每逢佳节倍思亲的倍的意思
1.每逢佳节倍思亲的倍的意思？
答：每逢佳节倍思亲的“倍”意思是：更加，加倍。原文：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。译文：一个人独自在他乡作客，每逢节日加倍思念远方的亲人；遥想兄弟们今日登高望远时，头上插满茱萸只少我一人。
王维《九月九日忆山东兄弟》“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲“诗文解释赏析
王维《九月九日忆山东兄弟》“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲“诗文解释赏析 《九月九日忆山东兄弟》是唐代诗人王维的名篇之一。此诗写出了游子的思乡怀亲之情。诗一开头便紧切题目，写异乡异土生活的孤独凄然，因而时时怀乡思人，遇到佳节良辰，思念倍加。接着诗一跃而写远在家乡的兄弟，按照重阳节的风俗而登高时，也在怀念自己。诗意反复跳跃，含蓄深沉，既朴素自然，又曲折有致。 九月九日忆山东兄弟 王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 【诗文解释】 1、独自在他乡作外乡客，每逢佳节到来就不禁加倍思念亲人。遥想
兄弟们登高的地方，插遍茱萸只少我一个人。 2、我独自一人在异乡漫游，每到佳节就加倍思念亲人。我知道在那遥远的家乡，兄弟们一定在登高望远；他们都插着茱萸，就为少了我而感到遗憾伤心。 【词语解释】 茱萸：香味植物。古风俗重阳节插茱萸避灾疫。 ⑴九月九日：指农历九月九日重阳节。又叫老人节。 [⑵忆：想念。 ⑶山东：指华山以东(今山西)，作者的家乡山西祁县就在这一带。 ⑷异乡：他乡、外乡。 ⑸为异客：作他乡的客人。 ⑹登高：古有重阳节登高的风俗。 ⑺茱萸（zhū yú）：一种香草。古时重阳节人们插戴茱萸，据说可以避邪。 （8）山东兄弟：山东指华山以东。王维是蒲州（今山西永济）人，蒲州在华山东面，而王维当时在华山西面的长安，所以称故乡的兄弟为山东兄弟。九月九日是重阳节，中国有些地方有登高的习俗。《太平御览》卷三十二引《风土记》云：“俗于此日，以茱萸气烈成熟，尚此日，折茱萸房以插头，言辟热气而御初寒。” 【诗文赏析】 九月九日忆山东兄弟是王维十七岁时因重阳节思念家乡的亲人而作。王维家居蒲州（今山西永济），在华山之东，所以题称“忆山东
每逢佳节倍思亲原文及赏析
每逢佳节倍思亲原文及赏析 每逢佳节倍思亲原文及赏析 诗句“每逢佳节倍思亲”出自唐代诗人王维的《九月九日忆山东兄弟》，每逢佳节倍思亲全诗及赏析如下： 一、《九月九日忆山东兄弟》全诗及注解 九月九日忆山东兄弟 作者：王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 注释： 九月九日：指农历九月九日重阳节，又叫老人节。 忆：想念。 山东：指华山以东(今山西)，作者的家乡山西祁县就在这一带。 异乡：他乡、外乡。 为异客：作他乡的客人。 登高：古有重阳节登高的风俗。 茱萸（zhū yú）：一种香草。古时重阳节人们插戴茱萸，据说可以避邪。 山东兄弟：山东指华山以东。王维是蒲州（今山西永济）人，蒲州在华山东面，而王维当时在华山西面的长安，所以称故乡的兄弟为山东兄弟。九月九日是重阳节，中国有些地方有登高的习俗。《太平御览》卷三十二引《风土记》云：“俗于此日，以茱萸气烈成熟，尚此日，折茱萸房以插头，言辟热气而御初寒。” 译文： 我独自一人在异乡漫游，每到佳节就加倍思念亲人。我知道在那遥远的家乡，兄弟们一定在登高望远；他们都插着茱萸，就为少了我而感到遗憾伤心。 二、《九月九日忆山东兄弟》全诗赏析 王维是一位早熟的作家，少年时期就创作了不少优秀的诗篇。这
首诗就是他十七岁时的作品。和他后来那些富于画意、构图设色非常讲究的山水诗不同，这首抒情小诗写得非常朴素。但千百年来，人们在作客他乡的情况下读这首诗，却都强烈地感受到了它的艺术力量。这种艺术力量，首先来自它的朴质、深厚和高度的艺术概括。 诗因重阳节思念家乡的亲人而作。王维家居蒲州（今山西永济），在华山之东，所以题称“忆山东兄弟”。写这首诗时他大概正在长安谋取功名。繁华的帝都对当时热中仕进的年轻士子虽有很大吸引力，但对一个少年游子来说，毕竟是举目无亲的“异乡”；而且越是繁华热闹，在茫茫人海中的游子就越显得孤孑无亲。第一句用了一个“独”字，两个“异”字，分量下得很足。对亲人的思念，对自己孤孑处境的.感受，都凝聚在这个“独”字里面。“异乡为异客”，不过说他乡作客，但两个“异”字所造成的艺术效果，却比一般地叙说他乡作客要强烈得多。在自然经济占主要地位的封建时代，不同地域之间的风土、人情、语言、生活习惯差别很大，离开多年生活的故乡到异地去，会感到一切都陌生、不习惯，感到自 己是漂浮在异地生活中的一叶浮萍。“异乡”、“异客”，正是朴质而真切地道出了这种感受。作客他乡者的思乡怀亲之情，在平日自然也是存在的，不过有时不一定是显露的，但一旦遇到某种触媒──最常见的是“佳节”──就很容易爆发出来，甚至一发而不可抑止。