吴用智取大名府的故事

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《吴用智取大名府》出自《水浒传》第六十五回,说的是吴用要在元宵节时,先于北京城中埋伏,里应外合,破城救人。吴用又告诉宋江东京蔡太师力主招安之意。

话说吴用对宋江道:“今日幸喜得兄长无事,又得安太医在寨中看视贵疾,此是梁山泊万千之幸。比及兄长卧病之时,小生累累使人去大名探听消息:梁中书昼夜忧惊,只恐俺军马临城。又使人直往北京城里城外市井去处,遍贴无头告示,晓谕居民,勿得疑虑:冤各有头,债各有主,大军到郡,自有对头。因此,梁中书越怀鬼胎。东京蔡太师见说降了关胜,天子之前更不敢提;只是主张招安,大家无事。因此累累寄书与梁中书,教道且留卢俊义、石秀二人性

命,好做手脚。”宋江见说,便要催趱军马下山去打北京。吴用道:“即今冬尽春初,早晚元宵节近,北京年例,大张灯火。我欲乘此机会,先令城中埋伏,外面驱兵大进,里应外合,可以破之。”宋江道:“此计大妙!便请军师发落。”吴用道:“为头最要紧的,是城中放火为号。你众弟兄中,谁敢与我先去城中放火?”只见阶下走过一人道:“小弟愿往。”众人看时,却是鼓上蚤时迁。时迁道:“小弟幼年间曾到北京。城内有座楼,唤做翠云楼;楼上楼下,大小有百十个阁子。眼见得元宵之夜,必然喧哄。乘空潜地入城,正月十五日夜,盘去翠云楼上放起火来为号,军师可自调人马劫牢,此为上计。”吴用道:“我心正待如此。你明日天晓先下山去,只在元宵夜一更时候,楼上放起火来,便是你的功劳。”时迁应允,得令去了。

吴用次日却调解珍、解宝,扮做猎户,去北京城内官员府里,献纳野味。正月十五日夜间,只看火起为号,便去

留守司前,截住报事官兵。两个听令去了。再调杜迁、宋万,扮做粜米客人,推辆车子,去城中宿歇。元宵夜只看号火起时,却来先夺东门。“此是你两个功劳。”两个听令去了。再调孔明、孔亮,扮做仆者,去北京城内闹市里房檐下宿歇,只看楼前火起,便去往来接应。两个听令去了。再调李应、史进,扮做客人,去北京东门外安歇,只看城中号火起时,先斩把门军士,夺下东门,好做出路。两个听令去了。再调鲁智深、武松,扮做行脚僧行,去北京城外庵院挂搭,只看城中号火起时,便去南门外截住大军,冲击去路。两个听令去了。再调邹渊、邹润,扮做卖灯客人,直往北京城中,寻客店安歇,只看楼中火起,便去司狱司前策应。两个听令去了。再调刘唐、杨雄,扮作公人,直去北京州衙前宿歇,只看号火起时,便去截住一应报事人员,令他首尾不能救应。两个听令去了。再调公孙胜先生,扮做云游道士,却教凌振扮做道童跟着,将带风

火、轰天等炮数百个,直去北京城内净处守待,只看号火起时施放。两个听令去了。再调张顺,跟随燕青,从水门里入城,径奔卢员外家,单捉淫妇奸夫。再调王矮虎、孙新、张青、扈三娘、顾大嫂、孙二娘,扮做三对村里夫妻,入城看灯,寻至卢俊义家中放火。再调柴进,带同乐和,扮做军官,直去蔡节级家中,要保救二人性命。调拨已定,众头领俱各听令去了。各各遵依军令,不可有误。

此是正月初头,不说梁山泊好汉依次各各下山进发,且说北京梁中书唤过李成、闻达、王太守等一干官员,商议放灯一事。梁中书道:“年例北京大张灯火,庆贺元宵,与民同乐,全似东京体例;如今被梁山泊贼人两次侵境,只恐放灯因而惹祸,下官意欲住歇放灯,你众官心下如何计议?”闻达便道:“想此贼人,潜地退去,没头告示乱贴,此是计穷,必无主意,相公何必多虑。若还今年不放灯时,这厮们细作探知,必然

被他耻笑。可以传下钧旨,晓示居民:比上年多设花灯,添扮社火,市心中添搭两座鳌山,照依东京体例,通宵不禁,十三至十七,放灯五夜。教府尹点视居民,勿令缺少,相公亲自行春,务要与民同乐。闻某亲领一彪军马出城,去飞虎峪驻扎,以防贼人奸计。再着李都监亲引铁骑马军,绕城巡逻,勿令居民惊忧。”梁中书见说大喜。众官商议已定,随即出榜,晓谕居民。

这北京大名府是河北头一个大郡,冲要去处。却有诸路买卖,云屯雾集;只听放灯,都来赶趁。在城坊隅巷陌,该管厢官每日点视,只得装扮社火;豪富之家,各自去赛花灯。远者三二百里去买,近者也过百十里之外。便有客商,年年将灯到城货卖。家家门前扎起灯栅,都要赛挂好灯,巧样烟火;户内缚起山棚,摆放五色屏风炮灯,四边都挂名人书画,并奇异古董玩器之物;在城大街小巷,家家都要点灯。大名府留守司州桥边,搭起一座鳌山,上面盘红黄纸龙

两条,每片鳞甲上点灯一盏,口喷净水。去州桥河内周围上下,点灯不计其数。铜佛寺前扎起一座鳌山,上面盘青龙一条,周回也有千百盏花灯。翠云楼前也扎起一座鳌山,上面盘着一条白龙,四面灯火,不计其数。原来这座酒楼,名贯河北,号为第一。上有三檐滴水,雕梁绣柱,极是造得好。楼上楼下,有百十处阁子,终朝鼓乐喧天,每日笙歌聒耳。城中各处宫观寺院、佛殿法堂中,各设灯火,庆赏丰年。三瓦两舍,更不必说。

那梁山泊探细人得了这个消息,报上山来,吴用得知大喜,去对宋江说知备细。宋江便要亲自领兵去打北京,安道全谏道:“将军疮口未完,切不可轻动。稍若怒气相侵,实难痊可。”吴用道:“小生替哥哥走一遭。吴用智取大名府”随即与铁面孔目裴宣,点拨八路军马:第一队,双鞭呼延灼引领韩滔、彭为前部,镇三山黄信在后策应,都是马军。前者呼延灼阵上打了的是假的,故意要赚关

胜,故设此计。第二队,豹子头林冲引领马麟、邓飞为前部,小李广花荣在后策应,都是马军。第三队,大刀关胜引领宣赞、郝思文为前部,病尉迟孙立在后策应,都是马军。第四队,霹雳火秦明引领欧鹏、燕顺为前部,青面兽杨志在后策应,都是马军。第五队,却调步军头领没遮拦穆弘,将引杜兴、郑天寿。第六队,步军头领黑旋风李逵,将引李立、曹正。第七队,步军头领插翅虎雷横,将引施恩、穆春。第八队,步军头领混世魔王樊瑞,将引项充、李衮。——“这八路马步军兵,各自取路,即今便要起行,毋得时刻有误。正月十五日二更为期,都要到北京城下。马军步军,一齐进发。”那八路人马依令下山,其余头领,尽跟宋江保守山寨。

且说时迁是个飞檐走壁的人,不从正路入城,夜间越墙而过,城中客店内,却不着单身客人,他自白日在街上闲走,到晚来,东岳庙内神座底下安身。正月十三日,却在城中往来观看居民百姓搭

缚灯棚,悬挂灯火。正看之间,只见解珍、解宝挑着野味,在城中往来观看;又撞见杜迁、宋万两个,从瓦子里走将出来。时迁当日先去翠云楼上打一个踅,只见孔明披着头发,身穿羊皮破衣,右手拄一条杖子,左手拿个碗,腌腌,在那里求乞。吴用智取大名府见了时迁,打抹他去背后说话。时迁道:“哥哥,你这般一个汉子,红红白白面皮,不像叫化的,北京做公的多,倘或被他看破,须误了大事,哥哥可以躲闪回避。”说不了,又见个丐者从墙边来,看时,却是孔亮。时迁道:“哥哥,你又露出雪也似白面来,亦不像忍饥受饿的人。这般模样,必然决撒。”却才道罢,背后两个人劈角儿揪住,喝道:“你们做得好事!”回头看时,却是杨雄、刘唐。时迁道:“你惊杀我也!”杨雄道:“都跟我来。”带去僻静处埋冤道:“你三个好没分晓,却怎地在那里说话!倒是我两个看见,倘若被他眼明手快的公人看破,却不误了哥哥大事?我两个都已见了,弟兄们不必再上

街去。”孔明道:”邹渊、邹润自在街上卖灯,鲁智深、武松已在城外庵里。再不必多说,只顾临期各自行事。”五个说了,都出到一个寺前,正撞见一个先生,从寺里出来。众人抬头看时,却是入云龙公孙胜,背后凌振扮做道童跟着。七个人都点头会意,各自去了。

