马克思的工资理论是剩余价值理论的重要组成部分
马克思的工资理论是剩余价值理论的重要组成部分，并在剩余价
值理论的基础上进一步说明了资本主义剥削关系是通过什么手段实
现隐蔽的，又是如何掩盖资本主义剥削实质的。本文从三个方面对马克思工资理论的基本内涵进行论述。
(一)工资的本质
马克思在劳动力商品理论和劳动价值理论的研究基础上揭示了
资本主义工资的本质。为了使读者更好的理解资本主义工资的本质，《资本论》中首先阐述了一组不同的概念：劳动和劳动力。劳动既不是商品，也没有价值和价格，而资本家购买的并不是工人的劳动，而是工人的劳动力。“劳动者的工资表现为劳动的价格，即为一定量劳动而支付的一定量货币”，但是“劳动是价值的实体和内在尺度，但它本身是没有价值的”，。劳动者所卖的，是他的劳动力。”。其次，马克思分析了劳动力的价值和价格是怎样转化为劳动自身的价值和价格的。最后，得出资本主义条件下工资的本质，即资本主义工资是劳动力价值或价格的转化形式，它所反映和体现的是资本主义生产方式下的剥削关系。工资——这是马克思较早确立的经济学范畴。马克思在早期的研究甚至在其后的研究中经常对工资问题进行细致的
阐释，甚至是以工资作为论述的起点的。虽然理论界许多人认为马克思之所以论述工资，更多的是因为工资对于工人来说是最为现实的、可以引起的共鸣，但是，也正是通过对工资范畴的确立和对工资范畴所表现的经济关系的分析，才使得马克思一步一步深入到资本主义经济关系的本质。尤其是工资作为资产者和生产者之间的经济纽带作用，
使得这一范畴的确立和对这一范畴的分析对揭示资本主义经济关系
显得尤其重要。工资是“劳动价格”所以，工资变化——主要是降低，对于资本家加强对工人的剥削就是一个极其强大的砝码。马克思
在简单地论述了工资的通常意义之外——这种意义是无须更多地说
明的——更阐述了“工资额”确定所导致的对工人的损害：1．分工的发展使得工人转行的困难，从而导致在需求不足的情况下工人的收入(工资)下降；2．在工人从属于资本家的情况下，吃亏的首先是工人。由于市场价格向自然价格(这应该理解为现代经济学所谓的均衡价格，也可以理解为马克思后来所分析的平均利润率所决定的价格)的靠近，使得工人只能无条件地遭到最大的损失，即“当资本家赢利时工人不一定得到好处，而当资本家亏损时工人就一定跟着吃亏”。3．由于“不同行业的工人的劳动价格的差别，比不同投资部门的利润的差别要大得多”。所以，工人不仅要为物质生活资料而斗争，而且要为谋求工作，即为谋求实现自己的获得的可能性和手段而斗争——这其实就是为谋求自主地生存而斗争。马克思从此探讨了社会可能所处的三种主要状态及其工人在其中的地位：
1．如果社会财富处于衰落状态，那么工人所受的痛苦最大；2．社会财富的增进尽管是对工人唯一有利的状态，但是由于工资提高所引起的过度劳动，由于资本是积累的劳动导致在这种状态下工人的劳动产品越来越多地被剥夺了，导致“工人自己的劳动越来越作为别人的财产同他相对立”，资本的积累扩大分工，使得工人日益“依赖于一定的、极其片面的、机器般的劳动”，劳动者之间竞争的加剧使得劳动
价格降低了；资本家之间的竞争也加剧了，大资本家使小资本家陷于破产，工人之间的竞争就更加激烈、反常和带有强制性。这些的结果是“即使在对工人最有利的社会状态中，工人的结局也必然是：劳动过度和早死，沦为机器，沦为资本家的奴隶”。3．当财富的增进达到了它可能达到的顶点，超过所需要人数的部分注定会死亡。所以，马克思总结到：“在社会的衰落状态中，工人的贫困日益加剧；在财富增进的状态中，工人的贫困具有错综复杂的形式；在达到繁荣顶点的状态中，工人的贫困持续不变”。可以说，不对工资进行研究，就无法找到工人和资本家，不对工资变化进行研究，就无法揭示工人和资本家之间的关系。工资是发现雇佣劳动和资本家之间对立的经济根源的“引子”。更重要的在于，马克思不仅从工资出发探讨了工资的现代本质，更探讨了产生工人无论在财富增长和衰落仍然贫困的这种状况的原因：“贫困从现代劳动本身的本质中产生出来”。由此马克思提出的问题，表明了马克思对政治经济学尤其是他所要建立的无产阶级政治经济学的基本方面：(1)把人类的最大部分归结为抽象劳动，这在人类发展中具有什么意义?(2)主张细小改革的人不是希望提高
工资并以此来改善工人阶级的状况就是把工资的平等看作社会革命
的目标，他们究竟犯了什么错误?这说明，马克思已经隐约地看到了当时的国民经济学无法解释社会现实，更无法深入社会本质去理解和解释资本主义社会，需要对这两个问题进行深入的研究和思考。而这种思考无疑都指向了一个主题：现代社会(资本主义社会)中阶级对立的经济根源到底是什么?这种经济根源通过什么样的逻辑形态进行表
达?我们之所以在这里对“工资”这一范畴进行如此详细的论述，正是因为马克思通过对工资这一工人和资本家之间最现实明显的连结纽带的认识，逐渐深入到工人和资本家经济关系的本质，从而探讨隐藏在工资背后的社会生产关系，探讨现代社会劳动的性质和社会财富增进之间的关系。探讨通过什么途径才能改变现存的社会生产关系?这些，恰恰是后来所形成的整个马克思主义体系的基本内容，更是马克思经济学体系所不断细化和完成的内容。正是从这个意义上讲，由于马克思确立了他自己的“工资”范畴，才开始了真正的马克思经济学体系的构建，这是最为关键的一步。在政治经济学教科书中, 一般只笼统地讲述工资的职能与作用。比如, 有的认为, 工资间题是一个涉及生产和生活的极其重要而又复杂的问题。它不仅直接关系到生产的发展、职工的生活以及职工同国家、企业的关系, 而且还影响职工内部的关系, 影响到工人、农民、知识分子之间, 以及干部和群众之间的关系这个问题处理得当, 使各方面的利益得到正确结合, 就有利于加强劳动人民内部的团结, 调动人民群众的社会主义积极性, 实现国民经济在高效益基础上的高速度发展。“对基本工资职能的探讨, 可以从微观和宏观两个角度进行分析在我国现阶段条件下, 基本工资职能, 从微观角度看, 它具有补偿职能和刺激职能+ 从宏观角度看, 它具有调节职能和控制职能。”
微观角度：从现象上看, 通过工资收入, 可以获得保障劳动者及其家属的生活资料, 保证其生活水平。但透过现象, 深入到本质, 就可发现工资是用以维持劳动力再生产的对此马克思已经说得很清楚,
