人类语言与动物语言本质区别

人类语言与动物语言本质区别
人类语言与动物语言本质区别

(1)人的语言和动物的语言有什么本质区别?来源于百度文库

1、人类语言的单位具有明晰性特点,动物语言是囫囵一团,不能分析的;

2、人类语言的音义结合具有任意性特点;

3、人类语言具有结构的二层性,可以以有限的单位组成无限的句子,动物的语言没有这种二层性;

4、人类语言具有开放性,它是一种开放系统,虽然音位数量有限,可是经组合与替换,可以构成无限的句子,开放性还体现在语言是随着社会的发展而发展的,不断产生新词,吸收外民族的词语,一些社会现象的消失,语言中相应的词也隐匿或消失,动物的语言没有这种变化;

5、人类语言具有传授性,它是可以传授的,掌握什么样的语言是后天学会的,动物的语言则是天生的,不需要学习;

6、人类语言不受时、地的限制,它可以表达过去的事情,也可以阐述未来的事情。

上述六个方面标志着人类语言与其他动物“语言”的本质区别;只有具备这些特征,才称得上人类语言。所以,语言是人类独有的交际工具。

尽管蜜蜂可以用极其复杂的舞蹈,知告同伴花蜜的方位和距离;所有的动物都能以自己特殊的姿态或声音向同伴报告危险的来临或满足及痛苦的感受;有的灵长动物,如黑猩猩还能学会一些人类的手势语和特殊的符号语言。但是,没有一种动物,即便是脑结构和人类有极大的可比性的猩猩,能够象人类那样创造性地使用语言。尽管,经过严格训练的猩猩在特定的场合里能够使用其所学的“语言”。比如,见到主人做敬礼的动作。不过,这些条件反应式的语言使用离语言的创造性使用还相去遥远。

人类语言的创性是它有别于动物语言的根本标志。猩猩不会说人话,鸟不会唱人歌,这都是由物种的生理特理所造成的差异,因为,猩猩和鸟不具有人类的发音器官,不能象人类那样发音是理所当然的。但是,关键的问题在于,动物只能表达与其本能相联系的或出现于眼前的事物和情景。而不能象人类那样表达抽象的,复杂的,非眼前的情景:能够在不同的条件下使用不同的表达方式;同一种内容可以用不同的方式来表达;可以是坦诚相见地直抒已见,也可以委婉其辞,甚至装腔作势等等。大猩猩不具备人类这些语言能力中的任何一项。因此,它们的语言,是不具创造性的。

人类语言和所谓动物“语言”的根本区别

?动物之间也是可以交际,但这种交际只限于表达一些低级的情感,如高兴、威吓、屈从等等。动物不会抽象思维,当然也就不需要也不可能使用语言。

?即使从人的语言和动物的“语言”的特征来看,两者之间也是有本质的差别的:

人类的语言:功能、构造、习得

? 1.功能的开放性

?无限

?巧妙:“很好”、“不错”、“难道是不好的吗?”;反语;熟语(何家姑娘嫁郑家——)

?(1)人类语言可通过替换和组合构成无限多的句子。

?而动物的“语言”只是一种封闭的系统,它所传递的信息是固定的,是受到动物本身所受刺激的限定的。人的语言甚至不仅可以有表面意义,还有“言外之意”。

(2)不受时、地环境的限制。动物的“语言”是受到刺激后在一定的环境下发出的,特别是不能回顾过去也不能设想未来。而人的语言则可以由古到今,由具体到抽象,由现实到虚幻,不受时、地环境的限制。

? 2.构造的灵巧性

?人的语言是由底层和上层构成的,而动物的“语言”根本就不能分成明晰的单位,当然就更谈

不上具有二层性了。

?语音=﹥语素→词→句子

?(数十)(数千)(数万)(无穷)

?工作原理

?(1)任意性→表意的广泛性

?(2)离散性→→表意的灵活性

?(3)层级性→以少驭多

? 3.习得

?习得指的是日常交际环境中通过自然的运用第一语言能力而逐步地、下意识地发展这种能力。

?语言习得是全人类均具备的通过遗传而得来的能力。人生来就具备一种天赋,或一种生物机制,使他们至少能习得一种语言。

?→传授性。人是从小逐渐学会语言的,而不是生来就会某种语言的。而动物的“语言”则是与生俱来的,不用学习的

人的语言和动物语言有何不同?来源于百度文库

简要说明语言符号的任意性和强制性。(01年大题)

答:①任意性:语言符号的音与义之间没有必然的、本质的联系,它们的结合是由社会“约定俗成”的。表现:某种具体语言的音义结合关系;形成人类语言多样性的一个重要原因。

②强制性:符号的任意性知识是就创制符号时的情形说的。符号一旦进入交际,也就是某一语音形式与某一意义结合起来,表示某一特定的现实现象以后,它对使用它的社会成员来说就具有了强制性。任何人不能借口任意性而随意改变音义之间的结合关系。符号的音义结合是社会约定俗成的,它们之间的关系改变也要由社会来决定

人与动物的区别是人的思维

人与动物得区别就是人得思维 —●有眼界才有境界,有实力才有魅力,有思路才有出路,有作为才有地位。政从正来,智从知来,财从才来,位从为来!—●观念比能力重要,策划比实施重要,行动比承诺重要,选择比努力重要,感知比告知重要,创造比证明重要,尊重生命比别人瞧法重要!—●方向比速度重要,智慧比吃苦重要,学习比学历重要,机遇比关系重要,要什么比做什么重要!—●智力比知识重要,素质比智力重要,觉悟比素质重要。方向大于方法,动力大于能力,做人大于做事!-—●思路清晰远比卖力苦干重要,心态正确远比现实表现重要,选对方向远比努力做事重要,做对得事情远比把事情做对重要.成长得痛苦远比后悔得痛苦好,胜利得喜悦远比失败得安慰好!—●拥有远见比拥有资产重要,拥有能力比拥有知识重要,拥有人才比拥有机器重要,拥有健康比拥有金钱重要!—●思路决定出路,观念决定方向,性格决定命运,生活方式决定健康!—●表面上缺得就是金钱,本质上缺得就是观念,命运里缺得就是选择,骨子里缺得就是勇气,肚子里缺得就是知识,事业上缺得就是毅力,行动上缺得就是改变!-●落后就是观念落后,贫穷就是脑袋贫穷。许多人,不就是没有好机会,而就是没有好观念.不就是不接受新观念,而就是不愿抛弃旧观念!-●信念改变思维,思维改变心态,心态改变行动,行动改变习惯,习惯改变性格,性 格改变命运。要改变命运,先确立信念!—●心态决定瞧世

