六字诀呼吸法

六字诀呼吸法
六字诀呼吸法

六字诀呼吸法(养生法) 《饭前,饭后半小时内不能练》

要点;用鼻吸气,用口呼气。

用鼻吸气时,双唇微闭,舌抵上腭,用口呼气《读字音》要有声,读字时的声音以自己能听见为好;吸一口气,用口呼读一个字<用口呼读字音时就不要舌抵上腭了》。六个字呼读一遍为一次,连续呼读三次为一个循环,六个字顺序不能更改《切记》。练一个循环结束时,嘻字要再连续呼读三次,然后将双手掌搓热,将双手掌紧贴脸部,上,下为一次,按摩四十九次就算收功了。吸,呼气时要缓慢,当一字呼出时《开始到一口气呼完〉,口型与舌头的位置不能变〈切记〉。该六字诀要用普通话读音,除了第四字“泄”读第四声外,其它五字读第一声<泄字的读音时间要快速在1—2秒>.如果本人身体原因,患气短,气喘等病,那就能吸多长,就读多长的音.

1,嘘〈读需〉治肝病〈属木〉眼睛要瞪的很大;

2,呵〈读科〉治心脏病《属火》眼睛微闭;

3,呼《读乎》治脾脏病〈属土〉眼睛微闭;

4,咽〈读泄〉治肺病〈属金〉眼睛微闭;

5,吹〈读吹〉治肾病〈属水〉眼睛微闭;

6,嘻〈读吸〉调理三焦眼睛微闭。

该六字诀早,中,晚均可练,站,坐,躺都可以,只要空气流通就可;该法每天一次,要持之以恒;如遇身体不适,心闷,腹痛,头痛或其他症状,练一个循环不能见效,可练二到三个循环。不能单独呼读一个字(切记).

六字诀治病的原理;

养气功是我们祖先总结出来的养生大道,散见与经史子集中;六字诀养生法是根据祖国医学天人和一《中国古代哲学中关于天人相互关系的一种学说。指天与人的关系紧密相联,不可分割。强调天道与人道,自然与人为的相通和统一。》,生克制论的理论,按春,夏,秋,冬四时节序,配合五脏《肝,心,脾,肺,肾》属性《西方哲学中一般指属于实体的本质方面的特性。逻辑学上指对象的性质和对象间的关系》,与角,徽,宫,商,羽《古代五音》五音的发音口型,配以呼吸,意念的导引,吐出脏腑之浊气,吸入天地之清气,结合后天之营卫《中医学名词。营指由饮食中吸收的营养物质,有生化血液,营养周身的作用。卫指人体抗御病邪侵入的机能》。推动真气《体内先天存与任,督两脉内之气》,使气血畅行与五脏,六腑之中,以达通淤导滞,散毒解结,调整虚实《泛指内部情况》,修残补缺,身心健康,益寿延年之实效。六字诀是用嘘,呵,呼,咽,吹,嘻六个字来治病的。’《以上摘自"马礼堂养气功荟萃"》

六字诀详解

六字诀 五行、五脏六腑与六字诀对应表 五行五脏六腑六字诀 木肝、胆嘘(Xū) 火心、小肠呵(Kē) 土脾、胃呼(hū) 金肺、大肠呬(xia) 水肾、膀胱炊(chuī) 1、六腑:除上表中的胆、小肠、胃、大肠、膀胱外,还有三焦。六腑是这六个内脏的合称。 2、三焦的含义:横膈以上的部位,包括头部、胸、上肢和心肺叫上焦。横膈以下脐以上的上腹部,包括肝胆、脾胃叫中焦。脐以下的部位和有关脏器,如小肠、大肠、肾和膀胱等叫下焦。 3、三焦的生理功能:一为通行元气,二为水液运行之道。 4、六字诀功法除上表中对应五行五脏的“嘘、科、呼、谢、吹”外还有“希”字功(见上图中间)。这个“希”就是理三焦的 二、五行的生克乘侮:(见上面生克图:外面的圆按箭头看是相生,中间的五角按箭头看是相克),中医五行学说认为世间一切事物都是由木、火、土、金、水五种基本物质之间的运动变化生成的,这五种物质之间,存在着既相互资生又相互制约的关系,在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡。 1、相生即相互资生和相互助长。五行相生的次序是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木-----如此反复无穷。相生关系又可称为母子关系,如木生火,也就是木为火之母,火则为木之子。 2、相克即相互克制和相互约束。五行的相克次序为:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木-----如此反复无穷。 3、相生相克是密不可分的。没有相生,事物就无法发生和生长;而没有相克,事物就无所约束,就无法维持正常的协调关系。只有保持相生相克正常的动态平衡,才能使事物正常的发生与发展。 4、相乘或相侮(病态):五行相克的太过或不及,就会破坏正常的生克关系,而出现相乘或相侮的情况。相乘,即五行中的某一行对被克的一行克制太过。比如,木过于亢盛(金又不能正常地克制木时而造成木的亢盛),木就会过度地克土,使土变虚,这就是木乘土。相侮,即五行中的某一行本身太过,使克它的一行无法制约它,反而被它所克制,所以称为反克或反侮。如,上述例子,木对土来说是木乘土,木对金说是木反侮金了。再如正常情况下水克火,但当水太少或火过盛时,水不但不能克火,反而会被火烧干,即火反克或反侮水了。相乘或相侮破坏了相生相克正常的动态平衡。 三、五脏六腑与五行的生克关系:(见上面生克图) 1、相生:肝木藏血以济心火,心火之热以温脾土,脾土化生水谷精微以充肺金,肺金清肃下降以助肾水,肾水之精以养肝木,这说明了五脏之间的相生关系。 2、相克:从五脏之间的相互制约来看,肺气清肃下降,可以抑制肝阳上亢,即金克木;肝气条达,可以疏泄脾土的郁滞,即木克土;脾的运化,可以避免肾水的泛滥,即土克水;肾水的滋润,能够防止心火的亢烈,即水克火;而心火的阳热,可以制约肺金清肃的太过,即火克金。 3、五脏的母子关系与虚实关系:A、母病及子:如母脏(肝)先病,然后累及子(心)脏,方法是要先补母(肝)。子病及母:子脏(肝)先病,然后累及母(肾)脏,这种情况下一般病情较重,就不是正常的相生(母及子)关系了。方法是先补“子”(母脏病重则要补母泻子)。B、虚实关系:虚者补其母,实者泻其子。如肾(水)虚,要补肺(金),肝硬化是肝(木)的实证,要泻其子心(火)。 4、五脏的相乘或相侮:如肝病传脾,使脾虚弱,即木乘土;而脾病及肝,即土侮木;而肝脾之间的相互病理影响,则为木郁土虚或土雍木郁。肝病影响了肺,即木侮金。四、参照五行、五脏与六字诀生克图,用六字音平衡防治各脏腑的疾病:(见上面生克图)。

