大英图书馆20052008年战略规划

我对马克思主义的一些理解和认识

.我对马克思主义的一些理解和认识我对马克思主义的一些理解和认识我的态度一句话就是理性地看待马克思主义。我尊崇马克思也象尊崇孔夫子亚里斯多德一样认为他们都是伟大的学者伟大的历史人物我有时间时也在学点马克思主义和四书五经我不是盲目的信徒但是我愿意作个虔诚的学生结合特定的时代背景去研究、理解他们的学说和思想因为历史是一面镜子。我有这样一种感觉由于一些社会主义国家坚持搞阶级斗争乱施专政和其它问题引起许多人对民主、自由、人权等格外重视但与此同时一些同志对阶级斗争、暴力革命、社会主义等观念产生厌恶抵制甚至否定而且追溯到最后把源头锁定在马克思那里说他的主义是一派邪说这显然是一种偏激、缺少理性的态度。一、关于马克思的民主观关于马克思的民主观我的政治观点倾向自由主义。我认为马克思的自由思想在尊重人权、尊重每个人的自由发展方面与自由主义大致相同其区别只在于他认为在存在剥削和阶级压迫的社会不可能有最大多数人的自由和幸福马克思说“不可能” 并不是“不应该” 只有进入他所设想的共产主义才可能实现“每一个人的自由发展” 和“人的澈解放”。马克思的民主观没有抛弃民主的普遍概念马克思批判资本主义反对剥削但主张继承人类一切美好的价值追求——自由、民主、人权、平等。在这一点上社会主义国家应当毫不迟疑地发扬马克思的民主观。我是这样想的马、恩预言的社会主义是建立在空前发达的资本主义基础上如果这样的社会主义可以实现其政权组织方式必然会参照继承已经发展成熟的、符合民主普遍价值的、资本主义原有的民主体制而决不会倒退。斯大林、毛泽东的集权专制模式表现为一党专政、个人崇拜和中央政府高度集权这不是马克思主义的观点。五、关于科学社会主义科学社会主义是在马克思主义哲学和政治经济学的理论基础上建立和发展起来的是马克思主义理论体系的核心部分。实现的条件是在资本主义所容纳的全部生产力发挥出来以后。其主要内容有 1、社会主义必然取代资本主义以生产资料的公有制取代生产资料私有制 2、无产阶级必须推翻资产阶级的统治夺取政权建立并巩固无产阶级专政的国家 3、在无产阶级专政条件下改造社会努力发展生产力逐步实现由社会主义社会向共产主义社会过渡。科学社会主义仍然是一种理想主义。这是我从关心政治开始经过学习、思考结合观察社会实际的结果是一种个人的认识和看法。关键问题是以生产资料的公有制取代生产资料私有制以后能不能解放生产力、发展生产力或者是反而会束缚、滞缓生产力的发展。构成生产力的三个基本要素是生产工具、劳

非营利组织战略规划指南

非营利组织战略规划指南Newly compiled on November 23, 2020

中国非营利组织战略规划指南 Strategic Planning Guidelines for Chinese NGOs 温洛克民间组织能力开发项目 Winrock NGO Capacity Building Program 2005 前言对于中国的非营利组织，如何提高组织领导和管理的有效性、完成组织使命、对社会和所服务的对象产生积极的影响，是中国许多非营利组织面临的重要问题。因此，在福特基金会的支持下，战略规划成为温洛克民间组织能力开发项目加强非营利组织管理能力培训与辅导课程的四大领域之一。经验表明，非营利组织的战略规划是明确组织愿景、并与利益相关方在组织的使命之下结成联盟的关键的第一步。但是制定战略规划仅仅是第一步：战略规划的实施，制定年度工作计划和某一时期的工作计划，持续的监控和评估对于非营利组织成功的运用战略规划来提高效率、实现自己的使命都同等重要。《中国非营利组织战略规划指南》的目标旨在帮助非营利组织在中国的现状下进行战略规划。《温洛克非营利组织管理参考资料系列》是由温洛克民间组织能力开发项目组织编纂，旨在为中国非营利组织的管理问题提供指导性的参考。本系列共包括8个分册。《中国非营利组织战略规划指南》是资料系列之七，材料源自于温洛克民间组织能力开发项目2003与2004年在北京举办的两期“中国非营利组织战略规划培训班”。希望本分册能够在规划的制定和执行方面为中国的非营利组织提供一个系统的、可操作性的参考工具。本指南包括三个主要部分：战略规划的准备、战略方向和长期目标的确定、战略的执行计划。附件中还提供了一些文本范例和工作样例供参考。本指南既可以作为非营利组织的培训材料，也可以作为非营利组织制定战略规划的指南。《中国非营利组织战略规划指南》由中国农业大学人文与发展学院的副教授汪力斌博士在本项目的培训教案基础上编写而成。汪力斌博士与温洛克民间组织能力开发项目长期合作，给许多中国非营利组织做过有关战略规划的辅导与咨询。通过本分册，希望和更多的组织分享她在战略规划辅导中积累的经验。在此，我谨代表温洛克民间组织能力开发项目向汪力斌博士对本分册的贡献以及贯穿始末参与本项目表示感谢。同时本分册还得到了参与本项目的非营利组织的支持，分享操作的经验，尤其是迁西县妇女法律服务中心，在此一并表示感谢。希望对战略规划感兴趣的读者在本指南中找到富有含金量的内容。朱丽亚温洛克民间组织能力开发项目参考资料系列之七：战略规划