看看相近上元,梁中书先令大刀闻达将引军马出城,去飞虎峪驻扎,以防贼寇。十四日,却令李天王李成亲引铁骑马军五百,全副披挂,绕城巡视。次日,正是正月十五日上元佳节,好生晴明。黄昏月上,六街三市,各处坊隅巷陌,点放花灯,大街小巷,都有社火。有诗为证:北京三五风光好,膏雨初晴春意早。银花火树不夜城,陆地拥出蓬莱岛。烛龙衔照夜光寒,人民歌舞欣时安。五凤羽扶双贝阙,六鳌背驾三神山。红妆女立朱帘下,白面郎骑紫骝马。笙箫嘹亮入青云,月光清射鸳鸯瓦。翠云楼高侵碧天,嬉游来往多婵娟。灯球灿烂若锦绣,王孙公子真神仙。游人尚未

绝,高楼顷刻生云烟。是夜节级蔡福分付,教兄弟蔡庆看守着大牢:“我自回家看看便来。”方才进得家门,只见两个人闪将入来:前面那个军官打扮,后面仆者模样。灯光之下看时,蔡福认得是小旋风柴进,后面的已自是铁叫子乐和。蔡节级只认得柴进,便请入里面去,现成杯盘,随即管待。柴进道:“不必赐酒。在下到此,有件紧事相央:卢员外、石秀全得足下相觑,称谢难尽。今晚小子就欲大牢里赶此元宵热闹,看望一遭,望你相烦引进,休得推却。”蔡福是个公人,早猜了八分。欲待不依,诚恐打破城池,都不见了好处,又陷了老小一家人口性命。只得担着血海的干系,便取些旧衣裳,教他两个换了,也扮做公人,换了巾帻,带柴进、乐和径奔牢中去了。

初更左右,王矮虎、一丈青、孙新、顾大嫂、张青、孙二娘,三对儿村里夫妇,乔乔画画,装扮做乡村人,挨在人丛里,便入东门去了。公孙胜带同凌振,挑着荆篓,去城隍庙里廊下坐地。这城

隍庙,只在州衙侧边。邹渊、邹润,挑着灯,在城中闲走。杜迁、宋万,各推一辆车子,径到梁中书衙前,闪在人闹处。原来梁中书衙,只在东门里大街住。刘唐、杨雄,各提着水火棍,身边都自有暗器,来州桥上两边坐定。燕青领了张顺,自从水门里入城,静处埋伏。都不在话下。

不移时,楼上鼓打二更。却说时迁挟着一个篮儿,里面都是硫黄、焰硝放火的药头,篮儿上插几朵闹鹅儿,踅入翠云楼后。走上楼去,只见阁子内,吹笙箫,动鼓板,掀云闹社,子弟们闹闹穰穰,都在楼上打哄赏灯。时迁上到楼上,只做买闹鹅儿的,各处阁子里去看。撞见解珍、解宝拖着钢叉,叉上挂着兔儿,在阁子前踅。时迁便道:“更次到了,怎生不见外面动弹?”解珍道:“我两个方才在楼前,见探马过去,多管兵马到了,你只顾去行事。”言犹未了,只见楼前都发起喊来,说道:“梁山泊军马到了西门外。”解珍分付时迁:“你自快去,

我自去留守司前接应。”奔到留守司前,只见败残军马,一齐奔入城来,说道:“闻大刀吃劫了寨也!梁山泊贼寇,引军都到城下。”李成正在城上巡逻,听见说了,飞马来到留守司前,教点军兵,分付闭上城门,守护本州。

却说王太守亲引随从百余人,长枷铁锁,在街镇压。听得报说这话,慌忙到留守司前。

却说梁中书正在衙前醉了闲坐,初听报说,尚自不甚慌;次后没半个更次,流星探马,接连报来,吓得魂不附体,慌忙快叫备马。说言未了,只见翠云楼上,烈焰冲天,火光夺月,十分浩大。梁中书见了,急上得马,却待要去看时,只见两条大汉,推两辆车子,放在当路,便去取碗挂的灯来,望车子上点着,随即火起。梁中书要出东门时,两条大汉口称:“李应、史进在此!”手拈朴刀,大踏步杀来。把门官军,吓得走了,手边的伤了十数个。杜迁、宋万却好接着出来,四个合做一处,把住东门。梁中

书见不是头势,带领随行伴当,飞奔南门。南门传说道:“一个胖大和尚,抡动铁禅杖;一个虎面行者,掣出双戒刀,发喊杀入城来。”梁中书回马,再到留守司前,只见解珍、解宝手拈钢叉,在那里东撞西撞;急待回州衙,不敢近前。王太守却好过来,刘唐、杨雄两条水火棍齐下,打得脑浆迸流,眼珠突出,死于街前。虞候押番,各逃残生去了。梁中书急急回马奔西门,只听得城隍庙里,火炮齐响,轰天震地。邹渊、邹润手拿竹竿,只顾就房檐下放起火来。南瓦子前,王矮虎、一丈青杀将来。孙新、顾大嫂身边掣出暗器,就那里协助。铜佛寺前,张青、孙二娘入去,爬上鳌山,放起火来。此时北京城内百姓黎民,一个个鼠撺狼奔,一家家神号鬼哭,四下里十数处火光亘天,四方不辨。

却说梁中书奔到西门,接着李成军马,急到南门城上,勒住马,在鼓楼上看时,只见城下兵马摆满,旗号上写道:“大将呼延灼。”火焰光中,抖擞精神,

施逞骁勇;左有韩滔,右有彭,黄信在后,催动人马,雁翅一般横杀将来,随到门下。梁中书出不得城去,和李成躲在北门城下,望见火光明亮,军马不知其数,却是豹子头林冲,跃马横枪,左有马麟,右有邓飞,花荣在后,催动人马,飞奔将来。再转东门,一连火把丛中,只见没遮拦穆弘,左有杜兴,右有郑天寿,三筹步军好汉当先,手拈朴刀,引领一千余人,杀入城来。梁中书径奔南门,舍命夺路而走。吊桥边火把齐明,只见黑旋风李逵,左有李立,右有曹正。李逵浑身脱剥,咬定牙根,手双斧,从城濠里飞杀过来。李立、曹正,一齐俱到。李成当先,杀开条血路,奔出城来,护着梁中书便走。只见左手下杀声震响,火把丛中,军马无数,却是大刀关胜,拍动赤兔马,手舞青龙刀,径抢梁中书。李成手举双刀,前来迎敌。那时李成无心恋战,拨马便走。左有宣赞,右有郝思文,两肋里撞来。孙立在后,催动人马,并力杀来。正斗间,背后赶上小李

广花荣,拈弓搭箭,射中李成副将,翻身落马。李成见了,飞马奔走,未及半箭之地,只见右手下锣鼓乱鸣,火光夺目,却是霹雳火秦明跃马舞棍,引着燕顺、欧鹏,背后杨志,又杀将来。李成且战且走,折军大半,护着梁中书,冲路走脱。

话分两头,却说城中之事。杜迁、宋万,去杀梁中书老小一门良贱。刘唐、杨雄,去杀王太守一家老小。孔明、孔亮,已从司狱司后墙爬将入去。邹渊、邹润,却在司狱司前接住往来之人。大牢里柴进、乐和,看见号火起了,便对蔡福、蔡庆道:“你弟兄两个,见也不见?更待几时?”蔡庆在门边看时,邹渊、邹润早撞开牢门,大叫道:“梁山泊好汉全伙在此!好好送出卢员外、石秀哥哥来!”蔡庆慌忙报蔡福时,孔明、孔亮早从牢屋上跳将下来。不由他弟兄两个肯与不肯,柴进身边取出器械,便去开枷,放了卢俊义、石秀。柴进说与蔡福:“你快跟我去家中保护老小!”一齐都出牢门

来。邹渊、邹润接着,合做一处。蔡福、蔡庆,跟随柴进,来家中保全老小。

卢俊义将引石秀、孔明、孔亮、邹渊、邹润五个弟兄,径奔家中,来捉李固、贾氏。却说李固听得梁山泊好汉引军马入城,又见四下里火起,正在家中有些眼跳,便和贾氏商量,收拾了一包金珠细软背了,便出门奔走。只听得排门一带都倒,正不知多少人抢将入来。李固和贾氏慌忙回身,便望里面开了后门,踅过墙边,径投河下,来寻自家躲避处。只见岸上张顺大叫:“那婆娘走那里去!”李固心慌,便跳下船中去躲。却待攒入舱里,又见一个人伸出手来,劈儿揪住,喝道:“李固,你认得我么?”李固听得是燕青的声音,慌忙叫道:“小乙哥,我不曾和你有甚冤仇,你休得揪我上岸!”岸上张顺早把那婆娘挟在肋下,拖到船边。燕青拿了李固,都望东门来了。

再说卢俊义奔到家中,不见了李固和那婆娘,且叫众人把应有家私金银财

宝,都搬来装在车子上,往梁山泊给散。却说柴进和蔡福到家中收拾家资老小,同上山寨。蔡福道:“大官人,可救一城百姓,休教残害。”柴进见说,便去寻军师吴用。比及柴进寻着吴用,急传下号令去,教休杀害良民时,城中将及损伤一半。但见:

烟迷城市,火燎楼台。红光影里碎琉璃,黑焰丛中烧翡翠。娱人傀儡,顾不得面是背非;照夜山棚,谁管取前明后暗。斑毛老子,猖狂燎尽白髭须;绿发儿郎,奔走不收华盖伞。踏竹马的暗中刀枪,舞鲍老的难免刃槊。如花仕女,人丛中金坠玉崩;玩景佳人,片时间星飞云散。可惜千年歌舞地,翻成一片战争场。当时天色大明,吴用、柴进在城内鸣金收军。众头领却接着卢员外并石秀,都到留守司相见,备说牢中多亏了蔡福、蔡庆弟兄两个看觑,已逃得残生。燕青、张顺早把这李固、贾氏解来。卢俊义见了,且教燕青监下,自行看管,听候发落,不在话下。