中医药养生功法 六字诀

中医传统养生功法 六字诀 六字诀,也称“六字气诀”,是我国古代流传下来的一种养生方法,为吐纳法。它是通过呬、呵、呼、嘘、吹、嘻六个字的不同发音口型,唇齿喉舌的用力不同,以牵动不动的脏腑经络气血的运行。其最大特点是:强化人体内部的组织机能,通过呼吸导引,充分诱发和调动脏腑的潜在能力来抵抗疾病的侵袭,防止随着人的年龄的增长而出现的过早衰老。 历史源流 六字诀功法历史久远,流传广泛。六字诀最早见于南北朝时期梁代陶弘景所著的《养性延命录》。陶弘景是当时著名的道家修炼人士,同时也是一位著名的中医学家。陶氏夙好养生,收集和整理了南朝以前历代有关养生的论述,辑成《养性延命录》。在《养性延命录》中的“服气疗病”部分记载:“纳气一者,谓吸也;吐气六者,谓吹、呼、唏、呵、嘘、呬,皆出气也……委曲治病,吹以去热,呼以去风,唏以去烦,呵以下气,嘘以散寒,咽以解极。” 自陶弘景之后,历代都有关于六字诀的记述,在六字的发音及与脏腑的配合上,也有不少发展变化。传至唐代名医孙思邈,按五行相生之顺序,配合四时之季节,编写了卫生歌,奠定了六字诀治病之基础。歌云:春嘘明目夏呵心,秋呬冬吹肺肾宁。四季常呼脾化食,三焦嘻出热难停。发宜常梳气宜敛,齿宜数叩津宜咽。子欲不死修昆仑,双手摩擦常在面。 明代以前的六字诀不配合肢体动作,只是单纯的吐纳功夫。自明代以后,六字诀开始有了肢体动作,将吐纳与导引结合起来。六字诀流传到现在,在功法上已形成了较完整的体系:功法理论保持了唐宋以来按中医五行五脏学说来阐述的主体框架,对呼吸口型及发声方法的认识渐趋统一,肢体的动作导引与意念的导引原则上遵循中医经络循行规律。 六字诀与脏腑的关系 呵为舌音正对应于心——火,呼为喉音正对应于脾——土,吹为唇音正对应于肾——水,嘘(嘻)为牙音正对应于肝(胆)——木,呬为齿音正对应于肺——金。“嘻”通少阳经脉,既可疏通胆经,又可疏通三焦经脉。中医认为“少阳为枢”,通少阳即可调理全身气机,三焦的作用正是通行全身诸气。因此,在六字的脏腑对应上,“呵(hē)——心,呬(sī)——肺,嘘(xū)——肝,呼(hū)——脾,吹(chuī)——肾,嘻(xī)——三焦”。六字都为清音平声。 六字诀功法特点 一、读音口型,系统规范 本功法在呼吸吐纳的同时,通过特定的读音口型来调整与控制体内气息的升降出入,形成分别与人体肝、心、脾、肺、肾、三焦相对应的“嘘、呵、呼、呬、吹、嘻”六种特定的吐气发声方法,进而达到调整脏腑气机平衡的作用,在众多气功功法中独具特色。在六字的读音和口型方面,“健身气功六字诀”作了新的

传统六字诀养生法经典练法图解

六字诀养生法经典练法图解 预备式:两脚平行与肩同宽,头正项直,百会朝天,内视小腹,轻合嘴唇,舌抵上腭,沉肩坠肘,两臂自然下垂,两腋虚空,肘微屈,含胸拔背,松腰塌胯,两膝微屈,全身放松,头脑清空,站立至呼吸自然平稳,如Figure 3.1, “松静站立”所示。 Figure 3.1. 松静站立 整套功法都从预备式开始。每变换一个字都从预备式起。每次练功时,预备式可多站一会儿,以体会松静自然,气血和顺之雅境。当放松之时,心中默念、头脑松、肩背松、沉肩垂肘、含胸拔臂、心空、腹松、腰脊松、臀部松、两腿松、膝松、足部松、五趾松、两臂十指都放松。微觉轻微摇摆,松弛如肉之欲坠,呼吸微微绵绵如安睡状态,再开始练功。 呼吸法:六字诀功法一律采用顺腹式呼吸,先呼后吸。呼气时读字,同时提肛缩肾(收腹敛臀,二阴微提),重心自然后移至足跟(此为踵息法),注意不要有憋气感。吸气时,两唇轻合,舌抵上腭,全身放松,小腹部自然隆起,空气自然吸入。气吐尽则胸腹空,天空之清气自然由鼻孔吸入,万不可着意,否则吸气时流入经络之气难以下来,留于头部易头晕,留于胸部易胸闷。所以说呼有意吸无意。无意即顺其自然,头脑空,肌肉松,头顶悬则气下沉。

六个字均用这种呼吸法。 调息:作用是调整呼吸,恢复自然,稍事休息。每个字读六次后调息一次,采用自然呼吸法,舌抵上腭(也可采用顺腹式呼吸)。 具体做法是:两臂从体侧徐徐抬起,手心向下,如Figure 3.2, “调息1”所示。 Figure 3.2. 调息1 待腕与肩平时,以肘为轴使小臂外旋,转至手心向上,如Figure 3.3, “调息2”所示。

Figure 3.3. 调息2 随即曲肘使指尖向上,高度不超过眉毛,再向内划弧,两手心转向下,手指相对,如Figure 3.4, “调息3”所示。

常见字读音

高三语文专项练习一 识记普通话字音 一、常见难读字(词)的正音 A.腌臜ā zā白雪皑皑ái暮霭ǎi 嗳ǎi气狭隘ài 谙ān熟凹陷āo鏖áo战 老媪ǎo B.瘢bān痕褒bāo贬趵bào突泉暴(曝)bào光蓓bai蕾(lěi) 悖谬bai miù焙bai烧迸bang裂 考妣bǐ鄙bǐ人包庇bì篦bì子 躄bì进去濒bīn临摈bìn除摒bìng除 擘b?画哺bǔ育 C.粗糙cāo 岑c?n寂汗涔涔c?n 侘傺chà chì刹chà那侪chái辈豺chái狼忏chàn悔 谄chǎn媚徜徉cháng yáng 坼cha裂掣cha肘 嗔chēn怒谶chan语惩ch?ng罚鞭笞chī 豆豉chǐ整饬chì不啻chì憧chōng憬 宠chǒng爱罢黜chù舛chuǎn误怆chuàng然淙淙c?ng 皴cūn裂忖cǔn度du?痤cu?疮 D.傣Dǎi族春风骀dài荡戥děng盘缔dì造玷diàn污靛diàn蓝胴d?ng体恫吓d?ng ha笃dǔ信铃铎du? E.讹?诈洱Er海贰ar臣 F.拂fú逆惊魂甫fǔ定束缚fù G.咖喱gā lí尴尬gān gà矸gān石亘gan古佝偻gōu l?u 媾g?u和诟g?u骂桎梏gù 贾gǔ祸呱呱guā叫盥guàn洗粗犷guǎng 皈guī依日晷guǐ癸guǐ时刽guì子手 鳜guì鱼棺椁guǒ H.哈hǎ达骸hái骨菡萏hàn dàn 薅hāo草干涸h?薨hōng逝鸿鹄hú瓠hù子 脚踝huái 浣huàn溪沙豢huàn养麾huī下 教诲huì J.畸jī形庶几shù jī嫉jí妒脊jǐ梁社稷jì觊觎jì yú脸颊jiá缄jiān默 信笺jiān 歼jiān灭老趼jiǎn 眼睑jiǎn 僭jiàn越豇jiāng豆矫jiǎo饰发酵jiào

