夫子庙秦淮河风光带

夫子庙秦淮风光带是指以夫子庙为中心的秦淮河一带，包括两岸的街巷、民居及附近的古迹、风景点等。这一带自古以来都是南京最繁华的地方之一，也是众多游客来到南京的必玩之处。历史上许多文人墨客都曾在此吟诗，刘禹锡《乌衣巷》中的诗句“旧时王谢堂前燕，飞人寻常百姓家”便是说的这里。

在这里不仅能看到古都南京的历史建筑，还能吃到最地道的秦淮风味名点小吃。深入到街巷中或是泛舟秦淮河，从不同视角感受河畔风土人情。夜晚时四处亮起彩灯，无比辉煌，“夜泊秦淮”更是美妙。风光带四季都有节庆活动，如春季文化庙会、夏季秦淮之夏（社区文化艺术节）、秋季夫子庙美食节、冬季金陵灯会等。

除了夫子庙，风光带还有“金陵第一园”瞻园、中国古代最大的科举考场江南贡院、明末清初“桃花扇”传奇人物李香君故居、东晋贵族王导谢安故居乌衣巷、明代开国功臣徐达的私家花园白鹭洲公园、世界第一大瓮城中华门、《儒林外史》作者吴敬梓故居等景点。

游玩秦淮河一带，美食也是一大特色。这一片满目都是茶楼饭店、街边小吃，其中有“秦淮八绝”

值得一尝，是指7家点心店的8种小吃，分别为：永和园的黄桥烧饼和开洋干丝、蒋有记的牛肉锅贴和牛肉汤、六凤居的豆腐涝和葱油饼、奇芳阁的鸭油酥烧饼和什锦菜包、奇芳阁的麻油素干丝和鸡丝浇面、莲湖糕团店的桂花夹心小元宵和五色小糕、瞻园面馆的熏鱼银丝面和薄皮包饺、魁光阁的五香豆和五香蛋。

这一带亦是热闹的商业区，各种店铺林立，既有特色传统纪念品，也有时尚潮流小玩意，你可以挑选一些价格适中的作为留念。

想要泛舟秦淮河的话，可以在夫子庙对面的码头登船，参考费用：白天60元/人，晚上80元/人，全程约50分钟，结束后返回码头。

你也可以专门体验一把秦淮画舫夜游，不过登船地点是在离夫子庙约6公里的石头城公园，且线路为外河，不会进入到夫子庙所处的内河。游船上都有景点讲解，可以边看景边了解其历史故事。

特别提示

? 1. 每年正月初一至十五期间这里都会举行金陵灯会（又称秦淮灯会），届时夫子庙、瞻园、江南贡院等处都是热闹非凡的赏灯地点。2. 风光带常年游客众多，节庆时尤为拥挤，请注意个人财产安全。（放完行李后，在夫子庙景区随便逛，里面的小吃不正宗还特别贵，不推荐。乌衣巷什么都没有，忽略也行。推荐去老门东，里面有许多许多特色小店，值得慢慢逛。夜游秦淮河比较漂亮。好吃的和伴手礼都去狮子桥吧，花了很多脚力和小部分金钱换来的经验。）

?给大家个省钱小贴士，晚上去夫子庙，坐画舫游秦淮河，一定要5点20之前买白天的票，上船，这样5点半就开灯了，花白天的钱看晚上的景，一人省20！（嘻嘻……）

?夜景漂亮，周围还有很多用餐的地方，离附近的水游城和水平方不远，那里还有很多吃饭的地方，用餐很方便，交通也方便，附近有很多公交线路，地铁好像有点儿远。

夫子庙秦淮河风光带

夫子庙秦淮河风光带夫子庙秦淮风光带是指以夫子庙为中心的秦淮河一带，包括两岸的街巷、民居及附近的古迹、风景点等。这一带自古以来都是南京最繁华的地方之一，也是众多游客来到南京的必玩之处。历史上许多文人墨客都曾在此吟诗，刘禹锡《乌衣巷》中的诗句“旧时王谢堂前燕，飞人寻常百姓家”便是说的这里。在这里不仅能看到古都南京的历史建筑，还能吃到最地道的秦淮风味名点小吃。深入到街巷中或是泛舟秦淮河，从不同视角感受河畔风土人情。夜晚时四处亮起彩灯，无比辉煌，“夜泊秦淮”更是美妙。风光带四季都有节庆活动，如春季文化庙会、夏季秦淮之夏（社区文化艺术节）、秋季夫子庙美食节、冬季金陵灯会等。除了夫子庙，风光带还有“金陵第一园”瞻园、中国古代最大的科举考场江南贡院、明末清初“桃花扇”传奇人物李香君故居、东晋贵族王导谢安故居乌衣巷、明代开国功臣徐达的私家花园白鹭洲公园、世界第一大瓮城中华门、《儒林外史》作者吴敬梓故居等景点。游玩秦淮河一带，美食也是一大特色。这一片满目都是茶楼饭店、街边小吃，其中有“秦淮八绝” 值得一尝，是指7家点心店的8种小吃，分别为：永和园的黄桥烧饼和开洋干丝、蒋有记的牛肉锅贴和牛肉汤、六凤居的豆腐涝和葱油饼、奇芳阁的鸭油酥烧饼和什锦菜包、奇芳阁的麻油素干丝和鸡丝浇面、莲湖糕团店的桂花夹心小元宵和五色小糕、瞻园面馆的熏鱼银丝面和薄皮包饺、魁光阁的五香豆和五香蛋。这一带亦是热闹的商业区，各种店铺林立，既有特色传统纪念品，也有时尚潮流小玩意，你可以挑选一些价格适中的作为留念。想要泛舟秦淮河的话，可以在夫子庙对面的码头登船，参考费用：白天60元/人，晚上80元/人，全程约50分钟，结束后返回码头。你也可以专门体验一把秦淮画舫夜游，不过登船地点是在离夫子庙约6公里的石头城公园，且线路为外河，不会进入到夫子庙所处的内河。游船上都有景点讲解，可以边看景边了解其历史故事。特别提示 ? 1. 每年正月初一至十五期间这里都会举行金陵灯会（又称秦淮灯会），届时夫子庙、瞻园、江南贡院等处都是热闹非凡的赏灯地点。2. 风光带常年游客众多，节庆时尤为拥挤，请注意个人财产安全。（放完行李后，在夫子庙景区随便逛，里面的小吃不正宗还特别贵，不推荐。乌衣巷什么都没有，忽略也行。推荐去老门东，里面有许多许多特色小店，值得慢慢逛。夜游秦淮河比较漂亮。好吃的和伴手礼都去狮子桥吧，花了很多脚力和小部分金钱换来的经验。） ?给大家个省钱小贴士，晚上去夫子庙，坐画舫游秦淮河，一定要5点20之前买白天的票，上船，这样5点半就开灯了，花白天的钱看晚上的景，一人省20！（嘻嘻……） ?夜景漂亮，周围还有很多用餐的地方，离附近的水游城和水平方不远，那里还有很多吃饭的地方，用餐很方便，交通也方便，附近有很多公交线路，地铁好像有点儿远。