这就是所谓“每逢佳节倍思亲”。佳节，往往是家人团聚的日子，而且往往和对家乡风物的许多美好记忆联结在一起，所以“每逢佳节倍思亲”就是十分自然的了。这种体验，可以说人人都有，但在王维之前，却没有任何诗人用这样朴素无华而又高度概括的诗句成功地表现过。而一经诗人道出，它就成了最能表现客中思乡感情的格言式的警句。 前两句，可以说是艺术创作的“直接法”。几乎不经任何迂回，而是直插核心，迅即形成高潮，出现警句。但这种写法往往使后两句难以为继，造成后劲不足。这首诗的后两句，如果顺着“佳节倍思亲”作直线式的延伸，就不免蛇足；转出新意而再形成新的高潮，也很难办到。作者采取另一种方式：紧接着感情的激流，出现一泓微波荡漾的湖面，看似平静，实则更加深沉。
鸿门宴文言现象总结
《鸿门宴》文言现象总结 一、通假字： 1．距关，毋内诸侯（距通“拒”，把守；内通“纳”，接纳） 2．张良出，要项伯（要通“邀”，邀请） 3．愿伯具言臣之不敢倍德也（倍通“背”，违背） 4．旦日不可不蚤自来谢项王（蚤通“早”，早早地） 5．令将军与臣有郤（郤通“隙”，隔阂，嫌怨） 6．因击沛公于坐/项王则受璧，置之坐（坐通“座”，座位） 7．交戟之士欲止不内（内，通“纳”，使……进入） 二、古今异义： 1．沛公居山东时古：指崤山以东地区。今：山东省。 2．约为婚姻古：儿女亲家；今：指因结婚而产生的夫妻关系。3．备他盗之出入与非常也古：意外的变故；今：很，十分 4．将军战河北古：黄河以北；今：河北省 5．臣战河南古：黄河以南；今：河南省 6．未有封侯之赏，而听细说古：小人的谗言。今：详细地讲述。 三、词类活用： 1、名词用作动词 道芷阳间行（道，取道） 沛公军霸上（军，驻军） 沛公欲王关中（王，称王） 籍吏民，封府库（籍，登记名册） 范增数目项王（目，使眼色） 若入前为寿（前，上前） 刑人如恐不胜。（刑，惩罚） 先破秦入咸阳者王之（王，做王） 与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走（步，步行） 2、形容词用作名词 今事有急（急，急事） 此其志不在小（小，小的方面） 大行不顾细谨（细谨，细枝末节） 3、形容词用作动词 素善留侯张良（善，对……友善） 4、名词用作状语 项伯乃夜驰之沛公军（夜，在夜晚） 私见张良（私，私下地） 具告以事（具，详细地） 吾得兄事之（兄，像对待兄长一样，表对人的态度） 日夜望将军至（日夜，每日每夜，日日夜夜） 常以身翼蔽沛公（翼，像鸟张开翅膀一样） 头发上指（上，向上） 沛公已去，间至军中（间，从小道，抄小路，表方式） 道芷阳间行（间，从小道，抄小路，表方式） 5、使动用法 项伯杀人，臣活之（活，使……活下来） 沛公旦日从百余骑来见项王（从，使……跟随）交戟之卫士欲止不内（止，使……止步） 拔剑撞而破之（破，使之破） 6、动词做名词 亡秦之续后续 四、一词多义： 1．军 沛公军霸上：名词作动词，驻扎。 从此道至吾军：名词，军营。 初一交战，操军不利：名词，军队。 勇冠三军：名词，军队的编制单位。 2．击 急击勿失：动词，攻击，攻打。 因击沛公于坐：动词，杀。 秦王不肯击缶：动词，敲打，敲击。 相如持其璧睨柱，欲以击柱：动词，碰撞。 3．内 毋内诸候：内，通“纳”，动词，接纳。 帘内掷一纸出：名词，里面，与“外”相对。 内无法家弼士：名词作状语，在内部。 色厉内荏：名词，内心，心里。 4．如 劳苦而功高如此：动词，像。 沛公起如厕：动词，往、去。 固不如也：动词，及、比得上 5．倍 愿伯具言臣之不敢倍德也：动词，通“背”，违背。 每逢佳节倍思亲：副词，愈加。 6．谢 旦日不可不蚤自来谢项王：动词，道歉，谢罪。 乃令张良留谢：动词，谢罪，道歉。 哙拜谢，起，立而饮之：动词，感谢。 7．意 然不自意：动词，料想、意料、估计。 其意常在沛公也：名词，心意、意图。 臣观大王无意偿赵王城邑：名词，意思。 宾客意少舒，稍稍正坐：名词，神态，神情。 8．坐 项王、项伯东向坐：动词，坐下。 因击沛公于坐：坐，通“座”，名词，座位。 坐北朝南：动词，坐落，指位置所在。 停车坐爱枫林晚：介词，因为。 9．举 杀人如不能举：副词，尽。 举所佩玉以示之者三：动词，举起。 今亡亦死，举大计亦死：动词，举行、施行。 举不胜举：动词，列举、举出。 10．胜 沛公不胜杯杓：动词，禁得住。 刑人如恐不胜：副词，尽。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖：形容词，优美的。 此时无声胜有声：动词，胜过、超过。 11．斗 玉斗一双，献与亚父：名词，酒器。 仅凿斗大一池，植数茎以塞责：名词作状语，像斗一样…… 潭西南而望，斗折蛇行：名词作状语，像北斗星。 今两虎共斗，其势不俱生：动词，争斗。 12．置 沛公则置车骑，脱身独骑：动词，放弃、丢下。 置之坐上：动词，安放，放置。 乃置酒大会宾客：动词，摆、设。 13. 