健身气功六字诀口令图文详解

健身气功六字诀口令 六字诀是一个极简单又很古老的功法,其中的六字即“嘘、呵、呼、呬、吹、嘻”。通过正确地口型呼此六字,其发音所产生的气流振动能激发相应器官(肝、心、脾、肺、肾及三焦所包括的器官)产生共振,促使其相应器官快速排病,并能激发其相应气机,促进经络运行,补气扶正。六字诀治病见效快、效果好,养生保健功效显着,所以自古不仅为中医所推崇,而且为道家、佛家、武术家所接受,并在中医、道家、佛家、武术界广为流传。 关于六字诀的记载最早见于战国时的庄子(约前369-前286年)的《庄子·刻意》:“吹呴(xu)呼吸,吐故纳新,熊径鸟伸,为寿而已矣。”在西汉时期《王褒传》一书中,也有“呵嘘呼吸如矫松”的记载。六字诀较为完整的记载最早见于南北朝时期着名道士、医药学家陶弘景(456~536年)的《养性延命录?服气疗病篇》及隋代京黑先生所撰的《神仙食气金柜妙录》:“时寒可吹,时温可呼。委曲治病,吹以去寒;呼以去热;嘻以去风,又以去痛;呵以去烦,又以下气;嘘以散滞;呬以解极(劳极)”。唐代着名道士、医药学家孙思邈(541或581~682年)的《孙真人卫生歌》:“春嘘明目本扶肝,夏呵心火可自闭,秋呬定收金肺润,冬吹肺肾得平安,三焦嘻却除烦热,四季常呼脾化餐,切忌出声闻口耳,其功尤胜保神丹”。 在后来各个时期的医、道、佛家着作中,关于六字诀的治病养生作用多有记述,如《崇山太无先生气经》说:“…呬属肺,主鼻,有寒热和,依呬吐纳,兼皮肤疮病。…”《赤凤髓》说:“…腰膝冷多阳道微,微微纵气以吹之,不用外边求药饵。”《四时调摄笺》则言:“损有吸以补之法”。若肝脏虚以“嘘”作吸气以补之,若心脏虚以“呵”作吸气以补之,若脾脏虚以“呼”字作吸气以补之,肾虚以“吹”字作吸气以补之,肺虚以“呬”字作吸气以补之。《景岳全书》则言吸气发音补阳,呼气发音补阴,故“阴微不练吸,阳微不练呼。” 明代名医、明太医院医官龚廷贤在《寿世保元》中说:“…以六字诀治五脏六腑之病。其法以呼字而自泻去脏腑之毒气,以吸气而自采天地之清气补气。当日小验,旬日大验,年后百病不生,延年益寿。” 可见六字诀生命力之强,治病养生作用之大,影响之深远。 六字诀在明代以前是没有动作配合的,其功法是单纯的呼吸吐纳法。到了明代以后,才有呼吸与动作相配合的文字资料。如明代胡文焕的《类修要诀》中的“祛病延年六字法”:“肝若嘘时目睁睛,肺知呬气手双擎,心呵顶上连叉手,肾吹抱取膝头平,脾病呼时须撮口,三焦客热卧嘻宁。” 六字诀在改革开放的今天通过各种渠道传入民间,并为民众所接受,为成千上万的人解除了病痛。很多人通过练习六字诀治愈了癌症、肝硬化等疑难杂症,治愈常见病的案例更是数不胜数。 2002年国家体育总局组织有关专家,在不同版本六字诀的基础上,创编了健身气功六字诀,并于2003年开始在全国推广,很快在全国各地体育管理部门、气功协会及部分地区医疗部门的积极组织、推动下,在大江南北掀起了经久不衰的练习健身气功的热潮。 着名武术家、老中医、气功大师马礼堂老先生(1903~1989年,原名马步周)也根据自己多年练功和为人疗病的亲身实践,创编了自己的养气功六字诀,并在晚年致力于养气功六字诀的推广,为

六字诀养生法

六字诀 是一个极简单又很古老的功法,其中的六字即“嘘、呵、呼、呬、吹、嘻”。通过正确地口型呼此六字,其发音所产生的气流振动能激发相应器官(肝、心、脾、肺、肾及三焦所包括的器官)产生共振,促使其相应器官快速排病,并能激发其相应气机,促进经络运行,补气扶正。六字诀治病见效快、效果好,养生保健功效显著,所以自古不仅为中医所推崇,而且为道家、佛家、武术家所接受,并在中医、道家、佛家、武术界广为流传。 关于六字诀的记载最早见于战国时的庄子(约前369-前286年)的《庄子·刻意》:“吹呴(xu)呼吸,吐故纳新,熊径鸟伸,为寿而已矣。”在西汉时期《王褒传》一书中,也有“呵嘘呼吸如矫松”的记载。六字诀较为完整的记载最早见于南北朝时期著名道士、医药学家陶弘景(456~536年)的《养性延命录?服气疗病篇》及隋代京黑先生所撰的《神仙食气金柜妙录》:“时寒可吹,时温可呼。委曲治病,吹以去寒;呼以去热;嘻以去风,又以去痛;呵以去烦,又以下气;嘘以散滞;呬以解极(劳极)”。唐代著名道士、医药学家孙思邈(541或581~682年)的《孙真人卫生歌》:“春嘘明目本扶肝,夏呵心火可自闭,秋呬定收金肺润,冬吹肺肾得平安,三焦嘻却除烦热,四季常呼脾化餐,切忌出声闻口耳,其功尤胜保神丹”。 在后来各个时期的医、道、佛家著作中,关于六字诀的治病养生作用多有记述,如《崇山太无先生气经》说:“…呬属肺,主鼻,有寒热和,依呬吐纳,兼皮肤疮病。…”《赤凤髓》说:“…腰膝冷多阳道微,微微纵气以吹之,不用外边求药饵。”《四时调摄笺》则言:“损有吸以补之法”。若肝脏虚以“嘘”作吸气以补之,若心脏虚以“呵”作吸气以补之,若脾脏虚以“呼”字作吸气以补之,肾虚以“吹”字作吸气以补之,肺虚以“呬”字作吸气以补之。《景岳全书》则言吸气发音补阳,呼气发音补阴,故“阴微不练吸,阳微不练呼。” 明代名医、明太医院医官龚廷贤在《寿世保元》中说:“…以六字诀治五脏六腑之病。其法以呼字而自泻去脏腑之毒气,以吸气而自采天地之清气补气。当日小验,旬日大验,年后百病不生,延年益寿。” 可见六字诀生命力之强,治病养生作用之大,影响之深远。 六字诀在明代以前是没有动作配合的,其功法是单纯的呼吸吐纳法。到了明代以后,才有呼吸与动作相配合的文字资料。如明代胡文焕的《类修要诀》中的“祛病延年六字法”:“肝若嘘时目睁睛,肺知呬气手双擎,心呵顶上连叉手,肾吹抱取膝头平,脾病呼时须撮口,三焦客热卧嘻宁。” 六字诀在改革开放的今天通过各种渠道传入民间,并为民众所接受,为成千上万的人解除了病痛。很多人通过练习六字诀治愈了癌症、肝硬化等疑难杂症,治愈常见病的案例更是数不胜数。 2002年国家体育总局组织有关专家,在不同版本六字诀的基础上,创编了健身气功六字诀,并于2003年开始在全国推广,很快在全国各地体育管理部门、气

