2020版中国式摔跤竞赛规则.doc

2020版中国式摔跤竞赛规则.doc
2020版中国式摔跤竞赛规则.doc

《2020版中国式摔跤竞赛规则》

第一章通则

竞赛规则是推动项目健康发展和引导项目科学训练、比赛的重要指南。通过竞赛规则的杠杆作用,充分展现中国式摔跤快速、多变、主动、连贯的精髓。鼓励运动员积极进攻,使用高难度、大幅度的技术动作,增强对抗性、提高观赏性。最大程度的激发运动员主动进攻意识,限制比赛中的消极行为,完美展现中国式摔跤项目魅力,力求做到观众易懂,裁判易判。

第一条比赛场地

1.1 比赛场地:竞赛台为宽16米(m) X 16米(m),高60-80厘

米(cm)的正方形比赛台。比赛场地为14米(m) X 14米(m)表面覆盖革制盖单的正方形比赛垫子。

1.2比赛垫子为厚度6~8厘米(cm),硬度25-30度,渗透深度小于或等于38mm,接触回弹时间小于或等于50ms,能量吸收大于或等于70%,最大加速瞬间碰撞强度小于或等于30g的EVA材质的

摔跤垫子。

1.3 比赛区:是指场地中心直径为9米(m)的圆形区域,比赛区域颜色明显区别于保护区。

1.4 保护区:比赛区外部边沿至比赛垫子外部边沿区域为保护区。

1.5 比赛开始线:比赛区中间相距3米(m)各标出红蓝线(开始线),面向裁判台左红右蓝,开始线长60厘米(cm),宽6厘米(cm)。

1.6 运动员出场线:位于红方、蓝方一侧的比赛区外侧,出场线长60厘米(cm),宽6厘米(cm)。

第二条比赛器材及办公耗材(根据实际设立比赛场地数量准备)2.1 公制计重器数台(能精确到小数点后两位数的计重器:每个运动队驻地2台,称重室4台)。

2.2计时钟2台,备用;示分器2个,备用。

2.3秒表 3块,红、蓝色标识袖标各16个。

2.4电子计分系统电脑5台,操作密匙若干。

2.5 计分系统电脑扩音音响2套。(音箱型号为中号或大号)2.6 计时、成绩显示电视屏幕6块。

2.7单音哨每个比赛台1个。

2.8双音哨每个比赛台1个。

2.9铜锣每个比赛台1套,备用。

2.10移动接线板(120m)4套,电源线,音响线若干。

2.11摄像机 8台。

2.12打印机 2台。

2.13复印机 1台。

2.14打印纸若干。

2.15记录表格:临场记分表、运动员称重表、教练员临场书面申诉表、临场弃权表、比赛对阵表、各级别轮次编排定位表。2.16笔若干。

2.17桌、椅若干。

2.18得分及判罚牌:得分及判罚牌直径20厘米(cm),把长20厘米(cm),两面内容相同。

2.18.1得分牌:每个比赛台10块分别是红底白字1分、3分各2块,蓝底白字1分、3分各2块,白牌互不得分2块。

2.18.2警告牌:每个比赛台4块,红色、蓝色警告各2块。

2.18.3 罚出场牌:2块,红色(可共用红色警告牌)。

2.19赛场主扩音设备一套。

2.20 场地灯光:灯光照度不低于1500LUX(勒克斯)。

2.21“布绒吉祥物”8个,用于教练员临场申诉使用。

2.22 网络网线(10兆)。

第三条服装

3.1 跤衣

3.1.1布料成分为全棉或含棉不低于70%的棉布,不可过厚,过硬或者过滑,撕拉强度不少于2000牛顿。布料重量为:成年组1400克/m2、青年组1140克/m2,面料应有凹凸纹路。

3.1.2颜色:跤衣颜色为白色。跤衣衣襟、袖口边缘缝有3.5厘米(cm)宽的红色或蓝色的色带。

3.1.3 跤带:跤衣带子宽度为3.5厘米(cm)厚度为0.6厘米(cm),颜色为单色(白色、红色或蓝色)。扎腰带时跤带必须穿过穿孔由腹前绕至后腰,第二圈再绕回腹前打扁结,打节后带子余长35—40厘米(cm)。

3.1.4 运动员着摔跤衣后抬肘关节与肩关节齐平后屈臂90度,袖口尺寸不小于8厘米(cm)。

3.2 跤裤

3.2.1跤裤布料为全棉或含棉量不低于70%的棉布,颜色与跤衣相同,沿裤缝外侧分别缝有3.5厘米(cm)宽的红、蓝色带。

3.2.2跤裤为直腿裤,底部与踝骨持平。

3.3 跤鞋

3.3.1跤鞋为软底高腰跤鞋。

3.3.2跤鞋颜色与跤衣颜色一致或黑色。

3.3.3跤鞋禁止使用底部为深颜色跤鞋。

第四条比赛礼仪

4.1 着装礼仪

4.1.1运动员上场之前,必须按本规则第三条之规定着装。跤衣、跤裤边条和跤带的颜色要一致。

4.1.2比赛进行中,运动员须经场上裁判员指令,才可整理服装。

4.1.3女运动员跤衣内必须穿白色无袖带弹力的紧身上衣,不得穿戴有金属或其它硬质框架的胸罩。

4.2 仪表礼仪

4.2.1运动员仪表要整洁大方,皮肤暴露处不得涂抹油脂或油彩。

4.2.2运动员不得佩戴各种首饰、硬质发夹及硬质护件。

4.2.3 运动员的头发和男性胡须应长于10毫米(mm)或刮净,长发必须编扎。

4.2.4 运动员的指甲不得长于1毫米(mm)。

4.3礼节礼仪(抱拳礼):

4.3.1持立正姿势,两臂上抬至胸前呈环形状,右手握拳,拳眼向下颌,左手五指并拢,拇指微屈,掌心压在右拳四指部位。两手合拢瞬间,向前略推。

4.3.2比赛开始前,运动员站在场地出场线,裁判员做出进场示意手势后方可进场。进场后站在开始线向对方致抱拳礼。

4.3.3比赛结束,运动员站在开始线,待场上裁判员宣判结果后,运动员相互致抱拳礼后退场。

第二章一般规定

第五条竞赛性质

5.1 个人竞赛:

5.1.1以个人在所属级别所取得的成绩,确定个人名次。

5.2 团体竞赛:

5.2.1以每个团体所有被录取运动员的成绩积分总和,确定团体名次(具体要求以竞赛规程规定为准)。

5.2.2以所属团体之间比赛成绩确定名次。

第六条竞赛制度

6.1 单败淘汰赛制。

6.2 复活赛制。

6.3 循环赛制或其他赛制。

第七条年龄组别及体重级别

7.1年龄组别

7.1.1 男、女成年组:16周岁以上。

7.1.2男、女青年组:15周岁~17周岁。

7.1.3男、女少年组:12周岁~14周岁。

7.2 体重级别

7.2.1 男子:

7.2.1.1成年组:52kg、56kg、60kg、65kg、70kg、75kg、82kg、

90kg、100kg、100kg以上。

7.2.1.2青年组:48kg、52kg、56kg、60kg、65kg、70kg、75kg、

82kg、90kg、100kg。

7.2.1.3少年组:40kg、44kg、48kg、52kg、56kg、62kg、68kg、

75kg。

7.2.2 女子:

7.2.2.1成年组:48kg、52kg、56kg、60kg、65kg、70kg、75kg、

82kg。

7.2.2.2青年组:44kg、48kg、52kg、56kg、60kg、65kg、70kg

75kg。

7.2.2.3少年组:40kg、44kg、48kg、52kg、56kg、62kg、68kg。第八条称量体重和抽签

8.1称量体重的工作由总裁判长领导,安排负责人组织裁判员组成称重组进行称重工作,由检录长组织开展检录工作。

8.2比赛的前一天统一进行称量体重,运动员应赤足穿短裤(女运动员穿贴身上衣)进行称重。

8.3运动员在第一次称重时,体重低于或高于报名级别,可在30分钟内复称1次,超时或在规定时间内称重达不到报名级别体重标准即为弃权,(未称重运动员即为弃权)。

8.4抽签:抽签工作是在技术会议确认运动员相关信息后,由人工或电脑进行抽签(根据竞赛规程规定执行)根据抽签结果进行编排。

第九条赛事安排、竞赛时间

9.1 赛事安排:

