孙子兵法虚实篇观后小感

【原文】

孙子曰：凡先处战地而待敌者佚①，后处战地而趋战者劳②。故善战者，致人而不致于人③。能使敌人自至者，利之也④；能使敌人不得至者，害之也⑤。故敌佚能劳之⑥，饱能饥之，安能动之⑦。

【注释】

①【凡先处战地而待敌者佚】处，占据；佚，同“逸”，指安逸、从容。此句意为在作战中，若能率先占据战地，就能使自己处于以逸待劳的主动地位。②【后处战地而趋战者劳】趋，奔赴，此处意为仓促之意。趋战，就是仓促应战。此句意为在作战中如果是后到达战场仓促应战的一定会疲惫被动。③【致人而不致于人】致，招致、引来；致人，调动敌人；致于人，被敌人所调动。④【能使敌人自至者，利之也】利之，以利引诱。此句意为能使敌人自来，就是以利引诱的缘故。⑤【能使敌人不得至者，害之也】害，妨害、阻挠之意。此句意为能使得敌人不能到达战场，就是牵制敌人的结果。⑥【劳之】劳，使之疲劳。⑦【安能动之】此句意为敌人如果坚守不战，就要设法使敌人移动。

【译文】

孙子说，凡是提前到达战场等待敌军的就精力充沛、主动安逸，后到达战地匆忙投入战斗的就被动劳累。所以，善战者调动敌人而决不为敌人所调动。能够调动敌人使之自动到达我方事先预想的战地，这就是要用利益来引诱；能使敌人不能预先来到我方战场，这也是设置障碍、多方阻挠的结果。所以，敌人若处军安逸，能使之疲劳；若敌人粮食充足就能使之匮乏；若敌人安然不动，就能使他不得不行动起来。

【兵法解析】

孙子在此提出了“运动战”的伟大思想。指明作战要善于把握主动，要能够牵制住敌人，通过在运动之中将敌人的锐气挫伤，将敌人的战略瓦解，将敌人的军心涣散，将敌人的物资耗尽等等，以便创造更好的战胜敌人的机会。不仅如此，

在运动中牵制敌人，有利我军等待合适战机，选择对于我方有利的地形作为战场。孙子的这一思想要求统兵的将帅善于战前谋划，而且要做长远打算，不是只争朝夕，要耐心与敌人周旋，并且要一刻不能松懈地观察敌人的动静，及时掌握敌人的动向，从而判定适合发动进攻的时机。这一伟大思想，在红军长征这一人类战争史最伟大的一笔当中体现得淋漓尽致，毛泽东正确运用了运动战的思想，进行战略转移，使得红军保存了有生力量，为后来的反击打下了坚实的基础，不得不令人叹服这一思想的伟大之处。

【小感】

虚实篇在军事上的运用所要求达到的战争艺术的最高境界，能首先使自己立于不败之地而后一击全胜。而要做到这一点，最重要的就是利用信息。一方面刺探敌方的各种信息，另外放出一些真真假假的信息，然后虚实相间，使敌军在对我方信息不明的情况下不敢轻举妄动，以此制约敌军的行动，在战场上掌握优势。虚实的这一思想其实与“知己知彼”“出其不意，攻其不备”等思想是紧密相连的，以我看来，其实就是在掌握各方面信息的前提下，打一场“心理战”。

提到虚实这一思想在军事上的应用实例，我第一个想到的大概是三十六计之一——空城计。孔明其实是历史上著名的《孙子兵法》实践家，但是民间妇孺皆知的“空城计”其实是《三国演义》作者罗贯中根据三国志裴松之注“条亮五事”改编的一段故事。这广为流传的故事情节大概为街亭失守，司马懿大军直逼西城，诸葛亮无兵御敌，却大开城门，并在城楼抚琴，司马懿疑有埋伏，遂退兵。后以“空城计”泛指掩饰自己力量空虚、迷惑对方的策略。虽然有各种证据表明，此事件大概率为虚构而成，但是不妨我们从中认知到，虚虚实实，兵无常势。虚而示虚的疑兵之计，是一种疑中生疑的心理战。而且虽然著名的空城计可能是虚构的，但是此理论在历史上也有实践成功的案例，如如张守圭守瓜州等。

但是说虚实，单单虚而示虚必然是片面的。在具体的运用上，可以举一反三：强而示弱——“凡与敌占，我众强，可伪示怯弱，以诱之来与我战；吾以锐卒击之，其军必败。”（明·刘伯温《百战奇略?强战》）力量强大，却故意装作力量很小，造成对方的错觉，给予意外的打击。你以为你以强欺弱以多胜少打

我个措手不及落花流水，却不知我早已做好准备，扮猪吃老虎，只等你与我一战，将你吃干抹净。此类应用最多，也相对较好实施。

强而示强——这一类其实可以根据目的分为两种应用，一种就是字面意思，展现我方强大的军事力量震慑敌方，在战前就从心理上使敌方丧失战斗信心而取得优势。这一种过于简单粗暴，适用于力量差距较为悬殊，敌弱我强的情况，不过一些敌我旗鼓相当情况下，适当地夸大展现一下我方的军事力量，也是很好的的长我方威风灭对方气焰鼓舞士气的方法。另外一种呢，不是单纯地毫无保留地将我方兵强马壮的军情展现给敌军，而是展现了然后让他们不相信我们这么强，让他们认为我们是虚张声势，是强弩之末，这种情况下敌方会放松警惕，而战场上，一点点的松懈就可以扭转整个局势。这一类实施起来会比较困难，但这其实与虚而示虚是同一个道理：虚而示虚，敌觉强而不敢攻；强而示强，敌觉弱而猛击。隐真示假，迷惑敌人，形人而我无形，让敌人的实力尽量暴露出来，我的实力却隐藏起来，敌人就错误地判专断我的实力而高估自己的实力，轻率的向我方发动进攻，而我却方集中优势兵力，将其歼灭。这与“欲擒故纵”也有异曲同工之妙。

弱而示强——“凡与敌战，若敌众我寡，敌强我弱，须多设旌旗，倍增火灶，示强于敌，使彼能测我众寡强弱之形，则敌必不轻与我战，我可速去，则全军远害。”（明·刘基《百战奇略·弱战》）这一类很好理解，通俗的说就是虚张声势，把力量弱小伪装成十分强悍的样子，对对方产生威慑，适用于敌强我弱的情况。

总结来说呢，其实就是隐瞒自己真实的力量，展现给敌方自己想要他们看见的东西，让他们做出我想要他们做出的判断。

立足现代，在如今和平安定强盛的中国，对于我们小小的个体来说，这虚实的理论可能在军事上的实践机会不多，但是，经典的魅力即在于此，你永远可以延伸，永远可以活学活用。在生活中，尤其人际交往中，虚实的运用也是至关重要的。对我来说，最实用的，大概就是在一定的情况下适当的“示弱”。

“鹰立如睡，虎行似病，正是他攫人噬人手段处。故君子要聪明不露，才华不逞，才有肩鸿任钜的力量。”（《菜根谭》）在猎食前，苍鹰总是盯着猎物一动不动仿佛快要睡着了，猛虎总是慢吞吞地靠近目标仿佛生了病——这其实是它