秦淮河导游词

夫子庙水上旅游路线及景点导游词各位贵宾、各位朋友：你们好！我是导游xxx，首先热忱欢迎各位的光临，希望在以下一个小时的时间里共度快乐时光。首先给大家介绍我们南京的母亲河—秦淮河。秦淮河是长江的一条支流，全长约110公里，是南京地区的主要河道古名----淮水，本名“龙藏浦”。相传秦始皇东巡时，望金陵上空紫气升腾，以为王气，于是凿方山，断长垅为渎，入于江，后人误认为此水是秦时所开，所以称为“秦淮”。但据地质考察证明，秦淮河是一条历史悠久的天然河流，当时这条古老的河流确是曾从方山经过，但由于地理变迁，河流改道，逐渐形成了现在的河道。历史上的秦淮河，河道宽绰。自五代吴王杨行密在长干桥一带筑石头城以后，河道开始变窄，并被分隔成内、外“秦淮”。内秦淮河由东水关人城，经夫子庙，再由水西门南的西水关出城与外秦淮河汇合。河流全长10公里，这就是古往今来令无数文人墨客为之赞美倾倒、寻迹访踪的“十里秦淮”了。唐朝大诗人李白、刘禹锡、杜牧等都曾为她写下诗篇，孔尚任的《桃花扇》和吴敬样的《儒林外史》中，也都对“十里秦淮”有过生动的描写。今天就让我们一起畅游“十里秦淮“最繁华、最精彩、最有韵味的一段。现在我们来到了东水关遗址，这儿是我们此次内秦淮河水上游的起点，也是南京明城墙中至今尚存的唯一一座水关，旧称上水门。始建于五代杨吴时期，后经历代修建，形成了一座高3层的拱券式水关。其中上层和中层为藏兵洞，每层各有11个券洞；下层调水闸则位于水中，也有11个券洞。这33个券洞比世界上保存最完好的古城堡——中华门城堡还要多6个，可见其规模之大。而这里也是内秦淮河的起点，自古十里秦淮的繁华盛景便是自东水关而始。平江桥,白鹭桥,文德桥,来燕桥,武定桥,朱雀桥,镇淮桥(中华门处)直止西水关。在我们南京有多处以“关”为名的地名，如东水关、西水关、上关、下关等。这里的“关”，是指海关的“关”，是旧时进城贸易交纳税收的地方。一般来说，在“关”口，都有“宣课司”、“分司”等官方机构负责收税事宜）现结合古涵闸、藏兵洞、船闸等历史遗存，建成东水关公园对市民免费开放。现在请大家跟我一起踏上秦淮画舫的甲板，开始今天的秦淮河泛舟之旅。在我们船的左侧有一座古色古香的建筑，上面匾额名曰“秦淮水亭”，其实它就是吴敬梓故居：在我国清代中叶，有一位著名的讽刺小说家，他曾经多次参加清代的科考，终因名落孙山，看透世态炎凉，积十年之功夫写成了我国著名的讽刺小说《儒林外史》。他就是可与著名的法国作家巴尔扎克、西班牙的塞万提斯，俄国的果戈里相提并论的讽刺大师吴敬梓。吴敬梓1701-1754），字敏轩，号粒民，安徽全椒人。因家有“文木山房”，所以晚年自称“文木老人”，又因自家乡安徽全椒移至江苏南京秦淮河畔，故又称“秦淮寓客”。我们的船继续前行，在我们的右侧有一处著名的景点，大家请看石牌坊上的字—古桃叶渡。桃叶渡为南京古名胜之一、金陵48景之列。清人张通之在《金陵四十八景题泳》“桃叶临渡”一景中写道：“桃根桃叶皆王妾，此渡名惟桃叶留，同是偏房犹侧重，秦臣无怪一穰侯。”诗文道出了桃叶、桃根姊妹俩，同为东晋大书法家王献之的小妾；因王献之当年曾在此迎接过爱妾桃叶，古渡口由此得名。王献之当年曾作《桃叶歌》曰：“桃叶复桃叶，渡江不用楫；但渡无所苦，我自迎接汝。”从此渡口名声大噪。这首载之《古今乐寻》中之诗，颇昵而佻，为乐府吴声流韵，至南朝陈时犹“盛歌”之。《桃叶歌》一直保存在明乐的乐曲之中，至今日本的明清乐中还有这首歌曲。“桃叶临渡”遂成千古佳胜和久传不衰的风流佳话现在我们的船来到了一个岔路口，这里竖立着一尊雕像，大家猜猜他是谁？他就是唐代大诗人李白。那李白将我们要指引到哪里去呢？从这里转进去，我们就仿佛来到了另一个世外桃源，请看上面的横额—白鹭洲公园。白鹭洲公园，历史上称为徐太傅园、徐中山园、东园，是明初中山王徐达王府的东花园。解放前夕，已沦为一片废墟。1951年结合秦淮河整治，