9.1.1每个级别的比赛在一天内结束,同一运动员每场比赛之间的间隔时间不少于10分钟。

9.2 竞赛时间:

9.2.1成年比赛每场比赛净时6分钟,上下半场各3分钟,局间休息30秒。

9.2.2 青年和少年比赛每场比赛净时4分钟,上下半场各2分钟,局间休息30秒。

第十条比赛中的信号

10.1 上场信号:

场上裁判员做出两臂侧平伸后向上呈90度弯曲,掌心向内,召集运动员从比赛区外侧上场。

10.2 开始比赛信号:

场上裁判员发出“预备(yubei),开始(kaishi)”口令,运动员开始比赛。

10.3 停止比赛信号:

场上裁判员发出“停(Ting)”的口令,运动员停止比赛。

10.4 比赛结束信号:

以电子计时系统鸣哨或鸣锣为准。

第十一条临场教练员指挥及申诉程序规定:

11.1教练员1人必须着装整洁坐姿端正在指定席位上指挥。11.2比赛进行中,教练员不得进入比赛区域,不得用语言、手势等不文明行为侮辱裁判员及干扰裁判员执裁。

11.3临场申诉:教练员对比赛判罚有异议时,必须在场上裁判员宣判后3秒钟内起立,向场内抛掷“抛掷物”提出申诉。如教练员申诉成功,则退还“抛掷物”,教练员依然享有申诉权。如申诉失败维持原判,则收回“抛掷物”取消该场教练员临场申诉权。

11.4 如果教练员仍对场上判罚存在质疑,也可在本场比赛结束后,按规定程序,向仲裁委员会提出书面申诉。(书面申诉后比赛结果改判与否由仲裁委员会决定)。

第三章比赛中的判罚

第十二条进攻有效与无效

12.1进攻有效:

12.1.1在比赛区内将对方摔倒着地在保护区。

12.1.2在比赛区内将对方摔倒着地后,自己踏入或跌入保护区。

12.1.3在比赛区内将对方摔倒着地与自己踏入保护区同时发生。

12.1.4将对方摔倒着地与裁判员暂停口令同时发生。

12.1.5将对方摔倒着地与鸣哨(锣)同时发生。

12.1.6使用动作者使用的动作符合技术动作结构逻辑。

12.2进攻无效:

12.2.1使用犯规动作和踩踏对方脚进攻。

12.2.2场上裁判员叫停后仍然进攻。

12.2.3将对方摔倒着地在鸣哨(锣)之后发生。

第十三条得分标准

得分判定依据:(除特殊技术动作使用结构外,任何一方运动员身体除两脚以外的任何一点着地便输分)分值是以双方运动员的最后身体状态及运动员身体着地部位为判分依据。具体得分标准如下:

13.1 得3分

将对方摔成头部、躯干、肘部、臀部位着地,自己保持两脚站立。

13.2 得1分

13.2.1将对方摔成头部、躯干、肘部、臀部位着地,自己第三点随之触地或支撑。

13.2.2将对方摔成手、膝部位着地。

13.2.3对方身体任何部位接触保护区。

13.2.4 对方或对方教练受到1次警告。

13.3互不得分

13.3.1双方同时着地。

13.3.2 双方同时出界。

13.4特殊说明

13.4.1使用跪腿摔成功:得1分。

13.4.2使用跪腿摔未成功:虽然膝盖着地,但能迅速站立不失分。反之则判罚失1分。

13.4.3使用技术动作将对手摔倒着地后,自己手撑在对手身体上判定未保持两脚站立,失去重心。

第十四条犯规

14.1 侵人犯规

14.1.1使用反关节动作有意伤害对方者。

14.1.2以手、肘、膝、头部击打和撞击对方或抓对方生殖器官者。14.1.3用脚踢对方或踢弹对手小腿中部以上部位或蹬踹对手者。

14.1.4按压对方眉口之间的面部或咽喉或抓对方头发者。

14.1.5双手搂抱对方头、颈者。

14.1.6已将对方摔倒,还故意压砸对方者。

14.1.7将对方抱起使之失去控制能力,仍将对方头朝下垂直下摔,有意伤害对方者。

14.1.8立肘向下砸对方手腕拆把者。

14.2 技术犯规

14.2.1场上裁判员发出开始口令之前或叫停之后,仍然进攻者。

14.2.2比赛进行中,临场教练员干扰比赛或进入比赛场地者。14.2.3比赛进行中,自行停止比赛者。

14.2.4比赛中抓对方裤子者。

14.2.5女运动员故意撕扯对方内衣者。

14.2.6比赛进行中,跤衣带、跤鞋带松开者。

14.2.7不符合本规定着装仪表、礼仪者。

14.2.8上场比赛运动员比赛服装经场上裁判员检查,如不符合规定,可更换一次服装,计时1分钟,如超时则判罚技术犯规警告。第十五条消极

消极是指运动员在比赛中没有实质性进攻意图的行为。

15.1故意逃避比赛者,不受时间限制立即处罚。

15.2倒地后不立即起身,拖延比赛时间达5秒钟者。

15.3比赛进行中,用头顶住对方;无论运动员把位是否有利、只要没有实质性进攻或反攻动作;不积极抢手、不抓握跤衣、不积极进攻、无进攻意图;拖延比赛时间达15秒钟者。

15.4比赛开始60秒内,双方运动员均没得分,裁判员应根据运动员在场上的表现,对相对消极的一方运动员进行消极处罚。

第十六条检录

16.1运动员必须持有效证件在赛会指定检录处检录,合格后方能参赛,运动员跤衣不合格者禁止上场比赛。

16.2检录人员应对运动员是否佩戴各种饰物及硬质护具、跤衣、跤鞋、跤裤等认真检查。

16.3检录合格后的运动员必须在指定的候场处等待。

第十七条罚则

17.1 检录后的运动员应在指定位置候场不得离开,但在宣告员宣告出场比赛1分钟后未能上场比赛者按弃权处理。

17.2 比赛期间,运动员无故弃权,取消本人全部成绩。

17.3 教练员违反第十一条第一款或第二款,第一次违反给予警告处罚,第二次违反给予判罚出场的处罚。

17.4 凡触犯“侵人犯规”条例的运动员,将根据情节轻重,给予警告或直接取消该场比赛资格处罚。

17.5 凡触犯“技术犯规”条例者,将给予警告处罚。

17.6 凡出现“消极”行为之一者,给予“警告”处罚。

17.7 比赛中,一方犯规,情形对犯规者有利时,立即停止比赛按规定给予处理;如对犯规者不利则等该进攻动作结束后再叫停,并按规定给予处理。犯规者将对手摔倒不得分,并给予处罚;如犯规者被对手摔倒,则判对手得分,并追加犯规者的处罚。

17.8 比赛中,一方运动员受到4次警告,则取消该运动员本场比赛资格,宣布对方获胜。

17.9 伤停判定:比赛进行中,一方运动员因受伤(非犯规导致)而不能比赛时,场上裁判员暂停比赛。但暂停时间累计不能超过2分钟,如果受伤者累计超过2分钟仍不能参赛,则判受伤运动员本场负,保留其技术得分。(大会医生处理伤势时间除外)。

