石佛寺(河南省南阳市镇平县石佛寺)

石佛寺(河南省南阳市镇平县石佛寺)
石佛寺(河南省南阳市镇平县石佛寺)

石佛寺(河南省南阳市镇平县石佛寺)

玉雕之乡--石佛寺位于镇平县城西北10公里处,镇域面积148平方公里,辖22 个行政村,1个居委会,总人口5.1万人。自古以来素有“玉雕之乡”的美誉,是南阳玉雕的发源地,全国规模最大、价格最低的玉雕加工销售集散地。该镇以玉雕为特色支柱产业,玉雕原料丰富,产品种类齐全。原料主要有南阳独玉、辽宁岫玉、阿富汉白玉、加拿大碧玉、俄罗斯白玉及各类水晶、玛瑙等,近年来先后形成了14个玉雕专业村,建成了石佛寺翡翠玛瑙市场、玉镯、玉白菜市场、玉雕摆件市场、玉雕湾综合市场四大专业市场。现拥有各类玉雕加工企业4000多家,从业人员3万余人,每年产销玉雕产品1300多万件,仅1985年以来获省部级优质产品奖的玉器就达196件,其中独玉“万里长城”被誉为国宝陈列于北京人民大会堂。玉雕的发展带动奇石、古玩、字画、瓷器、木雕、骨雕、角雕、铜制品等旅游工艺品迅速崛起,目前已形成以玉雕为主,其它珠宝古玩为辅的全国最大的工艺品加工销售集散地。产业的膨胀、市场的建设促进了经济和社会事业的全面发展。石佛寺镇先后被评为“全国文明集镇”、“河南省百佳小城镇建设试点镇”、“中州名镇”和“市三星级城镇”。

国际玉城位于河南省镇平县石佛寺镇南侧,石佛寺玉佛大桥东侧西临玉源大道,南至柳卢公路,东接二龙路,北到龙翔路,[1]东西长约1300米,南北宽约640米,总占地面积约1300亩,规划建筑面积10余万平方米,可建筑商住一体房500余套。该项目总投资超过10亿元,初期工程170亩,整个项目建成后,国际玉城将成为具有玉产品销售、佛教弘扬、文化博览、公园景观、旅游休闲、生活居住等综合性的玉雕及相关工艺品批发、零售交易市场。

石佛寺镇有着5000年玉文化历史与深厚的产业积淀。全镇约有80%以上的人口从事与玉雕相关的产业,年生产、加工、销售各类玉件达1000万件,总产值达10亿元人民币。强大的产业发展势头与深厚的玉文化底蕴,使之成为中国特色经济发展的一颗耀眼明珠而受到国内外各界人士的积极关注。国际玉城所处的地理位置,为石佛寺实施城镇增扩、重心南移、产业硬件设施升级的重点规划区域。同时,作为镇平县实施玉产业战略突破,与国际市场接轨的重点项目,国际玉城已列入市县政府重点建设工程,各级政府及相关领导对此区域的开发建设都寄予深切厚望。为根本解决国际玉城规划建设过程中的战略课题,河南万正企业集团在综合论证的基础上,组织相关专家组,行程二万余公里,对辽宁、北京、上海、广州、昆明、新疆等全国知名玉雕市场进行了深入系统的考察研究。最终决定在镇平石佛寺这块玉文化发源地上,打造一座即将引领全球玉雕业发展

方向的玉雕之城――国际玉城。

玉雕基本知识之南阳玉雕艺术

南阳玉雕艺术:从“渎山大玉海”到“九龙晷” 经过玉雕艺人和科技工作者挖掘、整理传统技艺,吸取外地经验,南阳玉雕的工艺不断改进,逐渐形成了自己的独特艺术风格,以技巧的灵活及色泽显贵著称于世。南阳拓宝玉器有限公司董事长、总经理、高级工艺美术师吴元全介绍说,由于独玉色彩丰富,浓淡兼备,一块石料上面往往各色杂陈。这就要求雕刻者要全盘考虑,既要有精彩的布局构思,又要巧用各种颜色,使得整个作品妙趣天成,让欣赏者禁不住拍案叫绝。南阳玉雕制作的《卧龙出山》,利用独玉色彩丰富、鲜素一体的特点,严谨布局,巧用俏色,雕刻精细,气势雄伟,它重3.8吨,长2.5米,高1.6米,是我国目前最大的巨型玉雕,是不可多得的艺术瑰宝。用精选的独山玉制作的五环炉、花薰,吸收了古代青铜器和其它工艺品的特色,创造了多层转球花薰黄,造型古朴端庄,技艺巧夺天工,在法国举办的国际工艺品展览会上,赢得了广泛的好评。南阳人在玉雕加工上,选用原料非常丰富,除独玉外还有来自辽宁岫玉、缅甸翠玉、阿富汗白玉、加拿大碧玉、俄罗斯白玉以及珊瑚、玛瑙、芙蓉石、水晶石、紫晶石、红蓝宝石等150多个玉种。 的确,历经千年兴盛而不衰的玉雕产业,形成了浓郁的、博大精深的南阳玉文化,孕育了一代又一代、代代相传、层出不穷、技艺高超的南阳玉雕艺人。南阳的玉雕艺术大师们在继承传统工艺的同时,不断引进、吸收、创新艺术设计雕刻手法。正是悠久的历史、深厚的文化底蕴和得天独厚的美玉资源相结合,才使得南阳玉雕这一艺术瑰宝得以代代相传,发扬光大,惊世之作也不断问世。截至目前,南阳玉雕艺术大师们设计雕刻的“卧龙出山”、“九龙转动花薰”、“鹿鹤同春”、“万里长城”、“九龙晷”等40余件精品先后获得国家级、省级奖项,多件产品被作为稀世珍宝由故宫博物院、美术馆和收藏家收藏。《九龙晷》礼品长199cm、宽110cm、高80cm、重500kg,该礼品设计风格新颖独特,巧妙构思,匠心独运,把南阳独山玉特有的各种色彩巧妙利用,采用浮雕、透雕、镂空、线刻等多种雕刻手法,使这件产品线条流畅,形神具备,气势雄伟。九条盘龙环绕日晷,表明九州华夏儿女紧密团结,和睦相处,同时表达了九九归一之意。整幅作品寓意民族团结、国家昌盛、祖国统一,表达了河南九千万人民喜迎澳门回归之深情。 被誉为“国之瑰宝”、重3500公斤的玉器“渎山大玉海”,是元代忽必烈犒赏三军时盛酒的器物,是中国历史上出现最早最大的巨型玉雕,为中国划时代的艺术珍品,也是世界宝玉石发展史上罕见的杰作。但问世700多年来,其玉料一直众说纷纭,未能认定。最近,由文化部中国传统文化促进会、亚洲珠宝联合会等单位主办的中华宝玉石文化高层论坛在北京人民大会堂举行。在论坛上,经过20余名国内知名玉器考古、收藏专家仔细观察、研究,并与南阳的独山玉矿样品反复对比、鉴定,认定制作于元代、现陈列于北京北海公园团城的 “渎山大玉海”玉料为南阳独山玉。至此,一桩“千古悬案”一锤定音。 转载自:张雄艺术网