而 籍吏民，封府库，而待将军（而，表承接关系） 臣与将军戮力而攻秦（而，表修饰关系） 哙拜谢，起，立而饮之（而，表修饰关系） 劳苦而功高如此（而，表并列关系） 14. 因 不如因善遇之（因，趁机） 因击沛公于坐（因，趁机） 项王因留沛公与饮（因，于是） 沛公起如厕，因招樊哙出（因，趁机） 公等碌碌，所谓因人成事者也(《毛遂自荐》) 依靠、凭借 我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月(《梦游天姥吟留别》) 顺着、根据 不如因而厚遇之《(廉颇蔺相如列传》) 乘机 后因伐木，始见此山(《梦溪笔谈·雁荡山》 ) 因为、由于 因合纳斗盆(《促织》) 于是、就 陈陈相因 ( 成语 ) 沿袭 留待作遗施，于今无会因(《孔雀东南飞》) 原因、理由 15．如 闻妻言，如被冰雪(《促织》) 如同、像 天时不如地利(《得道多助》) 比、及 如扬州，过瓜州扬子桥(《〈指南录〉后序》) 到、往、去 沛公起如厕：动词，往、去。 万事如意(成语) 顺、随 如其离违，宜别图之(《赤壁之战》) 如果、假如 杀人如不能举，刑人如恐不胜(《过秦论》) 好像 方六七十如五六十(《子路、曾……侍坐》) 或、或者 如其礼乐，以俟君子(同上) 至于 空空如也(成语) 形容词词尾……的样子 16.意 帘内掷一纸出，即道人意中事(《促织》) 意图、意愿 其诗以养父母，收族为意(《伤仲永》) 意思 宾客意少舒，稍稍正坐(《口技》) 意态、神情 意北亦尚可以口舌动也(《〈指南录〉后序》) 意料 已而楚相亡璧，门下意张仪(《史记·张仪列传》) 怀疑、猜疑
部编版三年级语文下册《九月九日忆山东兄弟》知识点整理
部编版三年级语文下册《九月九日忆山东兄弟》知识点整理 原文： 九月九日忆山东兄弟 唐代：王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 译文： 一个人独自在他乡作客，每逢节日加倍思念远方的亲人。 遥想兄弟们今日登高望远时，头上插满茱萸只少我一人。 注释： 九月九日：即重阳节。古以九为阳数，故曰重阳。忆：想念。山东：王维迁居于蒲县（今山西永济县），在函谷关与华山以东，所以称山东。 异乡：他乡、外乡。为异客：作他乡的客人。 佳节：美好的节日。 登高：古有重阳节登高的风俗。 茱萸（zhūyú）：一种香草，即草决明。古时人们认为重阳节插戴茱萸可以避灾克邪。 创作背景： 此诗是王维十七岁时写下。王维当时独自一人漂泊在洛阳与长安之间，他是蒲州（今山西永济）人，蒲州在华山东面，所以称故乡的兄弟为山东兄弟。 作者简介：
王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。 赏析： 王维这首《九月九日忆山东兄弟》诗载于《全唐诗》卷一百二十八。下面是唐代文学研究会常务理事刘学锴先生对此诗的赏析。 王维是一位早熟的作家，少年时期就创作了不少优秀的诗篇。这首诗就是他十七岁时的作品。和他后来那些富于画意、构图设色非常讲究的山水诗不同，这首抒情小诗写得非常朴素。但千百年来，人们在作客他乡的情况下读这首诗，却都强烈地感受到了它的力量。这种力量，首先来自它的朴质、深厚和高度的概括。 “独在异乡为异客”，开篇一句写出了诗人在异乡的孤独之感。诗人在这短短的一句话中用了一个“独”、两个“异”字，可见诗人在外强烈的异地作客之感，在外越是孤独，诗人对家乡亲人的思念之情就越强烈。在当时封建社会里，交通闭塞，人们都过着自给自足的生活，地域之间的往来较少，所以不同地方的人们在风土人情、生活习惯、语言等方面有很大的差异，所以，诗人离开生活多年的家乡到异地生活，自然感到陌生而孤单。诗人平淡地叙述自己身在异乡，但是其中却包含着诗人质朴的思想感情。 如果说平日里思乡之情可能不是感到那么强烈，那么，诗人“每逢佳节倍思
每逢佳节倍思亲解释和意思
每逢佳节倍思亲解释和意思 每逢佳节倍思亲，这是一句古老的谚语，用来形容在节日的时候，人们更加思念家人、亲人。 节日是人民生活中的重要组成部分，既有春节、端午节、中秋节 等传统节日，也有元旦、劳动节等现代节日。人们在这些特殊的日子 里通常会和家人团聚，共度欢乐时光。每逢佳节倍思亲这句谚语，从 字面上看是说在节日的时候，对家人的思念会加倍。这句谚语体现了 人们在特殊日子里特别留恋家乡和亲人的情感。 每逢佳节倍思亲的意义更为深远。这句谚语反映了中国人重视家庭、注重亲情的传统观念。中国文化中，家庭观念非常重要，亲情是 人生最为珍贵的财富之一。无论是过年还是其他节日，人们普遍都对 回家过节、与家人团聚充满期待。因为在这一天，家里的人们会共享 天伦之乐，亲人团聚的温暖能够填满内心的空虚和思念。每逢佳节倍 思亲这句谚语表达了人们对家人、亲人深深的思念之情，也体现了中 国人强烈对家庭的依恋和渴望。