第四章判定胜负和确定名次

第十八条判定胜负

18.1累计得分多者胜。

18.2优势获胜。比赛中双方得分累计分差达6分时,即终止比赛,判得分多者优势获胜。

18.3双方得分相同,技术分多者获胜;若相同,则判得3分多者胜,若相同,则判最后得分者胜。

第十九条名次的确定

19.1 个人淘汰赛名次

19.1.1个人淘汰赛时直接产生1、2名,负于第1名、第2名者

为并列第3名,负于第3名者为并列第5名,依此类推。

19.2个人循环赛名次

19.2.1 循环赛时,全部比赛结束后,按积分(即计分的总和,循环赛胜1场积2分,输1场积1分,弃权1场0分)的多少确定个人名次,积分多者名次列前。

19.2.2 如两人积分相等,则按两人在比赛中的胜负确定名次,胜者名次列前。

19.2.3 如两人以上积分相等,则以他们之间的比赛胜负确定名次。

19.2.4 如两人以上积分相等又为循环互胜,技术分多者名次列前,其次获3分多者名次列前,如相同,体重轻者名次列前。两人体重相同,胜者名次列前。若三人体重还相同,进行附加赛确定名次排列。

19.2.5 参加预赛或决赛的场数不到一半者,成绩全部作废,不计名次,曾与其比赛的对方成绩均予注销。

19.2.6 参加预赛或决赛的场数已达到或超出一半时(如应赛6场,已赛完3场或3场以上)应按其积分确定名次,其余未进行比赛的场次,均按弃权论处。

19.3 团体名次:

19.3.1 按各单位运动员在各级别比赛中被录取最好名次的总和

确定名次,得分多者名次列前。

19.3.2 如遇两个或两个以上单位团体积分相等,获得第1名多的单位名次列前;如再相等,获得第2名多者名次列前;依此类推。19.3.3 团体对抗赛时,以循环赛或淘汰赛赛制进行比赛。

19.3.4 录取方法及每个级别录取前几名及每个名次各得几分,

由主办单位在竞赛规程中规定。

第五章裁判人员及其职责

第二十条裁判人员的组成

20.1技术代表、总裁判长、副裁判长。

20.2每场比赛:执行裁判长、场上裁判员、侧面裁判员、电子计时记分裁判员、检录裁判员。

20.3编排记录长、编排裁判员。

20.4检录长,检录裁判员。

20.5宣告员。

20.6 医务监督。

20.7根据比赛规模可酌情安排裁判员和工作人员的人数。

20.8每场比赛由执行裁判长、场裁、侧裁、电子计分裁判员四人组成裁判组,由执行裁判长和侧裁分别对该场比赛的得分做记录并填写比赛结果。

第二十一条裁判人员的职责

21.1 技术代表

21.1.1解释规则

21.1.2处理临场比赛录像审议,如果意见不统一,则请仲裁参加,最后以少数服从多数来决定判罚。

21.1.3当裁判员的判定不一致时,可做最后决定。

21.2总裁判长

21.2.1领导裁判人员,负责裁判组的组织工作。

21.2.2比赛前对场地器材和设备进行总的检查。

21.2.3裁判员不称职或发生严重错误时,可建议竞赛委员会给予相应的处理,必要时可停止裁判员职务。

21.2.4 如遇特殊情况(不可预见性)影响比赛时,可决定是否继续进行比赛。

21.2.5审定、签署和宣布比赛成绩。

21.2.6比赛结束后及时作出书面总结。

21.3副裁判长

21.3.1协助总裁判长领导裁判组工作,总裁判长缺席可以代行总裁判长职责。

21.3.2协助总裁判长组织管理裁判组。

21.4执行裁判长

21.4.1比赛开始前检查本场地比赛的用具和比赛场地,准备好记分表,每场比赛计分表由执行裁判长填写。

21.4.2比赛中监督电子计分裁判员、检录裁判员工作。

21.4.3比赛中在接到场上裁判员和侧面裁判员判定的得分信息后,即刻判定出得分结果,并举牌示众。如场上裁判员和侧面裁判员所判分值不统一时,执行裁判长可采纳其中一方意见并举牌示众。如执行裁判长持有第三种意见,可召集场、侧面裁判员合议并将结果示众。如合议意见不能统一时,报(技术代表组)审定,如仍无法统一,报仲裁决定。

21.4.4根据场上情况,判定运动员的得分、处罚、获胜、弃权、取消比赛资格,以及对教练员的处罚等事宜。

21.4.5比赛结束,审核、签署比赛成绩记录表。

21.5 场上裁判员

21.5.1检查运动员服装是否符合规定,运动员服装如不符合规范,要求运动员更换服装。

21.5.2严格执行规则,用手势和口令指挥运动员上场进行比赛、下场、行礼和临场治疗等事宜。

21.5.3判定运动员的得分和判罚情况,并第一时间用手势示众,然后按执行裁判长的最后判定结果宣告得分和处罚情况。

21.5.4处理场上的相关事宜,宣告本场比赛结果。

21.6 侧面裁判员

21.6.1在侧面裁判工作台就坐,对运动员得分、犯规等情况及时表达自己的意见并举牌示意。

21.6.2及时向执行裁判长举牌示意教练员的违规情况。

21.6.3填写临场计分表。

21.7电子计时记录裁判员

21.7.1根据场上裁判员发出的开始和暂停的口令计时。

21.7.2发出比赛开始和结束的信号,比赛时间结束以电子记分器发出的声音为准。

21.7.3比赛开始前5秒钟,发出准备开始的信号。

21.7.4根据场上裁判员的宣告,负责记分、示分、计时。

21.7.5遇有伤病等情况时,根据场上裁判员的指示计时,提示疗伤时间,累计疗伤时间达2分钟时,即鸣哨告示。(大会医生处理伤势时间除外)。

21.8编排记录长

21.8.1负责编排组审核最后报名单、抽签及比赛编排工作。

21.8.2 比赛开始2小时之前,负责将各级别轮次编排定位表,公示张贴至驻地和赛场的工作。

21.8.3负责各种竞赛记录表格的准备工作,收集、审查、登记、发布比赛成绩。

21.8.4负责编制成绩册,填写证书并协助大会发奖。

21.8.5负责将所有编排记录、成绩录取表、体重表等表格资料整理后上交总裁判长。

21.9 检录长

21.9.1参与称量运动员体重的工作,检查称重器材。

21.9.2在每场比赛开始前10分钟,负责组织运动员点名,严格执行规则检查运动员的服装及仪表。

21.9.3比赛前3分钟通知运动员入场,并检查其服装颜色是否与出场顺序表一致。

21.9.4组织志愿者或工作人员在比赛场地内引领运动员入场、退场的工作。

21.9.5向裁判台执行裁判长报告弃权运动员名单,向编排长上交运动员弃权表。

21.9.6检录裁判员在检录长的领导下开展工作。

21.10宣告员

21.10.1摘要介绍竞赛规程和规则。

21.10.2宣告每场比赛顺序,报告每场比赛结果。

21.10.3负责临场的宣传教育工作。

21.10.4宣告总裁判长确定告知全体参会人员的有关事宜。

21.11医务监督

21.11.1审核运动员的“体格检查表”。

21.11.2 负责受伤者的急救工作,对受伤运动员能否继续参加比赛给予建议。

第六章裁判方法及手势口令

第二十二条裁判方法

22.1每场比赛由执行裁判长、场上裁判员、侧面裁判员各一名负责比赛的判罚工作。执行裁判长坐在裁判台(距离保护区2米)执裁;场上裁判员在比赛区执裁;侧面裁判员坐在执行裁判长对面(距离保护区2米)。

22.2比赛中当出现运动员“除两脚之外任何一点”着地时,(跪腿摔技术根据运动员实际使用情况判定)场上裁判员应即刻发出“停”的口令,并举手示分。侧面裁判员根据自己的观察,举牌示分。执行裁判长如同意其中一方或双方的判决,举牌示分。场上裁判员根据执行裁判长的判定做出宣告。