们麻痹对手的做法，先让猎物放松警惕，再在对方做出反应之前一击毙命。这是针对竞争选手，适当的示弱使其放松警惕，韬光养晦而成大事。保持强盛的气势，并不是人际交往的唯一原则，学会适当的示弱，才能增加人格魅力。真正的强者，早已学会在交往的过程中将自我隐去。采取更加温和的方式解决问题。正如心学大师王阳明所说的：“相下则得益，相上则损。”在亲人和朋友之间，为了争一时长短而相互伤害是愚蠢的，有时候示弱，退一步，对方心里其实也明白，这种退让是出于爱。愤怒解决不了问题，只会让事情变得更加复杂而棘手。正如我与妈妈的每一次争吵，她气我不明白她的用心良苦，我怨她的蛮不讲理啰里啰嗦，我们唇枪舌剑，受伤的同时伤害对方，两颗心都流血，而怒气只让我们丧失理智，使每一次的试图沟通都不欢而散。偶然一次我没有心情吵架，投了降示了弱，妈妈软化下来的语气让我愕然发现原来事情还可以在温声细语中得到解决。我认错示弱，妈妈得到满足，心情平和愉快，我再提出我的问题与要求，合理沟通，合力解决。一次示弱，让我明白了它的智慧。弱者易怒如虎，强者平静如水。懂得示弱，人生才会海阔天空。

示弱，是一种谋事的智慧；示弱，是一种格局；示弱，是一种修养。这是《孙子兵法》告诉我的。

经典之所以是经典，总是有原因的。阅古籍，品智慧，用于生活而臻至美。我想这也是阅读意义所在。

孙子兵法心得体会3篇

孙子兵法心得体会3篇《孙子兵法》在《火攻篇》中道出了火攻与水攻的方法，介绍了各种要素。返回去看当年曹操火烧乌巢，陆逊火烧七百里连营，薛仁贵火烧兖州，朱元璋火烧陈友谅等无数经典火攻取胜战役中，各指挥官们利用的要素，无不印证了孙子兵法火攻篇里的方法。实施火攻不是一件容易的事情。“发火有时，起火有日”，指挥官想要发动火攻，也不是随便就能发动的。首先要有胆识，其次要会观察敌军，观察天气的变化，比如：指挥官是否具有“智，信，仁，勇，严”五种素质;是否充分了解敌人内部情况;火攻前天气是否合适，月是否在“箕，壁，翼，轸”，这些要素全部齐备，火攻才能成功。火攻一旦失败，势必导致我方损兵折将，战争失败，乃至亡国，当年后梁大将王琳火攻反烧到自己战船，导致战败，就是一个典型例子。孙子曰;“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”打仗是决定国家命运，人民生死存亡的大事，不可以不小心谨慎。不论是战略部署，亦或是战役的作战方法，都必须抱着“慎战”的思想，作战不可以对敌人有丝毫的轻视，为什么史上那么多的“骄兵必败”的例子因为“骄”即认为自己完美无暇，没有任何漏洞，无懈可击，而忽视了自己的弱点与缺陷。殊不知要想做到真正的无懈可击，就必须认真分析自我弱点，不足，并做出各种应对突发情况的方

案。不只战争，生活中也一样，如果我们轻视竞争对手，或者轻视面临的问题，想要“战胜”基本不可能。作战不但要“慎战”，亦要随机应变，不能死搬兵书，就像生活中做事不可能有任何人或书籍告诉你可能发生的事情和对策，所以在做事前，一定先分析好自己所能想到的各种因素，并在接下来做事的过程中，遇到意想不到因素时，不慌乱，沉着冷静，将问题清晰地分析清楚，才有可能解决各种难题。最后，孙子强调：“主不可以怒而兴兵，将不可以愠而致战。合乎于利而动，不合乎于利而止。”像当年楚怀王忍不住自己一时欲望与愤怒而招致国家受损就是一个典型例子。战争不是目的，而是一种解决问题的手段，战前定要慎之又慎，不能轻启战端，开战前必要做好万全的准备，能够控制自己的情绪，不能因一时冲动造成难以挽救的后果才是最重要的。一味比长短，争高低，在情急之下，往往会丧失理智。善于把自我优势最大化的发挥，利用，保存自我实力，不做无谓牺牲才是明智之举。只有平心静气的看待问题，才能从长远角度考虑问题。虽然控制自己的情绪并不容易，但是遇事冷静分析问题，一定能逐渐控制自己的情绪，才会有更多精力处理更重要的事情。虽然做到沉稳冷静，机制灵活，情绪控制是极其困难的事情，但如果总能事前勤加思考，事后多加反思，不论是否

国学经典选读――《孙子兵法·谋攻篇》

国学经典选读――《孙子兵法·谋攻篇》原典孙子曰：夫用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，为不得已。修橹?M?，具器械，三月而后成，距堙，又三月而后已。将不胜其忿而蚁附之，杀士卒三分之一而城不拔者，此攻之灾也。故善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也，必以全争于天下，故兵不顿，而利可全，此谋攻之法也。故用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。故小敌之坚，大敌之擒也。夫将者，国之辅也，辅周则国必强，辅隙则国必弱。故君之所以患于军者三：不知军之不可以进而谓之进，不知军之不可以退而谓之退，是谓縻军。不知三军之事而同三军之政者，则军士惑矣。不知三军之权而同三军之任，则

军士疑矣。三军既惑且疑，则诸侯之难至矣。是谓乱军引胜。故知胜有五：知可以战与不可以战者胜；识众寡之用者胜；上下同欲者胜；以虞待不虞者胜；将能而君不御者胜。此五者，知胜之道也。故曰：知彼知己，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼，不知己，每战必殆。译文孙子说：大凡用兵的原则，使敌人举国屈服，不战而降是上策，击破敌国就次一等；使敌全军降服是上策，打败敌人的军队就次一等；使敌人一个“旅”的队伍降服是上策，击破敌人一个“旅”就次一等；使敌人全“卒”降服是上策，打败敌人一个“卒”的就次一等；使敌人全“伍”投降是上策，击破敌人的“伍”就次一等。因此，百战百胜，不算是最好的用兵策略，只有在攻城之前，先让敌人的军事能力（包括指挥能力和作战能力）严重短缺，根本无力抵抗，才算是高明中最高明的。所以上等的用兵策略是以谋取胜，其次是以外交手段挫敌，再次是出动军队攻敌取胜，最下策才是攻城。攻城为万不得已时才使用。制造攻城的蔽橹、?M?d，准备各种攻城器械，需要花费三个月的时间。构筑攻城的土山又要三个月。将帅控制不住忿怒的情绪，驱使士卒像蚂蚁一样去爬梯攻城，使士卒伤亡三分之一而不能攻克，这便是攻城所带来的

