古典文学翻译
1.孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社
稷之臣也。何以伐为？”
译文：孔子说：“冉有！我恐怕该责备你了。那颛臾，从前先王把他当作主管东蒙山祭祀的人，而且它地处鲁国境内。这是鲁国的臣属，为什么要讨伐它呢？”
2.孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，
不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。
既来之，则安之。
译文：孔子说：“冉有！君子厌恶那种不说自己想去做却偏要编造借口（来搪塞态度）的人。我听说士大夫都有自己的封地，他们不怕财富不多而怕分配不均匀，不怕民众不多而怕不安定。财物分配公平合理，就没有贫穷；上下和睦，就不必担心人少；社会安定，国家就没有倾覆的危险。依照这个道理，原来的远方的人不归服，就发扬文治教化来使他归服；使他来了之后，就要使他安定下来。
3.谨庠（xiáng）序之教，申之以孝悌(tì)之义，颁白者不负戴于道路矣。
译文：认认真真地兴办学校教育，把孝敬父母的道理反复讲给百姓听（庠序：学校，商（殷）代叫序，周代叫庠），头发花白的老人就不会背着或者顶着东西奔走在道路上了。
4.“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩（piǎo）而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。
译文：“猪狗吃人所吃的食物，（贵族们）却不加制止，路上有饿死的人（官府）却不知道打开粮仓赈救灾民，老百姓死了，就说：“‘这不是我的罪过，是年成不好造成的。
5.对曰：“姜氏何厌之有？不如早为之所，无使滋蔓。蔓，难图也。蔓草犹不可除，况君
之宠弟乎？”
译文：祭仲说道：“姜氏有什么可满足呢？不如早些处置共叔段，不让他的势力蔓延。如果蔓延开来，就难对付了。蔓延开的野草都除不掉，更何况是您习卜受宠的兄弟呢？
6.大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。夫人将启之。
译文：太叔修造城池，聚集百姓，修整铠甲和武器．准备好了步兵和战车，将要偷袭郑国国都。武姜打算为他打开城门作内应。
7.今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所
谓“借寇兵而赍盗粮”者也。
译文：抛弃百姓使之去帮助敌国，拒绝宾客使之去事奉诸侯，使天下的贤士退却而不敢
西进，裹足止步不入秦国，这就叫做“借武器给敌寇，送粮食给盗贼”啊。
8.小人之好议论，不乐成人之美，如是哉！如巡、远之所成就，如此卓卓，犹不得免，其
他则又何说！
译文：小人喜欢议论，不愿成人之美，竟到了这样的地方！象张巡、许远所造成的功业，如此杰出，尚且躲不掉小人的诽谤，其他人还有什么可说呢！
9.当是时，弃城而图存者，不可一二数；擅强兵坐而观者，相环也。
译文：在那个时候，丢掉城池而只想保全性命的人，不在少数；拥有强兵却安坐观望的人，一个接着一个。
10.纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，
羽化而登仙。
译文：任凭小船儿在茫无边际的江上飘荡，越过苍茫万顷的江面。（我的情思）浩荡，就如同凭空乘风，却不知道在哪里停止，飘飘然如遗弃尘世，超然独立，成为神仙，进入仙境。
11.《诗》曰：‘孝子不匮，永锡尔类。’其是之谓乎？”
译文：《诗·大雅·既醉》说‘孝子的孝道没有穷尽，可以永远赐予和你一样的人。’大概说的就是这样的事吧！”
中国古代文学作品中的女性形象
中国古代文学作品中的女性形象 高二年级组郑思萌 教学目标： 1、了解中国古代文学中的女性形象，分析在特定环境中的人物性 格： 2、激发学生课下阅读古代文学作品的兴趣，拓展文学知识，修炼 文学素养； 3、理解和探究中国古代女性的价值观和爱情观，培养学生正确的 价值观和独立精神。 教学重点、难点： 1、了解不能类型的古代文学中的女性形象，分析制造人物命运的 原因； 2、培养学生的独立意识和探究精神，树立正确的价值观和人生观。教学方法： 小组讨论法，鉴赏法 教学用具： 多媒体，课件 课时安排： 4课时 教学过程： 一．导入新课 请同学回忆下曾经在课本中学过的中国古代女性形象，并简要分析下
这些形象的人物性格 二、初步感知 接下来用四个课时分四个方面归纳中国古代的女性形象 1、中国古代才女； 2、被誉为“红颜祸水”的女性； 3、聊斋中的女鬼； 4、中国古代妓女。 三、中国古代才女 卓文君 卓文君，汉代才女，西汉临邛（属今四川邛崃）人，与汉代著名文人司马相如的一段爱情佳话至今还被人津津乐道。也有不少佳作流传后世。 卓文君她貌美有才气，善鼓琴，家中富贵。她是汉临邛大富商卓王孙女，好音律，新寡家居。司马相如过饮于卓氏，以琴心挑之，文君夜奔相如，同驰归成都。因家贫，复回临邛，尽卖其车骑，置卓文君酒舍卖酒。相如身穿犊鼻裈，与奴婢杂作﹑涤器于市中，而使文君当垆。卓王孙深以为耻，不得已而分财产与之，使回成都。事见《史记．司马相如列传》。又据《西京杂记》载，文君作司马相如诔文传于世;又载相如将聘茂陵人之女为妾，卓文君作《白头吟》以自绝，相如乃止。后世常将卓文君事用为典故。传说后来两人生有一女，唤名琴心。因正月初一生，故皇后赐名元春。 卓文君，一个美丽聪明，精诗文，善弹琴的女子。可叹的是十七岁年纪轻轻，便在娘家守寡。某日席间，只因司马相如一曲《凤求凰》，多情而又大胆的表白，让久慕司马相如之才的卓文君，一听倾心，一见钟情。可是他们之间的爱恋受到了父亲的强烈阻挠。卓文君凭着自己对爱情的憧憬，对追求幸福的坚定，以及非凡的勇气，毅然在漆黑之夜，逃出卓府，与深爱的人私奔。当垆卖酒为生。生活艰难，但两人感情日深。