再说李成保护梁中书出城逃难,又撞着闻达领着败残军马回来,合兵一处,投南便走。正走之间,前军发起喊来,却是混世魔王樊瑞,左有项充,右有李衮,三筹步军好汉,舞动飞刀飞枪,直杀将来。背后又是插翅虎雷横,将引施恩、穆春,各引一千步军,前来截住退路。正是:狱囚遇赦重回禁,病客逢医又上床。

毕竟梁中书一行人马怎地计结,且听下回分解。

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水浒传故事情节概括

水浒传故事情节概括 火浒传故工作节归纳综合 《火浒传》是外国今代第一部反映农人起义的驰名口语少篇小说。是正在《宣战遗事》及平易近间心头传说、话原、纯剧外无关火浒故事的根底上创做添工,连绵而成。齐书模板以现真主义脚法散外并多角度反映了启修社会一次农人反动从孕育发生、开展到得败的零个历程。此中铤而走险战对抗官军二局部最为粗彩。做品最突没的艺术成绩是对人物性格的胜利描写。小说胜利天塑制了一系列宛在目前的人物形象,正在文教史上具备极下的艺术价值。仅一百双八将外,便有三十多人具备明显性格,而林冲、李逞、鲁智深、宋江、武紧等最为明显。别的,此书模板故事波折感人,言语熟动无力,其情节松弛,环环松扣,如三挨祝野庄、年夜破曾头市、三败下俅等和斗局面,有声有色,令人着迷。之为“宇宙内五年夜文章”之一;金圣叹称之为“六年夜佳人书模板”之一。为后世英豪传偶小说表率,绝书模板有《后火讲传》、《荡寇志》等。 正在宋哲宗时,东京谢启府有一浮浪败落子弟下俅,吊儿郎当,被女亲揭

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吴用的性格特点及主要事迹

吴用的性格特点: 智多星吴用在梁山好汉中是知识与智慧的化身,也因此才会成为义军的军师,为大家出谋划策。作为一个军师,自然要懂得如何去善用贤能之士,结交各路英雄好汉。在军事上面,吴用也算是一个神机妙算,能够运筹帷幄,即便人在千里之外也能做出一个完善的战略部署。即便如此,但是吴用还是不够坚定,因为受世俗的影响,性格上面有些懦弱。不过这也不影响他对朋友重情重义、对梁山的尽忠的本质。 智多星吴用在梁山好汉中是排名第三的,他的故乡是如今的山东省郓城县,因为他很有才华,满腹经纶,所以吴用常常就把自己比作是三国时期的诸葛亮,他的道号则是加亮先生,另外还有一个别名是吴学究。从中也可以看出吴用也是一个比较自信的人,是一个充满智慧的人。 吴用在上梁山之前是在私塾里当老师的,还时不时地给 当地的老百姓解答各种难题,慢慢地就获得了智多星的称号。后来因为设计获取了生辰纲,造反而上了梁山。在梁山上,他的身份从原先的私塾先生变成了军师。 但是对于智多星吴用的结局,只能说是比较凄凉的。吴用在知道宋江受奸人所害致死后,最后选择在宋江墓前自杀身亡,这也表现出了吴用也是一个重情重义的人。 吴用的主要事迹: 施耐庵所写的《水浒传》是一部章回体小说,其主要内容是歌颂北宋时期的农民起义,里面共描写了一百零八个梁山泊好汉。而在《水浒传》中被称为智多星的吴用就是梁山

泊一百零八将中的一个,以谋略而出名。 吴用之所以被称为智多星是因为他擅于使计,足智多谋,遇事沉着冷静。吴用从小便十分的聪慧,熟读四书五经。其父亲是当时是远近闻名的大才子,他一直想让自己的儿子吴用能够考取功名。有一年,吴用进京赶考,在途中碰到一老翁在那里晒谷。老翁看起是一个普普通通的人,但其实他精通周易以及兵法,于是吴用就放弃科举考试,而是跟老翁学习周易和兵法。 三年后,吴用学成归家。因为吴用弃考的缘故,其父亲很是生气,于是吴用就做了东溪村的一名教书先生。那时,太师蔡京当权,百姓民不聊生,生活异常困苦。太师蔡京的女婿梁中书为了讨好蔡京,献上了十万生辰纲。这件事被晁盖听说后,决定联合其他英雄豪杰劫取生辰纲。吴用是晁盖的好友,当他听到晁盖等人要劫生辰纲时,主动加入他们,为他们出谋划策。有了吴用之后,晁盖等人劫生辰纲的把握也就越大了。最后,在吴用的精心谋划下,晁盖等人成功智取生辰纲。因为智取生辰纲这件事,吴用在民间的声望很高。 吴用在落草为寇后,又多次献计,为梁山泊招来众多英雄好汉。同时,他在宋江两次攻打祝家庄失败后,想出对策,成功帮助宋江打下祝家庄。 智多星其实是吴用的称号,根据吴用本人的性格特征,智多星这一称呼的意思就不难理解了。“智多”指的是足智多谋的意思,而“星”指的就是天上的神仙的意思,连起来

读《智取生辰纲》有感_读后感

读《智取生辰纲》有感 “山不厌高,海不厌深”。行走于世事变幻莫测,我们总会遇到这样那样的坎坷,在有些时候,我们只能孤身面对手足无措;但更多的时候,朋友与人脉关系也是我们倚仗的对象。 俗话说“在家靠父母,出门靠朋友”,又说“一花独秀不是春,百花齐放春满园”。这都告诉我们朋友的重要性。当某一天你走出家门,走出校园,走入社会,你所面对的这个光怪陆离的世界既慷慨又吝啬。那么这是你需要的不仅仅是才学与情怀,而是一双双援助之手。“好风凭借力,送我上青云”。只有具有过硬的自身实力与强大的支持力,你才能立足于你所在的领域。 看古今多少仁人志士学富五车,才高八斗,却因为无人引荐望洋兴叹;又有多少步入宦途而遭受排挤贬谪罢黜。文艺而优雅地说,是“欲济无舟楫”和“而无车马喧”,那么粗鄙而直白地讲,就是“你没朋友”和“你没势力”! 僻如杨志,就是最好的例子。当护送生辰纲时,他开口便骂“却似放屁”,一路上更是一意孤行,鞭打军汉,以至于最后军汉们不听劝告,喝下蒙汗药,眼看宝物被运走。这原因之一便是杨志没朋友的问题了,倘若他处好领导与下属的关系,会导致劝阻无效?倘若他以朋友相称,会造成失败的后果? 所以,有朋友,找朋友,才是说话能掷地有声,一呼百应的基础。 又有俗话说“人心齐,泰山移”;“十根筷子难折断”。这就阐明:

当你和你的朋友上了同一条船时,你在具备战友的时候,你要与之团结。 又看杨志,蛮横不讲理,刚愎自用又暴躁心急,彻底失去了领导力。被团体孤立,使整个团体成为一盘散沙,群龙无首。必然会导致人心涣散。心浮意不坚,导致矛盾重重,人心不和最终落入圈套。 再看吴用一行人分工合作,有条不紊,配合默契,众志成城,才有了最后的胜利,这是军心稳定的必然结果。 如若杨志一行人也似这般分工明确,军心所向坚定,必能察觉吴用之计。 “团结就是力量”这是古人总结的经验,也是后人吸取为人之至理。在同富贵的同时也要广布人脉,在共患难的时刻亦需团结面对。独木不成林,涓流不成河。若有朋友并在面对风雨时能让身边的人随你一起前赴后继,才能闯出一番天高海阔。