22.3执行裁判长若与场上、侧面裁判员意见不同时,可召集场上、侧面裁判员商议后判定。如意见不能达成统一时,应报技术代表合议后做出判决。仍不能达成统一时,须报仲裁合议,以少数服从多数的原则判定。

22.4场上、侧面裁判员认为运动员有消极、犯规行为时,应向执行裁判长示意。若场上、侧面裁判员同时示意,则执行裁判长应

即刻判定,由场上裁判员宣告。若1位裁判员示意,执行裁判长则根据自己的判断决定是否判定消极。

22.5比赛中教练员出现违反规则行为,场上、侧面裁判员应向执行裁判长提出处罚意见,执行裁判长决定是否处罚。如处罚,由执行裁判长向违规教练员出示警告牌,教练员受第二次警告时,场上裁判员令其离开比赛场地。

22.6 出现双方相互抓握对方均无进攻意识的僵局时,可暂停比赛,重新开始。

第二十三条裁判员的手势、口令及记录工作

23.1 场上裁判员手势口令

23.1.1 运动员上场:场上裁判员左手戴红色标识,右手戴蓝色标识站在比赛场地中央面向裁判台,两臂侧平举,手心向上,五指并拢,然后做肘弯曲,两上臂向上90度,手心向内;待运动员走到比赛开始线,两臂下摆,指向双方开始线后,待双方运动员行礼后收臂。

23.1.2 征询比赛开始:场上裁判员面向裁判台立正姿势站立,右臂上举,掌心向前,得到执行裁判长示意后放下。

23.1.3 开始比赛:场上裁判员立正姿势站立,左脚向前跨一步,两臂在体侧下方抬起,与身体成45度角,掌心向上,并发出“预备”口令,然后两臂直臂摆动至身体前方呈交叉状,五指并拢,掌心向下,同时发出“开始”口令。

桥牌协会章程

桥牌协会 桥牌协会,总称湖北省孝感学院新技术学院桥牌协会。成立于2008年3月,桥牌协会是在共青团孝感学院新技术学院委员会的领导下,信息工程系团支部的协助下成立的集娱乐性、益智性、交流性于一体的综合性学生联合协会。 第一章桥牌协会总章程 一协会名称 桥牌协会 二协会宗旨 本协会以桥牌竞技规则,技能方法的学习,学员间相互进行桥牌水品切磋,开展以桥牌为核心的活动竞赛为宗旨。旨在锻炼学生的思维能力,丰富校园文化生活,增长学生知识面,提高学生的文化修养及品味。使“三棋一牌” 中的桥牌在大学生中得到普及,并成为新技术学院的特色文化发展壮大。 三协会活动方式 以桥牌练习为主,定期邀请专业辅导老师授课,组织学员学习了解桥牌的相关知识,桥牌技巧的解析。同时请校内外的桥牌专家及业内人士指导协会会员,并结合学生实际开展丰富多彩的桥牌竞赛活动。协会的所有文化活动以桥牌协会为基本组织形式,以新技术学院桥牌协会活动室及各多媒体教室为活动基地。时间,地点,形式机动灵活。 四协会组织制度 (一) 指导老师:孝感学院新技术学院院长张忠海教授。 孝感学院数统学院副书记林先安副教授。 孝感市桥牌协会秘书长罗祖文老师。 (二) 协会设会长一名,副会长一名,由协会全体理事会选举产生,任期为一年, 连任最多不超过两年.协会设立四个职能部门:组织部,宣传信息部,秘 书部和设备管理部。各部设立部长,副部长各一名,由会长,副会长指导 或全体会员民主选举产生,任期为一年,连任最多不超过两年。各部长全 面负责所在部的各项工作,副部长协助部长开展工作。 五协会的活动 (一) 协会的各类活动须严格遵守学校团体联合会的有关规定。 (二) 本协会组织各种会议和活动,须事先向新技术学院团体联合会提出书面 申请,申请书上须说明会议或活动内容,参加人数,时间及地点等,由新 技术学院团委及团体联合会进行审批盖章,申请通过后活动方可开展。 (三) 协会组织活动及会议前须事先写好详细的活动(会议)计划,由组织部负 责做好全面协调工作,并由宣传信息部负责通知,秘书部须做好点名记 录工作。

中国象棋比赛规则

2012年学院女子五子棋比赛规则 一、比赛宗旨 遵循友谊第一,比赛第二的原则,讲究棋风、棋德,赛出风格,比出水平。 二、赛制与判决标准 1、赛制:比赛采用单败淘汰制,由抽签决定比赛场次。 2、判决标准:每轮比赛通过双方选手猜子(单双数)来决定谁执黑,执黑的选手先下,以后每盘棋交替执黑,先赢满3盘的选手胜出,对手则被淘汰。 (在下棋的时候,如出现活三或四的情况,需向对方作一下提示;如果没有作提示,而照成对手漏判的,对手可以提出悔棋;如果黑方在禁手处落子,白方可以向黑方提出,则黑方这手棋可以重下,白方如果不向黑方提出则视作认同。) 3、本次比赛设个人冠军、亚军及参与奖。 基本规则 1) 黑先、白后,从天元开始相互顺序落子。 2) 白棋第一手应在天元为界自己一侧布子,之后双方可任意行子。 3) 最先在棋盘横向、竖向、斜向形成连续的相同色五个棋子的一方为胜。 4) 黑棋禁手判负、白棋无禁手。黑棋禁手包括“三、三” “四、四” “长连”。黑方只能“四、三”胜。 5) 如分不出胜负,则定为平局。 6) 对局中中途退场均判为负。 7) 五连与禁手同时形成,先五为胜。 棋型说明 1) 长连:在一条直线或斜线上,连续下成五个以上的棋型 2) 活三:在一条直线或斜线上,由三个子构成的,必须防守否则将成为“活四”导致速胜的棋型。三只有下面两种棋型结构:

3) 活四:指在一条直线或斜线上,由连续的四个字所构成的,无论对方怎样防守,只要再走一手棋将必定成为五连的棋型: 4) 四:在一条直线或斜线上,由四个同色子构成的,必须防守否则下一步立刻成为“五连”导致速胜的棋型。活四也是四之一。 特殊规则 黑棋先行的优势很大。因此,在五子棋中,对黑棋做了禁手限制。 禁手:对局中禁止使用的着法,黑棋禁手包括“三三禁手”“四四禁手”和“长连禁手”,白棋无禁手。 禁手的判断 1) 长连禁手:当黑棋走一步棋,形成长连棋型,则此点为“禁手” 2) 三三禁手:当黑棋走一步棋,同时形成两个或两个以上的“活三”且没有形成“五连”时,那一步棋就是黑棋禁手。 3) 四四禁手:当黑棋走一步棋,同时形成两个或两个以上的“四”且没有形成“五连”时,那一步棋就是黑棋禁手。 胜负判断 胜局: 1) 最先在棋盘上形成五连,并得到系统认可的一方为胜。白棋长连视同五连。 2) 黑方五连与禁手同时形成,禁手失效,黑方胜。 3)黑方被迫形成禁手,黑方输。 4) 对局中,一方出现下列情况之一,系统判对方胜。 (1)超过规定时限者; (2)一方宣布认输者; (3)中途退出比赛者即逃跑者。 和局: 1) 对局双方一致同意和棋。