这也是一直流传至今的爱情故事里最浪漫的夜奔之佳话。 班昭 班昭（约45年?－约117年?）一名姬，字惠班。汉族，扶风安陵（今陕西咸阳东北）人。东汉史学家，史学家班彪女、班固与班超之妹，博学高才，嫁同郡曹寿，早寡。兄班固著《汉书》，八表及《天文志》遗稿散乱，未竟而卒，班昭继承遗志，独立完成了第七表〈百官公卿表〉与第六志〈天文志〉，《汉书》遂成。帝数召入宫，令皇后贵人师事之，号曹大家（gū）。善赋颂，作《东征赋》、《女诫》。班昭为中国第一个女历史学家。 班昭家学渊源，尤擅文采。她的父亲班彪是当代的大文豪，班昭本人常被召入皇宫，教授皇后及诸贵人诵读经史，宫中尊之为师。清代女作家赵傅“东观续史，赋颂并娴”。班昭十四岁嫁给同郡曹世叔为妻，所以人们又把班昭叫做“曹大家”。以个性而论，曹世叔活泼外向，班昭则温柔细腻，夫妻两人颇能相互迁就，生活得十分美满。
古典文学翻译
1.孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社 稷之臣也。何以伐为？” 译文：孔子说：“冉有！我恐怕该责备你了。那颛臾，从前先王把他当作主管东蒙山祭祀的人，而且它地处鲁国境内。这是鲁国的臣属，为什么要讨伐它呢？” 2.孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均， 不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。 既来之，则安之。 译文：孔子说：“冉有！君子厌恶那种不说自己想去做却偏要编造借口（来搪塞态度）的人。我听说士大夫都有自己的封地，他们不怕财富不多而怕分配不均匀，不怕民众不多而怕不安定。财物分配公平合理，就没有贫穷；上下和睦，就不必担心人少；社会安定，国家就没有倾覆的危险。依照这个道理，原来的远方的人不归服，就发扬文治教化来使他归服；使他来了之后，就要使他安定下来。 3.谨庠（xiáng）序之教，申之以孝悌(tì)之义，颁白者不负戴于道路矣。 译文：认认真真地兴办学校教育，把孝敬父母的道理反复讲给百姓听（庠序：学校，商（殷）代叫序，周代叫庠），头发花白的老人就不会背着或者顶着东西奔走在道路上了。 4.“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩（piǎo）而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。 译文：“猪狗吃人所吃的食物，（贵族们）却不加制止，路上有饿死的人（官府）却不知道打开粮仓赈救灾民，老百姓死了，就说：“‘这不是我的罪过，是年成不好造成的。 5.对曰：“姜氏何厌之有？不如早为之所，无使滋蔓。蔓，难图也。蔓草犹不可除，况君 之宠弟乎？” 译文：祭仲说道：“姜氏有什么可满足呢？不如早些处置共叔段，不让他的势力蔓延。如果蔓延开来，就难对付了。蔓延开的野草都除不掉，更何况是您习卜受宠的兄弟呢？ 6.大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。夫人将启之。 译文：太叔修造城池，聚集百姓，修整铠甲和武器．准备好了步兵和战车，将要偷袭郑国国都。武姜打算为他打开城门作内应。 7.今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所 谓“借寇兵而赍盗粮”者也。 译文：抛弃百姓使之去帮助敌国，拒绝宾客使之去事奉诸侯，使天下的贤士退却而不敢
中国古代文学3教材参考书目必背篇目及概念
中国古代文学3 教材、参考书目、必背篇目及概念 一、教材、参考书目 1.教材 （1）袁行霈主编《中国文学史》第三卷，高等教育出版社 （2）朱东润主编《中国历代文学作品选》中编第二册，下编第一册，上海古籍出版社 2.参考书目 （1）袁行霈《中国文学概论》，高等教育出版社 （2）袁行霈主编《历代名篇赏析集成》，高等教育出版社 （3）鲁洪生、赵敏俐主编《中国古代文学名篇导读》下册，中华书局 （4）傅璇琮、蒋寅主编《中国古代文学通论》（宋代卷、辽金元卷），辽宁人民出版社 二、必背篇目 欧阳修《踏莎行》 梅尧臣《鲁山山行》 范仲淹《渔家傲》（塞下秋来） 张先《天仙子》（水调数声）及其雅号 林逋《山园小梅》 晏殊《浣溪沙》
柳永《雨霖铃》、《望海潮》、《八声甘州》 王安石《明妃曲》、《泊船瓜州》 苏轼《江城子》（十年生死、老夫聊发）、《水调歌头》（明月几时有）、《定风波》（莫听穿林）、《六月二十七日望湖楼醉书》、《题西林壁》、《饮湖上初晴后雨》、《六月二十日夜渡海》（参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。云散月明谁点缀？天容海色本澄清。空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。） 秦观《踏莎行》（雾失楼台） 贺铸《青玉案》（凌波不过）及其雅号 周邦彦《苏幕遮》（燎沉香） 李清照《如梦令》、《醉花阴》、《声声慢》 张孝祥《念奴娇》（洞庭青草） 姜夔《踏莎行》（自沔东来，丁未元日至金陵，江上感梦而作） 黄庭坚《寄黄几复》、《登快阁》 范成大《四时田园杂兴》其三 杨万里《晓出净慈寺送林子方》 陆游《钗头凤》、《游山西村》、《临安春雨初霁》、《剑门道中遇微雨》、《书愤》、《十一月四日风雨大作》 辛弃疾《水龙吟?登建康赏心亭》、《水龙吟》（楚天千里清秋）、《摸鱼儿》（更能消几番风雨）、《青玉案》（元夕）、《丑奴儿》（书博山道中壁） 叶绍翁《游园不值》
【中国古典文学名著百部】全套完整版)
