网络时代对外文化传播的两个要素

网络时代青少年文化娱乐方式存在的主要问题研究

网络时代青少年文化娱乐方式存在的主要问题研究摘要：本文通过从玩家心态、家庭教育、学校教育等角度，对出现青少年网络游戏上瘾现象的原因进行深层剖析，同时也对当前的青少年教育现况进行反思。指出网瘾问题其实是青少年的亚健康心理问题，家庭学校教育中存在的不足，也是产生网瘾问题的主因之一。要避免青少年网瘾，我们应该更加关心孩子们的内心世界，同时现行的教育思想和方式也应作相应的反思和调整,以与时俱进. 关键词：网络娱乐；网瘾；治网瘾；家庭学校教育；前言：当前是一个全民网络娱乐化的时代。据《2008年度中国游戏产业调查报告摘要》，全国网游用户数达到4936万，今后数年随着电脑和宽带的普及化，预计2013年中国网络游戏用户数将达到9453万。这上千万计的玩家中，绝大部分都是青少年，因而不可避免产生了青少年网瘾的问题。家长们、教育专家们“救救孩子”的呼吁声络绎不绝，但同时我们也看到很多有关于“治网瘾”而带来的负面问题。先是损害身体健康的电击治网瘾疗法被国家卫生部发文叫停，接着的广西15岁邓姓少年因治网瘾而死亡事件更成了全民关注热点并上了CCTV专题，还有关于定义网瘾者为精神病、每周上网40小时为网瘾者的标准也一直为公众质疑。可以说，网络娱乐是具有时代前行烙印并与国民息息相关的生活方式。相较于“网瘾”问题，如何“治网瘾”的问题更值得我们去思考，我们现行的青少年教育思想是否适应新形势新标准的要求？这是一个严肃又影响深远的问题。一、游戏契合青少年亚健康心理状况的需要在娱乐方式多元化的今天，我们的青少年为什么选择了网络游戏？首先，是因为网络游戏本身具有娱乐性和游戏性符合人们的基本心理需求。如具有娱乐性和游戏性的电影、音乐体育节目等，都广受人们的欢迎。但最关键的是，在网游中还具有虚幻性和交互性----这也是网络游戏区别于其他娱乐方式的关键所在。网游中是虚幻的，玩家可以把自己置身于某角色扮演中，建构合乎自己理想的世界。你可以在游戏中随心所欲自由地成长，可以作你想做的渔夫、商人、医生、法师或者除妖斩魔救国匡民的大侠；可以通过组队战斗打怪而获得来自网络另一端玩家朋友们的用血与火缔结的真诚友谊；你可以在公平的规则下，通过自己努力增加经验值获取高等级和高级装备，从而获得其他玩家们的羡慕和尊重。而在现实中，这些体验是不易获得的。如每一个人都受多方因素制约未必可以做自己喜欢的事，有人也可能没有什么知心朋友，有人可能无论怎么尝试都难以得到他人的赞肯。可以说，在虚幻的网络游戏中，只要通过努力，你可以体会到个人成就感、获得友谊、获得尊重和赞许。-------这正是马斯洛理论中人类内心所期求的最高层次需求：社交需求、尊重需求和自我实现需求。所以网游能比其他娱乐方式更易吸引青少年。现代社会的快节奏和高压力，使城市中的出现了广泛化的亚健康人群。人们在躯体上是健康的，但在心理却存在着不同程度的焦虑、烦躁、孤独、压抑等负面创伤。在我们现行的教育体制和社会价值观下，太多的功课和太多的期待让青

谈娱乐时代的大众狂欢——当代网络游戏文化传播的特征及批判(一)

谈娱乐时代的大众狂欢——当代网络游戏文化传播的特征及批判(一) 论文关键词：网络游戏；文化工业；符号消费论文摘要：新世纪，网络正逐渐成为主宰人们日常生活的一种媒介。而网络游戏作为一种新兴的游戏类型，以互联网为其寄存栽体而广为传播的．因其互动性、虚拟性、自由性逐渐受到青少年受众的青睐从而广为传播。本文以网络游戏文化传播的特征为切入口，结合媒介和文化批评理论来对网络游戏这一新世纪的大众文化现象进行理论分析和理性思考，以新的视角和新的方式对这一现象进行学理的阐释和反思，借反思当代大众文化之一隅，来审视当今大众文化的功利主义、娱乐主义和商业主义。时至今曰，网络游戏作为最具影响力的游戏种类已经深入到我们大众生活的各个方面，无论到哪里你都能见到网络游戏的身影。而网络游戏由于其互动性、虚拟性、自由性逐渐受到大众的喜爱和青睐，而且越来越多的人沉迷于其中无法自拔，因此，网络游戏已经成为了当今社会一种依托丁网络的以游戏互动为方式的传播媒介，影响着我们的生活的各个方面。一、网络游戏的媒介现状游戏是什么?游戏是一种生命的活动方式，换言之，是一种生活的存在方式。正是在这个意义上，德国哲学家伽达默尔才说游戏是一种存在方式，游戏是一种艺术作品本身的存在方式。加拿大学者麦克卢汉说游戏是人或群体的延伸，并在现实生活的各个方面都有着不同的表现形式。但是这种艺术性或者艺术作品的某种艺术性绝不是个与日常生活和日常生活的生命力对峙的自为对象，游戏是在游戏者的游戏体验之中获得了它的真正存在，生活也是如此。在这里游戏和艺术必然地联系在了一起并必然地都处在生活当中。因此，我们可以说我们的生活离不开游戏。而谈到游戏，我们不得不说游戏中最主要也是最受大众欢迎的游戏类型——网络游戏。 2001年，网络游戏在中国迅速超过单机游戏。在一些传统的游戏大国如美国和日本，网络游戏的发展势头稍微缓慢，但在最近几年超过了单机游戏。最主要的原因是，“无论是设计者还是玩家都体会到，与人游戏才会乐趣无穷。网络游戏恰恰提供了一个平台和议题，游戏者在这个平台上创造出一个广阔的世界，刀光剑影里的英雄故事，征战杀伐后的江山变化，缠绵悱恻的浪漫爱情，龌龊龃龉的狗苟蝇营。”还是马克思说得好，认识社会的动物，不满足于现实社会，还要创造出一个虚拟社会。纵观中国网络文化产业的发展状况，信息技术的快速发展与广泛应用，特别是计算机、互联网、手机等信息传媒的迅速普及，使数字娱乐及网络游戏产业蓬勃发展，异军突起的网络游戏产业成为中国网络文化产业的先锋。“中国互联网络信息中心(CNNIC)第l6次统计报告显示，截止2005年6月30日，我国互联网用户总人数已经突破一亿，其中宽带上网已经达到5300万人。互联网的普及创造出旺盛的文化娱乐消费需求，调查显示有37．9％的网民将休闲娱乐作为上网的主要目的，其中网络游戏玩家为2340万。艾瑞咨询2004年年度报告显示，2004年我国共有网络游戏玩家l130万。”这些数字无不说明了网络游戏已经成为我们当代大众文化中一个具有广泛控制力和影响力的传播媒介，逐渐影响和主导着大众尤其是当代年轻人的生活和娱乐。当然，一些基本的东西并没有因为平台的变化而发生本质变化，电脑游戏三原则依然成立，在单机游戏中互动性是人——机互动，而在网络世界中，是人——机——人互动。一张飘渺而又硕大无比的玩了过让这种互动变得更加复杂，也变得更加耐玩。二、网络游戏文化传播的特征网络游戏能够成为当代大众文化中一个具有巨大影响力的传播媒介，是什么原因使得这种文化媒介具有如此巨大的吸引力的呢? 1．互动性网络游戏从微观上看是玩家与玩家的互动，网络游戏中的交流属于人际交流，但若从宏观上