(导游词)秦淮河夫子庙导游词.doc

秦淮河夫子庙导游词 I各位游客：大家好！我是今天的导游_______ ,我们们来到秦淮河畔夫子庙游览，一起去看看吧。秦淮河古名淮水，又叫龙藏浦，相传是秦始皇开凿，又称秦淮河。秦淮河是南京人民的母亲河，起源于涕水的东庐山和句容的宝华山。秦淮河在南京城东分成两支，一支从通济门外的东水关入城，经夫子庙，到水西门外的西水关出城，称为内秦淮河，全长约10里，其沿河两岸，从六朝起便是望族聚居之地，商贾云集，文人荟萃，儒学鼎盛，素有“六朝金粉地，十里秦淮河”之誉。另一支从城外流过，成为南京城东、城南、城西的护城河。两支在城西汇合，注入长江。南京夫子庙通常是指位于南京城南秦淮风光带中心位置的集观光、购物、休闲、餐饮于一体的仿古建筑的商业区。南京夫子庙是一座仿明清时期的古建筑群，具有典型的徽派建筑风格，整体布局集"庙、市、景"合一，将儒家文化、科举文化、民俗文化、饮食文化、建筑文化等完美的结合在一起。夫子庙，又叫孔庙、文庙，是祭祀和供奉孔子的庙宇。南京夫子庙始建于宋景佑元年（1034年），现夫子庙是1986年重建，依然保留前庙后学的布局。现为国家5a级旅游景区。【庙前广场】 1、大照壁的体量及作用

2、泮池的由来及作用 3、文德桥及“文德分月”奇景 4、聚星亭、天下文枢坊、魁星阁及根星门简介现在我们就来到夫子庙前的广场，这是夫子庙的中心地区。照壁是秦淮河南岸的一段朱红色石砖墙，照壁起遮蔽和装饰作用，是整个夫子庙建筑群的开始。它建于明万历三年（1575年），长110米高，10米，为全国照壁之冠。照壁的北面就是泮池，意思是“泮宫之池”。泮池是文庙前的规制。南京夫子庙前的泮池与众不同，它是利用内秦淮河天然河道而形成，半月形，南部呈半圆。文德桥在泮池西侧，因儒家提倡文章道德而得名。据考证，由于桥向与子午线方向一致，所以每逢农历11月15日，在桥的两边分别可以看到桥影将水中明月分为两个半月，这一景观被称为“文德分月”。【大成门、露台】 1＞大成门的涵义 2、甬道及孔子门生塑像。

夫子庙B2020版

夫子庙B中国科举博物馆顾问2019版景区概况（2分钟） 1、夫子庙景区的特色及历史沿革 2、科举博物馆景点特色及分区各位游客，大家好，现在我们来到了南京夫子庙中国科举博物馆。南京夫子庙位于南京城南，秦淮河畔。是祭祀我国古代著名思想家、教育家、儒家学派创始人——孔子的庙宇，也是古代学习礼仪、讲书传经的地方。南京夫子庙是在东晋学宫基础上扩建而成，历史上五建五毁，最后一次毁于1937年日本侵略军的炮火， 1984年，南京市人民政府对夫子庙进行了大规模的开发建设，形成了夫子庙—秦淮风光带。是国家5A景区。今天南京夫子庙包括三大建筑群。一是孔庙，二是学宫，三是江南贡院即中国科举博物馆。秦淮河边还有酒楼、茶馆等建筑，形成南京夫子庙特有的“庙、市、街、景合一”的特点。今天我们参观的是江南贡院中国科举博物馆。中国科举博物馆位于南京夫子庙—秦淮风光带贡院街95号，占地面积约6.63公顷。一共分为三个区域，即明远楼遗存区、南苑祈福区及地下博物馆区。地下博物馆区还分为五大展区，33个展厅。五大展区分别是为国求贤、鱼龙变化、金榜题名、金陵佳话、源远流长。江南贡院始建于南宋乾道四年（1168年），鼎盛时期可接纳2万多名考生同时考试，是中国历史上规模最大、影响最广的科举考场。

南京中国科举博物馆，以江南贡院历史遗迹为基础，在修缮保护明远楼和飞虹桥等历史遗存的前提下建设而成。它是一座系统反映中国古代科举制度与科举文化的专题博物馆。下面我们做一次科举文化旅行。南苑祈福区（30秒） 1、瓷板画“南闱放榜图” 2、登科长廊 3、魁光阁我们首先到达南苑祈福区。现在看见的是瓷板画“南闱放榜图”，“南闱”是指江南的乡试。榜的两头有瑞兽龙和虎，所以叫“龙虎榜”。沿河长廊叫登科长廊，是进行搜检的场所，现在陈列的是与科举相关的特色民俗。士子来考试，要从魁光阁进入考场，阁内有一尊魁星雕像。拜魁星，祈求取得功名。地下博物馆 1、地面展厅至序厅：江南贡院牌坊、墨池、迎宾大厅、序厅、科第世家石牌坊、水幕墙（1分30秒）迎面所见是江南贡院的牌坊，是古代贡院的第三大门——龙门，寓意鱼跃龙门、金榜题名。

秦淮河夫子庙导游词

秦淮河夫子庙导游词各位游客：大家好！我是今天的导游xxx ,我们们来到秦淮河畔夫子庙游览，—起去看看吧。秦淮河古名淮水，又叫龙藏浦，相传是秦始皇开凿，又称秦淮河。秦淮河是南京人民的母亲河，起源于溧水的东庐山和句容的宝华山。秦淮河在南京城东分成两支，一支从通济门外的东水关入城，经夫子庙，至U水西门外的西水关出城，称为内秦淮河，全长约10里，其沿河两岸，从六朝起便是望族聚居之地，商贾云集，文人荟萃，儒学鼎盛，素有“六朝金粉地，十里秦淮河”之誉。另一支从城外流过，成为南京城东、城南、城西的护城河。两支在城西汇合，注入长江。南京夫子庙通常是指位于南京城南秦淮风光带中心位置的集观光、购物、休闲、餐饮于一体的仿古建筑的商业区。南京夫子庙是一座仿明清时期的古建筑群，具有典型的徽派建筑风格，整体布局集“庙、市、景”合一，将儒家文化、科举文化、民俗文化、饮食文化、建筑文化等完美的结合在一起。夫子庙，又叫孔庙、文庙，是祭祀和供奉孔子的庙宇。南京夫子庙始建于宋景佑元年（1034年），现夫子庙是1986 年重建，依然保留前庙后学的布局。现为国家5A级旅游景区。