图书馆管理信息系统规划

图书馆管理信息系统规划一、系统概况（一）系统说明 1）系统名称：图书馆管理信息系统 2）客户：某企业 3）供应商：开发人员（二）系统背景如今，随着信息技术的发展，在图书馆管理中运用传统的手工操作方式在这个数字化时代显得极不适应，因此，工作人员和读者对于运用计算机来辅助协调与管理自身工作的要求正在逐步提高。随着我国现代化技术的不断普及和提高，企业也在不断提高它的各个部门的管理质量。而图书馆管理就是对图书的编目、查询以及对读者信息的管理，重要的是图书的信息管理，包括图书的采购、编目、下架、遗失等。因此，图书的管理是一个工作量比较大且比较复杂的工作。至今，某企业还在进行手工管理的方式，效率低、易出错、手续繁琐，而且耗费大量的人力。这样的工作在这么高科技的时代下显得太原始了。二、系统规划（一）图书馆现状某企业图书馆系统是一个具有万人以上的员工，并地理位置分布在大型企业的图书管理系统，图书馆藏书100多万册，每天的借阅量近千册。在手工操作的方式下，图书的编目和借阅的工作量打，准确性低且不易修改维护，读者借书只能到图书馆手工方式查找书目，不能满足借阅需求。需要建设一套网络化的电子图书馆信息系统。该图书馆管理信息系统服务对象有两部分人：注册用户和一般读者。一般读者经注册后成为注册用户，注册用户可以在图书馆借阅图书，其他人员只可查阅图书目录，但不能借阅图书。系统同时考虑提供电子读物服务，目前只提供电子读物的目录查询服务，不久的将来将提供电子读物全文服务。用户可通过网络方式访问该图书馆管理信息系统。

(二)开发方法本项目采用的是结构化系统开发方法，我们将其分为三个阶段：系统分析。原来的手工操作系统已经不再适应发展变化了的环境，于是提出了开发新的系统的要求，并作出新的系统开发规划。对此，我们做了初步的系统调查和详细的系统调查，进行系统化的分析，建立信息系统的逻辑模型。 2、系统设计。其主要内容有：代码设计、信息系统流程图设计、数据库设计、处理流程设计和编写程序设计说明书。 3、系统实施。其主要内容包括：程序设计及调试、系统转换及系统运行与评估等环节。（三）目标和约束条件开发目标：希望能设计一个完整的、功能完备的、可行便捷的图书信息管理系统，包括前台和后台两部分。前台的功能包括能够按照各种条件查询符合条件的图书，读者能够自行查询自己的借阅情况、图书到期日等，个人信息的修改、浏览等功能;后台包括能够录入新书信息，能够修改、删除、更新和查询在馆图书的所有信息，进行新书编号，能够查询借阅读者的借阅情况，如果超期能给出警报，能够对查询的结果从屏幕显示或打印报表等功能。根据图书馆日常图书管理工作的需求和图书借阅的管理流程，该系统实施后，应该达到以下目标：1.界面设计友好、美观，数据存储安全、可靠。2.基本信息设置保证图书信息和读者信息分类管理。3.强大的查询功能，保证数据查询的灵活性。 4.实现对图书借阅、续借、归还流程的全程数据信息跟踪。 5.提供管理员修改信息、密码等功能，保证管理的安全性。 6.提供灵活、方便的权限设置，使整个系统的管理分工明确。约束条件: 目前企业在图书馆建设方面没有太多的投入，计划里面没有包含图书管发展方案，技术人才方面也没有过多的重视引进人才，导致图书馆管理方面存在很大的问题。图书馆建设方面经济投入也是很大的问题，需要联系专业的系统开发人员了解企业图书馆的运转要求设计符合该企业需求的系统。