每逢佳节倍思亲也反应了人们在特殊节日里面对离乡背井的感受。在现代社会，随着城市化进程的加快、人们追求更好生活的愿望，很 多人不得不离开家乡，到外地工作、生活。尤其是在春节这样中国最 重要的节日里，很多人需要在外地度过，无法回家与家人团聚。此时，对亲人的思念更加强烈，更加倍增。每逢佳节倍思亲这句谚语揭示了 人们对离家的种种不安和思念。 每逢佳节倍思亲也可以被解读为一种反思，促使人们去珍惜亲情、团结家人。现代社会节奏加快，人们的生活节奏也变得紧张起来。很 多人为了工作、事业需要远离家人，长时间不能与亲人团聚。每逢佳 节倍思亲的意义就在于提醒人们要珍惜与亲人在一起的时间，要学会 在繁忙的生活中去关心、陪伴家人。与其因为工作、事务纷繁而疏远 家人，倒不如每逢佳节时，借此机会与家人团聚，加强彼此之间的感 情交流和沟通。 总之，每逢佳节倍思亲这句谚语，反映了人们在节日里对家人、 亲人的思念之情，以及重视家庭、注重亲情的传统观念。无论是传统 节日还是现代节日，节日是人们团聚的时刻，也是对家人思念的时间。每逢佳节倍思亲提醒人们要关心家人、珍惜亲情。在忙碌的生活中，
每逢佳节倍思亲 教案
23、每逢佳节倍思亲 南京市夫子庙小学王晶教学目标： 1、学会本课的10个生字，理解由生字组成的词语。 2、能正确、流利、有感情的朗读课文，背诵《九月九日忆山东兄弟》。 3、借助课文内容，理解诗句的意思，体会诗人身居外地在重阳佳节思念亲人的思想感情。 教学重点： 背诵《九月九日忆山东兄弟》 教学难点： 理解诗句的意思，体会是人身居外地思念亲人的思想感情。 教学过程： 一、揭题 1、同学们，今天我们来学习第23课，一起来读读课题。（齐读课题） 2、“佳”和“倍”是这一课的生字，大家读得都很准。（点红课题中的两个字）那你知道课题的意思吗？谁来说说，“佳节”在文章中是是什么节？（指名说重阳节）“思亲”的意思是（指名说思念亲人）“倍”是什么意思呢？（指名说加倍）
3、是呀，每到重阳节就加倍思念家乡亲人。 二、检查预习，初步理解课题 1、大家预习课文了吗？那王老师来考考大家。 2、出示第一组词串：扶老携幼、头插茱萸、登高远眺、兴高采烈（1）指名读，读正确 （2）指导写“幼”的部首，理解“幼”是怎样的人？“扶老携幼”是什么意思呀？ （3）头插茱萸是重阳节的一种习俗，见过茱萸吗？我们来看看（出示课件，了解茱萸） （4）重阳节，人们也喜欢登高远眺。这个词里面，“眺”，谁能换一个字？（理解“眺”和“望”的意思的区别，“眺”是站在高处向远处看） （5）同学们，再读读这些词，你能感受到什么？（重阳节到了，人们非常开心） （6）是呀，这么快乐，这么开心的一个节日，人们称它为“佳节”（点课题中的“佳节”划线） 3、我们再看看这一组词串：出示西望长安、天各一方、思绪万千（1）指名读，读正确 （2）同学们，读了这串词你有感受到了什么？（王维思念自己的亲人） （3）重阳佳节倍思亲！（点课题中的“倍思亲”划线） 4、我们一起读读课题，相信你的脑海里一定会出现刚才的那些词语。
独在异乡为异客每逢佳节倍思亲的意思(独在异乡为异客 每逢佳节倍思亲)
独在异乡为异客每逢佳节倍思亲的意思（独在异乡为异客每逢 佳节倍思亲） 古诗朗诵： “独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，《九月九日忆山东兄弟》 “独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 ”是唐代著名诗人王维所作的《九月九日忆山东兄弟》中的名句。 全诗是： 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 “独在异乡为异客，每逢佳节倍籂川焚沸莳度锋砂福棘思亲。 ”的意思是： 我一个人在异国他乡做客，每次遇到美好的节日，就更加思念家乡的亲人。 现在人们常用这两句诗来表达对亲人的思念之情。 九月九日忆山东兄弟唐代： 王伟身在异乡，每逢节假日都会思念亲人。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
译文独自远离家乡无法与家人团聚，每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。 远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处，也会因为少我一人而生遗憾之情。 注释九月九日： 即重阳节。 古以九为阳数，故曰重阳。 忆： 想念。 山东： 王维迁蒲县(今山西永吉县)，汉沽关、华山以东，故称山东。 异乡： 他乡、外乡。 为异客： 作他乡的客人。 佳节： 美好的节日。 登高： 古有重阳节登高的风俗。 茱萸（zhūyú）：
一种香草，即草决明。 古时人们认为重阳节插戴茱萸可以避灾克邪。 独在异乡为异客每逢佳节倍思亲什么意思 异乡： 他乡、外乡。 为异客： 作他乡的客人。 佳节： 美好的节日。 逢： 遇到，遇见。 “独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”整句诗的意思是独自一人远离家乡难免总有一点凄凉之意，每当遇到美好的日子的时候，我就更加的思念家乡的亲人。 出处： 《九月九日忆山东兄弟》： 王维，唐代诗人原文： 我是一个在陌生土地上的孤独的陌生人，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 译文：
