最新中国传统文化概论试题.

一、填空题:

1、（ 孔子

）是中国文化史上第一个提出系统的伦理道德理论的思想

家和教育家。他的学生将他的富有哲理性 的话整理成（

《论语》；

）一书。在书中多处用（“仁” 2、唐代出现了专门的制度史专著，如刘秩所作的《政典》和杜佑的（ 4、在我国饮食生活的专著中，《四民月令》和（《齐民要术》

经验

5、北宋末年张择端的（ 清明上河图

）为风俗画中之巨幅杰作。作者在

5米多长的画卷上展现了清明时节首

都汴京东南城内外的热闹情景。

6中国从辛亥革命以后至今主要采用阳历，而在此前所使用的是（ 阴 用。 7、 王实甫是元代前期与关汉卿齐名的戏剧家，他的代表作是（ 《西厢记》

）

8、 被公认为世界上最早、最大的一部百科全书是（ 《永乐大典》

）。

1、 最早的书，是以竹木作为书写材料的（ 竹简）。

2、 魏晋玄学是儒家思想与道家思想结合的产物，其创始者为何晏、（ 王弼 ）

3、宋代郑樵撰（ 《通志》

）二百卷，是一部通代纪传体史书，在本纪、列传以外，书中的“二十略”为历代 学者所推崇

4、 唐朝著名书法家颜真卿创造一种雄强浑厚、筋肉饱满的书风（ “颜体 ”）。

5、 到了（ 北宋

）才逐渐出现了精美的文人画，其影响延续至今。

6我国现存最早，内容丰富的传统医学著作（ 《黄帝内经》 ），为我国传统医学理论体系奠定了基础。

7、 中国第一部诗歌总集是（

《诗经》

），共收入自西周初年至春秋中叶大约 500多年的诗歌305篇

8、 古代的吉礼，据《周礼》讲，就是（ 祭祀 ）的典礼。

9、 印章字体，一般采用（篆书 ）。

10、

京剧的“四功五法”中“四功”指唱、（ 念 ）、做、打。

、单项选择题:

“祸兮福所依，福兮祸所伏。”

丧礼 1、 传统的说法，把礼划分为吉礼、凶礼、军礼、 A 、宾礼 婚礼 ）、嘉礼五类，称为五礼。 C 、冠礼 2、 “宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”，这是（ ）的观点。 3、

4、

5、

6、

7

、

A 、陆九渊

B 、朱熹

C 、程颐 太上老君，即（

A 、老

），东汉以后，道教把他塑造为神仙。 B 、孔子

C 、庄子

D 、

D 、叶适

D 、曾子

哲学观念、伦理道德、审美意识等方面属于（

A 、物质文化 湖南长沙的（

A 、白鹿洞书院

）

。

B

、行为文化 制度文化

D 、精神文化

）是唐宋时期著名的书院之一。

B 、石鼓书院

清明节俗的中心内容是（

A 、会亲友 ）。 、家族饮宴

C 、

F 列文献记载，最能体现中国传统辩证思维模式的是 岳麓书院

祭祖扫墓

、应天府书院

、散祭神

3、王羲之的行书代表作是（

《兰亭序》

）

）规定界说。

《通典》

）等。

）有很大一部分内容总结了北方人的饮食烹调

）历，因其便于农事，至今仍在农村使

“上下与天地同流。”

C 、“天地与我并生，而万物与我为一。”

8、汉代，经典多用下列哪种字体写成（

A、小篆

B、隶书）

。

“有匪君子，如金如锡，如圭如璧。”