浅析中国大众文化的影响

浅析中国大众文化的影响 摘要:当代中国大众文化正以一种满足人们的娱乐需要的文化形态影响着人们 的生活,很好地满足了大众的精神需要,尤其对青少年大学生具有一定的积极意义。同时,大众文化也给人们带来了一定的负面影响,这就要求我们要合理地吸 收与利用大众文化,摒弃其中的不利效应,从而推进大众文化向正确的方向发展。 关键词:大众文化积极影响消极影响 大众文化是发达工业社会的产物,是在市场经济背景下,以都市大众为主要消 费对象的、通过大众传媒传播的、按照市场规律批量生产的、集中满足人们的感 性娱乐需要的文化形态。在当代中国大众文化已成为主流文化,对人们的生活产 生了积极有效的作用,同时也带来了不良的负面影响,尤其对当代青年大学生影 响极其深刻。本文详细阐述了中国大众文化的利与弊,以及我们今后应如何正确 合理地规范与引领中国大众文化。 一、大众文化的积极影响 1.打破了文化等级秩序,极大地满足了大众的精神需要。大众文化的出现打破 了以往固有的单一文化格局,使文化呈现多元化。文化不再为主流文化、精英文化 独占,大众也可以尽情享受大众文化带来的愉悦和轻松。大众文化对于占绝大多数 的文化素质较低的农民群众来说是易于接受的形式,文化脱去神圣的光环,以平民 化的面孔使大众亲近,它对娱乐功能的强调则大大舒展了人们的生命张力,使人们 享受到生活的快乐。 2.促进社会进步,提高文明质量。大众文化以其蕴含的科技意识、商品意识、 开放意识、自主参与意识等富有时代特色的内容,冲击着传统社会里的各种消极价 值观和思想意识,填补了社会转型期文化需求的巨大空缺;大众文化与现代化同步,是对农业文明的超越和批判,是对现代工业文明的企盼和推动;大众文化体现了平 民意识;体现了民主化,是对民主的促进和推动。 3.弘扬人生的价值和意义。大众文化尤其对当代青年大学生具有积极的影响:一是大众文化作为新时代的一种文化形态,在实践功能上具有消解权威、提倡个性、解放思想的作用,有利于大学生追求个性的解放。二是大众文化的娱乐性丰富了大 学生的生活空间。其中具有较高艺术性的作品和有益的影视文化,以通俗化、生活 化及娱乐性的形式丰富了大学生的生活,为大学生们提供了宽松和谐的生活环境和 广阔的生活空间,使他们的生活色彩多样化。三是大众文化本身的多元化价值取向,使大学生群体的文化视角多元化,文化选择多元化,在一定程度上推动了青年大学 生价值观念多元化发展和形成。 二、大众文化的消极影响 1.标准性、齐一性导致人的单向度发展,人格的片面化。大众文化是一种标准化、公式化、重复和肤浅的文化,它赞美浅薄的、多愁善感的、当下的和虚假的快乐,牺牲了严肃的、理智的、时代赋予的本真的价值标准。大众文化缺乏智力的挑 战和刺激,偏爱一无所求的幻想和逃避现实的舒适。它否定思考的努力,创造了自 己的情感反应模式,而不是要求其受众运用自己的头脑进行努力,作出他们自己的 反应。 2.商业化导致媚俗化,进而摒弃了文化理想。大众文化产生的语境决定它的商 业性,大众文化无疑是一种商业文化。现实表明文化艺术的商品化、市场化是大众 文化应有之义,意味着文化艺术成为获取利润的手段,成为赚钱的工具,以致文化艺 术工作者主要关心的是上座率和经济效益,而不是关注艺术作品质量和内在审美

中国式管理系列课程--人力资源管理VS组织人员发展

1. 哪一个符合中国的传统文化: 1. A 成全 2. B 分享 3. C 自律 4. D 以上都包括 正确 2.为了使有潜力的人员在组织中到充分的发展, 有效的做法是: 1. A 提高薪酬水平 2. B 扩大工作内容 3. C 建立人员发展部 4. D 改善管理方式 错误 3. 下列说法不正确的是: 1. A 组织人员发展的策略必须重视阶段性调整 2. B 人员发展要遵循民族性 3. C 要想开发中国人的潜力,一定要从心理上着手 4. D 从事人员发展的人首先要把人当作纯理性的生物看待 正确 4.下列哪种表述不正确:

1. A 一个会带动其他人的人,就是要打动对方的心 2. B 爱管人的人经常会既费神费力又不值得 3. C 一旦把人纳入管理,就会一切公事公办,这样必然留不住人心 4. D 让员工努力工作的最高境界叫做理人 正确 5. 沟通技巧的宗旨是: 1. A 讲道理 2. B 沟通彼此之情 3. C 意图表达明确 4. D 目标一致 正确 6. 在中国式的管理中,哪种属于合乎人性的领导: 1. A 能让大家都自动,而且自己也会因为无为而轻松愉快 2. B 让大家很被动 3. C 让大家不知所措 4. D 以上说法都不对 正确 7.员工有能力而不肯做的主要原因是:

1. A 害怕做错了要自己承担后果 2. B 多做多错多挨骂 3. C 主观没有主动工作的意愿 4. D 以上说法都包括 错误 8.为了做好人员发展工作,哪一项是不正确的: 1. A 甄选人员时把握出其不意的原则 2. B 尽量公开处罚员工 3. C 关心员工的生活 4. D 关注员工方方面面的问题 正确 9.哪一个不是做好阶段性调整的有效方法: 1. A 从管人慢慢提升到理人,再慢慢提升到安人 2. B 与时俱进 3. C 循序渐进式调整 4. D 跳跃式调整 正确 10.管人带来的祸害是: 1. A 管人的人经常会成为费力不讨好的人

桥牌双人赛活动策划书

---------------------------------------------------------------范文最新推荐------------------------------------------------------ 桥牌双人赛活动策划书 一、活动名称:桥牌双人赛 二.主办单位:孝感学院数统学院桥牌协会 三.活动主题: 以桥连心,以牌会友,提高品位,传播文化 四.活动目的: 响应校园文化活动的开展,丰富大学生的文化生活,更好地推广桥牌运动,普及桥牌知识;让我校桥牌爱好者切磋牌技,从而提高牌技、增进友谊;让我校选手们能够提前感受比赛的气氛,为今后的我校桥牌运动发展提供坚实的土壤。 五.活动对象: 孝感学院全体同学 六.活动时间及地点安排: 时间;5月13号19:00—21:00 地点:同大三楼桥牌活动中心 七.竞赛办法: 1、采用米切尔式,每队按积分多少,南北、东西各取前3名进行奖品奖励,并颁发证书。 2、比赛执行中国桥牌协会审定的《中国桥牌竞赛规则》 八.活动要求: 1 / 8

1、在规定的时间内把自己和搭档的名字报给负责人; 2、报名后因有特殊情况而不能出席比赛的需向负责人说明情况; 3、在比赛的过程中要赛出成绩、赛出友谊、赛出风格; 九.赛事目的 为我校桥牌选手提供一个展示才能的舞台,锻炼我校桥牌选手,传播我校牌文化,建设我校桥牌文化建设。 十.活动流程: 第一阶段:前期策划准备 1、所需桥牌用具的准备 2、活动场地的确定 3、相关宣传横幅的制定 第二阶段:比赛当天的安排 1、布置比赛场地 2、评比方式 3、奖品的颁发 4、比赛完后集合所有工作人员,整理会场,收拾赛场方可离开 十一.评奖方式: 不需要评委,但会请嘉宾。按正规桥牌比赛评奖方式进行评奖。十二.奖项设置: 取南北组东西组前三队(共6人)进行奖金 一等奖:待定 二等奖:待定

2019年全国象棋锦标赛(个人)竞赛规程

年全国象棋锦标赛(个人)竞赛规程 一、主办单位:国家体育总局棋牌运动管理中心、中国象棋协会 二、承办单位:江苏省棋类运动协会、无锡市体育局、无锡市惠山区文化体育和旅游局、无锡弈友文化体育传播有限公司 三、协办单位:无锡市棋类协会、无锡市惠山区棋类协会 四、竞赛日期:男子乙组:月21日—日;男子甲组和女子组:月25日—月日。 五、竞赛地点:江苏省无锡市。 六、参赛单位:各省、自治区、直辖市、计划单列市体育局、行业体协和经主办单位核准的单位。 七、竞赛项目:男、女个人赛。 八、参赛资格 (一)各队参赛棋手须为年度注册棋手。 (二)男子 .甲组:年全国象棋锦标赛(个人)男子甲组前名棋手;年男子乙组前名。 .乙组:年全国象棋锦标赛(个人)甲组名(含)以后棋手和其他资格参赛棋手。 (三)女子:年全国象棋锦标赛(个人)女子组前名棋手及其他资格参赛棋手。 (四)其他资格 - 1 - / 6