【庙前广场】 1、大照壁的体量及作用 2、泮池的由来及作用 3、文德桥及“文德分月”奇景 4、聚星亭、天下文枢坊、魁星阁及棂星门简介现在我们就来到夫子庙前的广场，这是夫子庙的中心地区。照壁是秦淮河南岸的一段朱红色石砖墙，照壁起遮蔽和装饰作用，是整个夫子庙建筑群的开始。它建于明万历三年（1575年），长110米高，10米，为全国照壁之冠。照壁的北面就是泮池，意思是“泮宮之池”。泮池是文庙前的规制。南京夫子庙前的泮池与众不同，它是利用内秦淮河天然河道而形成，半月形，南部呈半圆。文德桥在泮池西侧，因儒家提倡文章道德而得名。据考证，由于桥向与子午线方向一致，所以每逢农历11月15日，在桥的两边分别可以看到桥影将水中明月分为两个半月，这一景观被称为“文德分月”。西侧的这座六角重檐亭子叫“聚星亭”，取“群星毕集，人才荟萃”之意，初建于明万历十四年（1586年），曾几经兴废。这座四柱三门的大牌坊为天下文枢坊。孔子乃天下文章道德之中枢也，故得此名，这是进入孔庙的标志。东侧这座临街傍水的楼阁式建筑，叫做奎星阁，始建于清乾隆年间，曾两次被毁，1985年重建。这座门叫棂星门，“棂星”是古代天文学中的“文星”，

秦淮区主城东部地区交通发展调研分析

秦淮区主城东部地区交通发展调研分析摘要: 通过对南京市秦淮区主城和东部地区交通发展现状的对比调查，并对发展差距进行详尽分析，提出了东部在区路网建设的建议，指出了在路网建设基础上如何加快东部地区交通发展的对策。关键词: 交通发展调研分析 Abstract: a comparative survey of the status of traffic development in Qinhuai District of Nanjing city and the eastern region, and the development gap between the detailed analysis, put forward in the Eastern District road network construction, it points out how to accelerate the development of the transportation in the eastern part of the road network construction on the basis of the policy. Keywords: analysis of traffic development research 秦淮区地处南京主城中心，面积49.40平方公里，常住人口102.6万人。区域内历史人文荟萃，商贾云集，是南京交通、商贸、金融、信息、文化娱乐等设施最密集、繁荣的地区。秦淮区以文化为依托，重塑秦淮风光带，放手发展旅游业；以高新技术产业园、商务楼宇为依托，大力发展都市型工业；以华东第一商业圈新街口、夫子庙商贸圈、大明路汽车街等特色片为重点，积极发展商贸业；以优化投资环境、强化招商引资为突破口，加快发展开放型经济；坚持“以拓路带动开发、旧城改造与新区开发并举”的城建工作思路，初步构建了“经五纬三”的主干道框架和纵横交错的区域道路连接线，便捷的交通网络、完善的基础设施、优雅的居住环境为秦淮主城区经济的腾飞插上了翱翔的翅膀。秦淮区东部地区基础设施相对滞后、困难群体居住相对集中、文化和产业发展相对较弱、经济发展十分缓慢，以白下高新科技园区和红花开发区为中心的秦淮主城东部地区，是南京主城区十分难得的未开发地区，具有巨大的发展潜力和后发优势。经济发展，交通先行，只有及早地制定秦淮东部地区的交通发展计划，才能抓住机遇，走出一条城郊结合部转型发展、创新发展、跨越发展的新路径，缩短东部地区和主城区发展的差距，今后这一地区如何发展，如何提升功能品质，将发挥着重要的引领示范作用。为此进行初步调研和分析。一．基本概况 1、地区区位秦淮区东部地区处于南京主城东南部，是南京主城的重要组成部分，以中山门大街-绕城公路-宁溧路-大明路-月牙湖围合的区域，包括光华路、月牙湖和红花共3个街道，面积约20.5平方公里。随着南京旧城改造力度的加大，秦淮区东部地区是未来城市建设开发的重点区域，将打造成集大专院校、研究院所、商

0718秦淮河简介

一、秦淮河历史发展概况秦淮河是南京古老文明的摇篮，南京的母亲河，历史上极富盛名。这里素为“六朝烟月之区，金粉荟萃之所”，更兼十代繁华之地，“衣冠文物，盛于江南；文采风流，甲于海内”，被称为“中国第一历史文化名河”。远在石器时代，流域内就有人类活动。从东水关至西水关的沿河两岸，东吴以来一直是繁华的商业区的居民地。六朝时成为名门望族聚居之地，商贾云集，文人荟萃，儒学鼎盛。宋代开始成为江南文化的中心。明清两代，尤其是明代，是十里秦淮的鼎盛时期。明末清初，秦淮八艳的事迹更是脍炙人口。干流概况秦淮河古称龙藏浦，后称淮水，秦淮河大部分在南京市境内，是南京主城最大的地区性河流，其中流经南京城内的一段被称为“十里秦淮”。秦淮河有南北两源，北源句容河发源于句容市宝华山南麓，南源溧水河发源于南京市溧水区东庐山，两河在南京市江宁区方山埭西北村汇合成秦淮河干流，绕过方山向西北至外城城门上坊门从东水关流入南京城，由东向西横贯市区，南部从西水关流出，注入长江。流域概况人口早在五六千年前的新石器时代，这里已有人类繁衍生息。迄今为止，沿河两岸发现的原始村落遗迹多达五六十处。东吴孙权定都建业（南京）后，曾在秦淮河两岸作“栅塘”，既可御敌，又可防洪。从六朝时起，秦淮河充当了南京地区对外贸易的主要航道，河中舟船穿梭，一派繁荣。六朝和明朝一直把它作为都城的一道天然屏障和皇宫所需的天然通道。农业都城建康的繁荣离不开建康农业的发展，秦淮河又是建康地区的一条主要河流，它的灌溉作用又促进了建康的农业发展。自东吴在秦淮河上游修筑赤山塘，各代均十分重视利用秦淮河行灌溉之用。