C 、楷书、行书

9、明代人曾称（）、《水浒传》、《西游记》和《金瓶梅》为“四大奇书”的新奇，还包含着对它们所取得的创造性成就的肯定。

A、《三国演义》

B、《红楼梦》 C 、《封神演义》

10、（

A、毕升。所谓“奇”者，不仅指它内容或艺术、《儒林外史》

）最早发明了造纸术，用“树皮、麻头用敝布、鱼网以为纸”，从而大大提高了纸的质量。

D、蔡伦

、曾公亮 C 、沈括

1、春秋战国时期，民间开始出现了私人办的学校，（）是其首创者。

A、老

B、孔子、庄子

2、现存儒家经典十三经中，有三部是属于礼制的，称为“三礼”，即《周礼》、）、《礼记》

A、《仪礼》 B 、《家礼》、《小戴礼》、《大戴礼》

3、十二地支包括子、丑、寅、卯、辰、（午、未、申、酉、戌、亥

A、庚 B 、辛C、巳 D 、壬、初唐“四杰”指王勃、杨炯、卢照邻、（

A、陈子昂

、下列属于道教名山的是（

A、五台山

6最能代表隋唐佛教特点的,

A、四

）

。

、九华山

B、骆宾王

C、宋之问

D、王

是宗派佛教的出现

、五

、盛行（）是宋代书法的一大特色。

A、楷书

B、行书

C、武当山峨眉山

从隋到唐，先后出现了）个佛教宗派。

、六D

、

、隶书草书

8、唐代最有名的大型舞蹈是（

A、《胡旋》

）

。

、《凉州》、《绿腰》《霓裳羽衣舞》

9、1916年发表《吾人最后之觉悟》这一著名论文, 将明清以来中外文化第二次大交汇的历程分为七大阶段的文化人是( )。

A、李大钊

B、陈独秀、胡适、鲁迅

10、明末清初有以“二先生”为代表的对中国历史文化的深刻反思。二先生指王夫之、顾炎武、（

A、王鸣盛

三、多项选择题）。

、赵翼 D 、钱大昕

1、尊崇自然是中国古代艺术一个重要的审美观念,

A、《归园田居》 B 、《岳阳楼记》

F列思想家中，论述过“知行观”的有（

、朱熹

A、孔子

F列文学作品属尊崇自然典范之作的有（

《周礼?冬官?考工记》记载中国古代都城制度有

A、三朝五门

F列属于文化的有（

A、土墙

周代起规定嫁娶时须行

）

。

、市场的安排C

）

。

、沙漠

“六礼”，以下属于“六礼”

、《醉翁亭记》D、《石钟山记》

、王守仁D、王夫之

）。

、左祖右社D、等级原则

、“迎客松”D、石头

的有（）。

C

）O

C

A 、纳采 B

、问名

C 、冠礼

D 、请期

1、以下关于“物质文化”的说法，正确的有（

）。

A 、 是人类所从事的物质产品创造活动及其产品总和，直接反映人与自然的关系。

B 、 具有可感性，是有形的具有物态实体的文化事物，是文化创造的基础和表现。

C 、 从文化结构层次看，物质文化处于文化结构表层。

D 从文化结构层次看，物质文化处于文化结构深层。

2、我国古代的雕塑主要有以下几种类型（

）°

C

、古建筑群

D

、工艺雕塑

A 、陵墓集群 B

、宗教集群

3

、 中国哲学起源于以下哪些学说（

）。

A 、阴阳说

B

、五行说

C 、八卦说

D 、崇拜太阳神说

4、

北朝的三大著作是（ )°

A 、《水经注》

B 、《晋书》

C 、《洛阳伽蓝记》

D 、《颜氏家训》

5、

明清科举制分（

）三种。

A 、乡试 B

、会试

C

、院试

D 、殿试

四、判断题

1、 《离骚》是古代最长的一首抒情诗。（ X ）

2、 唯识宗又名法相宗，是保持印度佛教风格最多的中国佛教学派。

（V

）

3、 中国传统文化，指的是以中华文化为源头，中国境内各民族共同创造的，长期历史发展所积淀的文化。（V

）

4、 住持是一寺之首，又称方丈。（ V ）

冕是天子、诸侯、大夫的祭服。汉代以后只有皇帝才能戴冕有旒，于是“冕旒”便成为皇帝的代称。 盛唐时的张萱一生在长安洛阳等地绘制了

300多堵壁画，后世宗教壁画多以他为楷模。（

中国古代的园林是由人造的建筑物、山水、花木、匾联、文物等要素综合构成的综合艺术品。 中国音乐按其功能可分为宫廷音乐、宗教音乐、文人音乐、民间音乐四大类。

俄国托尔斯泰曾将中国剧本元代纪君祥的杂剧 《赵氏孤儿》搬上舞台，借以宣扬中国人的道德精神。

10、在对待人与自然的关系问题上，中国文化重视人与自然的和谐统一，即“天人合一”；西方文化则强调人对自然的

征服与改造，即征服自然。（V

）

1、 诸子散文以记叙为主，主要记叙历史事件和历史人物的言论和行动。如《左传》和《战国策》 。（ X ）

2、 神仙思想是佛教的中心思想。佛教修炼的目的就是为了长生不死，成为神仙。

（ X ）

3、 中国古代文化注重整体思维：善于从整体上把握事物的性质、事物之间的关系及其发展规律，但缺乏对整体各个细节

的认识能力。（ V ）

4、 史才是关于知识结构的问题，主要是指占有史料和掌握历史，能搜集、鉴别和运用史料，有广博丰富的知识，深思明 辨，则善而从。

（ X ）

5、 鼓，是一种打击乐器。用于战争中指挥军队进攻和宴会、祭祀。

（V

）

&儒家有强烈的社会意识，积极涉世，功利思想，通过修身齐家治国平天下完善自我价值。 （V

）

7、 斗拱，是中国古代建筑的灵魂，是中国古代建筑的特有结构。

（ V

）

8、 《孔雀东南飞》是北朝乐府民歌中最杰出的篇章，它歌颂了代父从军的女英雄木兰。

（ X ）

9、 饮食文化指的是人们在日常生活中的饮食行为和习惯，主要包括食物本身的属性，制作过程和仪式，用餐的器具、环

5、

6、 7、

8、 9、

境、礼仪和风俗等。（V ）

10、流行歌曲“昨日像那东流水，离我远去不可留，今日乱我心多烦忧，抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁，明朝清风似飘流”。这首歌化用的是李商隐的诗。（X ）