吴用的故事

吴用的故事 吴用满腹经纶,通晓文韬武略,足智多谋,常以诸葛亮自比,道号“加亮先生”,人称"智多星"。在财主家任门馆教授,生得眉清目秀,面白须长,善使两条铜链,与晁盖自幼结交,与晁盖等人智取了大名府梁中书给蔡京献寿的十万贯生辰纲,为避免官府追缉而上梁山,为山寨的掌管机密军师。 梁山几乎所有的军事行动都是由他一手策划,是梁山起义军中的知识分子的代表,梁山起义军的军师,基层人民智慧的化身。受招安后,因宋江被害后托梦给他,与花荣一同自缢于楚州南门外蓼儿洼宋江墓前,尸身葬于宋江墓左侧。 吴用平生机巧聪明,曾读万卷经书。使两条铜链。吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了杨志,夺了大名府梁中书送给蔡太师庆生的金银珠宝。宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用连环计攻克祝家庄。吴用在破连环马时,派时迁偷甲骗徐宁上了梁山。晁盖曾头市兵败后,吴用又假扮算命先生,在卢俊义家写下藏头反诗,将卢俊义也暂时骗上山。卢俊义回去后被陷害,将被处斩,石秀劫法场亦身陷北京城,吴用及时出计,先发无头帖子稳局势,又差时迁火烧翠云楼,并救出卢俊义、石秀。 吴用曾经交了一位医术高明的朋友王先生。王先生的三个儿子,也都是出众的好郎中。这一天,王先生生了病,三个儿子方法使尽,也没有给自己的父亲看好病。王先生整日闷在屋里卧床不起,愁眉不展。 听说老朋友病了,吴用抽空从私塾出来去看王先生。一进王先生家门,吴用二话没说,先是给王先生号脉,接着开了一张药方,吩咐他的儿子们照药方去办。 王先生的儿子接过一看,只见上面写着:“甘草桔梗金银花,吃完之后再去抓。主治:经血不调。”这哪像是药方,简直是开玩笑,不过他们当着吴用的面,也不好说什么,就把药方放到了一边。 吴用走后,三个儿子把药方拿给王先生。王先生接过一看,差点把牙笑掉:“哈哈哈,好我的吴先生,连男女都不分还想治病,真是聪明一世,糊涂一时,可笑可笑!”笑完之后,觉得身上轻松了些,他便顺手把药方贴到墙上,看见了就想笑。 不久,王先生的病竟很快奇迹般地好了。这时,吴用又来到王先生的家中。王先生向他问起药方的事儿。吴用回答说:“您得的是忧郁症,无药可治,要想去掉烦闷,须笑口常开,方能治愈。所以我才给您开了那张看似荒唐的药方,来医治您的病情。”王先生听后,茅塞顿开,更加佩服吴用的才学了。 智多星,吴用的绰号。智多星的含义不难理解,“智多”就是足智多谋,“星”是天神,按张庆建先生的说法就是:“意谓吴用的才智像天上的神仙,知前晓后,看透世上芸芸众生。” 水浒中,刘唐得到北京大名府梁中书收买了十万贯“富贵”送与东京他丈人蔡太师庆生辰的消息,欲“半路上取了”,来投郓城县东溪村保正晁盖“商议个道理”。因醉卧灵官庙里被巡夜的都头雷横当贼拿了,晁盖知情后救下刘唐,并且为息事“取出十两花银送与雷横”。刘唐觉得冤,偷偷地赶上雷横欲取回银子,二人正在“厮并”时,吴用从“侧首篱门”出来,“把铜链就中一隔“,上前劝二人,但是没有劝住。 这是吴用在水浒中的首次出场。作者对其叙说道: 生得眉清目秀,面白须长。这人乃是智多星吴用,表字学究,道号加亮先生,祖贯本乡人氏。曾有一首《临江仙》赞吴用的好处:万卷经书曾读过,平生机巧心灵,六韬三略究来精。胸中藏战将,腹内隐雄兵。谋略敢欺诸葛亮,陈平岂敌才能。略施小计鬼神惊。字称吴学究,人号智多星。(见《水浒全传》第十四回“赤发鬼醉卧灵官殿,晁天王认义东溪村”)时吴用是个教书先生,在东溪村教几个蒙童为生,雷横、晁盖虽称他教授,书中也只是说他“似秀才打扮”。

《智取生辰纲》读后感(2篇)

今天,天气晴朗,我利用上午的时间读了一个小故事——智取生辰纲。这个水浒小故事主要讲了吴用带领白胜等人用在酒里下蒙汗药的方法截取了杨志押送给高俅的生日礼物。在途中,杨志处处小心,可还是丢了生辰纲。杨志到底是在什么地方出了纰漏呢?我认为杨志输就输在没有赢得众心!失去了众心,就意味着失去了胜算。想一想,为了生辰纲的安全,杨志是煞费苦心,选择了炎热难耐的中午押送,又选择了无人的小路走……可他忽略了人,杨志一路上为了赶路除了打人就是骂人。大家哪还有好气听他的指挥!就是因为此事,发生了内部矛盾,才中了吴用的圈套。在生活中,我们应该和同学团结友爱,不能像杨志一样有点权力就打人骂人!第二篇:读《智取生辰纲》有感施耐庵的《水浒传》被列为我国的四大古典名著之一。在《智取生辰纲》里我到了保护生辰纲的杨志和想方设法打生辰纲生意的众好汉们。故事发生在五月,虽是睛明得好,只是酷热难行,杨志这一行人要六月十五日生辰。只得在路上趱行。杨志逼着挑夫们在早上七点至九点赶路,杨志赶着催促要行,如若停住,轻则痛骂,重则藤条便打,使他不得民心. 又有一天,杨志一行人走到了黄泥冈,实在走不动了,先见小商人挑夫们都在那休息了.没半碗饭时,只见远远地一个汉子,挑着一副担桶,唱上冈子来,唱道,赤日炎炎似火火烧,野田禾稻半枯焦.农夫心内如汤煮,公子王孙把扇摇!让众军很想喝酒.但杨志不让,这时竹里七个卖的汉子出来,要买酒喝.但挑酒的却说:不卖!不卖! 杨志一伙人先发现了卖枣的商人,确定他们不是抢生辰纲的人,然后卖酒的人才出现,这就是先混个脸熟,就不容易引起怀疑了.不然卖酒的出现,偿酒人再出现的话,就极易引起怀疑. 而商人买酒,卖酒人却不卖,为的是证明他酒里没下药.因为他是规矩的挑夫,又因别人说他,酒里下药而生气的意思,于是七个人生吃了一桶,一人揭起桶盖,又吃了半瓢,故意要给他们看着,只是叫人死心塌地.次后一人去松林里取出药来,抖在瓢里,只做走来饶他酒吃,把瓢去兜时,药已搅在酒里,,假意兜半瓢吃.卖酒的劈手夺来,倾在桶里.这是他们智取生辰纲的全过程.但杨志等人不知是计,便上了当.一个个人都头重脚轻,一个个面面斯觑,都软倒了,十五人眼睁睁地看着那七个人都把这全宝装了去,只是起不来,挣不动,说不得,我且问你,这七个人端的是谁?不是别人,原来正是晁盖,吴用,公孙胜,刘唐,三阮这七个人.却才那个挑酒的汉子硬是白日鼠白胜. 文章先设悬,然后再解迷,让读者很有看头,不得不佩服这些英雄的足智多谋,这种结构值得我们学习. 文章的语言用是元,明间的白话,还夹杂着一些方言,还有一句说书人提醒听众的习惯用语,使文章读起来很亲切.文章的句子大都比较短,加快了文章的节奏,使读者读起来也能感到那份智取生辰纲的紧张感.但是也有一部分语句有些难懂,所以我要好好想想. 课文的人物性格鲜明,情节引人入胜,也难怪成为了四大名著之一.

最新智取生辰纲心得随笔

智取生辰纲心得随笔 智取生辰纲心得随笔【第一篇:读《智取生辰纲》有感】《水浒传》讲述了以宋江为首的一百零八个好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。一百零七位兄弟在梁山泊聚义的事他们本领高强,有勇有谋,仗义疏财,打着替天行道的旗子惩恶除奸,因宋江一心想投靠朝廷,抗辽,宋江等人视兄弟如命,可在抗辽中却牺牲许多弟兄,心如刀绞,皇帝又听信奸臣。最后,宋江等人由盛而衰了。 杨志押取生辰纲时,处处小心,但最终还是被盗了。作为一名领导者,杨志败在没有赢得民心──失去了民心,便失去了胜算。 为了押送生辰纲的安全,一路上杨志选择炎热难耐的中午走,选择偏僻无人的小路走。这些都能够看出杨志的一番苦心,也是杨志的精明之举。然而,杨志却忽视了最大的问题──人的问题。因为事在人为,如果做事情的人心中不愿意,做出的事情效果一定不会好。杨志(暂时)领导着一个都管,两个虞候,十一个军健。一路上,为了赶路,杨志除了骂人就是打人,世上是没有人愿意自己被如此对待的,于是,“并不敢怨怅”的军健们不愿听杨志的指挥。两个怕吃苦的虞候也趁机到老都官面前挑拨离间,直接导致杨志被孤立,为黄泥冈的中计埋下隐患。在路途的艰难与众人的抱怨声中,杨志一行人终于走到了黄泥冈。对于杨志而

言,黄泥冈布满了凶险;可对众人而言,黄泥冈却是被杨志催促、鞭打着走了二十余里之后的极好的栖息之所,烈日下的黄泥冈成为他们休息的最好理由,他们坚决地躺下了,不愿意再走了。看着杨志的依旧鞭打,老都管先是帮军健们说话,后来就变成了直接教训杨志,至此,杨志与老都管的矛盾正式爆发,杨志已实际上失去了领导者的地位与威信。 就在这矛盾的当口,对手适时出现了。吴用等人伪装成贩枣人,在黄泥冈歇凉,实际上是等待杨志,等待生辰纲,等待时机。恰好,杨志集团内部有矛盾,吴用等人便只需迷惑杨志的那些并没有经验的手下人。只要迷惑住了那些人,贩枣人的身份,卖酒人的身份,酒中是否有蒙汗药……这一系列可以引起杨志怀疑的细节问题便可以迎刃而解。吴用等人的计谋的直接指向杨志手下的众人,果然,众军健顺利上当:众军汉的哀求加上老都管的要求,杨志同意众人买酒;众人的一拥而上加上炎热的天气,杨志忍不住喝了半瓢酒。最后,杨志倒了,倒在地上,倒进吴用等人的圈套里,更是倒入自己与手下众人结下的矛盾里。 杨志败在失去了民心,如果说因为他只是一介武夫,败在此处尚情有可原,那么,作为有知识的现代人,如果不知道要为民着想,抓住民心,那又会如何呢? 智取生辰纲心得随笔【第二篇:读《智取生辰纲》有感】 寒假里我又看了一遍《水浒传》,我被《智取生辰纲》这个故事里吴用、公孙胜的智谋所倾服。

