伟光汇通以“让城市更中国”为理念 打造文化古镇
伟光汇通以“让城市更中国”为理念打造文化古镇
中国五千年的文明，孕育了灿烂的文化和辉煌的历史。如今，举国上下都在齐心为中华民族的伟大复兴而奋斗，共圆中国梦是每个华夏儿女的心愿，而中国广袤大地上的每一座城市也都在努力的探索着一条属于自己的发展之路。近日，伟光汇通集团提出“让城市更中国”，意为使城市能够传承更多中式传统风貌，复兴当地特有的历史文化瑰宝，并以传承中国文化为核心，为城市可持续发展提供文脉根基和产业动力。
伟光汇通作为一家有着20年发展历程的集团化企业，自创建伊始，即坚守“为城市创造价值、为员工创造平台、为股东创造财富、为社会创造效益”的使命，经过多年探索和实践，秉承“挖掘地缘历史-改善旅游生态-打造文化古镇-传承历史文脉-提升城市形象”的独特的文化旅游运营理念，将旅游产业和文化产业有机整合，探索出一条可持续发展的文化旅游运营新模式。伟光汇通融汇古今精髓，将建城与运营合二为一，创造着更为深厚的城之意境。在令城市重现中式传统面貌的同时，更是将历史文化的瑰宝注到入城市发展的血液之中，让中国风、中华魂成为一座城市的根脉传承下去，让生活于此的人民永远为之骄傲。借此，伟光汇通提出“让城市更中国”理念，并以此作为企业使命，致力于实现中国梦、城市梦、企业梦。
伟光汇通打造的永定老街位于云南省与四川省交界处的永仁县。自古以来这里是滇川要塞，因自然生态资源优良，被誉为是攀枝花的后花园。
永定老街通过过街楼、牌坊、戏台、四方街、苴却博物馆、水体、苴却广场等特色旅游设施，提升永仁城市形象和文化氛围，并植入当地特色民族文化元素（如彝族赛装文化、砚文化），充分展示地方特色，增强永仁县城的旅游服务功能，提升永仁市民的生活幸福指数和家乡自豪感。最终将把永定老街打造成为集旅游、休闲、购物、餐饮于一体的特色旅游区，使永仁成为出滇入川旅游线路上的重要站点，最终带动永仁旅游产业和县域经济的发展。
除此之外，伟光汇通打造的田州古城、滦州古城、石羊古镇等多个项目都蕴含了“让城市更中国”的理念。让民族文化重归故里，让民族文化与城市建设共同发展，这样才能真正实现我们的大美中国梦！
论中国城市文化的现实价值
论中国城市文化的现实价值 【摘要】：城市文化是城市社会成员在城市发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和，城市文化是城市发展的内在驱动力量，是城市经济发展的基础和支撑，为城市发展塑造形象和提高品位，是城市特色形成的条件，为城市发展增强辐射力和整合力，是城市核心竞争力的源泉，对提高中国文化软实力有重要的意义。 【关键词】：城市文化文化软实力意义形象特色 【正文】：在不断加快的中国城市化进程中，城市定位逐渐由经济功能型转变成现代宜居型，城市品位、城市风格、城市质量业已成为都市发展繁荣的新战略基点，这显现了城市文化建设蕴含的深层次价值。文化是城市的灵魂，是城市存在的内在支柱和外显标志。通过城市文化建设，可以进一步发展城市经济，提高城市文明程度，增强城市凝聚力和影响力，推动社会整体的进步强盛。因此，深入挖掘城市文化内含的基因资源，全力构建独特的城市文化体系，发挥城市文化功能，就成为时下打造精品都市的重要课题，也是提升国家软实力的一个重要方面。 一、什么是城市文化 城市文化是人类文化的一种特殊形态，是人类文化发展到一定阶段的产物。城市文化是随着社会劳动分工的加深而产生的，是一种比村落文化更为高级的文化形态。城市作为人类适应环境的一种特殊方式，是人类文化的组成部分和独特的文化现象，反映着它所处的时代、
社会、经济、科学技术、生活方式、人际关系、伦理道德及宗教信仰等。城市在不断地适应环境的过程中，产生了各种不同地域及不同时代特色的生活方式、行为模式与建筑形式，亦即产生了城市文化。就城市的发展史而言，“城市”这一概念并不仅仅局限于经济学、政治学、地理学的范畴，它同时是人类文化的一种高级形态。城市文化存在于城市的每一个发展阶段中，城市的发展史是一部人类的发展史的记录：从最初的挡风蔽雨的满足基本生理需求的构筑物到今天越来越丰富满足不同层次需求的钢筋混凝土森林般的建筑群；从安全防御考虑的“城”到“匠人营国，旁三门，方九里”的气魄直至今天绵延几十甚至上千公里的城市群，无一不是随着人类自身的生活状态、生活方式的变化而变化、发展而发展的。 城市文化的构成要素有城市精神文化、物质文化、建筑文化、自然文化、管理文化、制度文化、行为文化等内容。他们是自然文化与社会文化的结合，物质文化、制度文化与精神文化的统一。它们构成了城市文化管理体系的基本条件和组织架构。由此可见，城市文化处在整个社会前沿最能体现时代特征。 城市能否成为诗意的生活环境，文化成为主要因素。古希腊哲学家亚里士多德说过：“人们来到城市是为了生活。人们居住在城市是为了生活得更好。”满足不同地区、不同人群各种不同层次的需要是城市发展的最终目标，也是城市文化的本质所在。文化是城市的基因，是城市的灵魂，是城市形象，是城市的实力。 二、什么是文化软实力
浙江十大最美古镇排行榜推荐.doc
浙江十大最美古镇排行榜推荐 浙江十大最美古镇排行榜推荐 乌镇 乌镇是典型的带有江南水乡特质的古镇，是最为出名的浙江十大古镇之一。乌镇虽然有保留完整的水乡古镇风貌，但是可能是因为出名太早，现在的乌镇已经商业气息严重，失去了原本的风味。 门票价格：200元 景区级别：AAAAA 开放时间：西栅景区:09:00-22:00;东栅景区:07:00-18:00(夏令5月-9月)/07:00-17:30(冬令10月-次年4月) 地址：浙江省嘉兴桐乡市乌镇石佛南路18号 塘栖古镇 塘栖是京杭运河的最南端，也是江南十大名镇之首。塘栖古镇景区内有国家重点保护文物广济桥、乾隆御碑等古老遗迹。 门票价格：25元 景区级别：AAAA 开放时间： 地址：浙江省杭州市余杭区塘栖镇游客中心 鸣鹤古镇 鸣鹤古镇位于浙江宁波慈溪东南部，东距宁波50公里，北临329国道，建于唐开元年间，迄今已有1200多年历史，是三北一带的古老集镇之一,也是慈溪市唯一遗存的具有典型江南古镇风貌的古镇，有着鹤皋风景赛姑苏的美誉。