石佛寺玉器

石佛寺玉器 石佛寺玉雕产业的发展,带动了玉雕专业市场的快速膨胀。1992年以来,全镇先后建成了贺庄摆件市场、榆树庄玉镯市场、石佛寺翠玉玛瑙精品市场、玉雕湾工业区等四大玉雕专业市场,整个市场拥有各类玉雕加工企业2000多家,经销门店(摊位)3500个,其中高档精品门店800多个,从业人员近万人,日客流量8000余人,成交额400余万元。 贺庄摆件市场以玉雕大摆件产品为主,现拥有门店200多家,主要产品有龙船、大型石狮、人物佛像、花卉等,各类产品形象逼真、华贵宏伟,是宾馆、居室、办公场所装点衬饰的理想产品;榆树庄玉镯市场以玉镯、白菜等工艺品为主,各类产品厂价直销,做工精细,现拥有摊位800余个,是全国最大的玉镯专业市场;石佛寺翠玉玛瑙精品市场位于正在建设的玉雕湾东区北部,西临人工湖畔,地理位置优越。该市场专业门店300余家,摊位近600个,其中来自辽宁、桂林、广东、扬州等全国各大玉雕产销基地的经销商近40家,翠玉玛瑙精品市场产品主要有人物、花卉、鸟兽、首饰、生肖、器皿等10大类近千个品种,各类玉雕工艺品做工精细,巧夺天工,华贵典雅,首饰产品已成为国内外流行的高档装饰品;玉雕湾工业区是石佛寺镇的龙头玉雕专业市场,兴建于1998年,整个市场计划5年时间建成,规划面积近1.5平方公里。该市场集加工、商贸、休闲、娱乐为一体,档次全、品位高,酝含着浓厚的玉乡韵味。目前,该市场中心区已形成,清澈的湖水映照着蓝天,欧式风格的玉雕商贸楼群倒映水面,岸边垂柳依依,芳草如茵,百余米长的龙翔大桥如一条蛟龙横卧在碧波之上,琳琅满目的珠宝玉器、熙来攘往繁荣昌盛的交易场面和着悠闲自在的购物游玩人群勾成了一幅极富现代气息的画面。整个市场现已容纳各类玉雕加工企业(户)400多家,门店摊位500多家,其中高档精品门店60多家,该中心市场日客流量达5000人次,日成交额近200万元。玉雕湾东区市场和西区市场正在建设之中,整个玉雕湾建成后,玉雕湾市场与其它几个玉雕专业市场及七个玉雕专业村勾通连为一体,石佛寺玉雕市场将呈现出东西贯通,南北回环的大气势,市场规模将称雄于全国同类市场。 石佛寺镇交通便利,自然环境、人文环境、投资环境俱佳,热情好客的石佛寺镇5万人民真诚欢迎国内外各界朋友前来参观考察、旅游观光、投资贸易、共图发展。

关于在南阳玉器市场的教学实习报告

关于在南阳玉器市场的教学实习报告 姓名:周焜 学号:5130120134 一、实习目的 了解玉器市场规模、行情变化、品种、优化处理及价格等等。提高珠宝鉴定、评估及商贸工作的经验和技能,并增强自己对玉材工艺加工的了解,既需要多方面的专业知识,更需要在实践中积累专业技能。 二、实习时间及地点 时间安排:2014年3月6号:9:00——16:30 从学校坐大巴出发,直达目的地南阳的镇平宾馆。 2014年3月7号:8:00——15:00参观南阳石佛寺玉石中心附近批发市场。 2014年3月8号:8:30——15:00参观南阳石佛寺玉石中心批发市场。 2014年3月9号:8:00——15:00南阳的镇平宾馆坐大巴回到学校。 实习地点:南阳石佛寺玉器市场。 三、实习内容及过程 (1)玉器市场概况的了解 南阳是中国玉雕之乡、四大名玉之一独玉山的原产地,包含和田玉、翡翠、玛瑙、水晶在内的各种玉石加工人员30多万人,全市玉雕业产值和交易量占全国三分之一以上,拥有雄厚的玉雕产业集群支持;南阳玉雕历史悠长、工艺高深,玉雕工艺大师云集;南阳玉器鉴定中心、宝玉石协会、玉文化研讨机构健全,玉器经销人员遍布天下。南阳历史悠久,山川秀丽,拥有众多具有深厚文化底蕴的人文景观和引人入胜的自然景观。南阳是中国首批对外开放的历史文化名城,现有国家级重点文物保护单位8处,省级64处,不同专题的博物院馆14处。 石佛寺镇以玉雕为特色支柱产业,玉雕原料丰富,产品种类齐全。原料主要有南阳独玉、辽宁岫玉、阿富汉白玉、俄罗斯白玉等,产品主要有饰品和摆件。 两大系列十大类近5000个品种。齐全的品种和多样化的档次,使石佛寺玉雕驰名中外,独领风骚。全镇现有玉镯、人物、花鸟、山水、炉薰等各类玉雕专