孙子兵法的中学生读后感

孙子兵法的中学生读后感《孙子兵法》是春秋末期我国古代大军事家孙武所著的一部军事经典著作。下面是橙子为大家整理的孙子兵法读后感，希望对大家有帮助。孙子兵法读后感1500字《孙子兵法》既是一部军事经典著作，又是一部光辉的哲学著作，是我国灿烂的古代文化中一份珍贵的遗产。孙子在书中揭示的一系列具有普遍意义的军事规律，不仅受军事学家所推崇，在经济领域、领导艺术、人生追求甚至家庭关系等方面，也有着千丝万缕的联系。初读《孙子兵法》，只觉得晦涩;再读《孙子兵法》，脑袋会思考了，好象是有那么回事。如今，又捧起《孙子兵法》，想写点感悟，与专业相关的东西。商场如战场，很贴切的比喻。《孙子兵法》是套源自战场的理论，那么在商场上，我们对其加以变通的理解，很多理论、原则都可以借鉴。 1、用人之道。当今企业，都提倡以人为本，优秀的人力资源是企业最重要的资源。孙子在兵法十三篇中贯穿了人在战争中的决定地位。在《始计篇》中提出“主孰有道，将孰有能”强调将帅在治理军队、领导部属时要赏罚分明、恩威并重;“智、信、仁、勇、严”是将帅必须具备的五种能力;“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道”这里的“兵”是“懂得用兵的将帅”，孙子十分重视将帅在战争中的作用，这与现代企业视人力资源为企业的珍宝如出一辙。又如，“知

兵之将，生民之司命，国家安危之主也”(作战篇)这些强调的都是将帅的重要性。其实，对于士卒，也强调了其作用。“视卒如爱子”(地形篇)企业强调团队合作，关爱员工，培养员工对企业的忠诚度和归属感也是必要的。“将听吾计，用之必胜，留之。将不听吾计，用之必败，去之。”企业是一个团队，团队合作是企业兴旺发达的重要因素，如果企业内部不能同心协力，必然使更多的资源浪费于内耗之中。 2、企业文化。“夫未战而庙算胜者，得算多也;未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜少算，而况于无算乎!”(始计篇)战争的决策者一定要在战前做周密的计划，对战争中可能出现的种种情况做出不同的估计和安排，也就是说，要打有准备之仗。这点对人力资源战略和规划作出了很好的诠释，面对日益复杂、变化加剧的外部环境，面对组织内更高的员工要求，组住对战略已越来越重视。人力资源规划是一种预测性活动，简而言之“算也”。一个年度开始时，企业要制定本年度的战略，对人员需求、培训、绩效考评、薪酬管理等做好规划、未雨绸缪，就可以从容应付未来的发展变化。如果什么都不准备在当今高速运转的市场环境中，势必淘汰出局! “故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势”(军势篇)其中要点在“势”而不在“人”。正如将帅看到战争中的“势”一样，企业主管应把握商场上的“势”，及时组织合适的人力，抓住商机，而不是被动地对下属求全责备，人员的组织架构只是手段，而非目的。它必须能因“势”的变化而变化，让合适的人才在合适的位置上，掌握好机会，发挥出作用。这里所讲的“势”与“故兵无常势，水无常

智慧树2018孙子兵法章节测试答案

绪论《军志》当中“止则为营”的下一句是（行则为阵）《孙子兵法》诞生于中国的（春秋战国时代）第一章计篇中所讲的“五事”第一事“道”，其含义是战争需要得到谁的支持（人民群众）下面不是《孙子兵法》常用三大版本的是（孙子通典）海湾战争中以美国为首的参战多国部队共多少个国家组成（39 ）诺贝尔和平奖获得者阿拉法特生前是哪国国家领导人（巴勒斯坦）计篇当中对“将”的选拔标准排在第五位的是（严）下面哪个选项不是计篇当中“七计”的内容（智谋孰强）春秋时代宋襄公战于泓水的“君子之战”是与哪个国家进行的（楚）第二章《作战篇》当中一辆革车由几匹牲畜来拉动（ 2 ）现代战争后勤保障的特点是（物资耗用量极为巨大） “巢车”在攻城战中的作用是（观察敌情）在古代攻城战中，相比于守城方，攻城方一般而言相对需要兵力（较多）《作战篇》当中孙子提出的“智将”判断标准是（务食于敌）作战篇中“故杀敌者，怒也”，是让谁愤怒（己方士兵）作战篇中“取敌之利者，货也”中的“货”是什么意思（奖赏）对于《孙子兵法》中提出的“速战速决”与毛泽东提出的“持久抗战”理论所产生的矛盾，表述正确的是（两种理论都正确）第三章按照《司马法》记载“全旅为上，破旅次之”中的一“旅”为多少人（500 ）兵学巨著《战争论》的作者是哪国人（德国）

下面不是美国“孙子核战略”主要手段的是（战争威慑）现代电子产品相对较昂贵的价格主要来自于（科技含量）《谋攻篇》认为若与敌人兵力相当则采用的战法是（战之） “百战不殆”的上一句是（知彼知己）第四章《形篇》认为，“败兵”的表现是（先战而后求胜）《形篇》认为，在战争中使自己“不可胜者”是通过（防守）来实现的。《形篇》认为，在战略运筹过程中，由“量”可以推导出（数）《形篇》认为，在战略运筹过程中，由“称”可以推导出（胜）《形篇》认为，“胜兵”的表现就好像（以镒称铢）第五章《势篇》认为，要达到“斗众如斗寡”的效果，则需运用（形名）《势篇》提出的“奇正”概念，其中的“奇”是指（特殊战争规律）下面不属于中国古代“五色”当中的是（ purple ）对于“奇正”作用表述正确的是（“奇正”都可以获得胜利）《势篇》认为“认势者，其战人也，如转木石”而（圆石置于斜坡）造的“势”最强东汉末年至三国年代发生的合肥之战，交战军队属于哪两个方面（曹操与孙权）第六章虚实篇讲究“（形）之而知死生之地” 虚实篇讲究“（寡）之而知死生之地” “无形，则深间不能窥，智者不能谋。”的原因是（自己还没有做出最终作战方案）“因形而错胜于众，众不能知”中“错”的含义是（措施） “夫兵形象（水），（水）之形，避高而趋下；兵之形，避实而击虚” 第七章 “军争篇”两军相争的重点是（先发制人）

阅读《孙子兵法》心得体会

阅读《孙子兵法》心得体会《孙子兵法》是中国古代的军事方面的著作之一，也是世界上最早的军事著作，被誉为“兵学圣典”。处处表现了道家与兵家的哲学。下面让我们通过以下的心得与体会一起来了解这部作品。范文一《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等，是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝，是中国优秀文化传统的重要组成部分，是世界三大兵书之一(另外两部是：《战争论》(克劳塞维茨)，《五轮书》(宫本武藏))，是从战国时期起就风靡流传的军事著作。其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨。作者为春秋末年的齐国人孙武(字长卿)。古今中外的军事家们都使用其中论述的军事理论来指导战争，而且，其中论述的基本理论和思想还被运用到了现代经营决策和社会管理方面。由此可以看出：《孙子兵法》既是一部军事经典著作，又是一部光辉的哲学著作，是我国灿烂的古代文化中一份珍贵的遗产。孙子在书中揭示的一系列具有普遍意义的军事规律，不仅受军事学家所推崇，在经济领域、领导艺术、人生追求甚至家庭关系等方面，也有着千丝万缕的联系。《孙子兵法》在《火攻篇》中道出了火攻与水攻的方