门票价格：免费 景区级别：无 开放时间：不限 地址：宁波市慈溪市观海卫镇南部 前童古镇 南宋绍定年间，童氏游历至此，见到山灵水秀，于是率领家族迁居。前童古镇堪称原汁原味的明清时期江南民居，前童古镇始建于宋末，盛于明清，至2005年仍保存有1300多间各式古建民居。 门票价格：60元 景区级别：AAAA 开放时间：8：00 16：30 地址：浙江宁波市宁海县前童镇镇中心 安昌古镇 安昌古镇生活气息浓厚而朴实，并没有被商业化侵染，仍然保持着本真。安昌古镇游人稀少，可以悠闲地坐一艘古镇湖道中来往的乌篷船，感受真正江南水乡的气息。 门票价格：40元 景区级别：无 开放时间：5月9月：08:00 17:00。10月次年4月：08:00 16:30 地址：浙江省绍兴县安昌镇 廿八都古镇
浅析城市景观设计中文化元素的运用
浅析城市景观设计中文化元素的运用 摘要：城市景观是文化的一部分，是一个城市文化内涵的外在表现，在经济发展全球化的战略下，当前景观设计界出现了一些问题――由于有些景观设计师对文化内涵不 够重视，所以出现了很多只注重形式，不注重内涵的景观设计作品，城市景观“趋同化”、“均质化”成为普遍现象，使得景观设计的文化性研究显得比任何时代都更加重要。本论文将从当代城市景观设计的现状分析入手，探讨城市景观文化内涵的构建和表现方式。 关键词：城市景观文化要素地域性环境 引言 美国建筑学家伊利尔.沙里宁认为：“让我看看你的城市，我就能说出这个城市居民在文化上追求的是什么。”说明城市文化是人类文化和理想的载体是城市建设过程中重要部分。然而当前由于过分追求效益，城市景观设计中出现了盲目照搬一些带有文化意味的符号，形成“干城一面”的景象。如今随着经济的高速发展和新的社会理念的不断显现，探索出一套高效的设计理论来指导城市景观设计，深入研究人文内涵已成为社会实践的热点和研究的焦点，利用用人文元素来改造城市景观设计的有效路径已成为城市景观研究的一
大趋势。 一城市景观设计的含义及特色 （一）城市景观的含义 景观设计在经历了一百多年的发展，设计上也更加注重人、文化与自然的和谐。地域文化是在一定区域范围内长期形成的历史遗迹、文化形态、宗教信仰等甚至是自然景观。将地域文化铭刻在景观之中，是地区内人们情感的寄托和归宿，也是塑造城市特色景观，提升城市景观价值和城市形象的重要部分。 城市景观设计涉及到对地域文化的挖掘和理解，以及地域文化特征与城市景观系统要素的相互结合。在这方面，中国古典园林艺术以及”人与大地”关系的古典哲学自古以来就是人类文化的典范，在《园冶》一书中把中国园林作为中国文化和诗情画意的综合体，着重于开掘其文化内涵、构景手法及其作为文学艺术综合体给人的身心感受。同样，西方国家也很早就已经开始关注城市景观中人文景观的设计，把其作为改观城市环境和个性重要的课题，并进行相当广度和深度的系统研究。 （二）城市景观的特点 第一，城市景观都是依据一定的自然景观建立起来的，自然景观奠定了城市景观的基础，也制约了城市景观的轮廓。如重庆多山的地形地貌造就了重庆山城的景观轮廓，苏
伟光汇通滦州古城文化旅游产业复兴一座城市再现千年历史
伟光汇通滦州古城文化旅游产业复兴一座城市再现千年历史
断探索，其风格渐渐模糊，可能我们将其美名为现代化和多元化，但中国建筑千百年的积淀需要留存和发扬。遍历中国现在的城市，清末殖民时期留下的各类建筑，新中国成立后引入的苏式建筑，改革开放后引入的欧美现代建筑，国人自行改良的钢筋混凝土盒子将城市面貌变得乏味、杂乱和平庸。一座座欧美风情小镇在全国各地兴起，一栋栋玻璃钢筋大厦如雨后春笋般在中华大地上急速膨胀，并逐渐蔓延。那些飞檐斗拱、红墙绿瓦、青砖石路早已被人们当作精神符号而收藏起来。在重视文化的中国人眼中，复兴中式特色建筑在新城镇化的今天必不可少，中国人居建筑应当传承下去，而不仅仅是当作文物留存。对此，伟光汇通集团看到、想到并做到了对中式建筑和中国古城镇的发扬，在他们看来，这是中国本土企业应负的使命和责任。 市因城而兴，兴建滦州古城成后，伟光汇通集团复兴了北方契丹民族的千年文化，散落民间的各类文化形式和民俗传统也都被寻回，并成为众人皆知的国家4A级旅游景区和滦县城市新区。滦县人民和穿梭于此的众多游人共同体会着这些传承千年的历史文化。至今,滦州古城建设经历四年，滦县也因为滦州古城而被人们记住，并且成为了资源型城市成功转型的样板，文化旅游也成为国家未来重点支持的产业。 文化应当保护、传承和发扬。古滦州因滦河的养育而发展出璀璨的文化，今天的滦县因滦州古城的兴建而复兴。2013年起，滦县启动了“滦河千里行——母亲河溯源行动”，拍摄了大型历史文献纪录片《辛亥滦州起义》，研山文峰塔、横山大觉寺等辽代古建筑陆续恢
营销管理中心 6 / 6 复重建，《滦河文化丛书》《滦州历史文化丛书》《滦州古建筑》等28部专著先后出版，其中报告文学作品《流淌着乡愁的滦州古城》正是对伟光汇通集团滦州古城5年开发建设的见证，而《滦州古城故事传说》则是为人们追述滦州古城遗忘千年的众多历史故事和文化传统。享受生活，尊重传统，不忘历史，滦县在备享文化润泽的同时，开始让文化的光芒照进现实。
彝人古镇：伟光汇通投资32亿,历时14年深耕的文旅小镇代表作