《九月九日忆山东兄弟》原文及翻译赏析
《九月九日忆山东兄弟》原文及翻译赏析 《九月九日忆山东兄弟》原文及翻译赏析 赏析，是一个汉语词汇，意思是欣赏并分析（诗文等），通过鉴赏与分析得出理性的认识，既受到艺术作品的形象、内容的制约，又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。下面是小编帮大家整理的《九月九日忆山东兄弟》原文及翻译赏析，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 创作背景 此诗是王维十七岁时写下。王维当时独自一人漂泊在洛阳与长安之间，他是蒲州（今山西永济）人，蒲州在华山东面，所以称故乡的兄弟为山东兄弟。 译文及注释 译文 一个人独自在他乡作客，每逢节日加倍思念远方的亲人。 遥想兄弟们今日登高望远时，头上插满茱萸只少我一人。 注释 九月九日：即重阳节。古以九为阳数，故曰重阳。 忆：想念。 山东：王维迁居于蒲县（今山西永济市），在函谷关与华山以东，所以称山东。 异乡：他乡、外乡。 为异客：作他乡的客人。 佳节：美好的节日。 登高：古有重阳节登高的风俗。 茱萸（zhūyú）：一种香草，即草决明。古时人们认为重阳节插戴茱萸可以避灾克邪。 赏析 王维是一位早熟的作家，少年时期就创作了不少优秀的诗篇。这首诗就是他十七岁时的作品。和他后来那些富于画意、构图设色非常讲究的山水诗不同，这首抒情小诗写得非常朴素。 此诗写出了游子的思乡怀亲之情。诗一开头便紧切题目，写异乡异土生活的孤独凄然，因而时时怀乡思人，遇到佳节良辰，思念倍加。接着诗一跃而写远在家乡的兄弟，按照重阳节的风俗而登高时，也在怀念自己。诗意反复跳跃，含蓄深沉，既朴素自然，又曲折有致。其中“每逢佳节倍思亲”更是千古名句。 “独在异乡为异客”，开篇一句写出了诗人在异乡的孤独之感。诗人在这短短的一句话中用了一个“独”、两个“异”字，可见诗人在外强烈的异地作客之感，在外越是孤独，诗人对家乡亲人的思念之情就 越强烈。在当时封建社会里，交通闭塞，人们都过着自给自足的生活，地域之间的往来较少，所以不同地方的人们在风土人情、生活习惯、语言等方面有很大的差异，所以，诗人离开生活多年的家乡到异地生活，自然感到陌生而孤单。诗人平淡地叙述自己身在异乡，但是其中却包含着诗人质朴的思想感情。 如果说平日里思乡之情可能不是感到那么强烈，那么，诗人“每逢佳节倍思亲”。“佳节”是亲人们团 聚的日子，大家在一起畅谈欢笑，而现在呢，诗人只身客居异地，在代表团圆的节日里不禁想到了家乡里的人和事、山和水等诗人在家乡时的美好回忆，种种回忆触发诗人无限的思乡之情，并且越想越思念，以致于一发不可收拾。这句写得自然质朴，如娓娓道来，也写出了许多在外漂泊游子的真切感受，很具
每逢佳节倍思亲的意思
每逢佳节倍思亲的意思 “每逢佳节倍思亲”是唐朝诗人王维《九月九日忆山东兄弟》里面的一句。 每逢佳节倍思亲的意思：每逢节日加倍思念远方的亲人。 原诗如下： 《九月九日忆山东兄弟》 唐·王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 译文（翻译） 一个人独自在他乡作客，每逢节日加倍思念远方的亲人。遥想兄弟们今日登高望远时，头上插满茱萸只少我一人。九月九日：即重阳节。古以九为阳数，故曰重阳。忆：想念。山东：王维迁居于蒲县（今山西永济市），在函谷关与华山以东，所以称山东。异乡：他乡、外乡。为异客：作他乡的客人。佳节：美好的节日。登高：古有重阳节登高的风俗。茱萸（zhūyú）：是指吴茱萸。为芸香科植物吴茱萸的近成熟果实。《本草纲目》吴茱萸[集解]苏颂引周处《风土记》云：“俗尚九月九日谓之上九，茱萸到此日气烈熟色赤，可折其房以插头，云辟恶气御冬。”又《续齐谐记》云：“汝南桓景随费长房学道，长房谓曰：‘九月九日，汝家有灾厄，宜令急去，各作绛囊盛茱萸以系
臂上，登高饮菊花酒，此祸可消。’景如其言，举家登高山，夕还，见鸡犬牛羊一时暴死。长房闻之曰：‘此代之矣。’故人至此日，登高饮酒，戴茱萸囊，由此尔。”由此可见，王维诗中的茱萸，当是指吴茱萸。王维是一位早熟的作家，少年时期就创作了不少优秀的诗篇。这首诗就是他十七岁时的作品。和他后来那些富于画意、构图设色非常讲究的山水诗不同，这首抒情小诗写得非常朴素。 此诗写出了游子的思乡怀亲之情。诗一开头便紧切题目，写异乡异土生活的孤独凄然，因而时时怀乡思人，遇到佳节良辰，思念倍加。接着诗一跃而写远在家乡的兄弟，按照重阳节的风俗而登高时，也在怀念自己。诗意反复跳跃，含蓄深沉，既朴素自然，又曲折有致。其中“每逢佳节倍思亲”更是千古名句。“遥知兄弟登高处”，诗人从直抒胸臆，转笔写到自己对亲人团聚的联想，遥想兄弟们在重阳佳节登上高山，身上插着茱萸，该是多么的快乐。 如果诗人单单是想到亲人们的欢乐，倒可以缓解诗人的思乡之情，但是，诗人在最后写到“遍插茱萸少一人”，原来诗人想到的不是欢乐，而是自己没有在家乡和亲人们欢度佳节，所以亲人在插茱萸时也会发现少了一个人，这样亲人们肯定会思念我的。