如何理解马克思主义的当代价值

如对您有帮助，请购买打赏，谢谢您！（一）马克思主义产生的历史必然性。马克思主义产生于19世纪40年代的欧洲，其之所以能够产生，有着深刻的历史根源、阶级根源、自然科学条件和理论基础，也与马克思和恩格斯个人品质分不开的。 1.历史背景。资本主义生产方式在十八世纪末到十九世纪初的欧洲的一些主要国家已占统治地位。首先由英国开始的工业革命，使生产力迅速地发展起来，另一方面也使资本主义社会性的制度固有矛盾明朗化，尖锐化。资本主义所因有的生产社会化和生产资料私有制的矛盾开始激化，这一矛盾的加剧必然导致周期性经济危机的爆发。资本主义生产方式所固有的内在矛盾，决定了它永远不能根治这种致命的绝症。这一事实不仅暴露了资本主义生产方式的历史局限性，而且进一步表明，私有制社会发展到资本主义阶段已经到了极端。资本主义国内市场和海外贸易的发展，更加开阔了人们的眼界，这样，社会发展的唯物辩证性质就比以前更加明显地揭示出来了。这一切都为马克思主义的产生提供了重要的社会条件。 2.阶级基础。随着资本主义的发展，无产阶级队伍也在不断发展壮大、成为一支独立的政治力量。从19世纪30年代起，无产阶级反对资产阶级的斗争进入了一个新的历史时期。1831－1834年法国里昂工人的武装起义，1836年英国的宪章运动，1844年的德国西里西亚纺织工人的起义，提出了反对私有制社会的战斗口号，提出建立人民宪章的主张。这些斗争震撼了资产阶级的统治，标志着无产阶级已开始作为一支独立的政治力量登上历史舞台。无产阶级为实现摧毁旧世界、创立新社会、变奴隶为主人的历史使命，迫切需要一个能够正确反映社会发展规律和无产阶级利益的科学理论来指导。同时，无产阶级反对资产阶级的阶级斗争的丰富经验，为这个科学理论的产生提供了现实的经验，马克思主义及其科学的产生标志着无产阶级从自在阶级发展为自为阶级。 3.自然科学前提。马克思主义的产生有着深厚的自然科学和社会科学前提。从十九世纪开始，自然科学的研究取得了突破性的进展，进入了整理材料、寻找内部联系和跨门类研究的阶段，形而上学的自然观逐渐被打开了一个又一个的缺口。特别是细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论这三大发现，揭示了自然界的物质统一性以及各种物质形态之间联系和发展的辩证性质，为哲学总结自然现象以及认识它们的一般规律提供了可靠的知识基础。细胞学说表明，所有动植物的生命现象，都是细胞按照一定规律分裂和增殖的结果，从而揭示了整个生物界的有机联系；能量守恒和转化定律表明，自然界各种形式的能量既不能凭空产生，也不能被消灭，只能从一种形态转化为另一种形态，从而揭示了整个自然界各种运动形式之间的相互联系和物质统一性；达尔文的进化论表明，自然界中品种繁多的生物种类，都是由少数简单生物经过长期的变化发展而成的。人类也是由一种古猿进化而来的，生物界是一个有规律的由低级向高级的发展过程。 4.理论来源。马克思主义是人类先进思想成果的结晶，它批判地继承了哲学史上唯物主义和辩证法的优良传统。马克思主义哲学的直接理论来源则是德国的古典哲学。德国古典哲学是近代哲学发展的最高形式，在黑格尔的体系中达到了顶峰。黑格尔是辩证法思想的集大成者。他的最大功绩就是恢复了辩证法这一最高的思维形式，把整个自然的、历史的和精神的世界描写为一个过程，描写为处在不断的运动、变化、转变和发展中，并企图揭示这种运动和发展的内在联系。但是，他的丰富的辩证法思想却隐藏在神秘的唯心主义体系之中，他的辩证法是革命的，万能的体系却是却窒息了辩证法。费尔巴哈是德国古典哲学的最后一个代表。他的伟大功绩是批判了黑格尔的唯心主义，恢复了唯物主义的权威，坚持了物质第一性，意识第二性的哲学观点。但他在批判黑格尔的唯心主义时，却把黑格尔的辩证法也抛弃了。他看到了人的自然存在，但他所说的人是生物学意义上的人，他不懂人的本质是实践的。马克思、恩格斯批判地吸收了黑格尔哲学辩证法思想的“合理内核”，抛弃了它的唯心主义；批判地吸收了费尔巴哈哲学唯物主义的“基本内核”，抛弃了它的形而上学，并根据新的实践经验和科学材料，对它们进行革命的改造和发展，从而把辩证法和唯物论有机地结合起来，

第二讲：非营利组织的战略管理

第二讲非营利组织的战略管理战略管理是非营利组织管理的重要职能之一。对于非营利组织来说，面对的是各种各样的挑战和机遇。一个组织要采取积极有效的措施迎接各种挑战和机遇，必须实施战略管理。战略管理使一个组织能够由被动转为主动，由消极转为积极，由盲目转为有计划。有两位美国学者这样来形容战略管理的意义：“一个机构没有战略就好像一条船没有桅杆，只能原地打转，像一条船期不定的船不知往何处航行。” 一、战略管理概述（一）战略的含义及特征 1.战略的含义。战略一词的最早来源于军事领域。从军事学的角度分析，战略是指对战争全局的策划和指挥，即根据敌我双方的军事、政治、经济、地理等因素，遵从战争规律，从战争全局的各方面考虑，所制定和采取的有关方针、政策和方法。换一种说法，战略是军事指挥官在战争中利用军事手段达到战争目的的科学与艺术。战略一词后来被运用于管理领域，在一般管理领域，战略就是一个组织的总目标，它涉及一个时期内带动全局发展的方针、政策、任务的制定。毛主席曾说过：“在战略上要藐视敌人，在战术上要重视敌人”。战略上藐视敌人，战术上重视敌人，是伟大领袖毛泽东主席的战略战术思想，是克敌制胜不可分割的两个方面。所谓战略是比喻决定全局的策略;战术是比喻解决局部问题的方法;所谓敌人指真正的敌人，也可以指工作中遇到的困难和障碍。如洪水，如体育比赛中的对手。在战略上藐视敌人，才能敢于和敌人做斗争；才能保持旺盛的斗志，百折不挠，一往直前；才能在暂时处于困难的条件下，不被敌人外强中干的现象所迷惑，不至过高估计敌人而悲观失望、停顿不前。在战术上重视敌人，是克敌制胜的现实保证。只有在战术上重视敌人，才能不至过低估计敌人而产生麻痹轻敌思想；才能在每一个具体的斗争中，采取谨慎态度，讲究斗争艺术；才能保持清醒的头脑，不至鲁莽蛮干，毕其功于一役。毛泽东曾指出：“当着我们正确地指出在全体上，在战略上，应当轻视敌人的时候，却决不可在每一个局部上，在每一个具体问题上，也轻视敌人。” 毛主席在《中国革命战争的战略问题》一文中指出：“我们的战略是‘以一当十’，我们的战术是‘以十当一’，这是我们制胜敌人的根本法则之一。”这就是说，在整体上、在战略上我们要以少胜多，以弱胜强；在局部上、在战役或战斗上，我们要以多胜少、以强胜弱。这体现了毛主席在战略上藐视敌人，在战术上重视敌人的伟大思想。 “战略上藐视敌人，战术上重视敌人”，指导中国人民取得了抗日战争、解放战争、抗美援朝的胜利。这一思想对我们今天的经济建设，对我们各行各业工作的开展以及对我们每一个人战胜一切艰难困苦都有着积极的意义。