在资本主义条件下, 劳动力成为商品, 并且是一种特殊的商品, 劳动力价值的决定也具有其特殊性, 主要包括三个因素, 即维持劳动者本身所需要的生活资料的价值+ 劳动者养活其家属所需要的生活资料的价值+ 劳动者训练和学习时所支出的教育费用。所以“劳动力价值可以归结为一定量的生活资料的价值。”而工资则是劳动力价值或价格的转化形式。在研究《资本论》的一些著作中, 比如《普照之光的经济理论— #资本论?第一卷与社会主义商品生产! 这一本书中, 提出了计件工资的经济杠杆职能, 包括% 有利于实现对产品质量的有效控制& 提供了一个十分确定的计算劳动强度的尺度& 有利于管理费用的节约& 有利于效率的提高& 有利于拉开工人的收入差距, 克服平均主义。工资的调节职能, 是指基本工资所具有的协调平衡的功能。这种调节是指国家对劳动者的基本劳动量与基本报酬量之间, 劳动者的基本供给与基本需求之间的协调平衡, 而不是指国家对整个社会范围内社会各类人员之间的收入状况与社会财富分配状态之间, 各类人员的总劳动供给与劳动总需求之间的协调与平衡,这是工资的调节功能与个人收入的调节功能的不同之处。前者属于特定范畴的调节, 后者属于社会范畴的调节。工资的控制职能, 是指国家对全社会工资总水平、工资关系的确定和变动的统制与管理, 属于总体控制的范围
工资的作用
与上述工资在宏观层次和微观层次的职能相对应, 工资在宏观经济和微观经济发展中均可以发挥其积极的作用。工资的补偿职能,
决定了工资具有保证劳动力价值得以实现的作用, 从而能保证劳动
力的生产和再生产能够顺利。工资的激励职能, 决定了工资具有实现按劳分配的作用。大家知道, 按劳分配作为社会主义社会个人消费品的分配原则, 其最根本的要求是等量劳动获得等量报酬。而工资的激励职能正是对劳动者的一定劳动贡献给予相应的报酬, 能够调动劳
动者的主动性和创造性, 激发劳动者不断增加劳动投入的热情, 促
进劳动效率的提高和劳动者素质的提高, 推动整个社会生产力的发展。工资的调节职能, 决定了工资具有合理配置劳动力资源的作用。经济社会要可持续发展, 首先, 要求合理配置资源。而劳动力资源是各种资源中最宝贵、最重要的资源。工资具有对劳动力供给与需求协调与平衡的职能, 在现实经济生活中直接表现为经济杠杆的作用。
这可以引导全社会劳动力的合理流动, 可以调整劳动力资源的供需
关系, 使劳动力资源得到比较合理配置。( 工资的控制职能, 决定了工资具有实现有效的宏观管理作用。工资的控制职能是对工资成本或工资基金的统制与管理。这样, 国家在一定时期, 一定范围内通过对工资收入分配进行控制, 可以达到对全社会个人收入分配的有效管理。在社会主义市场经济条件下, 对工资的宏观控制是必要的, 也是可能的。总之, 当前我国实行以按劳分配为主体的多种分配方式并存的分配制度。而工资形式又是主体分配形式中的主要形式。因此, 工资状况如何, 工资的职能和作用发挥的怎样, 对按劳分配原则的实现, 对于分配体系的完善和建立, 进而对所有制结构的优化,最终对社会生产力的发展都具有极其重要的意义。
提高工资经济效益
一般地说, 人们都把工资看作为分配方式, 是人们谋取收入的一
种形式。从经济整体看, 工资属于国民收入。工资和剩余价值是国民收入净产值! 的组成部分。对工资的收入属性, 人们并没有异义。
但是, 我们还要进一步看到, 工资具有二重性。人们一面以工资形式取得收八, 另一面则以工资形式支付。收入和支付是同一过程的两个方面。工资支付也就是工资投入。在此过程中, 工资收入是资本投入的重要部分, 是投入活劳动这种生产要素的货币表现。所以, 经济学的基本原理, 都把工资作为产品成本的重要组成部分。这就是生产
资料转移的价值和工资构成产品的成本。简而言之, 同是工资, 加剩余价值就组成国民收入, 表现为劳动者的收入, 同是工资, 加物耗
价值组成产品成本, 表示生产要素的投入。毫无疑间, 工资既然是成本, 是投人, 也就有个产出问题, 有个投入效益问题。工资属于国民收入也源于国民收入。投入工资不创造国民收入净产值!, 工资就成为无源之水, 无本之木。工资投入要求经济效益, 工资经济效益是指支付一定量工资生产出多少产品, 创造和实现多少价值, 它反映投
入工资和带来经济效益的关系。当然, 在一些领域, 比如教育、文艺、医疗、党务等, 投入工资产生效益, 并不产生经济效益, 但不能说没有效益。所以, 我们这里所讲的工资经济效益是指生产领域的工资效益。马克思说, “如果我们把工资归结为它的一般基础” , 则工资是“工人本人劳动产品中加入工人个人消费的部分。”工人必须
把产品生产出来。通常我们把国民经济平衡归结为生产和消费的平衡。
工资代表一定量的生活资料, 劳动者消费生活资料也必须生产出生
活资料, 否则坐吃山空, 社会则无法进一步发展。所以, 工资经济效益是人类社会发展的最基本的保证之一。工资经济效益是贯彻按劳分配的根本要求。工资是按劳分配的主体形式。按劳分配, 最基本的要求是, 投入劳动才能参与分配, 并且“劳”必须是有效的劳动
。所以,劳动者获得收入必须参加劳动, 做出贡献。按劳分配要求工资、劳动、效益三位一体,即工资水平提高, 劳动增加, 效益增长, 形成良性循环。酬劳不符, 工资与效益背离是违反按劳分配原则的
。在市场经济条件下, 支付工资就是投入货币, 就是增加消费需求
。如果投入的工资产生好的效益, 也就是通过劳动生产出更多更好的商品投入到市场, 这就会增加社会供给, 从而满足增加的消费需求。因此, 讲究工资的经济效益, 增加工资的经济效益, 才能真正实现
工资水平增长, 商品供求平衡, 市场稳定。反之, 工资增长, 效益下降, 将导致物价上涨, 市场混乱。马克思指出% “我们可以用比较
同一个国家的不同产品或不同国家的各种商品的办法来证明, 除掉
一些与其说是本质上的不如说是表面上的例外情形, 平均说来, 价
格高的劳动生产价格低的商品, 而价格低的劳动生产价格高的商品。”这就是说, 劳动价格低, 即低工资, 但相应的效益差, 劳动成果少, 单位产品中的劳动成本可能是高的,这种劳动并不廉价。反之, 劳动
价格高, 高工资, 但相应的效益高, 劳动成果多, 单位产品中的劳
动成本可能是低的, 这种劳动并不昂贵。总之, 工资经济效益不仅是个理论问题, 而且是个现实问题。对全体劳动者来说, 工资经济效益
下降, 等于提高单位产品中的劳动成本, 则最终是实际工资水平下降+ 对企业来说, 工资经济效益下降, 则企业可能亏本+ 对国家来说, 工资经济效益下降, 则可能造成国穷民穷。所以, 讲求工资经济效益, 努力提高工资经济效益具有重要的现实意义
马克思恩格斯社会分工理论研究.