全国象棋等级赛男子前六名、女子前三名。 年全国象棋青年锦标赛男、女个人前三名。 年全国象棋少年锦标赛岁、岁组男、女个人冠军。 .中国象棋协会指定的有关比赛资格人选。 .截至年月日男子等级分在以上(含)、女子等级分在以上(含)的棋手、国家大师及特级大师,具有参赛资格,每人交参赛服务费元。 .参赛单位可增报男、女各名具有“三级运动员”(含)以上或“棋协大师”技术等级称号的棋手参加比赛,交参赛服务费元。报名时须交验等级证书复印件并注册。 (五)参加男、女两个组别比赛的单位可报领队、教练各人,参加一个组别比赛的单位可报领队或教练人。 九、竞赛办法 (一)执行中国象棋协会审定的《象棋竞赛规则》()。 (二)赛制和轮次 .男子乙组:采用轮积分编排,第轮后晋级前名、第轮和第轮后各晋级前名,共名棋手晋级。 .男子甲组:采用一局单败淘汰赛,先后手抽签确定(和棋加赛不再抽签,依次换先直至比赛结束,如需进入附加赛采用和棋黑胜时,应由第一次抽签中没机会选择先后手的一方选择先后手),胜者晋级; 如和棋,加赛一局快棋;快棋加赛如和棋,加赛区分名次办法如下: ()比赛:则进行附加赛,和棋黑胜。

传统文化对企业经营管理的影响

一、选题依据(拟开展研究项目的研究目的、意义) 研究目的: 通过研究传统文化中的管理思想,结合中国社会、人文环境得出适合中国企业的管理模式,提高中国企业的管理水平。 研究意义: 随着经济全球化的发展,竞争不断加剧,许多企业和管理人员感到:采用西方的管理模式有时会事倍功半。通过对传统文化中管理思想的研究,结合中国人的思想观念和思维方式,形成更合理的管理模式,同时对减少管理成本,增强企业竞争力,有着及其重要的研究意义。 二、文献综述内容(在充分收集研究主题相关资料的基础上,分析国内外研究现状,提出问题,找到研究主题的切入点,附主要参考文献) 程建新、蒋月月从“人的维度”、“关系的维度”、“制度的维度”把握分析了儒家文化在企业管理和企业文化中的作用,指出企业管理建设要推行“以人为本”的理念、制度、和方法,强调“以诚待人、言而有信、取信于人”的伦理准则。 张鑫莲指出中国传统文化“多感情,少理性”。她还认为发掘儒家文化在现代企业管理中的作用,不能背离世界管理发展的趋势去从零开始一个新的创造。 曾仕强结合中国传统文化,针对中国管理提出并论证了“中国式管理”,强调“以人为本,因道结合,依理而变”的人性化管理。 邱晓东指出无为而治实质上是讲一方面要遵循经济运行中的客观规律,不要不可而为之;另一方面又强调管理行为的自然而然,要求管理者不要什么事情都要有所作为,要为企业的个体发展提供一个热适度的空间。 菅振荣认为儒家思想对企业积极影响大致可概括为:以人为本的核心思想;积极的入世精神;诚实守信的要求。负面影响可概括为:重义轻利, 模糊了企业的目标指向;趋平心态, 与企业的分配机制不合。 张宣吉讲道企业应当采取“法家制企”(即制度化)与“儒家待人”(即人性化)相结合的思想,制度化以其权威性和强制性手段规范员工的行为,人性化以其感召力和劝导力提高员工的思想认识和道德觉悟。 赵应宗认为“中庸之道”是处理竞争与合作关系的法宝,可以结合中国企业的特点和现状,使之成为企业外向发展的一种策略。“中庸”是“用中”,是同过激偏向作斗争,保持自身平衡。

中华人民共和国第九届大学生运动会竞赛规程总则

附件 中华人民共和国第九届大学生运动会 竞赛规程总则 一、主办单位 教育部、国家体育总局、共青团中央 二、承办单位 天津市人民政府 三、协办单位 中国大学生体育协会 四.运动会日期、地点 2012年9月8日至18日在天津市举行。 五、参加单位 各省、自治区、直辖市,新疆生产建设兵团,香港、澳门特别行政区。 六、比赛分组及设项 (一)分组:甲组、乙组 (二)项目: 1.甲组(12项):田径、游泳、篮球、排球、足球、乒乓球、健美操、武术、定向越野、毽球、跆拳道、桥牌。 2.乙组(3项):田径、游泳、武术。 (三)经第一次报名后,如报名不足3人(队)的项目,则取消该项目或小项的设置。 七、竞赛项目

(九)定向越野(共10项): 1.个人赛: 男子:短距离、中距离、积分赛 女子:短距离、中距离、积分赛 2.团队赛: 男子团队赛、女子团队赛 3. 接力赛: 男子接力赛、女子接力赛 八、各项目比赛日期(另行通知) 九、运动员参赛条件 (一)基本条件 1.必须是中华人民共和国公民,并在“中国高等教育学生信息网”注册的普通全日制在校学生;凡属成人高等教育系列的学生均不得报名。 2.思想进步,文化课考试合格,遵守运动员守则,并经医院检查证明身体健康且适合参加所报名项目的比赛。 3. 年龄为18-28周岁(即1984年8月31日至1994年9月1日期间出生者),入大学(专科或本科)时年龄不超过22周岁。 4.在教育部学生体育协会联合秘书处正式注册,并取得《中国大学生运动员注册卡》者。 5.香港、澳门特别行政区的参赛运动员不受上述第1和第4条款限制。 (二)参加甲组比赛的运动员条件

中国象棋竞赛规则(1999版)

中国象棋竞赛规则 (1999年版) 国家体育总局审定 中国象棋协会编写 上海辞书出版社出版 序 1987年版<<中国象棋竞赛规则>>问世至今已有十来个年头,这部规则以象棋运动的发展和技术水平的提高,起到了积极的作用.但随着时代的发展,旧规则已不能适应新的时代的发展和节奏.在广大棋手.裁判和象棋爱好者的强烈呼吁下,中国象棋协会于1998年3月在云南昆明.7月在北京.10月在江苏泰州相继召开三次会议,象棋界有代表性的权威们都出席了会议,经过认真讨论和研究,数易其稿,一部新的规则终于定稿了. 新规则是在旧规则的基础上修订完成的.此次修改的主要宗旨是简洁明了,易于操作.它是否达到目的,有待于在实践中验正.恳请象棋界人士提出宝贵的意见,以便不断改正和完善. 新规则出台了,希望棋手和裁判们能很好地理解条文,吃透精神,准确而又灵活地运用它.新规则不可能就棋赛中所有可能出现的情况及所涉及的问题都作出具体规定.如所遇情况无明确条文可循,则参照规则中的原则精神,引伸出正确的处理决定.裁判员公平.公正执法的原则是至关重要的,裁判员的判断能力和应变能力也是必不可少的.好规则和高水平的裁判缺一不可. 参加新规则修订工作的有:胡荣华.季本涵.朱宝位.王廷文.柳大华.刘殿中.刘晓放.李雪.韩宽.王孔兴.蔡伟林.由季本涵.王廷文.韩宽,李雪执笔.以上各位为新规则的及早出台倾注了心血. 在此,谨向对新规则的修改和出版给予关注的各有关领导.热心象棋的各界人士及乐意接受出版新规则的上海辞书出版社表示衷心的感谢! 中国象棋协会秘书长胡海波 1998年11月