_西方马克思主义_思潮综述

收稿日期:2006-12-17 作者简介:王　娅(1975-),女,安徽固镇人,安徽大学哲学系硕士研究生。 “西方马克思主义”思潮综述王　娅 (安徽大学哲学系,安徽合肥230039) 摘　要:20世纪,由于各个国家、民族所处社会历史条件的差异和人类实践的重大变化,马克思主义发生了显著的分化,先后形成了多种不同类型的思潮和派别。其中与以列宁主义为代表的正统马克思主义全面相对应的“西方马克思主义”思潮成了现代国际性思潮中最有影响的一支力量。研究这一思潮,对21世纪主流马克思主义的丰富和发展具有一定的启发和借鉴意义。关键词:“西方马克思主义”;马克思主义;列宁主义中图分类号:D641 文献标识码:A 文章编号:1671-6701(2007)01-0014-02 20世纪,由于各个国家、民族所处社会历史条件的差异和人类实践的重大变化,马克思主义发生了显著的分化,先后形成了多种不同类型的思潮和派别,其中与以列宁主义为代表的正统马克思主义全面相对应的“西方马克思主义”思潮成了现代国际性思潮中最有影响的一支力量。研究这股思潮,对21世纪主流马克思主义的丰富和发展,具有一定的启发和借鉴意义。本文将主要从这一思潮形成、发展的各个历史时期和“西方马克思主义”这一概念内涵不断扩展的状况来加以综述,以求对这一思潮概况的整体把握,并反思这一思潮在当今马克思主义发展创新中的意义。一 “西方马克思主义”思潮最早开始出现于20世纪20年代,是在欧洲无产阶级革命遭受挫折,西欧工人运动进入低潮的历史条件下出现的,当时,一批工人运动的领导者和思想家要求总结经验教训,探讨革命失败的原因,并重新诠释马克思主义的要义。匈牙利著名思想家卢卡奇的《历史与阶级意识》(1923年)、德国思想家柯尔施的《马克思主义与哲学》(1923年)和稍后出现的葛兰西的《狱中札记》,就是试图进行这种总结和探讨的成果,其中《历史与阶级意识》的出版,是这一思潮开始出现的一个重要标志。而“西方马克思主义”这个概念的正式出现,却是在柯尔施1930年发表的《〈马克思主义与哲学〉问题的现状———一篇反批评》中,该文多次提到“西方马克思主义”或“西欧马克思主义”这个名称,并对列宁主义或“俄国的马克思主义”提出比较激烈的批评。柯尔施当时所说的 “西方马克思主义”,主要指20年代的以卢卡奇和他自己所代表的思想倾向,即,“既不同于第二国际的‘科学社会主义’,又不同于第三国际的列宁主义,而是以高扬人的主体性为主要特征的‘新马克思主义’”[1] 。总之,最初的“西方马克思主义”对欧洲革命受挫原因的总结和探索,既有创新、进取的一面,又难免在不同程度上出现失误和偏离,它的代表人物们对马克思主义理论的把握是不成熟的。二 20世纪30年代以后,“西方马克思主义”思潮的发展获得了新的契机与动力。一方面,1932年马克思的早期著作《1844年经济学哲学手稿》的初次发表,为其提供了可供利用的理论依据;另一方面,一系列重大社会历史事件所提出的问题,迫切要求理论的分析和解答。比如,20年代末至30年代初的资本主义经济危机之后,法西斯主义一度兴起;第二次世界大战后,科技革命的迅速发展和现代资本主义的相对稳定与复活;50年代中期以后,斯大林个人崇拜和苏联社会主义模式受到尖锐批评,等等。所有这些事件和问题,都推动着西方部分学者重新探索和诠释马克思主义的热潮,出现了众多派别,涌现了大量著作,也使“西方马克思主义”概念的内涵有了一定的变化: 1955年,法国的梅劳?庞蒂在其著作《辩证法的历险》中所分析的“西方马克思主义”,主要指在卢卡奇的《历史与阶级意识》的影响下,在西方出 4 1中共郑州市委党校学报2007年第1期(总第85期) Journal of the Party School of CPC Zhengzhou Municipal Committee No .1,2007(Su m,85) 马克思列宁主义研究

图书馆创业计划书范文

图书馆创业计划书范文创业计划是创业者叩响投资者大门的“敲门砖”，也是创业成功的前提。下面为大家带来图书馆创业计划书范文，希望大家喜欢! 一、执行总结：我所要介绍的创业是一项服务业，它主要服务于各行各业的人。总的来说，是为消费者提供一个良好舒适轻松的空间。二、产业背景和公司概述：随着社会经济的发展，人们的生活经济条件都有所提高，工作学习劳累后，人们会寻找活动来放松身心。因此，会出现旅游业等一些放松心情的行业。也因此我想创造这样一个舒适放松的环境，人们可以不用到很远的地方就能感受到的舒心。三、市场调查及可行性分析：经济的快速发展，生活水平的不断提高，在工作之余人们不单单要物质生活，也开始注重精神生活的提高，人们会在闲暇之余会去旅游，k歌，上网等等一些娱乐活动来缓解心中的压力与空虚感。就市场来分析，虽然工作学习之后会有时间做其他的事情，但是人们大多喜欢呆在家中，不热衷于外出。所以，对于我所要创的服务业来说造成一定的阻碍，我所创造的空间是兼有娱乐与学习的环境。四、公司经营策略：公司的发展战略，首先制定目标市场，其目标是各行各业的人士，必要时我们需挖掘潜在顾客，我们还必须想到外部因素，如：人

