探析红楼梦中的家庭教育观念

家庭教育对青少年健康心理形成具有关键作用

——《红楼梦》子女教育观研究

柴丽月艺体系艺术设计102班

摘要：《红楼梦》不仅仅展现了一个家族的兴衰史，更为我们展现了封建社会时期全景式的家庭教育模式，其中有成功的也有让我们引以为戒的例。面对当今社会中层出不穷的青少年恶性伤人事件，我们在审视社会教育与学校教育的同时，更应该从家庭教育这一基础性的教育入手去探究近年来层出不穷的依仗金钱、权势恶意伤人事件的根源性。本文通过对《红楼梦》中子女教育观的分析，从而启发现代家长给孩子创造一个健康良好的成长环境。

关键词：家长；孩子；环境；教育

古罗马诗人贺拉斯说过：“我不如起个磨刀石的作用，能使钢刀锋利，虽然它自己切不动什么。”而在家庭教育中家长所扮演的角色正是磨刀石。在青少年成长过程中，父母作为孩子的启蒙老师在帮助孩子成为富有知识、极具才华的社会人才之前，应该让青少年首先具有优秀的道德情操、良好的心理素质与自我控制能力。否则当下社会将不乏仗势欺人的薛蟠，贪图美色的贾瑞，当然在红楼中也有人情练达的贾芸，担起复兴家族使命的贾兰，被忽视被荼毒的贾环等等形象。《红楼梦》提供了成功与失败的家庭教育例，其中的教育观念值得我们探究。

一、《红楼梦》所呈现的家庭教育例

（一）负面的家庭教育

“如果我们有幸，父母是有教养的谦谦君子，而且对我们始终如一，那么我们会很自然地相信：生活是美好的，人们都善良可信。可是，如果父母是瘾君子，或者有心理方面的疾病，那么生活向我们展示的则是恐怖和无序的一面，没有快乐可言。童年的梦魇即使在遗忘后很久也依然会有力地冲击我们的生盾。”[1]。如果说负面的家庭教育是青少年成长中的心灵伤口，那么这个伤口不仅仅不会随着时间的流逝而自动痊愈，相反的如果不及时的处理就会渐渐溃烂，终究会成为我们心理失衡的一个诱因。在《红楼梦》中不乏这样的例。

1、棍棒教育

除了贾宝玉接受着贾政辱骂、棍棒式的家庭教育之外，在《红楼梦》中贾府塾师贾代儒同样也是对子贾瑞要求苛刻。贾瑞父母早亡, 而祖父“那代儒素日教训最严, 不许贾瑞多走一步, 生怕他在外吃酒赌钱, 有误学业” , 贾代儒一心希望贾瑞考取功名，贾瑞稍有越轨便狠打“三四十板, 还不许吃饭, 令他跪在院读文章, 补出十天的功课”。（第十二回）在贾代儒这样棍棒夹击的教育方式下,贾瑞开始厌恶学习并走上叛逆甚至背道而驰，在鞭笞与体罚中，贾瑞心理极端的不平衡使得最终他死在对情感和美色的过度迷恋中。

贾环也是生长在冷酷的家庭环境中。在第二回“冷子兴演说荣国府”，提到贾政的三子二女时，连死去的贾珠都有提到却独独没有只字片语给贾环。在第十八回，“荣国府归省庆

元宵”，连年幼无知的贾兰都到场了，贾环却又被再次的忽略。因为是贾宝玉同父异母的弟弟，众人都把他跟贾宝玉比较。庶出的身份，丑陋的外貌使得他成了众人嘲笑与辱骂的对象。对于贾宝玉的恨更是从小根植在他心中，有一回贾环在王夫人房里抄金刚经咒时, “因一沉思, 计上心来, 故作失手, 将那一盏油汪汪的蜡烛, 向宝玉脸上只一推”这种不露声色的伤人行为, 怕也是一般儿童想不出的。有一次贾环因没见过牛黄一时好奇失手打翻药罐时, 也不能得到理解和原谅。所有这些刺激, 使他儿童的自尊一次次的失落, 仇恨便慢慢酿成。终于, 他在生母又抱怨时说: “我不过弄倒了药铞子, 撒了一点子药, 那丫头子又没就死了,值得他也骂我, 你也骂我, 赖我心环, 把我往死里遭塌? 等着我明儿还要那小丫头子的命呢!”。他后来造谣污蔑、发展至偷典偷卖、宿娼滥赌、无所不为, 甚至把对凤姐的怨恨, 报复到无辜的巧姐儿身上。可以说家庭教育深刻的影响着青少年的成长，而大多青少年心理失衡甚至心理病态的最初的原因都是家庭教育的失败造成的。

2、溺爱教育

溺爱孩子最深切的当属贾母与王夫人。《红楼梦》就几次写到王夫人替宝玉掩饰的事情。贾政到外地两三年里，宝玉终日游戏花丛荒废了学业。当贾政回到贾府，宝玉知道“搪塞不过”，宝玉找王夫人帮忙，王夫人唯恐贾宝玉急急忙忙赶出病来。王夫人居然同意宝钗、探春替宝玉临写。金钏死了，宝玉被贾政打了，王夫人匆忙穿衣而去，慌得众门客小厮唯恐避之不及。当贾政还要再打时，王夫人已经死死地抱住板子，哭着极力袒护贾宝玉，就连贾母也是不断斥责贾政。这样的溺爱助长了宝玉的不学无术，侍宠傲物，这种溺爱的教育使得贾宝玉成了一个没有担当，没有责任心的人。面对爱情，他捍卫不了林黛玉跟他之间的爱情，对于家业，在贾家落败之后，他只会寻求母亲的庇护，无法像一个男人一样承担支撑家业的责任。最后他更是抛开至亲至近之人出家为僧，即使厚重如父母深恩，宝玉也只是儿戏似地：“母亲生我一世，我也无可答报，只有这一场用心作了文章，好好的中个举人出来。那时太太也喜欢，便是儿子一辈的事也完了，一辈子的不好也都遮过去了。”