导游词原创——南阳概况

————————————————————————————————————————————————————————— 河南南阳概况: 各位朋友大家好,非常欢迎大家来到我们美丽的南阳。不知道大家之前有没有来过南阳,对南阳有多少的了解? 首先呢,我跟大家分享一下我眼中的南阳,我将它总结为“一二三四五” 一:是指我们南阳有很多个第一;河南省地级市里面人口数量第一,地区面积最大,拥有亚洲最大的丹江口水库,矿产资源丰富,天然碱、红柱石储量为亚洲之冠,蓝晶石、金红石居全国第一,南阳黄牛居全国5大优良品系之首。 二:接着我们来说说“二“,南阳历史悠久,阳是国务院首批命名的历史文化名城,5000多年前这里已经有人类活动。东汉时期这里更成为光武帝刘秀的发迹之地,故有“南都”、“帝乡”之称。 这个二呢,就是指南阳在历史上的两个别称“南都”、“帝乡”。 三:说到三不能不提到我们刚刚乘坐飞机抵达的这个南阳机场,是河南省仅有的三个正规民用机场之一。大家知不知道,另外两大民用机场是哪两个?(郑州,洛阳) 2009年11月18日,南阳机场新航站楼启用,也同时升级成为中原最现代化的支线机场,也跃升为河南省第二大机场。机场建于宛城区姜营地段,总面积130万平方米,可同时停放六架大型客机。开通了,南阳至北京,上海,广州,深圳,郑州等多天国内航线。 四:南阳不但历史悠久,而且文化积淀深厚,人才辈出,四是指在这其中最有代表性的四位,“科圣”张衡,东汉时期的科学家和天文学家,创作了浑天仪,地动仪,指南车,是人类对宇宙天地万物探索的先驱;“医圣”张仲景,东汉时期医学家,写出了传世巨著《伤寒杂病论》。是中国第一部从理论到实践、确立辨证论治法则的医学专著,是中国医学史上影响最大的著作之一;“商圣” 范蠡,春秋时期政治,经济学家,是中国最早最成功的商人,第四位是我们大家都非常熟悉的“智圣”诸葛亮,他是东汉时期杰出的政治家、外交家、发明家、军事家。一部《三国演义》更是让他的一生成为传奇。诸葛亮早期曾经“躬耕于南阳“,因为才名显赫,吸引了求贤若渴的刘备三顾茅庐于此,从此走上政治舞台,因此也可以说南阳是诸葛亮人生重要的转折地。关于他的故事,在南阳还有很多,接下来的旅程中大家可以慢慢的了解。 当然除了上面提到的四位,南阳更滋养了哲学家冯友兰、军事家彭雪枫、文学家姚雪垠、科技发明家王永民、作家二月河等当代名人。 五:关于五,我想跟大家介绍一下南阳比较著名的五大特产,也可以说是南阳的五大支柱产业。 第一个是大家都很熟悉的南阳玉器,南阳玉产于独山,所以南阳玉也被称为独山玉。南阳以玉雕业而闻名海内外,是我国三大玉器加工基地之一,1995年被国家命名为“中国玉雕之乡”。南阳独玉是中国四大名玉之一,素有“东方翡翠”之称。 第二个是以香菇为代表的菌类产业。 第三个是以猕猴桃为代表的林果业。 第四个是以山茱萸为代表的南阳中药材产业。南阳山茱萸产量约占全国的80%,居全国之冠。 最后一个是以恐龙蛋为代表的南阳旅游产业,这里拥有众多具有深厚文化底蕴的人文景观和引人入胜的自然景观。南阳府衙、内乡县衙是中国封建社会官衙建筑中保存最为完好的两级衙门。 被誉为“中国长城之父”的楚长城遗址引人关注。 宝天曼和老界岭国家自然保护区地貌独特,植被良好,风景如画;亚洲第一大水库丹江口水库; 西峡恐龙蛋生物遗迹博物馆。鹳河漂流等夏季热门旅游项目,伏牛山世界地质公园,叶家大庄桐柏英雄纪念馆列入全国百家红色旅游经典景区。“南召猿人”遗址,是中原人类的发祥之地。好了,说了这么多都只是我眼中的南阳,希望大家在我们的旅程中可以发现更多的一二三四五带回去跟朋友分享,接下来我们就到了我们今天第一个景点``````

楚汉时期南阳玉文化在中国的地位研究

楚汉时期南阳玉文化在中国的地位研究 刘国旭1,2江富建2 (1,华中师范大学城市与环境科学学院,武汉 430079; 2,南阳师范学院 旅游与环境科学学院,南阳 473061) 摘要:南阳盆地作为一个相对独立的地理单元,在中国文化发展过程中有着重要的地位,又是古代中原地区为数不多的玉产地之一,在中国玉文化发展过程中具有重要的的历史地位。本文重点考察春秋到秦汉时期南阳独山玉文化发展的的相关问题,从治玉条件、出土的玉器特征等方面分析了该时期南阳独山玉的兴起和发展,从南阳独山玉文化的兴衰管窥其历史地位。 关键词:南阳盆地;独山玉;春秋至秦汉;地位 一、引言 玉是中华民族的瑰宝,它孕育了古老灿烂的中华文明。玉世代被人们喜爱,这不仅仅是它质地优良,稀有罕见,更重要的是它在历代政治、经济、文化、道德、宗教等方面的独特作用。因此,在中国人的心目中,玉有着民族传统的内涵,它又是物质的、社会的、文化的综合观念。作为中华民族玉文化载体的中国玉器,早已驰名中外,誉满全球,被世人赞为“东方艺术”、“中国瑰宝”。目前学界对于和田玉、岫玉等的研究比较多见,而独山玉长期被人忽视,有关研究也是成果仅存。 南阳盆地作为一个相对独立的自然地理单元,“襟江汉而枕伏牛”,处于中原和荆楚的交通要冲,也是东西向的重要通道。出土的玉器深刻地打上了南方和北方等不同文化区的烙印,研究条件可谓得天独厚。加之南阳本身也是中国重要的玉产地,所以,南阳在中国玉文化中的地位极其重要。本文重点研究南阳春秋——秦汉时期玉文化发展的特点、特征,探索南阳玉文化兴衰的规律,对于弘扬南阳的玉文化,弘扬中华玉文化精髓,拓展南阳玉文化氛围,带动南阳经济持续发展,带动南阳特色旅游,推动物质文明和精神文明建设,具有重要的、积极的现实意义。 二、楚汉时期南阳玉文化发达的条件分析 任何事物的发展与兴衰都有一定的规律,玉文化也不例外。某一时期或者某一地区玉文化的发达与否与三个因素有关: (一)、治玉传统。 早在新石器时代的南阳,先民已经有识玉、治玉、用玉的光辉历史。南阳师范学院独山玉文化研究中心的江富建等科研人员,以地质学和考古学双重意义上的“玉”为中心,从2003年9月起,对南阳新石器时代遗址进行勘察,在40余处文化遗址发现有很多独山玉制品,并对此进行了分类和初步研究,南阳地区40余处新石器时代遗址的玉器器形以铲斧凿等生产工具为主,玉质绝大多数为当地所产的独山玉(专家此次先认定了31件),亦见火山玻璃燧石大理石石英质玉等(各一件)。时代最早为仰韶文化早期,延续到屈家岭文化。专家认为:“新石器时代的南阳已具有普遍采用独山玉料打制或磨制玉器的条件:采取就独山取材的办法,解决玉器材料的来源;……黄山遗址(距产玉的独山仅有5公里)可能是一处黄河流域与江汉平原间较大的独山玉加工场;南阳有悠久的用玉制玉历史;独山玉在中国玉