界得眼光,行动决定生存得状态。要想活出尊严,展现不凡,只有改变观念,敢于与命运抗争!-●如果事情无法改变,那就改变自己;如果无法说服她人,那就想法说服自己。如果山过不来,那人就过去!—●命运不就是放弃,而就是努力.命运不就是运气,而就是选择。命运不就是等待,而就是把握.命运不就是名词,而就是动词。要改变命运,先改变观念!—●决定今天得不就是今天,而就是昨天对人生得态度;决定明天得不就是明天,而就是今天对事业得作为.我们得今天由过去决定,我们得明天由今天决定!-●制胜不凭体力靠智力,成功不靠奇迹靠轨迹。成功不在于就是否拿到好牌,关键在于能否将手中得坏牌打好。人生最重要得就是,知道自己去哪里!—●不就是井里没有水,而就是挖得不够深;不就是成功来得慢,而就是放弃速度快.得到一件东西需要勇气,放弃一样东西则需要智慧!-●终而复始,日月就是也。死而复生,四时就是也。奇正相生,循环无端,涨跌相生,循环无穷.机遇孕育着挑战,挑战中孕育着机遇,这就是千古验证了得定律!--●种子放在水泥地板上会被晒死,种子放在水里会被淹死,种子放到肥沃得土壤里就生根发芽结果。选择决定命运,环境造就人生!—●懂得如何避开问题得人,胜过知道怎样解决问题得人. 在这个世界上,不知道怎么办得时候,选择顺其自然,也许就是最佳选择.胜出者往往不就是能力而就是观念!-●在家里瞧到得永远就是家,走出去瞧到得才就是世界。把钱放在眼前,

人类语言与动物语言本质区别

(1)人的语言和动物的语言有什么本质区别?来源于百度文库 1、人类语言的单位具有明晰性特点,动物语言是囫囵一团,不能分析的; 2、人类语言的音义结合具有任意性特点; 3、人类语言具有结构的二层性,可以以有限的单位组成无限的句子,动物的语言没有这种二层性; 4、人类语言具有开放性,它是一种开放系统,虽然音位数量有限,可是经组合与替换,可以构成无限的句子,开放性还体现在语言是随着社会的发展而发展的,不断产生新词,吸收外民族的词语,一些社会现象的消失,语言中相应的词也隐匿或消失,动物的语言没有这种变化; 5、人类语言具有传授性,它是可以传授的,掌握什么样的语言是后天学会的,动物的语言则是天生的,不需要学习; 6、人类语言不受时、地的限制,它可以表达过去的事情,也可以阐述未来的事情。 上述六个方面标志着人类语言与其他动物“语言”的本质区别;只有具备这些特征,才称得上人类语言。所以,语言是人类独有的交际工具。 尽管蜜蜂可以用极其复杂的舞蹈,知告同伴花蜜的方位和距离;所有的动物都能以自己特殊的姿态或声音向同伴报告危险的来临或满足及痛苦的感受;有的灵长动物,如黑猩猩还能学会一些人类的手势语和特殊的符号语言。但是,没有一种动物,即便是脑结构和人类有极大的可比性的猩猩,能够象人类那样创造性地使用语言。尽管,经过严格训练的猩猩在特定的场合里能够使用其所学的“语言”。比如,见到主人做敬礼的动作。不过,这些条件反应式的语言使用离语言的创造性使用还相去遥远。 人类语言的创性是它有别于动物语言的根本标志。猩猩不会说人话,鸟不会唱人歌,这都是由物种的生理特理所造成的差异,因为,猩猩和鸟不具有人类的发音器官,不能象人类那样发音是理所当然的。但是,关键的问题在于,动物只能表达与其本能相联系的或出现于眼前的事物和情景。而不能象人类那样表达抽象的,复杂的,非眼前的情景:能够在不同的条件下使用不同的表达方式;同一种内容可以用不同的方式来表达;可以是坦诚相见地直抒已见,也可以委婉其辞,甚至装腔作势等等。大猩猩不具备人类这些语言 能力中的任何一项。因此,它们的语言,是不具创造性的。 人类语言和所谓动物“语言”的根本区别 ?动物之间也是可以交际,但这种交际只限于表达一些低级的情感,如高兴、威吓、屈从等等。动物不会抽象思维,当然也就不需要也不可能使用语言。 ?即使从人的语言和动物的“语言”的特征来看,两者之间也是有本质的差别的: 人类的语言:功能、构造、习得 ? 1.功能的开放性 ?无限 ?巧妙:“很好”、“不错”、“难道是不好的吗?”;反语;熟语(何家姑娘嫁郑家——) ?(1)人类语言可通过替换和组合构成无限多的句子。 ?而动物的“语言”只是一种封闭的系统,它所传递的信息是固定的,是受到动物本身所受刺激的限定的。人的语言甚至不仅可以有表面意义,还有“言外之意”。 (2)不受时、地环境的限制。动物的“语言”是受到刺激后在一定的环境下发出的,特别是不能回顾过去也不能设想未来。而人的语言则可以由古到今,由具体到抽象,由现实到虚幻,不受时、地环境的限制。 ? 2.构造的灵巧性 ?人的语言是由底层和上层构成的,而动物的“语言”根本就不能分成明晰的单位,当然就更谈

从唯物史观看人的男女关系的性与动物之间性的本质区别

从唯物史观看人的男女关系的性与动物之间性的本质区别 高潮是人类女性在做爱时所特有的一种生理感觉。动物有发情期,而人则可以靠意念控制。……当所有这些人与动物之间性的区别摆在我们面前时,我们会不会发觉我们就好像在看远处的一刻大树,各方面都有,或各种表面的我们都会看到,当我们逐渐走进时,才能够更加清晰地追本溯源,找到根基与最终动力。所有的这些表象其实都忽略了劳动在人的发展中的作用。性的发展不能单纯地从性的方面去解释,否则为什么人与人的异性之间的不断做爱与动物之间不断的做爱会如此不同呢。是自然创造了人,是劳动创造了人。所有人的感觉、逻辑、思维、情感等等都是随着劳动的发展才逐渐发展起来的。一.从母系社会的演变看 人类从母系社会发展到父系社会,再发展到今天的追求男女平等。人类的两性关系的发展史是人类社会发展史的生动而深刻的反映。当人类还在远古原始野蛮阶段,为了与大自然与其他种族、部落的斗争,数量成了一个决定胜负的重要因素。它的数量扩大而引起的矛盾的另一面已被大自然对它的短寿命而提前否定掉了(或当时人类自身生产发展的低级性)以及人类自身的血亲自然性,女性成了社会的主宰。因而在原始社会的母系社会中存在广泛的母性崇拜及女性生殖崇拜一些道德学家可能会说人生而平等,人类一诞生就应该是平等相处的完美世界。这种人犯了两种错误。一是用今天的眼光或用自己的想当然去看古代的事情。抛开具体的历史的发展环境,抛开生产力及劳动对人类社会发展的动力,而单纯地抽象地去看待它所认为应该的事。