网络文化传播方式下群体极化现象的研究与分析

网络文化传播方式中群体极化现象的研究与思考郑州航空工业管理学院计算机科学与应用系周青【摘要】网络做为“第四媒体“在文化传播中所起的作用日益增大，网络文化在促使多元文化发展的同时，也出现了诸多的问题。实践研究证明，网络文化传播方式中群体极化现象的极端主义意识尤为突出。网络文化中的极端主义意识成因是多个方面的：网络、网民和网络舆论管理所自有的特点是形成网络群体极化现象的主要成因。及时发现社会现实中存在的突出矛盾，建立有效的信访制度，为弱势群体提供切实有效的权利保障。利用网络文化的传播方式，建立健康向上的网络舆论环境，树立以公意为代表的主流价值观，构建社会主义和谐社会。关键词：网络热点事件群体极化舆论网络文化极端主义价值观 0引言近年来网络在为人们带来便利的同时，利用网络作为舆论载体而形成的网络文化也出现了诸多问题，网络文化中的极端主义意识初见端倪，特别是网络文化传播过程中的出现的以“网络狂欢”、“人肉搜索”等为代表的群体极化现象备受争议。网络中群体极化现象的成因到底源在何处，说法不一，关于其成因仍然没有系统的的研究和论证。研究网络传播过程中的群体极化现象的成因和特点，不仅有利于合理有效的对网络文化进行引导和监督，防止极端主义文化意识的滋生和蔓延，同时也有利于我国构建社会主义和谐社会的核心价值观的实现。1群体极化的原始定义群体极化(Group Polarization)最早是由James Stoner于1961年发现群体讨论时的现象而提出①。对群体极化狭义的解释为：群体极化是指在群体中进行决策时，人们往往会比个人决策时更倾向于冒险或保守，向某一个极端偏斜，从而背离最佳决策。在阐述论点、进行逻辑论战时，一些成员变得具有防御性。当他们面对挑衅时，态度会变得更为固执甚至走向极端。 2调查研究结果与讨论网络文化传播方式下产生的群体极华现象的成因是多方面的，在这里我们主要对我们统计、调查取得的结果进行分析、研究，从而找出其中的规律，为有效引导和预防提供参考。通过统计、调查和分析，我们可以得出以下几个命题：（1）基于WEB2.0下网络文化传播方式中的群内同质、群际异质现象造成的主流价值观的难以形成和不同观点的不可调和是造成网络群体极化现象产生的客观原因。 WEB2.0技术的普及和发展易在网络文化中行形成的现象是群内同质化和群际异质化，在网络和新的传播技术的领域里，志同道合的团体会彼此进行沟通讨论，到最后他们的想法和原先一样，只是形式上变得更极端了。网络文化的宽容度给予了不同声音发表的平台的的同时也给与了极端主义滋生的温床，而WEB2.0技术的群聚效应更加剧了网络群体极化的发生。（2）网络舆论主体网民中存在的“阶级对立“、道德和责任的缺失与分散，以及网民的低龄化是造成网络群体极化的主观原因。网络舆论中体中存在的阶级对立问题反映到我国现实中存在的问题其实就是弱势群体的问题（这里的弱势是相对的概念）。网络文化是补偿性文化，互联网是有着巨大吸引力的虚拟空间。人们通过在网上发泄，

网络时代的文化管理问题

中央广播电视大学“人才培养模式改革和开放教育” 行政管理专业专科毕业论文论文题目_网络时代的文化管理问题学生姓名林** 学号 ************* 指导教师 ****** 专业行政管理年级 ****** 学校 *******