南阳玉雕产业存在的问题及对策研究

南阳玉雕产业存在的问题及对策研究 【摘要】玉雕产业是南阳地方特色产业,南阳作为中国的玉都,玉雕发展历史悠久,工艺先进,市场状态良好,玉雕产业的发展与南阳经济息息相关。但是,最近几年,粗放型的发展方式充斥南阳玉雕市场,玉雕产业品牌意识不强,宣传力度不够,工艺有僵化趋势,以至于南阳玉雕产业竞争力下降。本文通过市场调查,根据经济学相关知识,分析和阐述了南阳玉雕产业存在的问题,进而提出了进一步发展南阳玉雕广*业的、提咼南阳玉雕广■业克争力的一系列对策。 【关键词】玉雕;产业;玉文化;南阳 独山玉"与和田玉、岫岩玉、绿松石齐名的中国四大名玉之一,拥有“南阳三宝(独玉、烙画、出师表)”之首的称号,在中华玉文化甚至中华文明的传播和发展中扮演了极为重要的角色。南阳不仅有世界唯一,储量中国第二的独山玉矿,更有传承几千年的玉雕工艺。所以南阳 有发展玉文化产势。可是,近几年由 业得天独厚的优 于种种原因,南阳的玉雕广业的规 模、档次、品味、发展速度均低于上海、广东、云南等玉雕产业区。

1 南阳玉雕产业存在的问题 1.1 资源丰富,利用率低 南阳市的历史文化背景丰富,玉雕产业发展的土 壤良好,但是由于没有经过合理的规划和利用以及工 艺的创新力度不足,使的南阳玉雕产业始终处混乱和 粗放型的发展态势。 1.2 工艺僵化,玉雕人才不足 南阳市玉雕艺人大多是家庭式传承的为主的,技 艺不外传,这就导致技术的僵化,缺乏交流,新生力 量不足,创新力度不够,人才培养跟不上产 发展的要求。 1.3 管理机制落后,与市场脱节 玉雕相关企业大多以作坊式经营为主,技术也以 家庭传承为主,所以没有行之可效的管理模式,从而 导致玉雕产品与市场需求脱节,出现玉器市场波动性 混乱。 1.4 宣传力度不足,品牌意识不强 南阳市玉雕产业大多以死人玉器加工为主,规模 小,不能形成合力,而且玉种单一,工艺程度低,玉 器质量偏低,主要走中低端路线,缺乏建立大品牌的 意识,导致南阳市玉雕产 业 去阻力重重 业的快速 的宣传力度跟不上,走出 ,缺乏大品牌。

南阳历史文化与气候特点

中国.南阳位于河南省西南部,与湖北省、陕西省毗临,北靠伏牛山,东扶桐柏山,西依秦岭,南临汉水,是一个三面环山、中间开阔、南部开口的盆地。 在南阳周边的地市有:信阳、驻马店、平顶山、洛阳、三门峡、陕西商南、湖北丹江口、老河口、襄樊、随州等;南阳所辖县市有:唐河、社旗、方城、南召、镇平、邓州、新野、内乡县、淅川、西峡、桐柏、宛城区、卧龙区等13县(市)区。 气候特点:南阳古称宛,现辖1市、3区、10县,总人口1090万,总面积2.66万平方公里,在河南省18个省辖市中人口最多、面积最大。南阳市地处中原,位于河南省西南部,北靠伏牛山,东扶桐柏山,西依秦岭,南临汉江,为三面环山、南部开口的盆地,因地处伏牛山以南、汉水以北而得名。属北亚热带季风型大陆性气侯,季风的进退与四季的替换较为明显。四季气侯特点:冬干冷,雨雪少;夏炎热,雨量充沛;春回暖快,降雨逐渐增多;秋季凉爽,降雨逐渐减少。南阳是全省最大的北方水域,具有明显的过渡性气候特征,年均降雨量800-1000毫米。境内平原、丘陵、山区各占总面积的21%、30.6%和48.4%。有林地面积1094万亩,占全省的33%;水域面积270万亩,水资源总量85.2亿立方米,水资源蕴藏量、亩均水量和人均水量均居河南省第一位。南阳是南水北调中线工程的水源地,也是淮河的源头,境内河流分属长江、淮河水系。全市拥有植物资源1500多种,森林野生动物50多种,优势中药材在全国占有重要地位。南阳是全省的农业大市之一,农业基础较好,素有“中州粮仓”之称。正常年景,以全省12.9%、全国0.7%的耕地,生产全省11%、全国1%的粮食,全省20%、全国4%的棉花,全省13%、全国2%的油料。有6个县市区是国家商品粮、棉基地,3个县区为国家优质棉基地。南阳黄牛居全国五大优良品系之首。南阳是全省最大的生态旅游大市,其一是中原地区唯一的“世界生物圈保护区”内乡宝天曼生态旅游区,其二是全省最丰富的生物物种基因库之一、国家级自然保护区西峡老界岭生态旅游区,其三是南水北调中线工程渠首水源地丹江水库生态旅游区,其四是以水帘洞、太白顶、桃花洞、千里淮河发源地淮源等自然风光为一体的桐柏淮源生态旅游区,其五是瀑布成群、石林荟萃的南召九龙沟生态旅游区。 南阳土特产类唐河五香牛肉系列、伏牛山珍(花菇、黑木耳、牛肝菌、羊肚菌、黄金菇、黄丝菌、鹿茸菌、竹笋菌、红香菌、猴头、葛花、拳菜、地皮菜、槐花、山核桃等各种野山菌菜)南阳黄酒、界中米醋、小磨油、诸葛亮酥饼、鹿血酒系列,郭滩烧鸡、赵记油茶、李记麻糖,桐柏豆筋、云溪山货,新野臊子,社旗绿豆面、三粉,方城木瓜茶、木瓜酒,内乡山珍营养粉,淅川桑叶茶、葛花茶、五毒酒、五香全蝎、辣椒酱,西峡野蜂蜜、野蜂蜜酒、香菇酱、猕猴桃干、六味地黄酒等名优特产 工艺品类南阳独玉、南阳烙画、黄石砚、恐龙化石等 ◇世界第九大奇迹、中国发现年代最早的恐龙蛋化石群 ◇中原人类的发祥地——南召县杏花山猿人遗址 ◇中国最早的古长城——楚长城 ◇中华科圣张衡的长眠之地——张衡墓园 ◇中华医圣张仲景的墓祠纪念地——南阳医圣祠 ◇著名的政治家、军事家诸葛亮躬耕地——南阳卧龙岗 ◇中国最大的汉代画像石刻艺术博物馆——南阳汉画馆 ◇千里淮河之源“中国四渎”之一——桐柏淮渎 ◇中国唯一保存完整、规制完备的府级官署衙门——南阳府衙 ◇中国唯一保存最完好的古代县衙——内乡县衙 ◇中国出土春秋时期文物最多的县——淅川县