彝人古镇：伟光汇通投资32亿，历时14年深耕的文旅小镇代表作 滇中腹地楚雄素有“省垣门户，迤西咽喉”之称。是昆明至大理的必经之地，作为这条黄金线路的中转站，楚雄有着得天独厚的优势。 在云南旅游第二次大开发的背景下，伟光汇通文化旅游投资有限公司董事长陆学伟大胆地提出，以彝族文化为灵魂，恢复德江城的建筑风格，开发运营特色小镇，带动楚雄的文化旅游发展。 伟光汇通彝人古镇始建于2004年，2006年7月火把节期间，古镇正式开放运营。历经十年，古镇核心区全部建成。彝人古镇核心区创造了从无到有、从有到活、从活到火的奇迹。 如今彝人古镇经过10多年的运营，各方面都得到了不断地提升，尤其是它深厚的文化内涵和品质，吸引了云南省内外各大旅行社目光和流连忘返的游人。 “当初绝没想到古镇是现在这个样子，谁能想到几年后，这里能变成一个旅游景区，而且还是国家4A级景区。”曾经参与古镇建设的楚雄一位退休政府人员感慨地说道。 是啊！见过最初的古城，更懂得古城如今的美！走进古镇就能感受到原汁原味的彝风、彝俗、彝居……踱步其中，仿佛回到了一所记忆与梦想之城。 走进彝人古镇，淳厚隽永的历史文化在你的眼前流淌，呼之欲出，人们恍若是到了江南，又疑置身在丽江，这就是彝人古镇给人最初的震撼。 横看成岭侧成峰，漫步古镇河畔，微波荡漾，垂柳依依，曲廊亭台，桥桥相望，这样的神韵怎能不让人流连忘返。正因为有了彝族文化的灵魂，彝人古镇每年有上千万人次的客流量，在实现现代商业便利和生活化场景的融合的同时还把人们带入到了最原生态独
具魅力的场景中。 说到彝人古镇的场景这就不得不说彝族火把节了。无论你来自哪里，也不论你我是否相识，在这里相遇我们就是一家人，手拉手，肩并肩，扩散出一个又一个的彩环。人们穿着漂亮的彝族服装，手牵着手，嘴里哼着彝家的山歌跳着彝家的左脚舞，戴着漂亮的头饰，脸上洋溢着幸福与开心的笑容。 如果说白天的彝人古镇是一位满腹文化而又深邃的少女的话，夜幕降临的彝人古镇则转身成为一位盛装的少妇，时而流光溢彩，时而俏皮旖旎，暖黄色的灯光与铺散开的河面交相辉映。这里的夜，静谧的别有一番味道。
中国历史文化名镇村评价指标体系
中国历史文化名镇村评价指标体系
《中国历史文化名镇（村）评价指标体系》 及《中国历史文化名镇（村）基础数据表》填表说明 《中国历史文化名镇（村）评价指标体系》（试行）由2大类、13中类、24小类指标组成，是对历史文化村镇价值特色和保护措施的综合评价，与之相对应的是《中国历史文化名镇（村）基础数据表》，其填报的资料、数据、图片作为评价指标体系每项指标评定分值的必要依据。为做好《评价指标体系》和《基础数据表》的填报工作，现将有关指标释义说明如下： 《指标体系》包括价值特色和保护措施2大类指标。 一、价值特色方面 价值特色是名镇（村）评价的基础和核心，由10个中类、17个小类指标组成，分别涉及名镇（村）的历史影响、古迹建筑、街巷景观、空间格局、文化民俗以及生活延续等方面。 （一）历史久远度 历史久远度反映名镇（村）历史形成发展的久远程度，具体评价由现存传统建筑、文物古迹最早修建年代来确定。 1、现存传统建筑、文物古迹最早修建年代 （1）是指位于现状镇区（村落）建成区范围之内1，且当前尚1评价范围：名镇（村）评价指标体系涉及的历史传统建筑、文物古迹均应位于现状镇区（村落）建成区范围之内。以下
存历史传统建筑、文物古迹遗址的最早修建年代（历史上经过部分或完全修复的，以尚能观察到和鉴别的建筑遗迹最早年代为准）。本项指标反映名镇（村）的历史久远度。 （2）资料填报：注明古迹建筑具体名称、最早修建年代（附有效证明文件，包括县级以上史志资料或文物行政部门的鉴定意见）。提供该古迹建筑的文字简介2、现状照片3。 （二）文物价值（稀缺性） 本项指标反映名镇（村）拥有文物古迹的历史文化、科学艺术价值以及稀缺程度，具体评价由拥有文物保护单位的最高级别来确定。 2、拥有文物保护单位的最高级别 （1）是指位于现状镇区（村落）建成区范围之内，拥有文物保护单位的最高级别，分为全国重点文物保护单位、省级、市县级文物保护单位三个层次。 同。 2文字简介：包括古迹建筑的地理位置、历史形成、价值特色、修复保存等情况，定性与定量描述相结合，word格式编 辑，300字左右。以下同。 3现状照片：能反映古迹建筑价值特色、现存状况及周围环境的彩色照片2-3张，JPG格式，每张照片大小在500kb左 右。以下同。
伟光汇通：古镇建设行业的领军者
伟光汇通：古镇建设行业的领军者中国文化旅游古镇运营专家——伟光汇通文化旅游投资有限公司（简称“伟光汇通”），下辖云南汇通古镇文化旅游开发（集团）有限公司、云南楚雄伟光经贸（集团）有限公司，业务遍及旅游地产开发、普通地产开发、商业市场运作管理、贸易流通、酒店经营管理、文化娱乐等多个领域。集团于2012年底在北京成立总部。 截止2013年5月开发并运营的项目有云南彝人古镇、唐山滦州古城、山东微山湖古镇、广西田州古城、云南石羊古镇、云南永定老街、云南西河印象、滇中楚雄大商汇等。 伟光汇通，自创建伊始，伟光汇通即坚守“为城市创造价值、为员工创造平台、为股东创造财富、为社会创造效益”的使命，经过多年探索和实践，秉承“挖掘地缘历史-改善旅游生态-打造文化古镇-传承历史文脉-提升城市形象”的独特的文化旅游运营理念，将旅游产业和文化产业有机整合，探索出一条可持续发展的文化旅游运营新模式。 田州古城位于广西壮族自治区百色市田阳县，是伟光汇通深入广西市场的首个项目。田阳是壮民族的发祥地，是明代抗倭女杰瓦氏夫人的故乡，是邓小平等老一辈无产阶级革命家创建的右江革命根据地之一，世界长寿文化的重要地区。 田州古城占地1500亩，总建筑面积近90万平方米，总投资25亿元，是集商业、居住和文化旅游，以古建筑为平台、壮族文化为“灵魂”的大型文化商业旅游综合项目。项目以传承并发展古田州历史和民族文化内涵为己任，发展壮大文化旅游产业，建成后，古城将集旅游、文化、居住、商贸、养生为一体，具备年聚集及分流上千万游客能力。
