开封婚嫁习俗

开封婚嫁习俗

莲子杯中金谷酒，桃花盏上玉诗台，琴瑟和谐多乐事，亲朋欢聚喜事来；今日银堂成比翼，举案齐眉长相爱。一个美妙喜庆的结婚场景就这样浮现在眼前，缔结良缘是我们一生中最重要的也是心神向往的经历之一。但是十里不同风百里不同俗，不同的地区从相亲到举办婚礼都各有特色，这些都是前人智慧的结晶，是这个地区文化的积淀。在老家——七朝古都开封中部一个民风纯朴的小村庄，我亲身经历了一些亲朋好友的婚礼，对一些习俗略知一二，感觉非常有趣，但深入到具体的说辞讲究就不是很懂了，出于对我们当地的娶亲习俗的好奇和想把这些日渐缩减的习俗用文字永久的记录下来，我特地向我们村主持这方面事宜的一些长辈们咨询了解了一下。

婚前

我们当地的婚嫁习俗通常不找同姓，不找同村，除少数自由恋爱结合外，大部分人先由说媒人“说媒“，经双方“访媒“（俗称见面），访媒分两次，第一次被称作“小见面”，通常安排在媒人家里，男方至少带了糖果瓜子来媒人家，双方来做参考的亲友团（各方大概有两三人）在客厅聊天，大都是以该男女双方为话题，这男女双方则单独接触，看彼此是否中意。若初次见面双方感觉合意，私下接触也有意喜结连理，则第二次访媒（大见面），给女方一些礼金，则算定亲。定亲后男方逢年过节都要去女方家送礼品俗称“走亲戚”，除此之外，男方还要在结婚前给女方家送彩礼，分两次送，第一次是给准新娘买衣服，一般是买两身衣服，两双鞋子；第二次就是买家俱家用电器类。自由恋爱的除了省去说媒和访媒环节之外，其余的礼节都得遵守。定亲之后新人选择婚期即‘择吉’，在征求双方父母意见后，礼节上男方父母要备礼品到女方家‘送好’。亲家正式见面，商定婚期并征求女方家长对婚庆筹划的意见。婚期定好后，男方开始装饰新房，进行婚前准备；女方置办嫁妆，称为“陪送”，置办的嫁妆里要有被褥服饰和“箱、桌、柜、椅”四大件这些是婚前几天送达男方家，；亲友们赠送礼物，称为“添箱”。

迎娶

红喜高悬满厅堂，婚日当天男方家、女方家、新房、禧宴厅等都要贴‘喜’字（有的少数民族不贴）。婚礼当天早晨要提早去接新娘，越早福气越多，拜天地要在正午12点之前完成，民风认为正午前新人拜罢天地，大吉大利。但有的是合了八字算了良辰依照测算的时间来进行。男方这边在迎娶时需要载一个小男生和两个女生去女方家，男生称作“压轿孩”，取义“带子”的意思，中国风俗女方嫁过来带个童男，就是说新娘嫁到男方家后会给这家生儿子讨个吉利。两个女生则是表示男方家对新娘的亲切相迎。她们三个到了娘家后，娘家这边都要派红包，讨个吉利。另外迎娶当天男方（回族则不必如此）要杀猪备

礼，准备好一大块“离娘肉”，少则15公斤，多达20公斤，如若是生猪肋条肉和猪后腿，那么肋条肉大小以六根肋骨的为最好，猪后腿则必须整腿赠送，不能分切，讲究两家以后才能常来往。备好的肉块安放在酷似蒸笼的食盒里，各地送肉的日期不尽相同，婚前、迎娶、回门皆有，意在感谢丈母娘对于女儿的养育之恩。男方家安排好了这一切，率领迎亲队去新娘家接亲，具体的迎亲队形式各异，或古或今或西式或中式，依各自情况而定。一般花车带头，礼车队随后，有的配上礼炮车，锣鼓队，一路上气球、彩旗飘扬，唢呐锣鼓，鞭炮和三连铳声声响起，煞是热闹。而女方这边，需必备一种独特的饭食嫁妆――随身饭。随身饭已由娘家人事先备好，主要有肉、菜、馍、面条和饺子等，一般猪肉称“随身肉”、面条称“随身面”、饺子称“随身饺”，饺子的数量视乎新娘的年龄而定，女方捏饺子是为了捏住亲家的嘴，以免挑剔叨扰使自家女儿受气，东西各装在饭碗里，放入食盒，抬至夫家后供新娘加热食用。到了女家，新郎要和女方尊长先行鞠躬互拜，以示敬意。女方亲朋好友会趁机上前“糟”男方来客，主要是新郎和伴郎，把新郎画个大花脸，把伴郎抹成黑脸包公，闹个欢乐气氛。致贺的亲朋，迎亲的队伍，女方需要设宴好生款待，酒足饭饱后便该接新娘返程了。结婚不走回头路’，去娘家迎亲和回男方家的路线不能完全重复，此礼约定成俗，民风使然。