吴用智取大名府的故事

吴用智取大名府的故事 各位读友大家好,此文档由网络收集而来,欢迎您下载,谢谢 《吴用智取大名府》出自《水浒传》第六十五回,说的是吴用要在元宵节时,先于北京城中埋伏,里应外合,破城救人。吴用又告诉宋江东京蔡太师力主招安之意。 话说吴用对宋江道:“今日幸喜得兄长无事,又得安太医在寨中看视贵疾,此是梁山泊万千之幸。比及兄长卧病之时,小生累累使人去大名探听消息:梁中书昼夜忧惊,只恐俺军马临城。又使人直往北京城里城外市井去处,遍贴无头告示,晓谕居民,勿得疑虑:冤各有头,债各有主,大军到郡,自有对头。因此,梁中书越怀鬼胎。东京蔡太师见说降了关胜,天子之前更不敢提;只是主张招安,大家无事。因此累累寄书与梁中书,教道且留卢俊义、石秀二人性

命,好做手脚。”宋江见说,便要催趱军马下山去打北京。吴用道:“即今冬尽春初,早晚元宵节近,北京年例,大张灯火。我欲乘此机会,先令城中埋伏,外面驱兵大进,里应外合,可以破之。”宋江道:“此计大妙!便请军师发落。”吴用道:“为头最要紧的,是城中放火为号。你众弟兄中,谁敢与我先去城中放火?”只见阶下走过一人道:“小弟愿往。”众人看时,却是鼓上蚤时迁。时迁道:“小弟幼年间曾到北京。城内有座楼,唤做翠云楼;楼上楼下,大小有百十个阁子。眼见得元宵之夜,必然喧哄。乘空潜地入城,正月十五日夜,盘去翠云楼上放起火来为号,军师可自调人马劫牢,此为上计。”吴用道:“我心正待如此。你明日天晓先下山去,只在元宵夜一更时候,楼上放起火来,便是你的功劳。”时迁应允,得令去了。 吴用次日却调解珍、解宝,扮做猎户,去北京城内官员府里,献纳野味。正月十五日夜间,只看火起为号,便去

初中初三作文读后感:读《智取生辰纲》有感

读《智取生辰纲》有感 本文作文是关于初三作文的读后感读《智取生辰纲》有感,欢迎阅读。 《水浒》的《智取生辰纲》一段中,精明、谨慎的杨志步步留心,时时在意,可惜还是丢了生辰纲,杨志究竟败在何处?笔者认为,作为一名领导者,杨志败在没有赢得民心—— 为了押送生辰纲的安全,一路上杨志选择炎热难耐的中午走,选择偏僻无人的小路走。这些都能够看出杨志的一番苦心,也是杨志的精明之举。然而,杨志却忽视了最大的问题——人的问题。因为事在人为,如果做事情的人心中不愿意,做出的事情效果一定不会好。杨志(暂时)领导着一个都管,两个虞候,十一个军健。一路上,为了赶路,杨志除了骂人就是打人,世上是没有人愿意自己被如此对待的,于是,“并不敢怨怅”的军健们不愿听杨志的指挥。两个怕吃苦的虞候也趁机到老都官面前挑拨离间,直接导致杨志被孤立,为黄泥冈的中计埋下隐患。在路途的艰难与众人的抱怨声中,杨志一行人终于走到了黄泥冈。对于杨志而言,黄泥冈布满了凶险;可对众人而言,黄泥冈却是被杨志催促、鞭打着走了二十余里之后的极好的栖息之所,烈日下的黄泥冈成为他们休息的最好理由,他们坚决地躺下了,不愿意再走了。看着杨志的依旧鞭打,老都管先是帮军健们说话,后来就变成了直接教训杨志,至此,杨志与老都管的矛盾正式爆发,杨志已实际上失去了领导者的地位与威信。 就在这矛盾的当口,对手适时出现了。吴用等人伪装成贩枣人,在黄泥冈歇凉,实际上是等待杨志,等待生辰纲,等待时机。恰好,杨志集团内部有矛盾,吴用等人便只需迷惑杨志的那些并没有经验的手下人。只要迷惑住了那些人,贩

枣人的身份,卖酒人的身份,酒中是否有……这一系列可以引起杨志怀疑的细节问题便可以迎刃而解。吴用等人的计谋的直接指向杨志手下的众人,果然,众军健顺利上当:众军汉的哀求加上老都管的要求,杨志同意众人买酒;众人的一拥而上加上炎热的天气,杨志忍不住喝了半瓢酒。最后,杨志倒了,倒在地上,倒进吴用等人的圈套里,更是倒入自己与手下众人结下的矛盾里。 杨志败在失去了民心,如果说因为他只是一介武夫,败在此处尚情有可原,那么,作为有知识的现代人,如果不知道要为民着想,抓住民心,那又会如何呢?近阶段我国“非典”猖狂,听说国家为无钱治病的人出钱治病,此举深得民心。

吴用与诸葛

诸葛亮和吴用是类型相同的两个人物,在四大名著中都具有同等重要的位置,但因作者的差异,人物描写的血肉丰满程度却大相径庭。诸葛亮从小说中走出来,进入《空城计》、《草船借箭》、《借东风》等戏剧剧目中,依然演主角,照样光彩照人。而吴用竟然没有以主人公面目出现在其它艺术领域中,可见小说给这两个人物提供的文学底蕴深浅不一。 即使不翻开原著也能列出诸葛亮草船借箭、三气周瑜、七擒孟获、火烧赤壁、水淹七军等一系列生动精彩的故事,使人过目不忘。描写的何等机智豁达、出谋划策,游刃有余,简直就是智慧的化身、而且有情有义、细节迭出。《水浒传》中的吴用几乎不能信手拈来几处发现其大智大勇的范例,充其量也不过是“智取生辰纲”、“智赚卢俊义”之类的小计谋。更多地方描写吴用出行征战时“叠两个手指”或“低低说一句。”晁盖问吴用取生辰纲“软取”还是“硬取”?吴用则说:“力则力取,智则智取”。说了等于没说,看不出吴用比别人强在哪儿?后在黄泥岗上,仅是巧用了蒙汗药而已,没有什么过人之处。再看“三打祝家庄”,更使吴用相形见绌。诸葛亮借东风是识天文;关羽在华容道截曹操,说明诸葛亮识地理。梁山人马二打祝家庄就是因为不识进庄路径、不明祝家庄设防原因才导致损失惨重,做为权谋军机的军师负有不可推卸的责任。梁山最后取了祝家庄,明眼人自然清楚不是吴用的智慧作用,而是祝家庄普遍地盲动轻敌。 吴用假扮算命先生,凭三寸不烂之舌,搞得卢俊义家破人亡,不能算正大光明之举。梁山好汉,肩膀齐是兄弟,排座次是难中之难。吴用在地下埋了石碣,谎言天授,轻而易举地排定了一百单八将的座次,减少了许多不必要矛盾,自己又稳坐第三把交椅。别人心里不服也说不出口。所以吴用用计险恶有余、大度不足,尤缺机警过人之处,也是梁山起义失败的重要原因之一。 现在《水浒传》的署名是施耐庵和罗贯中。仅就诸葛亮和吴用智慧描写的巨大差异来看,施耐庵是《水浒传》的作者,罗贯中只是编修者。作为“第一才子书”的《三国演义》的作者罗贯中军事谋略的修养是施耐庵无法望其项背。而《水浒传》的谋逆反叛的先躯意识又是《三国演义》正统忠君思想无法比拟的。