【倍的成语】_带倍字的成语_关于倍的成语
倍的成语：倍道而行、倍日并行、倍道而进、倍道兼行、倍道兼进、遁天倍情、精神百倍、卷甲倍道、利市三倍、力倍功半、弃义倍信、事捷功倍、事倍 功半、声价十倍、事半功倍、身价百倍、乡利倍义、以半击倍、每逢佳节倍思亲、身价倍增、声价倍增、声价百倍、声誉十倍、一登龙门，身价十倍 【成语解释】 （1）倍道而行：加快速度，一天走两天的行程。 （2）倍日并行：日夜赶路。 （3）倍道而进：倍：加倍；道：行程。形容加快速度前进。 （4）倍道兼行：道：行程，路程；兼：加倍，加速。指加倍速度行进 （5）倍道兼进：倍：加倍；道：行程。形容加快速度行进 （6）遁天倍情：谓违背天然之性而加添流俗之情。一说，违背天性与真情。倍，通“背”。 （7）精神百倍：形容特别有精神。 （8）卷甲倍道：卷起铠甲，急速前进 （9）利市三倍：形容买卖得到的利润极多。 （10）力倍功半：指事倍功半。形容费力大，收效小 （11）弃义倍信：背离信义。谓不讲道义，不守信用。倍，通“背”。 （12）事捷功倍：事情易办而功效很大。 （13）事倍功半：指工作费力大，收效小。 （14）声价十倍：声价：声望和社会地位。比喻名誉地位大大增高。 （15）事半功倍：指做事得法，因而费力小，收效大。 （16）身价百倍：身价：指社会地位。指名誉地位一下子大提高。 （17）乡利倍义：趋向私利，违背正义。乡，通“向”。倍，通“背”。 （18）以半击倍：用半数兵力击破一倍于己的敌人。形容取胜之易。 （19）每逢佳节倍思亲：倍：更加；思：思念。每到节日更加思
念家乡的亲人 （20）身价倍增：建立或增进个人的权威、影响或声望 （21）声价倍增：声价：声望和社会地位。指声誉和社会地位成倍增加，迅速提高 （22）声价百倍：声价：声望和社会地位。比喻名誉地位大大提高 （23）声誉十倍：比喻声望名誉地位大大提高 （24）一登龙门，身价十倍：忽然得到荣耀，从而身价倍增
《九月九日忆山东兄弟》原文、翻译及赏析
《九月九日忆山东兄弟》原文、翻译及赏析 《九月九日忆山东兄弟》原文、翻译及赏析 《九月九日忆山东兄弟》是唐代诗人王维创作的诗歌。此诗写出了游子的思乡怀亲之情。以下是小编精心整理的《九月九日忆山东兄弟》原文、翻译及赏析，欢迎大家分享。 《九月九日忆山东兄弟》原文、翻译及赏析篇1 九月九日忆山东兄弟 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 古诗简介 《九月九日忆山东兄弟》是唐代诗人王维的名篇之一。此诗写出了游子的思乡怀亲之情。诗一开头便紧切题目，写异乡异土生活的孤独凄然，因而时时怀乡思人，遇到佳节良辰，思念倍加。接着诗一跃而写远在家乡的兄弟，按照重阳节的风俗而登高时，也在怀念自己。诗意反复跳跃，含蓄深沉，既朴素自然，又曲折有致。其中“每逢佳节倍思亲”更是千古名句。 翻译/译文 独自漂泊在外作异乡之客，每逢佳节到来就便加倍思亲。 遥想家乡的亲人们今天都在登高，遍插茱萸时唯独少我一个亲人。 注释 九月九日：即重阳节。古以九为阳数，故曰重阳。忆：想念。山东：王维迁居于蒲县（今山西永济），在函谷关与华山以东，所以称山东。 异乡：他乡、外乡。为异客：作他乡的客人。 登高：古有重阳节登高的风俗。 茱萸（zhūyú）：一种香草，即草决明。古时人们以为重阳节插戴茱萸可以避灾克邪。 赏析/鉴赏 此诗原注：“时年十七。”说明这是王维十七时的作品。王维当
时独自一人漂泊在洛阳与长安之间，他是蒲州（今山西永济）人，蒲州在华山东面，所以称故乡的兄弟为山东兄弟。九月九日是重阳节，中国有些地方有登高的习俗。《太平御览》卷三十二引《风土记》云：“俗于此日，以茱萸气烈成熟，尚此日，折萸房以插头，言辟热气而御初寒。” 王维这首《九月九日忆山东兄弟》诗载于《全唐诗》卷一百二十八。下面是唐代文学研究会常务理事刘学锴先生对此诗的赏析。 王维是一位早熟的作家，少年时期就创作了不少优秀的诗篇。这首诗就是他十七岁时的作品。和他后来那些富于画意、构图设色非常讲究的山水诗不同，这首抒情小诗写得非常朴素。但千百年来，人们在作客他乡的情况下读这首诗，却都强烈地感受到了它的力量。这种力量，首先来自它的朴质、深厚和高度的概括。 诗因重阳节思念家乡的亲人而作。王维家居蒲州，在华山之东，所以题称“忆山东兄弟”。写这首诗时他大概正在长安谋取功名。繁华的帝都对当时热中仕进的年轻士子虽有很大吸引力，但对一个少年游子来说，毕竟是举目无亲的“异乡”；而且越是繁华热闹，在茫茫人海中的游子就越显得孤孑无亲。第一句用了一个“独”字，两个“异”字，分量下得很足。对亲人的思念，对自己孤孑处境的感受，都凝聚在这个“独”字里面。“异乡为异客”，不过说他乡作客，但两个“异”字所造成的艺术效果，却比一般地叙说他乡作客要强烈得多。在自然经济占主要地位的封建时代，不同地域之间的风土、人情、语言、生活习惯差别很大，离开多年生活的故乡到异地去，会感到一切都陌生、不习惯，感到自己是漂浮在异地生活中的一叶浮萍。“异乡”“异客”，正是朴质而真切地道出了这种感受。作客他乡者的思乡怀亲之情，在平日自然也是存在的，不过有时不一定是显露的，但一旦遇到某种触媒──最常见的是“佳节”──就很容易爆发出来，甚至一发而不可抑止。这就是所谓“每逢佳节倍思亲”。佳节，往往是家人团聚的日子，而且往往和对家乡风物的许多美好记忆联结在一起，所以“每逢佳节倍思亲”就是十分自然的了。这种体验，可以说人人都有，但在王维之前，却没有任何诗人用这样朴素无华而又高度概括