口，技术，文化，政府政策角色的变化可能对消费需求和服务产生实际影响。顾客细分职业快手族——追求人生，更容易接受乐观学生——有充足的时间接受新鲜生活自由职业者—— 较乐观时而忙碌时而清闲，较易接受悲观工作打拼者——为了更好的物质生活物质生活良好——有时娱乐娱乐为了家庭生活而忙碌物质生活充裕——热于消费家庭而忙忙碌碌，很少有时间，较保守，不易接受公司运行的形式将采用C型公司，所谓C型公司是指公司作为所有者个人分离的单位法定实体，可以从事商业活动，签订合约，起诉和被起诉，以及缴纳税款。C型公司的所有者拥有公司的股票。每一份额的股票代表着对公司一定百分比的所有权。公司的实际业务由公司的管理人员经营的。

(完整版)马克思主义基本原理概论名词解释

马克思主义基本原理概论（名词解释） 1. 哲学：世界观的理论形态，或者说是系统化、理论化的世界观；世界观和方法论的统一。 2. 世界观：对人与世界关系的根本看法、根本观点。 3.方法论：认识世界和改造世界的根本方法。方法论与世界观是统一的，有什么样的世界观就有什么样的方法论。 4.哲学基本问题：存在和思维、物质和意识的关系问题。哲学基本问题有两个方面，第一个方面是思维和存在谁是第一性的问题，这是划分唯物主义和唯心主义哲学派别的依据；第二方面是思维和存在有无同一性的问题，是划分可知论和不可知论的依据。 5. 唯物主义：在哲学基本问题上，主张物质第一性、意识第二性的哲学派别。唯物主义有三种历史形态：古代朴素唯物主义、近代机械唯物主义、现代辩证唯物主义。 6. 唯心主义：在哲学基本问题上，主张意识第一性、物质第二性的哲学派别。唯心主义有主观唯心主义和客观唯心主义两种形式。 7. 马克思主义哲学：辩证唯物主义和历史唯物主义，关于自然。社会和思维发展的普遍规律的学说，无产阶级世界观的理论体系。 8. 一元论与二元论：对世界本原问题的不同回答而形成的哲学派别。认为世界本原是一个的是一元论哲学，唯物主义和唯心主义都是一元论哲学。认为世界有物质和意识两个独立自存的本原的是二元论哲学。 9.可知论与不可知论：对哲学基本问题第二个方面的不同回答而形成的哲学派别。凡认为思维和存在有同一性的哲学派别都属于可知论哲学，认为思维和存在没有同一性的哲学是不可知论哲学。 10．物质：标志客观实在的哲学范畴。物质的根本特征是客观实在性。 11．运动：物质的存在方式，是标志物质世界一切事物和过程的变化的哲学范畴。 12．时间：物质运动过程的持续性，它的特点是一维性或不可逆性，即时间只能沿着过去、现在、将来的方向进行。 13．空间：运动着的物质的广延性，指事物的体积、形态、位置、距离和排列次序等。空间的特点是三维性，即任何物体都有长、宽、高三个方向。 14．意识：自然界和社会长期发展的产物，是人脑的机能，物质世界的主观映象。 15．人工智能：又称机器思维，本质上是对人的思维的模拟。 16．唯物主义一元论：凡是把世界万物的本原归于物质的，都是唯物主义一元论。 17．唯心主义一元论：以不同形式把世界的本质归结为精神、意识的，是唯心主义一元论。 18．主观能动性：又称自觉能动性，人们认识世界和改造世界中有目的、有计划、积极主动的活动能力。主观能动性是人类特有的行为特征。 19．实事求是：本义是指严谨好学、务求真谛的一种认真的治学态度。毛泽东对之作出马克思主义解释，并用之来概括辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线，即“实事”就是客观存在着的一切事物，“是”就是客观事物的内部联系、规律，“求”就是去研究。 20．实践：人能动地改造世界的对象性活动。实践是人与世界关系的中介，是自在世界向人类世界转化的基础。实践是人的存在方式。 21．主体：从事实践活动和认识活动的人。 22．客体：实践活动和认识活动所指向的客观事物。 23．自在世界：人产生前的自然界和人类实践活动尚未深入到的自然界。 24．人类世界：又称属人世界，在人类实践基础上形成的人化自然和人类社会的统一体。 25．辩证法：关于普遍联系和永恒发展的学说，是用联系的、发展的、全面的、矛盾的观点来考察世界的世界观和方法论。辩证法有三大规律，即对立统一规律、量变质变规律、肯定否定规律。对立统一规律是辩证法的实质和核心。 26．形而上学：用孤立的、静止的、片面的、非矛盾的观点来考察世界的世界观和方法论。 27．联系：事物或现象之间以及事物内部各个要素之间的相互作用、相互影响和相互制约。 28．发展：事物从低级向高级、从量变到质变的运动变化过程。发展的最本质含义是新事物的产生和旧事物的灭亡。 29．肯定：事物内部维持其存在的方面，即确定这一事物是它自身而不是别的事物的方面。 30．否定：可以在三重意义上使用否定，一是否定的方面，即事物中促使其灭亡的方面或因素；二是否定的环节，即把事物的发展和联系统一起来的环节；三是否定的阶段，即否定之否定规律发展的第二阶段──从肯定到否定的阶段。 31．辩证否定：又称“扬弃”，事物自身的否定，是事物本身发展环节和联系环节的统一，是新事物对旧事物既克服又保留。 32．量变：事物数量的增减和场所的变更，表现为事物不显著的变化，体现了事物发展的连续性。量变是事物在度范围内的变化。 33．质变：事物由一种质态向另一种质态的飞跃。质变是事物根本性质的变化，表现为显著的变化，