智取生辰纲 课内阅读 附答案

一、《智取生辰纲》那汉子口里唱着,走上冈子来,松林里头歇下担桶,坐地乘凉。众军看见了,便问那汉子道:“你桶里是甚么东西?”那汉子应道:“是白酒。”众军道:“挑往那里去?”那汉子道:“挑出村里卖。”众军道:“多少钱一桶?”那汉子道:“五贯足钱。”众军商量道:“我们又热又渴,何不买些吃?也解暑气。”正在那里凑钱,杨志见了,喝道:“你们又做甚么?”众军道:“买碗酒吃。”杨志调过朴刀杆便打,骂道:“你们不得洒家言语,胡乱便要买酒吃!好大胆!”众军道:“我们自凑钱买酒吃,干你甚事?也来打人!”杨志道:“你理会得甚么!到来只顾吃嘴!全不晓得路途上的勾当艰难!多少好汉被蒙汗药麻翻了!” 那挑酒的汉子看着杨志冷笑道:“你这客官好不晓事!早是我不卖与你吃,却说出这般没气力的话来!” 正在松树边闹动争说,只见对面松林里那伙贩枣子的客人,都提着朴刀走出来问道:“你们做甚么闹?”那挑酒的汉子道:“我自挑这酒过冈子村里卖,热了在此歇凉。他众人要问我买些吃,我又不曾卖与他。这个客官道我酒里有甚么蒙汗药。你道好笑么?说出这般话来!”那七个客人说道:“呸!我只道有歹人出来,原来是如此。说一声也不打紧。我们正想酒来解渴,既是他们疑心,且卖一桶与我们吃。”那挑酒的道:“不卖!不卖!”这七个客人道:“你这汉子也不晓事!我们须不曾说人。你左右将至村里去卖,一般还你钱,便卖些与我们,打甚么不紧?看你不道得舍施了茶汤,便又救了我们热渴。”那挑酒的汉子便道:“卖一桶与你不争,只是被他们说的不好。又没碗瓢舀吃。”那七人道:“你这汉子忒认真!便说了一声,打甚么不紧?我们自有椰瓢在这里。”只见两个客人去车子前取出两个椰瓢来,一个捧出一大捧枣子来。七个人立在桶边,开了桶盖,轮替换着舀那酒吃,把枣子过口。无一时,一桶酒都吃尽了。七个客人道:“正不曾问得你多少价钱?”那汉子道:“我一了不说价,五贯足钱一桶,十贯一担。”七个客人道:“五贯便依你五贯,只饶我们一瓢吃。”“饶不得,做定的价钱!”一个客人把钱还他,一个客人便去揭开桶盖,兜了一瓢,拿上便吃。那汉去夺时,这客人手拿半瓢酒,望松林里便走。那汉赶将去。只见这边一个客人从松林里走将出来,手里拿一个瓢,便来桶里舀了一瓢酒。那汉看见,抢来劈手夺住,望桶里一倾,便盖了桶盖,将瓢望地下一丢,口里说道:“你这客人好不君子相!戴头识脸的,也这般罗唣!” 1.用一句话概括第1段的主要内容。 2.找出一处写众军士馋涎欲滴的细节描写。 3.文中画线的一句话表现了杨志怎样的性格? 4.“你这客官好不晓事,早是我不卖与你吃”一句的含义是什么? 5.如果将段中的“松林里头歇下担桶,坐地乘凉”的坐地乘凉改为“高声吆喝,张罗买卖”,那效果怎样呢?请谈谈你的看法。 参考答案 一、1.杨志禁止众军士买酒喝。 2.正在那里凑钱。 3.精明能干、小心谨慎的性格。 4.其一,说杨志说话不懂道理,在生意人面前说人家货不好,如同打人家的脸。 其二,是说我根本就不想卖给你,哪来许多废话。 5.只要言之成理就行,如会引起杨志的疑心,使得用蒙汗药的计策失败等 二、1.填空题。 《智取生辰纲》节选自________代________依据民间传说的故事编纂的第一部歌颂农民斗争的长篇小说《________》,暗写________等人的定计,明写________的精明对策;有大矛盾——________________等人之间的矛盾,又有小矛盾——________之间的矛盾;写法变化多端,而又合理地表现了故事发展的必然结果。 2.下列读音有误的一项是() A.聒(guō)噪怄(òu)气B.虞候(hòu)趱(zǎn)行 C.朴(pō)刀酷(kù)热D.嗔(zhěn)怪怨怅(chàng) 3.下列句中词语解释有误的一项是() A.杨志大骂道:“你们省得(懂得)什么!”B.那十一个厢禁军雨汗通流,都叹气吹嘘(自我夸耀)。

吴用的故事情节

吴学究说三阮撞筹: 吴用向晃盖,刘唐介绍三阮。并连夜起程行百二里地,来到梁山泊边的石碣村。阮氏三弟兄充满对官府之满;而对梁山泊好汉则生羡慕之情。吴用因势利导,说转三阮。六好汉在晃家庄设誓化纸;公孙胜强求会见晃盖,与晃盖说知取不义十万贯之财的事 吴学究双用连环计; 吴用巧妙安排新投梁山的孙立一伙作为内应打入祝家庄内部,孙立是祝家庄教师栾廷玉的师弟。孙立和梁山大军里应外合打破祝家庄。是为“三打祝家庄”的最后一战。同时,吴用令萧让等人乔装打扮,赚了对了梁山有一定好感的大财主李应入伙。这就是吴学究双掌连环计,宋公明三打祝家庄 吴用使时迁盗甲: 呼延灼大军攻打梁山,布下连环马阵,使梁山兵马大败。在无计可施的情况下,金钱豹子汤隆向宋江说到了金枪手徐宁,此人会使钩镰枪法,正好能破连环马阵。徐宁有件祖传宝贝雁翎甲,只要将它偷来,徐宁必会上山。于是吴用命时迁前去盗甲。在汤隆的配合下,终于偷到了雁翎甲,徐宁也被骗上了梁山。大破了连环马。 吴用赚金铃吊挂:宋江闹西岳华山宋江引三路人马来少华山,赚宿元景太尉上山;又派人假扮太尉,杀了贺太守,救了史进,鲁智深、宋江对宿太尉毕恭毕敬,表示要归顺朝廷。徐州县芒砀山中攀端、项充、李衮要吞并梁山泊,宋东派林冲收擒,林冲初战大败 吴用智取大名府:为了搭救被囚禁的卢俊义和石秀,宋江兵打大名府。因各种原因(关胜的援军以及宋江病重退兵),没能攻下。次年开春宋江再度出兵大名府。时值元宵佳节,吴用先派人于北京城中埋伏,里应外合,破城救人。吴用派遣梁山兄弟们装扮成各种身份的人混进大名府。时迁火烧大名府最热闹的地方翠云楼,引发骚乱。梁山好汉里应外合,攻下了大名府,救出了卢俊义和石秀 一智取生辰纲:吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝。二智赚玉麒麟:晁盖曾头市兵败后,吴用又假扮算命先生,在卢俊义家写下藏头反诗,将卢俊义也暂时骗上山。卢俊义回去后被陷害,最终判处斩,石秀劫法场亦身陷北京城,吴用及时出计,先发无头帖子稳局势,又差时迁火烧大名府,并救出玉麒麟卢俊义、拼命三郎石秀。三语激林冲:投奔梁山时看出王伦不容,用计使林冲火并王伦

安全小故事智多星小传

安全小故事:“智多星”新传 当前有一部热播的电视连续剧叫《师傅》,李幼斌扮演的师傅、夏雨等人扮演的仨徒弟,火热年代,师徒深情,故事挺感人的! 故事之外有故事。据说,师兄弟三人心血来潮在一块玩斯文。许风说:?窈窕淑女家中坐,人中之王好巍峨,菜肴未熟难入口,立字缘何生根葛?此谜底为一四字技安用语,请二位猜。?谢思雨说:?天塌地陷咱不惊,收秋打夏好收成。此谜底亦为一四字技安用语,请猜。?欧阳水笑道:?我也诌一个——‘保保险险坐月子’。谜底也是一四字技安用语,请猜??言毕,三人相视片刻,继而齐声大笑:?哇!原来谜底都一样噢——‘安全生产’。? 这谜语是个小插曲。今个,咱给大家讲个小故事,看看这个师傅如何传授徒弟?绝招?的。 话说某站装卸有一位职工,因为平时点子多,人送绰号?智多星?。今年夏天,?智多星?收了一名刚走出校门的新?徒弟?,人很老实,咱就叫他?乖乖虎?吧。 上班第一天,师傅?智多星?给?乖乖虎?大讲了一通安全规章,然后领着徒弟去看现场,桥吊、卸煤机、线路等设备一一看的讲的还算仔细。 在大太阳地里走了一老晌,累了。偌大一个货场没有一棵树,?智

多星?前后左右看了看,没有人,大手一挥指着棚车下说:歇会!徒弟说:行吗,您不是说车下严禁乘凉、避雨吗??智多星?眯着眼说:咋是个死心眼,咱又不往车下钻,就在车帮下,那边一动车咱这边就挪地儿,这叫活学活用! 徒弟不情愿的说:师傅,这里没凳子!?智多星?说:你们这些小知识份子,不但穷讲究,还不能理论联系不了实际,凳子不就在你头上,拿下来就是了。?智多星?将安全帽放在地上,坐在上面。?瞧!安全帽,两头用,多爽!?徒弟连忙说:哦!师傅英明!你瞧瞧,这徒弟一学就会。 智多星伸手摸衣兜说:来!抽根烟!徒弟连忙说:师傅,这货场不准吸烟!智多星眼一瞪说:这儿隐蔽怕啥!再说咱货场又不是日本福岛核电站,会爆炸!只要烟头别乱扔就没事!知道吗?瞎操心。 乖乖虎又说:师傅,你的手好脏,别抽了!智多星一看,两只手黑黝黝,果然不美气。说:去,拿脸盆打水来!徒弟说:那边就有水龙头,可没有脸盆呀!智多星嘲笑说:脸盆不在你屁股底下吗!徒弟说:那不是凳子吗?师傅:咋还不能理论联系不了实际,翻过来不就变脸盆了?上学都上傻了! 这?乖乖虎?真乖,用安全帽端来水,师傅净了手,掏出烟卷儿,先递给徒弟一支。徒弟说?我不会?,师傅亲切地说:?学会艺

