对联的几种形式

对联的几种形式

联绵对

读心心已死，问月月独明。

本句中，第二第三字是重字，即名为联绵对。上句如此，下句亦然。句首句尾重字不在此列。

联绵又作连绵。什么叫做连绵？本来的意思是一种两个音节连缀成义面不能分割开的词——即指单纯词——如：饕餮、犹豫、仿佛、彷徨，都是不能分开解释的由两个音节组成的单纯词。这格用“联绵”两字，显然与“连绵词”意义无关。连绵词有很多，比如：朝朝、夜夜、灼灼、菁菁、赫赫、辉辉、汪汪、落落、索索、萧萧、穆穆、堂堂、巍巍、诃诃，如此之类名联绵对。这一格便是修辞格中的连续反复格，即由可独立运用的和解释的、意义同一的单音调，连着运用，即属此格。曾经有人把此格称为“巧变对”，但从所举的诗例看，“巧变对”不是这一格，而应是“双拟对”这一格。例：“鸟去鸟来山色里，人歌人笑水声中。”“有时三点二点雨，到处十枝五枝花。”谈到双拟对，下面简单说下。双拟对。

雨骤雨添色，风来风裹声

双拟对，就是一句之中所论。假设第一字是雨，第三字

亦是雨，二雨拟第二字，下句亦然。如此之对名双拟对。

例：夏暑夏不衰，秋荫秋来归；炎至炎难却，凉消凉亦追。

“拟”的意思是似，比。意指第一第三两个重复出现的字，字义基本相同，所以也以意思相同的两个字去对，故称“准拟成对”。这一格相当于修辞中的“间隔反复格”。交络对我们的习惯叫法是交股对，股俗指腚股。其实古人定义名称时候，都很生动形象，嵌字格可见一斑。

举例：春残叶密花枝少，睡起茶多酒盏疏。

“少”应对“多”，“密”应对“疏”，现以“密”对“多”，以“少”对“疏”，故是参差成对。此例中上联第四字对应下联第七字，上联第七字对偶下联第四字，谓正交股。

又如：裙拖六幅湘江水，髻耸巫山一段云。

“六幅”应对“一段”，“湘江”应对“巫山”，现在作交络状成对，平仄谐调，意义不损。此谓搓对，这两个例子，可以较清楚的说明交络对（磋对，参差对）的含义了。再举一例：“舳舻争利涉，来往接风潮”，按理是“舳舻”对“风潮”，“利涉”对“来往”，倘不通变，调换过来，平仄不谐；参差一下，平仄既谐，意义不损。由于通变，故增此一格。由此也足见古人十分讲究对仗，但更要做到决不以辞害意。这是很值得我们重视的。

当然也有很多偏例，例如下面这个：

出入三代，五百余载。①

本句中“余”属于载，不能与“出入”为偶；但古人四字四义皆成对，所以偏举以例。

这种对，是为了不以辞害意——不因形式而损害内容的补救方法。所以作“通变”的处理。此类较偏，不做深究。逐字对顾名思义，字字对应（类似无情对，有别无情对）例如：

三槐月下白梅月

五柳风前黄菊天【取自q群】

这个句子源于一个戏题，碎锦嵌字：五月黄梅天。成句出来被拄杖叩门老师拿来引用，或：三槐墙角白梅月，五柳篱边黄菊天，

在比如：我学适之说白话，他随行者上青云（白话版逐字对），逐字对应好理解，故到此为止，下面说下无情对。奇对（无情对）无情对是奇对俗称，奇对者，马颊河对熊耳山。此马、熊是兽名，颊、耳是形名，非平常对，故曰奇对。顺而延之，他皆消磁，汗，笔误。效此。他皆效此，看来确实累了。

再比如：漆沮对四塞。“漆（谐音七）”与“四”是数名（沮和塞是地理门），又两字各双声对。古人名，上句用“曾参”，下句用“陈轸”，“参”与“轸”皆二十八星宿名（曾与陈同为姓）。若此者，出奇而取对，故谓之奇对。（以上百

度）

在对句中常用此法对句，出奇制胜，出乎常规，能出人意料，所以称之为奇，奇而又巧，是这一格的最大特点，例如广为联友熟知：三星白兰地，五月黄梅天。木已半干休纵斧，果然一点不相干等。

的名对，正对也~~。凡用文章，正正相对。上句安天，下句安地；上句安山，下句安谷；上句安东，下句安西；上句安南，下句安北；上句安正，下句安斜。

例句

东圃青梅发，西园绿草开；砌下花徐去，阶前絮缓来。元兢日：正对者，尧年、舜日：尧舜皆古之圣君，名相敌，此为正对；上用松桂，下用蓬蒿，松桂是佳木，蓬蒿是恶草，此非正对也。互成对互成对者，天与地对，日与月对，麟与凤对，金与银对，台与殿对，楼与榭对。两句若上下句安之，名的名对；若两字一处用之，是名互成对、言互成相对也。