东吴于公元238—251年在句容筑赤山塘。东晋时期，北来的大族和南方豪门多次整治秦淮河，促进了农业的繁荣，为南朝建康成为南方的商业中心打下了基础。南朝宋元嘉二十二年（公元445年）疏浚秦淮河。南朝齐明帝时“复使沈瑀筑赤山塘，所费减材官所量数十万”，大大降低了维修费用，解决上游的水利问题。萧梁时期在秦淮河的下游，修筑了缘淮塘。通过这些措施的实习，使得建康近郊的农业有了很大的发展。据史书记载：“地广野丰，民勤本业，一岁或稔，则数郡忘饥。”可见农业兴盛之一斑。秦淮河地区自古就是建康的粮仓，秦淮河沿岸的农业生产是建康主要的粮食来源。历史文化历史沿革新石器时代，秦淮河沿岸就人烟稠密，经济发达，这里孕育了南京的古老文化，被称为“南京的母亲河”。相传楚威王东巡时，望金陵上空紫气升腾，以为王气，于是凿方山，断长垅为渎，入于江，后人误认为此水是秦时所开，所以称为“秦淮”。从东水关至西水关的沿河两岸，东吴以来一直是繁华的商业区的居民地。从南朝开始，秦淮河成为名门望族聚居之地。两岸酒家林立，浓酒笙歌，无数商船昼夜往来河上，许多歌女寄身其中，轻歌曼舞，丝竹飘渺，文人才子流连其间，佳人故事留传千古。六朝时成为名门望族聚居之地，商贾云集，文人荟萃，儒学鼎盛，秦淮河及夫子庙一带更成为文人墨客聚会的胜地，两岸的乌衣巷、朱雀桥、桃叶渡纷纷化作诗酒风流，千百年来传于后世。乌衣巷更是六朝秦淮风流的中心，东晋时曾经聚居了王导、谢安两大望族而名满天下。隋唐时期，秦淮河渐趋衰落，一度冷落，却引来无数文人骚客来此凭吊，咏叹“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。南宋始建的江南贡院，成为中国古代最大的科举考场，于是秦淮逐渐复苏为江南文化中心。明清两代，尤其是明代，是十里秦淮的鼎盛时期，富贾云集，青楼林立，画舫凌波，成江南佳丽之地。明太祖朱元璋下令元宵节时在秦淮河上燃放小灯万盏，秦淮两岸，华灯灿烂，金粉楼台，鳞次栉比，画舫凌波，桨声灯影构成一幅如梦如幻的美景奇观。明末清初，秦淮八艳的事迹更是脍炙人口。在清代江南贡院考区高中状元者达58名，占清代状元总数的52%。明清两代名人，吴承恩、唐伯虎、郑板桥、吴敬梓、翁同龢、张謇等均出于此。但到了近代，由于战乱等原因，河水日渐污浊，两岸建筑多被毁坏，昔日繁华景象已不复存在。1985年以后，江苏省、南京市拨出巨款对这一风光带进行修复，秦淮河又再度成为中国著名的游览胜地。

秦淮夫子庙调研报告

秦淮调研中共南京市秦淮区委办公室编印 2012年3月7日强化夫子庙景区品牌促进旅游产业持续健康发展——对夫子庙景区旅游品牌及旅游产业的调查与思考一、背景秦淮河是南京的“母亲河”，也是南京古代文化的滥觞。秦淮河自六朝至明清，历来是名门望族聚居之地，商贾云集，文人荟萃，儒学鼎盛。留下了乌衣巷、孔庙等众多历史文化遗迹。十里秦淮的繁华景象和特有的风貌，曾被历代文人讴歌。但由于历史变迁，昔日十里秦淮的繁荣景象早已不复存在。 1984年南京市人民政府决定开发建设以夫子庙古建筑群为中心景区的“十里秦淮”风光带。在东起桃叶渡，西抵中华门1.8公里的秦淮河两侧，一批文物古迹和旅游景点得到了恢复和建设，还兴建了高低错落、富有地方传统特色的河厅河房、歌楼舞榭，以及商业街众多的书肆、小吃店、茶馆与酒楼，并在河上恢复了绝迹多年的“秦淮画舫”。2010年，夫子庙秦淮风光带成为国内首个5A级开放式风景区。

现今的夫子庙是南京的特色景观区，也是蜚声中外的旅游胜地，古老的建筑、传统文化、美食街、秦淮灯会等人文景观都堪称一绝。但繁华背后总有臧否，近期我们就品牌及旅游产业发展方面对夫子庙景区的现状进行了相关调查，从中发现了一些问题，并提出了相应对策，以为景区未来发展提供参考。二、夫子庙景区目前存在的问题（一）品牌 1、实际发展与品牌定位不符，文化元素正逐渐流失 1984年南京市人民政府决定开发建设以夫子庙古建筑群为中心景区的“十里秦淮”风光带，并将其定位于“旅游、文化、商贸”。之后，夫子庙景区开始了大张旗鼓的建设。现今，景区迎来的大量客流及源源不断的消费力促使夫子庙成为南京主要的商圈之一，但与此同时“商贸”大有取代“文化、旅游”之势，与其文化定位背道而驰。在实际发展过程中，夫子庙景区的品牌文化内涵正逐渐流失：忽略秦淮传统文化的挖掘和创新，名人文化资源开发滞后，著名历史文化景观的历史文化配套活动不足。在游客心目中，夫子庙堕化成了“文化气息的外观，里面是现代化的东西”。据学者李修福2010年发表在《红河学院学报》上的一项调查显示，有47.5%的游客认为感受不到“夫子庙秦淮古韵”，只有14.6%的游客认为夫子庙景区蕴含的六朝、明清文化意味很浓。