微山湖古镇位于山东滕州市，西临国家4A级滕州微山湖湿地红荷旅游风景区，是“大微山湖”景区的重要组成部分。微山湖古镇是伟光汇通布局山东文化旅游市场的扛鼎之作，不仅是古镇开发，包括红荷湿地景区运营在内，伟光汇通将在这里写就文化旅游产业的鸿篇巨制。 项目规划占地面积约3000亩，总投资金额近百亿元。以东方文化为核心，集萃滕州七千年精粹，复苏历史悠久的古滕八景，并成为与其并驾齐驱的滕州新时代“第九景”。建成后，预计年接待游客可达500万人次，实现旅游综合收入超过15亿元。 滕州历史悠久，文化灿烂，古为“三国五邑之地，文化昌明之邦。”为鲁班、墨子等历史名人故里，微山湖古镇项目是“大微山湖”景区的重要组成部分，以班墨文化为依托，集粹齐鲁文化历史根源，融文化体验、自然观光、休闲娱乐、会议演艺等为一体，将成为国家级文化健康产业示范区和世界级的生态休闲基地。
重庆市级历史文化名镇及简介
市级历史文化名镇 1、江津区石蟆镇 石蟆古镇自元末建场，至今已600多年历史，深厚的文化底蕴积淀了清源宫、登云山寺、石蟆口古场、稿子坝老街、张氏祠、大佛嘴大佛、下雨仙佛慧寺等众多文物古迹。爬杆、钱枪、翻五台、川戏、灯戏、腰鼓、川祖会、灯杆会、清谯会、上九会等各种民间特色文化艺术活动更是历经数百年盛况不减。古镇现已形成古场、新区相协调的“三纵三横”、“七路一街”的格局，占地1.2平方公里。 2、江津四面山镇凤场乡（现双凤村） 四面山镇凤场乡（现双凤村）位于四面山镇背面，处于国家景区四面山主入口的前庭位置。凤场乡（现双凤村）会龙庄为江津区级文物保护单位，系清代中叶的古建群体，是典型的南方花园式仿宫廷式建筑，风景秀丽，旅游资源丰富。会龙庄坐西南朝东北，复式四合院布局，规模宏大、气势磅礴，庄园总占地面积20468平方米。 3、江津吴滩 吴滩古镇位于璧南河、箭梁河汇合处，建场前方圆几里内一片荒芜，人称“芜滩”，明代建场后，以“芜滩”谐音为吴滩，镇因得名。吴滩镇是聂荣臻元帅的故乡，现存聂荣臻元帅故居1处市级文物保护单位，是重庆市爱国主义教育基地，重庆市青少年教育基地。 4、秀山洪安 洪安古镇有“渝东南门户”之称，是重庆、贵州、湖南交界之地，也是著名的红色革命老区，还是沈从文小说《边城》的原型。古镇古建筑群立，其工艺、造型独特，土家苗寨风情别具一格。整条老街长约千余米，两旁均有高大结实的封火筒子，造型独特，高过房顶数米，形成了古镇独特的风貌。 5、酉阳龚滩 龚滩古镇是一座具有1700多年历史的古镇，被誉为“重庆市第一历史文化名镇”。古镇现存夏家院子、董家祠堂、半边仓、川主庙等众多历史文化遗存，蛮王洞香会、娘娘会、龚滩诗词等民俗文化使古镇别具风味。 6、酉阳县后溪古镇
文化特性与城市建筑――以杭州为例
文化特性与城市建筑——杭州案例研究 现代城市的竞争，不仅是经济实力的竞争，更是文化、城市形象等软实力的竞争。中国拥有五千年的悠久历史和三千多年的城市建设史，然而在过去几十年里，因为飞速的经济发展和快速的城市化，中国的城市面貌产生了翻天覆地的变化。大多数拥有悠久历史的城市在现代化建设中失去了可识别的身份，众多城市的历史街区和古老建筑在现代化进程的滚滚潮流中轰然倒地。源远流长的文化传统在城市营造者的眼中沦丧。而城市居民内心深处的欲望和危机感与日俱增，缺乏地域文化的城市也使得居民缺乏城市认同感。如何在快速的城市化进程中，保持和发扬建筑的文化特性，是值得城市居民和城市营造者深思的。 一、当代中国建筑文化的缺失 1.1传统建筑文化的缺失 任何建筑都和本民族的文化精神和价值观念紧密相关。中国传统建筑是中国传统文化和哲学精神的体现，天人合一的宇宙观、物我一体的自然观以及阴阳有序的环境观一直作为基本的建筑理念影响和制约着中国建筑的发展，使中国建筑表现出强烈的人文意识和理性精神。 这种精神在当代建筑中理应得到继承与发展。然而令人遗憾的是，由于西方文化思想的强势冲击，加上人们对中国传统文化和西方近现代文化精神缺乏正确的认识和理解，没有正确的应对策略，使中国传统建筑文化在一种截然相反的文化冲击下变为了弱势。中国当下建筑，大都沿袭西方建筑的模式，摩天大楼、欧陆风情随处可见，一些标志性建筑以其新颖和现代的造型刺激着人们的眼球，然而中国传统建筑文化的内涵却缺失了。 我国是世界文明古国，有着浩瀚如海且弥足珍贵的文化遗产，我国城市建筑的文化遗产资源也极为丰富，几乎每一座城市都有自己的生命历程，它不但是城市发展的历史见证，也是城市文明的现实载体。如何保存城市的历史面貌，延续城市的历史生命，对当下城市建设是至关重要的。令人遗憾的是，在我国现有的城市建设中，这方面的工作却做得不够。当年梁思成谈北京城的规划与建筑时，曾感叹“伟大的北京城墙”被人们所忽视，他说，北京城墙的产
中国最美的十大古镇
中国最美的十大古镇(组图) 第一位：丹巴藏寨 丹巴藏寨 丹巴县位于四川西部的甘孜藏族自治州东部旁，与道孚、康定县和阿坝州小金、金川县接壤，全县总全面积5649平方公里，辖一镇十四乡，居住着以藏族为主的15个民族共5.7万余人。丹巴县是巴颜喀拉山脉、邛崃山脉等汇聚的地方，又是革什扎河、牦牛河、大小金川河的发源或流径处素有“岩巅上的城”和“大渡河畔第一城”之称。这里山峦连绵起伏，湖泊星落棋布，森林无边无际，当地藏民族把这种特征括为“山顶积雪皑皑，山腰树林葱葱，山脚海子粼粼”。是一个深藏于横断山脉中鲜为人知的世外桃源，壮丽迷人的风光、无限神秘的美人山谷、恬静如诗的乡土民居、独具一格的古石碉楼、多姿多彩的风情，惊现出丹巴的神奇和美丽。