马克思社会分工理论的主要内容 （一）社会分工反映着社会生产水平的状况 马克思认为社会分工是在生产力发展到一定程度的时候出现的，它是生产力发展水平的基本尺度。社会分工程度反映了当时的生产力水平，也反映了在社会生产中的一种人与人的关系，社会分工是理解生产力与生产关系及其它们相互关系的纽带。 1、社会分工是生产力发展的结果，促进着生产力发展 生产力水平主要影响因素有劳动者的知识技能水平和生产工具的性能，他们决定着社会分工发展的水平。一方面，生产工具的性能决定着社会分工水平。生产工具的属性、效能不同，导致社会分工发展程度不同。具体而言，简单的生产工具产生简单的社会分工，而复杂而精密的生产工具就会产生复杂而精密的社会分工，马克思认为：“劳动的组织和划分视其所拥有的工具而各有不同。手推磨所决定的分工不同于蒸汽磨所决定的分工。”使用不同生产工具将会产生不同的社会分工形式。另一方面，劳动者的知识技能水平也影响着社会分工的发展，在马克思看来，劳动部门进行生产活动时会受到知识技能的制约，劳动者在社会当中从事的劳动活动，不是由劳动者本身的意愿所决定的，而是由劳动者不同的知识技能决定的。在社会劳动中要合理地利用劳动者的知识技能水平，否则会严重浪费社会生产力。2,社会分工影响着生产关系，体现了生产关系的性质 马克思在谈到社会分工与生产关系时认为，社会分工是生产力与生产关系之间的纽带。我们知道，生产力决定着生产关系，同时，社会
分工是生产力发展的表现和结果，在劳动过程当中，社会分工制约生产资料、劳动产品的分配，制约着人们在生产过程中的支配与被支配着的关系，从而制约着生产关系。这些相互影响和制约的关系具体表现在: 第一，社会分工影响着生产资料所有制形式。马克思指出:“分工从最初起就包含着劳动条件、劳动工具和材料的分配，因而也包含着积累起来的资本在各个私有制之间的劈分，从而也包含着资本和劳动之间的分裂以及所有制本身的各种不同的形式。”的不平等，社会分工在这方面具有明显的表现。不同程度的社会分工影响着人们对生产资料不平等的占有，从而导致了人们在劳动产品分配上的不平等。第三，社会分工制约着人们在生产过程中的关系和地位。社会分工影响着人们在生产资料上占有，拥有生产资料的劳动者在生产过程中处于支配地位，失去生产资料的劳动者在劳动过程中处于被支配地位，从而形成人与人之间支配与被支配的关系。 社会分工不仅影响着人们在物质生产活动中人与人关系的诸多方面，还影响着生产资料所有制形式的更替。马克思认为，社会分工与生产关系密切相关，其中就体现为对生产资料所有的影响，“分工的每一阶段还决定个人的与劳动材料、劳动工具和劳动产品有关的相互关系。”以劳动材料、劳动工具及劳动对象所构成的生产资料，由于社会分工而形成其不同的占有关系。马克思依据社会分工对人类社会历史上所有制形式作了说明：第一种是部落所有制，这种所有制形式下的社会分工很不发达。在这种所有制形式下，生产资料归全部落所共
马克思工资理论
马克思主义工资理论的精华和局限 马克思主义工资理论同其他经济理论一样，是对古典经济学派的批判和继承。在马克思之前的资产阶级古典经济学派的代表人物，已经形成了自己相对完整的工资理论，特别是亚当．斯密与大卫．李嘉图对资本主义工资的形式进行了卓有成效的探讨。但由于历史与阶级的双重局限，决定了其工资理论的肤浅性与矛盾性。而马克思则在严格界定劳动与劳动力、劳动力价值与劳动所创造的价值这两对范畴的基础上，创立了系统科学的工资理论。 马克思的工资理论主要包括工资的本质、工资的形式和工资的市场定位三个部分。工资本质的理论阐明了资本主义工资本质上是劳动力的价值而不是劳动的价值, 揭示了资本主义的剥削关系; 工资形式的理论阐明了各种形式的工资不过是劳动力价值的表现形式, 揭示了在工资形式上所形成的资产阶级经济学的颠倒的、虚幻的认识; 工资市场定位则阐明了劳动力价值范畴的市场形成机制, 揭示了在资本主义经济中, 市场运行必然将工资定位在劳动力价值水平, 从而保证资本主义生产关系的确立。 马克思主义经济学对辩证原则的运用，使得其工资理论在以下几个方面凸现出其独特的视角和深邃的洞察。 第一，工资在表象上体现为劳动买卖过程中的交易价格，即劳动价格；与此同时，这种市场交换行为更意味着资本主义生产方式的出现，可变资本与劳动力使用权之间的等价交换，使得工资不再成为劳动的报酬，而转变成劳动力价值或价格的歪曲的表现形式。第二，马克思主义经济学不是单纯的利益辩护学说，工资的绝对运动——无论是以名义工资还是实际工资衡量，不具有重要的理论价值；工资与利润间的相对运动不仅构成了直接生产过程中的基本矛盾运动，而且也为社会总生产过程中一般规律内在矛盾的展开奠定了基础。因此，只有在工资与利润的矛盾关系中，才能理解工资运动的本质规律。第三，工资变动与就业量变动间的关系并非简单的价格调整模式，失业的出现并非源自工资的过渡增长；相反，技术进步引发的资本技术构成的提高，造成了劳动市场上内生性的劳动供给过剩，并因此有助于压低工资的增长。第四，工资水平的变动，不仅仅是关涉到劳动市场均衡如何实现的微观问题，它更与资本主义宏观经济波动存在着紧密的内在关联；以何种尺度从新价值中分割出一部分作为劳动力价值，会对资本主义经济中积累与消费的比例关系产生重要影响，并进而为资本主义宏观经济的周期性波动路径提供基本规定性。因此，工资运动不仅是一个微观的、局部的经济现象，更是一个宏观的、整体性经济现象。第五，
马克思就业理论及其当代价值研究
马克思就业理论及其当代价值研究 就业问题是当前宏观经济运行中的重大理论与现实问题。本文结合我国就业实践，从重读马恩全集50卷中发现马克思研究就业问题的大致脉络可分为四大向度：“资本——工资（可变资本）——劳动——分工（具体劳动）”。循着四大研究向度，本文展现了马克思就业观的理论进路及其全貌。在资本向度，从资本积累出发展开了对资本有机构成、经济周期、资本过剩和产业后备军的剖析。 在工资向度，从工资作为土地和资本的零余地位出发展开了对可变资本、劳动者竞争、生存必需工资和平均工资的剖析。在劳动向度，从生产力发展提高剩余劳动对必要劳动的比例开始，展开了对生产劳动、非生产劳动、劳动浪费、过度劳动、劳动竞争和劳动联合的剖析。在分工向度，从分工加剧岗位专业性开始，展开了对人的竞争、机器的竞争、异化劳动和结构性失业的剖析。马克思以四大向度为框架构建了一个社会经济现象与就业关联的网络。 从资本方面来看，我国新资本积累下的资本有机构成项目变化造成就业改变；经济周期同步性增强而阶段性特点减弱，就业随周期波动出现类似波动曲线；资本过剩状况影响劳动过剩程度；资本集中促进了高科技产业规模化和传统产业信息化，产业结构变化而就业结构调整；产业后备军处于消亡阶段。从工资方面看，工资范围、数额皆扩大，进而引起劳动者流动；企业致力于不变资本和劳动节约以实现不变资本内涵性扩大，短期劳动需求降低；最低工资与平均工资的地区差异使劳动力区域性流动加强。从劳动方面看，劳动开始成为世界劳动，国际价值将由世界社会必要劳动时间掌控，缩减中的社会必要劳动无法满足持续增加的劳动力就业需求而加重失业；非生产劳动供给与社会需求呈结构性脱节而致相对过剩；工会组织力量增强而职能薄弱，一国劳资矛盾延伸到国际范围。从分工方面看，我国的各类分工均已深化，分工下的异化劳动导致异化就业，劳动目标指向异化消费，引致更深层面的结构性就业矛盾。 按照以上就业相关要素的变化情况，我国在就业实践中构建起以下四种调控促进机制有助于就业问题的宏观综合治理。其一，建立资本调控机制，在资本积累提高的同时增加可变资本支出，采取积极投资措施抑制企业主提高劳动强度以实现内涵式剥夺，引导过剩资本进入未来产业，侧重非生产劳动部门投资。其二，建立工资浮动机制，加强劳动方决定权，以生产力发展为参照设立工资浮动标准，