浙江广播电视大学毕业设计(论文) 诚信承诺书本人慎重承诺和声明：所撰写的《》是在指导老师的指导下自主完成，文中所有引文或引用数据、图表均已注解说明来源，本人愿意为由此引起的后果承担责任。本毕业设计(论文)的研究成果归学校所有。学生(签名)：年月日

目录一、引言.................................................................................................................................... - 2 - 二、网络文化的理论阐述........................................................................................................ - 2 - （一）网络文化的含义.................................................................................................... - 2 - （二）网络文化的特征.................................................................................................... - 2 - 三、网络文化的影响................................................................................................................ - 3 - （一）积极影响................................................................................................................ - 3 - （二）消极影响................................................................................................................ - 3 - 四、对比国内外的网络文化管理模式.................................................................................... - 4 - （一）国内网络文化管理................................................................................................ - 4 - （二）国外网络文化管理................................................................................................ - 4 - 五、完善我国的网络文化管理................................................................................................ - 5 - （一）我国网络文化管理存在的问题............................................................................ - 5 - （二）网络文化管理问题产生的原因............................................................................ - 6 - （三）完善我国网络文化的对策.................................................................................... - 6 - 六、结论.................................................................................................................................... - 7 -

网络时代民俗文化的传承

网络时代民俗文化的传承文化是一国之魂，随着改革开放的持续深入，市场经济猛烈冲击着企业和市场，也冲击着文化与思想。各级政府在注重经济“硬指标”的同时，必须给予文化“软实力”充足重视并积极引导其发展。山西拥有丰富的煤炭矿产资源和深厚的历史文化资源，但长期以来过度依赖资源型传统产业而导致历史文化资源认知度偏低。在此背景下，有着丰富内涵的山西民俗文化在其保护和传承过程中亟需探索一条符合时代要求的发展路径，而基于网络化的民俗文化产业化可在一定水准上实行指引。一、山西民俗文化传承产业化的时代背景和价值选择著名民俗学家钟敬文认为：“民俗文化指一个国家和民族广大民众所创造、享用和传承的生活文化。”［1］可见，该文化类型源于生活并在生活中持续传布和演变，展示着民众的生活百态和生存智慧，已成为传承文化成果的重要方式。在世界化、网络化的现代开放型社会，有效保护与传承民俗文化并使之顺应市场经济潮流，需要紧扣时代强音，遵循价值前提。 (一)“互联网+”行动计划与文化领域的深度融合为应对信息时代的发展形势，国务院于2000年发布《互联网内容服务管理办法》对互联网实行宽松的市场准入政策，允许私营企业经营互联网和其他增值电信服务业务。在其后的十多年里，网络业迅猛发展如雨后春笋，影响着社会生活方式，促动着生产的革命性变革。2015年3月5日，在十二届全国人大三次会议上，李克强总理在政府工作报告中首次提出制定“互联网+”行动计划，旨在将互联网的创新成果深度融合于经济社会各领域之中，促动互联网和传统行业的融合，提升实体经济的创新力，从而形成以互联网为基础设施和实现工具的经济发展新形态。基于此，互联网与文化领域的深度融合迫在眉睫。山西民俗文化传承和保护方式单一，至今仍以原生态的传统形式为主。近年来，在政府和社会共同努力下，虽取得了一些成绩，但民俗文化传承依然不够理想。

网络传播时代的大众传播

网络传播时代的大众传播 ——以中国之声为例随着电脑和手机的普及，尤其是智能手机的高速发展，密集的网络信号将全世界的人们都联系在了一起，信息的传播方式也发生了巨大的变化，以往一言堂式的大众传播方式渐渐不适应社会的发展，而为了应对网络时代的挑战，传统传播方式也在尝试新的思路。大众传播方式是人类历史晚近的产物,是印刷术,光学,电子学等科学技术发明和发展到一定高度之后才出现的一种传播方式.它主要是指通过报纸,杂志,广播,电影,电视,网络等大众传播媒介来传播艺术信息的方法和过程。大众传播具有以下特点：①传者是从事信息生产和传播的专业化媒介组织；②运用先进的传播技术和产业化手段大量生产、复制传播信息；③对象是社会上的一般大众；④信息既有商品属性，又有文化属性；⑤属于单向性很强的传播活动；⑥是一种制度化的社会传播。中国之声是中央人民广播电台历史最悠久的第一套节目，中国国家电台最具权威的新闻综合频率，中国新闻广播第一品牌。中央人民广播电台中国之声是中央人民广播电台的新闻和评论性频道，该台每天用调频、中波和短波向全国播音，全天24小时播出节目。全天24小时不间断播音的新闻频率，即时新闻，权威解读。以前听广播就是吃完饭后闲来无事，当做消遣，听主播和嘉宾对新闻的看法和点评，以此来获取一些外界的信息，自己只是一个倾听者，没有任何反馈，即使有反馈，也得不到别人的重视。但在网络时代，每个个体都成为了一个自媒体，每个人都有了发声的机会，甚至有成为意见领袖的可能。博客尤其是微博客的发展，使得一些草根百姓有了表达和发泄的平台，他们或者通过犀利的言辞，或者通过搞笑的图片，或者通过心灵鸡汤等等来吸引受众的关注和评论，凝聚了大量人气和数量众多的粉丝，其影响力不亚于某些大众传播载体。面对新媒体和新的传播方式的冲击，中国之声并没有选择固步自封，止步不前，而是紧追时代步伐，开通网络直播平台，并在新浪、腾讯等平台开通自己的官方微博，之后又开通了官方微信。如果传统媒体只是借助新媒体平台亮个相，露个脸，相信也不会有多少人关注，但关键是中国之声充分发挥了自身的资源优势和新媒体的平台优势，使二者紧密结合，既扩大了品牌知名度，又提高了美誉度和影响力。例如中国之声在开通新浪微博之后，以权威新闻和直播优势的定位来吸引关注，并通过举办有奖评论、有奖转发等活动增加活跃度和关注度，新鲜的资讯加上新型的媒体平台让中