非营利组织发展的战略管理

非营利组织发展地战略管理 Strategy management for NPO development in China 中国国际民间组织合作促进会黄浩明 Huang Haoming China Association for NGO Cooperation, Beijing 100011, China （北京北三环中路18 号，100011）概要：中国自实施以经济建设为中心和改革开放政策以来，非营利组织有了长足地发展，非营利组织在解决经济、教育、文化、环境保护、扶贫济困、维护权益和促进就业等诸多方面上，长袖善舞，起到了政府和企业力所不及地作用，在政府和社会、政府和企业之间搭建起了一个交流、对话和合作地平台.而当今社会中，非营利组织发展过程中面临着众多机遇和挑战，如何从战略上考虑非营利组织地长远发展问题，如何利用机会，减少威胁，使非营利组织能够在建立和谐社会过程中，继续发挥作用，为中国地经济发展和社会公平作出新地贡献. Abstract: This article analyses the basic situation of strategy management for non-profit organization (NPO) in China, including development opportunities, challenges, threats etc. Based on a strategy analysis system of NPOs in China, the paper provides six effective ways to increase capacity building: 1.Strategy design for NPO, 2. Strategy implementation for NPO, 3. Strategy monitoring and evaluation for NPO, 4. Cooperation model for NPO-state interaction, NPO- business cooperation as well as cooperation and competition among NPOs, 5. How to creative a good environment for internal learning mechanism both domestically and abroad, 6. How to utilize information technology to establish strong NPOs networks. Key words: NPOs; Strategy management; cooperation approach 中国非营利组织地发展机会 1．国际化趋势明显，中国非营利组织地发展进入了全球化地时代.国际非营利组织地逐步进入，正推动着中国非营利组织地发展.中国实施改革开放政策以来，中国地经济发展和社会进步明显.从1978年开始，中国在国际多边经济技术合作方面采取了“有给有取”地方针.1979年，中国政府与联合国开发计划署在美国纽约联合国总部正式签署了双方之间地合作协定，这标志着中国开始接受国际多边组织提供地经济技术援助.1984年，时任联合国开发计划署地驻华代表孔雷飒先生向中国政府提出了建议，即接受国际组织援助地同时，能否能够接受国外民间组织地援助.在联合国开发计划署地支持下，1984年第一个开展国际非营利组织合作地工作小组出访了欧洲四国，进行可行性研究并寻求合作渠道.时至1985年，中国国际经济技术交流中心（简称交流中心CICETE），成立了国际民间组织联络处.1987年，国务院正式确认交流中心为国际民间组织合作事宜地协调机构.从80年代初直至1995年第四届世界妇女大会在北京召开之前，中国人对民间组织、非政府组织、非营利组织都非常陌生.从1987年至今日，越来越多地国际非营利组织进入了中国，从刚开始从事以扶贫、技术援助地项目为主，到目前为止地合作领域

图书馆志愿者中心介绍

南航金城学院志愿者中心介绍材料一、组织的名称南京航空航天大学金城学院图书馆志愿者中心二、成立时间 2011年10月9号三、志愿者中心的任务搭建图书馆与读者之间的沟通桥梁，辅助图书馆工作，志愿者中心广大学生充分利用图书馆资源，积极开展与读书相关的丰富多彩的活动，以营造良好的校园文化氛围，促进图书文化的发展。四、宗旨本着“奉献、友爱、互助、进步”的青年志愿者服务理念，以热诚负责、积极主动的服务精神，了解读者需求，创造良好坏境，全心全意为全院师生服务，在奉献中溯求真知，在真知中寻觅快乐，在快乐中真诚奉献！由宗旨也可看出整个中心构分为两大块，一个是服务中心，一个是组宣中心。

五、活动的开展 2011年：9月第一届图书馆招新 10月图书馆志愿者中心成立大会 11月魅力书情，灵动金城 12月第一届馆际交流 2012年：3月校外素质拓展 4月读书节灯谜活动 5月读书漂流 6月公关部问卷调查 6月第二届馆际交流 9月第二届图书馆志愿者中心招新 10月第一届表彰大会 12月图书馆志愿者体验活动 12月视频制作大赛 2013年：4月书库二趣味运动会 9月第三届图书馆志愿者中心招新 10月第二届表彰大会 11月书库三考前辅导 12月Logo设计大赛 2014年：2014年4月5日南航金城图书馆志愿者中心微信公众号成立。 2014年4月11日举办在宁八大高校图书馆关机交流。 2014年10月29日南航金城图书馆志愿者中心评优表彰暨迎新大会。 2014年11月28日电子书目检索培训活动 2014年11月23日志愿者活动-掼蛋大赛。

2014年12月6日纪念南京大屠杀遇害同胞公祭日-蜡烛祈福、种植紫金草，送徽章。 2014年12月9日勿忘国耻青春共祭 2014年12月13日志愿者活动-群雄角逐，谁主篮坛 2014年12月22日志愿者活动-图书馆志愿者中心礼仪培训活动 2015年3月9日读者感悟-图书馆记忆 2015年3月27日图书馆活动-“佳片有约”来袭 2015年3月28日金城图书会 2015年4月1日志愿者活动-图书馆志愿者中心趣味游戏。 2015年4月8日金城读书节 2015年4月16日名人讲座-最强大脑-记忆魔法师袁文魁 2015年4月24日南航金城第五届读书节拉开帷幕 2015年4月24日读书节活动-广告串烧 2015年4月25日读书节活动-破损图书换脸大赛读书节活动-填读者问卷，赢话费大奖 2015年5月8日读书节活动-佳片有约 2015年5月28日南航金城第五届读书节圆满闭幕读书节活动-灯谜晚会读书节晚会-书海寻宝活动总结：图书馆志愿者中心为同学们提供了除学习以外的多姿多彩的活动，各个部门响应号召并积极举办活动，并融入到活动中去。每次活动的开展都促进了各个部门之间的交流，寓意着在图书馆志愿者中心里我们是团结的集体。六、宣传工作宣传形式：展板、海报、传单，广播，网络。