法，介绍了各种要素。返回去看当年曹操火烧乌巢，陆逊火烧七百里连营，薛仁贵火烧兖州，朱元璋火烧陈友谅等无数经典火攻取胜战役中，各指挥官们利用的要素，无不印证了孙子兵法火攻篇里的方法。实施火攻不是一件容易的事情。“发火有时，起火有日”，指挥官想要发动火攻，也不是随便就能发动的。首先要有胆识，其次要会观察敌军，观察天气的变化，比如：指挥官是否具有“智，信，仁，勇，严”五种素质;是否充分了解敌人内部情况;火攻前天气是否合适，月是否在“箕，壁，翼，轸”，这些要素全部齐备，火攻才能成功。火攻一旦失败，势必导致我方损兵折将，战争失败，乃至亡国，当年后梁大将王琳火攻反烧到自己战船，导致战败，就是一个典型例子。孙子曰;“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”打仗是决定国家命运，人民生死存亡的大事，不可以不小心谨慎。不论是战略部署，亦或是战役的作战方法，都必须抱着“慎战”的思想，作战不可以对敌人有丝毫的轻视，为什么史上那么多的“骄兵必败”的例子?因为“骄”即认为自己完美无暇，没有任何漏洞，无懈可击，而忽视了自己的弱点与缺陷。殊不知要想做到真正的无懈可击，就必须认真分析自我弱点，不足，并做出各种应对突发情况的方案。不只战争，生活中也一样，如果我们轻视竞争对手，或者轻视面临的问题，想要“战胜”基本不可能。

孙子兵法·谋攻篇

孙子兵法·谋攻篇《孙子兵法·谋攻篇》是春秋时期兵法家孙武创作的一篇散文。孙子曰：夫用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。是故百战百胜，非善之善也；不战而屈人之兵，善之善者也。故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法为不得已。修橹轒輼，具器械，三月而后成，距堙，又三月而后已。将不胜其忿而蚁附之，杀士三分之一而城不拔者，此攻之灾也。故善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也，必以全争于天下，故兵不顿而利可全，此谋攻之法也。故用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。故小敌之坚，大敌之擒也。夫将者，国之辅也,辅周则国必强，辅隙则国必弱。故君之所以患于军者三：不知军之不可以进而谓之进，不知军之不可以退而谓之退，是谓縻军。不知三军之事而同三军之政者，则军士惑矣。不知三军之权而同三军之任，则军士疑矣。三军既惑且疑，则诸侯之难至矣。是谓乱军引胜。

故知胜有五：知可以战与不可以战者胜；识众寡之用者胜；上下同欲者胜；以虞待不虞者胜；将能而君不御者胜。此五者，知胜之道也。故曰：知彼知己，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼,不知己，每战必殆。[1] 译文编辑孙子说：大凡用兵的原则，使敌人举国屈服，不战而降是上策，击破敌国就次一等；使敌全军降服是上策，打败敌人的军队就次一等；使敌人一个“旅”的队伍降服是上策，击破敌人一个“旅”就次一等；使敌人全“卒”降服是上策，打败敌人一个“卒”的“队伍就次一等；使敌人全“伍”投降是上策，击破敌人的“伍”就次一等。因此，百战百胜，不算是最好的用兵策略，只有在攻城之前，先让敌人的军事能力（包括指挥能力和作战能力）严重短缺，根本无力抵抗，才算是高明中最高明的。所以上等的用兵策略是以谋取胜，其次是以外交手段挫敌，再次是出动军队攻敌取胜，最下策才是攻城。攻城为万不得已时才使用。制造攻城的蔽橹、轒辒，准备各种攻城器械，需要花费三个月的时间。构筑攻城的土山又要三个月。将帅控制不住忿怒的情绪，驱使士卒像蚂蚁一样去爬梯攻城，使士卒伤亡三分之一而不能攻克，这便是攻城所带来的危害。

孙子兵法学习心得

《孙子兵法》学习心得院系：班级：学号：姓名：

自幼就拜读过孙武的《孙子兵法》，但是总有一种似懂非懂的感觉，自叹本人愚拙，只道有些晦涩，云里雾里，不知其精妙之处何在。本学习选修了蔡老师的孙子兵法这门选修课，经老师对于孙子兵法的深刻剖析和加以讲解，方才知晓其中的深奥之处。短短十三篇，却是孙武呕心沥血，花十年创作而成，可谓字字斟酌有力，兵家之道至今为世人所传唱与研究，而我也被孙武的才干所深深折服！首先，喜欢《孙子兵法》这本书是为作者的意志力所折服。其作者孙武，战国时期著名军事家。主要活动于齐威王时期。早年曾与庞涓师从鬼谷子习兵法。庞涓出任魏将后，妒孙膑之才而将其骗至魏，施以膑刑(割去膝盖骨)，因有孙膑之称。后经齐国使者秘密接回，被齐威王任为军师，马陵之战，身居辎车，计杀庞涓，大败魏军。作为一个双腿残疾，行动不能自如的人，他忍辱负重的坚强意志力、对待自己的人生理想永不抛弃、不放弃的精神理念对我个人有着超强的震撼力。学习的辛劳、课业的繁多经常会让我失去耐心，当今社会大学生找工作难的现状，也会让我对于事业的追求迷失方向感……这一切和作者的经历相比，又是多么的微乎其微啊，作者的经历更让我坚定了自己的人生理想，以及在这条理想的道路上走下去的信心。其次，《孙子兵法》是我国灿烂的古代文化中一份珍贵的遗产、是我们中华民族五千年文明的结晶。美国人称《孙子兵法》为历史上最杰出的智慧，并成为美国高级军校的必修书目；日本人将《孙子兵法》列为商界领袖的必读书。作为一名中国人，我为古人的成就而自豪，更被这部经典的哲学著作、军事著作而深深的着迷。

当然，《孙子兵法》中最吸引我的还是书中的内容博大精深、思想深刻卓越，逻辑紧密严谨、韵味无穷。书中揭示的一系列具有普遍意义的军事规律，不仅受军事学家所推崇，在经济领域、领导艺术、人生追求甚至家庭关系等方面，也有着相似的联系。对我个人来说更是：“天机云锦用在我,剪裁妙处非刀尺”懂得变通的理解，很多理论、原则都是可以借鉴运用到生活中的方方面面的的，比如商业和教育方面。通过我对于孙子兵法的通篇理解，我发现《孙子兵法》很强调“知”，而且其理论的具体论述也都是围绕“知”而展开的，有了“知”，才能有“谋”，而有了“谋”才能有“行”。如果没有“知”，就不能“谋”，不能“谋”谈何“行”。《孙子兵法》里的“知”有几个意思：第一是知道事情的各个方面的情况，知道了事情的各个方面情况，你才能根据这些情况针对性的采取行动。第二是知道别人看不到的地方。曾经有位哲人说过：一件事情，普通人只能看表面，聪敏人看第二层，智慧的人看第三层，境界越高，看的越深，就越能见到很多别人看不到的地方，而这些地方都是胜利的根本。第三是知道事情发展的规律，很多事情虽然很复杂，但很多事情都有其大致的规律的，这就是老子说的“道”，孙子说，知道事情的发展规律，能避免，能提前应对，能正确的处理，所以，对事情的发展要有足够预见力。第四是知道自己，无论你处理事情，你和别人对弈，无论你做什么，这里面都有一个很关键的因素，就是“自己”，在这些里面，“自己”始终都是一分子，所以说，了解自己，知