网络文化的含义与特点

网络文化的含义 1、百度百科词条网络文化是指网络上的具有网络社会特征的文化活动及文化产品，是以网络物质的创造发展为基础的网络精神创造。网络文化是一种只在互联网上流通，而较少为非网民所知的独有文化。由于网络于全世界流通，各地的自身文化在被“提上”网络予人认识之外，也同时在网上被同化、融合、产生，甚至衍生成现实世界的文化，有些网上文化又会因着本身已经存在的同类演变出来，故此变化和传送的速度很快。广义的网络文化是指网络时代的人类文化，它是人类传统文化、传统道德的延伸和多样化的展现。狭义的网络文化是指建立在计算机技术和信息网络技术以及网络经济基础上的精神创造活动及其成果，是人们在互联网这个特殊世界中，进行工作、学习、交往、沟通、休闲、娱乐等所形成的活动方式及其所反映的价值观念和社会心态等方面的总称，包含人的心理状态、思维方式、知识结构、道德修养、价值观念、审美情趣和行为方式等方面。 2、学术论文（1）关于网络文化的定义存在很多版本,总的来说有两种观点: 一种是从网络的角度看文化，强调从网络的技术性特点切入，突出由技术变革所导致的文化范式变迁。代表性的观点有:匡文波先生1999年在《论网络文化》一书中的定义:“以计算机技术和通信技术的融合为物质基础，以发送和接收信息为核心的一种薪新文化。这是一种与现实社会文化具有不同特点的文化。”

范晓红在《网络信息文化:花开谁家》一文中的定义:“以遍布全球的物理网络为物质基础,并以计算机技术、通信技术和信息管理技术等技术的融合为手段,进行多元化的信息搜集、加工、传递和利用,构成了网络文化的核心,而这正是它的独特所在。因其信息量的空前丰富的特点,故又称网络信息文化或信息文化。” 藏学英2001年在《网络时代的文化冲突》一文中的定义:“网络文化是随着现代科学技术,特别是多媒体技术的发展而出现的一种现代层面的文化。就其所依附的载体来说,它是一种彻底理性化的文化,任何文化若想加盟网络文化,就必须改变自己的既有形态,即变革传统的非数字化文化形态。” 另一种则是从文化的角度看网络,主要从文化的特性出发,强调由网络内容的文化属性所引发的文化范式转型。如: 国外学者Michael Joyce认为:“网络文化给人们带来了一种新的思维,涉及一种不断进化的意识与认识,但不是一种技术决论。” 杨鹏认为:“网络文化是一种新型媒介文化,是人们以计算机网络为媒介所进行的特殊方式的传播活动及其产物。”“对于网络的研究,宜从狭义方面入手,着眼点放在人们在网络空间的精神活动及其产品,范围限定在网络文化中有关语言文字、道德伦理观念、网络文学艺术、网络社会行为等方面”。苏振芳认为:“网络文化作为一种社会亚文化”,“是一种以电子为介质的高科技文化”,“是一种开放性的文化”,“是一种具有交互性的文化”,“是一种虚拟性与现实性相结合的文化”。冯鹏志认为:网络文化是一种“以网络技术为基础,以网上生存为核心内容的新文化形式,它不仅造成了人们对以往传统的占主流地位的文化价值规范的反思和检讨,而且也极大地扩充了现代社会中人们文化生活的深度和范围,并

传统文化在网络时代的机遇和挑战(精)

传统文化在网络时代的机遇和挑战 [摘要]网络文化对传统文化构成了巨大的冲击,在青少年中更为明显.毫无疑问的是,传统文化中也蕴涵着非常丰富的精神资源值得我们继承和发扬,我们应借助现代科学技术,大力弘扬优秀的传统文化,培育认同感和民族自豪感,逐步扩大中国传统文化的影响力。[关键词]传统文化网络技术并不是所有的文化现象都能进入文化的范畴.具有信息传递和知识传授功能,并对人类从生产方式工作方式,学习方式到生活方式都产生深刻影响的事物才称得上是文化. 计算机是人类社会20世纪最伟大的发明之一,经过半个多世纪的发展,以计算机为核心的信息技术应经广泛的应用于社会生活和国民经济的各个领域,给人生活带来了前所未有的深刻变革.信息技术应经成为衡量一个国家科技实力和中和国力的关键因素之一. 计算机文化的提法最早出现在20世纪80年代,,是在瑞士洛桑召开的第三届世界计算机教育大会上提出的 .所谓计算机文化,就是以计算机为中心,集网络文化.信息文化,多媒体文化为一体,并对社会生活和人类行为产生广泛深刻影响的新型文化.网络文化作为计算机文化的一部分,应该讲,自从计算机网络出现,网络文化即开始出现。最初的网络文化还有较多的地球上其他人类社会文化的特征以及计算机文化的特征。这一时期的网络文化应该讲还没有出现。网络作为文化信息的载体传播网络外的其他文化,网络出现以前的文化,网络没有创造任何文化。你可以发现网络上传播的小说用的文字,语言,修辞语法都不是网络创造的,网络电影不过是网络外的电影的数字化方式的再现和传播。换言之,没有网络这些小说电影也会出现或者已存在,网络解决的是网络外文化传播的技术问题。由此可见,网络社会和信息社会对人类影响之深,并不在于自身创造了文化,而在于创新了文化传播的方式速度深度和广度.