南阳玉文化的历史与地位

南阳玉文化的历史与地位 南阳盆地玉石资源丰富,质地优良,开采、雕刻、经营历史悠久,举国著称,被誉为“中国玉雕之乡”,在中国玉文化发展史上占有极其重要的地位。研究南阳玉文化的发展历程,探索其兴盛规律,对于弘扬中华玉文化精髓,拓展南阳玉文化氛围,振兴南阳经济,推动精神文明建设,都具有重要的现实意义。 一、新石器时代南阳玉文化初繁荣从旧石器时代“南召猿人”可以看出,远在五十万年前,远古人类就在南阳这块富饶的土地上繁衍生息。从南阳市黄山、新野凤凰山、镇平及社旗等新石器时代遗址中出土的独玉铲、独玉璜等说明。6000年前这里勤劳智慧的古人就开始利用独玉了,玉文化开始萌芽并初步繁荣起来。 二、奴隶社会南阳玉文化塑辉煌夏代兼及早商出土的文化遗址多集中分布在南阳盆地周围。镇平安国古城出土了夏王朝的两枚带孔独玉矿;湖北盘龙城、偃师二里头遗址出土了独玉戈。安阳商代殷墟遗址出土的755件玉器中有很多是独玉,南阳市十里庙遗址不断出土小件玉器。淅川下寺楚墓出土了大量雕琢精美的玉器;桐柏月河春秋墓也出土了丰富而精致的玉器。最著名的是楚人卞和发现的“和氏璧” 三、封建社会南阳玉文化呈鼎盛秦相李斯的《谏逐客书》曰:“宛珠之簪,傅玑之耳,阿缟之衣,锦乡之饰”。汉代玉业达到了鼎盛时期,张衡《南都赋》中记载:“于显乐都,……其宝利珍宝,则金彩玉璞,隋珠夜光,……以速远朋,嘉宾是将,揖让而升,宴于蔺堂,珍馐琅玕,充溢四方,琢雕狎猎,金银琳琅……”,对独玉及玉文化氛围做了淋漓尽致的描述。 北魏丽道元《水经注》载:“南阳有豫山……山山出碧玉”。南朝陶弘景云:“好玉,出蓝田及日南、南阳”。元代玉料开发仍盛,玉料供给“玉院”,忽必烈命玉匠用独玉琢成了我国玉器史上第一件大作品——“渎山大玉海”。《镇平县志》

品味南阳玉文化

打开厚重的中华文化史,南阳玉文化犹如一本古朴的线装书,墨香四溢。它以悠久的历史、独特的底蕴,汇人文之精美、容历史之精华、纳艺术之精髓而博大精深,独具魅力,被誉为"东方艺术",在中国文化史中占有极其重要的地位,具有深远的历史意义。 南阳玉文化的历史轨迹 南阳玉文化经过数千年历史的变迁,岁月的更替,得以不断地传承和发展。自南阳发现了第一枚夏代玉铲起至今,历时近5000年,共经历了5个发展阶段,容纳各方文化,借鉴各路艺术特长,形成了各时期的玉文化特点。新石器时代的远古玉文化。南阳玉文化历史悠久,据考证,可上溯到新石器时代。 迄今发现最古老的玉器是距今5000年的黄山(今南阳卧龙区)仰韶文化遗址出土的独玉铲、玉璜。这一时期玉器造型多为直方、圜曲、复合3种系列,诸如象征王权的钺、祭祀神明的琮、象征苍穹的璧,在琮、璧、璜等礼器上还留有类似工艺痕迹的"经事符号"。这一博大精深的史前玉文化为华夏文明砌下了第一块奠基石。 人格化的东周玉文化。 东周时期,玉文化的沉淀已大大超越玉的自然属性,使玉成为君子的化身,赋予玉以德行化、人格化的内涵,将其从神权、王权的控制中解脱出来。孔子曾提出了"君子比德于玉"、"玉有十一德"等理论,可见东周时期人格化玉的魅力。礼仪化的夏商周玉文化。1975年3月,镇平县城东北3里处安国城里出土了两枚带穿玉铲,经鉴定,属夏王朝前的作品,很可能是楚人遗落的最早的玉雕。随后,南阳盆地一些地方又出土了玉璧、玉璋等。 《周礼.大宇伯》记载:"以玉作玉品,以礼天地四方,以苍璧礼天,以黄琮礼地,以赤璋礼南方……",上面记载的苍璧、赤璋、黄琮实际上是礼器系统之一。可见夏商周时期的玉文化处在礼仪化时代,此时期创作风格和艺术手法采取夸大局部、不求形似、突出神韵的象征主义手法,富有流畅婉转的韵律美。迷信化的秦汉魏晋南北朝玉文化。秦汉魏晋南北朝时期玉文化还被蒙上了一层神秘的封建色彩,王室皇家生前用玉玉死后殓玉并茂,方显尊严权威。在南阳发掘的汉墓中发现了大量的葬玉。这些葬玉主要有丸窍塞、玉含和玉握手。可见当年的皇室王侯及名人死后为祈求尸体不朽的迷信做作。生活化的唐宋元明清玉文化。此时期,在绘画艺术的影响下,玉人巧妙地处理了形与神、骨与肉的关系,出现了佛教、人物、花鸟题材的新玉器,推动玉器迈进艺术殿堂,使玉文化呈现世俗化、生活化的新趋势。宋元明清时代,琢玉技术显著提高,宫中设立了"玉院",同时,民间玉业日趋发达,玉器流行。清光绪年间记载"予山产玉……北夏之民,多冶玉为生",说明当时南阳独玉的采磨十分繁荣,玉加工已成为了一种产业营生,琢磨的手镯、玉钏、玉簪等装饰品呈大众化、生活化,进入了寻常百姓家。 南阳玉文化的历史地位 玉文化是一个极富魅力的迷人世界,她像一面镜子,折射出了一个民族、一个地域的风姿和神采;她又像一个万花筒,展示出一个民族、一个地域的风貌和神韵。南阳玉文化独具