关于剩余价值理论的思考
关于剩余价值理论的思考 胡楠无21 2012011244 【摘要】剩余价值是由雇佣工人在生产过程中所创造的被资本家无偿占有的超过劳动力价值的价值，是资本家阶级不付任何等价物就占有的价值额的一般形式。资本家组织生产的目的即是攫取尽可能多的剩余价值。剩余价值理论是马克思创立的。该理论揭示了资本主义经济条件下资本家和雇佣工人之间的关系以及两大阶级之间的对立，这对工人认清自己的地位，提高阶级觉悟具有重要的意义。 【关键词】剩余价值生产方式劳动力价值价值增值劳动生产率 马克思一生有两大发现，一是历史唯物主义，二是剩余价值理论。由于剩余价值理论的确立，人们就可以科学地揭示资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律，从而为社会主义运动奠定理论基础。剩余价值理论是“马克思经济理论的基石”。唯物史观和剩余价值学说的创立，使社会主义从空想变成了科学。 马克思科学地揭示剩余价值的起源和本质，关键在于把“劳动力”与“劳动”区分开来，并且依据价值规律阐明了劳动力这个商品的特殊性质。马克思系统地分析了劳动力成为商品的基本条件，即劳动力的所有者必须是“自由的劳动者”。正是货币所有者在市场上找到了劳动力这一特殊商品，货币才真正转化成为资本，货币所有者才成为资本家。由此可见，劳动力成为商品是货币转化为资本的关键。资本家购买到劳动力这一特殊商品后，同生产资料结合起来进行生产。而资本主义生产过程具有两重性：一方面是创造使用价值的过程，另一方面是价值形成和价值增殖的过程。所以工人在生产过程中，不仅能再生产出劳动力的价值，并且能创造出比劳动力自身价值更大的价值，实现了价值增殖，这样资本家才有利可图。由于剩余价值是价值，价值在质上是无差别的，因而资本追逐剩余价值是不会有限度的，多多益善。无限度地追逐剩余价值，这就是资本的本性。他活着就要攫取剩余价值，这种本性是不会改变的。 剩余价值无非是由雇佣工人剩余劳动创造的并被资本家无偿占有的价值。而剩余价值率，即剩余劳动与必要劳动之比，揭示了劳动力受资本的剥削程度
马克思分工理论
浅析《德意志意识形态》中马克思关于分工的理论马克思最早提出“分工”这一理论概念是在《1844年经济学哲学手稿》中提出的，只是当时马克思对分工理论的理解还不够全面和系统。但马克思在他后来的《德意志意识形态》第一卷中详细的阐述了他的分工理论。 一、《形态》中的分工理论 我认为马克思、恩格斯在《形态》中阐述的分工理论可以分为以下两个阶段：第一阶段为旧式分工，所谓旧式分工，用马克思的话说，就是“个人本身完全屈从于分工，因此他们完全被置于相互依赖的关系之中”。他强调，“只要分工还不是出于自愿，而是自然形成的，那么人本身的活动对人来说就成为一种异己的，同他对立的力量，这种力量压迫着人，而不是人驾驭着这种力量”。在旧式分工下，出现了城乡、工农以及脑力劳动与体力劳动的对立。旧式分工同时还包括自然分工和社会分工。 “分工起初只是性行为方面的分工，后来由于天赋（例如体力）、需要、偶然性等等才自发地或“自然形成”分工。”这是马克思、恩格斯论述分工的第一个形态——自然分工。从中我们可看出性别的分类对于人来说是与生俱来的，是人自发形成，因此从某种意义上说自然分工并非是真正的分工。只有发展到后来社会分工的形态上才算形成了真正意义上的分工。正如马克思、恩格斯在《形态》中所说的“分工只有从物质劳动和精神劳动分离的时候才真正成为分工。”这种分工是在自然分工的基础上形成的，带有很明显的社会性，是社会生产力发展的结果。 第二阶段为新式分工。“而在共产主义社会里，任何人都没有特殊的活动范围，而是都可以在任何部门内发展，社会调节着整个生产，因而使我有可能随自己的兴趣今天干这事，明天干那事，上午打猎，下午捕鱼，傍晚从事畜牧，晚饭后从事批判，这样就不会使我老是一个猎人、渔夫、牧人或批判者。”这是马克思、恩格斯在《形态》中论述的新式分工，他产生的前提是实现了共产主义社会这一美好的愿景。在共产主义社会中人可以完全不受特殊活动范围的限制，想干什么就干什么，完全是一种自愿的分工，从而使人获得了全面的解放，从根本上消除了分工带来的异化现象。 二、分工和生产力、生产关系的关系
马克思主义经济学与西方经济学社会保障理论比较研究(一)
马克思主义经济学与西方经济学社会保障理论比较研究(一) 摘要：马克思主义经济学与西方经济学从不同角度阐述了社会保障思想，从而形成了各具特色的社会保障理论，通过分析和比较，我国社会保障制度需要借鉴两种理论的科学成分，这对制度的完善和可持续发展具有重大意义。 关键词：马克思主义经济学；西方经济学；社会保障理论 马克思主义经济学与西方经济学从不同角度阐述了社会保障思想，从而形成了各具特色的社会保障理论。在我国社会保障制度建设过程中，既要在学习西方经济学社会保障理论的同时认清资本主义社会保障的本质，更要结合马克思主义经济学的社会保障理论，通过对两种理论的分析和比较，借鉴其科学成分，为我国社会保障制度可持续发展作出贡献。 一、马克思主义经济学的社会保障理论 马克思主义经济学的社会保障理论奠定了社会主义社会保障理论的基础，为科学认识和建设社会保障制度提供了基本理论和研究方法。 (一)资本主义社会保障的本质 马克思的社会保障思想贯穿于对资本主义生产方式的解剖中。资本家的本性决定了他们能牺牲工人的利益、健康甚至生命，但不允许有任何力量动摇资产阶级统治，因此资产阶级为维护自身统治地位和社会稳定，维护资本主义社会生产，掩盖资本主义工资对工人的剥削实质，而克制私欲以采取社会保障措施。但马克思认识到，“只要资本的力量还薄弱，它本身就还要在以往或随着资本的出现而正在消逝的生产方式中寻找拐杖”。因此，资本主义的社会保障是资本力量薄弱时的拐杖，是资本家缓和劳资矛盾、阶级矛盾，延缓资本主义体系崩溃的不二法宝。资本主义的社会保障基金不是资本家的施舍，其资金来源于工人阶级所创造的剩余价值。马克思明确指出，“保险必须有剩余价值补偿，是剩余价值的一种扣除”。因为，这“是资本主义生产的一项非生产费用，但是，资本知道怎样把这项费用的大部分从自己的肩上转嫁到工人阶级和下层中产阶级的肩上”。由此可见，工人阶级的社会保障基金是自己创造的剩余价值的一部分，不是资本家的慈善，资本主义社会保障本质具有欺骗性。事实上，“他们自己的利益需要这样做的时候才如此”，而这种利益就是“买得了不再受你们的搅扰的权利”，“至于慈善行为的效果，穷人从他们的穷弟兄那里得到的帮助，比从资产阶级那里得到的要多得多”。 (二)社会主义社会保障的实质 马克思阐述了社会主义社会保障的实质是国民收入的分配。他在《哥达纲领批判》中指出，社会产品分配给劳动者个人时，应做三项扣除：“第一，用来补偿消费掉的生产资料部分；第二，用来扩大再生产的追加部分；第三，用来偿付不幸事故、自然灾害等后备基金或保险基金。”