网络时代的文化管理

目录一、网络文化管理存在问题 (1) （一）信息知识产权侵权 (2) （二）网络信息犯罪 (2) （三）“低俗恶搞”文化成流行，虚假信息泛滥 (3) （四）网络成瘾人群增多 (3) 二、存在问题的原因分析 (4) （一）网络的隐蔽性导致不道德行为和犯罪行为增多 (4) （二）网络的虚拟性特征导致数字化人的出现 (4) （三）网络的开放性特征在一定程度上导致大众的思想混乱 (5) （四）网络上信息的易逝性造成青少年短期行为的盛行 (5) 三、加强网络文化管理的对策 (6) （一）健全法律法规，依法提高管理水平 (6) （二）建立网络文化队伍，为网络文化发展提供人才支撑 (7) （三）净化环境，倡导“文明办网、文明上网” (7) （四）提高网民素质 (8)

探讨网络时代的文化管理容摘要：在现代数码科技时代迅速的发展下，网络将人们的文化学识、技术、及文化的传播带进了一个全新的时代，即是现在人们所称为的网络时代。在这个网络文化发展迅速的时代，它已俨然成为人们日常生活中不可缺少的一部分，随着日益更新的高科技不断发展强大，网络已成为现代文明生活中新的文化交流传播途径。人们几乎每天都要与网络打交道，看新闻、看电影、玩游戏等等，网络走进融入人们生活的同时也该正在改变着人们的一些生活方式，可以说网络已经在慢慢改变着人们的生活。随着网络的快速推广和普及，网络文化管理不仅对网络的发展具有重要的推动作用，而且对文化的发展也具有十分重要的意义。本文从网络文化的特征，给大众生活带来的便利和负面影响等方面入手，阐述网络时代的文化管理，提出了对策建议。关键词：网络文化；网络管理；人性化管理；管理体制什么是网络文化？网络文化如何来定义？自从计算机网络的出现，网络文化即开始出现，所谓网络文化，是现代一种全新的文化表达形态，以往的文化形式，无论是报纸、电视、期刊、广播、还是电影、出版音像等，都带有其本身特色的形式。而网络文化是指网络时代的人类文化，它是人类传统文化、传统道德的延伸和多样化的展现。网络文化的概念虽然已经被广泛使用，但是作为一种新的文化模式应该如何科学、准确地界定，仍是一个十分困难的问题，并且由于互联网发展速度迅猛，人们还来不及对网络文化做出更深入地思考。网络是一个多面体，不同的人、不同的社会群体从不同的角度对待网络文化的观点也会持有不同的见解，所以对于网络文化，我们看到它积极、正面的同时也应看到它的虚拟性的负面结果。一、网络文化管理存在的问题万物皆规律，事有两面性，网络就是一把双刃剑，有利也有弊，

新媒体时代下的文化传播研究

新媒体时代下的文化传播研究在当下，随着时代的发展、社会的进步，科学技术的日新月异，文化传播也以不同的形式、不同的载体得以广泛的传播。值得注意的是21世纪以电子科技为代表的传播手段等新兴媒体进行传递信息的传播环境即新媒体时代下的文化传播与发展。在新媒体时代下，尤以网络与手机传播的形式最为显著。此时此景，文化传播就面临着纷繁复杂的传播环境，其中机遇和挑战并存。新媒体时代下的文化传达便拥有前所未有的平台和未曾面对的困难，笔者以广西桂剧的发展为例，通过透视广西桂剧的发展现状、展望桂剧的未来前景，探讨桂剧如何借助当下新媒体载体达到创新与传承的双赢。一、桂剧的发展现状与前景桂剧作为国家级非物质文化遗产，是广西的主要剧种中极具代表性的戏剧，它运用桂林方言演唱，以细腻贴切、生动活泼的手眼身法步著称，以生活化的表演手段塑造人物角色。其代表作品有《梁红玉》、《打金枝》、《断桥》、《大儒还乡》、《烽火南欧》等。随着当下E时代的到来，图片、视频、网络各种承载文化信息的新兴媒体充斥着当众的眼球，如网络视频、微博、

微视、微信等与传统的桂剧角逐市场，竞争激烈，与此同时，桂剧本身面临演员老龄化、人才断档、创新不足、观众减少、传统流失、剧目和技艺失传、艺术特色日渐淡化的尴尬境遇。令人欣喜的是，国家与致力于桂剧的艺术家们共同将关注的目光投射在这一古老的戏剧文化上，不仅在2006年将桂剧列入首批“国家级非物质文化遗产”名录，桂剧艺术家们在对原生态的文化艺术资源进行整合的基础之上，融入创新的新元素，从剧本的编排、舞台的设置、演员的表演手段、戏剧的传播发行、观众传承等发面着手，创作了一批精品桂剧，如《大儒还乡》、《风采壮妹》等。桂剧以其独到的戏剧张力与魅力在中华传统的戏曲百花园中大放异彩，为此，桂剧迎来了新的发展契机。二、新媒体时代下桂剧的传承（一）推陈出新，适应现代审美追求精品桂剧的涌现，彰显了桂剧能够顺应时代的步伐。首先要在义不容辞地保护与发扬传统的古老艺术、肯定传统的沉淀的前提之下推陈出新，以多元化的表演形式来对传统艺术进行发展，并充分发掘传统戏曲的文化价值。其次，适应时代发展要求，创作出符合新时代气息，贴近观众生活的好剧目，努力打造精品剧目，提升艺术质量，扩大桂剧的影响力，融入时代新元素，拓展吸引新一代观众群。与此同时，桂剧的“变脸”应从编剧理念、舞台设计上