正确认识和了解马克思主义

正确认识和了解马克思主义马克思主义在其生命途程中同人类思想史上任何一个伟大思潮一样发生过这样那样地误解和扭曲。一个多世纪以来，由于国内外敌对势力的攻击和诽谤，特别是由于自己内部教条主义和修正主义错误倾向的干扰，以及我们在运用时出现的偏差和失误，在对马克思主义的认识、态度和评估上产生了一系列的混乱。正如邓小平所指出的那样：“多年来，存在一个对马克思主义、社会主义的理解问题。”“什么叫社会主义，什么叫马克思主义？我们过去对这个问题的认识不是完全清醒的。”正确认识马克思主义，需要对它作出科学界定。 ——是马克思、恩格斯的观点和学说体系。马克思、恩格斯是人类历史上最伟大的思想家，他们都出生于19世纪20年代前后德国发达省份莱茵省。青年马克思、恩格斯都曾经是激进的青年黑格尔派，哲学上信奉过唯心主义。在1842—1844年期间，他们通过不同途径，实现了世界观的“两大转变”，即从唯心主义向唯物主义、从革命民主主义向共产主义的转变。1844年8月，恩格斯在巴黎同马克思相见，他们在交谈中认识完全一致，从此结成深厚友谊，并共同著书立说，创造一个崭新的理论。所以，这个理论代表和反映的是马克思、恩格斯的观点和他们创造的学说体系。马克思在世的时候，他们把自己的学说称为“新理论”，有时也叫“科学社会主义”；马克思逝世后，由于他在国际工人运动中具有崇高威信，人们以他的名字将其命名为马克思主义。为什么两个人创造的理论只写上一个人的名字，对此恩格斯于1886年以虚怀若谷的态度发表了一个声明。他说：这个理论的绝大部分指导思想的最后明确的表述，都是属于马克思的。“我所提供的，马克思没有我也能够做到，至多有几个专门领域除外。至于马克思所做到的，我却做不到。马克思比我们大家都站得高些，看得远些，观察得多些和快些。马克思是天才，我们至多是能手。没有马克思，我们的理论远不会是现在这个样子。所以，这个理论以他的名字命名是理所当然的。”所以，要了解和懂得什么是马克思主义，识别真假马克思主义，必须认真研读马克思、恩格斯的原著。 ——就其性质来说是一种社会主义理论和思潮。这涉及这个学说属于哪一种类别或性质。所谓性质是指一种事物区别于其他事物的根本属性。19世纪40年代的欧洲正处于从封建主义向资本主义的过渡时期，有的国家过渡完毕，有的正在过渡。那时社会思潮和思想理论五彩缤纷，但是就大的类别来说无非是封建主义的、资本主义的和社会主义的。而马克思主义就其性质来说是一种社会主义理论。列宁指出：“在第一个时期的开头，马克思学说决不是占统治地位的。它不过是无数社会主义派别或思潮中的一个而已。当时占统治地位的，是那些基本上同我国民粹主义相似的社会主义。”同俄国民粹主义相似的社会主义，指的是以西斯蒙第等为代表的小资产阶级社会主义。马克思、恩格斯的社会主义理论与空想社会主义以及其他社会主义流派的显著区别，就是由于它汲纳了当时欧洲最先进的社会科学——德国古

非营利组织营销的必要性

非营利组织营销的必要性余继敏非营利组织是指不以营利为目的，主要开展各种志愿性的，公益或互益性活动的非政府的社会组织。主要体现在三个方面：非营利性，非政府性，志愿公益性或互益性。营销是辩明预测并满足顾客有效需求的一种管理过程。非营利组织的营销主要是满足“顾客”的要求。事实上，所有非营利组织都拥有各种不同层次的“顾客”并且在供应者和最终顾客之间存在着诸多的要求层面，对于非营利组织来说，由于营利不是动机，也不是目的。因此“满足顾客要求”----即以顾客要求为导向，要求非营利组织应该更多地关注公共产品的提供，并有义务说明如何有效地交换这种产品。总之。无论动机是什么。营销的本质特征是一种态度和观念。非营利组织营销的特点。非营利组织通常预算不足，资源缺乏，其营销工作受主观因素影响，往往在利用某种媒体。或使用某种产品都受一定的影响。与营利性企业不同，有关非营利组织经营业绩的资料目前仍完备，缺乏对消费者行为观点态度及偏好等一手资料的了解，因此给营销带来了难度。有些非营利组织认为营销没有必要，他们认为营销会使预算紧张，过多地实施营销会干扰人们的生活。非营利组织需要雇佣大批的志愿人员来承担组织的任务。一个较有发展潜力的组织更受他人青睐，而志愿者判断其组织的好坏。在很大程度上取决于该组织的营销力度，组织需要通过不断的营销来争取和吸收志愿者，以及对志愿者采取如何的激励都需要强有力的营销。对于志愿者不能只局限于对志愿者的招募，而是要通过不断的征求工作人员和志愿者的意见，倾听他们的呼声，将志愿者管理与战略规划结合在一起，使非营利组织的顾客导向落实到具体的营销战略上，只有这样组织才能在不断变化的环境中寻求更大的发展。非营利组织是当今社会的一种重要的经济力量，它在不同的国家中占有非常重要的就业比例。如何塑造非营利组织的形象，激发“顾客”的兴趣也同样成为组织所要关注的焦点，一个组织机构的形象是人们所具有的信念，观点及印象的一组集合，它是一个无形因素，反映了组织外部对该组织的服务质量及其方面的一个看法和总体评价。组织的形象通过顾客的感觉而受到影响，主要取决于顾客所听到的信息和所接受的服务，为此，非营利组织有必要考虑人们接受信息的方式，并概括人们所接受的信息。因为公众是以各种方式获得信息的，如果非营利组织要树立一个有效的形象，管理者就要合理的利用当地的资源，开展有效的营销策略，以便树立正面的形象。非营利组织营销有利于组织的人力资源管理。一个组织的人力资源关系到该组织的发展方向。由于非营利组织的特点与其他组织不同，我们在开展活动中应把组织成绩效评估与人力资源规则联系在一起，以建立对内部职员和外部招聘志愿者的绩效考评体系。非营利组织开展营销所获得的成果就决定了工作绩效，使组织人员更有归宿感和满足感。这样我们的组织的人力资源就会为以后的发展铺平了道路。非营利组织开展营销需要注意的几点问题：1。社会因素。非营利组织在从事营销活动中，必须要考虑到影响活动的社会因素。社会因素通常包括人口.教育.以及组织运行时的环境和文化因素。2.人口规模及其发展动向，人口的迅速增长使社会基本要求扩大，不仅是吃.穿等物质要求，在现代社会条件下，还必然要连带产生培养教育等多方面的要求，非营利组织在人口规模和发展的影响也会越来越大。3.文化因素。文化因素在非营利组织所面临的各种影响因素尤为独特，文化因素不像其他环境因素那样显而易见，但却无时无刻不在潜移默化地