【中国古典文学名著百部】pdf 书 目 （全套完整版） 1. 山海经（晋）郭璞注（西汉）刘歆编 509 KB 2. 官场现形记（清）李宝嘉 6.04 MB 3. 红楼梦（清）曹雪芹 高鄂 9.58 MB 4. 东周列国志（明）冯梦龙（清）蔡元放 8.22 MB 5. 宋词三百首（清）朱祖谋 1.75 MB 6. 苏轼全集（宋）苏轼 14.30 MB 7. 容斋随笔（宋）洪迈 17.00 MB 8. 隋唐演义（清）褚人获 7.80 MB 9. 三国演义（明）罗贯中 6.35 MB 10. 先秦时期官训（现代）唐河 王文祥 33.58 MB 11. 闲情偶寄（清）李渔 5.99 MB 12. 韩愈全集（唐）韩愈 3.28 MB 13. 水浒传（明）施耐庵 8.65 MB 14. 中山狼（明）康海 1.25 MB 15. 世说新语（南朝宋）刘义庆 5.43 MB 16. 西游记（明）吴承恩 8.76 MB 17. 英烈传（明）郭勋 3.66 MB 18. 十八家诗抄（清）曾国藩 8.69 MB 19. 诗品（梁）钟嵘 1.52 MB 20. 智囊全集（明）冯梦龙 11.60 MB 21. 资治通鉴（北宋）司马光等 2.29 MB 22. 杜甫全集（唐）杜甫 3.82 MB 23. 古文观址（清）吴楚材 吴调侯 2.02 MB 24. 周易（商）姬昌 1.71 MB 25. 史记（西汉）司马迁 993 KB 26. 左氏春秋（先秦）左丘明 3.28 MB 27. 白居易全集（唐）白居易 7.74 MB 28. 史通（唐）刘知几 1.62 MB 29. 唐诗三百首（清）蘅塘退士 1.02 MB 30. 阅微草堂笔记（清）纪昀 14.3 MB 31. 汉赋（西汉）司马相如 张衡 等 715 KB 32. 李白全集（唐）李白 2.96 MB 33. 二十年目睹之怪现状（清）吴研人 4.43 MB
文章题目的翻译
文章题目的翻译 (一) 汉译英 翻译题目一方面是题目概括地反映文章的内容，有要事题目既简练又能吸引读者，必须将题目译得简练、切题、醒目。如：甘肃省歌舞团创作的著名舞剧“丝路花雨”，最初的译文是―A Tale on the Silk Road‖, ― On the Silk Road‖, 其实英翻译为“The Silk Road Strewn with Flowers‖。有一篇报道中国女飞行员的文章，题目是“她们飞上了蓝天”，按字面意思以为“They Fly in the Blue Sky”，不过亦称“Women Pilots in China‖ 似乎更合符情理，因为译文中的they 在英语中难以辨认到底是男的还是女的？后者非常明确的点出了文章的主旨所在。又如：“周阿斗寻父记”可以译为―A Reunion of Father and Son‖ 文章题目的翻译要求独特，变化多端形式多样，因此，译者在进行翻译时应注意以下几个方面： 1.译者必须了解英语文章题目的机构形式，即什么样的结构能做文章的题目： ①完整的句子可作为题目，尤其在报刊中用得多。如： 上海加强出口商品生产 Shanghai Strives for Better Exports 儿童时国家的花朵 Children are the Flower of the Nation ②名词+动词不定式结构，这种结构用于表将来时，一般不用will ,shall, 例如： 中国将发展纺织设备China to Develop Textile Equipment 中国共产党将召开第十三次代表大会 The Chinese Communist Party to Hold Its 13th Congress (如果代表大会正在召开，应译为“The 13th Party C ongress Opens‖, 若已开过，英译为―The Chinese Communist Party Holds Its 13th Congress 或―The 13th Party Congress Held ③名词或名词短语+过去分词结构。 再探黄河流源The Yellow River Source Revisited 北京国际机场扩建Capital International Airport Enlarged 中国书展在法国Chinese Books Exhibited in France ④现在分词短语结构 建设新西藏Building a New Tibet 雪夜访友Visiting a Friend on a Snowy Night ⑤介词结构 为了更好的生活For a Better Life 伊犁河畔By the Side of the Ili River ⑥名词加介词短语结构 海员之家Homes for The Sailors 雁荡山访问记A Visit the Yandang Mountain ⑦以动词原形开始的短语结构 加强与各国的联系Promote Contacts with Other Countries 为人民服务Serve the People ⑧名词或名词短语结构 城里来的姑娘A City Girl 浓荫覆盖的小城A Small Green Town
最新-庞德对古典文学的翻译 精品
庞德对古典文学的翻译 庞德，1965—1972是20世纪美国文坛一位非常具有影响力的诗人和翻译理论家。 这位文学巨擘的翻译活动与他的思想和创作有着千丝万缕的联系。 他对中国古诗的译作《华夏集》成为以诗歌反映一战的重要作品。 庞德的诗歌创作与翻译理论与中国传统史学有着深厚的理论渊源，这使他形成了非常具有东方具象思维的理论风格，而有别于传统的西方抽象思维的理论特点。 本文从庞德的诗歌创作与翻译理论的根源，探讨其翻译理论对当今翻译时间的影响。 庞德翻译实践的巨大贡献之一就是将中国的诗歌和儒家经典译成英文。 1915年4月他出版了中国诗歌的译本《华夏集》。 艾略特称庞德是我们时代的中国诗歌的创造者。 庞德的中国诗翻译丰富了英诗。 庞德翻译《华夏集》之后在自己的创作中注意吸收中国诗的营养，同时也把中国诗的影响带入了西方。 因为在庞德之前中国没有与她的名字相称的文学流行于说英语的国家。 1、与中国传统诗学的理论渊源庞德从传统中主要发现对现在和将来的意义。 庞德也强调世界文学的概念。 他主张一个抛开时代国界的普遍标准一种世界文学标准。 他这种追求超越国界与时代的世界文学的标准是他重视翻译的内在动力。 他常常从翻译中或者借助翻译发现时代所需要的东西。 庞德作为一代文坛领袖他所从事的翻译实践绝不仅仅是为了翻译的目的，而是要从翻译中解决他那个时代所迫切需要回答的问题。 中国传统诗学涵盖了所有关于诗论、词论、书论、画论、美学等等的内容。 中国的汉字、雕刻及审美趣味对庞德的诗歌创作及翻译理论的形成起着极为重要的影响。 正因为庞德从中国传统史学中摄取了大量养分，他的诗歌创作和翻译理论一直强调意象和语势。 他认为译文一定要洞察入微，巨细无遗，不要放过一个细节，一个物象。