健身气功六字诀口令图文详解审批稿

健身气功六字诀口令图 文详解 YKK standardization office【 YKK5AB- YKK08- YKK2C- YKK18】

健身气功六字诀口令 六字诀是一个极简单又很古老的功法,其中的六字即“嘘、呵、呼、呬、吹、嘻”。通过正确地口型呼此六字,其发音所产生的气流振动能激发相应器官(肝、心、脾、肺、肾及三焦所包括的器官)产生共振,促使其相应器官快速排病,并能激发其相应气机,促进经络运行,补气扶正。六字诀治病见效快、效果好,养生保健功效显着,所以自古不仅为中医所推崇,而且为道家、佛家、武术家所接受,并在中医、道家、佛家、武术界广为流传。 关于六字诀的记载最早见于战国时的庄子(约前369-前286年)的《庄子·刻意》:“吹呴(xu)呼吸,吐故纳新,熊径鸟伸,为寿而已矣。”在西汉时期《王褒传》一书中,也有“呵嘘呼吸如矫松”的记载。六字诀较为完整的记载最早见于南北朝时期着名道士、医药学家陶弘景(456~536年)的《养性延命录?服气疗病篇》及隋代京黑先生所撰的《神仙食气金柜妙录》:“时寒可吹,时温可呼。委曲治病,吹以去寒;呼以去热;嘻以去风,又以去痛;呵以去烦,又以下气;嘘以散滞;呬以解极(劳极)”。唐代着名道士、医药学家孙思邈(541或581~682年)的《孙真人卫生歌》:“春嘘明目本扶肝,夏呵心火可自闭,秋呬定收金肺润,冬吹肺肾得平安,三焦嘻却除烦热,四季常呼脾化餐,切忌出声闻口耳,其功尤胜保神丹”。 在后来各个时期的医、道、佛家着作中,关于六字诀的治病养生作用多有记述,如《崇山太无先生气经》说:“…呬属肺,主鼻,有寒热和,依呬吐纳,兼皮肤疮病。…”《赤凤髓》说:“…腰膝冷多阳道微,微微纵气以吹之,不用外边求药饵。”《四时调摄笺》则言:“损有吸以补之法”。若肝脏虚以“嘘”作吸气以补之,若心脏虚以“呵”作吸气以补之,若脾脏虚以“呼”字作吸气以补之,肾虚以“吹”字作吸气以补之,肺虚以“呬”字作吸气以补之。《景岳全书》则言吸气发音补阳,呼气发音补阴,故“阴微不练吸,阳微不练呼。” 明代名医、明太医院医官龚廷贤在《寿世保元》中说:“…以六字诀治五脏六腑之病。其法以呼字而自泻去脏腑之毒气,以吸气而自采天地之清气补气。当日小验,旬日大验,年后百病不生,延年益寿。” 可见六字诀生命力之强,治病养生作用之大,影响之深远。 六字诀在明代以前是没有动作配合的,其功法是单纯的呼吸吐纳法。到了明代以后,才有呼吸与动作相配合的文字资料。如明代胡文焕的《类修要诀》中的“祛病延年六字法”:“肝若嘘时目睁睛,肺知呬气手双擎,心呵顶上连叉手,肾吹抱取膝头平,脾病呼时须撮口,三焦客热卧嘻宁。” 六字诀在改革开放的今天通过各种渠道传入民间,并为民众所接受,为成千上万的人解除了病痛。很多人通过练习六字诀治愈了癌症、肝硬化等疑难杂症,治愈常见病的案例更是数不胜数。 2002年国家体育总局组织有关专家,在不同版本六字诀的基础上,创编了健身气功六字诀,并于2003年开始在全国推广,很快在全国各地体育管理部门、气功协会及部分地区医疗部门的积极组织、推动下,在大江南北掀起了经久不衰的练习健身气功的热潮。 着名武术家、老中医、气功大师马礼堂老先生(1903~1989年,原名马步周)也根据自己多年练功和为人疗病的亲身实践,创编了自己的养气功六字诀,并在晚年致力于养气功六字诀的推广,为很多患者解除了病痛之苦,影响很大。直到今天,自发地习练马礼堂养气功六字诀的人仍然数不胜数。

六字诀养生

蓬蒿人六字诀气功养生 嘘字功:主肝属木
实症为:头痛、眼温热,肋痛胀,易怒,口干苦。 虚症为:头隐痛,小腹胀痛,阴部痛,便溏尿频,乏力。 呵字功:主心属火 实症为:咽干,口舌生疮,小便黄,心烦热,不眠。 虚症为:心悸、失眠,多梦,自汗,健忘。 呼字功:主脾属土 实症为:脘腹胀满,呕吐,下痢。 虚症为:肌肉无力,消瘦或浮肿,便溏。 呬字功:主肺属金 实症为:肺热痰多,咽肿气壅,口鼻干燥或咳血。 虚症为:易外感,胸背胀痛,言语无力,怕冷,气喘息短,小便 频,常自汗出。 吹字功:主肾属水 肾病主要表现为虚症。

肾阴虚:遗精腰疼,腰腿酸软,痿弱、耳聋、耳鸣或盗汗。 肾阳虚:精冷滑泄,阳痿,腰腿寒冷或浮肿,五更泻,足冷喘息。 嘻字功:主三焦属相火 实症为:舌干,耳聋。胸闷、腹满膨胀、不吐不下,二便不通或 下痢。 虚症为:气短声微,腹痛肠鸣,洞泻不利或泄不止,小便清长或 遗尿。我在临床中按以下几种六字诀配方对症治疗,实践证明效 果是很显著的。
五行相生通治法:
这是最流行最常用最基本的六字诀通用治病法。 六字诀的顺序是 按照五行相生之顺序:嘘、呵、呼、呬、吹、嘻。按此顺序较为 安全实用。每个字吐6次为一遍,6个字36次为一轮。健康人一天 做一轮即可, 治病可根据病情每天吐2到4论。 按此相生顺序为什 么有利于健康呢?因为木生火, 肝气可以生心气, 念嘘音可通肝 之气,念呵可通心之气,以此类推,肝藏血可以济心血,肝的功 能正常可以加强心脏之功能。火生土,即心气生脾气,心阳可以 化生脾阳,使脾的运化功能健全,消化吸收正常,所以人的心情

