到庄稼边，看见小苗都快渴死了，于是，就给了点水喝。
小苗就马上精神起来了，有弯弯腰，像是在给小溪姐姐致谢呢！小溪高兴地走了。
秋天来了，小溪流过庄稼，看见农民伯伯今年又是一个大丰收，心里美滋滋的，因为她帮助过农民伯伯呀！小溪又来到果园，看见我们正在摘果子，她淘气地给果子洗了个澡，果子高兴地笑了，看，笑得脸都红了。
小溪快乐的走了。
冬天，小溪结了一层厚厚的冰，就成了我们的“乐园”。
我和小伙伴们一起在上面滑冰。
“看，下雪啦！”我们欢快地叫着。
一会儿，雪停了，我们就在小溪上堆了一个大肚子雪人。
雪人笑得多开心，看它那么开心，连我们也开心地笑了。
家乡的小溪像一位慈祥的母亲，呵护着我们。
我爱你，家乡的小溪！描写家乡景色散文二我热爱家乡，爱家乡的植物、爱家乡的动物、爱家乡的山山水水。
更爱记忆深处的那条家乡的小路。
记得没到上学年龄时，爸爸经常带我回老家。
老家门前有一条弯弯曲曲而又狭长的小路，两旁矗立着参天大树。
路边一条小溪，溪边成片成片的水田。
春天，小路两边绿油油的小草填满了大树根留下的空隙。
溪水清清的，潺潺的，能看到小鱼儿在水草中你追我赶、在石缝中躲藏休憩。
有的水田里长着青青的麦苗、有的水田里开着金灿灿的油菜花；也有的水田里长满杂草却开满野花的。
关于庆元廊桥作文
关于庆元廊桥作文篇一《庆元廊桥：跨越时光的奇妙建筑庆元是个很有韵味的地方，这里的廊桥尤其让我着迷。
首次看到庆元廊桥，我就像是发现了新大陆般兴奋。
那座廊桥静静地横跨在河流之上，就像一个憨厚的长者在守护着这一方水土。
它的模样很独特，桥身是木质结构，有着一种古朴的质感。
走上廊桥，能听到脚下的木板发出轻微的嘎吱声，仿佛在诉说着岁月的故事。
桥顶上的瓦片层层叠叠，雨滴打在上面的时候，声音甚是好听，滴答滴答的，像是一场大自然的独奏音乐会。
我记得有一次，我和朋友在庆元游玩，那天下起了小雨。
我们满心欢喜地跑到廊桥里躲雨。
当时桥上还有几个当地人在聊天，那惬意的神情真让人觉得这里充满了生活的烟火气。
我好奇地在桥上左顾右盼，看到廊桥两边的栏杆上有着一些简单却有趣的雕花，可能是年岁已久，有些雕花都不太清晰了，但却有一种模糊的美。
我们沿着廊桥慢慢走，看着外面烟雨朦胧中的河流和山水，感觉像是走进了一幅水墨画里。
而这个廊桥就像是画中的点睛之笔，没有它，这幅画就没有了灵魂。
这廊桥可不仅仅是一个躲雨的地方或者连接两岸的建筑，它更像是一个汇聚故事的容器。
多少人从这里走过，多少事在这里发生，它就像一个无声的见证者，默默记录着一切。
无论是炎热的夏日，还是寒冷的冬天，它都在那，不离不弃，等待着每一个路过的归人。
庆元廊桥，就是这样质朴又独特的存在。
篇二《我爱庆元廊桥的那一份宁静》庆元廊桥，每次提起这个名字，心里就升腾起一种宁静的感觉。
这座桥似乎有一种魔力，能把外界的喧嚣都阻隔在外。
有一回，我独自去探寻庆元的廊桥。
那是一座坐落在小村落边的廊桥，周围除了潺潺的流水声就只有偶尔传来的几声鸟鸣。
那廊桥像一座古老的城堡，静静地等待着我的到访。
我走近它，觉得自己像是穿越了时空。
当我踏上廊桥，看到光线透过廊桥上的小窗户洒进来，形成一道道光幕，仿佛是岁月在桥上画出的条条痕迹。
桥里面有一些长凳，好像已经在那里坐了很久很久。
我找了个干净的角落坐下，一股淡淡的木头香气钻进鼻子里。
【精品文档】庆元之旅作文-范文模板 (1页)
【精品文档】庆元之旅作文-范文模板
本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！
== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==
庆元之旅作文
庆元之旅
庆元全国是有名的香菇城，上个星期六我们一家人就去了美丽的庆元游玩。
我们到踏上了丽水至龙泉的高速，几个小时后我们就到龙泉了。
高速出口摆着一个瓷器和一把宝剑。
爸爸说：“龙泉的宝剑可是中外闻名的哦！”
当我们说说笑笑的时候，已经来到了庆元。
这时夜幕降临，我们只好去姑姑家过一晚了。
第二天一早，叔叔带着我们去婶婶家采香菇了。
一路上风景优美，山上开满了映山红，好像山上铺上了一条红毯，那映山红那么迷人那么鲜艳呀！
过了一会儿，我们来到了婶婶家。
我们一起争先恐后的上楼去看小妹妹，妹妹的脸蛋像布丁一样滑滑的，好可爱呀！
吃过午饭，我们就去采香菇了。
我们开开心心的跑向大棚里去了。
“采蘑菇的小姑娘背着一个大箩筐……”我和表姐边哼着歌边去采香菇。
“哈哈！我找到一个超大的香菇！”弟弟拿着手上的“巨无霸”甜甜的笑着。
“快看我也有！”表妹笑着说。
笑声就这样越飘越远了……。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
--来源网络整理，仅供学习参考
无须惊扰的老家——庆元
无须惊扰的老家——庆元
我老家，在庆元，一个以香菇和生态闻名，却又未为人所熟知的
小地方。
身在老家时的我，丝毫没料到，即便是到了当下交通与网络极其
便捷的年代里，老家庆元这样一个藏匿于浙闽边界的山区小县，依然
还未被人所知晓，熟知。
自我们“父女作文PK赛”百场公益讲座项目启动以来，几乎每
场讲座，我都会极其自然地介绍一下我的老家庆元——“中国生态第
一县”，还会做个现场小调查，让听闻过“庆元”的朋友们举手示意
一下，结果八九不离十，知者寥寥无几。几天前，在台州椒江，又是
屡试不爽。
老家早已刻进心里了，不仅生我养我，还融化了我的亲人，因而
这与他人的知晓度没有一丝的关系，一点也不会影响到我对那山、那
水、那人的牵挂和思念。
老家，亦如同生养我的父母，以及我们生养的孩子那样，始终不
会因为个人的喜好而存在着，没有丝毫的选择和商量余地。对于这样
缘定的山水，我们唯一能做的就是，默默地接受，静静地关注，深深
地热爱。
老家庆元极其简单，地处偏僻，史上又鲜有名人辈出，因而不为
外人所熟知，甚至极易被外人给忽略不计。我的出生地——黄田镇象
--来源网络整理，仅供学习参考
鼻钩村，那就更加简单到极致了，仅有一山一水，一坝一桥，还有几
户农家，一直在山底里静静地趴着，一副懒懒的样子。
我离开老家有多年，在杭城又飘荡了三年多，但我那极其敏感的
喉咙，却始终很难适应老家以外的灰美丽，以至于我时常猜想，一定
是她迷醉在老家的山水怀抱之中。
幸好，身在异乡的我，时下还能常因为杭州朋友托购庆元的香菇、
木耳、灵芝孢子粉、甜桔柚等，而感到前所未有的幸福与自豪，同时
也常感叹上苍的无私与公平，能为人未识的家乡庆元打开另一扇窗
——优越的生态环境。
的确，要为老家庆元曾经的人未知，而感到幸运，否则又怎还会
有“中国生态第一县”的冠誉呢？又怎么还会有天天都能拥有真切
的湛蓝天空，清新空气，幽静碧水呢？又怎么还会有至今仍尚存的唐
代方言、木拱廊桥，以及早餐吃米饭等特有习俗等等呢？
过去，我的老家——庆元未被人知，是幸运的，更是幸福的。
将来，我的老家——庆元希望被知，但却不期望太多地惊扰。
因为，那是一个安静而简单的小地方。