中国古典文学作者、作品
中国古典文学作者、作品 1、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩 2、并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文运动的倡导者。 3、一门父子三词客：苏洵（老苏）、苏轼（大苏）、苏辙（小苏）。 4、豪放派词人：苏轼、辛弃疾，并称“苏辛”；婉约派词人：李清照（女词人） 5、李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隐、杜牧。 6、屈原：我国最早的伟大诗人，他创造了“楚辞”这一新诗体，开创了我国诗歌浪漫主义风格。 7、孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，他是儒家学派的创始人，被称为“孔圣人”，孟子被称为“亚圣”，两人并称为“孔孟”。 8、苏轼称赞王维“诗中有画，画中有诗。” 9、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，其诗广泛深刻的反映社会现实，被称为“诗史”，杜甫也因此被尊为“诗圣”，有著名的“三吏”：《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》；“三别”：《新婚别》《垂老别》《无家别》。 10、我国第一部纪传体通史是《史记》（又称《太史公书》），作者是汉朝的司马迁，鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有：12本纪、30世家、70列传、10表、8书，共130篇。 11、“四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。 12、元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。 13、《聊斋志异》是我国第一部优秀文言短篇小说集，作者是清代著名小说家蒲松龄。“聊斋”是他的书屋名，“志”是记叙，“异”是奇怪的事情。 14、书法四大家：颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟頫（fǔ） 15、战国时期百家争鸣主要流派及代表： 儒家：孔子孟子；法家：韩非子；道家：庄子、列子；墨家：墨子 16、南宋四大家：陆游、杨万里、范成大、尤袤 17、边塞诗人：高适、岑参、王昌龄 18、唐宗：唐太宗李世民宋祖：宋太祖赵匡胤秦皇：秦始皇嬴政汉武：汉武帝刘彻 19、我国第一位田园诗人是东晋的陶渊明（陶潜），他“不为五斗米折腰”。 20、中国吝啬鬼的典型：严监生。
论古典文学标题的翻译
论古典文学标题（书名）的翻译 在古典文学翻译中，遇到的第一个棘手的问题就是标题的翻译。在翻译《醉翁亭记》和《聊斋志异·考城隍》的标题的时候，上网查了很多资料，发现翻译的名称都不尽相同。后来自己就古典文学标题的翻译查了大量的资料，发现标题的翻译不是自己想的那么简单。标题的翻译有着基本的翻译策略与方法。 标题（书名）是作者对整篇文章的高度概括。就标题（书名）本身而言，就应该具备几个特点：概括性，深度和吸引性。在标题翻译的时候也该注意保留原标题（书名）本身的特点。常见的翻译标题的方法有拼音法，直译法和意译法，不同的方法翻译出来的效果不一。翻译标题（书名）的时候还要考虑作者的创作背景。所以标题（书名）的翻译，并不是找几个与中文相近的英语单词进行排列组合，而是在综合考虑之后进行翻译。 在翻译标题（书名）的时候，第一步就是要深入了解作者的生平，创作背景和意图。如翻译《醉翁亭记》的时候,就有“The Roadside Hut of the Old Drunkard”“The Old Drunkard’s Arbour”“The Pavilion of the Drunken Old Man”几个版本。我自己翻译的是“The Story of the Old Drunkard”,当时翻译的时候觉得”story”的含义可以等同于汉语中的“记”。后来经过老师的讲解，知道用”story”翻译是不合适的。联系《醉翁亭记》的创作背景就知道，这篇文章并不是说醉翁亭的故事，而是借醉翁亭抒发作者的感情，所以不能简单的将“story”等同于“记”的翻译。既然英语里找不到一个合适的词与“记”等同，那么处理方式就是忽略不译。所以，标题的翻译应该考虑到作者的创作背景，而我在翻译的时候，忽略了这一点。 针对不同文章或书籍的内容，我们在翻译标题或是书名的时候，应该采取不同的翻译方法。比如说《周易》的翻译，我觉得就可以直接用拼音“Zhou Yi”因为这本书是讲中国古代占卜的书籍，里面有很多中国特有文化的表达，比如说“阴阳”。所以针对这样一批有着中国传统文化，并且很难用英文表达的标题或书名的翻译，我觉得可以使用拼音的方法，与此同时还可以传播中国传统文化。第二种直译法是选择和中文意思相近的词汇去翻译标题或书名，比如说《诗经》的翻译就是“the Book of Poetry”“poetry”一词点明文学形式是诗歌，“book”一词体现这是一本关于诗歌的总集。英语中可以找到和中文意思相符的词汇，所以选择了直译的方法。第三种方法是意译法，我觉得这是广泛用于标题和书名翻译的一种方法。在翻译《聊斋志异》的时候，我就很纠结这四个字怎么翻译。