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班级姓名假期里我们乘坐画舫，夜游秦淮。画舫刚一转身，我眼前突然一亮，迎面便是一块巨大的照壁，照壁上二龙戏珠的图案栩栩如生，有几丈高，几十丈宽，不愧为天下第一照壁，闪烁的霓虹灯镶嵌在四周，更显得金碧辉煌，成为秦淮风光带的醒目标志物。画舫缓缓地在水面行驶，天色渐暗，灯火渐明，水面上波光粼粼，河水荡漾着芭蕉和夹竹桃的倩影。不一会，画舫就来到了白鹭洲公园，这原是朱元璋赏给开国元勋徐达的园林。徐达生活简朴，将此园林改造为菜园，但其后裔又将菜园恢复园林旧貌，亭台楼阁，奇花异草，珍禽怪石，琳琅满目，笙歌艳舞，充斥其中。朱自清和俞平伯的同题散文《桨声灯影里的秦淮河》，更是为世人所津津乐道。不知不觉中，我们来到了中华门城堡，夜幕中，城堡高高矗立，气势十分雄伟，朦胧中，城墙上的陶塑战士依稀可见。已经是满街灯火了。商店鳞次栉比，街上行人摩肩接踵，各色风味小吃在空气中飘散着浓香。一路上，我无心欣赏街景，我的心仍然沉浸在秦淮河里。中华民族的历史，她的政治、经济、军事、文化，千百年来在这里演绎，她是中华民族灿烂文化的见证。南京人称秦淮河为母亲河，那么我也可以说，她是中华民族一位娇美的女儿。画舫向东水关遗址缓缓驶去，半道上经过桃叶渡和吴敬梓故居。桃叶渡是东晋书法家王献之和他的爱妾桃叶幽会的地方。吴敬梓是安徽人，家道中落后，举家迁至金陵（现今南京）生活了18年，在此期间，他写下了闻名世界的《儒林外史》。说起来秦淮河一带的文化名人，那可真是如星斗闪烁：三国的诸葛亮，唐朝的李白、王昌龄、刘禹锡，直到民国时期的陈独秀、朱自清、俞平伯，都在这里留下足迹和墨迹，刘禹锡的“旧时王谢堂前燕，飞人寻常百姓家”，杜牧的“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》”，至今还为后人所推崇。

秦淮河沿线旅游资源开发与保护探究

论文题目：秦淮河沿线旅游资源开发与保护现状初探目录摘要 (1) ABSTRACT (1) 1 秦淮河及其旅游资源介绍 (2) 1.1秦淮河简介 (2) 1.2秦淮河旅游资源介绍 (3) 1.2.1物质性旅游资源 (3) 1.2.2非物质性旅游资源 (4) 2 秦淮河旅游资源开发与保护现状 (5) 2.1秦淮河旅游资源开发现状 (5) 2.2秦淮河旅游资源保护现状 (5) 3 秦淮河旅游资源开发与保护中的问题 (5) 3.1秦淮河旅游资源开发的问题 (5) 3.1.1各景点整合度低 (5) 3.1.2旅游开发过度商业化 (6) 3.2秦淮河旅游资源保护的问题 (6) 3.2.1河水治理方法单一 (6) 3.2.2只治不保，治标不治本 (7) 4 关于秦淮河旅游资源开法与保护的想法 (7) 4.1秦淮河旅游资源开发构想 (7) 4.2秦淮河旅游资源保护建议 (7) 参考文献 (8) 致谢 (8) 意见和建议 (8)

秦淮河沿线旅游资源开发与保护现状初探摘要秦淮河是长江的一条支流，是南京古老文明的摇篮，其两岸的自然与人文风光在历史上极富盛名。但是秦淮河旅游资源开发仍然存在很大问题，沿线景点的整合情况和水质保护情况欠佳。本文介绍了秦淮河周边的旅游资源，对其开发与治理现状进行概述，分析了其中存在的问题，且就如何整体提高秦淮河风光带旅游质量给出了一些建议。关键词：南京秦淮河，旅游资源开发，旅游资源保护 PRELIMINARY STUDY ON THE TOURISM RESOURCES DEVELOPMENT AND PROTECTION OF THE QINHUAI RIVER ABSTRACT The Qinhuai River is a tributary of the Yangtze River. It’s the cradle of the ancient civilization of Nanjing. The natural and humanistic scenery on both sides of the river is highly prestigious throughout history. But there still exists many problems on the development of tourism resources of the Qinhuai River. The scenic spots integration and the water quality protection along the river are poor. This article introduces some of the tourism resources of the Qinhuai River, summaries its development and management status, and analyzes the existing problems. Finally it gives some suggestions on how to improve the whole tourism quality of the Qinhuai River. Key Words:the Qinhuai River in Nanjing, tourism resources development, tourism resources protection

夫子庙秦淮河.doc

夫子庙秦淮河〃十里秦淮千年流淌，六朝胜地今更辉煌〃，XX视察时的题词, 对夫子庙秦淮风光带作了生动形象的概扌孔南京在历史上曾经十一次定都，六朝时代，夫子庙地区已相当繁华，乌衣巷、朱雀街、桃叶渡等处，都是当时高门大族所居。在明代，夫子庙作为国子监科举考场，考生云集，内秦淮河上〃浆声灯影连十里，歌女花船戏浊波〃.〃画船萧鼓，昼夜不绝〃，描写的就是当时秦淮河上的繁华景象。秦淮河风光带，以夫子庙为中心，包括?瞻园.夫子庙.口鹭洲、中华门，以及从桃叶渡至镇淮桥一带的秦淮水上游船和沿河楼阁景观，集古迹.园林.画舫.市街、楼阁和民俗民风于一体，还有诱人的秦淮夜市和金陵灯会.民俗名胜、地方风味小吃等，使中外游客为之陶醉。亭、台、楼.阁、殿错落有致，红.黄、蓝、口、黑交相辉映。〃青砖小瓦马头墙，回廊挂落花格窗〃，再现了明清江南街市风貌和古秦淮河厅、河房景观，六朝.明清文化得到进一步挖掘和展示。我家就在秦淮河边。夜夜，伴着秦淮河畔的歌声，眼前是一片令人陶醉的美景：闪烁耀眼的灯火下，澄澈的秦淮河荡着清波，时不时有游船从平江桥下经过。桥上挂着十个红红的大灯笼，河边有身着古装的女子的歌舞表演，醉人的舞蹈伴着河畔上葫芦丝的音符，在红光照耀下，秦淮河显得格外迷人。南京东山外国语学校初二:陈潼屹