道家养生气功六字诀

道家养生气功六字诀-----详解 一、六字诀功法的起源 六字诀功法历史久远,流传广泛,从文献考证的依据看,六字诀最早见于南北朝时期梁代陶弘景所著的《养性延命录》。陶弘景是当时著名的道家修炼人士,同时也是一位著名的中医学家。陶氏夙好养生,收集和整理了南朝以前历代有关养生的论述,辑成《养性延命录》。在《养性延命录》中的“服气疗病”部分记载:“纳气一者,谓吸也;吐气六者,谓吹、呼、唏、呵、嘘、呬,皆出气也……委曲治病,吹以去热,呼以去风,唏以去烦,呵以下气,嘘以散寒,咽以解极。”书中还指出:“心脏病者,体有冷热,吹呼二气出之;肺脏病者,胸膈胀满,嘘气出之;脾脏病者,体上游风习习,身痒痛闷,唏气出之;肝脏病者,眼疼愁忧不乐,呵气出之。”这些记载即后世六字诀或六字气诀的起源。 二、六字诀功法的历史演化 自陶弘景之后,历代都有关于六字诀的记述,在六字的发音及与脏腑的配合上,也有不少发展变化。其中较有代表性的如隋代高僧智顗的《修习止观坐禅法要》、唐代孙思邈的《千金要方》、宋代邹朴庵的《太上玉轴六字气诀》、元代邱处机的《摄生消息论》、明代龚廷贤的《寿世保元》、清代尤先洲的《寿世青编》、

近代张锡纯的《医学衷中参西录》等。其中尤以宋代邹朴庵论述最详,他不但对呼吸和读音方法提出具体要求,“念时耳不得闻声”,“念闭低头闭口,以鼻徐徐吸天地之清气”,“吸时耳亦不得闻声”,还加了叩齿、搅海、咽津等预备功。此外,明代以前的六字诀不配合肢体动作,只是单纯的吐纳功夫。自明代以后,六字诀开始有了肢体动作,将吐纳与导引结合起来。例如明代冷谦的《修龄要旨》,胡文焕的《类修要诀》。 此次健身气功?六字诀的编创工作,除吸收众多的古代六字诀经验外,还参考了现代流传的各种六字诀功法,例如养生功六字诀、马家气功六字诀、大雁六字诀、六字真言、八卦气功呼吸八法、五行掌等。在创编过程中,请有关的专家学者对历代嘘、呵、呼、呬、吹、嘻六个字发音的历史演变,以及它们与脏腑的对应关系进行了较为详尽的研究,并对六字诀气功的健身效果做了临床观察。 由于六字诀起源于道家和医家,因此其功法带有道家和医家的学术特点。但其运用又不局限于道家和医家,例如隋代倡导六字诀的天台高僧智顗就属于佛家。 从六字诀练功的特点看,它是以调息为主的气功功法。气功是调身、调息、调心合为—体的身心锻炼技能。明代以后的六字

选择正确的读音

选择正确的读音 一单元、 辔(pai zān)头璎珞(yīng gáyīng lu?) 大宛名(wǎn yuān)骁腾(qiāo xiāo)倏忽(sūshū)悲怆(cāng chuàng) 苍劲(jìn jìng)俨然(yán yǎn)裹挟(jiáxi?)嘶叫(sīshī)缠绕(cán chán)气魄(p?b?)痴迷(cīchī)淋漓(lín líng) 喧嚣(qìxiāo)撒欢(sāsǎ)杜甫(f?pú) 棱角(líng l?ng)凌空(lín líng)铸造(zùzhù)瞬间(sùn shùn)马匹(pípǐ)悠久(yōu rōu) 驰名(cíchí)即使(jíjì)廉颇(bōpō) 二单元. 屋脊(jíjǐ)咫此(zǐzhǐ)冈底斯(gāng gǎng)同胞(bāo pāo)誉为(yìyù)博物馆(bu?fù)沉浸(jìn qìn)婀(āē)娜(nànu?)栅栏(zàzhà) 抵御(yùyǜ)浙江(zh?zha)既然(jíjì) 大堤(dītí)踮脚(diǎn diàn)贫瘠(jíjǐ)飘逸(nìyì)浙(zh? zha)江 三单元. 灶旁(zào zhào)边陲(cuíchuí)翩翩起舞(piān biǎn)喷泉(pēn pan)猜想(cāi chāi)沮丧(jǔjǚ) 潜滋暗长(qián qiǎn)尽管(jǐn jìn)唯一(wēi w?i)

调弦(xuán xián)幢(zhuàng chuàng) 打搅(jiǎo rǎo) 四单元、 浣净(wán huàn)绽开(zhàn diàn)炫耀(xuán xuàn)清瘦(s?u sh?u)沁人(qìn xìn)遂在(suìshuì)清澈(ca cha )幼稚(zìzhì)溶化(r?nɡyōnɡ)滋润(rùn yùn)氛围(fēn f?n)分泌(bìmì) 摇曳(zhuài ya)鬣毛(shǔlia)翠岚(fēng lán)斛形(húdǒu)炽(zhìchì)热 五单元. 潺潺(cán chán)淡妆(zuānɡzhuānɡ)固执(zhízhì)迸出(bìnɡbanɡ润喉(rùn yùn)烟熏火燎(liáo liǎo)翻来覆去(fúfù)溶化(r?nɡy?nɡ)滋润(rùn yùn)氛围(fēn fàn)分泌(bìmì) 潋滟(liǎn yàn liàn yàn) 六单元. 复杂(fúfù)机械(xi?jia)当即(jíjì)损坏(sǔn shǔn)杰斐(fēi fěi)逊(sùn xùn)契(qìqi à)涉(sāsha)吾(wúwǔ)履(lǔlǚ)遽(suìjù) 七单元. 一抡(lūn lún)扎辫子(zāzhā)乘车(ch?nɡch ěnɡ)成吉思汗(hán hàn)狩猎(shǒu sh?u)

马礼堂六字诀养生法

马礼堂老先生从开始在全国大面积推广、普及养气功一直到逝世前,当时百万之众的六字诀爱好者及六字诀的有效病例就都是习练这个老版“六字诀养生法”的(蓬蒿人注:除呬字的读音,si 读思改为xie读谢外)。中央电视台播放的《马礼堂养气功电视教学讲座》中的新版“六字诀养生法”,固然是养气功六字诀养生法的进步、提高与发展,但在马老逝世前只是在小范围内教练,并没有大面积推广、普及,(若不是马老的仙逝及当初气功大环境的改变,推广、普及应该会是相当快的,因为那时已经有了相当多的成熟骨干与相当好的群众基础以及良好的社会影响)蓬蒿人认为“新版”对于原来习练过老版“六字诀养生法”的人来说应该是水到渠成……】 六字诀是我国古代的一种养生方法。历代文献对此有不少论述,唐代孙思邈的《千金方》和王昂的《医方集解》两书说的更为简明。主要是在呼气时分别用六个字疏通与调和相关脏腑的经络和气血,以达到健身的功效。我经过几十年的实践和教练了上千人,证实这套功法简便易行,效果显著。对冠心病、高血压(低血压)、肝炎、肠胃炎、气管炎、糖尿病、神经衰弱、骨质增生等慢性疾病,甚至对有的癌症都取得了可喜的效果。 现将功法介绍如下: 预备式:两脚平站,与肩同宽,头正颈直,虚腋,沉肩坠肘,含胸抜背,全身关节、肌肉放松,两膝微屈,呼吸自然平稳(图1)。每变换一字都从预备式起。