我国古典文学名著常识
我国古典文学名著常识 1、我国古典文学名著《三国演义》中塑造了一个过五关斩六将、千里走单骑的英雄形象，这个英雄是关羽。这本书有关这个英雄的传奇故事还有许多，请用最简洁的语言写出其中一个故事的名字：大意失荆州。 2、我国古典名著《水浒传》塑造了一大批血肉丰满、性格鲜明的农民起义英雄形象，请列举有关人物（不少于5人）“及时雨”宋江、“智多星”吴用、“豹子头”林冲、“黑旋风”李逵、“青面兽”杨志、“花和尚”鲁智深、“一丈青”扈三娘、“母大虫”顾大嫂、“母夜叉”孙二娘。 3、古典文学名著《西游记》中孙悟空最具有反叛精神的故事情节是大闹天宫。 4、他在一座无人荒岛上生活多年后，收得一土人为奴，取名“星期五”。在岛上生活28年后，因帮助一个船长制服叛变的水手，得以乘船返回自己的祖国，他在成为巨富后派人到岛上继续垦荒。他的名字叫鲁宾逊这部作品叫《鲁宾逊漂流记》。 5、““醉打蒋门神”、“大闹飞云浦”、“血溅鸳鸯楼”等情节说的是这部名著中另一位英雄人物武松的故事。 6、古代的“岁寒三友”指松、竹、梅。 7、著名作家郭沫若曾经写过一副对联，“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分”。对联称赞了一位借“写鬼写妖”来“刺贪刺虐”的清代名家，请你写出这位清代名家的姓名蒲松龄。他的一部著作《聊斋志异》。 8、《三国演义》中“桃园三结义”是指哪三个人?他们各自的性格怎样? 刘备(忠厚善良、礼贤下士)、关羽（忠肝义胆、一身正气）、张飞（勇猛粗暴、嫉恶如仇）。 9、《三国演义》中哪两位人物青梅煮酒论英雄,他们各自的内心是怎样? 曹操：故意试探刘备，看他是否能成大业，胸怀大志。刘备：生怕自己被曹操看出破绽，竭力掩盖，内心恐慌。 10、“群英会中计”是哪部名著中的情节？谁中谁的计？两个人的性格怎样？ 设计者：周瑜；善使谋略、聪明机智。中计者：蒋干；自作聪明，败事有余。 11、七擒孟获是那部古典名著的情节？是谁擒了猛获？为什么要七擒？ 是《三国演义》中的故事情节，是诸葛亮擒的孟获。共七擒七纵，是谈诸葛亮听从马谡的建议，征服心理，以求南方的长治久安。 12、“巧授连环计”是哪部名著中的情节？”涉及哪两个人物？为什么要连环计？ 《三国演义》曹操、庞统，庞统献连环计表面上是为解决曹军不习水战晕船的难题，实际上是为周瑜火烧战船作准备。 13、《三国演义》中“过五关斩六将”的是谁？斩了谁手下的六将？为何要过关斩将？ 关羽，斩了曹操手下的主六将，因为这六人阻挡他寻找大哥刘备的去路。 14、“草船借箭”是谁向谁借箭？这个“借”在文中具体指什么？ 周瑜设计陷害诸葛亮,诸葛亮将计就计趁大雾天扎草人攻打曹营，借来十万支箭，完成任务。 15、你怎样评价《三国演义》中“刘备三顾茅庐”? 表现了求贤若渴，礼贤下士的迫切心情和胸怀大志，不拘小节的宽广胸怀。 16、《三国演义》中“赔人夫人又折兵”的是谁? “鞠躬尽瘁，死而后已”的又是谁? 孙权；诸葛亮 _。 17、《三国演义》中，你最欢地的情节是什么?为什么?
中国古代文学作品介绍
中国古代文学作品介绍 《列子》:相传为战国时郑国人列御寇所作。书中还保存了一些先秦时代优秀的寓言故事与神话传说,如《愚公移山》、《歧路亡羊》等,想象丰富,清新活泼。 《史记》:西汉司马迁著,我国第一部纪传体通史,原名《太史公书》,共一百三十篇,分为“八书”、“十表”、“十二本纪”、“三十世家”、“七十列传”。它记载了黄帝到汉武帝时长达三千年的历史,其人物传记开我国史传文学的先河。《史记》就是古代散文史上的一座丰碑,给后人以无尽的启示与深远的影响,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。 “四书”、“五经”:“四书”即《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》; “五经”为《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》。“五经”再加上《论语》、《孝经》为“七经”。 《楚辞》:我国第一部浪漫主义诗歌总集,由于诗歌的形式就是在楚国民歌的基础上加工形成,篇中又大量引用楚地的风土物产与方言词汇,所以叫“楚辞”。《楚辞》主要就是屈原、宋玉等人作品,就是西汉末年刘向搜集辑录而成。后人又称楚辞为“骚体”。《楚辞》对后世文学影响深远,不仅开启了后来的赋体,而且影响历代散文创作。就是我国积极浪漫主义诗歌创作的源头。 《诸子集成》:原国学整理社辑,本书辑录先秦到南北朝儒、道、阴、阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说家等各学派代表作品二十八种。 《国语》就是我国最早的国别体史书,共二十一卷,传为左丘明所著。全书按不同国家记载史事。《国语》与《左传》明显的区别就是:《国语》分别不同国家,以记言见胜;《左传》则按年代编号,长于记事。 《吕氏春秋》:又名《吕览》,先秦杂家的代表著作,由战国末秦相吕布韦集合门客编成,全书共二十六卷。此书就是一部理论散文最早的总集。 《诗经》:我国第一部诗歌总集,通称为《诗》或《诗三百》,到了汉代,儒家奉它为“经”,才称《诗经》,共305篇,分为“风”、“雅”、“颂”三部分,《诗经》就是我国诗歌现实主义优良传统的源头,其思想内容与艺术成就,对我国文学,尤其就是诗歌的发展有着深广的影响。诗歌的形成以四言为主,多数为隔句用韵,并普遍运用“赋”、“比”、“兴”的表现手法,在章法上具有重章叠句反复咏唱的特点。 《古诗十九首》:无名氏作,它继承了乐府民歌中抒情诗的技巧,又吸收了《诗经》、《楚辞》的营养,用自然、朴素的语言表达深挚的感情,它代表了汉代五言诗的艺术高峰。