〃十里秦淮千年流淌，六朝胜地今更辉煌〃，XX视察时的题词, 对夫子庙秦淮风光带作了生动形象的概扌孔南京在历史上曾经十一次定都，六朝时代，夫子庙地区已相当繁华，乌衣巷、朱雀街、桃叶渡等处，都是当时高门大族所居。在明代，夫子庙作为国子监科举考场，考生云集，内秦淮河上〃浆声灯影连十里，歌女花船戏浊波〃.〃画船萧鼓，昼夜不绝〃，描写的就是当时秦淮河上的繁华景象。秦淮河风光带，以夫子庙为中心，包括瞻园、夫子庙、口鹭洲、中华门，以及从桃叶渡至镇淮桥一带的秦淮水上游船和沿河楼阁景观，集古迹、园林.画舫.市街、楼阁和民俗民风于一体，还有诱人的秦淮夜市和金陵灯会.民俗名胜.地方风味小吃等，使中外游客为之陶醉。亭、台、楼.阁、殿错落有致，红.黄、蓝.口、黑交相辉映。〃青砖小瓦马头墙，回廊挂落花格窗〃，再现了明清江南街市风貌和古秦淮河厅.河房景观，六朝、明清文化得到进一步挖掘和展示。我家就在秦淮河边。夜夜，伴着秦淮河畔的歌声，眼前是一片令人陶醉的美景：闪烁耀眼的灯火下，澄澈的秦淮河荡着清波，时不时有游船从平江桥下经过。桥上挂着十个红红的大灯笼，河边有身着古装的女子的歌舞表演，醉人的舞蹈伴着河畔上葫芦丝的音符，在红光照耀下，秦淮河显得格外迷人。南京东山外国语学校初二:陈潼屹对夫子庙秦淮风光带作了生动形象的概扌孔南京在历史上曾经十一次定都，六朝时代，夫子庙地区已相当繁华，乌衣巷、朱雀街、桃叶渡等处，都是当时高门大族所居。在明代，夫子庙作为国子监科举考场，考生云集，内秦淮河上〃浆声灯影连十里，歌女花船戏浊波〃.〃画船萧鼓，昼夜不绝〃，描写的就是当时秦淮河上的繁华景象。

城市历史地段旅游开发中吸引力_承载力矩阵的应用_以南京内秦淮河历史地段为例

城市历史地段旅游开发中吸引力承载力矩阵的应用以南京内秦淮河历史地段为例张维亚 (金陵科技学院人文学院旅游系,江苏南京210001) [基金项目]金陵科技学院科研基金资助(JIT -N -2007007)[收稿日期]2007-10-20;[修订日期]2008-01-16[作者简介]张维亚(1976-),男,江苏灌云人,金陵科技学院旅游系副主任,讲师,研究方向:旅游文化、遗产旅游,E -mail:zhangweiya001@https://www.360docs.net/doc/2a2194435.html, 。 [摘要]城市历史地段既是城市旅游的一部分,又是城市文化遗产的重要构成。协调城市历史地段的遗产保护与旅游开发是困扰城市发展的一个难题。本文以吸引力承载力矩阵为研究工具,结合实地调查,剖析南京内秦淮河历史地段的市场吸引力和遗产承载力,为城市历史地段的遗产旅游开发提供建议和指导。 [关键词]历史地段;市场吸引力;承载力[中图分类号]F59[文献标识码]A [文章编号]1002-5006(2008)03-0063-05 1 引言城市历史地段是保护区和城市地段两个概念的融合体。最早正式提出保护区概念的是1967年英国的城市休闲法。在这个法案中保护区被定义为具有特殊建筑或历史价值并值得人们去保存或强化其历史特征的地区。而城市地段这个概念出现于后现代主义思潮中,海思等人(Heath et al,1996)将之归纳为具有相对较小尺度、混合功能、良好的步行环境(满足但不鼓励使用汽车)、不同类型与尺度的建筑以及使用权的多样化。我国的历史文化保护区概念类似于国外的历史地段概念(赵中枢,2001)。我国首次提出历史文化保护区概念是在1986年的建设部、文化部关于请公布第二批国家历史文化名城名单的报告中。城市历史地段在旅游开发方面有许多自身的特点,开发方式也因地制宜,主要有复合式开发、渐近式开发、人性化开发等等。郭湘闽(2005)研究了以旅游、商业为动力的历史地段更新机制。作者认为政府部门要制定新型的发展规划模式,即成立综合型的领导机构、采用复合型的发展规划。科尔伯(Kolb,1990)提出累进重读过程开发理念,通过采取一种渐进和插建的开发政策(而不是全面的综合性开发),保护现有历史地段的旅游环境。胡葺(1999)在强调旅游可持续发展的前提下,提出有控再开发策略。阮仪三(2000)认为做好历史地段旅游开发的关键,必须坚持整治的方式,严禁采用大拆大建的改造方式。乔晓红(2001)认为尊重人的行为环境是历史地段旅游开发的主题。福斯彻(Fotsch,2004)认为对历史地段的旅游开发不能仅仅考虑游客的需求而忽视当地居民。杜塔等人(Dutta e t al,2007)从旅游经济学角度研究了在发展中国家如何解决历史地段保护与开发之间的矛盾。常青、王云峰(2002)从人类学的视角对历史地段旅游开发进行了思考。王均(2002)从行为地理学和人本主义地理学的思路出发,提出利用城市意象来对历史地段进行旅游开发。2 案例介绍2.1 资源现状2 1 1 旅游环境内秦淮河历史地段由明城墙、外秦淮河、白下路、建邺路围合而成,横跨建邺、白下、秦淮3区,包括安品街、健康路、双塘、夫子庙、钓鱼台和饮虹园6条街道。内秦淮河历史地段人口密集。据2000年第五次人口普查数据,该地段人口密度每平方公里4 2万人,比整个老城人口密度高出1 2万人。由于该地段地处老城和新城交接地带,潮汐式交通状况日益加剧。本次问卷调查结果显示,对该地段交通63