南阳玉器的历史传说

南阳玉器的历史传说 来源:南阳城 2011-12-01 南阳历史文化悠久,人杰地灵。南召杏花山猿人遗址及多处原始社会遗址出土的化石、器物表明,远在几十万年前,人类祖先己在这块土地繁衍生息。约七八千年前,先民们以辛勤劳动和聪明智慧在这片土地上创造了灿烂的历史文明。周代天子非常重视这片富庶的土地,曾分封了申、吕、谢、郦、蓼、曾、鄀、许等诸侯国。春秋战国时期,她是楚国著名的冶铁中心。西汉时,为全国六大城市之一。到东汉,因刘秀的帝业起于南阳,故被称为陪都,号称南都。其后,历代皆为郡、州、府治所。正因为南阳在历史上的这种地位,她在消费上的品位一向不低。当世人发现玉这种美丽的石头可作饰物、用品和礼器之后,南阳人便开始了对玉石的寻找和对玉器的雕琢。 南阳人对玉石的寻找,传说完成于一个午后。那个午后,一帮负责寻玉的人走到了南阳城北的独山脚下,他们在一次次寻找失败之后,一个个又渴又累,沮丧至极,一屁股坐在了几棵古树下,都说再也不寻玉这种东西了,都认为南阳可能根本就无玉。没想到就在他们歇息的当儿,忽见不远处出现一头浑身发着翠色光晕的牛,众人觉得新奇,此处何以会有这种毛色的牛?于是,他们便起身走近一看。那牛见众人起身,扭头就向山坡上的一处石壁前走,众人紧跟着,想想牛到石壁前必然停步,未料那牛走到石壁前,头一低,轰然一下钻进了石壁里,众人惊住,待凝目细看,发现在牛钻进石壁的地方,散落着许多精美的玉块,有白玉、绿玉、黄玉、紫玉、红玉和黑玉。众人大喜,原来那牛是一只玉牛,是引领他们来发现这玉矿的…… 自此,南阳人开始在独山采玉,并将这种洁净度和硬度很高的玉石,命名为独玉。 独玉的发现,为华夏大地上的玉石家族增添了新的成员,同时,也使南阳的玉雕业开始兴盛发达起来。到汉朝,独山脚下已出现了玉街寺,人们开始用各种工具对独玉石料进行加工,生产出各种各样精美的礼器、用品和饰物。东汉的科学家张衡在他的《南都赋》中,曾盛赞家乡的美玉“其宝利珍怪,则金彩玉璞,随珠夜光”。元世祖忽必烈在即将统一中国之际,命几百工匠用独山玉雕刻了一个巨大的盛酒器物“大玉瓮”,该瓮呈椭球形,内空,可盛酒300余石。元世祖就用这个玉酒瓮,在胜利之后大宴群臣。此瓮后置北海广寒殿中,至今仍陈于北海公园的团城。到明朝末年,南阳的玉雕业从业艺人已达千人,当时南阳城的许多街巷里,都有玉雕艺人在忙碌,他们多是后房前店,自产自销。到清朝,南阳玉器的声誉越加高了,西域的许多商人尤其印度玉商,不再满足于中间经销商的供货,而是不远万里,亲到南阳购买玉器。据传,当年的慈禧太后有一段日子心情郁闷,在宫中总发脾气,宦官们苦想着改变