《孙子兵法》读后感范文2019字精选6篇

《孙子兵法》读后感范文2019字精选6篇《孙子兵法》读后感范文2019字精选6篇当赏读完一本名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，是时候写一篇读后感好好记录一下了。那么我们该怎么去写读后感呢？以下是为大家收集的《孙子兵法》读后感范文2019字精选，希望能够帮助到大家。《孙子兵法》读后感范文2019字精选1 《孙子兵法》的第三篇的第三部分，知彼知己，告诉我们“知彼知己者，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必殆。”的思想。下面我主要分享《孙子兵法》的第三篇“谋攻篇”的第四部分，不战而胜。一、兵法解析军、旅、卒、伍是古代军队的编制，12500人为军，500人为旅，100人为卒，50人为伍。凡用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。意思就是：大凡用兵的法则，使敌国完整地屈服是上策，而出兵击破敌国就次一等；使敌人全军降服是上策，而出兵击破敌军就次一等；使敌人全旅完整地降服是上策，而出兵击破它就次一等；使敌人全卒完整地

降服是上策，而出兵击破它就次一等；使敌人全伍完整地降服是上策，而出兵击破它就次一等。所以百战百胜并不是最好的制胜韬略，不战而使敌人屈服，才算是其中最好的。孙子透彻地阐发了全胜战略的思想内容。他一气说出五个“全”字，并用五个“破”字作为反衬，给人以极其深刻的印象。他主张对敌要尽量做到不战而战，这样才能全其国，全其军，全其旅，全其卒，全其伍，才能不战而胜。为什么百战百胜却不是善之善者呢？因为孙子所追求的不是那种付出惨重代价的苦涩的胜利之果，而是要获得既迫使敌人屈服又使自己丝毫不损的“全胜”。孙子认为，即使一方百战百胜，也要出动战车千辆，辎重车千辆，军队十万，还得千里运粮，这样日费千金，何况战场上双方拼杀，“杀敌三千自损八百”，所以百战百胜并不是最好的，如果“伐谋”“伐交”，不费一兵一卒就使敌人降服，这自然是最佳的选择了。孙子：“不战而屈人之兵”的全胜谋略，内涵十分丰富，它包括以下内容：其一，从实行条件看，它是以强大的实力为后盾，这种实力不单指军事，还包括政治、经济、外交诸多方面。诚如张预所言：“明赏罚，信号令，完器械，练士卒，暴其所长，使敌人从风而靡，则为大善。” 其二，从运用的手段看，主要采用“伐谋”“伐交”。或以谋略瓦解敌军，或以外交手段分化敌国同盟，从而不虞而胜。

孙子兵法全文译文

《子兵法》全文译文 ——黄觉收集于2011-12-20 一、始计篇 2 二、作战篇 5 三、谋攻篇8 四、军形篇11 五、兵势篇14 六、虚实篇17 七、军争篇21 八、九变篇25 九、行军篇27 十、地形篇32 十一、九地篇36 十二、火攻篇44 十三、用间篇47 一、始计篇【原文】子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。【译文】子说：战争，是国家的头等大事，是关系民众生死的所在，是决定国家存亡的途径，不能不认真加以考察、研究。【原文】故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将、五曰法。道者，令民与上同意也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危。天者，阴阳，寒暑、时制也。地者，远近、险易、广狭、死生也。将者，智、信、仁、勇、严也。法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知者不胜。故校之以计，而索其情，曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。【译文】应该以五个方面的情实为纲，通过具体比较双方的基本条件来探讨战争胜负的情形：一是"道"，二是"天"，三是"地"，四是"将"，五是"法"。所谓"道"，就是从政治上使民众与君主的思想一致，这样，民众就能与君主同生死共患难，誓死效命，毫无二心。所谓"天"，就是气候的阴晴、寒暑、四季节令的更替规律等。所谓"地"，就是指行程的远近、地势的险峻或平易，战地的广狭，是死地还是生地等。所谓"将"，就是看将领们是否具备智、信、仁、勇、严五种素质。所谓"法"，就是指部队的组织编制制度，军官的职责围规定，军需物资的供应管理制度等。大凡这五个方面，将领们没有谁没听说过，但只有透彻掌握了的人才能取

孙子兵法读后感2000字左右

孙子兵法读后感2000字左右《》作者是春秋时期的孙武，后又经曹操修改批注流传至今。第一次接触这本书还是时，在家里的书堆中我翻出一本泛黄的《孙子兵法》，当时书里的文字还是从右往左。看着很不适应，看着其中的文字，一句也看不懂，但是还是将其中的的名称背诵了下来，喜爱象棋的我经常和同学切磋棋艺，每当我走出妙招时，那些妙计的名称就在脑海中若隐若现。转眼间，我上了，买了这本通俗易懂的比较现代的《孙子兵法》，慢慢的了解了孙武，了解了《孙子兵法》，发现其中的思想可以运用到现代生活工作学习中来。《孙子兵法》是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝，是中国优秀文化传统的重要组成部分，从战国时期起就靡流传的军事著作，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨。全书共十三篇。《计》讲的是庙算，即出兵前在庙堂上比较敌我的各种条件，估算战事胜负的可能性，并制订作战规划，这是全书的纲要。《作战》主要是庙算后的战争发动。《谋攻》是以智谋攻城，即不专用武力，而是采用各种手段使守敌投降。《形》、《势》讲决定战争胜负的两种基础因素：形指具有客观、稳定、易见等性质的因素，如战斗力的强弱、战争的物质准备; 势指主观、易变、带有偶然性的因素，如兵力的配置、士气的勇怯。《虚实》讲的是如何通过火散集结、包抄迂回，造成预定会战地点上的我强敌劣，最后以多胜少。《军争》讲的是如何以迂为