王维《九月九日忆山东兄弟》“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲“诗文解释赏析
王维《九月九日忆山东兄弟》“独在他乡为异客，每逢佳节倍思亲“诗文解说赏析 《九月九日忆山东兄弟》是唐朝诗人王维的名篇之一。此诗写出了游子的思乡怀亲之情。诗一开头便紧贴题目，写他乡异土生活的孤独凄然，因此不时怀乡思人，遇到佳节良辰，思念倍加。接着诗一跃而写远在家乡的兄弟，依据重阳节的风俗而登高时，也在自己。诗意频频跳跃，委宛深邃，既朴素自然，又曲折有致。 九月九日忆山东兄弟 王维 独在他乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 【诗文解说】 1、独自在他乡作他乡客，每逢佳节到来就不由加倍思念亲人。遥想
兄弟们登高的地方，插遍茱萸只少我一个人。 2、我单唯一人在他乡游览，每到佳节就加倍思念亲人。我知道在那 遥远的家乡，兄弟们必定在登高望远；他们都插着茱萸，就为少了我 而感觉遗憾悲伤。 【词语解说】 茱萸：香味植物。古风俗重阳节插茱萸避灾疫。 ⑴ 九月九日：指农历九月九日重阳节。又叫老人节。 [ ⑵忆：思念。 ⑶山东：指华山以东 (今山西 ) ，作者的家乡山西祁县就在这一带。 ⑷他乡：他乡、他乡。 ⑸为异客：作他乡的客人。 ⑹登高：古有重阳节登高的风俗。 ⑺茱萸（ zhū y ú）：一种香草。古时重阳节人们插戴茱萸，听闻可 以避邪。 （8）山东兄弟：山东指华山以东。王维是蒲州（今山西永济）人，蒲州在华山东面，而王维当时在华山西面的长安，因此称故乡的兄弟为山东兄弟。九月九日是重阳节，中国有些地方有登高的风俗。《太平御览》卷三十二引《风土记》云：“俗于这日，以茱萸气烈成熟，尚这日，折茱萸房以插头，言辟热气而御初寒。” 【诗文赏析】 九月九日忆山东兄弟是王维十七岁时因重阳节思念家乡的亲人 而作。王维家居蒲州（今山西永济），在华山之东，因此题称“忆山东
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夜书所见的阅读答案 【篇一：人教版小学语文三年级上册第三单元课内阅读 答案】 ss=txt>阅读答案 一、读诗回答问题 （一）萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。 知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。 1写的，诗的题 目是《夜书所见》。这首诗前两句的意 思是 2、诗中写的是哪一个季节?从哪句诗可以看 出来？ 3、我还知道作者写的另一首诗： 游园不值 应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。 春色满园关不住，一枝红杏出墙来。 （二）九月九日忆山东兄弟唐王维， 独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处， 遍插茱萸少一人。 1、把诗补充完整 2、写出下列词语的意思。 独：单独异乡：他乡逢：遇到，碰到倍思亲：加倍的思念亲人。遥：远 3、这首诗中哪两句诗直接抒发了作者对家 乡、对亲人的思念? 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 4、你能用自己的话说说这首诗的意思 吗？我在异乡做客人的时候，每遇到佳节良 辰时总会思念起家乡。虽然我人在他乡，但 早就想到今天是重阳节，故乡的兄弟们要登 高望远，我想当他们在佩戴茱萸时，会发现 少了我一人不在。