读《智取生辰纲》有感

读《智取生辰纲》有感 施耐庵的《水浒传》被列为我国的四大古典名著之一。在《智取生辰纲》里我到了保护生辰纲的杨志和想方设法打生辰纲生意的众好汉们。 故事发生在五月,虽是睛明得好,只是酷热难行,杨志这一行人要六月十五日生辰。只得在路上趱行。杨志逼着挑夫们在早上七点至九点赶路,杨志赶着催促要行,如若停住,轻则痛骂,重则藤条便打,使他不得民心. 又有一天,杨志一行人走到了黄泥冈,实在走不动了,先见小商人挑夫们都在那休息了.没半碗饭时,只见远远地一个汉子,挑着一副担桶,唱上冈子来,唱道,赤日炎炎似火火烧,野田禾稻半枯焦.农夫心内如汤煮,公子王孙把扇摇!让众军很想喝酒.但杨志不让,这时竹里七个卖的汉子出来,要买酒喝.但挑酒的却说:不卖!不卖! 杨志一伙人先发现了卖枣的商人,确定他们不是抢生辰纲的人,然后卖酒的人才出现,这就是先混个脸熟,就不容易引起怀疑了.不然卖酒的出现,偿酒人再出现的话,就极易引起怀疑. 而商人买酒,卖酒人却不卖,为的是证明他酒里没下药.因为他是规矩的挑夫,又因别人说他,酒里下药而生气的意思,于是七个人生吃了一桶,一人揭起桶盖,又吃了半瓢,故意要给他们看着,只是叫人死心塌地.次后一人去松林里取出药来,抖在瓢里,只做走来饶他酒吃,把瓢去兜时,药已搅在酒里,,假意兜半瓢吃.卖酒的劈手夺来,倾在桶里.这是他们智取生辰纲的全过程.但杨志等人不知是计,便上了当.一个个人都头重脚轻,一个个面面斯觑,都软倒了,十五人眼睁睁地看着那七个人都把这全宝装了去,只是起不来,挣不动,说不得,我且问你,这七个人端的是谁?不是别人,原来正是晁盖,吴用,公孙胜,刘唐,三阮这七个人.却才那个挑酒的汉子硬是白日鼠白胜. 文章先设悬,然后再解迷,让读者很有看头,不得不佩服这些英雄的足智多谋,这种结构值得我们学习. 文章的语言用是元,明间的白话,还夹杂着一些方言,还有一句说书人提醒听众的习惯用语,使文章读起来很亲切.文章的句子大都比较短,加快了文章的节奏,使读者读起来也能感到那份智取生辰纲的紧张感.但是也有一部分语句有些难懂,所以我要好好想想. 课文的人物性格鲜明,情节引人入胜,也难怪成为了四大名著之一.

吴用的性格特点及主要事迹

吴用的性格特点及主要事迹 智多星吴用在梁山好汉中是知识与智慧的化身,也因此才会成为义军的军师,为大家出谋划策。作为一个军师,自然要懂得如何去善用贤能之士,结交各路英雄好汉。在军事上面,吴用也算是一个神机妙算,能够运筹帷幄,即便人在千里之外也能做出一个完善的战略部署。即便如此,但是吴用还是不够坚定,因为受世俗的影响,性格上面有些懦弱。不过这也不影响他对朋友重情重义、对梁山的尽忠的本质。 智多星吴用在梁山好汉中是排名第三的,他的故乡是如今的山东省郓城县,因为他很有才华,满腹经纶,所以吴用常常就把自己比作是三国时期的诸葛亮,他的道号则是加亮先生,另外还有一个别名是吴学究。从中也可以看出吴用也是一个比较自信的人,是一个充满智慧的人。 吴用在上梁山之前是在私塾里当老师的,还时不时地给当地的老百姓解答各种难题,慢慢地就获得了智多星的称号。后来因为设计获取了生辰纲,造反而上了梁山。在梁山上,他的身份从原先的私塾先生变成了军师。 但是对于智多星吴用的结局,只能说是比较凄凉的。吴用在知道宋江受奸人所害致死后,最后选择在宋江墓前自杀身亡,这也表现出了吴用也是一个重情重义的人。

吴用的主要事迹: 施耐庵所写的《水浒传》是一部章回体小说,其主要内容是歌颂北宋时期的农民起义,里面共描写了一百零八个梁山泊好汉。而在《水浒传》中被称为智多星的吴用就是梁山泊一百零八将中的一个,以谋略而出名。 吴用之所以被称为智多星是因为他擅于使计,足智多谋,遇事沉着冷静。吴用从小便十分的聪慧,熟读四书五经。其父亲是当时是远近闻名的大才子,他一直想让自己的儿子吴用能够考取功名。有一年,吴用进京赶考,在途中碰到一老翁在那里晒谷。老翁看起是一个普普通通的人,但其实他精通周易以及兵法,于是吴用就放弃科举考试,而是跟老翁学习周易和兵法。 三年后,吴用学成归家。因为吴用弃考的缘故,其父亲很是生气,于是吴用就做了东溪村的一名教书先生。那时,太师蔡京当权,百姓民不聊生,生活异常困苦。太师蔡京的女婿梁中书为了讨好蔡京,献上了十万生辰纲。这件事被晁盖听说后,决定联合其他英雄豪杰劫取生辰纲。吴用是晁盖的好友,当他听到晁盖等人要劫生辰纲时,主动加入他们,为他们出谋划策。有了吴用之后,晁盖等人劫生辰纲的把握也就越大了。

智取生辰纲的读后感

智取生辰纲的读后感 “吴用智取生辰纲”选自《水浒传》中的经典故事,下面就是小编为您收集整理的智取生辰纲的读后感的相关文章,希望可以帮到您,如果你觉得不错的话可以分享给更多小伙伴哦! 智取生辰纲的读后感一今天我读了明朝施耐庵的《水浒传》中的一章——《吴用智取生辰纲》后,既为吴用等七位好汉感到高兴,又可惜押送生辰纲的好汉青面兽杨志被老都管和两个虞候恶人告状,说杨志把金银都给抢去了。 故事是这样的,梁中书让杨志押送礼物给东京的丈人祝寿,路途中,他们到了黄泥岗,并在那里休息。这时,吴用他们乘机出来,骗杨志及士兵们喝下掺有药的酒,并顺利地将这些不义之财劫走。 读完后,我心想:一个人必须服从上级的正确领导不能自以为是。就故事中的士兵来说,他们不听杨志的话,喝了下药的酒,最终丢了那些礼物。由此可见,每个人在工作、学习中,要遵守纪律、互相团结,否则就可能向书中的士兵一样,犯下弥天大错。不过相比之下,吴用他们却周密配合,使杨志他们中计,夺取了不义之财。 俗话说:“一个好汉三个帮,一个篱笆三个桩”。记得上次出黑板报,我们班在文艺委员黄悦阳的带领下各就各位、团结一心。这个写字,那个画图……过了几天,黑板报终于

完成了。这就是团结的力量呀! 希望每个人都能团结起来,做好每一件小事。很多小事也成就了一件大事。 智取生辰纲的读后感二在《水浒传》中的一百零八好汉中,我是最佩服吴用的。他又勇有谋,机智聪慧,在一百零八个英雄中也是不可多得的。 俗话说“强扭的瓜不甜”,即使是靠武力征服了别人,也很难使人心愿诚服。所以要靠智谋使人心甘情愿。正如“智取生辰纲”中杨志最终上梁山一样。简而言之就是,智慧胜于武力。 炎炎夏日,酷热难当,杨志这一行人要赶在太师的生日之前,将“生辰纲”送往东京。一路上人们,口渴难耐,见有卖酒的商家,便想买酒,但杨志阻之。见贩枣的商人已买了一桶,并且每桶都舀了一瓢饮之,杨志见并不大碍,便答应买一桶解渴,但他却不知智多星吴用已将药搅入酒中,此后众人倒之,“生辰纲”也失之。杨志最终走投无路,聚义梁山。 收人先收心。吴用巧用妙计,杨志聚义梁山,这正是无用智慧绝伦的表现。 现在人类社会已发展经济科技时代,不再依靠战争或殖民掠夺来使经济快速发展,而是靠科学技术的发展来判断经济强国。人的智慧具有莫大潜力,我们只有挖取这些潜力,

吴用的故事

吴用为何叫"智多星"的故事 梁山上的军师吴用,为啥叫"智多星"?据说,这与他钓鱼耍"王八"有关。 有一天,济州城南的东溪村来了个眉清目秀,头戴抹眉梁头巾,身穿麻布宽衫,腰系褐色銮带的教书先生,此人就是吴用。吴用学问高深,为人仗义,到了东溪村没过多少日子,大人小孩对他都很敬服。只有财主王八恨他跟穷人一个心眼儿。 往年一到年关,王八就要佃户们给他送年礼。这一年大旱,庄稼颗粒无收,东溪村十有九户租种王八的地,打点粮食全让他抢走了,佃户们拿什么给王八送年礼。吴用看在眼里,恨在心里,发誓要让东溪村的穷人过个好年。 腊月二十八这天,吴用来到了王八家里,对他说:"东家,我有个朋友,教过我一手钓鱼绝技,还送了一根三尺长的鱼