诗曰：“天地心间静，日月眼中明；麟凤千年贵，金银一代荣。”

第一句中，天地一处；第二句中，日月一处；第三句中，麟凤一处；第四句中，金银一处。不在两处用之，名互成对。

这例说得不清楚。细细琢磨，此格的意思是，本来可成的名对的两字已连在一起在同句出现；第二句同位出现的这两个字，本来也可成的名对的，但与第一句这两个字，本来也可成的名对的，但与第一句的这两个字不成为的名对，于是便叫做互成对。但例句中的第一句与第二句的“天地”和“日月”，应该是的名对，因为天地和日月同属天文门，地本属地理门习惯性与天相对，叫的名对，可知已成约定俗成的属性。天文门对天文门，应是的名对，而不是互成对。三四两句的麟凤都是祥瑞的兽和禽，虽分属两门，从祥瑞角度看，可成的名对，所以才是互成对。这一格，可归为“当句对”，后世也不再用“互成对”之名。

赋体对赋体对，或句首重字，或句腹重字；或句首叠韵，或句腹叠韵；或句首双声，或句腹双声。如此之类，名为赋体对。似赋之形体，故名赋体对。阿弥陀佛。

句首重字：袅袅树惊风，晒晒云蔽月。

句腹重字：汉月朝朝暗，胡风夜夜寒。

句尾重字：月蔽云晒晒，风惊树袅袅。（此例显然非古人的现成诗句，是把句首重字例，改换词序而成。这种现成句是有的，如曹丕《钓竿》中即有“钓竿何珊珊，鸟尾何（竹徙）（竹徙）”句）

句首叠韵：徘徊四顾望，怅悢独心惊。

句腹叠韵：君赴燕然戍，妾坐逍遥楼。

句尾叠韵：疏云雨滴沥，薄雾树朦胧。

句首双声：留连千里客，独待一年春。

句腹双声：骏爱君健马，妾怜娱由人。

句尾双声：妾意逐行云，君身入暮门。

释：上句若有重字、双声、叠韵，下句亦然。上句偏安，下句不安，即为犯病也。但依此对，名为赋体对。

按：重字与前面的联绵对，没有多大的区别，不在于字所在的位置。如说在第二三字便是联绵对，在第一二可第三四字便不是联绵对，而是赋体对，理由是不充足的，所以不宜如此划分。凡重字的便可归入连续反复这一辞格。

叠韵：指双音节的词是同韵的，称叠韵。如徘徊：pai huai。怅悢chang liang,

燕然yan ran,

逍遥xiao yao,

滴沥di li，朦胧

meng long，今音不叠韵，旧时同属东韵mong long则属叠韵。双声：指双音节的词，是同声母的，叫双声。如留连liu lian，独待dudai，崎岖

qi qu,暮门

mu meng，都是同一声母的，属双声的。其他的古今音似乎都不属同声母，不应属双声；独待、暮门也都不是固定的双

声词，所以也不应引以为例。切侧对。

切侧对，精异粗同是。诗曰：“浮钟宵响彻，飞镜晓光斜。”“浮钟”是钟，“飞镜”是月，谓理别文同是。

这一格，联语的主体并非同类。钟属器用门，其声属虚字,“飞镜”喻月，月属天文门，月亮是实的，与虚的钟声都不能成对。这叫“精异”，如不仔细分析，则“浮”对“飞”是动词对动词，“钟”对“镜”是名词对名词，从虚实看，两两相当，所以可对，这叫“粗同”，又叫“理别文同”。

玻璃对联曰：山中日出；水里风来。

玻璃对者,指对联所用字贴于玻璃上，正反两面看来无二，这类字所组之对联，谓：玻璃联。

其特点:就字型而言,上、下或左、右字型结构基本对称一致,造成字本身的一种形态对称美。

当下凡书文卷笔，多简体书写，玻璃字之正统乃篆体。又例：文同画竹两三个；丁固生松十八公。

此联取自百度，载于清人李伯元的《南亭四话》，联语中文同，宋代画师．以善画竹山水著称。“两三个”是指竹叶，拆合字。丁固三国时吴国人，初仕尚书，因梦松树生于腹上，便对人语：“松字拆开乃十八公也，再过十八年我当为公。”后果官至司徒（汉时称司马、司徒、司空为三公），此联不仅反正皆宜，且用典自然，可称形式与内容完美统一。

当句对（又称自对）赋诗云：薰歇烬灭，光沉响绝。

此格没做任何解释。上面例句中前句的“薰歇”与“烬灭”，后句的“光沉”与“响绝”，各自在本句成对，然后再上下句成对，这叫“当句对”，也叫“自对”。因“薰”、“烬”同类，“光”、“响”同类，上下句不同类。又如：“小院回廊春寂寂，浴凫飞鹭晚悠悠”的“小院”和“回廊”，“浴凫”与“飞鹭”各自当句成对，然后上下句成对。再如：孤云独鸟川光暮，万井千山海气秋。也是同一对法。道理与前面的相同。这一格，千余年来联界一直在用，且也是用得较多的一种联格。含境对诗曰：修远长怀，寂寥无声。②