这样,它只会随着他的影子打转。其二,它忽略了人的自然性是社会性的基础,而人的自然性却无时无刻不需要通过社会性才能得到表达。在现代男人的意淫中的女儿国事实上一定存在过,与之相对的男人国也是一定存在过,只不过每一个男人都是每一个女人的丈夫,每一个女人也是每一个男人的妻子。如果有人把它说成是乱伦,我想拿一定是个现代人所说,是上述的那种纯道德学家所说,没有任何意义。那么会不会有人认为在母系社会由于女性统掌这男性,所以,女性,就像现在的贵妇人,让男性去做打猎一类的劳动呢。事实却恰恰相反,在母系社会,打猎之类的劳动通常是由女人去完成的,他们的体力随着劳动的发展而发展。有没有发现,谁在社会中居于统治地位,谁就控制劳动,这就是在生产物质资料的同时也在生产生产者生产关系本身。只是在原始社会有些特殊,在私有制还没有发展起来,他们的劳动是共有的。正如起始女性遮住乳房是由于自然性(肉多的地方怕冷,神经比较多因而比较敏感)而后来形成了伦理道德即文明形成了社会性。男性随着生产力的发展利用自己先天身体的优势逐步控制了劳动,人类社会自然而然地由母系社会向父系社会转变。不管在具体的历史情况下是由于女性想保持贞操,还是男性想获得心爱的女人,抑或其他,然而由劳动的内容与形式在男女关系的转变,这种趋势已不可阻挡。这样,我们从劳动的发展对于整个社会的发展以及反映在两性关系上的变化发展可以看出,人类社会的性的本质上是作为生产关系的性而存在的。规律就是这样,不管你意识或没有意识到它,承认或不承认它,它就在那里,它一直通过物质的运动来发挥作用。

动物与人类生活的关系(教案)

第三章第二节动物与人类生活的关系(教案)——2009-2010学年第一学期第一次汇报课海南华侨中学初二生物组陈婷婷 一、教案目标: 1、知识目标: (1)调查了解动物在人们生活中的作用。 (2)了解生物反应器及其优点。 (3)了解仿生在实际生活、社会中的应用。 (4)关注科学、技术和社会的关系。 2、能力目标: (1)在调查中培养学生的提问、交际、书写能力,特别是提问技巧。 (2)培养学生收集资料、信息处理、概括总结和表达交流的能力。 (3)激发学生热爱生物科学,并立志在生物反应器及仿生学方面钻研、创新,有所成就。 3、情感、态度与价值观目标: (1)使学生认识动物与人类生活息息相关,并养成爱护动物,保护动物,好好学习生物学知识的良好品质。 (2)通过本节学习,树立将来在生物反应器、仿生学方面有所建树的远大志向。 二、教案重点与难点: 重点:全面了解动物与人类的关系,自觉形成保护动物的情感。 难点:组织调查、查阅资料以及交流表达的效果。 三、教案准备:

教师:课前让学生按照四大组分别负责四种动物(牛、蜜蜂、猫和苍蝇),通过网络书籍查阅资料、访问调查等方法,了解该动物与人类的关系,记录整合以课堂汇报。 学生:小组成员分工协作,通过查阅资料、调查访问等途径,尽可能多地了解该动物与人类的关系。四、教案课时:1课时 五、教案过程设计: 教案内容教案 时间教案活动 教师活动学生活动 了解动物与人类关系及 其密切是因为动物在人 类生活中有着极其重要 的作用。 四大组分别汇报调查的 动物:牛、蜜蜂、猫和 苍蝇,要求每组有组织 语言地尽可能多地叙述 调查的动物在人类生活 中的作用。 其它组在聆听过程中, 积极思考,尝试进行补

人与动物的区别是人的思维

人与动物的区别就是人的思维 -●有眼界才有境界,有实力才有魅力,有思路才有出路,有作为才有地位。政从正来,智从知来,财从才来,位从为来!-●观念比能力重要,策划比实施重要,行动比承诺重要,选择比努力重要,感知比告知重要,创造比证明重要,尊重生命比别人瞧法重要!-●方向比速度重要,智慧比吃苦重要,学习比学历重要,机遇比关系重要,要什么比做什么重要!-●智力比知识重要,素质比智力重要,觉悟比素质重要。方向大于方法,动力大于能力,做人大于做事!--●思路清晰远比卖力苦干重要,心态正确远比现实表现重要,选对方向远比努力做事重要,做对的事情远比把事情做对重要。成长的痛苦远比后悔的痛苦好,胜利的喜悦远比失败的安慰好!-●拥有远见比拥有资产重要,拥有能力比拥有知识重要,拥有人才比拥有机器重要,拥有健康比拥有金钱重要!-●思路决定出路,观念决定方向,性格决定命运,生活方式决定健康!-●表面上缺的就是金钱,本质上缺的就是观念,命运里缺的就是选择,骨子里缺的就是勇气,肚子里缺的就是知识,事业上缺的就是毅力,行动上缺的就是改变!-●落后就是观念落后,贫穷就是脑袋贫穷。许多人,不就是没有好机会,而就是没有好观念。不就是不接受新观念,而就是不愿抛弃旧观念!-●信念改变思维,思维改变心态,心态改变行动,行动改变习惯,习惯改变性格,性格改变命运。要改变命运,先确立信念!-●心态决定瞧世界的眼光,行动决定

生存的状态。要想活出尊严,展现不凡,只有改变观念,敢于与命运抗争!-●如果事情无法改变,那就改变自己;如果无法说服她人,那就想法说服自己。如果山过不来,那人就过去!-●命运不就是放弃,而就是努力。命运不就是运气,而就是选择。命运不就是等待,而就是把握。命运不就是名词,而就是动词。要改变命运,先改变观念!-●决定今天的不就是今天,而就是昨天对人生的态度;决定明天的不就是明天,而就是今天对事业的作为。我们的今天由过去决定,我们的明天由今天决定!-●制胜不凭体力靠智力,成功不靠奇迹靠轨迹。成功不在于就是否拿到好牌,关键在于能否将手中的坏牌打好。人生最重要的就是,知道自己去哪里!-●不就是井里没有水,而就是挖的不够深;不就是成功来的慢,而就是放弃速度快。得到一件东西需要勇气,放弃一样东西则需要智慧!-●终而复始,日月就是也。死而复生,四时就是也。奇正相生,循环无端,涨跌相生,循环无穷。机遇孕育着挑战,挑战中孕育着机遇,这就是千古验证了的定律!--●种子放在水泥地板上会被晒死,种子放在水里会被淹死,种子放到肥沃的土壤里就生根发芽结果。选择决定命运,环境造就人生!-●懂得如何避开问题的人,胜过知道怎样解决问题的人。在这个世界上,不知道怎么办的时候,选择顺其自然,也许就是最佳选择。胜出者往往不就是能力而就是观念!-●在家里瞧到的永远就是家,走出去瞧到的才就是世界。把钱放在眼前,瞧到的永远就是钱,把钱放在有用的