网络传播时代对电视新闻的影响论文

网络传播时代对电视新闻的影响论文电视用自己自身的优势为人们传播大量的信息，一直以来，人们获取信息的来源就是电视。但是从互联网出现之后，传统的电视新闻行业的发展受到极大阻碍。网络新闻由于传递信息灵活且及时，受到大众的青睐。与此同时，电视新闻则需要寻找措施去应对这样的情况，从而获得生存。 1. 网络新闻的长处 1.1 内容丰富网络媒体的信息储存量和传播量是非常多的，网络媒体将电视、报刊、广播为一体，充分展现各方面的优势，运用文字、音频以及图画等各种传播形式向大众去传播信息。网络媒体含有海量信息，大众可以从互联网上比较容易地获取自己所需要的信息。 1.2 时效性强报纸、杂志等信息传递媒介都或多或少存在滞后性，而网络新闻的传递速度是新闻媒体当中最为迅速的。一个新闻事件发生之后，网络可以第一时间将事件的具体消息通过图文、音频以及视频的形式传输给大众。人们还可以直接通过网络直播去了解事件的起因结果，这样的优势是传统媒体所缺少的。传统电视媒体存在滞后性，即使记者第一时间赶到事件发生地，由于技术或者人为原因，电视媒体受到多方面的阻碍，例如空间和时间。而网络媒体没有这样的束缚，真正意义上做到传递信息的时效性以及灵活性。 1.3 广阔性由于传统媒体对信息的容纳量有限，受到版面限制，不能对所有信息进行面面俱到地传播。有新闻发生的地方就有网络新闻传递的踪影。网络新闻受到的限制相对于电视新闻要少，人们可以在任何条件下选择自己想看的新闻。网络的广阔性带来的优势体现在很多方面，在信息涵盖范围、影响范围、受众群体等方面都有着优于传统媒体的长处。 1.4 互动性传统媒体在进行信息传播时，只是将新闻发生的事件与评论单方面地传递给大众，而大众在读到相关新闻时，不能通过有效渠道去表达自己对该事件的看法。报纸、电视以及广播都不能有效地与读者进行互动。而网络新闻的传播带有灵活性，读者在第一时间了解新闻之后，通过互联网可以去表达自己的观点和看法。互联网可以将世界上的每一个读者联系起来，一起去讨论某个事件。在网络传播时代，网络新闻考虑到不同的受众群体，不断提高举措去满足读者的需求和服务。通过网络新闻的双向性，将网络打造成一个集信息传递、服务与交流的专业平台。 2. 网络新闻的缺陷事物存在两面性，网络新闻在具有巨大优势的同时，存在的短板也限制了它的发展。在

网络与文化的互动关系研究(一)

网络与文化的互动关系研究(一) 摘要：网络文化是网络与文化动态结合从而形成的复杂文化形态，研究网络文化只有研究网络与文化之间的关系，才能更好的理解和应用网络文化，从而为构建和谐文化服务。从网络的产生和网络技术的提升对于文化的影响、文化的发展对网络的推动作用、网络与文化的结合三个方面对网络文化进行了系统分析。关键词：网络；文化；互动；网络文化 1网络的产生和网络技术的提升对于文化的影响计算机技术与网络技术的结合，改变了计算机应用的根本特性，计算机不再是简单的电子应用工具，人们透过计算机显示器看到的不在是仅仅局限于个人思维的数字映射，而是整个世界。文化的传播和发展离不开人类科学技术的应用。伴随着技术的飞跃，文化也会随之兴盛。报纸、电视、电台等传统媒体极大的促进了文化的交融与发展，而网络的出现使媒体技术获得革新，网络对文化的影响巨大。 (1)网络技术促进了文化的整合与交流。网络出现之前，文化的传播与发展具有极强的地域性，信息传播技术的不足使文化的传播受到限制。随着网络技术不断革新，网络所具有的全球性、交互性、即时性等特性，使人类向地球村迈出了坚实的一步。人们足不出户可以了解到各种各样的信息，接受丰富多彩的文化，文化的地域性被打破，文化选择得到了极大的促进，文化整合与交流得到充分的发挥，先进文化获得大力发展，落后文化得到努力改造，使文化配置更加科学合理。 (2)网络为文化的多样性发展创造了条件。在网络世界中，文化信息生产、表达与需求、消费主体的多元多层，各类网络行为选择的自由多样，各种网络展现形式层出不穷，以及网络信息的海量与变更的迅疾等，实现了文化的多样性发展。表现为文化内涵与品种类别的丰富性，也表现为网络空间文化内容上的高雅与低俗、理性与盲目、先进与落后、科学与愚昧等杂陈。表现为网络行为所张扬的平等、自由、民主等文化精神与所可能滋育的虚幻感、游戏感、责任意识淡化等弊性共存。 (3)网络技术促成了文化结构的调整。网络巨大的信息容量为不同的文化通过不同的平台汇合成为可能，同时也使得文化呈现出不同的结构，受大众欢迎的文化则会占有大量网络空间，而一些平时无机会展露头角的弱势文化也可有一席之地，人们对文化的选择排列促成了文化的分层。文化分层的结果使各种文化所具有的地域性、区域性、人缘性等特征受到冲击，人们在网络中的思想活动所表现出的独立性、选择性、多变性和差异性，使社会文化结构得到调整与重组，促进了文化资源合理配置和效力发挥。 (4)网络技术加快了文化的发展速度。网络技术的发展，改变了文化产品的生产与传播方式，促进了文化的交流与沟通，不同文化之间都会在网络上抢占有利地位，从而主导文化的发展进程，文化之间的碰撞与交流弥补了自身不足，促使自身进一步的提高，促进了整个文化的发展和创新。同时，各种不同文化之间的吸收与融和，也加剧了世界范围内不同思想文化的相互激荡。网络是文化发展的加速器，随着网络技术的进一步提升，网络普及率的进一步提高，网络环境的进一步净化，网络管理的进一步规范，网络必将对文化发展产生强大的推动力量。 2文化的发展对网络的推动作用 (1)文化的发展丰富了网络的内涵。网络技术的产生，从一开始就意味着已经超越其技术本身的涵义，正如德国技术哲学家拉普所说：“实际上，技术是复杂的现象，它既是自然力的利用，同时又是一种社会文化过程。”可见，技术有其文化的属性和功能。文化需要网络这种先进的技术实现其活跃性，网络可以通过传播先进文化丰富自身的内涵，从而实现其更大的价值。没有文化内涵的网络，其本身