试论20世纪中国文学翻译中的_异化_与_归化_问题
国外文学(季刊) 2002年第4期(总第88期) 试论20世纪中国文学翻译中的 “异化”与“归化”问题 陈 言 内容提要 翻译中的所谓“异化”和“归化”法,是以译者所选择的文化立场为基本点来加以区 分的。前者主要以源语文化为归宿,后者主要以目的语文化为归宿。它们在翻译中的可行性取决于翻译的目的、读者的需要、文化间相互依赖的程度等,具有各自的价值和不可替代性。译者的文化心理对异化和归化的选择具有前导性和潜在性。在20世纪的外国文学翻译实践中,归化和异化这两种方法此消彼长,交替主导着翻译的趋向。本文通过描述文学翻译实践中异化和归化的走向,来揭示译者的不同文化心理,论述两种翻译方法的可行性。 关键词 异化 归化 文化心理 一、“异化”、“归化”翻译法的运用及其与译者文化心理的关系 在文学翻译过程中,对源语文化的处理一般有两种方法:异化和归化。异化,即主要以源语文化为归宿。归化,则主要以目的语文化为归宿。在20世纪中国的文学翻译实践中,异化和归化法此消彼长,交替主导着翻译的走向。 清末民初的外国文学翻译,主要采用“豪杰译”法,即译者在形式、内容、风格、形象、文化、地理、历史等各个层面上,对原作作任意改动,如删节、改译、替换、改写、增减及译者的随意发挥,结果,改变了原作文化的、语言的、文体的本 质特征,这是归化法的翻译策略。① 以文体为例,当时的翻译几乎都用文言文和中国传统文体形式。如著名的翻译家林纾采用唐宋古文义法与笔记小说家语言,周氏兄弟也是用文言,甚至是比林译的唐宋古文更为古奥的魏晋文风, 来翻译外国小说,如《域外小说集》。当时,欧洲诗歌到中国后便都成了四言诗或五言(格律)诗。同样,莎士比亚的诗剧或戏剧作品也往往以散文和小说的形式来迎合中国的读者。“五四”时期,新文化运动的先驱者大力鼓吹白话文,并斥责文言文为“选学妖孽”、“桐城谬种”。② 白话文因而在很短的时间内就成功地取代了文言文的位置,翻译文学的语言也自然而然地运用了白话文。但由于白话文“质直”、“干枯”、没有“余味”,③ 被时人认为无法表现复杂、现代的思想和情感。于是,在文学翻译乃至文学创作上采取了“异化”④ 的补救方法,认为“只有欧化的白话文方才能够应付新时代的需要。欧化的白话文就是充分吸收西洋语言的结构,使我们的文字能够传达复杂的思想,曲折的理论”。⑤ 在这种思想指导下,外国文学翻译中的异化现象极为普遍并被视为理所当然。50年代以来直至70年代末,归化法开始占据主导地 5 5
中国古代文学作品——文学特色整理(2011)
中国古代文学作品——文学特色整理(2011) 作者：xiaocong 一、秦汉 枚乘《七发》：在叙述七事的过程里铺陈排比，辞藻繁复。 汉大赋：最突出的艺术特点是采用铺张扬厉的手法和繁复绚丽的辞藻，对事物作穷形极貌的描写，呈现出富丽堂皇、细致绵密的风格。 汉乐府的语言：①口语化、自然质朴；②饱含感情，富于表现力。 《古诗十九首》的语言：①明白晓畅；②言近旨远，语短情长；③简洁生动，多名言警句。 二、魏晋南北朝 曹操：慷慨悲凉、气韵沉雄，语言古朴 曹丕：笔触细腻、清丽动人 曹植：辞藻华美，比喻丰富，对偶日趋精密。“骨气奇高，辞藻华茂，文兼雅怨，体被文质” 建安风骨：慷慨悲壮 正始之音：寄托遥深 阮籍：诗风隐晦曲折，多用比兴、象征手法，或借古讽今，或借美人香草寄托怀抱。 太康文学：繁缛的诗风：辞藻华丽；描写繁复详尽；大量使用排比、对偶。 陶渊明的语言：自然平淡，并非未经锤炼，只是不露痕迹。正如元好问所说：“一语天然万古新，豪华落尽见真淳”。 鲍照：语言俊逸遒丽，风格豪放凌厉，在中国诗歌史上有着突出地位。 永明体：讲究四声、避免八病，讲究声律、辞藻、典故。 宫体诗：风格柔糜轻艳，讲究声律、辞藻、对偶。 庾信：沉郁苍凉。 吴歌：艳丽柔弱、哀怨缠绵 南朝民歌：语言自然清新，大量使用双关语 北朝民歌：语言粗犷直率，情感热烈，风格刚健
三、隋唐五代 齐梁诗风/六朝诗风：纤巧琦靡/华艳柔糜 “上官体”：宫廷文学应制咏物，重形式、声辞 初唐四杰：开始表现出较为壮大的气势，有慷慨悲凉的风格。 孟浩然：孟诗没有王诗中丰富的色彩层次感，更平淡自然，多即兴而发，随意清淡。 高适：气韵沉雄、意境开阔 岑参：多描写西北荒漠的奇异风光和风物人情，色彩浓重、气势磅礴，更富有浪漫气质。 大历诗风： 2）艺术表现上以谢朓为宗，讲究声律词藻，工于白描写景，技巧细腻雕琢。 3）大量作品表现出孤独寂寞的情怀和超然世外的隐逸格调，有别于盛唐时的雄浑风骨，开始展现出中唐的风貌。 韩孟：雄奇怪异（奇险） 元白：重写实、尚通俗（流易） 《新乐府》50首的语言：力避典雅的书面语，穿插以口语和俗语。 《长恨歌》、《琵琶行》： 3）运用想象、虚构、比喻等手法。 4）语言明白晓畅、精纯恰当。 韩愈古文：雄肆，波澜壮阔、滔滔不绝 孟郊：幽僻冷涩 贾岛、姚合：工整中见清新奇僻 柳宗元：诗：冷峭；文：峻切。 李商隐：诗境凄美幽约，辞意飘渺难寻，风格深婉精丽 温庭筠：浓艳细腻，绵密隐约 花间词：题材多为风花雪月、男欢女爱。风格轻艳柔丽，崇尚雕饰，追求婉媚。 南唐词：与花间词相比，境界较为开阔，有深厚缠绵的情致。 苏轼前词的旧套：男女恋情、离愁别绪
古代文学明清卷——翻译硕士参考