第二位：黄姚古镇 黄姚古镇 黄姚位于广西昭平县，距桂林200公里，是一个有九百多年历史文化的明清古镇，地处漓江下游，素有“诗境家园”之称。古镇方圆1平方公里，为典型的喀斯特地貌。 黄姚是个充满诗意的地方，每一外景点都不需刻意寻找，沿着石板路慢慢走，也许在无意间你就可能会发现一些令你惊喜的东西。 黄姚古镇，位于县城东北部40公里(直距)，列为广西名镇。全镇居民600多户，八条街道，房屋多数保持明清风格，街道均用青石板砌成。古镇保存有寺观庙祠20多座，亭台楼阁10多处，多为明清建筑，著名的有文明阁、宝珠观、兴宇庙、狮子庙、古戏台、吴家祠、郭家祠、佐龙寺、见龙寺、带龙桥、护龙桥、天然亭等。人文景观还有韩愈、刘宗标墨迹、钱兴烈士塑像、何香凝、高士其、千家驹等文化名人寓所，以及许多诗联碑刻。一般来说，比较常规的景点包括中共广西省工委旧址纪念馆、古戏台、皇帝诏书、宝珠观、鲤鱼街、八仙睡榕、佐龙桥、千年古榕、岭南第一石板街等。 黄姚无疑是广西第一古镇，有着近千年厚重的文化积淀。古镇相当精致，精致得宛如江南小镇般典雅清幽，古朴挚淳。 黄姚位于广西昭平县，是一个有九百多年历史文化的明清古镇，还是一个有900多年历史的文化古镇，素有“梦境家园”之称。黄姚镇发祥于宋代，宋将杨文广率部到昭平平乱，路经此地，得知当地黄姚两姓人居多，给小镇起了一个名字“黄姚”，这个地名一用就是千年。
城市文化元素与文化再生在城市设计中的多种影响
城市文化元素与文化再生在城市设计中的多种影响 摘要：在促进城市文化复兴的城市设计中，首先要明确的是城市“文化”所指的具体概念与重要内涵。由于中国几十年以来所实行的城乡二元社会结构，导致普遍的看法认为是城市文化代表了先进文化和高雅文化的聚合。事实上，无论从城市发展还是文化发展的角度来讲，这一观念是不恰当的。文化不仅仅是一种非物质的体现，更应该被看作为复杂的实体，是一种与消费产品同等模式的生产、生活方式过程。此外，文化不仅在艺术方面体现一定的意义和价值，事实上，普通人的各类社会行为也是文化意义与价值的反映。 关键词：城市设计；文化；发展 1文化与城市发展 目前，城市设计越来越多的关注于城市文化再生，究其原因，主要是其涉及到文化和传统技术如土地利用、总体规划以及经济发展之间的联系，能够成为新的经济增长着力点。然而，除此之外的使地方政府更多地使用文化战略作为城市发展和文化再生手段的原因是更为复杂的，但很明显能够从现有的变化态势看出，是伴随着国家政治，文化和经济等宏观形势的转变而发生的。 现在，中国正处在大国崛起的道路上，文化强国与文化兴国已经成为当下最为重要的发展策略。就国家战略发展政策而言，体现了两个层面的重大变化，这对国内城市发展的文化战略带来了一定的冲击。第一个层面涉及到中央政府对文化与艺术的态度，因为20世纪80年代以前，中国尚未打开国门。在这一阶段，城市的发展运作具有鲜明的意识形态特点，相关的城市基础的建设观也与当时的政治理念相匹配。这导致了从上到下的对于中国文化概念的漠视。此外，地方政府能动性的缺乏，也限制了地域文化的积极作用。然而，随着改革开放与市场经济时代的到来，市场经济的逻辑逐步应用到社会各行业的传统项目，城市发展的目的产生了变化，自身的角色也相应而变，从以往实施特定的专政管理转化为满足消费者的需求，民族感情也得到了释放，这进而对地方政府与相应的文化艺术团体产生了一定的压力，使之更为积极的考虑到城市发展的文化特色。 此外，中央政府对于文化的控制以及对于地方的计划管理都发生翻天覆地的变化，地方行政职能所拥有的管理范围与权限得到了扩展与提升。特别是进入21世纪以来，一些地方政府通过召开与举办数项国际展览或者国际赛事，充分的重视了城市的自身特色。而通过这些案例，可以很容易获得国内城市发展的有益经验其中，除了丰富多彩的各类文艺活动外，城市发展政策的导向应该是推动城市文化的生产，促进城市文化的消费。因此，在城市设计过程中，应考虑为城市文化产业提供相应的空间与场地，并应以此作为未来城市经济发展战略规划的一部分。 此外，城市为满足后现代文化的象征的相关文化产品的消费需求，必须产生适应文化的建筑环境。而城市设计也必须根据使用目的，提高建筑的时尚感，大力发展城市文化设施与公共艺术设施。很明显，文化能够促进城市发展，在现代
让城市更中国-伟光汇通文化旅游古镇西河印象盛大开街
让城市更中国-伟光汇通文化旅游古镇西河印象盛大开街5月23日，由伟光汇通成功打造的文化旅游项目——西河印象正式开街，这标志着大姚县打造文化旅游品牌、发展文化旅游产业、发展县域经济掀开了崭新的一页。 西河印象位于楚雄州大姚县西河两侧，是以大姚县现存古迹及民族文化元素为基础，以民族精神与国学文化为精髓，并将传统文化和现代商业完美结合的历史文化街区。伟光汇通立意将其打造成为“攀楚旅游新驿站、大姚城市会客厅”。西河印象的建成，不但能有效改善大姚县城的人居环境，提升大姚县城市品牌形象；而且还能吸引来往于攀楚旅游线路的游客驻足于此，并以此为‘圆心’，让游客在饱览大姚县内名胜风景的同时，又能领略到彝族丰富的历史文化。 伟光汇通集团作为国内文化旅游古镇运营行业的领军型企业，在城市运营、古镇运营方面具有强大的优势。西河印象是伟光汇通继成功开发年接待游客达716万人次的彝人古镇、年接待游客达560万人次的滦州古城、以及今年此前刚刚开城的田州古城等多个文化旅游古城古镇之后的又一精品之作。 西河印象文化旅游项目自进入大姚之初，伟光汇通集团便致力于文化旅游市场的开发拓展工作。同时，在工程建设方面，伟光汇通始终秉承以高标准、严要求的态度推进该工程的施工建设。西河印象项目自2013年7月开盘以来，项目销售已接近尾盘，精品文化商业旅游街区西河盛世-南街和西河盛世-北街已全部竣工交房；目前已有100多户各类商家入驻，餐饮、休闲娱乐人数每天已达上千人次。 西河印象的建成，有力推动了大姚县旅游业和餐饮业的发展，现在已提供就业岗位500个以上，解决了大姚当地的部分就业问题，并为大姚县经济社会全面发展做出了应有的贡献。