呼吸法:腹式呼吸。呼气时,读字、收腹、提肛、缩肾,脚趾轻微抓地,重心在两脚跟;吸气时,两唇轻闭,舌舐上颚,用鼻自然吸气,腹部隆起。此为“踵息法”。六个字都用此法呼吸。 调息:每个字读六次后,调息一次。吸气时,两臂从前方抬起,手心向下(图2);待平举时,翻掌,手心向上,向胸部划弧,同时开始呼气,两手向腹部顺气(图3)。恢复预备式。 下面分别叙述六个字: 发音:“嘘”。xu读需(注一) 口型:两唇微合,,舌尖向前伸而两边向中间微卷(图4). 动作:两手重叠(左手在里,右手在外,女同志相反,下同)。内外劳宫穴相对,以鱼际穴压住肚脐,劳宫穴对丹田。呼气时读“嘘”字,两眼尽力睁大并内视肝区。呼气尽后吸气。做六次(图5)。 经络循行(注2):呼气时,以意领气,肝经之脉气由足大趾外侧大敦穴上行,环绕阴器,经小腹,络胆入肺,上喉咙、眼前额,到百会,沿肺经下行到拇指内侧少商穴。

苏教版六年级下册语文选择正确读音及答案(完整版)

苏教版六年级下册语文选择正确读音及答案(完整版) 一、读一读,加点字念什么,在正确的音节下面画“_”。镌.刻(juān juàn)抚摩.(mó mē)扁.舟(biān piān)阻挠.(náo ráo)塑.料(suò sù)挫.折(cuō cuò)归宿.(sù xiǔ)瘦削.(xiāo xuē) 二、给下列加点字选择正确读音,画“√”。 狞.笑(níng nǐng)搀.扶(miǎn chān)祭奠.(diàn biàn)保佑.(yòu yóu)魁.梧(guíkuí)蜷.缩(quán juán)嗤.笑(chǐchī)寡.妇(gǎguǎ) 三、给带点字选择正确的读音,打上“√”。 涔涔.(chén cén)伶.俐(líng lín)遮挽.(wǎn miǎn)潸.潸(lín shān)薄.雾(bóbáo)尽.管(jǐn jìn)旋转.(zhuǎn zhuàn)叹.息(tàn tán) 四、给加点字选择正确的读音,画“√”。 羞涩.(shè sè)勾勒.(lè lèi)蒙.古(m?ng méng) 参.差(cān cēn)苍穹.(qiòng qióng)摇曳.(iè yè) 五、给加点字选择正确的读音,打“√”。 晶莹.(yín yínɡ)搁.板(ɡēɡé)威胁.(xié xué)运载.(zǎi zài) 刚劲.(jìnɡ jìn)忧虑.(lǜ lù)唱和.(hé hè)血.液(xuě xiě) 六、给下列加点的字选择正确的读音打“√”。 摇曳.(yè zhuài)蜷.缩(juǎn quán)一哄.而散(hōng hóng) 挨.揍(āi ái)气氛.(fēn fèn)弄巧成拙.(zhuō zhuò) 七、给下列加点的字选择正确的读音,用“√”标出。 狞.笑(níng nìng)勺.子(shuó sháo)搀.扶(chān cān) 蹿.升(cuān cuàn)淋.雨(lín lún)蜷.缩(quán juǎn)

六字诀与五行

六字诀与五行、五脏治病法(2008-01-01 11:01:45) 标签:新浪风雨同舟六字诀六字诀服气法六字健身法健身六气法六字功杂谈分类:古今有关“六字诀”的论述 五行、五脏与六字诀生克图 六字诀与五行、五脏治病法 (用特定顺序读六字诀可防治某特定脏腑的疾病) 郎凤岗2007年12月6日 一、五行、五脏六腑与六字诀对应表 五行木火土金水 五脏六腑肝、胆心、小肠脾、胃肺、大肠肾、膀胱六字诀嘘(虚)呵(科)呼呬(谢)炊(吹)

1、六腑:除上表中的胆、小肠、胃、大肠、膀胱外,还有三焦。六腑是这六个内脏的合称。 2、三焦的含义:横膈以上的部位,包括头部、胸、上肢和心肺叫上焦。横膈以下脐以上的上腹部,包括肝胆、脾胃叫中焦。脐以下的部位和有关脏器,如小肠、大肠、肾和膀胱等叫下焦。 3、三焦的生理功能:一为通行元气,二为水液运行之道。 4、六字诀功法除上表中对应五行五脏的“嘘、科、呼、谢、吹”外还有“希”字功(见上图中间)。这个“希”就是理三焦的。 二、五行的生克乘侮:(见上面生克图:外面的圆按箭头看是相生,中间的五角按箭头看是相克),中医五行学说认为世间一切事物都是由木、火、土、金、水五种基本物质之间的运动变化生成的,这五种物质之间,存在着既相互资生又相互制约的关系,在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡。 1、相生即相互资生和相互助长。五行相生的次序是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木-----如此反复无穷。相生关系又可称为母子关系,如木生火,也就是木为火之母,火则为木之子。 2、相克即相互克制和相互约束。五行的相克次序为:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木-----如此反复无穷。 3、相生相克是密不可分的。没有相生,事物就无法发生和生长;而没有相克,事物就无所约束,就无法维持正常的协调关系。只有保持相生相克正常的动态平衡,才能使事物正常的发生与发展。 4、相乘或相侮(病态):五行相克的太过或不及,就会破坏正常的生克关系,而出现相乘或相侮的情况。相乘,即五行中的某一行对被克的一行克制太过。比如,木过于亢盛(金又不能正常地克制木时而造成木的亢盛),木就会过度地克土,使土变虚,这就是木乘土。相侮,即五行中的某一行本身太过,使克它的一行无法制约它,反而被它所克制,所以称为反克或反侮。如,上述例子,木对土来说是木乘土,木对金说是木反侮金了。再如正常情况下水克火,但当