网络时代的文化管理

09秋行政管理专业（专科）毕业论文

探讨网络时代的文化管理问题 [摘要]：在信息高科技的强有力的支持下，Internet将人类的文化传播带进了一个崭新的时代，即人们所称为的网络时代。网络文化发展十分迅猛，人们几乎每天都要与网络打交道，它已经成为日常生活中不可或缺的一部分，可以说网络等大众传媒已经大大的改变了人们的生活。本文从网络文化的特征，给大众生活带来的便利和负面影响等方面入手，阐述网络时代的文化管理，提出了对策建议。随着互联网的迅猛发展，一种新型的文化形态网络文化随之生成，并深刻的改变着人们的生活。胡锦涛总书记曾强调，能否积极利用和有效管理互联网，关系到社会主义文化事业和文化产业的健康发展，关系到国家文化信息安全和国家长治久安，关系到中国特色社会主义事业的全局。一、理论阐述（一）网络文化的内涵计算机技术的飞速发展、网络技术的全面发展以及通信技术的逐渐成熟，形成了一个网络的时代。网络时代的文化管理，它的基础是互联网的技术特性，人们在使用互联网的过程中逐渐形成的情感、思想、行为方式、语言和价值取向等，都属于网络时代的文化。包含了

网络中数字化的内容、运用网络的方式、目的和效果。网络文化的前提是语言数字化，基础是互联网络，依托在电子化传输上，进行核心互动和创新，密切联系现实文化。比如网络文学、网络新闻、网络教育、网络艺术、网络娱乐、网络科学等等。网络文化管理就是对这些在通讯技术和计算机技术融合的物质基础上，通过发送和接收信息，以加强联系为手段，从而影响人类思维方式和生活的一种文化的管理。网络文化的特点主要就是一个快字，网络文化在电子介质下可以实现迅速传播，并且相比传统的纸质介质更加形象生动。同时计算机网络在进行网络文化传播的过程中，充分体现了高时效性，实现了信息传播的瞬间性，大大的拉近了地球上人与人之间的空间距离，实现了地球村，也拉近了地球上人与人之间的时间距离，无论相隔多远，通过网络视频可以实现立刻“见面”。对社会生活的节奏起到了加快的作用，快节奏的生活、快节奏的生产。另外网络技术下的文化还体现了开放性，每一个人都可以任意的参加网络文化交流，可以对网络文化进行任意的存取。对于网络文化的特点，在进行网络文化管理的时候也要体现出快的特点，才能跟上发展的步伐。网络文化包括三方面的含义：一是网络形成和发展的文化动力与文化支柱，也可以说人们内在的文化需要与文化精神，即人们相互交流，获取信息的“文化本性”；二是网络上所产生的各种新的文化现象，所形成的独特的文化形态，；例如被称为“网话文”的网络原创文学以及新兴的博客，播客等；三是网络中所蕴含的独特而丰富的文

网络的发展与文化的传播

文化传播摘要：文中一部分是个人对文化传播的理解，另一部分是网络时代为中国文化传播带来多种影响的个人观点。以及对中国文化传播现状的一些看法。关键词：文化传播网络影响中国文化传播中国文化文化，这个词把人类社会与自然界之间划出了界限。“水能载舟亦能覆舟”作为地球上最优秀的种族，人类凭借着他们独有的智慧，扮演了数以万年“舟”的角色！最早的人类创造了最早的文化，虽然我们不清楚何为最早的人类，何为最早的文化，但是当“仰韶人类”并没有伴着“仰韶文化”一同被当代人发现时，我们更加懂得了“人”与“文化”之间的这种“物是人非”的关系。不过，我们却不能这样来看两者的关系，因为个体人类的生命是有限的，但是个体群体的繁衍、迁徙、进化让人类存在了千万年。如果说人类的存在是靠着“繁衍、迁徙、进化”，那文化的存在同样也是靠着“繁衍、迁徙、进化”来维持的，在这里我姑且把这三个词语总结为一个词“传播”。百度上对“文化传播”的定义是——文化传播是指思想观念、经验技艺和其他文化特质从一个社会传到另一个社会，从一地传到另一

地的过程，又称文化扩散，是基本的文化过程之一。我个人总感觉百度对“文化传播”的定义只是将文化看着一种地理空间上，横向的扩散，但是我认为“文化传播”不应该仅仅是三维式的扩散，为什么我们要将“文化传播”简单的看着做是“文化扩散”，为什么只能是“从这儿到那儿的传播”，不能是“从那时的那儿到这时的这儿的传播”呢？为什么“只能是从当今社会主义中国到当今资本主义社会美国的传播”不能是“曾经封建社会时的中国对当今资本主义美国的传播呢？” 我相信一定会有很多人驳斥我，说：“你把时间和空间揉在了一起讲，你的“传播”抢占了“继承”与“发展”的功劳。”但是没有传播，继承和发展存在吗？庞贝古城在公元79年因为火山爆发消失，1748年被人们发现，这1000多年里庞贝古城文化没有得到传播，所以，自然而然庞贝古城的文化没有得到继承与发展。为什么课本上只教《文化在继承中发展》而不是告诉人们“文化在传播中继承与发展”？我们经常会在一些纪录片中听到这样的话：“……这个故事在民进流传了很久”或者是“……这个故事在当时广为流传”“…..而为什么这个故事在民间却流传着不同的版本呢？”…..以上的这三句话中的“流传”分别代表了三个角色“扩散”、“继承”、“发展”。而“流传”的另一个名字应该叫“传播”…….这个例子可能带有“娱乐精神”中的不严肃、不较真儿、难得糊涂，但是却能让我们感觉到“文化传播”绝对不只是“文化扩散”这么简单。