伟光汇通旅游优秀地产成功案例分析
从伟光汇通旅游地产成功案例里看当下旅游业发展形势 伟光汇通文化旅游投资有限公司是一家拥有近20年发展历程的集团化企业，伟光汇通依托独特的文化旅游运营模式，秉承“挖掘地缘历史-改善旅游生态-打造文化古镇-传承历史文脉-提升城市形象”的文化旅游运营理念，将旅游产业和文化产业有机整合，致力于地方特色文化的传承和发扬，为城市保存历史文化记忆，为游客营造富于独特人文价值的魅力空间。 田州古城位于广西壮族自治区百色市田阳县，是伟光汇通深入广西市场的首个项目。田阳是壮民族的发祥地，是明代抗倭女杰瓦氏夫人的故乡，是邓小平等老一辈无产阶级革命家创建的右江革命根据地之一，世界长寿文化的重要地区。 田州古城占地1500亩，总建筑面积近90万平方米，总投资25亿元，是集商业、居住和文化旅游，以古建筑为平台、壮族文化为“灵魂”的大型文化商业旅游综合项目。项目以传承并发展古田州历史和民族文化内涵为己任，发展壮大文化旅游产业，建成后，古城将集旅游、文化、居住、商贸、养生为一体，具备年聚集及分流上千万游客能力。 滦州古城位于河北省唐山市滦县，占地2000亩，总投资50亿元，是伟光汇通进入河北省的第一个项目。项目按照国家5A级旅游景区的标准打造，截止到2012年底已接待游客总量460万人次，2013年被评定为国家4A级景区。 滦州古城以中国北方契丹文化为主导，复原上河图不夜盛景。项目经过前三年建设，不但创造了古城奇迹，也迅速拉升了滦县旅游城市建设以及城市结构的转变，在城市资源汲取与健康发展间探索出一条属于滦县的发展模式，加快了滦县由资源城市向旅游城市的转型，让工业老城的第三产业迅速发展起来。
在旅游方面，滦州古城不仅增加北戴河黄金旅游线文化价值，更直接提升了滦县的城市品牌和城市影响力，是旅游改变城市的践行者！ 旅游地产市场基本呈现“一级城市靠地产，二、三级城市靠资源”的泾渭分明的发展态势。北京、上海、天津等一级城市的旅游房地产基本上走“地产”路线，以人造景区、景点来配套于住宅、酒店、社区等的开发;而二、三级城市的旅游房地产则主要走“旅游”路线，依托区域的高等级旅游资源进行项目配置。同时，由于我国地理、经济发展特性，形成了沿海地区经济发达、景观资源丰富等特点，旅游地产业率先在这一区域落足，而中、西部旅游地产不仅仅在数量上较少，且多集中在城市的附近相邻郊区。旅游与地产的结合不但是互补关系更是一种互惠关系。 旅游带动了地产项目的人气，促进了地产项目的价值上升;地产项目弥补了旅游的资金缺口、实现了短期盈利同时又借助了旅游的自然资源。旅游地产是房地产开发中的对于资源整合和产业整合应用的最卓有成效的一种模式。
中国历史文化名镇名录(至2014)
中国历史文化名镇（第一批2003）名单 1、山西省灵石县静升镇 2、江苏省昆山市周庄镇 3、江苏省吴江市同里镇 4、江苏省苏州市吴中区甪直镇 5、浙江省嘉善县西塘镇 6、浙江省桐乡市乌镇 7、福建省上杭县古田镇 8、重庆市合川县涞滩镇 9、重庆市石柱县西沱镇 10、重庆市潼南县双江镇 中国历史文化名镇（第二批2005）名单 1、河北省蔚县暖泉镇 2、山西省临县碛口镇 3、辽宁省新宾满族自治县永陵镇 4、上海市金山区枫泾镇 5、江苏省苏州市吴中区木渎镇 6、江苏省太仓市沙溪镇 7、江苏省姜堰市溱潼镇 8、江苏省泰兴市黄桥镇 9、浙江省湖州市南浔区南浔镇 10、浙江省绍兴县安昌镇 11、浙江省宁波市江北区慈城镇 12、浙江省象山县石浦镇 13、福建省邵武市和平镇 14、江西省浮梁县瑶里镇 15、河南省禹州市神垕镇 16、河南省淅川县荆紫关镇 17、湖北省监利县周老嘴镇 18、湖北省红安县七里坪镇 19、湖南省龙山县里耶镇 20、广东省广州市番禺区沙湾镇 21、广东省吴川市吴阳镇 22、广西灵川县大圩镇 23、重庆市渝北区龙兴镇 24、重庆市江津市中山镇 25、重庆市酉阳土家族苗族自治县 26、四川省邛崃市平乐镇 27、四川省大邑县安仁镇 28、四川省阆中市老观镇 29、四川省宜宾市翠屏区李庄镇30、贵州省贵阳市花溪区青岩镇 31、贵州省习水县土城镇 32、云南省禄丰县黑井镇 33、甘肃省宕昌县哈达铺镇 34、新疆鄯善县鲁克沁镇 中国历史文化名镇（第三批2007）名单 1、河北省永年县广府镇 2、山西省襄汾县汾城镇 3、山西省平定县娘子关镇 4、黑龙江省海林市横道河子镇 5、上海市青浦区朱家角镇 6、江苏省高淳县淳溪镇 7、江苏省昆山市千灯镇 8、江苏省东台市安丰镇 9、浙江省绍兴市越城区东浦镇 10、浙江省宁海县前童镇 11、浙江省义乌市佛堂镇 12、浙江省江山市廿八都镇 13、安徽省肥西县三河镇 14、安徽省六安市金安区毛坦厂镇 15、江西省鹰潭市龙虎山风景区上清镇 16、河南省社旗县赊店镇 17、湖北省洪湖市瞿家湾镇 18、湖北省监利县程集镇 19、湖北省郧西县上津镇 20、广东省开平市赤坎镇 21、广东省珠海市唐家湾镇 22、广东省陆丰市碣石镇 23、广西壮族自治区昭平县黄姚镇 24、广西壮族自治区阳朔县兴坪镇 25、海南省三亚市崖城镇 26、重庆市北碚区金刀峡镇 27、重庆市江津市塘河镇 28、重庆市綦江县东溪镇 29、四川省双流县黄龙溪镇 30、四川省自贡市沿滩区仙市镇 31、四川省合江县尧坝镇 32、四川省古蔺县太平镇 33、贵州省黄平县旧州镇 34、贵州省雷山县西江镇 35、云南省剑川县沙溪镇