常见字读音

语文专项练习一 识记普通话字音 一、常见难读字(词)的正音 A.腌臜ā zā白雪皑皑ái暮霭ǎi 嗳ǎi气狭隘ài 谙ān熟凹陷āo鏖áo战 老媪ǎo B.瘢bān痕褒bāo贬趵bào突泉暴(曝)bào光蓓bai蕾(lěi) 悖谬bai miù焙bai烧迸bang裂 考妣bǐ鄙bǐ人包庇bì篦bì子 躄bì进去濒bīn临摈bìn除摒bìng除 擘b?画哺bǔ育 C.粗糙cāo 岑c?n寂汗涔涔c?n 侘傺chà chì刹chà那侪chái辈豺chái狼忏chàn悔 谄chǎn媚徜徉cháng yáng 坼cha裂掣cha肘 嗔chēn怒谶chan语惩ch?ng罚鞭笞chī 豆豉chǐ整饬chì不啻chì憧chōng憬 宠chǒng爱罢黜chù舛chuǎn误怆chuàng然淙淙c?ng 皴cūn裂忖cǔn度du?痤cu?疮 D.傣dǎi族春风骀dài荡戥děng盘缔dì造玷diàn污靛diàn蓝胴d?ng体恫吓d?ng ha笃dǔ信铃铎du? E.讹?诈洱er海贰ar臣 F.拂fú逆惊魂甫fǔ定束缚fù G.咖喱gā lí尴尬gān gà矸gān石亘gan古佝偻gōu l?u 媾g?u和诟g?u骂桎梏gù 贾gǔ祸呱呱guā叫盥guàn洗粗犷guǎng 皈guī依日晷guǐ癸guǐ时刽guì子手 鳜guì鱼棺椁guǒ H.哈hǎ达骸hái骨菡萏hàn dàn 薅hāo草干涸h?薨hōng逝鸿鹄hú瓠hù子 脚踝huái 浣huàn溪沙豢huàn养麾huī下 教诲huì J.畸jī形庶几shù jī嫉jí妒脊jǐ梁社稷jì觊觎jì yú脸颊jiá缄jiān默 信笺jiān 歼jiān灭老趼jiǎn 眼睑jiǎn 僭jiàn越豇jiāng豆矫jiǎo饰发酵jiào 嗟jiē叹攻讦ji?觐jìn见菁jīng华 腈jīng纶粳jīng米炯炯jiǒng 狙jū击

健身气功六字诀

健身气功?六字诀导引动作归纳 2011-09-29 10:15:00中国健身气功协会 健身气功?六字诀导引动作归纳 文/ 丁秋波 结合自己的习练体会,我把健身气功?六字诀的导引动作进行了归纳总结,希望对学练健身气功?六字诀有所帮助和启发。 目光角度。在《健身气功?六字诀》“动作说明”十分精练的4千多个文字中,“目视”两字一共出现了44处,由此说明六字诀对目光运用的重视程度。根据44处对目光要求,笔者将其归纳为四句话:一左一右一掌心,吐嘘两目渐圆睁(嘘字诀吐“嘘”时目视左、右掌伸出方向,呵字诀“捧掌”时目视掌心,吐“嘘”时两目还要渐渐圆睁);两前两掌两前上,其余都看前下方(起势“上托”和呬字诀“两掌前推”是目视前方,呵字诀“插掌”和嘻字诀“转掌”是目视两掌,呬字诀“藏头缩项”和嘻字诀“外开”是目视前上方;其余都看前下方,即除了上述四句话中3个“一”、3个“两”共9处,再加上5处重复的共14处外,其余30处都是“目视前下方”)。 掌指高度。掌指高度概括为两句话:“三肩两乳一下颏,其他全都与脐高。”即嘘字诀“穿掌”、呵字诀“转掌”和嘻字诀“收回”三个动作都是与肩同高,起势“上托”和呬字诀“上托”两个动作都与两乳同高,呵字诀“起身”中指与下颏同高;其他很多动作都是要求与肚脐同高。在《健身气功?六字诀》“动作说明”中一共出现了18处“肚脐”,其中包括“至肚脐”2处、“至肚脐前”6处、“轻覆肚脐”2处、“对肚脐”1处、“与脐平”2处、“与肚脐相平”1处、“向肚脐方向”3处、“以肚脐为中心”1处。另外,出现的“丹田之气”(第71页)也是指肚脐部位;吹字诀的“轻抚腹部”、呵字诀的“于腹前成‘捧掌’”也是在肚脐部位,并与肚脐同高。

六字诀养生功

六字诀养生功 吐故纳新是中国古代养生术之一,它可以祛病延年,健身养生,也是道家初级修炼的基础功夫。 一、功理 六字指的是:嘘(xū)、呵(hē)、呼(hū)、呬(xì)、吹(chuī)、嘻(xǐ)。唐代名医孙思邈,配合四时之季节,编写了卫生歌:春嘘明目夏呵心,秋呬冬吹肺肾宁。四季常呼脾化食,三焦嘻出热难停。发宜常梳气宜敛,卤宜数叩津宜咽。子欲不死修昆仑,双手摩擦常在面。 二、功法 1、吐纳法语 心肝脾肺肾五脏,命门三焦精神常。心“呵”顶上连叉手,肝若“嘘”时目瞪睛。脾病“呼”时须口嘬,肺知“呬”气双手擎。肾“吹”抱取膝头平,三焦隔若卧“嘘”宁,早晚呼吸三十六,七十二候自精明。久练此功有妙津,行步如刮一阵风。 2、吐纳身形 吐纳身形,也就是指吐纳的身体姿势,站行坐卧皆可吐纳健身。身体正常强健者,四种姿态皆可吐纳。 站:身体虚灵正直,双脚站与肩平,两手自然放于下丹田处(指肚脐),目平视前方。 行:身体虚灵逍遥,在河边草地上,树林中,或环境优

雅的地方吐纳。在专人指导下,可以走九宫八卦步吐纳。一般人不易做到,只有高级养生者可效。此法很难普及。 坐:年老体弱有残疾者,可以采取坐姿,在庭院或家里都行,坐椅要适中,身体不要靠椅背,脊椎要正直,两手平放于双膝上,两脚踏地与肩宽,目视前方,全身松开,虚灵自然。 卧:年老体弱有残疾者,可取卧姿平躺于床上,枕头不要过高,双手交叉平放于下丹田上(肚脐上),全身放松,保持室内空气清新。 3、吐纳方法 古人养生提倡吸取天地日月之精华,吐纳的要旨也是如此,要求撷取日月星之精华。 吐纳太阳之气:早上太阳刚出山,面对太阳,取站行坐卧四种姿势,将“呵嘘呼呬吹唏”六字,按顺序张口(字要低微出声)呼气各九次。尔后自然将嘴合拢,全身放松,鼻子无为吸气。无为吸气,即鼻自然吸气至肺部,非后天有意有为之作。即吐气有为(有意),纳气无为也。 吐纳月亮之气:太阳落山,明月高照,面对皎月即可吐纳,方法与吐纳太阳方法相同,但要求每字数为六。这是符合易理的。易理中,九为老阳,六为老阴,九六之数为一太极图。对人体的健康是大有裨益的。无月时,可面对西方行此功法。