五丈原谒武侯墓风日高原暮, 松杉古庙阴①. 三分扶汉业, 万里出师心. 星落营空在, 云横阵已沉②. 千秋一瞻眺, 梁甫为谁吟 登太白楼王世贞昔闻李供奉,长啸独登楼. 此地一垂顾,高名百代留. 白云海色曙,明月天门秋. 欲觅重来者,潺湲济水流崇祯五年⑵十二月,余住西湖.大雪三日,湖中人鸟声俱绝.是日更定矣,余挐一小舟,拥毳衣炉火独往湖心亭看雪.雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已. 到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸.见余,大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮.余强饮三大白而别,问其姓氏,是金陵人,客此.及下船,舟子喃喃⒁曰：“莫说相公⒂痴,更有痴似相公者！ 喇叭,唢呐,曲儿小腔儿大. 官船来往乱如麻,全仗你抬身价. 军听了军愁,民听了民怕.哪里去辨甚么真共假？眼见地吹翻了这家,吹伤了那家,只吹地水尽鹅飞罢 和东坡西台诗韵钱谦益朔气阴森夏亦凄,穹苍四盖破天低,青春望断催归鸟,黑狱声沉报晓鸡.恸哭临江无壮子,徒行赴难有贤妻.重围不禁还乡梦,却过淮东又浙西. 塞下曲顾炎武赵信城边雪化尘,纥干山下雀呼春.即今三月莺花满,长作江南梦里人. 鲁连台屈大均一笑无秦帝,飘然向东海.谁能排大难,不屑计奇功？古戍三秋雁,高台万木风.从来天下士,只在布衣中. 燕子矶施闰章绝壁寒云外,孤亭落照间.六朝流水急,终古白鸥闲.树暗江城雨,天青吴楚山.矶头谁把钓？向夕未知还. 高邮雨泊王士祯寒雨秦邮夜泊船,南湖新涨水连天. 风流不见秦淮海,寂寞人间五百年. 春日田家<清）宋琬野田黄雀自为群,山叟相过话旧闻.夜半饭牛呼妇起,明朝种树是春分. 长相思纳兰性德山一程,水一程.身向榆关那畔行,夜深千账灯.风一更,雪一更.聒碎乡心梦不成,故园无此声. 多项选择 1代表明清文学最高成就样式是 题：从对中国古典文学的理解谈谈你对中国传统文化的认识 答：中华民族有着自己独特的文学历史与文化传统，两者相互影响，共同传播，流淌 成一条长长的历史河流。中国古代文学作品产生在不同的历史背景之下，我们习惯于按时代或者朝代来进行划分，如先秦文学、两汉文学、唐宋文学、近代文学等等，不 同时代的文学作品都烙印着不同时代的特征，为我们展现了丰富多彩的历史。文学总 是与历史密不可分的，亦文亦史，亦史亦文，而中国古代文学沉淀至今，所产生的价 值便在于向后人展示中华民族在精神，思想，文化方面的积淀，同时也是在发扬高尚 的人格，渊博的精神，以及浩大的智慧。同时文学也是一个人一生的感悟记载，是人 类社会发生蜕变的基础，是人类思想得以进步的基石。中国的传统文化主要以儒、释、道三家学说为中心，开创出了独特的思想体系。不得不说，中国几千... 中华民族有着 自己独特的文学历史与文化传统，两者相互影响，共同传播，流淌成一条长长的历史 河流。 中国古代文学作品产生在不同的历史背景之下，我们习惯于按时代或者朝代来进行划分，如先秦文学、两汉文学、唐宋文学、近代文学等等，不同时代的文学作品都烙印 着不同时代的特征，为我们展现了丰富多彩的历史。文学总是与历史密不可分的，亦 文亦史，亦史亦文，而中国古代文学沉淀至今，所产生的价值便在于向后人展示中华 民族在精神，思想，文化方面的积淀，同时也是在发扬高尚的人格，渊博的精神，以 及浩大的智慧。同时文学也是一个人一生的感悟记载，是人类社会发生蜕变的基础， 是人类思想得以进步的基石。 中国的传统文化主要以儒、释、道三家学说为中心，开创出了独特的思想体系。不得 不说，中国几千年历史以来，儒、释、道三家学说对中国历史的变衍起到了不可估量 的作用，以儒家思想为主的意识形态领域一直占据正统地位，一方面从思维角度束缚 了国人的思想，另一方面也在行为举措上规范了国人的动向。这不仅是价值的体现， 同时也是人类社会产生与发展不可或缺的一部分。 谈到我国独特的文学历史与文化传统，便不得不将其与西方的文学、文化进行比较， 必须承认的是，自“五四”以来，中国文化逐渐开始西式化转变。这是两种不同的文化 相互碰撞后必然的一个现象，从现实角度分析，中华文化在许多地方有着极大的局限性，或者说中华文化注重的是底蕴，在实现性上没有西方文化那般快速迅捷，在世界 性战争的爆发与民族压迫之下，中华文化的转型是一个不可阻遏的趋势，但中国传统 的文化仍然有着其独特的魅力与价值，从如今西方科学文化达到饱和后开始研究中华 文化便可看出。我以为中华文化去伪从简，便是一个“境”与“韵”，如同道德经中所云，“道可道，非常道。”中华文化所教授给人们的便是这样一种说不出来的意韵，是一种 中国古典文学四大名著阅读 1.有一位作家曾对他的作品“披阅十载，增删五次”，这位作家的名字是＿＿＿＿＿. 2．按要求写出人物形象或文学作品。 （1）《水浒传》中“倒拔垂杨柳”的人物是＿＿＿＿＿。 （2）《三国演义》中“煮酒论英雄”的主要人物是＿＿＿＿＿。 3．“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无暇。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？”这首诗提示了《红楼梦》中一对青年男女的爱情悲剧。其中“阆苑仙葩”指的是＿＿＿＿＿，“美玉无暇”指的是＿＿＿＿＿。 4．“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？……一朝春尽红老去，花落人亡两不知！”这首诗出自《红楼梦》中人物＿＿＿＿＿之手。 5．请结合《三国演义》，说出诸葛亮与周瑜联手指挥的一场著名的以少胜多的战役，是＿＿＿＿＿；再说出诸葛亮挥泪斩马谡是因为＿＿＿＿＿一事。 6．在《水浒传》中，绰号为“智多星”的人是＿＿＿＿＿，也被称为“赛诸葛”。他与一伙儿好汉在“黄泥冈上巧施功”，干的一件大事＿＿＿＿＿＿＿＿。 7．请用下列两部古典名著人物的姓名或官名补全下面的回目。 （1）＿＿＿＿＿风雪山神庙陆虞侯火烧草料场（《水浒传》） （2）＿＿＿＿＿煮酒论英雄关公赚城斩车胄（《三国演义》） 8．《三国演义》中蜀国的军师诸葛亮是位家喻户晓的人物，他上知天文，下知地理，成了智慧的代表。