人类语言符号和其他动物语言的本质区别

人类语言符号和其他动物“语言”的根本区别从语言的符号性质方面对人类语言和动物“语言”进行比较。 语言是一种符号系统,具有所有符号的一般特点,也有形式和意义两个方面。 语言符号本身是由音、义的结合构成的。"音"是语言符号的物质表现形式,"义"是语言符号的内容,只有音和义相结合才能指称现实现象,构成语言的符号。例如"人"这个符号,rén是它的语音形式,"会说话、用两条腿走路、会制造和使用生产工具进行劳动"是和这个音结合在一起的意义,构成符号的内容。音与义是语言符号的两个"面",彼此依存,犹如一张纸有正反两面,我们不能只要正面而不要反面,也不能只要反面而不要正面;语言符号的音义关系与此一样,只有和特定意义相结合的声音才能叫做语音,由特定语音表达出来的意义才能成为交际所需要的语义。符号的意义是现实现象的反映,如果"人"不会制造和使用生产工具,那么"人"的意义中也就不会有这方面的内容。正确理解音、义、物之间的相互关系是掌握语言符号性质和特点的关键。词是语言的一种符号,人们就是用语言符号进行交际、认识现实的。 语言符号的形式和意义也是密不可分的统一体,一定的语音形式代表一定的意义内容,一定的意义内容一定要用一定的语音形式表达,二者是相辅相成的,互相依赖的。我们把语言中的句子切分成一个一个的单位,每一个部分也都是音义结合体。语音和意义的这种密切关系,有人作了一个生动形象的比喻:"语言好比一张纸,正面是语音,背面是语义,用剪刀剪也剪不开。"这个比方恰如其分地说明了形式和意义的关系。

人类语言符号的特征: 1、任意性。 语言符号的任意性是指语言符号的音义联系并非是本质的,必然的,而是由社会成员共同约定的,一种意义为什么要用这个声音形式,而不用那种声音形式,这中间没有什么道理可言,完全是偶然的、任意的。语言符号和客观事物之间没有必然联系。语言符号的形式对于语言符号的意义而言,完全是任意的,人为规定的,没有逻辑联系,不可论证,不可解释。语言符号语音形式和意义内容的这种任意性联系,其根源就在于语言是社会性的,是社会的产物,是社会现象,由一定的社会决定的。 任意性是符号最重要的特征。而长臂猿的叫喊与蜜蜂的舞蹈等动物“语言”是僵硬的,其一定程度的任意性都局限于一个题目,不能与人类语言的任意性同日而语,没有任意性或任意性程度低,都说明其符号性很弱。 2、单位的明晰性。 人类说出来的话是有界限清晰的单位的。是通过发音器官一个一个先后发出的,而动物所谓的“语言”,其表现无论是借助声音还是形体,总体上都是不可分的,是囫囵一团的,分析不出单位也谈不上单位的组装。所以,动物语言不具有明晰性的特点。 3、结构的二层性。 语言是一种分层装置。语言结构要素的各个单位,在语言结构中,并非处在同一个平面上,而是分为不同的层和级。语言的底层是一套音位,即音与义相结

人类与动物的关系

人与动物的关系 摘要: 动物是我们人类的朋友,它们和我们的生活密不可分,它们和我们一样具有珍贵的生命,是自然界不可缺少的一部分,如果没有动物,简直无法想象我们的生活将是什么样子。在日常生活中,我们无时无刻不与动物打交道。我们该如何处理好人类动物之间的关系呢? 关键词: 动物人类关系 一.动物和人类共同生存在这个地球上,应该是和人平等的。 人类应像对待朋友一样对待它们,而不应该伤害它们。我们应该懂得动物也是一条小生命,应像朋友一样对待它们,多给予它们一些关爱和呵护,平时多和大自然接触,去了解动物,和它们和睦相处。比如,麻雀是我们这里最多的小动物,可是近几年由于农药的大量使用,致使麻雀的数量正在急剧的减少。其他的还有由于人类对环境的破坏导致许多动物无家可归。反过来想想,如果动物某一天有了思想反过来迫使我们种族灭绝或无家可归,我们是何种感受呢? 二.我们应当保护动物,而不应当伤害他们。 然而,事实上许多人对保护动物的意识十分淡薄,有的嘴里喊着保护动物的口号,

而实际行动却在伤害着动物。有的人为了发泄心中的郁闷、缓解紧张情绪和压力,形成偏激的心理,并把这种心理发泄在弱小的动物身上,以小动物的痛苦为乐。为了发泄,他们只能欺凌弱小、弱肉强食,把心底的愤恨都发泄在小动物身上。还有就是学生们的学习方面的压力。有的孩子在遇到学习压力时,以逃避的方式来缓解压力,也有的孩子在遇到压力时,用攻击的方式来释放心中的紧张情绪。捕捉小动物就是一种攻击性行为。比如有的孩子在学校里受到了老师的批评,看什么都不顺眼,看到小鸟在树上自由自在的唱歌,就捡起石子打鸟。也有的学生纯粹是为了好玩,他们把捕捉动物当成自己的乐趣,把自己的快乐建立在动物的痛苦之上。他们去河里捉鱼,明知道鱼捉回家不能吃,又活不几天,可他们却捉了这次捉那次,只是为了自己玩的开心。 三.人类和动物都有感情。 人类和动物都是有感情的,是密不可分的朋友,就像拼图的组成部分,少了谁都不完整! 事例1. 美国黄石国家公园曾经历了一场森林大火,大火过后护林员们开始上山察看灾情。有位护林员在一棵树下发现了一只被烧焦的鸟。虽然已经死去,但这只鸟却如雕像一般保持着一种姿势。护林员感到有些惊奇,便用树枝轻轻地拨了拨那只鸟,没想到几只雏鸟从已经死去的母亲翅膀底下钻了出来。原来,这只慈爱的鸟妈妈本能地知道有毒的浓烟会向高处升腾,为了不让灾难降临到孩子们的身上,它把几只小鸟带到大树底下,用自己的翅膀为它们撑起了一个保护伞。鸟妈妈本可以展翅飞走,找一处安全的栖身之所。但它不能把自己的孩子丢在大火中。当