第一章行棋规定 第1条棋盘和棋子 1.1象棋盘由九道直线和十道横线交叉组成。棋盘上共有九十个交叉点,象棋子就摆在和活动在这些交叉点上。 棋盘中间没有划通直线的地方,叫做“河界”;划有斜交叉线的地方,叫做“九宫”。 九道直线,红棋方面从右到左用中文数字一至九来代表;黑棋方面用阿拉伯数字1至9来代表。 1.2棋子共有三十二个,分为红、黑两组,每组共十六个,各分七种,其名称和数目如下: 红棋子:帅一个,车、马、炮、相、士各两个,兵五个。 黑棋子:将一个,车、马、炮、象、士各两个,卒五个。 1.3对局开始前,双方棋子在棋盘上的摆法见下图(印刷体棋图规定:红方棋子在下,用阳文;黑方棋子在上,用阴文)。 1.4比赛用的标准棋盘,应每格都为正方形,每方格长宽均应为3.2至4.6cm。每个平面圆形棋子直径应为 2.7至 3.2cm,大小与棋盘合适配套。棋盘和棋子底色,均应为白色或浅色。棋盘上直线和横线应为红色或深色,四周应有适当空白面积。棋子面色分为红黑两组,字体和圆框应当醒目。 演示比赛用的大棋盘为直式,红方在下,黑方在上。棋盘和棋子大小,应配合场所相应增大。 第2条走棋和吃子 2.1对局时,由执红棋的一方先走,双方轮流各走一着,直至分出胜、负、和,对局即终了。 轮到走棋的一方,将某个棋子从一个交叉点走到另一个交叉点,或者吃掉对方的棋子而占领其交叉点,都算走了一着。 双方各走一着,称为一个回合。 2.2各种棋子的走法如下: 帅(将)每一着只许走一步,前进、后退、横走都可以,但不能走出“九宫”。将和帅不准在同一直线上直接对面,如一方已先占据,另一方必须回避。 士每一着只许沿“九宫”斜线走一步,可进可退。 相(象)不能越过“河界”,每一着斜走两步,可进可退,即俗称“相(象)走田字”。当田字中心有别的棋子时,俗称“塞(相)象眼”,则不许走过去。 马每着走一直(或一横)一斜,可进可退,即俗称“马走日字”。如果在要去的方向有别的棋子挡住。俗称“蹩马腿”,则不许走过去。 车每一着可以直进、直退、横走,不限步数。 炮在不吃子的时候,走法同车一样。 兵(卒)在没有过“河界”前,每着只许向前直走一步;过“河界”后,每着可向前直走或横走一步,但不能后退。 2.3走一着棋时,如果己方棋子能够走到的位置有对方棋子存在,就可以把对方棋子吃掉而占领那个位置。只有炮吃子时必须隔一个棋子(无论是哪一方的)跳吃,即俗称“炮打隔子”。 除帅(将)外其他棋子都可以听任对方吃,或主动送吃。吃子的一方,必须立即把被吃掉的棋子从棋盘上拿走。 第3条将死和困毙 3.1一方的棋子攻击对方的帅(将),并在下一着要把它吃掉,称为“照将”,或简称“将”。“照将”不必声明。 被“照将”的一方必须立即“应将”,即用自己的着法去化解被“将”的状态。 如果被“照将”而无法“应将”,就算被“将死”。 3.2轮到走棋的一方,无子可走,就算被“困毙”。 第4条胜、负、和 4.1对局时一方出现下列情况之一,为输棋(负),对方取胜: 4. 1.1帅(将)被对方“将死”。

上海桥牌30年

主题:《上海桥牌三十年回顾》座谈会 时间:2010年6月6日上午10时 地点:上海奥林匹克俱乐部牡丹园 主持人(上海市桥牌协会副主席兼秘书长张国强): 各位领导、各位新闻界和桥牌界的朋友们上午好,今天在这里召开一个座谈会,主题是对上海桥牌30年的回顾。下面把主要领导介绍一下,上海市体育局副局长李伟听先生,上海市桥牌协会顾问陈祥麟先生,上海市桥牌协会主席、中国桥牌协会副主席邱伟昌先生,上海市桥牌协会副主席、上海城建集团董事长张焰先生,上海市桥牌协会副主席、上海圣陶沙置业有限公司董事长郭聪聪先生,上海市桥牌协会副主席王益民先生,上海市桥牌协会副主席、上海棋院院长单霞丽女士,文汇报副总编马申先生,上海市桥牌协会监事长李宗镛先生,监事陈志明先生,上海宇振青少年桥牌培训中心董事长杨振文先生和上海吴淞中学校长徐惠民先生及曹梓强老师。 今天我们桥牌界泰斗和新老桥牌国手也参加了座谈会,他们是最知名的国际桥牌比赛裁判周麒先生,中国第一对获得国际桥牌大师称号的王俊人先生和陆玉麟先生,国际桥牌大师、原国家女队教练唐后祖先生,国际桥牌大师、现任国家队总教练胡基鸿先生,世界女子桥牌排名第一的王文霏国际特级大师,刘逸倩国际特级大师,上海汽车桥牌俱乐部领队蔡龙根先生、黄荣先生,国家青年队教练傅学明先生,市桥协副秘书长、浦东新区桥牌协会秘书长阮兴先生和市桥协副秘书长、上海金融系统桥牌协会秘书长单柏松先生。还有上海市桥牌协会的周史侃、范嘉浩、关肇增先生。 新闻界的朋友,上海电视台的胡敏华,市桥协副秘书长、新民晚报的李京红,文汇报的季安之、黄春宇,解放日报的杨仁杰和体育界资深摄影师沈惠章也参加了今天的会议。 今年是中国桥牌恢复开展30周年,1978年7月,北京的几位桥牌元老周家骝、裘宗沪和郑雪莱曾联名给小平同志写了一封信,希望在中国开展桥牌运动。小平同志很快就作出批示:“请体委考虑。”之后,桥牌运动才在中国重新开展起来。在小平同志的关怀下,1979年,国家体委主办了六城市桥牌邀请赛,这也是我国改革开放后举办的第一次桥牌比赛。1980年中国桥牌协会成立,并加入了世界桥牌联合会。1981年初,上海市桥牌协会成立,3月上海举行了我国第一次的国际桥牌邀请赛。今天这些国手、教练和裁判长都参加了这次座谈会,主要是请他们来谈谈上海桥牌30年这么一个精彩的回顾。下面先请资深的裁判长周麒先生发言。 周麒: 我不知道应该讲什么,我想介绍一点关于桥牌裁判方面的,还有一点是我自己参加桥牌的经历。桥牌是我的爱好,我已经打了60多年桥牌了。上海的桥牌从全国来讲是比较进步的,那时候全国都没有什么人打桥牌,但是上海还是比较多。六十年代初卢湾区举办桥牌赛,我们上海有很多人踊跃参加,我和张去病院长等四人组队参赛,在卢湾区举办的桥牌赛有40个队,我们打了二届,第一届、第二届我们都是冠军,以后就停办了。我是很爱好比赛的。我希望能够在国际比赛中参赛,但是一直没有缘分,看样子我今生今世也没有这个缘分了,后来我走上了桥牌裁判的道路,这个也有一点偶然,1978年有人上书邓小平同志,请他支持桥牌,他写了一个批语。1979年香港有一个桥牌旅行团到大陆来,希望跟大陆的桥手交流,北京接待他们,但是北京因为没有人组织过桥牌比赛,就把我找了去,我就组织北京和香港的对抗赛,后回到上海,组织上海和香港的对抗赛。这个大概是中国最早的桥牌跟境外的接触了。 1980年在上海举行八省市比赛,也是我来组织并担任裁判长,1981年上海举行国