剩余的社会总产品是作为消费资料的，但在进行个人消费品分配之前还必须扣除：“第一，和生产没有关系的一般管理费用；第二，用来满足公共需要的部分，如学校、保健设施等；第三，为丧失劳动能力的人设立的基金。总之，就是现在属于所谓官办济贫事业的部分。”根据马克思的这一思想，在国民收入的初次分配要扣除用来应付不幸事故、自然灾害等的后备基金和保险基金，以保证社会再生产的顺利进行，在再分配过程中扣除为教育、保健和丧失劳动能力的人设立基金以满足社会稳定的需要。社会保障作为一项社会化事业，必须明确责任主体，以便承担相应责任。马克思主义经典作家列宁指出：“最好的工人保险形式是国家保险……各种保险都由统一的保险组织办理，这种组织按区域和被保险者完全自理的原则建立。”列宁提出国家责任主体说，认为实行国家保险是最好的保险形式，由国家政府进行管理，明确了社会保障的责任主体，以国家政府的权威性，保证社会保障制度的公平性和有效性。 二、西方经济学的社会保障理论 西方经济学的不同流派从不同角度都对社会保障进行过理论阐述，而经济自由主义和国家干
马克思剩余价值理论的理解
马克思剩余价值理论的深入理解 一、概述 1865年6月在第一国际总委员会上，马克思通过《工资、价格和利润》报 告首次公开发表剩余价值理论，也即是资本主义基本经济理论。在报告中，马克思指出，资本家通过一系列的方式和手段，迫使工人进行合约工资以外的超额劳动，并无偿地占有这部分劳动所带来的经济效益，以完成资本的增殖。通过剩余价值理论，“马克思揭露了工资在资本主义制度下表现为‘劳动的价值’的假象，论证了劳动者的活劳动所创造的价值大于劳动力本身的价值就是剩余价值的源泉，而资本家对剩余价值的无偿占有又是以资本与劳动力之间的等价交换为基础的。”1 可以说，剩余价值理论是马克思的划时代的功绩，“它使得明亮的阳光照进了经济学领域，而在这个领域中，从前社会主义者像资产阶级经济学家一样曾在深沉的黑暗中摸索。科学社会主义就是以此为起点，以此为中心发展起来的。”2 二、关于剩余价值理论的几点理解 1.从剩余价值理论看资本主义与社会主义的差别 从剩余价值规律中，我们不难看到，资本主义生产过程的特殊意义在于，它不仅仅是使用价值的生产，而且是价值和剩余价值的生产。一方面，生产资料转移了自身的价值，即工人生产出的商品具有着一定的使用价值；另一方面，活的劳动创造了新价值，即剩余价值的生产。两者结合在一起就形成了产品的总价值。于是，存在资本与劳动相交换的资本主义劳动过程，同时还是一个价值增殖过程。也就是说，资本主义的生产过程是劳动过程与价值增殖过程的统一。 不难发现，资本主义生产过程包含着生产关系，它使劳动者无法享受到自己的劳动成果、生产力发展受到阻碍。而社会主义生产又如何呢？ 我国社会主义经济制度是建立在以公有制为主体的、多种所有制共同发展的基础之上，而我国的公有资本主要是掌握在国家和与人民集体的手里，资本增殖后带来的剩余价值也是公有剩余价值，占社会总收入中的主体地位，并主要由国家或集体代表广大人民群众来掌握和支配。这部分公有剩余价值转化为利润后，很大一部分用于满足人民群众日益增长的物质与文化生活的需要。例如如，剩余价值中约有一半作为税金上缴国家，形成国家财政收入，主要用于经济建设事业、科教文卫事业、社会福利事业、国防和行政管理费用等；另一半作为税后利润留给企业，主要用于扩大再生产。而在非公有制经济中，由于这些企业的投资者不是国家和集体而是个人，由这些企业工人创造的剩余价值当然归资本所有者占有，这就是社会主义条件下的私人剩余价值，与资本主义社会的私有剩余价值是一样的。 通过以上对比，可以看出，社会主义生产建立了与现代社会化生产方式相适应的一系列政治经济制度和意识形态，把最广大劳动者的积极性和创造性调动起来，让他们能够享受到自己的劳动成果，破除资本主义私有制对生产力发展的阻 1剩余价值理论及其在当代的发展，余陶生，(武汉大学政治与行政学院，湖北武汉430072) 2马克思恩格斯选集，1995
简析马克思主义工资决定理论
简析马克思主义工资决定理论 在人力资源开发与管理中，薪酬管理是一项重要内容。一套合理的薪酬制度，使其既有利于企业的可持续发展，又能使员工从薪酬中获得物质上与心理上的满足感，就成为企业自身必须重视并加以解决的问题。 工资作为薪酬的一个重要表现形式，直接影响着员工工作的积极性，从而影响组织目标的实现。马克思工资决定理论，以它的前瞻性、整体性、科学性，一直影响着现代薪酬的设计。 一、马克思主义工资决定理论的基本观点 马克思主义关于资本主义工资的理论，是剩余价值理论的重要部分。马克思深刻揭示了资本主义的本质及其运动规律。 其基本观点在于： (1)工资是雇佣劳动关系的产物，是劳动力价值或者价格的转化形态，是在 劳动力市场中根据劳动力生产费用和劳动供求关系而形成的。 (2)资本主义工资的运动受价格规律和劳动力市场供求、竞争规律的调节支 配，并受资本家与工人两大阶级力量对比和斗争的影响。 (3)资本主义工资是以劳动力的价值或价格为尺度的，工资水平上升不会改 变工人阶级被压迫被剥削的地位。 二、马克思主义工资决定理论的精华 马克思主义经济学坚持辩证法原则，与西方主流经济学中的工资决定理论相比，具有以下独特的视角和深邃的洞察。 第一、工资在表象上体现为劳动买卖过程中的交易价格，即劳动价格；与此同时，这种市场交换行为更意味着资本主义生产方式的出现，可变资本与劳动力使用权之间的等价交换，使得工资不再成为劳动的报酬，而转变成劳动力价值或价格的歪曲的表现形式。因此，工资的本质，只有在资本主义特定生产方式及相应生产关系的框架中，才能得到理解。 第二、马克思主义经济学不是单纯的利益辩护学说，工资的绝对运动——无论是以名义工资还是实际工资衡量，不具有重要的理论价值；工资与利润间的相对运动不仅构成了直接生产过程中的基本矛盾运动，而且也为社会总生产过程中一般规律内在矛盾的展开奠定了基础。因此，只有在工资与利润的矛盾关系中，才能理解工资运动的本质规律。 第三、工资变动与就业量变动间的关系并非简单的价格调整模式，失业的
马克思理论与实践论文
关于马克思主义 十四谈与马克思主义指导作用有关的理论问题和实践问 马克思原理这里说的马克思主义“来源”与“组成部分”，出自列宁的一篇题为《马克思主义的三个来源和三个组成部分》的文章。这篇文章写于一九一三年。在一九一〇到一九一四年间，列宁连着写了几篇有关马克思主义的文章，其中包括《论马克思主义历史发展的几个特点》、《马克思学说的历史命运》、《卡尔·马克思》等，这篇论及马克思主义的三个来源和三个组成部分的文章，是其中影响力最大、影响范围最广的一篇，这个影响可以说直至今天并且涉及未来。按照列宁的文章，马克思主义的来源和组成部分是一样的，都是三个，即哲学、政治经济学和社会主义。用列宁的原话说就是：“马克思学说的产生正是哲学、政治经济学和社会主义极伟大的代表人物的学说的直接继续。”所谓来源和组成部分，本来就有直接继承的意思，用列宁的话说就是“直接继续”。但问题并不就是这么简单。继承什么，如何继续，除原有内容的接受外，还有不少新的创造，而这种创造又同接受原有内容交织在一起，因而不能单纯停留在字面上的理解，而必须从现实和思想的结合上深入问题的本质。只有这样，才能全面而正确地认识问题和解决问题。