南京秦淮河景观设计

1 景观工程评价 1.1 南京城市风貌与景观分析南京号称六朝古都，为我国古都城市之一。是一座融自然景观与人文景观于一体的山水城市。 1.1.1 南京的自然景观特点南京是典型的山水城市，城市形态襟江、抱湖、依山，古人有“钟山龙蟠，石城虎踞”之说，形容其地势之雄伟险要。南京东边是巍巍钟山(又名紫金山)，南为宁镇丘陵，北有北崮山、幕府山拱卫，长江由西南流向东北再转向东流，形成环绕之态，秦淮河穿城而过，并且把长江和太湖沟通起来，山水之中还有玄武湖碧波荡漾，山水形胜，得天独厚。南京的宏观自然景观主要由钟山和长江构成，钟山巍峨雄踞于东，长江曲流环抱于西。大山大江之间，平原舒展，湖面开阔，河道弯弯，更有小山翠岗点缀其间，则山高而不逼压，地阔而不空虚。其中，玄武湖至紫金山一带集山水之美，形成景观圣境，为南京市自然景观的聚焦之点和精华所在。我国纯粹的自然风景审美从南北朝时代开始，而最早的自然风景园林就在此处。南京的鸡鸣寺至太平门一带，曾是著名的南朝皇家园林遗址地。这一带的皇家园林建设历经吴、东晋、宋、齐、粱、陈共六朝30多位皇帝，园林历史达300多年。在紫金山与玄武湖交接处，古称“覆舟山”，现称“九华山”，曾有白水苑，甘露亭、藏冰井、瑶台等名胜建筑，记录了它们辉煌的过去。 1.1.2 南京的古都建设历史南京城始建于2500多年前的春秋战国时期。公元222年，孙权改秣陵之名，首次在此建立都城。明太祖朱元璋定都南京后，立即开始修城。明南京城周长33.65km，超过了北京城。南京作为中国六大古都之一，城之轮廓(城墙)是最重要标志之一。50年代末，在中国拆毁古城墙的“风暴”中，南京城墙也遭此劫，后经周恩来总理批示：拆去妨碍交通的古城墙．重要的城堡和风景区内的城墙保存下来。于是终于有24km的城墙得以保存至今。

秦淮河导游词范文3篇_导游词

秦淮河导游词范文3篇秦淮河是六朝古都南京的护城河，这条河距离之长，河水之深，河床之宽。下面是为大家带来的秦淮河导游词，希望可以帮助大家。秦淮河导游词范文1：发源自漂水东庐山与句容华山，自东向西，潺潺地淌过南京市区的南部，又沿着石城的西北注入长江。秦淮河是长江的一条支流，古名“淮水”，本名“龙藏浦”。相传秦始皇东巡时，望金陵上空紫气升腾，以为王气，于是“凿方山，断长垅为渎，入于江”，后人误认为此水是秦时所开，所以称为“秦淮”。 “江南佳丽地，金陵帝王州”，秦淮河的南京城内河段便是著名的“十里秦淮”、“六朝金粉”的地方。其两岸优美古朴的风光，众多的人文胜迹无不体现了金陵古城的古老风貌。秦淮河是南京古老文明的摇篮。远在石器时代，流域内就有人类活动。从东水关至西水关的沿河两岸，东吴以来一直是繁华的商业区的居民地。六朝时成为名门望族聚居之地，商贾云集，文人荟萃，儒学鼎盛。隋唐以后，渐趋衰落，却引来无数文人骚客来此凭吊，咏叹“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。到了宋代逐渐复苏为江南文教中心。明清两代，是十里秦淮的鼎盛时期。金粉楼台，鳞次栉比;画舫凌波，浆声灯影构成一幅如梦如幻的美景奇观。清未民初，内秦淮河日渐式微，繁华不再，直至1949年后，南京对秦淮河进行了大规模的疏浚治理，重点开发了秦淮风光带，古老的秦淮河又重新焕发1 / 5

了青春。内秦淮河全长9.6华里，史称“十里秦淮”，是秦淮风光带精华所在，沿岸分别有东水关遗址公园、秦淮水亭、桃叶渡、白鹭洲公园、江南贡院、萃苑公园、王谢安纪念馆、李香君故居、瞻园(太平天国历史博物馆)、秦大士故居、沈万三故居、中华门瓮城等旅游文化景点。秦淮河导游词范文2：“江南佳丽地，金陵帝王州”，秦淮河的南京城内河段便是著名的“十里秦淮”、“六朝金粉”的地方。其两岸优美古朴的风光，众多的人文胜迹无不体现了金陵古城的古老风貌。坐船从武定门公园出发，只见两边青山环绕，绿树成荫，河水清澈，让人心旷神怡。向前缓缓前进。只见高大的明城墙肃立巍立在眼前。民城墙顶宽7至12米，底宽10至18米，整个墙身呈梯形，上窄下宽。城顶外侧建垛口(雉蝶)13616个，垛长2。75，垛距0。4米。城顶还建有窝铺200座，以作御敌堡垒之用。明城墙总长度为35。267公里，其中地面遗存部分25。091公里，遗址部分10。176公里。城墙现状基本完好部分(原城墙地上保留三分之一以上即5米)的总长度为22425米，最长一段是九华山图库至神策门，达5462米;最短一段新民门仅为25米。城墙遗迹(原城墙保留不足三分之一即5米高)总长为2666米，其中最长一段中央路西侧至钟阜门西测长1036米，最短一段蓝旗街北测至月牙湖老城南端长65米。继续前行，高楼大厦肃立在眼前，直指苍穹。平静的湖面像一面2 / 5