2015春福师语言学概论在线作业二

一、单选题(共 10 道试题,共 20 分。) V 1. “兵器”是“兵”的: A. 本义 B. 中心意义 C. 派生意义 D. 唯一意义 满分:2 分 2. 下列短语结构分析不正确的是()。 A. 哥哥弟弟是联合短语 B. 牛皮鞋子是偏正短语 C. 管理公司是动宾短语 D. 说得明白是主谓短语 满分:2 分 3. 元音和辅音的本质区别在于: A. 发音时气流是否受阻 B. 紧张与否 C. 气流强弱 D. 舌位高低 满分:2 分 4. 现代语言学建立于十九世纪初,以()的产生为标志。 A. 结构主义语言学 B. 转换-生成语言学 C. 历史比较语言学 D. 共时语言学 满分:2 分 5. 关于索绪尔的语言理论核心,下列说法不正确的是()

A. “语言”和“言语”不同,语言学的对象是语言。 B. 语言是一种符号系统,符号是由“能指”和“所指”结合而成的统一体。 C. 语言符号系统中的一切要素都处在组合关系和聚合关系中。 D. 语言学有共时语言学与历时语言学之分,历时比共时重要。 满分:2 分 6. 世界上的语种中使用人口最多的是: A. 英语 B. 汉语 C. 俄语 D. 法语 满分:2 分 7. 研究某个具体语言的语音,即研究某一种语言或某一种方言的语音情况的的语音学是: A. 普通语音学 B. 专语语音学 C. 历史语音学 D. 实验语音学 满分:2 分 8. 语言可以分为底层和上层,底层是一套: A. 音位 B. 语素 C. 词 D. 句子 满分:2 分 9. 语音的本质属性是: A. 生理属性

10. 二、多选题(共 22 道试题,共 44 分。) V 1. 语言的上层是音义结合体,即符号和符号的序列,是表义单位。上层一般分为: A. 音位 B. 语素 C. 词 D. 句子 满分:2 分 2. 语言中的文化遗迹表现为: A. 从语词的出现证明古代文明 B. 从词义的变化看科学技术的进步 C. 从亲属称谓了解婚姻制度 D. 从借词看不同民族文化的接触

浅谈人和动物的本质区别

之前我们在马哲磨课过程中遇到了这样的的有争议的问题,这个争议的点是人和动物的的本质区别是什么,这是个限定的题目而争议的选项包括两个,一个是人和动物的区别在于意识的能动作用,另一个则是制造和使用工具,争议的结论是比较偏向意识的动能作用,意识的能动作用是人所特有的而动物不具备,动物只是本能的反映。通过这个限定的题目以及给出的结论来看大家似乎忽视了一个点,那就是意识具有能动作用,而动物没有意识,自然也就不会有能动性的表现,那么意识是怎么产生的这是个问题? 意识的产生是物质普遍具有的反映特性长期进化的结果。诚然在这个物质世界,一切物质形态其实都具有反映特性,这就是物质相互作用的一种表现,而这种表现都是以特定的方式例如机械的、物理的或者是化学的形式表现出来,随着无机物向有机物的演化直到生命的出现便产生了生物体本身所特有的形式。随着生物的进化生物的反映也呈现除了阶段性的特征,那就是从低到高的一个过程,像植物和原生动物那样的刺激感应到腔肠动物开始出现了神经细胞,再到环节动物的链状神经系统,再到像蚯蚓已经开始具备条件反射,再到脊椎动物的发展逐步形成了大脑的指挥中心,在进一步发展就是灵长类动物像类人猿。类人猿随不能认识事物的本质,但也有了意识萌芽状态。因此追溯人类意识产生的开始不难发现这是一个有低级到高级的演化过程。那么如

此复杂的人脑以及又具备这样的能动作用它是怎么形成的如同前面意识产生一样是逐渐演化产生的吗,其实不然、、、意识的产生也是社会的产物。人脑的形成并不是简单的演化的过程,在这个过程当中,从类人猿的萌芽意识到人的意识的出现离不开他们的活动方式,那就是实践和劳动的形成。劳动和社会实践才是人的意识的产生和发展的根本动力。通过古人类学家的的研究发现,从类人猿到人的演变大概经历的百万年以上这么这么漫长的时间受着环境的影响以及长期不断的去对抗自然界而从事的实践劳动,逐渐改变着自己发展例如直立行走,肢体的发达,能够开始使用和制造工作,同时也在改变着自己的生活方式,这就大大的增加了人的营养,这一切的变化使得整个机体的各种器官特别是大脑发生了变化。通过科学家的检测发现从黑猩猩到古猿再到智人的脑容量是成倍增长的,由400毫升到1400毫升,这无疑和你的实践和劳动是分不开的。劳动能够更好的协调各个部分这就有利于促进大脑的完善以及机能的增强,从而是大脑皮层的思维机能逐渐的形成,这就形成了意识的人脑。综上所述意识的产生是自然界长期发展的结果,作为意识的载体就是人脑,人脑不仅有自然进化的基础,更离不开人类社会的发展,换句话说意识是自然界逐渐进化到了人的类社会发展的过程,并且通过人的方式呈现出来,而这一切都离不开劳动和实践。

人与动物关系的思考

作为目前唯一可确知存有生命的星球,地球就是包括人类在内的各种生命体赖以生存的家园。而在诸种生命之中,与我们人类关系最为密切的当属动物群体了。从进化的历史瞧,各类动物都比人类出现得早,人类只就是动物的最高阶段。就此意义而言,没有动物就不可能有人类。而当古代类人猿进化为人类以后,人类生活所需要的一切更就是直接或间接地与动物有关。象形文字中“家”字就是屋顶下养着的一头猪,这就是富足与安定的象征。正就是圈养的家畜、瞧门的走狗,让我们不再风餐露宿、奔波流浪,为我们带来了家的温馨与安宁。 也许正就是由于人类早期朴素的情感、认知状态,她们谦逊地承认了动物对自己的价值与意义,并且以形形色色的图腾崇拜予以再现。作为原始部族情感认同与精神信仰对象的图腾,不仅就是该部族心目中最神圣与最美好的象征,也成为维系部族成员的纽带。而据人类学家们的研究结论,动物图腾就是人类最早、同时也就是最多的崇拜图腾。动物崇拜中寄寓着人类对祖先的崇拜,它不仅在时间上表现为某种血缘的连续关系,同时也在空间上基于共同的地域、共同的生存环境而形成了共同的文化认知。如我们中国人自称为“龙的传人”,作为中华民族图腾的龙,不仅就是我们共同的祖先,也铸造了我们民族的“龙”文化传统。 不过,随着人类的认识与实践能力的日益加强,特别就是近代以来人类理性的日益发展,动物与人类的关系也发生了微妙的