直、以患为利，夺取会战的先机之利。《九变》讲的是将军依据不同情况采取不同的战略战术。《行军》讲的是如何在行军中宿营和察看敌情。《地形》讲的是六种不同的作战地形及相应的战术要求。《九地》讲的是依主客形势和深入敌方的程度等划分的九种作战环境及相应的战术要求。《火攻》讲的是以火助攻。《用间》讲的是五种间谍的配合使用。正所谓大道同归，在这部经典的著作中我学到了很多，总结为以下两个方面：一、《孙子兵法》与为商之道俗话说商场如战场，我作为市场营销班的学生，感受颇深。如《计篇》中夫未战而庙算胜者，得算多也;未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜。指的是在作战前经过认真的研究，分析有利和不利的因素，制订出详细的作战方案，胜利的把握就大，否则，胜利的可能性就小。这就好比我来做项目策划以及预算，准备的越充分，越有可能获得成功。《作战篇》中因粮于敌，故军食可足也。指的是远征军队的粮草应在作战国征取，如果从本国运至战场就劳命伤财。这点就拿超市来说，一个超市的流动资金是有限的，不可能全部用来存货进货，所以他们用供货商的钱来赚钱，先供货后付款，多退少补，所以他们可以拥有资金周转，使超市运作越来越好。《地篇》中为兵之事，在于顺详敌之意，并敌一向，千里杀将，此谓巧能成事者也。指的是集中优势兵力朝一个方向进攻，就能长驱直入，取得胜利。这个是我以后拥有自己的公司后公司内部施行的精神方案，

孙子兵法的智慧壹孙子兵法与中华权谋_虚实篇第六

耿弇的调敌之计公元29年，汉光武帝令耿弇攻讨张步，步使其大将军费邑驻军历下，费邑派其弟费敢守巨里。耿弇进兵先威胁巨里，使部众多伐树木，扬言用于填塞坑堑修整攻城工具，三日后全军进攻巨里城。暗地里放归俘虏，使其告知耿弇攻期。第二天费邑率领精兵三万人来攻。耿弇对诸将说：“我之所以修攻城器具，就想引诱费邑来呀！”当即拨出三千精兵困守巨里，自领精兵据高地，乘高合围，大战，临阵斩费邑，敌兵溃散。李牧的诱敌之计公元前3世纪中期，赵国守北部边防的良将李牧，常年驻扎在代、雁门郡一带，防御匈奴的入侵。有一次，他放出大批百姓任意四出放牧，田野中满是百姓，匈奴以小股兵马入侵，李牧假装没有战斗力而败退，任匈奴捉去好几千人。单于得到了这个消息，率领大军，倾巢来犯。李牧设置了许多变化灵活的战阵，用左右包抄的奇兵，一举而杀掉了十几万匈奴骑兵，打败了匈奴，单于仅以身免，败逃而去。这次战役以后的十几年中，匈奴再也不敢接近赵国的边境了。孙膑害敌而撤围公元前353年，魏国出兵攻打赵国邯郸。齐将田忌想领兵直趋赵都，解邯郸之围。可是军师孙膑却说：“要排解互殴狠斗，万不可卷入打成一团，而要避开双方拳来脚往的地方，只消伺隙用拳猛袭其中一方空虚无备的腹位，待挨揍的双手捧着肚子跪下，那么这场架自然也就解开了。现在魏国出兵进攻赵国邯郸，他的精兵锐卒，势必倾巢开赴前线，只剩一些老弱的留守国内。您何不用此空隙，带兵直捣大梁，袭击他们守备空虚的地方，那么他们在外的大军，必然会放下赵国赶回相救。这样做，我们岂不是一举解决了赵国的危急，同时还叫魏国受到窘困的弊害吗？”田忌认为孙膑的话很有道理，便照着去做。魏国的部队果然撤去对邯郸的包围，急忙赶回大梁，在桂陵跟齐军发生遭遇战。齐师大破魏国的部队。狄青掩虚攻城公元1053年，狄青自请进讨侬智高，到宾州时，因粮草没运到，遂按兵不动，令备十日军粮，诸将不解。侬智高侦知狄青正度宴乐，不加防备。当夜，风雨交加，狄青率部众二万，倍道兼行，出昆仑关，于归仁铺与敌相遇。侬智高倾寨抗拒官军，枪矢并发，青先锋孙节战死。将卒畏青令严，不敢后退。狄青银盔铜面，登上高丘，手执白旗，指挥骑兵为左右翼，进攻敌后羸弱士卒，敌众已抵不住，顿时大败。青乘胜攻塞州，侬智高不及急救，遂纵火焚城，夤夜遁去。邓艾智取成都公元263年，魏遣钟会、邓艾分路攻蜀。钟会统十余万人，直趋汉中。邓艾督三万余人，自狄道入沓中。蜀将姜维固守剑阁，钟会挥师攻维，屡攻不克，意欲退还。邓艾上言：“从阴平由斜径出剑阁，去成都，用奇兵冲其腹心。剑阁之守兵必然还涪，那钟会军就可以顺利地前进了；如果剑阁的守军不还，那守涪的军队自然少了。兵法上说：“攻其无备，出其不意。现在乘敌人的空虚，必定大破敌军。”十月，邓艾率兵就阴平僻道行无人之地七百多里，不

读孙子兵法书心得体会范文五篇

读孙子兵法书心得体会范文五篇读孙子兵法书心得体会范文5 读《孙子兵法》有感《千字文》有云：天地玄黄，宇宙洪荒。华夏肇始以来，巍巍5000年，留下无数华章美文，《孙子兵法》就是其中的奇葩。时间掩不去其魅力。读它如饮纯酒，又如醍醐灌顶，很多感慨心得，不吐不快。这本书分13个部分，有始计，作战，谋功，军形等。每个部分都有原文，翻译，战例。使我们看着更易懂，更趣味。并且每篇都那么精妙绝伦。主要写了一些历史战役，将帅们是在什么情景下运用什么样的战略取胜的。首先孙子从战略术上，概括了九种不一样作战地区的基本特点，论证了它们对官兵心理状态的影响。之后，孙子推崇战略出击，提倡深入敌国进行作战，认为这样做具有使士兵听从指挥，努力作战，就地解决部队休养，士兵勇敢无畏等优点。然后，孙子结合战略突袭行动的特点，重视坚持军队的团结一致等。 “致人而不致于人”。这句话不愧为《孙子兵法》之最，短短7个字使我领悟到了学习的真正法宝。如果你正在读书学习，别人来找你玩，你会怎样做?想必大多数人都会选择去玩。这样就不是“致人而不致于人”了。那么，怎样才算“致人而不致于人”呢?比如说你和朋友已经玩了很长时间，再玩就是疯玩、浪费时间了。这时，你就能够静心去看书;当朋友没有了玩伴，他还会玩吗?也只能回来学习了。这表面看是朋友受益，其实更是自我受益——不仅仅适量小玩休

息了大脑，还做到了及时学习，不浪费时间。 “主不能够怒而兴师，将不能够愤而致战”。这句话给了我生活上的启示，我将它改为生活用语。不可因一时恼怒而入吗别人，不可因一时气愤而与朋友绝交，更不可因一时的舒服、欢乐而浪费时间不去学习，愤怒能够变为高兴，气愤能够变为喜悦，学习时的痛苦也能够变为收获后的高兴，但恶语伤人不会复原，与人绝交不会再恢复昔日的完整友谊，浪费的时间也不会再回来。是不是很有道理呢? 《孙子兵法》既是一部军事经典著作，又是一部光辉的哲学著作，是我国灿烂的古代文化，这本书里表现出来的随机应变、肯动脑筋、抓紧时间、遵守纪律都值得我们学习，这样能使我们在以后的学习中取得好成绩，更让我受益匪浅。