20XX四川省十大最美古镇排行榜
20XX四川省十大最美古镇排行榜 2017四川省十大最美古镇排行榜上里古镇 景区级别：aaaa景区 票价：免费 交通线路：距成都约136km 成都市内驾车方案—成渝环线高速—成雅高速、京昆高速—雅安市内驾车方案 上里古镇是四川十大古镇之一。当年红军四万八千里长征曾经经过这个，上里古镇的特色有风格各异的桥文化、独特的牌坊文化、罕见有趣的泉文化、栩栩如生的塔文化、工艺精湛的建筑文化。 李庄古镇 景区级别：aaaa景区 票价：15元 交通线路：距成都约360km 成都市内驾车方案—成自泸高速—成泸高速—渝昆高速—宜宾市内驾车方案 李庄古镇从最早的居民依靠长江繁衍生息、建立镇子开始，已经有1460年历史，不仅是四川十大古镇之一，更有有万里长江第一古镇的美称。 街子古镇
景区级别：aaaa景区 票价：免费 交通线路：距成都57km 成都市内驾车方案—灌温路—成青旅游快速通道 街子古镇在凤栖山下，与青城后山相邻，是典型的清代西南小镇。街子古镇不仅有天府之地的山灵水秀，也有晋代古刹的庄严肃穆，同时街子古镇还是成都市五大天府古镇之一。 黄龙溪古镇 景区级别：aaaa景区 票价：免费 交通线路：距成都40km 成都市内驾车方案—剑南大道中段—x062—黄龙大道 黄龙溪古镇是是川西保存最为完好的古镇，是川西民居最具完整性和代表性的古镇。黄龙溪古镇的建筑以老式木建筑为主，溪水贯穿整个小镇，坐着船随着溪水漂流，就像是徜徉在历史的河流中。 阆中古城 景区级别：aaaaa景区 票价：100元 交通线路：距成都329公里，距南充138公里，距广元150公里 成都市内驾车方案—沪蓉高速—成巴高速—兰海高速—阆中市内驾车方案 阆中古城不仅是四川十大古镇之一，也是中国国四大古城之
古镇运营专家伟光汇通打造完整产业平台 促文化旅游可持续发展
古镇运营专家伟光汇通打造完整产业平台促文化旅游可持续发展 “挖掘地缘历史-改善旅游生态-打造文化古镇-传承历史文脉-提升城市形象”。作为一家定位于“中国文化旅游古镇运营专家”的文化旅游投资公司，伟光汇通从其第一个项目彝人古镇开始，已完整地实践了其发展理念。像滦州古城、微山湖古镇和田州古城等经典项目也都集中体现了文化产业、旅游产业和中国特色文旅小镇开发“三位一体”的开发思路，从古镇的建筑设计、街区规划、产业配套、城市管理等方面，使得这些项目最终都突破了单一的景区打造逻辑，形成了一个以文化旅游为特色的更综合的小城镇业态。 伟光汇通始终认为，唯有丰富的文化旅游产品体系，方能聚集旺盛旅游人气，支撑文化旅游古镇的繁盛昌荣与成功运营。因此，伟光汇通在古城古镇运营方面，充分融合了七类创新性文化旅游产品，以吃住行游购娱全体系运营，构建完整的文化旅游古镇综合产业平台。 文化演艺 旅游演艺活动的本质是对文化的展示，游客的文化需求则是旅游演艺活动发展的内在动力。伟光汇通充分发挥我国“三里不同俗”的文化多样特性，整合地缘文化、梳理传统历史文脉、传承地方特色非物质文化遗产，充分满足游客对文化体验的探求心理。以地区历史文化与民俗风情为主要内容，以专业演出团体艺术表演和游客互动参与为展现形式，融入传统文化的现代解读和对旅游体验的精准把握，使文化演艺成为展示旅游和文化双重魅力的旅游娱乐产品。以此丰富古镇的旅游文化内涵，提升古镇形象，增强对旅游者的吸引力，延长旅游者的停留时间，提高旅游消费，带动地方文艺市场及相关产业的发展，增强古镇景区作为旅游目的地的核心竞争力。 节庆活动 尊重和保护地方民俗文化是古镇运营的重要前提。伟光汇通根据对当地民俗文化的系统研究，保持了当地节庆等传统民俗的纯粹性。通过市场化的组织和策划，以传统活动的神秘
伟光汇通以“让城市更中国”为理念 打造文化古镇
伟光汇通以“让城市更中国”为理念打造文化古镇 中国五千年的文明，孕育了灿烂的文化和辉煌的历史。如今，举国上下都在齐心为中华民族的伟大复兴而奋斗，共圆中国梦是每个华夏儿女的心愿，而中国广袤大地上的每一座城市也都在努力的探索着一条属于自己的发展之路。近日，伟光汇通集团提出“让城市更中国”，意为使城市能够传承更多中式传统风貌，复兴当地特有的历史文化瑰宝，并以传承中国文化为核心，为城市可持续发展提供文脉根基和产业动力。 伟光汇通作为一家有着20年发展历程的集团化企业，自创建伊始，即坚守“为城市创造价值、为员工创造平台、为股东创造财富、为社会创造效益”的使命，经过多年探索和实践，秉承“挖掘地缘历史-改善旅游生态-打造文化古镇-传承历史文脉-提升城市形象”的独特的文化旅游运营理念，将旅游产业和文化产业有机整合，探索出一条可持续发展的文化旅游运营新模式。伟光汇通融汇古今精髓，将建城与运营合二为一，创造着更为深厚的城之意境。在令城市重现中式传统面貌的同时，更是将历史文化的瑰宝注到入城市发展的血液之中，让中国风、中华魂成为一座城市的根脉传承下去，让生活于此的人民永远为之骄傲。借此，伟光汇通提出“让城市更中国”理念，并以此作为企业使命，致力于实现中国梦、城市梦、企业梦。 伟光汇通打造的永定老街位于云南省与四川省交界处的永仁县。自古以来这里是滇川要塞，因自然生态资源优良，被誉为是攀枝花的后花园。 永定老街通过过街楼、牌坊、戏台、四方街、苴却博物馆、水体、苴却广场等特色旅游设施，提升永仁城市形象和文化氛围，并植入当地特色民族文化元素（如彝族赛装文化、砚文化），充分展示地方特色，增强永仁县城的旅游服务功能，提升永仁市民的生活幸福指数和家乡自豪感。最终将把永定老街打造成为集旅游、休闲、购物、餐饮于一体的特色旅游区，使永仁成为出滇入川旅游线路上的重要站点，最终带动永仁旅游产业和县域经济的发展。