回到男方家，女方要等男方给了下车礼之后才下车，此时已有很多村里的大人小孩儿挤在院子里看漂亮新娘了，当然也期待着男方家撒喜糖时能多捡些讨个喜气吉祥。新娘在众人簇拥下挽着新郎的胳膊踏着红毯进门举行结婚仪式，在进门时需要跨一个火盆，意思是烧去一切不吉利的东西，日后夫妻越过越红火。接着在能说会道且德高望重的司仪主持下，举行古典的“拜天地”仪式，一拜天地，感谢天地自然赐予人类生命以及生存空间，二拜高堂，男女长大成家立室，理应拜谢父母养育之恩，夫妇交拜，相敬如宾，百年人生路上患难与共，相濡以沫。期间司仪会主持新娘“改口”就是喊“爸、妈” 新郎家长要给“改口费” 。礼毕，新娘送入洞房即新房，新娘换衣服之后，新郎的妹妹或者侄女端一脸盆水给新娘，新娘可洗手示意，然后给妹妹或者侄女红包。

结婚仪式结束后，中午大宴宾朋，答谢亲友来宾。新人双双敬酒感谢。来宾们落座品尝喜宴，厨子们早已忙得不可开交，篦笼里的蒸菜和蒸馍热腾腾、香喷喷，一般是四荤四素的八碟压桌干菜，客人们猜拳行令，相互敬酒，喧闹不已。喜宴过后，亲友来宾们开始了婚礼上的狂欢大闹，那就是“闹公婆”，用灰、墨、颜料之类在新郎的父母头脸上乱涂胡抹，戴上尖顶纸帽、辣椒串、大红花，缠上裙布，反穿衣服，把老两口整得不成样子，十分滑稽可笑，真可谓极尽搞怪之能事，尽管如此，公婆两人却是不能生气的，毕竟人生喜事难得几度逢，再说风土习俗如此，也便顺其自然，欢颜以对，任由大伙随意摆布。“闹”是中原婚俗尤为显著的一大亮点。闹洞房中的“撒喜床”是必不可少的一道环节，早在婚礼之前，新郎家人便在同宗同族、邻里乡亲的嫂嫂辈中大费周章挑人选，最好是儿

女双全的“吉祥人”，而且口齿伶俐，能唱会编，能够随机应变，选出一到两个，作为撒喜床的主角。闹洞房时，嫂嫂手托盘子，盘内红纸上放有红枣、花生、桂圆、栗子等干果，寓意早生贵子，一边往坐在床上的新娘身上轻撒，一边舞动着唱些吉利词语，调节营造气氛，来宾们也跟着随声附和，嬉笑闹声层出不穷。有时新郎的朋友也会想出各种整人的婚礼游戏来营造欢乐热闹的气氛。闹洞房，听房声，本是辟邪驱祟的旧时传统，也是人生喜事上的欢乐环节，闹一闹也并无不可，但是时至今日，这“闹”是愈闹愈出格，愈发没了礼法限制，“闹”的方式也越来越直露。有一些地方不乏闹得过于厉害而偶有意外发生的，虽是新婚喜日无分大小，但是若红事惹来烦恼事就不好了，所以还需克制。

回门

一般而言，新娘“三天试刀”，开始下厨做饭，以做面条为主，以手光、盆光和面光的“三光”为标准。第三天，新郎需陪同新娘“回门”，必须重走迎亲时的来时路，新郎还得给丈人丈母娘置办四色礼品，东西可随意搭配，但必须四种凑双数讨个吉利。娘家人一般设宴款待。民间认为新人回门，午饭后不宜久留，太阳落山前赶回婆家吉利。六天娘家来人看望新娘，十二天娘家接回新娘，也称“回门”。

我们家乡的这种婚嫁习俗看似礼节颇为繁琐，可现在的已经与古时有了很大的不同，精简了许多，人性化了许多，并且随着生活条件及人们思想观念的变化，它还在日益演变着。但不管如何演变，它都代表着彼时一方水土一方人的思想文化，都展现着张扬喜庆与憧憬美满幸福生活的意愿，都有它存在和值得我们借鉴的价值和意义。