变化。人类开始习惯于以一种功利性的眼光居高临下地审世度物,开始自视为“万物之灵长”。形形色色的动物依人类的标准被分成各种类别:有用无用、好的坏的、可爱凶恶等等。随着森林被砍伐,草原在退化,池沼逐渐干涸,道路无限延伸……新的资源分配正在进行,而动物自身也作为资源的一部分,进入人类的分配 方案。 然而,作为地球生命中与人类强大的统治力相比处于弱势的群体,动物仍保有对人类的一种神秘的威胁力,其中最可怕的莫 过于对人类造成严重危害、有的至今仍无法找到治疗措施的疾病,如鼠疫、狂犬病以及最早在绵羊血液中发现的炭疽杆菌,直至非典、禽流感等等。这些疫病以一种极端的方式促使人们反思:人类功利性的需求已造成不少野生动物数量的急剧减少,而作为自然界的有机组成部分,任何一种野生动物物种的灭绝都有可能造成局部平衡的破坏,这种失衡有可能促成新的疫病爆发,最终将 在根本上影响到人类自身的生存环境。 庆幸的就是,在“人就是万物的灵长”这一观念之外,人类 也始终存在着另一种对待动物的态度。在中国古人那里就有“天人合一”的观念,想像自然万物与人的生命活动相依相成。如果说老子“与麋鹿共处”、“同与禽兽居”还就是一种小国寡民状态下的生态理念,那么到北宋张载提出“民吾同胞,物吾与也”,以世人皆为我同胞、万物皆就是我同类,则体现了生态伦理的构

人类与动植物

动植物与人类的关系 摘要: 从进化的历史看,各类动植物都比人类出现得早,人类是动物进化的最高级阶段,从这个意义上说,没有动植物就不可能有人类。同时,由古代类人猿进化成人类以后,人类生活所需要的一切都直接或间接与动植物有关,离开了动植物,人类就无法很好地生存。----《环境中的生物链》 当前大多数的环境问题,都是来自于人类对生态系统的错误行动。 我们把征服自然看做是人类的进步,这就意味着常常因为我们的错误认识而破坏了动植物世界。---1972年联合国人类环境会议非正式报告《只有一个地球》 关键词:动植物生物链生存关系 Summary:Scientists believe the future human existence is the biggest challenge that the ecological environment. Today's earth in ecological aspects has overload. In the new century, mankind must a more effective utilization of land and water, energy, raw materials and other natural resources. In modern life, plants and animals with human relations can say is inseparable. People were also found in plants and animals from the importance of human life. ----from INTERNET《Environmental Protection》 Keywords:environment natural resources important 土地沙漠化、海洋泛赤潮、水资源枯竭及水污染、南极臭氧层空洞、温室效应、地球变暖、酸雨的面积不断扩大、沙尘暴步步紧逼、森林资源锐减、生物物种加速灭绝、动植物资源急剧减少、洪涝灾害、干旱灾难、大气污染、人口爆炸、生态失衡……进入二十世纪以来,人类社会从没有像现在这样对自己所赖以生存的地球忧心忡忡、惴惴不安,每天各种各样的有关环境方面灾难性的消息报道令人类惶惶不可终日,大有坐在即将喷涌爆发的火山顶上等待一蹴而灭的恐惧、惊愕。有关环保和诵之物保护方面的话题及行动,成为人类的世纪话题之一。 在现代的生活中,动植物与人类的关系可以说是密不可分的。人们从中也发现了动植物对于人类生活的重要性。 (1)动物为人类生活提供了丰富的物质资源。丰富的动物资源是大自然赐给人类的物质宝库。时至今日,仍有靠猎取动物为生的民族,如巴西东南部游牧的高楚人。有许多国家,动物资源是维持国计民生的支柱。澳大利亚一向以“骑在羊背上的国家”而著称。号称“沙漠之舟”的骆驼,多少世纪来一直是阿拉伯人赖以取得衣食的重要来源。

动物能学会人类语言吗

动物能学会人类语言吗? 动物的“语言”,只不过是它们发出的一些特定信号。这些信号代表一定的含义,能够在动物个体之间进行有效的传递,在动物生活中起到重要的作用。 很明显,动物的这种通讯完全不同于人类的语言。 动物有很丰富的、五花八门的信号,但是每一种动物的信号毕竟是有限的,而且几乎千百年固定不变。而人类的语言是由代表一定概念的词汇作为基本单位,这些基本单位可以组成各种各样复杂多变的句子,用来表达人们的思想。比如,英语虽然只有26个字母,却组成了几百万个单词,这些单词能组合成的句子数目几乎是无限的。哪一种动物能有这样复杂的语言呢?当然不可能有。 那么,动物能不能学会人类的语言呢? 这是个非常有趣的问题。从鹦鹅学舌、狗和猴子能听懂人的简单命令这样一些事实里边,它们的学舌或听懂命令,只是把人类的简单词语作为特定的声音信号来记忆,形成条件反射。就像鳟鱼听见教堂的钟声,就赶来吃食一样,它们并不能理解人类语言的意义,不理解词语代表的概念,更不可能运用这些词语来表达自己的意思。 当然,这主要是因为它们的脑的结构简单,智力水平低下,限制它们达到这一步。 那么,有没有哪一种动物的智力水平跟其他动物比起来更接近人的智力水平呢?一些科学家认为是有的,那就是灵长类中比较高等的黑猩猩和大猩猩。 近几十年来,教黑猩猩和大猩猩学习人类语言的实验,引起了人们极大的兴趣。 你也许知道,聋哑人有独特的手势语言。他们以一定的手势代表一定的词,把手势组合起来,就能“说”出一定的句子。这种手势语言当然也属于人类语言。 1966年,美国心理学家加德纳夫妇尝试教一只名叫奥休的黑猩猩,学习简单的美国聋哑人的手势语。 在1年零10个月里,奥休学会了34个手势词汇。4年之后,奥休掌握了132个手势词汇,它还会把这些词汇组成一些简单的句子。 这在当时引起了轰动。因为一只黑猩猩竟用人类语言表达自己的意思,这是以前许多人根本不相信的事。 1972年,美国斯坦福大学研究生彭妮姑娘开始教一只半岁的大猩猩柯柯学习手势语言。 “教学”是这样进行的:彭妮给柯柯看一样东西,然后把着柯柯的手做出表示这样东西名称的手势词语。多次反复,直到柯柯一看到这个东西就能自动做出这个手势为止。 经过4年教学,柯柯学会了226个手势词汇。到它6岁半的时候,它已经能正确使用645个不同的手势词汇了!其中,使用无误的手势词汇有375个。 柯柯不但能比较正确地使用手势词汇,用简单的句子来表达自己的意思;还能和人们对话,争吵,甚至撒谎! 彭妮拿给柯柯一杯牛奶,柯柯就会高兴地做出手势:“柯柯喜欢。” 彭妮拿一只苹果放在柯柯面前,柯柯立刻表示:“要苹果吃——要。” 一次,一位记者来访。记者问彭妮:“柯柯是不是一个人?”彭妮回过头来问柯柯:“你是人,还是动物?” 柯柯马上做出手势:“好动物大猩猩。” 柯柯能用手势语言来追述往事。 一次,它咬了彭妮。三天之后,彭妮问它:“你对彭妮做了什么?” 柯柯:“咬,抓。” 彭妮:“你承认吗?”