《孙子兵法·虚实篇》

《孙子兵法·虚实篇》原文：孙子曰：凡先处战地而待敌者佚，后处战地而趋战者劳，故善战者，致人而不致于人。能使敌人自至者，利之也；能使敌人不得至者，害之也，故敌佚能劳之，饱能饥之，安能动之。出其所不趋，趋其所不意。行千里而不劳者，行于无人之地也。攻而必取者，攻其所不守也；守而必固者，守其所不攻也。故善攻者，敌不知其所守；善守者，敌不知其所攻。微乎微乎，至于无形。神乎神乎，至于无声，故能为敌之司命。进而不可御者，冲其虚也；退而不可追者。速而不可及也。故我欲战，敌虽高垒深沟，不得不与我战者，攻其所必救也；我不欲战，画地而守之，敌不得与我战者，乖其所之也。故形人而我无形，则我专而敌分。我专为一，敌分为十，是以十攻其一也，则我众而敌寡；能以众击寡者，则吾之所与战者，约矣。吾所与战之地不可知，不可知，则敌所备者多；敌所备者多，则吾所与战者，寡矣。故备前则后寡，备后则前寡，备左则右寡，备右则左寡，无所不备，则无所不寡。寡者，备人者也；众者，使人备己者也。故知战之地，知战之日，则可千里而会战。不知战地，不知战日，则左不能救右，右不能救左，前不能救后，后不能救前，而况远者数十里，近者数里乎？以吾度之，越人之兵虽多，亦奚益于胜败哉？故曰：胜可为也。敌虽众，可使无斗。故策之而知得失之计，作之而知动静之理，形之而知死生之地，角之而知有余不足之处。故形兵之极，至于无形。无形，则深间不能窥，智者不能谋。因形而错胜于众，众不能知；人皆知我所以胜之形，而莫知吾所以制胜之形。故其战胜不复，而应形于无穷。夫兵形象水，水之形，避高而趋下，兵之形，避实而击虚。水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。故五行无常胜，四时无常位，日有短长，月有死生。注释：趋战：趋，快步而行。趋战，仓促应战。致人而不致于人：致，招致。人，这里指“敌人”。致人，招致敌人，可引申为调动敌人。致于人，被敌人所调动。致人而不致于人，能调动敌人而自己却不被敌人所调动。出其所不趋：出，指出兵。出其所不趋，我军出击的地方是敌人无法救援的地方。趋其所不意：我军奔袭之处，出乎敌方意料之处。微乎：微，微妙。乎，语气词。为敌之司命：司命，命运的主宰。为敌之司命，能主宰敌军，指挥敌军。冲其虚：冲，冲击。虚，空虚，这里指防守薄弱。冲其虚，冲击敌军防守空虚的地方。画地而守：画，界线。画地，画出界线，画地而守，据地而守。吾所与之地不可知：所与战，指我军将要与敌军作战。不可知，之敌军不可知。敌所备者多，备，准备，指兵力防备。

《孙子兵法》读后感

《孙子兵法》读后感《孙子兵法》读后感1 今天晚上，我终于读完了《孙子兵法》一书。这一本书中，让我印象最为深刻的一个篇章就是《军争篇》了。《军争篇》也是这本书中最重要的一个篇章。这个篇章还讲了四个故事。我最喜欢的一个古代故事就是“赵奢用计救阏与”。秦国为了扩大自己实力，准备去攻打旁边的赵国，于是，他们率大军攻打赵国，把赵国的大将阏与抓走了。赵国的国王派出了有勇有谋的赵奢带兵出战，去救阏与。赵奢走到离城三十里的敌方就停止了前进。修筑工事，不准让小卒轻言于秦作战，违令者斩。过了50多天，秦国见赵国还没有反攻，于是，就开始松懈了起来，赵奢觉得时机已到，于是就带兵出战，打退了敌人。我最喜欢的一个现代故事就是变形金刚引进中国的故事。变形金刚自从出了电影以后也开始销售玩具，生产商还没有引进中国市场。于是，生产商就调查到了中国孩子的家长喜欢让孩子玩开发大脑的玩具。于是，生产商开始制作大量广告，并自排了一些动画片，结果，这个玩具在中国一上市，就受到了热烈的欢迎。《军争篇》主要讲到了君君臣臣父父子子的这么一个概念。就是说将领一定要听从君王的命令，孩子要听从父亲的命令的道理。战争一定要把敌方陷入困境，做小兵的，不能擅自行动，否则，可能会引起全队大乱，那么，这场战争肯定会输得很惨。队列一定要很整齐，这样，才能使敌方陷入困境。还有一个基本的原则就是把握时机，先到达战场，占领好的地形。当时，如果将领的军队是要长途跋涉，那么就未必，可以使用一点小计，来取得胜利。我还懂得了作战时一定要占领好领地，进入国际市场时一定要先进行调查，做一些有利的广告，就可以使我方获得了绝对的优势，从而获得了胜利。《孙子兵法》读后感2 大家一定喜欢看书吧！相信大家的枕头边上演也一定有书。今天我就给大家讲讲我的枕边书。一说起枕边书，我就能想起床底下被我放了一些“闲书”。不过这些里面我最喜欢的要数我经常看的《孙子兵法》了。

心得体会范文_读《孙子兵法》有感

心得体会范文：读《孙子兵法》有感随着国内市场经济的快速发展，企业管理与企业发展逐渐不协调，造成许多企业管理停滞不前，工作效率低下。既浪费了人力资源，又给企业增加了一定的发展阻力。因此，管理在现代企业发展中的作用显得逾发突出。在此基础上，xx铝业公司领导根据公司管理中存在的诸多问题，组织全体员工观看《管理者的孙子兵法》与《中层变革》，我看了以后，感触颇深，特别是xxx老师的讲座给人一种听君一席话，胜读十年书的感觉，因此，观看之后，特留此一感，以供各位同事共勉。观看xxx老师的讲座，让我感触颇深的是许多我们日常工作中存在的问题孙老师都能一针见血的把他指出来，教授我们解决方案，这对我们基层管理者有着很大的帮助，特别是对今后工作协调方面、处理上下级关系方面给人一种拨云见雾的感觉。孙老师的讲座强调管理者的职能作用，他举了一个比较幽默的例子来说明工作没做好，完全是猪头(管理者)的责任。这与我们公司许多基层管理者遇事相互推究，相互指责，从不找下自己的原因有很大共鸣，于是乎，管理者下属员工同样养成遇事拖拉、推究的工作性格，而工作性格又验证了孙老师所说的性格决定命运。因此，孙老师的讲座让我如临其境，仔细回想我们工作中的一些不好的行为习惯，不正是阻碍xx公司发展的拌脚石吗? 在实际工作中生产平稳的时候大家“和平共处”，遇事相互推诿，