同上，这一格也没有作任何解释。看例句，指字面上相对不很严格，只要大体对得上就可，主要是看上下句的情和境。情或境相同的，字面上大体过得去，便是含境对。如例联是从司马相如的《上林赋》中来的，其情与境是：一直在“怀念”，怀念得十分悠远，陷入沉思，四周便“寂寥无声”了（即使十分热闹，在“无闻无见”中，当然也是“寂寥无声”了。上下句情与境相同。

同对（同类对）同对者，若大谷、广陵，薄云、轻雾。大与广、薄与轻其类是同，胡谓之同对。同类对者，云、雾、

星、月，风、烟、霜、雪，酒、觞，东、西、南、北，青、黄、赤、白、丹、素、朱、紫，宵、夜，朝、旦，山、岳，江、河，台、殿，宫、堂，车、马，途、路。

另：本格说得较为含糊，所说同对，从所举可对的例词来看，每一大类对中，有两小类。也即是同门的词语中，有一小类是完全同义的，另有一小类则不同义。不同义的则可对，不犯禁忌；同义的若对在一起，则犯合掌的大忌。这一类如：酒觞，宵夜，朝旦，山岳，江河，途路等。如单指同门不同义的词相对，则与的名对没有什么两样，完全可以归入的名对中。不必立此一格，由此可看出空海和尚博采而未精梳的情况。声对声对，如晓路（对）秋霜，“路”是道路，可与“霜”对，以其与“露”同声之故。老学究曰：声对者，是字、义俱别，声作对是。

诗曰：彤驺初惊路，白简未含霜。

初蝉韵高柳，密茑挂深松。“茑”，草属，声与“鸟”同，故以对“蝉”。侧对（利用字的偏旁成对，或称字侧对）元氏曰：侧对者，若冯翊（对）龙首。此为“冯”字半边有“马”与“龙”为对；“翊”字半边有“羽”与“首”为对。此为侧对。又如泉流（对）赤峰，泉字其上有“白”与“赤”为对，凡一字侧尔，皆是侧对，不必两字皆须侧也。

老学究又曰：字侧对者，谓字、义俱别，然形体半同是。例：忘怀接英彦，申劝饮桂酒。英彦、桂酒字义俱别，然形

体半同是。

小注：此对只一字形体半同，英字草属与桂字木属，同为草木门，故可对。邻近对死生今忽异，欢娱意不同。

寒云轻重色，秋水去来波。

上是义，下是正名。此对也大体似的名，的名窄，邻近宽。从所举对例看，此格与前面的互成对，没有区别。如“生死”对“欢娱”各自是同门对同门的，已经当句自对，然后成对。“上是义，下是正名”这句话的意思也不好理解。空海此格，来自《诗议》，例对完全相同，“上是义……”全句也照录原文。

背体对诗曰：进德智所拙，退耕力不任。

按：此格也无一字解释。从例句看，其内容，下句和下句相反，字面含义也相反，以上下内容和意义相反的成对，这是后起联格中的“反对”。古人认为反对为优，正对为劣。因为正对，常易犯“合掌”之忌，面反对，不会犯合掌之忌；正对要拓开思路较难，通常都顺着上句下去，而反对则至少要从反向着眼，很容易拓开思路。古人从多数例句进行过考察，也结合自身的体会，自然得出了“反对优于正对”的结论。反对为优。

流水对

例

欲穷千里目

更上一层楼总不对对如：“平生少年日，分手易前期；及尔同衰落，非复别离时。勿言一樽酒，明日难共持；梦中不识路，何以慰相思。”

此总（都）不对之诗。如此作者，最为佳妙。夫属对法，非真风花竹木用事而已；若双声即双声对，叠韵即叠韵对。

按：这种总不对对，并非对格，也不能用作联格。习惯上，不将它与前面所讲分开，故亦照录。

此格楼主参透不深，原文照搬，以做收尾：上面含境对、总不对对之外，大部分已被对联所吸收和采用。无形中，早已从《诗格》、《对格》而形成了隋唐宋元各朝代的“联格”，虽然没有谁明文规定必须遵守这些“联格”，单因师承关系，不管历代的撰联人是不是把它当成了联格，只要从小学习过对对子，得到过格律的训练，那么撰联时，必然自然而然的用上这些格。

上面流水对，指同一联中的两句话，从形式看是两句话，但意思并不互相对立，实际上是一整句话分开成两句来说。也就是这两句话在理解时应该是如同流水般一气贯穿下来。所以叫做流水对。此类成联多一气呵成，畅而不隔，如行云流水，妙韵天成，从而有别样风采。

注②：文选·司马相如＜上林赋＞：“驰波跳沫，汩濦漂疾，悠远长怀，寂漻无声，肆乎永归。”