在常见各种形式的寺院以及塔的建筑，都是佛教传入之后的一种新的建筑形式。第二、石窟艺术。主要有以云岗，龙门、敦

煌三大石窟艺术为代表。在三大石窟中，敦煌莫高窟以其悠久的历史、宏大的规模、巧夺天功的雕塑、光彩夺目的壁画以及充满传奇色彩的藏经洞而著称于世。第三、小说。随着佛经被大量的翻译过来，佛经中空前的想象力为中国的小说，尤其是

神魔小说开拓了广阔的天地，提供了丰富的素材，从而产生了一系列富于“幻想”的文学名著。《西游记》、《封神演义》、《金瓶梅》、《红楼梦》等中国古典小说其故事来源、艺术构思、思想倾向等都无疑与佛教有很深的关联。此外，佛教传入

中国后，对绘画、雕塑、音乐，诗歌，音韵、文字、民间风俗等产生了广泛的影响。佛教的某些语言，诸如“苦海无边，回

头是岸”；“放下屠刀，立地成佛”等等，至今仍为我们所使用。

2、人们在评论儒释道三教的社会功能时，常说：“以佛治心，以道治身，以儒治世”，对此你是怎样理解的？

我国古代，儒、释、道三家是鼎足而立的。儒家重视人伦，主张修身、齐家、治国、平天下，干一番惊天动地的事业，立千古不朽的功勋；佛家倾心般若，主张在自觉的基础上觉他，自度的基础上度他，普度众生，同臻西方极乐世界；道家则崇尚自然，主张通过这种修炼，达到长生久世，羽化登仙。儒家的着眼点在于入世，佛家的着眼点在于出世，道家的着眼点在于加强自身修炼以求长生不死。

3、中外文化的第二次大交汇有哪些特点？

中外文化第二次大交汇有如下几个特点：①文汇对象起了变化，不再是过去相对落后于中国本土文化的西域草原文和南亚次大陆文化，而是整体水平超过中国的西方欧洲文化，后来还有美国，日本文化；②交汇兴趣起了变化，中国人对外来宗教本身表示出莫大的冷淡，而对天文，数学，舆地，水利，火器等科学知识兴味十足；③交汇时间长，从16世纪末叶开始已绵延

四个世纪，至今仍在进行当中；④交流反差大，西方文化对中国社会和中国文化系统造成了强烈震撼。

4、近代学者冯友兰先生把人生境界分为哪四个等级？

近代学者冯友兰将古人所说的人生境界抽象一番，划分出四个等级：即自然境界，功利境界，道德境界，天地境界。

1、中国古代科技的特点有哪些？

中国古代科技的两大特征：一是实用性。如在天文方面，中国古代的天文学之所以高度发达，主要是由于统治者的重视，而统治者之所以重视天文学，主要由两个方面的需要即统治者顺应天意和农业立国。二是整体观，与西方科学注重分析不同，中国传统科技重整合，重从整体上把握事物，重事物的结构，功能和联系。如在中国古代医学方面，中医学不仅把人看作是一个整体，而且把人和宇宙也看作是一个整体。特别注重把人体放在自然界整体运动和动态平衡中来研究。因此，中国病理学说中，特别强调疾病与人体自身精神状态、生活习惯以及外部环境，尤其是气候变化对人的影响。

2、周代起规定嫁娶时须行“六礼”，具体是指哪些？

中国传统的婚姻模式，大约在汉代就已经定型了，这一模式，甚至在现代仍发挥着重要作用。它将婚礼分成了六个不同阶段，要举行六个规模大小不等的仪式，故古称“六礼”。即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。纳采。纳采是议婚的第一阶段。问名：这是求婚后托请媒人问女方姓名及出生年月日，准备合婚的仪式。纳吉：是把问名后占卜合婚的好结果通知女方的仪式，后世称这阶段仪礼为“订盟”，现称“订婚”，也是婚礼中的关键仪式。纳征：又称做纳币，是订盟之后男方将聘礼送往女家，进入成婚阶段的重要仪礼。请期：送完聘礼后，选择好日子，备礼到女家，征得女方同意时的仪式。亲迎：是新婿亲往女家迎娶新娘的仪式。

3、中国传统建筑有哪四种主要类型？

从远古到清代，中国古代建筑类型分为四种类型，即①宫殿，②陵墓，③寺庙，④园林。此外，城池、塔刹、故居、长城、桥梁、亭台、楼阁，等也属建筑艺术，是中国文化的实体。

4、中国古代关于天人关系方面主要有哪几种观点，各观点的提出者是谁？

中国古代关于天人关系的观点主要有：一是“天道自然”的观点。最早提出“天道自然”的是道家创始人老子。“人法地，

地法天，天法道，道法自然。”把人作为独立的因素从“天”的束缚中分离出来。庄子继承了老子的思想倾向，强调自然而否认人为。二是“天人交