科技创新与南阳玉文化产业发展研究

科技创新与南阳玉文化产业发展研究 江富建 (南阳师范学院独山玉文化研究中心) 独山玉是中国四大名玉之一,六、七千前年前南阳黄山先民们开创了玉文化历史的先河。改革开放近三十年来,玉雕产业已成为南阳经济繁荣的标志之一。近年来,各级政府的大力支持和玉文化的研究成果为南阳玉雕产业做大做强奠定了一定的基础,但长期积累的问题相当突出,产业发展缺乏动力和创新,成为制约玉雕产业可持续发展的瓶颈。 南阳是历史文化名城,以“南阳四圣”为标志的汉文化等,构成了南阳文化产业强劲发展的基础。南阳市政府推出的大力发展文化产业、打造文化强市战略已初见成效。近年来,南阳立足丰富的玉雕资源优势,围绕“玉”字做文章,不断丰富“玉文化”内涵,有力地促进了玉雕产业的快速发展,成为全国最大的玉雕工艺品生产和出口基地,玉文化产业也成为南阳的支柱产业之一。在总结近年来玉雕产业发展现状的基础上,我们提出以科技创新为突破口将南阳玉雕产业提升为玉文化产业层次并给出玉文化产业可持续发展的一些建议。 一、南阳玉文化产业发展的动力源泉 1、中国玉文化的特性为玉文化产业的发展奠定了深厚的基础 文化产业是生产文化产品、提供文化服务和发展文化资本市场的企业或事业行为。在西方发达国家,文化产业渐已成为支柱产业,在国民经济和社会发展中起着越来越重要的作用。随着国民收入的增长,文化产业在我国国民经济中所占的地位也越来越重要。文化是经济发展的动力引擎,文化产业已经成为我国国民经济的重要产业,在带动经济结构升级、促进经济发展方面发挥着日益显著的作用。 玉文化是中国特有的历史文化现象。玉器所代表、反映与象征的是中国文化史的物质文化与精神文化的大貌,并具有广博、精深和含蓄的文化特性,这些特性是其他工艺美术品难以比拟的。因此,我们必须将玉器作为玉文化的物化形态,把研究玉器的活动归入中国传统玉文化体系中。同时,在改革开放的文化大发展时代,我们既要研究玉器产生、发展与变化规律的文化学依据和玉器在中国文化史上所拥有的地位、作用与价值,即在中国文化史上的代表意义,更要注重研究当代玉文化的主题与内涵的深入探讨,以求发扬光大,造福于社会。 我们认为,中国当代玉文化发展方向应当以继承和发展中国传统玉文化为基础,以高品位的艺术创作为核心,以玉雕精品服务于社会,形成艺术、品位、财富为特征的新时期玉文化,将其打造成一种高雅的具有一定广泛影响的且为社会经济发展带来巨大动力的文化。因而向玉雕产业注入先进文化,并在其先进理念的启导和优秀文化的浸润下,就可为玉雕产业迈向玉文化产业的可持续发展提供了持恒动力和无限源泉,实现着不断跨越和突破,彰显出勃勃发展的生机与活力。 基金项目:河南省社科联调研课题:SKL2009…… 作者简介:江富建,男,教授,主要从事独山玉文化研究。

南阳实践报告

昔·惜·希 ——赴南阳调查玉文化支队实践主题报告 林雨潇,陈升伟,陈家轲,陈良(材料系) (s091701 材料系赴河南南阳走进玉文化支队) 摘要:从卞和得于楚山之中却价值连城的和氏璧,到红楼梦中涎玉而生的宝玉,再到北 京奥运会上独具东方神韵的金镶玉,玉作为中华民族的文化象征贯穿中华五千年文明而连绵 不断,流传有绪。玉,积山川之精,集人文之美,不仅凝聚着文化,象征着智慧,更孕育着 中华民族的精神、道德、乃至是生命观、价值观。古之君子比德于玉,因其有“仁、义、智、 勇、洁”五德,如今,玉资源却在国际化、商品化的大潮流下日益枯竭,更为可悲的是,玉 已逐渐沦为任人摆弄的玩物,有关玉的文化似乎总是停留在某块玉值多少钱上,而就算是那 些玉专家们亦鲜有人去关注玉背后的文化价值。带着这些疑问与困惑,我们一行人,踏上了 前往中国独山玉之乡——河南南阳。 关键词:玉文化南阳独山玉 昔——辉煌的独玉文化 引言:中国的四大名玉,是指新疆的“和田玉”、湖北的绿松石、辽宁岫岩的“岫玉”以 及我们本次实践所调研的河南南阳“独山玉”。 一、独山玉简介 独山玉产于河南南阳的独山,故而得名“独山玉”,也称“南阳玉”或“河南玉”。 作为中国四大名玉之一,独山玉有着其与众不同之处:色泽鲜艳,质地细腻,光泽好, 硬度高,可同翡翠媲美,被誉为“南阳翡翠”。此外,俏色玉雕尤获好评。 二、独山玉历史及文化简介 作为中华文明的重要载体,玉崇拜远非一般的灵物崇拜,包含着极其深刻的精神理念和文 化底蕴,是中国传统礼制和儒家思想的最高表现形式。 独山玉作为我国历史上四大名玉之一,仅在南阳独山产出,为传承、弘扬中华玉文化发 挥了重要作用,在中华玉文化史中有着举足轻重的地位。 1、独山玉为中华玉文化的萌芽提供物质基础 中国是玉器大国,更是一个产玉大国,玉石材料的品种繁杂,质地多样,产地分布很广。 新石器时代的玉器用料,区域性很强,基本上是“就地取材”。由于新疆和田地区处在历史“文 明区域”之外,因此在中华文明初露曙光时,独 山玉与岫玉及其它地方玉石一起,支撑起中华玉文化发展所需的物质基础。试想,如果 没有独山玉石资源,中原的玉文明将何从谈起? 2、独山玉为史前文化交流提供信息载体 南阳师范学院独山玉文化研究中心成果表明,黄山新石器时代遗址是一处区域性玉器加 工制造业的中心和基地,是本聚落及周边聚落玉铲制品的供应地。 3、独山玉为中国古代玉文化的发展提供持续动力 独山玉精品,层出不穷,“悟道”是河南玉雕界里程碑之作;“鹿鹤同春”被中国美术馆 收藏;“九龙晷”作为河南省人民政府庆祝澳门回归的礼品赠送给澳门特别行政区,得到了世 界各国嘉宾的高度赞赏?? 独山玉文化在中华玉文化领域中独领风骚,显示出她强劲的生命力和感召力。 三、南阳玉雕产业简介 1、南阳玉雕产业的发展阶段 第一阶段:1978年——1992年,蓬勃发展阶段。改革开放之初,以镇平石佛寺、晁陡等 乡镇的玉雕专业村的形成和镇平玉雕大世界的建成为标志,南阳玉雕产业蓬勃发展并迅速壮 大起来。