如果单从词义上说，“来源”和“组成部分”二词的含义并不是一回事。哲学、政治经济学和社会主义这三者，是按学科来划分的，而马克思学说所包含的学科又不止于这三个方面。那么，将这三个方面作为来源和组成部分放在一起，可以从两个角度以及在两个层面上突出其重要性：一是将其与此前不久兴起于欧洲的一些重要学术思潮并列，并具有说服力地指出马克思学说的超越前人之处；二是在马克思整体学术思想体系中突出这三个方面，不仅在于强调这三方面本身，还在于以这三方面为主体，构建更具有新战斗力的马克思主义科学体系，以适应新的实践和理论的需要。认真阅读列宁的这篇文章，就会清楚地发现列宁关于马克思主义来源和组成部分分析的独到点，即不仅将其置于人类思想文化的历史进程之中，而且具体揭示出其同一些思想文化的重要成果之间的关联之处。比如近代欧洲发展起来的德国哲学、英国政治经济学和法国社会主义，简单地将它们说成是马克思主义的来源和组成部分，当然缺乏足够的说服力，但把马克思主义和这三者进行对比，就不难看出马克思主义和它们之间的联系和区别。重视这些联系和区别既有助于弄清前人所做事情的成就之处，更有助于加深对马克思主义的深刻理解和全面把握。将这些关系说成是来源和发展的关系，说明谁是谁的来源以及谁是谁的发展，对于正确而全面地理解历史上这三大学术思潮和马克思主义本身，都是大有好处的。列宁的这篇文章，通篇都是从马克思主义如何继承和超越前人思潮的内容和意义上论述的。列宁在这篇文章的开头便讲：马克思主义“绝不是离开世界文明发展大道而产生的一种故步自封、僵化不变的学说。恰恰相反，马克思的全部天才正是在于他回答了人类先进思想已经提出的种种问题。”[1](p309)马克思当时所面对的，是以黑格尔、费尔巴哈为代表的德国哲学，以亚当·斯密、李嘉图为代表的英国政治经济学和以付立叶、圣西门为代表的法国社会主义学说，而所思考以及想解决的问题则是人类的解放、首先是劳动人民的解放问题。正是在这种情况下，差距就发生了。列宁在文章中明显地标示出差距之所在和克服差距的原则和途径。同时紧紧围绕上述三个学科，按照哲学、政治经济学、社会主义三者的顺序，鲜明地道出了自己的观点。列宁的观点，主要集中在马克思的有关论述上，科学又准确地表述了马克思的思想和理论，对后来的影响很大。我们今天重新学习、研究和实践这些问题尽管由于革命和建设的形势不断变化和发展，但其基本精神和主要内容仍然是常新常在。只要我们结合新的现实和新的任务去从事学习和实践，其作用和意义仍然是很大的。 列宁的这篇文章，按照三个来源和三个组成部分，对马克思的新理论作了概述。在哲学方面，“马克思的历史唯物主义是科学思想中的最大成果”，“它把伟大的认识工具给了人类，特别是给了工人阶级。”在政治经济学方面，“亚当·斯密和大卫·李嘉图通过对经济制度的研究奠定了劳动价值论的基础。马克思继续了他们的事业。他严密地论证了并且彻底地发展了这个理论。”“工人用工作日的一部分来抵偿维持本人及其家庭生活的开支（工资），工作日的另一部分则是无报酬地劳动，为资本家创造剩余价值”，“剩余价值学说是马克思经济理论的基石。”在社会主义方面，“空想社会主义没有能够指出真正的出路。它
马克思剩余价值理论的主要思想及其现实意义探究
马克思剩余价值理论的主要思想及其现实意义探究 [摘要]马克思通过分析剩余价值的生产、积累、流通以及分配，揭示了剩余价值的运动规律及其作用，创立了剩余价值理论。马克思的剩余价值理论是马克思经济理论的基石，加深对剩余价值理论的理解，分析它是否与当代的社会发展相适应具有重要意义。实践证明，资本、土地和劳动共同创造了价值，对其进行深入研究，可以加深我们对剩余价值理论的深入理解和认识，因为它不仅揭示了剥削的秘密，而且对指导如何消灭剥削在当代有重要的理论研究价值以及探究其对我国当前市场经济的运行是否依然有指导价值具有现实意义。 [关键词] 剩余价值剩余价值来源现实意义 马克思围绕政治经济学资本主义部分的核心问题即剩余价值理论，系统地研究了17世纪中叶至19世纪50年代资产阶级政治经济学的发展史，详细地分析了资产阶级政治经济学各派的理论观点，肯定了他们在科学理论上的贡献,批判了他们的谬误,公正地评价了他们在经济学说史上的地位，透彻地阐明了资产阶级政治经济学的庸俗化过程，深刻地揭示了庸俗政治经济学产生的历史条件和阶级基础。《剩余价值理论》是《资本论》所不可缺少的重要组成部分；同时，也是有关政治经济学史的经典著作。马克思分析资产阶级经济学说史所运用的方法论，以及评价各个学派、各个代表人物的原则和依据，至今仍然具有重要的指导意义。 一、马克思剩余价值理论的概述 剩余价值理论是马克思的最伟大的两个发现之一，是马克思主义经济理论的基石和核心，是无产阶级认识世界和改造世界的强大思想武器。马克思的剩余价值理论是在批判地继承古典政治经济学的研究成果和他所创立的科学的劳动价值理论的基础上，经过长期的考察和研究逐步建立起来的。19世纪的资本主义正处于早期的成长阶段，社会经济还不是很发达，企业经营规模也不是很大。当时的生产主要依靠工人体力来完成，资本家想获得高额的利润只有通过延长工人的工作时间，这样工人的反抗情绪很激烈，正是在这样的历史背景下，马克思提
马克思原理作业 答案
廊坊师范学院 《马克思主义基本原理概论》作业 姓名 学号 专业班级 年级 成绩 2012年11 月25 日
作业题8 19世纪中期马克思写《资本论》时，当时发达的资本主义国家英国的工资水平，约比德国、俄国等大陆国家的工资高出50％.从那时到现在，经过100多年的发展，资本主义世界各国的工资水平，仍然存在较大的差距 试用马克思主义关于资本主义的有关原理，说明资本主义各国工资水平存在差距的主要原因。 解答：： 第一，马克思关于资本主义工资原理表明：工资的本质是劳动价值，其货币表现是劳动力价格，但表面上工资表现为劳动价值或 价格，这掩饰了资本主义的剥削关系。 第二，劳动力商品的价格是有生产劳动力商品所学的社会必要劳动时间所决定的，，劳动力商品价值的特点在于他可以还原为维 持劳动者自身生存，延续后代所必要的生活资料价值以及劳 动者接受教育和训练所指出的费用等，劳动力价值的特点在 于：它包括历史和道德的因素，劳动者物质文化生活需要的 水平受自然条件，民族特点，社会经济文化，历史发展等各 方面因素的影响，凡是影响劳动力价值的各种因素都影响工 资水平。 第三，各国工资水平的差距主要是由经济文化发展水平以及各国工人阶级形成和发展的历史条件等因素决定，无产阶级为提高 工资而进行的斗争对整个工资水平有重要意义，一般来说， 经济文化发展水平较高的国家其工资水平高于经济文化水平 发展较低的国家，因此，资本主义各国的工资水平过去存在