网络传播的社会影响

网络传播的社会影响——以中国之声为例摘要：网络传播根本地改变了体现人的本质特征的信息生产、传播方式，它已渗入到我们生活的方方面面，对我们的社会、我们的生活、我们的价值观念甚至思维方式都产生了强烈的冲击。积极正确地引导网络传播更好地为人民服务，才能最大限度地发挥网络传播的正面社会效应。广播作为一种传统媒体，在互联网时代，要想适应社会发展，必须与社会接轨，与网络衔接。中国之声作为中央人民广播电台的明星节目，在探索网络时代的传播中不断前进。本文主要探讨在互联网时代，中国之声借助网络媒体形式进行的新型传播所产生的社会影响。关键词：网络传播、社会影响、中国之声一、网络传播的涵义：什么是网络传播？所谓的网络传播就是“信息共享”，还可以说成是人类传递或交流信息的社会性行为；等等。所谓传播，即社会信息的传递或社会信息系统的运行。网络传播是以全球海量信息为背景、以海量参与者为对象，参与者同时又是信息接收与发布者并随时可以对信息作出反馈。二、网络传播的特点： 1、传播方式的交互性。传者与受者可以相互交流，社交网络、网上聊天等是网络媒体交互性的集中表现。而中国之声在探索网络化道路之前，也曾通过听众发短信参与节目互动的方式，但是很明显，成本高，局限大，互动少。但是开通微博之后，受众可以通过电脑、手机等客户端参与节目交流和互动，随时随地收听节目信息，即时便捷并且完全免费，受众的参与门槛大大降低，参与度也得到了大幅度提高。 2、传播速度的快捷性。本身获取信息的及时性加上平台的优势，能够快速将最新消息传递出去，而省去了各种编排，录制等等环节。 3、传播范围的全球性和广泛性。例如：互联网就是一个公认的全球性的网络媒体，任何信息都可以通过其进行全球传播。无论是网上直播平台还是微博、微信等等，均可以随时随地不受限制地关注和收听。 4、传播内容的丰富性与手段多元性。在信息形态上具有纷繁的多样性，既是新闻信息发布平台，也是生活内容服务平台，电

网络中文化传播的优势及存在的问题

网络中文化传播的优势及存在的问题网络中文化传播的优势网络的文化传播可以创造出一个新的教育方法，它改变了青少年的道德认识系统。几千年来，我国传统教育主要依赖于家庭、学校周围社会环境，因而青少年的道德认知主要是来自于家庭、学校。其主要媒介是语言，在潜移默化中建构起人们的思想政治观念。而在当代，人们除去被广播、电视、电影、报纸、杂志等大众传播媒体包围外，网络文化所负载的各种信息已使其置身于一个完整的新世界。他们可以满足青少年的兴趣，他们不仅借助于网络文化的传播进行感知和理解，而且还能从中吸收精华，完善自身的素养。再者网络的文化传播有利于优秀的民族文化的传播与继成，形式更多样，内容更全面，在目前经济全球化的背景下，各民族文化处在大碰撞、大分裂、大融合的时期，网络的文化传播变为越来越重要的文化传播方式。它的影响力甚至超过了任何一种传播方式，成为经济与文化全球化最有力的助推器之一。首先可以从网络上吸收外国先进的成果，一个伟大的国家是不可能不与外界接触的，21 世纪的中国是一个开放的社会，所以网络可以让我们吸收更多的国外先进文明。另外可以发扬我国的优秀文化，中国的文化博大精深，对世界人民都是很有意义的。网络中文化传播存在的问题网络文化传播常常容易使人们丧失价值判断和选择的能力。由于各种各样夸大、扩张信息的存在，会使得整个网络信息的价值意义变得异常混乱和模糊，就如网络聊天中频频有人上当受骗。另外网络文化传播容易使人们的思想政治意识失去取向。某些不正规的网站为了吸引浏览者，经常会发布一些不真实的新闻。容易使人们心理机制失去承受能力，同时也减弱了对社会主流文化的感知能力。尽管网络文化传播信息能如潮水般涌向社会，而真正能内化为人们品德的却很少。这样，网络文化传播也就失去了建构思想政治意识的意义，它不但不能使人们产生健全的价值心理和思想政治观念，而且容易使人们的思想政治意识失去取向，处于无思想政治意识取向的状态，由于网上的不健康的文化传播这些年来网络犯罪存在了很多。再者从大的角度来说，西方的腐化的思想文化更易趁虚而入，如拜金主义和享乐主义腐蚀人们的思想，优秀的民族思想文化受到冲击。另外网络文化的输出与科技的垄断使发达国家在全球化时代利用网络进行文化渗透和政治渗透的可能性与破坏性日益增大，并形成一种信息网络文化的侵略与控制现象。由于网络文化背景之后，渗透着各国利益的影响，在全球化时代，西方国家借助于网络上强大的优势通过创造一种所谓全球文化经验，将西方的文化价值观强加于别国，以文化上的一致性压制文化上的差异性，削弱了单个民族国家的文化凝聚力。对许多国家造成了不利的影响。综合来可以看出，网络文化传播是有好处也有不好的地方，它既可以满足人们对世界的认知，以及知识的需求，同时也会带了不好的因素。