马克思主义在西方的发展

马克思主义在西方的发展各个阶段意义一．马克思主义在西方社会的演变过程 1．20世纪20—30年代，是西方马克思主义探索时期（未成为独立的社会思潮）主要流派：黑格尔主义马克思主义主要代表人物：卢卡奇、柯尔施、葛兰西、布洛赫卢卡奇匈牙利著名的哲学家和文学批评家，在20世纪马克思主义的演进中占据十分重要的地位。被誉为西方马克思主义的创始人和奠基人。卢卡奇的《历史和阶级意识》和柯尔施的《马克思主义和哲学》,被称为西方马克思主义的“圣经”。主要观点：卢尔奇，柯尔施试图把马克思主义解释成为一种人道主义，并强调马克思思想与黑格尔思想的连续性（卢尔奇曾为自己部分错误的观点道歉）小结：马克思主义在发展和壮大的过程中并不是一帆风顺的，也会误入歧途，我们所做的就是要加深理解，及时纠正。

2．20世纪30—60年代末，是西方马克思主义鼎盛发展时期主要流派：法兰克福学派、存在主义马克思主义、弗洛伊德主义马克思主义、结构主义马克思主义、新实证主义马克思主义等流派（1）法兰克福学派（又称新马克思主义）起源：1923年2月3日在德国法兰克福大学成立的“社会研究所”，是传播学批判学派的始作俑者。代表人物：霍克海默，阿多诺，本雅明，马尔塞库，哈贝马斯，施密特等主要观点：在求得人在精神方面的真正解放，现代社会中包括理性，科学和技术在内的所有意识形态都在批判之列，构建了自成体系的批判社会理论小结：a. 对大众文化以及文化工业的批判和排斥使其理论充满了贵族式的颐指气使的气息，并使其丧失了客观的立场，未能认识到电视这一媒介及其文化的积极功能。 b. 继承了马克思主义对资本主义制度的批判，为我们提供了一个宏观的研究媒介的视角。（2）弗洛伊德主义马克思主义代表人物：威尔海姆·赖希，艾瑞克·弗洛姆，马尔库塞主要观点：把弗洛伊德的心理学与马克思主义结合起来，用弗洛伊德主义补充，解释和发展马克思主义小结：a. 弗洛伊德主义马克思主义本质上是马克思主义

图书馆资源管理中心建设方案

图书馆资源管理中心建设方案信息技术的迅猛发展，给图书馆带来了很大的影响和冲击。而无所不在的网络环境，又促使图书馆馆藏由传统的印刷型资源向数字型资源转型，使得文献资源不断转成数字化、网络化。目前，随着数字图书馆的蓬勃发展，数字信息资源大增，种类越来越丰富，从而使得信息资源建设的重点也发生了转变，不仅收藏的范围不断地向数字资源转化，而且电子资源所占的比重也在大幅上升。数字资源的新颖性、时效性，大大满足了读者对信息及时性的需求，受到了读者的肯定和好评。数字资源建设也成为了图书馆文献资源建设的重要组成部分，但必须看到，随着数字资源数量的猛增，数字资源的发展出现了越来越丰富的种类，越来越细化的内容，而分散无序、重复建设等问题也凸显。（1）重复建设和盲目建设。数字资源除了外购的数据库，全院各系部、部门都有部分自建的数据库，大部分都采用了由不同的数据库商提供的资源，内容交叉重复，学科间相互渗透，不仅使得信息量剧增，而且也造成了数字资源建设中的重复建设。同时，缺乏统筹规划与共建共享, 重复建设也和盲目建设并存,资源建设管理水平不高。（2）分散无序。由于不同的数字资源往往都有自身的独立数据库、检索系统，从而自成体系，可是当图书馆的多个数据库在一起时，就处于分散无序的状态，而且数字资源的学科数量又愈来愈多, 结构也愈来愈复杂,学科间的相互渗透、纵横交叉的状况明显，造成了资源的分散和无序。（3）知识关联程度低，难以体现学科知识的内在联系。数据库的数据大都孤立存在，干扰了读者对信息的获取,检索出大量使用价值不高的信息，影响了读者数字资源的使用率和检索效率。有的信息内容组织程度不高,数字资源间交叉关联程为了避免这些问题，图书馆资源管理中心负责管理全院的数字资源（包括各系部、部门在建和已建数据库和平台），只有对不断增加的数字资源进行有效的整合管理，才能更好地提高全院全部数字资源的利用率，提高图书馆数字化、信息化的服务水平。