二、《风筝》课文原文 童年的时候，我们这些孩子，最大的快 乐就是做风筝，放风筝。‖ 在苇塘里拔几根细苇，再找来几张纸， 我们便做起风筝来。做一个蝴蝶样的吧。我 们精心做着，心中充满了憧憬和希望。风筝 做好了，却什么也不像了。我们依然快活， 把它叫做“幸福鸟”，还把我们的名字写在上面。‖ 我们去放风筝。一个人用手托着，另一个人牵着线，站在远远的地方，说声“放”，那线一紧一松，风筝就凌空飞起，渐渐高过树梢了。牵线人飞快地跑起来。风筝越飞越高，在空中翩翩飞舞着，我们快 活地喊叫着，在田野里拼命地奔跑。村里人看见了，说：“放得这么高！” 从早晨玩到下午，我们还是歇不下来，牵着风筝在田野里奔跑。风 筝越飞越高，似乎飞到了云彩上。忽然吹来一阵风，线嘣地断了。 风筝在空中抖动了一下，便极快地飞走了。我们大惊失色，千呼万唤，那风筝越来越小，倏地便没了踪影。‖ 我们都哭了，在田野里四处寻找，找了半个下午，还是没有踪影。 我们垂头丧气地坐在田埂上，一抬头，看见远远的水面上半沉半浮 着一个巨大的木轮，不停地转着，将水扬起来，半圈儿水在闪着白光。那里是我们村的水磨坊。 “那儿找过了吗？” “没找过，说不定‘幸福鸟’就落在那儿呢。”大家说。 我们向那房子跑去，继续寻找我们的“幸福鸟”??‖ 1、联系课文说说下列词语的意思： 翩翩飞舞：形容轻快的飞舞。 大惊失色：形容非常吃惊，脸色都变了。 千呼万唤：指呼喊的次数很多。 2、从文中找出下列词语的近义词 细心----- 精心向往------ 憧憬期望---------希望迅速---------飞快 逐渐-----渐渐无精打采-------垂头丧气 3、写出下列词语的反义词 幸福-----痛苦飞快-----缓慢- 大惊失色-------镇定自如垂头丧气------- -兴高采烈
王维《九月九日忆山东兄弟》“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲“诗文解释赏析
王维《九月九日忆山东兄弟》“独在异乡为异客,每逢佳节倍思 亲“诗文解释赏析 第一篇：王维《九月九日忆山东兄弟》“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲“诗文解释赏析 王维《九月九日忆山东兄弟》“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲“诗文解释赏析 《九月九日忆山东兄弟》是唐代诗人王维的名篇之一。此诗写出了游子的思乡怀亲之情。诗一开头便紧切题目，写异乡异土生活的孤独凄然，因而时时怀乡思人，遇到佳节良辰，思念倍加。接着诗一跃而写远在家乡的兄弟，按照重阳节的风俗而登高时，也在怀念自己。诗意反复跳跃，含蓄深沉，既朴素自然，又曲折有致。九月九日忆山东兄弟王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 【诗文解释】 1、独自在他乡作外乡客，每逢佳节到来就不禁加倍思念亲人。遥想 2、我独自一人在异乡漫游，每到佳节就加倍思念亲人。我知道在那遥远的家乡，兄弟们一定在登高望远；他们都插着茱萸，就为少了我而感到遗憾伤心。【词语解释】 茱萸：香味植物。古风俗重阳节插茱萸避灾疫。⑴ 九月九日：指农历九月九日重阳节。又叫老人节。[⑵ 忆：想念。 ⑶ 山东：指华山以东(今山西)，作者的家乡山西祁县就在这一带。 ⑷ 异乡：他乡、外乡。⑸ 为异客：作他乡的客人。⑹ 登高：古有重阳节登高的风俗。 ⑺ 茱萸（zhū yú）：一种香草。古时重阳节人们插戴茱萸，据说可以避邪。 （8）山东兄弟：山东指华山以东。王维是蒲州（今山西永济）人，蒲州在华山东面，而王维当时在华山西面的长安，所以称故乡的兄弟
为山东兄弟。九月九日是重阳节，中国有些地方有登高的习俗。《太平御览》卷三十二引《风土记》云：“俗于此日，以茱萸气烈成熟，尚此日，折茱萸房以插头，言辟热气而御初寒。” 【诗文赏析】九月九日忆山东兄弟是王维十七岁时因重阳节思念家乡的亲人而作。王维家居蒲州（今山西永济），在华山之东，所以题称“忆山东”。写这首诗时他大概正在长安谋取功名。这首诗抒发身在异乡的游子适逢佳节对故乡亲人深切的思念之情，反映出人们的心声，引起人们的共鸣。全诗朴素无华，蕴藉深厚，用词精练，曲折有致，堪称千古绝唱。 王维是一位早熟的作家，少年时期就创作了不少优秀的诗篇。这首诗就是他十七岁时的作品。和他后来那些富于画意、构图设色非常讲究的山水诗不同，这首抒情小诗写得非常朴素。但千百年来，人们在作客他乡的情况下读这首诗，却都强烈地感受到了它的艺术力量。这种艺术力量，首先来自它的朴质、深厚和高度的艺术概括。 诗因重阳节思念家乡的亲人而作。王维家居蒲州（今山西永济），在华山之东，所以题称“忆山东兄弟”。写这首诗时他大概正在长安谋取功名。繁华的帝都对当时热中仕进的年轻士子虽有很大吸引力，但对一个少年游子来说，毕竟是举目无亲的“异乡”；而且越是繁华热闹，在茫茫人海中的游子就越显得孤孑无亲。第一句用了一个“独”字，两个“异”字，分量下得很足。对亲人的思念，对自己孤孑处境的感受，都凝聚在这个“独”字里面。“异乡为异客”，不过说他乡作客，但两个“异”字所造成的艺术效果，却比一般地叙说他乡作客要强烈得多。在自然经济占主要地位的封建时代，不同地域之间的风土、人情、语言、生活习惯差别很大，离开多年生活的故乡到异地去，会感到一切都陌生、不习惯，感到自己是漂浮在异地生活中的一叶浮萍。“异乡”、“异客”，正是朴质而真切地道出了这种感受。作客他乡者的思乡怀亲之情，在平日自然也是存在的，不过有时不一定是显露的，但一旦遇到 “佳节”──就很容易爆发出来，甚至一发而不可抑止。这就是所谓“每逢佳节倍思亲”。佳节，往往是家人团聚的日子，而且往往和