读音

A 1.挨紧āi 2.挨饿受冻ái 3.白皑皑ái 4.狭隘ài 5.不谙水性ān 6.熬菜āo 7.煎熬áo 8.鏖战áo 9.拗断ǎo 10.拗口令ào B 1. 纵横捭阖bǎi hé 2.稗官野史bài 3.扳平bān 4.同胞bāo 5. 炮羊肉bāo 6.剥皮bāo 7.薄纸báo 8.并行不悖bèi 9.蓓蕾bèi lěi 10.奔波bō 11.投奔bèn 12.迸发bèng 13.包庇bì 14.麻痹bì 15.奴颜婢膝bì xī 16.刚愎自用bì 17.复辟bì 18.濒临bīn 19.针砭biān 20.屏气bǐng 21.摒弃bǐng22.剥削bō xuē 23.波涛bō 24.菠菜bō 25.停泊bó 26.淡薄bó 27.哺育bǔ C 1. 粗糙cāo 2.嘈杂cáo 3.参差cēn cī 4.差错chā 5.偏差chā 6.差距chā 7.搽粉chá 8.猹chá 9.刹那chà 10.差遣chāi 11.诌媚chǎn 12.忏悔chàn 13.羼水chàn 14.场院cháng 15.一场雨cháng 16.赔偿cháng 17.偿佯cháng 18.绰起chāo 19.风驰电掣chè 20.瞠目结舌chēng 21.乘机chéng 22.惩前毖后chéng 23.惩创chéng chāng 24.驰骋chěng 25.鞭笞chī 26.痴呆chī 27.痴心妄想chī28.白痴chī 29.踟蹰chí chú 30.奢侈chǐ 31.整饬chì 32.炽热chì 33.不啻chì34.叱咤风云chì zhà 35.忧心忡忡chōng 36.憧憬chōng 37.崇拜chóng 38.惆怅chóu chàng 39.踌躇chóu chú 40.相形见绌chù 41. 黜免chù 42.揣摩chuǎi43.椽子chuán 44.创伤chuāng 45.凄怆chàng 46.啜泣chuò 47.辍学chuò 48.宽绰chuò 49.瑕疵cī 50.伺候cì 51.烟囱cōng 52.从容cóng 53.淙淙流水cóng 54.一蹴而就cù 55.璀璨cuǐ 56.忖度cǔn duó 57.蹉跎cuō tuó 58. 挫折 D 1. 呆板dāi 2.答应dā 3.逮老鼠dǎi 4.逮捕dài 5.殚思极虑dān 6.虎视眈眈dān

太极拳呼吸六字诀

太极拳呼吸六字诀 太极拳呼吸六字诀 太极拳养生具有很多优势,无论男女老少,练习太极拳都能各取所需,坚持练习太极拳可以达到祛病强身的功效。 太极养生中说到腹式呼吸最好结合六字诀进行。其六个字为嘘、呵、呼、呬、吹、嘻。练六字诀养生功法可以调节人体五脏六腑的气机。六字诀功法本身就重在呼吸,如果把腹式呼吸方法与六字诀功法结合练习,那将收到事半功倍的效果。 《养生书》中说:春嘘明目木扶肝,夏至呵心火自闲,秋定丝金肺气润,冬吹惟要坎中安,三焦嘻却除烦热,四季长呼脾化餐,切忌出声闻口耳,其功犹胜保神丹。 太极拳是们博大精深的学问,通过学习太极拳不仅能拥有健康的体魄,还能修身养性,有利于提高自身素质。 其一,念六字诀时喉咙不能发出声音,向外呼气时口形要按照其中某个字的读音形成不同的口形,使呼出的气体按照某个字的口形形成不同的气流,即气为音,意为声。 其二,要知道哪个字对应人体五脏六腑哪个部位,才能治病疗疾。(呬)字对应肺功能,属金;(吹)字对应肾脏,属水;(嘘)字对应肝功能,属木;(呵)字对应心,属火;(呼)字对应脾胃,属土;(嘻)字对应三焦。 其三,最好根据季节、时辰对应人体五脏的不同侧重训练。

比如说每季四个月,例如春季明目木扶肝,那前三个月就练养肝的明目的功法,第四个月也就是最后一个月要留出来练习养脾胃的功法。 一年四季,每个季节的最后一个月都要重视养脾胃,也叫做四时养胃,只有胃健康,才能达到延年益寿。 其四,根据自己的身体可一字一练,也可六个字一起练。要注意五行相生相克的道理,金、水、木、火、土、三焦,即呬、吹、嘘、呵、呼、嘻,切忌不要颠倒顺序练习。 其五,腹式呼吸结合六字诀练习时,依旧要意守下丹田,意念为所练习的那个字。

健身气功《六字诀》功法讲义(收藏打印版)

健身气功《六字诀》功法讲义 《六字诀》是一套简单又古老的吐纳养生功法,通过“嘘、呵、呼、呬、吹、嘻”六字发音所产生的气流振动能激发相应脏腑产生共振,促进经络运行,补气扶正。《六字诀》治病见效快、效果好,养生保健功效显著。唐代名医孙思邈曰: 春嘘明目夏呵心,秋呬冬吹肺肾宁。 四季常呼脾化食,三焦嘻出热难停。 发宜常梳气宜敛,齿宜数叩津宜咽。 子欲不死修昆仑,双手摩擦常在面。 所以《六字诀》自古不仅为中医所推崇,而且为道家、佛家、武术家所接受,并在中医、道家、佛家、武术界广为流传。 六字诀》功法 起势】 1、自然站立,头正身直,两脚分开与肩同宽,两膝微微弯曲,两臂自然下垂,提肛收腹,含胸拔背,舌抵上腭,面带微笑,两眼微闭,默想全身放松,站立至呼吸自然平稳。放松时,可意想从头到脚逐一放松。呼吸微微绵绵如安睡状态,再开始练功。 2、调息:全身放松后,曲肘,两手从体侧内收,手心向上,十指相对,徐徐托起至胸部(约与两乳同高);两掌内翻,掌心向下,缓缓下按至两臂自然伸直,再曲肘,两手收拢至肚脐前,虎口交叉相握,右手在内(女左手在内),轻捂肚脐,虎口交叉按于肚脐(抱太极),呼吸自然,静养一会儿,也可意守丹田(脐内三寸),或吸气意想气入丹田以补元气。

起势可调动气机,进入功态 第嘘”字诀 【动作要领】 1、两手相叠于丹田,男左手在下,女相反。两瞳着力,足大趾稍用力,提 肛缩肾。 2、当念“嘘”字时,上下唇微合,舌向前伸而内抽,牙齿横向用力。两手自小腹前缓缓抬起,手背相对,经胁肋至与肩平,两臂如鸟张翼,向上、向左右分开,手心斜向上。两眼反观内照,随呼气之势尽力瞪圆。 3、呼气尽吸气时,屈臂,两手经面前、胸腹前缓缓下落,垂于体侧。吸气尽后,稍事休息,再念“嘘”字,并连做6 次。 【功理效果】中医认为,在人体器官中,“嘘”对应肝,口吐“嘘”字具有泄出肝之浊气、调理肝脏功能的作用。常练习此功,可以平肝气,对肝郁或肝阳上亢所致的目疾、头痛以及肝风内动引起的面肌抽搐、口眼歪斜等有一定疗效。 第二式“呵”字诀

相关文档
最新文档