南阳地理环境介绍

我家乡地理环境的简介 我来自南阳。南阳是河南省的一个地级市,位市于河南省的西南部。整体来说南阳地理环境优越,经济发展的也不错。今年第七届的全国农运会就在南阳市举行,期待大家光临南阳,来领略南阳的魅力。 地理环境是指一定社会所处的地理位置以及与此相联系的各种自然条件的总和,包括气候、土地、河流、湖泊、山脉、矿藏以及动植物资源等。地理环境是能量的交错带,位于地球表层,即岩石圈、水圈、土壤圈、大气圈和生物圈相互作用的交错带上,其厚度约10—30千米。自然环境是由岩石、地貌、土壤、水、气候、生物等自然要素构成的自然综合体。地理环境可分为自然环境(或自然地理环境)、经济环境(或经济地理环境)和社会文化环境。南阳的地形以平原为主,总的来说是位于盆地上,简称之,南阳盆地。 (一)自然地理环境 在中国版图上,南阳盆地具有南北居中、东西居中的特殊地位,为中国的核心腹地。气候上处于亚热带向暖温带的过渡地带,属典型的半湿润大陆性季风气候,冷热适宜,年降雨量800-1000毫米,降水适中,光照充足,无霜期长,自然灾害相对较少。水资源总量70.35亿立方米,淡水充足且水质良好。植被状况良好,物种多样。 南阳盆地,位于秦岭、大巴山以东,桐柏山、大别山以西,其北是秦岭山脉东端的伏牛山地,其南是大巴山脉的东端。周边的山脉恰好把这块地方给围了起来,从而形成了盆地。总面积46291平方公里,人口1658.82万人,人口密度358.3人/平方公里。盆地中部为海拔 80-120米的冲积平原。常形成“走岗不见岗,走凹不见凹”。 南阳是南水北调中线工程水源地和渠首所在地。市内河流众多,分属长江、淮河两大水系,长度在百公里以上的河流有10条。全市主要河流有丹江、唐河、白河、淮河、湍河、刁河、灌河等,水资源总量70.35亿立方米,水储量、亩均水量及人均水量均居全省第一位。 南阳盆地位于中国最核心、最坚硬的“中央造山带”的陷落处。中国的“中央造山带”,即指昆仑山-秦岭大巴-桐柏山大别山-郯庐断裂带-苏鲁造山带,这一绵延东西的造山带。这是东亚大陆上最坚硬的造山带,其地质上是由华北(中朝)板块与华南(扬子)板块相撞击形成的。比如,秦岭山脉就是华北板块的南缘,而大巴山脉则是华南板块的北缘。秦岭大巴山脉在到南阳盆地处,突然几乎消失,成为了盆地,但继续向东又以桐柏山、大别山的方式出现了。也就是说,南阳盆地其实是位于中央造山带上,不但如此,而且南阳盆地还是中央造山带的东西方向和南北方向的中心。 南阳是中国矿产品最为密集的地区之一,已探明各类矿产80余种、452处。其中天然碱、红柱石储量为亚洲之冠,蓝晶石、金红石居中国第一。南阳以玉雕业而闻名海内外,是中国三大玉器加工基地之一,1995年被国家命名为“中国玉雕之乡”。南阳独玉是中国四大名玉之一,素有“东方翡翠”之称。黄金、石油储量居全省第二,且分布集中,组合良好,具有较高的开采价值。已开发利用46种,矿业总产值28.6亿元。 南阳市林地面积1451万亩,森林覆盖率达34.3%,拥有植物资源1500

南阳玉文化

南阳玉文化是中华玉文化发展的典型代表。它是中华玉文化发展的一面镜子,在南阳凤凰山新石器时代遗址出土的独玉铲,说明南阳玉文化在仰韶文化中期已经出露端倪,可见南阳玉在中华玉文化中的悠久历史。南阳独玉玉质坚硬,色彩斑斓,为玉中上品,古玉工多在独玉上下工夫,楚人卞和所发现的"和氏璧"经多方考证为南阳独玉所创,并以此演绎了"价值连城"、"完壁归赵"和"传国玉玺"的故事。此点更显示了南阳玉在中华玉文化中的代表地位。秦相李斯更是在《谏逐客书》明确点击了南阳玉文化:"……则是宛玉之簪,傅玑之耳,不可缟之衣,绵绣之饰,不近于前;而随俗雅化,佳治窈窕,赵女不立于侧也。"说的是:女人的饰簪是用南阳玉镶制,可见当时南阳玉已经作为饰物流入皇宫和上流社会,足可彰显南阳玉当时的历史地位。 传统上把和阗玉、岫玉、独山玉、绿松石称为中国四大名玉,堪称玉中极品。其中的独山玉,产地就在南阳市北郊九公里处的独山,故亦称南阳玉,俗称独玉或南玉。独山玉质坚韧致密、细腻柔润,色泽斑驳陆离,变化丰富,常常是由两种以上的颜色组成的多彩玉。颜色绿、白、红、黄、紫、蓝应有尽有,能分成九大类100多种,其多彩性是其他玉种所无法比拟的。独玉不是翡翠,但高档独玉接近透明,翠绿色和硬度几可与翡翠媲美;独玉不是羊脂白玉,但玉质凝腻柔嫩,丰腴可人,颇具白玉品质。独山玉矿床所具有的稀有性、独特性、典型性和科学价值、经济价值,使之成为我国在世界玉石矿种方面的骄傲。独山玉丰富的色彩,又为艺术家巧用俏色、雕刻出高水平的玉雕佳作,提供了广阔的天地。 南阳玉文化促进了南阳文明进步和社会发展。博大精深的南阳玉文化吸引了无数爱玉、藏玉、佩玉的皇室宗族、文人雅客,玉商、玉痴纷至沓来,甚至落户宛城,促进了经济社会流通,加快了南阳文明进程。东汉大科学家张衡在《南都赋》中赞美"于显乐都,陪京之南,吾汉之阳,南船北马,盛况盎然……",记载的就是南阳城四方客商在这里成交,热闹繁荣的景象。打开厚重的中华玉文化史,南阳玉文化 犹如一本古朴的线装书,墨香四溢。它以悠久的历史、独特的底蕴,汇人文之精美、容历史之精华、纳艺术之精髓而博大精深,独具魅力,被誉为"东方艺术",在中国玉文化史中占有极其重要的地位,具有深远的历史意义。 了解南阳玉文化的发展里程,探索南阳玉文化的兴衰规律,确立南阳玉文化历史地位,对于弘扬中华玉文化精髓、拓展南阳玉文化氛围、带动南阳经济持续发展,都具有重要的历史意义和现实意义。

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