中国画论名词解释重点讲义资料
解衣般礴：未必真有其事，借助虚构故事说明哲理为其目
说明了绘画创作的特殊性，借绘画的故事表现道家无为，
然后画机在手，元气狼藉，不为先将所拘，
笔墨当随时代：语出石涛《大涤子提画诗跋》。傅抱石说：
心师造化 : 姚最（公元535-602年），是南梁至陈时的画
『学穷性表，心师
』『性』指的是『现象』。意指对事物外的现象和内在
用自心去领会自然的法则。这里的『造
，除了指自然风景外，有多少含有精神层面的『大自然
外师造化、中得心源：这句话出自唐代的画家张璪，是中
”心
气韵生动：是指把对象的精神生动的表现出来，使作品具
荆浩山水画论”六要“：气、韵、思、景、笔、墨。
谢郝绘画”六法：指南齐谢赫在《中国品录》中总结的绘
顾恺之画论“六法”：传神、用笔、造型、敷色、结构、制
“摄情”说：笔墨本无情，不能使用笔墨者无情。作画在
南北宗论：是董其昌提出，是文人思潮的一个反映，所以
的作风，奠定了文人画在绘画史上的主导地位，
庶兔马首之络：明代王履在绘画美学中说道对这句话的见
妙在似与不似之间：不似之似，较好的概括了艺术与生活
四格：黄修复的四格为:逸 大抵是出于自然，不拘于形
、简笔意繁；神 形神兼备秒合自然，能达到化境独成一
笔精墨妙技巧纯熟合于规矩法度的作品；能
我用我法：绘画创作的方法是从时间中积累起来的经验，
士气：古代士大夫阶层在文艺上普遍追求的一种境界，发
持续到清。元人钱选说“士气，唯隶体尔！ ”
积墨：中国画技法名，指山水画用墨由淡而浓、逐渐渍染
迁想妙得：指顾恺之提出的作画构思活动，是画家把握生
”迁想“指的是由此一物象联想到另一
“妙得”是说通过画家深刻的认识，充沛的感情
荆浩“二病”说：荆浩在《笔法记》中提出二病分为有形
或时节不当，或结构欠妥，这类毛病是可以发现的，
美术“调和论”和“结合论”：色彩的中和以及色彩间的
表层、理解、深层、调和、与结论是对艺术的探讨。
五笔七墨：中国画技法名。现代黄宾虹晚年作画的经验，
:浓墨法、淡墨、破墨、泼墨、积墨、焦墨、宿墨。
徐黄异体：徐即徐熙，黄即黄筌，为北宋两大花鸟流派代
并最终影响着后世花鸟的发展。徐熙擅画汀画水鸟，
吴门四家：指明代绘画史上的四大家沈周、文徵明、唐伯
。四人中沈周，
上承北京山水画的传统；唐伯虎山水、
十八描：中国画技法名。古代人物衣服褶皱的各种描法。
澄怀味象：“澄怀”是对审美主体澄清胸怀，涤除俗念，
“味象”
之“味”，即体味、品味、
“象”指客观物象、审美对象。所谓“澄
谨毛失貌：中国画术语。原指绘画时小心的画出了细微而
以形写神：东晋顾恺之的重要理论之一，以形写神指画家
《广州画跛》中国北宋绘画凭鉴著作。董逌著。政和
1111~1118）年间官徽猷阁待制，以精于鉴赏考据擅名。
全书6卷，共收题跛134篇，包括宫廷及私人
文人画：是中国传统画种之一，是指封建时代文人士大夫
以浓厚的文化修养为基础，在绘画中追求笔墨趣味，
荆浩”二病“说：二病是五代时期的山水画家荆浩在《笔
中提出我们的固话理论水平，掌握山水画的基本技法，
。
”使民知神奸“这句话是中国绘画理论最早的功能说，本
”
”绘事后素“：引申为张彦远”成教化，助人伦。“出自孔
《淮南子》论”君形“及”谨毛失貌“：“君形”出自《说
出自《说林训》绘画局部与整体关系问题，“毛”
宗炳和王微山水画论：肯定艺术美感享受，提出审美作用
”反映出
智者乐水。王微“神明降之”
“圣人含道映物，闲着澄怀”。
顾恺之的绘画理论：(1)画论著作(2)代理理论(3)贡献。顾
”
提出体验生活“迁想妙得“即通过它达到以形写神，
谢赫的六法：气韵生动、骨法用笔、应物相性、随类赋彩、
:描绘对象随类，色彩问题，经营：构
张彦远《历代名画记》论述绘画功能：”夫画者，成教化，
张璪的”外师造化，中得心源“论含义学画，学习的来源
‘外师造化”是画家以客观实物汲取创作材料，忠实与描
《历代名画记》张彦远著：张彦远字爱宾，此书共十卷，
370名画家的传记史料，是现存中国
荆浩的“六要”与“二病”《笔法记》在山水画论中用笔：
:
宋初黄修复提出“四格”顺序及出处《益州名画录》：逸、
刘道醇“识画之诀”六要：“气韵兼力一也，格制惧老二
:变异合理三也；彩绘有泽四也；来去自然五也，师学舍短
六长：粗卤求笔一也；僻涩求才二也，细巧求力三也，
无墨求染也，平画求长六也。一出旷豪放中，
郭熙提出山水画创作中”三远“出自《林泉高致》高远、
平远:自山下二仰望山巅谓之高远；自山前而窥山后谓
《图画见闻之》郭沫若：续唐代张彦远《历代名画记》绘
6卷，第一卷收录作者有关绘画论文16篇，反
二至四是唐末至宋中期284位画家
苏轼论画著名的题画诗：“论画以形似，见与儿童邻。赋
”是说
赵孟頫理论主张：作画贵有古意和书画用笔同法论。古意
“石如飞白木如籀，写竹还应八法通，若也有人能会此，
”
元代黄公望在其《山水画
诀》中提出的三要:理、气、韵
:邪、甜、俗、赖。
倪瓒“逸笔”与“逸趣”绘画理论主张：逸笔草草，不求
南北宗论：内容，南北分宗始于唐代；四家言论主要观点
:南宗的创始者是王维，北宗的创始者是李思训；两派
陈继儒认为:一绘画风格分南北宗，认为李派
”明万历年
，
:董其昌”南北宗论“对山水画进行
恽南田提出绘画的摄情说，也就是绘画要用情感去征服读
”笔墨本无情，不可使运用笔墨者无情。作画在摄情，
石涛其画论专著《画谱》在理论上明确提出了”不似之似
:”法与化“”我自用我法“—”有法必有化
不似之似”