差距现在也存在差距。 第四，当今资本主义世界各国之间的工资水平存在着较大差异：发达的资本主义国家之间有一定的差距，发达国家与次发达国 家差距更大。不同资本主义国家之间工资水平存在差距主要 是由资本主义工资，各资本主义国家的工人受剥削的程度不 同所决定的，而我们所说的工资只是名义工资，实际工资由 各种因素决定。一、资本主义工资的实质在资本主义社会， 工资从表象上表现为劳动的价值或价格，从而，表面上，工 人出卖给资本家的是自己的劳动，工人的劳动也得到了报酬， 但实质却是：工资是劳动力的价值或价格。劳动不是商品， 它没有价值或价格，它不能被买卖。无论是等价交换还是不 等价交换，劳动都不可能是商品。劳动力是潜藏在人身上的 劳动能力，劳动力的使用即为劳动。劳动力的存在以健康人 的生存为条件，劳动的实现则必须以生产资料与劳动力的结 合为条件。劳动力在一定历史条件下可以成为商品，具有价 值或使用价值的属性。资本家与工人交换的过程中，工人出 卖的是劳动力，这就等同于商品交换，实现了商品的价值， 工人与资本家交换的是劳动力的价值，交换的是进行生产劳 动的能力。因而，资本主义工资是劳动力价值或价格的转换 形式，资本主义的工资的本质是劳动力的价值或价格。这正 如马克思所说的：“工资不是它表面上呈现的那种东西，不是 劳动的价值或价格，而只是劳动力的价值或价格的隐蔽形式。
马克思的异化劳动理论
马克思的异化劳动理论及其当代意义 摘要：异化理论是马克思整个思想体系中重要的组成部分，对异化问题的关注贯穿于马克思一生的理论思考之中。马克思以异化劳动为中心，分析了资本主义条件下工人阶级日益贫困的生活状况，揭露了资本主义社会的种种异化形式，提出了人的本质异化思想。异化劳动理论中折射出的人本思想为人的全面发展指明了方向。重温马克思的异化劳动理论，对于在继续推进中国特色社会主义的进程中，落实科学发展观，实现人的全面发展无疑具有重要的指导意义。 关键词：异化劳动；思想渊源；表现形式；当代意义 一、异化劳动理论的思想渊源 异化，作为一种社会现象，早在原始社会末期就已经出现，但直到近代以来，异化问题才开始引起学者的关注。其中，成就比较大的、对马克思异化劳动思想的形成有着重要影响的当属卢梭、黑格尔和费尔巴哈的异化理论。 （一）卢梭的异化理论 18世纪法国思想家卢梭先于马克思使用了“异化”，卢梭在《社会契约论》中指出，人是生而自由的，但却处在枷锁中。他认为私有制是社会产生各种不平等和苦难的真正现实基础，而异化就是人的不自由的状态，即依附。依附的根源在于一个人的欲望、精神与物质上的需求。进一步说，人的需求与欲望在某种程度上使异化逐渐变成一种社会现象，也使私有制的存在变得合理合法。在《爱弥儿》中，他曾提到，文明使人腐败，背离自然使人堕落，人变成了自己制造物的奴隶。此外，卢梭还从经济、教育、艺术和伦理道德等方面使用了“异化”一词，为马克思的异化理论和人类解放思想提供了丰富材料。 （二）黑格尔的精神异化说 在19世纪德国古典哲学中，异化成为一种哲学范畴，被用来分析主客体关系，即主体创造的东西与主体本身相对立。黑格尔是哲学史上第一个系统阐述异化概念的人，他的异化思想可以说是一种“精神异化说”，这种异化主要表达的是自然实现的自在对象化与人类主体观念本质的物化，但实质上都是精神异化。马克思肯定了黑格尔异化思想中劳动在人类自我形成方面的作用：“黑格尔的《现象学》及其最后成果—作为推动原则和创造原则的否定性的辩证法—伟大之处首先在于，黑格尔把人的自我产生看作一个过程，把对象化看作非对象化，看作外化和这种外化的扬弃；因此，他抓住了劳动的本质，把对象性的人、现实的因而是真正的人理解为他自己的劳动的结果。”①但不同的是，马克思并不把异化看作是绝对精神的异化，而是走出精神世界进入现实经济生活，把异化劳动放到现实生活中来考虑，认为异化的主体是资本主义经济生活中具体的人，异化的扬弃也应在现实的经济生活中。 （三）费尔巴哈的人本主义异化观 费尔巴哈的人本主义异化思想，是马克思异化理论的直接来源之一。费尔巴哈用人的类①马克思．1844年经济学哲学手稿［Ｍ］．单行本．刘丕坤，译．北京：人民出版社，1979．
剩余价值理论的理解
概括:马克思的剩余价值理论的主要容:劳动力成为商品是剩余价值生产的前提;剩余价值的生产过程就是劳动过程与价值增殖过程的统一;资本主义生产的实质是生产剩余价值,剩余价值体现资本家对工人的剥削关系;可变资本是剩余价值的真正来源;增加剩余价值生产的方法都是通过提高剩余价值率实现的;基本方法是绝对剩余价值的生产和相对剩余价值的生产马克思的剩余价值理论是社会主义从空想变为科学的重要标志. 关于剩余价值理论的现实价值 马克思在定义工人的“必要劳动时间”时说：“如果工人每天的生活资料的价值平均代表6个物化劳动小时，那末，工人要生产这个价值，就必须平均每天劳动6小时。如果他不是为资本家劳动，而是独立地为自己劳动，在其他条件相同的情况下，他平均一天同样要劳动这么多小时，才能生产出自己的劳动力的价值，从而获得维持或不断再生产自己所必需的生活资料。”但是，工人在不为资本家劳动、“独立地为自己劳动”的情况下，“其他条件”怎么会“相同”呢？ 本文将讨论马克思《资本论》剩余价值理论中一个严重的逻辑错误，并且证明使用“必要劳动”和“剩余劳动”的概念来证明资本利润来自对劳动者的剥削是没有说服力的。 课题的意义 卡尔·马克思的政治经济学，在中国仍然占据着经济理论的中心地位，具有深远的影响。中国引进市场经济后，出现了经济理论严重脱离实际的情况。例如，在市场经济中是供求关系决定商品价格，而根据马克思的经济理论，是劳动价值决定商品价格；发展经济需要大量引进利用外资，但是政治经济学认为资本利润来自剥削。尽管如此，很多中国经济学界的重要人士，仍然顽固地坚持原有观点（1，2）。经过多年的政治宣传和理论教育，“资本家靠剥削发财”已经在中国劳动阶层的思想意识中根深蒂固，马克思的劳动价值学说是工人理论家激烈批判私有化改革理论的基本依据（3）。中国高等院校的经济学教科书仍然以马克思政治经济学为主线，仅仅略微增加了一些有关市场经济的容。虽然有人发出了“改写政治经济学”的呼吁（4，5），但是至今未见行动迹象。对于在大学中讲授西方经济理论，有人提出仅仅“述而不批”或者“批而不透”是不行的，必须“用马克思主义的立场、观点和方法进行深入的评析”（6）。中国基本经济理论的滞后状态，可能成为阻碍中国进一步改革开放的障碍，在经济发展遇到困难时，甚至可能成为走回头路的推动力之一。 中国的经济学家现在面临一个尴尬的局面：一方面，马克思的经济理论严重脱离实际，既不能解释各种经济现象，又不能指导制定经济政策；另一方面，由于马克思主义在中国的独特地位，无法把马克思的经济理论放在一个客观的位置上，批判其中违背客观实际的部分，利用其科学成分。 由于劳动价值论是马克思经济理论的基础，中国很多经济学家正试图通过修正劳动价值论，走出这一两难境地。例如，有人提出不仅活劳动（人的劳动），而且物化劳动（机器等）也能够创造价值，试图在不违背马克思劳动价值论的前提下，为资本利润的来源找到一种正当解释（7）。虽然他们小心地遵循着马克思的思想方法，但是仍然受到了激烈的反驳（8，9）。 笔者认为，尽管面对经济现实，马克思的经济理论捉襟见肘，但是仍然占据着中国经济理论的主导位置，除了政治因素，还有三个重要原因： （一）劳动价值论无法在实践中进行验证。 根据劳动价值论，商品价格取决于其劳动价值。但是，马克思又说，同样时间不同种类的劳动创造的价值量是不同的，而且商品价格可以随供求关系的变化而围绕商品价值上下波动。因此，在仅有的两个可以实际测量的参数——商品价格和劳动时间——之间，存在两个不确定的环节，即： 劳动时间和劳动价值之间的关系 商品价格和商品价值之间的关系
马克思工资决定理论2