没有多少人主动找找自身原因，正真解决问题，相反，推诿说辞变成员工茶前饭后的笑柄。同时，许多基层管理者骄傲自满，无明显工作责任感，当别人提出好的意见时想着他是针对你，为难你，遇事总抱着上有领导的行为习惯，从不主动查找原因，解决问题。这就是猪头的责任，也从侧面反应出了带头兵在企业发展中的重要地位。从我们公司的管理现状看，现在还不是谈管事理人，无为而至的时候，应该把管理工作从授能、授责、授权学起，从基层到高层，提高管理者的管理意识，提高他们的责任感和使命感，突出管理者的地位优越性，放弃只要结果不要过程的管理模式，虽说结果至上，但孙老师所点评的过程控制也是相当重要的管理环节。同时，怎样体现管理者的价值观，通过管理者改变员工拖拉与干扰因素，也是孙老师谈管理的重点。每个班组都有我们俗称潜水的员工，也有认真负责，综合素质较强的员工，我们必须在管理上从管理者做起，端正思想，在提高自身素质的同时，着重培养品行、技术过硬的那30%人群，培养他们对自身前途的渴望。充分调动优秀员工的积极性，通过他们，把70%停滞不前员工的思想，行为改变过来。而不是眼看优秀员工被混水王子同化。孙老师在讲座中还强调了汇报工作谈结果，解决问题谈方案的思想，给我很大的启发。是啊，以前许多基层管理者向上级汇报工作时长篇大论了半天，工作结果是什么依旧不清爽，导致领导对你本人失望至于，你同时丧失了自我存在岗位上的价值;另外，遇事总是在领导面前讲这讲那，甚至事情没做，先谈条件，搞了半天，解决方案一问

关于《孙子兵法》读后感

关于《孙子兵法》读后感【导语】“兵者无畏也，胜其常也，兵家道理，智在用兵。”这是我国伟大的思想家、军事家孙子所说的一句话。他著作了中国军事书籍中最伟大的一部——《孙子兵法》。这本书是围绕着在战场上怎样用兵，在军队中怎样陪练，最重要的是知己知彼，而百战不殆。更多相关讯息请关注读后感频道！【篇一】关于《孙子兵法》读后感最近，我在班级里一直在看《孙子兵法》这本书，我今天就给大家介绍一下《孙子兵法》中的知识和奇妙的地方。我先给大家介绍一下其中的诸葛亮巧用“木牛流马”。“木牛流马”是用来运粮食的。古代的时候如果要把粮食送到诸葛亮的军队里要很长时间，因为有很多地方都会受到阻碍，所以诸葛亮发明了“木牛流马”。但是敌人马上发现了这件事，所以偷了几个“木牛流马”，诸葛亮又派兵去抢回来，还说：如果敌人要追的话，把“木牛流马”的舌头转个方向就可以摆脱了。“木牛流马”的舌头被转了方向，就一动也不动了。我觉得诸葛亮很聪明yes。接着我给大家介绍一下“一鼓作气”。有一次，鲁国和齐国又开始打仗了，齐国敲了一次鼓，鲁国却没有动；齐国又敲了一次鼓，鲁国还是没有动；齐国第三次敲鼓的时候，鲁国进攻了，把齐国打败了。第一次敲鼓的时候士兵的士气是的，第二次敲鼓的时候士兵的士气就会稍微减少一点，第三次敲鼓的时候士兵的士气全没了。所以我们小朋友做事情

也要争取一次做成。今天就讲到这里了，以后我还会和小朋友分享《孙子兵法》的各种知识。【篇二】关于《孙子兵法》读后感今天，我读了《孙子兵法之谋攻篇》其中“韩信一书平燕地”很是佩服韩信的智慧。故事是这样的汉高帝二年，韩信仅４个月就灭魏破代，乘胜进击赵国。韩信灭了赵国得知，赵国的某臣李左车向主将献计但没有成功。于是灭了赵国后独不见谋士李左车，但发令愿出千金重赏，活捉李左车。今天后，果然有人把李左车带来了。所有的人都认为韩信定会将他处斩。可是韩信一见李左车竟亲自松绑，像学生对师长一般恭敬，虚心向他请教攻打燕地的策略。但李左车婉言谢绝，韩信却用百里溪帮助秦国称霸的故事劝李左车。把李左车比作百里奚，并说出当初要不是陈馀没有听劝估计就没有机会见他了。李左车见韩信如此敬重自己就帮了韩信。给他分析后出了策略，韩信连连点头说：“好，就照你的意见办。”果然燕国同意归降。就这样，不用一兵一卒就攻下了燕国。所以说：“不战而屈人之兵，善之善者也。”【篇三】关于《孙子兵法》读后感疾如风，徐如林，侵蚀如火，不动如山。现在《孙子兵法》在美国军方已经成为了必修课。每天美国军方的军官都要让军员们自学并在演习上灵活运用！这本书的魅力无尽呀！可是在和平社会中，这本书可不是就成为费书了吗？不

孙子兵法虚实篇观后小感

孙子兵法虚实篇观后小感【原文】孙子曰：凡先处战地而待敌者佚①，后处战地而趋战者劳②。故善战者，致人而不致于人③。能使敌人自至者，利之也④；能使敌人不得至者，害之也⑤。故敌佚能劳之⑥，饱能饥之，安能动之⑦。【注释】 ①【凡先处战地而待敌者佚】处，占据；佚，同“逸”，指安逸、从容。此句意为在作战中，若能率先占据战地，就能使自己处于以逸待劳的主动地位。②【后处战地而趋战者劳】趋，奔赴，此处意为仓促之意。趋战，就是仓促应战。此句意为在作战中如果是后到达战场仓促应战的一定会疲惫被动。③【致人而不致于人】致，招致、引来；致人，调动敌人；致于人，被敌人所调动。④【能使敌人自至者，利之也】利之，以利引诱。此句意为能使敌人自来，就是以利引诱的缘故。⑤【能使敌人不得至者，害之也】害，妨害、阻挠之意。此句意为能使得敌人不能到达战场，就是牵制敌人的结果。⑥【劳之】劳，使之疲劳。⑦【安能动之】此句意为敌人如果坚守不战，就要设法使敌人移动。【译文】孙子说，凡是提前到达战场等待敌军的就精力充沛、主动安逸，后到达战地匆忙投入战斗的就被动劳累。所以，善战者调动敌人而决不为敌人所调动。能够调动敌人使之自动到达我方事先预想的战地，这就是要用利益来引诱；能使敌人不能预先来到我方战场，这也是设置障碍、多方阻挠的结果。所以，敌人若处军安逸，能使之疲劳；若敌人粮食充足就能使之匮乏；若敌人安然不动，就能使他不得不行动起来。【兵法解析】孙子在此提出了“运动战”的伟大思想。指明作战要善于把握主动，要能够牵制住敌人，通过在运动之中将敌人的锐气挫伤，将敌人的战略瓦解，将敌人的军心涣散，将敌人的物资耗尽等等，以便创造更好的战胜敌人的机会。不仅如此，

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