(完整版)动物在自然界的作用以及与人类的关系

动物在自然界的作用以及与人类的关系 动物中的一大类群,称之为动物界。不能将无机物合成有机物,只能以有机物(植物、动物或微生物)为食物,会吃东西,并以此生存,有神经,有感觉,有细胞核,会动,无细胞壁,基质,光合作用元素。因此具有与植物不同的形态结构和生理功能,以进行摄食、消化、吸收、呼吸、循环、排泄、感觉、运动和繁殖生命活动,动物学根据动物的形态、身体结构或生存环境将动物分为脊索动物和无脊索动物或者分为水生动物和陆生动物或者分为脊椎动物和无脊椎动物两大类。 在这个美丽而又奇特的大自然,最先出现的是植物,其次的是动物,而人类应该是最后在这个大自然出现的一个所谓的高级的智慧型物种,但是可以说没有人类,自然界仍然存在,但没有动物就不能称之为自然界。因为动物在自然界起到了至关重要、无法替代的作用。 动物在自然界中有维持生态平衡、促进物质循环、帮助植物传播花粉和种子等作用,首先说说在生态平衡中的作用。生态平衡简单来说就是生态系统中各种生物的数量和所占的比例总是维持在相对稳定的状态,而自然界的动物便将这个角色演绎的惟妙惟肖。你想如果地球上没有动物,那么植物呼吸作用所需要的额外的二氧化碳又从何而来?那么那些坚硬的岩石又是怎样神奇般变成了植物的根基所在呢?那么那些贫瘠土地有事怎样变成肥沃大地,使得植物可以生长得更好更美更高呢? 其次动物也起到了促进生态系统的物质循环的作用。美丽的动物通过食物链从植物中获得所需的能量,并排除废物,然而这些对于动物来说的废物却大部分成为了植物们的美餐。同时那些细菌和真菌(分解者)也发挥了他们的作用。把一些废物分解成了无机盐供植物们生长所需同时供自己生存。这就构成了物质循环了极大得提高了能量利用率。 当然动物还可以帮助植物传粉,传播种子,为植物的繁衍做出了巨大的贡献。比如说我们每个人都喜爱的花朵,它的繁衍就需要蜜蜂、鸟儿等动物的传粉帮助它们繁衍,同时这些辛勤的动物也能得到回报——花蜜。正是这种有来有往的相处方式才使得两者在地球上衍衍不息,这就是大自然的美妙。 当然万事总是有好的一面也有坏的一面,动物与植物的关系也是如此的。在自然界中当某一种生物突然增多时,必然会引起某一生物的大量减少,从而影响该区域的生态平衡。比如说当大草原上的牛羊突然增多,就会导致大草原上的草源大量减少,这样下来便破坏了大草原的生态平衡性了,严重的话就会导致草原的荒漠化,现代许多荒漠便是由于人类大量的饲养牛羊而造成的结果。 大约距今300—350万年前,地球上出现了一个新的物种——人类。这么一个神奇的物种的出现,可是人类的出现又是否会破坏原有的平衡的,动物与人类的关系又应该如何发展呢? 从进化的历史看,各类动物都比人类出现得早,人类是动物进化的最高级阶段,从这个意义上说,没有动物就不可能有人类。同时,由古代类人猿进化成人类以后,人类生活所需要的一切都直接或间接地与动物有关,离开了动物,人类就无法很好地生存。 动物为人类生活提供了丰富的物质资源。丰富的动物资源是大自然赐给人类的物质宝库。时至今日,仍有靠猎取动物为生的民族,如巴西东南部游牧的高楚人。有许多国家,动物资源是维持国计民生的支柱。澳大利亚一向以“骑在羊背上的国家”而著称。号称“沙漠之舟”的骆驼,多少世纪来一直是阿拉伯人赖以取得衣食的重要来源。随着社会的发展和进步,人类对食物的选择性越来越强。从祖先的茹毛饮血、饥不择食,到后来变成以植物性食物为主,今天又转向以动物性食物为主,并从含脂肪较多的肉食转向含蛋白质较多的肉食。我国的动物蛋白质来源,多数地区以猪肉为主,部分地区以牛、羊肉为主。另外,家禽的肉也是

福师《语言学概论》在线作业一(DOC)

2016年秋季福师《语言学概论》在线作业一 一、单选题(共 10 道试题,共 20 分。)得分:20 1. 组合规则的发展主要表现为: A. 形态的改变 B. 语法范畴的消长 C. 词类的发展 D. 语序的变化 满分:2 分得分:2 2. 借词“啤酒”的形成通过下面途径: A. 音译 B. 音译加意译 C. 半音译半意译 D. 意译 满分:2 分得分:2 3. 语音的本质属性是: A. 生理属性 B. 物理属性 C. 心理属性 D. 社会属性 满分:2 分得分:2 4. 元音和辅音的本质区别在于: A. 发音时气流是否受阻 B. 紧张与否 C. 气流强弱 D. 舌位高低

满分:2 分得分:2 5. 在各个语系中,()是研究的最充分、最深入的一个语系。 A. 汉藏语系 B. 印欧语系 C. 南亚语系 D. 高加索语系 满分:2 分得分:2 6. 世界上的语种中使用人口最多的是: A. 英语 B. 汉语 C. 俄语 D. 法语 满分:2 分得分:2 7. 下列选项中属于派生词的是: A. 阿哥 B. 语言 C. 电灯 D. 是非 满分:2 分得分:2 8. 语言学概论这门课就属于: A. 历时语言学 B. 普通语言学 C. 共时语言学 D. 应用语言学 满分:2 分得分:2 9. 现代语言学建立于十九世纪初,以()的产生为标志。 A. 结构主义语言学