马克思主义的收入分配理论（2）——工资决定理论 1、古典分配理论的框架 在巴德瓦杰为《新帕尔格雷夫经济学大辞典》所撰写的“古典经济学中的工资”词条中，他认为在古典经济学的分配理论中存在着一个基础结构，简单说来就是：在利润的竞争性假定（利润有平均化的趋势）和社会生产水平和生产方法已知的前提下，如果“给定”工资，那么利润率和产品价格就可以被同时决定。他认为这种基础结构明显的存在于李嘉图和马克思的理论中。因此，“工资在价值论体系中作为“已知数”，其地位和作用于在新古典理论中是大不同的。”“工资本身的决定，在古典理论中是用各种历史的和社会-经济的因素来解释的。”古典经济学家普遍认为，工人要么从剩余中毫无所获，也就是说获得生存工资，要么历经工资率的变动，它或高于或低于有生存所决定的水平。他们都承认，工资有稳定在“自然水平”即“生存工资”水平的趋势。斯密预言在将来的某个时候，在创造出了“所允许获得的财富”和繁殖了足够的人口以至于他们只能得到很少的生活费用，在斯密的想象中，中国是这种语言的最接近例子。配第认为工资有工人“为生活、劳动和繁衍后代”所需决定是理所当然。李嘉图和马尔萨斯则用人口规律——人口与食物之间的竞争来证明生存工资。“在相互竞争中，工人不得不压低价格。工人的工资只能限制在获取生活费用所需的范围内，……。”拉萨尔更是将这一规律总结为“工资铁律”，认为“在资本主义制度下，实际工资固定在仅足提供基本生活必需品的水平。”这样，工资就由“生存工资”的界限被外生给定了，扣除工资之后，就可以确定利润或剩余。 2、马克思的工资决定理论 马克思在研究工资和剩余价值的分割时，采取了和古典理论相似的框架，并对古典理论采取了批判的态度。马克思一方面继续承认一个给定的生存工资的作用，另一方面他以一个更加宏观和动态的视角讨论工资决定的问题，把工资的决定同资本积累、控制劳动、利润率变动结合起来成为一个更为庞大的整体结构。 马克思将工资定义为：劳动力价值或价格的转化形式。马克思首先区分了劳动和劳动力，他将工资定义为“劳动力价值或价格的转化形式”。在资本家用货币预付资本购买劳动和生产资料时，正是由于他所购买的不是劳动、而是劳动力这一特殊商品，从而为资本家带来了剩余价值，它实际上是一种“未支付的劳动”。劳动力这个特殊商品同一切其他商品一样也具有价值。这个价值是怎样决定的
论马克思工资理论及其我国工资制度改革
论马克思工资理论及其我国工资制度改革 工资是作为劳动报酬按期付给劳动者的货币表现, 是大多数城市居民收入的主要渠道, 是维持劳动者及其家庭成员生活的基本费用, 又是劳动者向社会所做贡献而得到社会承认的反映。我国经过几次以市场为取向的工资制度改革之后, 在一定程度上理顺了工资关系, 初步建立了与社会主义市场经济相适应的工资机制。但是, 随着改革的深入和社会主义市场经济体制的进一步发展, 又暴露了一些新的弊病和问题。因此, 在当前的形势下, 再次深入研究马克思的工资理论, 对于探讨我国工资制度的利弊, 进一步完善我国的工资制度, 有着极其重要的现实意义和深远的历史意义。 一、马克思工资理论的内容 马克思在《资本论》中较为系统和全面地论述了资本主义自由竞争条件下的工资的实质、特点及其运作的规律。现把马克思的工资理论概述如下: 1、资本主义工资的实质 马克思研究资本主义工资的理论基础是劳动力商品理论和劳动价值理论。在资本主义市场经济条件下, 只有劳动力成为商品, 资本家才能雇佣劳动的载体。工人为其创造新价值。劳动工人被雇佣后所创造的新价值会转化为资本主义社会的各种收入, 其中, 雇佣工人在为自己劳动的部分会创造出补偿自身劳动力价值的价值, 这种价值就表现为资本主义的工资。/在资产阶级社会的表面上, 个人的工资表现为劳动的价格, 表现为对一定量劳动支付的一定量货币。在这里, 人们说劳动的价值, 并把它的货币表现叫做劳动的必要价格或自然价格。另一方面, 人们说劳动的市场价格, 也就是围绕着劳动的必要价格上下波动的价格。但事实上, 工资不是它表面上呈现的那种东西,不是劳动的价值或价格, 而只是劳动力的价值或价格的掩蔽形式劳动的价值和价格.或工资.这个表现形式不同于它所表现的本质关系, 即劳动力的价值和价格。 在资本主义社会, 之所以会出现把劳动力的价值当作劳动价值, 是因为雇佣工人的劳动力商品是一种特殊的商品, 它不仅能够创造出新的价值, 不仅能够弥补资本家购买这些劳动力商品的价值, 而且能够创造出比这些劳动力商品本身价值大得多的价值。正是由于这个商品独特的使用价值, 即它是价值的源泉, 并且是大于它自身价值的源泉, 资本家才会购买工人的劳动力。但是, 资本家贪婪的本性决定了他们绝不会把工人创造的全部剩余价值都交给工人, 而只会按劳动力价值的等价以工资的形式支付给工人。 2、资本主义工资的形式 马克思指出: 工资本身又采取各种各样的形式, 这种情况从那些过分注重材料而忽视一切形式区别的经济学教程中是了解不到的。但是, 阐述所有这些形式是属于专门研究雇佣劳动的学说的范围, 因而不是本书的任务。不过, 这里要简单地说明一下两种占统治地位的基本形式。马克思在《资本论》中重点介绍了这两种占统治地位的工资形式, 即计时工资和计件工资。 马克思认为, 计时工资是资本主义最基本的工资形式,是按工人的劳动时间来支付的, 是工人按一定时间出卖的劳动力价值的转化形式。他说: /劳动力总是按一定时期来出卖的。因此, 直接表现劳动力的日价值、周价值等等的
马克思主义政治经济学原理三
马克思主义政治经济学原理(三) (总分：50.00，做题时间：90分钟) 一、单项选择题(总题数：50，分数：50.00) 1.商品的本质属性是价值，价值的本质是 A．商品的交换价值 B．商品的效用 C．商品的个别价值 D．体现着商品生产者之间的社会经济关系 （分数：1.00） A. B. C. D. √ 解析： 2.社会保障体系一般由社会保险、社会救济、社会福利、社会优抚和社会互助组成，其中，最基本的内容或核心部分是A．社会保险 B．社会救济 C．社会福利 D．社会优抚 （分数：1.00） A. √ B. C. D. 解析： 3.绝对剩余价值和相对剩余价值生产两种方法在资本主义不同时期的作用不同，这是由于 A．两者的前提条件不同 B．两者的实现方式不同 C．两者的源泉不同 D．两者的物质技术基础不同 （分数：1.00） A. B. C. D. √ 解析： 4.超额利润是个别生产价格低于社会生产价格的差额。它反映的是 A．不同部门资本家之间的关系 B．产业部门和商业部门资本家之间的关系 C．职能资本家和非职能资本家之间的关系 D．同一部门内部不同企业资本家之间的关系
（分数：1.00） A. B. C. D. √ 解析： 5.按劳分配的物质对象是 A．生产资料 B．社会消费资料 C．个人消费品 D．积累资料 （分数：1.00） A. B. C. √ D. 解析： 6.把预付资本划分为不变资本和可变资本的依据是A．预付资本的不同部分在资本价值增殖中的不同作用B．资本的不同部分价值周转的不同方式 C．资本投入的不同部门的资本有机构成 D．资本投入的不同领域资本周转的不同速度 （分数：1.00） A. √ B. C. D. 解析： 7.改革国有企业，建立现代企业制度的主要途径是A．对国有大中型企业实行规范的公司制改革 B．增强国有企业的竞争力 C．增强国有企业的影响力D．增强国有企业的控制力 （分数：1.00） A. √ B. C. D. 解析：