中国历史文化名镇
中国历史文化名镇 中国历史文化名镇，是由 区大社镇 (4) ；井陉县天长镇 (4) ；涉县固新镇 (5) ；武安市 中国历史文化名镇 住房和城乡建设部和国家文物局共同组织评选的，保存文物 特别丰富，且具有重大历史价值或纪念意义的，能较完整地 年 3月 10 日，共公布 6批 252 个中国历史文化名镇。 按地区分布，名单如下(括号内数字为对应的公布 批次) 北京市( 1 处) 密云县古北口镇 (4) 天津市( 1 处) 西青区杨柳青镇 (4) 。 河北省( 8 处) 蔚县暖泉镇 (2) ；永年县广府镇 (3) ； 邯郸市峰峰矿 反映 些历史时期传统风貌和地方民族特色的镇。 截止 2014 第一批， 2003 年 10 月 8 日公布，共 10 处 第二批， 2005 年 9 月 16 日公布，共 34 个 第三批， 2007 年 5 月 31 日公布，共 41 个 第四批， 2008 年 10 月 14 日公布，共 58 个 第五批， 2010 年 12 月 13 日公布，共 38 个 第六批： 2014 年 3 月 10 日公布，共 71 处
冶陶镇(5) ；武安市伯延镇(6) ；蔚县代王城镇(6) 。 山西省( 8 处) 灵石县静升镇(1) ；临县碛口镇(2) ；襄汾县汾城镇(3) ；平定县娘子关镇(3) ；泽州县大阳镇(4) ；天镇县新平 堡镇(5) ；阳城县润城镇(5)；泽州县周村镇(6)。 内蒙古自治区( 4 处) 喀喇沁旗王爷府镇(4) ；多伦县多伦淖尔 镇(4)；丰镇 市隆盛庄镇(6) ；库伦旗库伦镇(6) 。 辽宁省( 4 处) 新宾满族自治县永陵镇(2) ；海城市牛庄镇 (4)；东港 市孤山镇(6) ；绥中县前所镇(6)。 吉林省( 2 处) 四平市铁东区叶赫镇(4) ；吉林市龙潭区乌拉街 镇(4) 。 黑龙江省( 2 处) 海林市横道河子镇(3) ；黑河市爱辉镇(4) 。 海市( 10 处) 金山区枫泾镇(2) ；青浦区朱家角镇(3) ；南汇区新 场镇(4) ；嘉定区嘉定镇(4) ；嘉定区南翔镇(5) ；浦东新区 高桥镇(5) ；青浦区练塘镇(5) ；金山区张堰镇(5) ；青浦区 金泽镇(6) ；浦东新区川沙新镇(6)。 江苏省( 27 处) 昆山市周庄镇(1) ；吴江市同里镇(1) ；苏州市吴中
地域文化对城市的影响
（一）地域文化是城市生活的灵魂和核心，是城市赖以生存的基础。地域文化对城市的影响非常广泛，包括城市建筑、交通工具、道路及饮食、服饰、居民心理、习俗等方面，但最能体现地域文化特征的还是城市中的建筑。 （二）城市建筑所体现的地域文化特征：地域文化对城市的建筑布局、建筑结构、建筑风格等方面都有影响。建筑空间布局是指一定地域范围内若干个建筑在空间上的分布；建筑结构是指一个建筑内部空间的组合关系；而建筑风格则是指建筑的整体外在表现。 1、从建筑布局看城市地域文化差异： （1）美国城市中心→围绕摩天大楼布局，外围建筑高度逐渐下降，立体化发展，是现代城市布局。这是因为美国城市发展历史短，缺少体现历史文化底蕴的传统建筑，所体现出来的只能是代表近代工业文明的高楼大厦，同时也反映了美国崇尚个人奋斗、个人成功的居民心理。（2）欧洲城市中心→围绕教堂、市政厅、城市广场布局，中心与四周建筑物高度差别小，高层建筑一般在城市外围，体现了历史文化和现代文化的融合。如巴黎以凯旋门为中心向外发散，反映了西方城市发展一般都是以教堂或广场为中心逐步发展而成的历史文化背景。 （3）中国城市中心→围绕衙门、中轴线四方布局：如故宫，反映了我们国家很早就将“天圆地方”的文化理念融入在城市建设布局上。 2、从建筑结构看城市地域文化差异： （1）中国地域文化的内向性、封闭性使我国民居有围墙，园林讲究含蓄。如东方园林讲究园林构景的层次，追求的是“以有限空间，造无限风景”，并通过回廊、门洞以隔景、障景等艺术手法创设“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”的意境。这充分体现了我们东方文化的深厚底蕴。在园林道路设计上讲究“避直求曲”，这反映了东方文化的“内敛”和表达方式上的“含蓄”。正如说“郑和下西洋”，中国人称之为“交流”，而外国人则认为是“探险”。 （2）西方文化外向、开放，民居往往没有围墙，园林注重整齐划一、均衡对称。园林“道路”设计直率、明朗、和盘托出。反映了西方文化性格上的“外向”和表达方式上的“直白”。 3、从建筑风格看城市地域文化差异： （1）中国式宫殿建筑的红墙、黄瓦、斗拱、仙人走兽、飞檐、亭、台、楼、阁等，注重“神似”，反映了东方建筑艺术充满了想象力，也体现了东方文化中“以意传情”，对美的一种更高境界的理解。西方式宫殿建筑的喷泉、雕塑、修剪整齐的园林绿地，重视尺寸比例，务求逼真，注重“形似”，反映了西方文化务实的一面。东方古典建筑突出皇权的重要地位，西方的教堂表现宗教的崇高和庄重。 （2）中国民居讲究院落（如“四合院”）的一统和大家团圆；西方的花园洋房、绿篱、草地讲究户外休闲。伊斯兰国家的宗教建筑也别具一格。 4、从城市建筑变化还可以看出地域文化的变化：如银川西夏历史建筑先有中式风格，因为银川西夏历史时期正值唐宋中原文化的鼎盛时期，受中原外来文化的影响，建筑风格多表现为中式风格。后来受宗教传播的影响，又有伊斯兰风格，如“清真寺”，城市建筑布局也多围绕寺庙发展。现代银川又出现了许多高楼大厦，城市布局沿主要铁路、国道和城市交通干道布局，这反映了内陆城市发展与陆路交通的密切联系，说明了现代文明的影响。