竿,专在冰冻三尺的湖里钓二斤多重的鲤鱼。" 王八一听,喜得张大了嘴巴。心想:前几天,县太爷给自己捎信,要弄五百条红尾巴鲤鱼办喜事。可是目前微山湖冰冻三尺,到哪儿去弄?王八正为此事愁得茶不思,饭不想。眼下一听吴用会钓鱼,岂不是救了他的急。可他又怕上当,便奸笑了两声,说:"我不信你真能在腊月里钓到红尾巴的鲤鱼!"吴用坦然地说:"不信,你可以跟我去看嘛!"王八见吴用说得那么认真,立时换了一副面孔说:"吴先生,你真能钓到五百条红尾巴鲤鱼,我一定重重有赏。" 吴用摇了摇头,说:"东家,赏钱我不要。只是想让您高兴高兴。"王八一听更高兴了,对吴用说:"那就走吧。" 这时,吴用才说:"东家,你该知道,钓鱼还得有肉饵呀。" "嘿嘿,这好办,我家刚杀了头过年的肥猪,这还不够当钓饵吗?"说着,王八眉开眼笑地叫人抬来猪肉,跟吴用一起来到湖边。吴用在一棵歪脖子柳树下,用榔头敲开了一个冰窟窿,把一百多斤猪肉放在湖边的冰块上,再用刀子割下一小块,放在鱼钓上,然后把鱼钓放入冰窟窿里。不多一会儿,

从水浒传中解读吴用智取生辰纲

从水浒传中解读吴用智取生辰纲敬人心齐能成事,恶人心散事难成。晁盖几人正在吃饭喝酒的时候,公孙胜来了,也是来告知晁盖生辰纲的事情。从这里可见,如果人想要做大事,那么自身的名气非常重要,这样人家有什么好项目都会想到找你合作,这不刘唐公孙胜都来找晁天王了么。当然,也不是随便什么名气都可以的。在那个时代,适合合作的名气是什么呢?仗义疏财有本事人脉广。首先你为人仗义,那么人家的项目来找你,即使合作不成,也不怕你会把这项目转手卖给别人去做,或者会因为黑项目而向官府告发自己,这是一种信任。其次疏财,人们都想为自己谋取最大的利益,而知道你为人大方,人家才心甘情愿地把项目拿过来和你一起做事,这样才能保证自己的利益能够最大化。再次有本事,这是合作的必备条件,这样才能保证项目成功,而不至于好项目打了水漂不说还要倒贴。最后人脉广,做什么都有人帮衬。晁盖做到了仗义疏财有本事人脉广。首先名气有了,于是大家拿着好项目来找他。其次人脉有了,公孙胜随口说出一个生辰纲会从黄泥岗过,晁盖说那里有我的人白日鼠白胜,果然后来生辰纲中白胜发挥了重要作用。最后人心也有了,阮家兄弟来,晁盖亲自出门迎接;阮家兄弟走,事情还没办晁盖就送出三十两银子表示薄礼,这不仅赢得阮家兄弟的心,更赢得周围看见这一幕的人的心,谁不愿意跟着这样的领导呢? 公孙胜道明来意后,吴用也出来开玩笑打招呼。这里看两个智者互相打招呼的用语,很有意思。一般的古装电视剧里,我们看见江湖豪杰初次见面的时候,大家都说久仰久仰,于是久而久之我们便知道

这是句客气话,而且某些脾气怪异的人还要冒一句,我这种无名小卒,从来都没闯过江湖,你在那里久仰个什么劲。而吴用说久仰的时候,说原来是入云龙公孙胜一清先生,公孙胜说久闻加亮先生大名。一清和加亮分别是公孙胜和吴用的号,在之前的通名中都不曾说出来,这里把人家的号一起称呼出来,用不经意的方式表明自己是的确听过对方大名,当事人心里听到这话就会知道,哦,原来对方的确是个知道自己的人,在心里不由得为自己的名气而感到一点自豪,于是这客气话就要比寻常的多了几分亲切与可信度,相互之间的好感也就会随之上升。这里也是从另一个侧面说明了公孙胜和吴用二人确实是江湖上的知名人士。大家通晓来意后,就把公孙胜请入后堂就坐。这里写座位的时候,把谁坐第几位写得清清楚楚,分别是晁盖第一位、吴用第二位、公孙胜第三位、刘唐第四位、阮小二第五位、阮小五第六位、阮小七第七位。这里描写座位的情景看起来仿佛十分无聊且没必要,用今天的眼光看还好像是作者故意骗字数,其实不然。排位是中国古往今来都有名堂的学问,位置决定了谁是一把手,谁是辅助,谁发号施令,谁言听计从。座位的位置就是你在团队中的位置,是判断你处于团队核心多远距离的重要标志。这些今天也看得到,大家看看开什么会的时候坐前排和后排的人的差别就知道了。因此作者看似写了一大堆废话,其实是饱含深意。座次排定之后,吴用又提到晁盖北斗七星之梦的预兆,说这次正好是北斗七星到了,七人举事应天垂像,实则是借着天意的名头来表明自己行为的重要性。就像在三国里一样,大家都打着个匡扶汉室的名头来为自己的军事扩张行动提供政治上

水浒传中的故事情节

水浒传中的故事情节 王教头私走延安府九纹龙大闹史家村史大郎夜走华阴县鲁提辖拳打镇关西赵员外重修文殊院鲁智深大闹五台山小霸王醉入销金帐花和尚大闹桃花村九纹龙翦径赤松林鲁智深火烧瓦官寺花和尚倒拔垂杨柳豹子头误入白虎堂林教头刺配沧州道鲁智深大闹野猪林柴进门招天下客林冲棒打洪教头 林教头风雪山神庙陆虞候火烧草料场朱贵水亭施号箭林冲雪夜上梁山 梁山泊林冲落草汴京城杨志卖刀 青面兽北京斗武急先锋东郭争功 赤发鬼醉卧灵官殿晁天王认义东溪村吴学究说三阮撞筹公孙胜应七星聚义杨志押送金银担吴用智取生辰纲 花和尚单打二龙山青面兽双夺宝珠寺美髯公智稳插翅虎宋公明私放晁天王林冲水寨大并火晁盖梁山小夺泊 梁山泊义士尊晁盖郓城县月夜走刘唐虔婆醉打唐牛儿宋江怒杀阎婆惜 阎婆大闹郓城县朱仝义释宋公明 横海郡柴进留宾景阳冈武松打虎 王婆贪贿说风情郓哥不忿闹茶肆 王婆计啜西门庆淫妇药鸩武大郎 偷骨殖何九送丧供人头武二设祭 母夜叉孟州道卖人肉武都头十字坡遇张青武松威震平安寨施恩义夺快活林 施恩重霸孟州道武松醉打蒋门神 施恩三入死囚牢武松大闹飞云浦 张都监血溅鸳鸯楼武行者夜走蜈蚣岭武行者醉打孔亮锦毛虎义释宋江 宋江夜看小鳌山花荣大闹清风寨 镇三山大闹青州道霹雳火夜走瓦砾场石将军村店寄书小李广梁山射雁 梁山泊吴用举戴宗揭阳岭宋江逢李俊没遮拦追赶及时雨船火儿夜闹浔阳江及时雨会神行太保黑旋风展浪里白条浔阳楼宋江吟反诗梁山泊戴宗传假信梁山泊好汉劫法场白龙庙英雄小聚义宋江智取无为军张顺活捉黄文炳

还道村受三卷天书宋公明遇九天玄女 假李逵剪径劫单身黑旋风沂岭杀四虎 锦豹子小径逢戴宗病关索长街遇石秀 病关索大翠屏山拚命三火烧祝家店 扑天雕两修生死书宋公明一打祝家庄 一丈青单捉王矮虎宋公明二打祝家庄 解珍解宝双越狱孙立孙新大劫牢 吴学究双掌连环计宋公明三打祝家庄 插翅虎枷打白秀英美髯公误失小衙内 李逵打死殷天赐柴进失陷高唐州 戴宗二取公孙胜李逵独劈罗真人 入云龙斗法破高廉黑旋风下井救柴进 高太尉大兴三路兵呼延灼摆布连环马 吴用使时迁偷甲汤隆赚徐宁上山 徐宁教使钩镰枪宋江大破连环马 三山聚义打青州众虎同心归水泊 吴用赚金铃吊挂宋江闹西岳华山 公孙胜芒砀山降魔晁天王曾头市中箭 吴用智赚玉麒麟张顺夜闹金沙渡 放冷箭燕青救主劫法场石秀跳楼 宋江兵打大名城关胜议取梁山泊 呼延灼月夜赚关胜宋公明雪天擒索超 托塔天王梦中显圣浪里白条水上报冤 时迁火烧翠云楼吴用智取大名府 宋江赏步三军关胜降水火二将 宋公明夜打曾头市卢俊义活捉史文恭 东平府误陷九纹龙宋公明义释双枪将 没羽箭飞石打英雄宋公明弃粮擒壮士 忠义堂石碣受天文梁山泊英雄惊恶梦 梁山泊英雄排座次宋公明慷慨话宿愿 柴进簪花入禁院李逵元夜闹东京 黑旋风乔捉鬼梁山泊双献头 燕青智扑「擎天柱」李逵寿张乔坐衙 活阎罗倒船偷御酒黑旋风扯诏骂钦差 吴加亮布四斗五方旗宋公明排九宫八卦阵第七十七回梁山泊十面埋伏宋公明两赢童贯 十节度议取梁山泊宋公明一败高太尉 刘唐放火烧战船宋江两败高太尉 张顺凿漏海鳅船宋江三败高太尉 燕青月夜遇道君戴宗定计出乐和 梁山泊分金大买市宋公明全夥受招安 宋公明奉诏破大辽陈桥驿滴泪斩小卒 宋公明兵打蓟州城卢俊义大战玉田县 宋公明夜度益津关吴学究智取文安县 宋公明大战独鹿山卢俊义兵陷青石峪

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