雪芹说宝玉是“富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。可怜辜负好时光，于国于家无望。天下无能第一，古今不肖无双。寄言纨绔与膏粱，莫效此儿形状。”由此可见，正是溺爱使贾宝玉失去了一个成年人应有的担当与气魄，面临困难，他只会逃避，自私的毁了林黛玉，毁了薛宝钗只是成全了他自己。

3、负面的父母榜样教育

作为人类最本能的生存与生活能力“模仿”向来是影响着人的品质与德行的建立，而父母是孩子成长中最重要的“模仿”榜样，所以有“龙生龙，凤生凤，老鼠的孩子会打洞”以及“虎父无犬子“等等一些列谚语。《红楼梦》中不乏为父的骄奢淫欲，做儿子的有样学样的家庭教育例。如贾敬痴迷求道, 只想羽化成仙，甚至将官位给了独生儿子贾珍, 自己放弃一切责任只与道士们论道。有了这样的“榜样”贾珍是“一味高乐不了, 把宁国府竟翻了过来, 也没敢管他的人”。他终日吃喝嫖赌, 挥霍无度甚至做下大逆不道、违背伦常的举止。儿媳死了, 贾珍如丧考妣, “恨不能代氏之死” , 声称“尽我所有”大办丧事, 令人“无不纳罕”。贾珍的儿子贾蓉更是“子承父业”, 不仅公然调戏自己的姨娘，还寡廉鲜

耻地说: “从古至今, 连汉朝和唐朝,人还说‘脏唐臭汉’ , 何况咱们这宗人家! 谁家没风流事? 别讨我说出来。连那边大老爷这么厉害, 琏叔还和那小姨娘不干净呢! 凤姑娘那样刚强, 瑞大叔还想买他的帐! 那一件瞒得了我。”失败的父亲形象使得贾家这父子都成了贪图女色、践踏伦理之人，可见父母的榜样力量对于青少年的成长有着至关重要的作用。（二）正面的教育例

贾兰作为贾府里为数不多的男人，出现的次数也不多，但他确实担起了复兴贾府的使命和责任。贾兰的母亲纨青年丧偶，身处在深宅大户中，她竭力的给儿子营造了一个和谐的生活环境。王夫人说纨尚德不尚才，王熙凤说她“是个佛爷”。纨选择了低调做人，高调做事，把自己的全部精力都放在了对儿子贾兰的培养上。她教导儿子处世要识大体，与人为善，不卷入家庭斗争和人际纠纷，集中精力读圣贤书，将来或金榜题名，光宗耀祖，母以子贵，或学以致用，成家立业后爱妻子敬娘亲。最终贾兰高中，纨受封诰命夫人。纨虽然表面上展现出的是一种软弱与忍让，然而在贾府这样的部斗争激烈的大家族中，这种忍让是最成功明哲保身的方法。正是纨从贾兰幼年便开始培养起儿子的正确的认知观念与处世原则，使得贾兰日渐成为一个顶天立地的男子汉，在困难面前有担当。

在《红楼梦》中也不乏自强成才的例，例如贾云。在贾府的男性中，贾芸是一个懂得世故、勇敢面对现实的人。他虽然是贾府的旁支子且家境贫寒，但是贾芸却没有向命运低头，他依靠练达的人情，通过不断尝试、努力获得属于自己的财富和幸福。贾芸有很多优良的品质，不怨天尤人、自怨自艾，而是主动出击把握机会，即使没有机会他也会创造机会。聪明的贾芸知道贾府中能让他得到好处的人是谁，于是他常常到宝玉那走动建立关系，也努力和贾琏、王熙凤搞好关系。生活的磨砺让他明白成长的机会是靠自己拓展和赢就的，这是一个人成熟的标志。当得知贾府中王熙凤是真正的关键人物，《红楼梦》利用送礼物这一细节成功的塑造了贾芸精于世故的形象。贾芸说冰片和麝香在铺上是“细贵的货”，但一般人又接受不了，朋友干脆分送给亲朋。贾芸说自己平白得了这么细贵的货，“因此我就想起婶子来。往年间我还见婶子大包的银子买这些东西呢，别说今年贵妃宫中，就是明儿端阳节，不用说这些香料是比往常加上十倍去的用呢。因此想来想去，只有孝顺婶子一个人才合式，方不算糟蹋这东西”。这些东西王熙凤的确是并不在意，但是这样一席话让王熙凤的虚荣心得到了极大的满足。最后凤姐批给他二百两银子，他还了倪二的帐，又拿了五十两银子去买树，手里还余下一百多两银子，贾芸一下子获得了十倍的利润，又谋到了差事儿做，贾芸这一形象虽然显得世故与市侩，但是对于生活在那个尔虞我诈、尊卑鲜明的环境中，能够生存下来并如鱼得水的贾芸无疑也是成功的例。

二、当今家庭教育中存在的问题

现今的家庭多是双职工，使得父母陪伴、教育孩子的时间急剧减少。同时随着网络、媒体的普遍推广，青少年所接收的信息量与信息面急剧增大，原本就没有时间为孩子筛选健康信息的家长，在面对防不胜防的众多网络信息平台更加手足无措。东北师大学儿童心理发展与教育中心以市家长为对象(随机选择被调查者总计 351 人,其中父亲141 人, 母亲210 人) , 351 位家长中, 76. 4%的家长认为自己不懂得如何教育孩子，23%的家长认为自己目