在我国四大古典名著中，还有一位作品也塑造了一位足智多谋的军事家的形象，这个人是＿＿＿＿＿，这部作品是《＿＿＿＿＿》。 9．“醉打蒋门神”“大闹飞云浦”“血溅鸳鸯楼”……说的是《水浒传》中的一位传奇英雄＿＿＿＿＿。 10．《三国演义》中塑造了一位过五关斩六将、千里走单骑的英雄形象，这个英雄是＿＿＿＿＿.这部书中有关这个英雄的传奇故事还有很多，请用最简洁的语言写出一个故事的名称：＿＿＿＿＿＿＿＿ 11．“勉从虎穴暂栖身，说破英雄惊煞人，巧将闻雷作掩饰，随机应变信如神。”这首诗说的是《三国演义》中刘备和曹操的一段故事。这个故事是＿＿＿＿＿＿＿＿。 汉译英文章标题翻译 周阿斗寻父记 A Reunion of father and son 三毛流浪记 A Romance of an orphan 徐悲鸿的一生Xu Beihong—life of a master painter 儿童是祖国的花朵Children --- the Flowers of Nation 北京机场扩建Beigin International Airport Enlarged 建设新西藏Building a New Tibet 雪夜访友visiting a friend on a snowy night 西子湖畔By the side of West Lake 为了更美好的生活For a Better life 海员之家Home for sailors, Family for Sailors 中国的计划生育Family Plan Program in China(Birth Control) 雁荡山访问记 A visit to Y andang mountain 校园一瞥 A glance to campus 向雷锋学习Learn from Lei Feng 加强与各国的联系Promote contracts with other countries 一个女工程师 A woman engineer/ female 城里来的姑娘A girl from city 有希望的一代——中国青年China’s youth -- A promising Generation 课后练习: 试论当代中国黑社会性组织生成的社会机制 On the Social mechanism of underworld organization in conte mporary China. On the Social Mechanism by which Underground organizations and Grow in Contemporary China. Social Mechanism of Survival and Growth for Gangster in Present-day China. 试论依法行政 On the administration according to law. On Administration Law. 发展才是硬道理 Development is the absolutely need. Development Being the Only Way. 社会主义初级阶段理论的历史考察 The investigation of the theory of the primary stage of socialism. Historical Study of Early Socialism Theory. 从高等教育的发展看高校校情研究 (The) V alue of High Education Situation Based on Their Development. 大学生思想政治教育必须坚持从实际出发 The ideological and political education of university student 古代文学作品赏析 文学体裁是指文学作品的具体样式，它是文学形式的因素之一，简称"文体"。常 见的有诗歌、小说、散文、戏剧、小说剧、寓言等。下面是学习啦的小编为你们整理 的文章，希望你们能够喜欢 古代文学作品 赋是我国古代的一种文体，它讲求文采、韵律，兼具诗歌和散文的性质。其特点 是“铺采文，体物写志”，侧重于写景，借景抒情。最早出现于诸子散文中，叫“短赋”; 以屈原为代表的“骚体”是诗向赋的过渡，叫“骚赋”;汉代正式确立了赋的体例，称为“辞赋”;魏晋以后，日益向骈文方向发展，叫做“骈赋”;唐代又由骈体转入律体叫“律赋”;宋代以散文形式写赋，称为“文赋”。著名的赋有：杜牧的《阿房宫赋》、欧阳修的《秋声赋》、苏轼的《前赤壁赋》等。 骈文起源于汉魏，形成于南北朝，盛行于隋唐。其以四字六字相间定句，世称“四 六文”。骈文由于迁就句式，堆砌词藻，往往影响内容表达，韩、柳提倡古文运动之后，骈文渐衰。著名的有南朝梁吴均写的《与朱元思书》。 原是推究本源的意思，是古代的一种议论文体。这种文体是对某种理论、主张、 政治制度或社会习俗，从根本上考察、探讨，理论性较强。如韩愈的《原毁》、黄宗 羲的《原君》。 “辩”即辩是非，别真伪，这种文体的特点是批驳一个错误论点，或辨析某些事实。如韩愈的《讳辩》、柳宗元的《桐叶封弟辩》。 说是古代议论说明一类文章的总称。它与“论”无大异，所以后来统称说理辨析之 文为论说文。《文章辨体序说》：“说者，释也，解释义理而以己意述之也。”我们学 过的这种体裁的文章有《师说》、《马说》、《少年中国说》、《捕蛇者说》、《黄 生借书说》。 论是一种论文文体，按《韵术》：“论者，议也”。《昭明文选》所载：“论有两体，一曰史论，乃忠臣于传末作议论，以断其人之善恶。如《史记》后的太史公曰……。 二政论，则学士大夫议论古今时世人物或评经史之言，正其谬误”。如《六国论》、 《过秦论》等。从对中国古典文学的理解谈谈你对中国传统文化的认识
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