B. 转换-生成语言学 C. 历史比较语言学 D. 共时语言学 满分:2 分得分:2 10. 语言可以分为底层和上层,底层是一套: A. 音位 B. 语素 C. 词 D. 句子 满分:2 分得分:2 二、多选题(共 22 道试题,共 44 分。)得分:44 1. 词语搭配的语义条件主要表现在以下几个方面: A. 受到现实现象之间实际关系的制约 B. 受到语义系列中其他成员的制约 C. 要考虑到社会使用习惯的制约 D. 完全按照理性来判断 满分:2 分得分:2 2. 人类语言和所谓动物“语言”的区别: A. 人类语言具有单位明晰性特点 B. 人类语言的音义结合具有任意性特点 C. 人类语言是一种开放系统 D. 人类语言具有结构的二层性 满分:2 分得分:2 3. 下面对音位的叙述正确的是()。 A. 音位是某一语言中能区分词的语音形式的最小语音单位。 B. 音位是从语音的社会属性角度划分出来的最小语音单位。

人与动物的区别

人与动物的区别(我的观点) “我们肯定被要求把人类作为宇宙的精选成员,最智慧的存在!但是事实上人类处于神与禽兽之间,时而倾向一类,时而倾向另一类;有些人日益神圣,有些人变成野兽,大部分人保持中庸。”我对这句话持肯定态度,的确有一部分人逐渐“动物”化,做出烧杀淫略的行为,变得凶残失去人性,跟低级动物没啥两样了;而一部分人不断学习、实践,成为有思想的人;人的两极分化正应了“从善如登,从恶如崩”这句话。当然还有中间派的,虽然不是普通群众百姓,但还是没能真正成为一个有思想的人,本人认为这种人比前两种要饱受更多思想的煎熬。人类文明的产生关键在于人具有实践性和创造性,原始社会开始产生原始文明,动物到人,是量变到质变的过程。而后的炎黄子孙之所以能称之为人,主要是跟所处的环境跟所受的教育有关。 “从本性上讲,人是一种野蛮、可怕的动物。人经过驯化和教育,才成为有思想的人,我们叫做文明的东西”。关于这种观点,我认为是对人性的一种偏见。人之初,性本善还是性本恶?本人的观点是:应该平常心对待,人一出生是非善非恶的,后天之所以变善或变恶是由所处的环境跟所受的教育造成的。人一生下来充其量是动物的一种,但它是纯天然的动物体,没有经过教育也没有被“污染”,同样的道理动物也是,如果教育的好也可以成为身体状况不健全的人(建议科学家拿猴子做下试验,看能否把它培养成“人”)。我的观点是:人出生后是一张白纸,无所谓善恶。但如果加以考虑遗传因素,人性可以从父母的性格(基因)来研究,人类从动物进化而来并不断演变,有的人身上羊性多一点,有的人身上狼性多一点,有的人身上牛性多一点,还有的人···,“物竞天择,适者生存”,人类社会在不断迅猛发展,人类在适应的过程中随着社会的发展而发展,社会属性不断加强,身上的自然属性也随着丧失,便“看不到”所谓的羊性、狼性等。 从小到大,父母在引导我们向善,往善这一极发展,小孩的天真直率是父母引导的结果还是本性流露,有待思量。每个人的内心里面都生活着一个神和一个魔鬼,普遍的规律是:人在成年之前是神在内心起主导作用,如果在成年之前教育的好,则往人的方向发展;如教育的不好则往“低级动物”的方向发展。当然,人的发展造化并不是千篇一律的,人可能会因为自我教育而向善了,世事变迁,造化弄人嘛。此外:人在不同的时空条件下面对不同的事物时,亦会表现出善或恶,这是神或恶魔驱动的结果。 痞子贩 2010.5

人与动物的根本区别在于人具有社会性

人与动物的根本区别在于人具有社会性。社会化就是个体由自然人成长、发展为社会人的过程。人在社会化进程中同时发展了自身的心理能力、健全人格及行为方式。 一、社会化概念 社会化涉及社会及个体两方面。从社会视角瞧,社会化即社会对个体进行教化的过程;从个体视角瞧,社会化即个体与其她社会成员互动,成为合格的社会成员的过程。 社会化过程,传统观点认为到成人期即告结束,而现代观点则主张,社会化伴随人的一生,即终生社会化。 按社会化的发展阶段划分,有早期社会化(儿童及青少年时期)、继续社会化(成人期)。 再社会化,由于社会急剧变化,对个体重新进行社会化的过程。其中包括对早期社会化及继续社会化过程中没有取得合格社会成员资格的个体的再教化。 二、社会化的内容 (一)教导社会成员掌握生活与生产的基本知识与技能从培养儿童生活自理能力开始,继而在学校中教会她们掌握知识与技能;当今就是知识经济时代,科技、教育的水平,社会成员素质已成为社会现代化的基础。因而,学习与掌握现代科技知识与现代生产技能就是社会化的重要内容。 (二)教导社会成员遵守社会规范社会规范就是现代社会保持有序发展的重要手段之一。社会通过教育与舆论力量使其成员掌握并形成信念、习惯与传统以约束个体行为,调节各种社会关系。 (三)教导社会成员树立生活目标,确定人生理想个体就是有理想的,社会通过多种途径指导其成员树立正确的生活目的与理想以达到社会整合之目的。 (四)培养社会角色社会化的目的就是培养合格的社会成员,使每个社会成员都获得适合自己身份、地位的社会角色。每一角色都有其权利义务及行为规范,社会化内容之一就是使其成员按社会角色的要求行事。 三、社会化的条件 (一)人类有较长的生活依赖期,即有一个不能独立生活的童年时期,这就是个体接受社会化最好时期,也就是社会化的基础。 (二)人类具有超越本能的能力。这就是由于人脑有大约1咖亿个神经细胞,组成各种神经网络,就是自然界最完备的信息加工系统。人脑不仅使人掌握语言,进行学习,积累知识及经验,而且使之具有抽象思维能力,表现出巨大的能动性。人类遗传素质提供了社会化的可能性。 四、社会化的载体 (一)家庭 个体从出生起就在家庭中获得一定的地位。家庭在社会化中地位独特,作用突出。童年期就是社会化的关键时期,家庭中的亲子关系,家长的言传身教,对儿童的语言、情感、角色、经验、知识、技能与规范方面的习得均起潜移默化的作用。 (二)学校 学校就是有组织、有计划、有目的地向个体系统传授社会规范、价值观念、知识与技能的机构,其特点就是地位的正式性与管理的严格性。个体进人学龄期后,学校成为其社会化最重要的场所。学校教育促使学生掌握知识,激发其成就动机,并为学生提供更多的社会互动的机会。学校还具有独特的亚文化、价值标准、礼仪与传统。在早期社会化中,学校就是不可替代的社会化载体。

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