1999中国象棋竞赛规则节选手机版

第六章棋例总纲 第25条棋例释义 25.1 对局中有时出现双方着法循环不变的重复局面。椐以裁处这种局面的规则条例,称为“棋例”。 25.2 长将、长杀、长捉、一将一杀、一将一捉、一杀一捉等循环重复的攻击手段,统称为“禁止着法”。 闲着(含:兑、献、拦、跟)、数将一闲、数杀一闲、数捉一闲等着法,不论是否循环重复,统称为“允许着法”。 25.3 车、马、炮、过河兵(卒)、士、相(象),均算“子力”。帅(将)、未过河兵(卒),不算“子力”。“子力”简称“子”。 子力价值是衡量子力得失的尺度,也是判断是否“捉子”的依据之一。原则上,一车相当于双马、双炮或一马一炮;马炮相等;士相(象)相等;过河兵(卒)价值浮动,一兵换取数子或一子换取数兵均不算得子。 第26条棋例总则 26.1 在任何情况下,均不允许单方面长将。 26.2 双方均为允许着法,双方不变作和。 26.3 双方均禁止着法(不包括一方为长将),双方不变作和。 26.4 一方为禁止着法,另一方为允许着法,应由前者变着,不变判负。

第27条棋例通则 27.1 允许帅(将)本身步步叫吃对方的棋子,按闲着处理。 其他棋子和帅(将)同时捉吃或借帅(将)之力捉吃对方的棋子,均按捉处理。 27.2 兵(卒)本身捉吃对方的棋子(不含将、杀),按闲处理;如形成相互长打局面,则应按捉处理。 27.3 占据防守要点,立即构成简明和棋,附带产生的捉士相(象),按闲处理。 27.4 凡走子兼具多种作用时,应从重称呼和裁处如杀兼捉,按杀;捉兼兑,按捉等,依此类推。 第28条术语解释 28.1 将 凡走子直接攻击对方帅(将)者,称为“照将”,简称“将”。 28.2 杀 凡走子企图在下一着照将或连续照将,将死对方者,称为“杀着”,简称“杀”。 28.3 捉 凡走子后能够造成在下一着(包括从下一着开始运用连续照将或连续交换的手段)吃掉对方某个无根子,称为“捉”。 28.4 打 将、杀、捉等攻击手段,统称为“打”。 28.5 兑

传统文化与现代管理学习心得体会_心得体会

传统文化与现代管理学习心得体会首先我很高兴能够选上杨老师的传统文化与现代管理。杨老师的传统文化课让我深刻的体会到了中华文化的博大精深,同时也让我领略到了传统文化的魅力。这节课不仅仅在于教会你传统文化知识,更在于通过我们的日常生活,让我们知道如何去生活,如何面对生活,如何更好的生活,让我对自己更加懂得了让自己过的充实,让自己学会了取舍以及洒脱。 记得小时候学古诗,学名著,当时只不过是为了学业要求,为了显示让父母开心。高中时学习孟子论语,只不过是为了高考的要求。当时在我的心中认为这些文化的精华是很高深,但是当时却很少去体会里面真正所代表的意义。只知道三人行必有我师,择其善者而从之,择其不善者而改之,但却没有理解到底什么是善什么是恶,怎么去分辨,最重要的是如何学,如何改,想不想学,想不想改。现在和以前最大的区别就在于,现在经历的事情多了能够真正的体会到了其中的含义。 上这堂课的开始,老师就让我们每人准备自己对国学和传统文化认识和自己的见解,让每个学生都上去讲讲。在自己的准备和思考的过程中,自己才明白了原来传统文化对我们人手的指导是如此的重要。在比如说我自己讲的《中庸》的博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。讲的是治学求进得道理。一个人要广泛地多方面学习,详细 1 / 4

地问,慎重地思考,明确地分辨,踏踏实实地行。其实在很多的时候我们经常缺少主见,总希望依赖他人。很多时候要用到知识的时候才发现自己原来以前没学到什么。其实很多东西都要靠自己去学习的,别人的只能参考,每个人走的路都不一样,我们可以听但不能信。自己要成功还是要克服自己惰性,从根本上博学了,慎思了,明辨了才能顺利伐舟。还有《论语-学而》中的过则勿禅改,其实一个人不要害怕做错事,没有谁是都不错的。但很少人却承认自己的错误,并且改正它。我们都只会选择逃避,怕丢脸,总是找一堆的理由来推卸自己的责任。一个大丈夫如果连承认错误的勇气都没有的话,那么他还能做什么呢?我们最怕的不是犯错而是一错再错,所以要勇于承认错误的同时,并且学会改正。还有《孟子-公孙丑上》的祸福无不自己求之者,自己从开始做一件事的时候,便决定我们要为自己的决定所要承担的责任。不要抱怨什么条件,运气等一些因素不好,这些都是次要的。一旦我们做下了决定,我们就要有接受后果的那些担当,无论是成功或者是失败。或许有些东西的优劣并不会马上表现出来,但总有一天我们要承担我们以前做这些事情的后果,好比那句话出来混的迟早都是要还的。不是天要忘我,而是因果。从现在开始我们就要对我们的行为有正确的认识,不要贪图享受,不要现在把自己在未来的某一天给毁了。一学期课当中,通过老师的教授和指导,更加深入的了解了传统文化并不是只有四书五经,原来还有如此多的东西。老师的卦象讲解更是精彩。这些枯燥的知识,通过老师幽默风趣的讲解2 / 4

三.活动主题:

三.活动主题: 以桥连心,以牌会友,提高品位,传播文化 四、活动目的: 响应校园文化活动的开展,丰富大学生的文化生活,更好地推广桥牌运动,普及桥牌知识;让我校桥牌爱好者切磋牌技,从而提高牌技、增进友谊;让我校选手们能够提前感受比赛的气氛,为今后的我校桥牌运动发展提供坚实的土壤。 五、活动对象: 孝感学院全体同学 六、活动时间及地点安排: 时间;5月13号19:00—21:00 地点:同大三楼桥牌活动中心 七、竞赛办法: 1、采用米切尔式,每队按积分多少,南北、东西各取前3名进行奖品奖励,并颁发证书。 2、比赛执行中国桥牌协会审定的《中国桥牌竞赛规则》 八、活动要求: 1、在规定的时间内把自己和搭档的名字报给负责人; 2、报名后因有特殊情况而不能出席比赛的需向负责人说明情况; 3、在比赛的过程中要赛出成绩、赛出友谊、赛出风格;

九、赛事目的 为我校桥牌选手提供一个展示才能的舞台,锻炼我校桥牌选手,传播我校牌文化,建设我校桥牌文化建设。 、活动流程: 第一阶段:前期策划准备 1、所需桥牌用具的准备 2、活动场地的确定 3、相关宣传横幅的制定 第二阶段:比赛当天的安排 1、布置比赛场地 2、评比方式 3、奖品的颁发 4、比赛完后集合所有工作人员,整理会场,收拾赛场方可离开 一、评奖方式: 不需要评委,但会请嘉宾。按正规桥牌比赛评奖方式进行评奖。 二、奖项设置: 取南北组东西组前三队( //5号南孚电池//9v电池//荧光棒//文印费用奖品费用 五、预计效果:

无论从活动规模还是宣传效果来分析预测,本次活动都能能吸引在校学生,影响力是全校性的。通过这次活动,既使同学们得到了锻炼,让同学们更加了解桥牌运动,同时也增加我们协会的知名度,加大影响力。会吸引更多的同学加入我们的社团,参与到我们的活动中来。 孝感学院学生团体联合会孝感学院桥牌协会xx年3月29日

中国象棋比赛规则

中国象棋比赛规则 1. 基本规则:遵循友谊第一,比赛第二的原则,讲究棋风、棋德,赛出风格,比出水平。 2. 时间规定:比赛时用秒表或手表计算双方走棋时间。30分钟之内自由走棋,没有时 间限制;超过30分钟后,每方走一着棋的时间不得超过30 秒,如超出30秒,判技术犯规一次,两次技术犯规后判负。 3. 对弈:在对局时,由执红棋的一方先走,双方轮流各走一着,直至分出胜负或走成和 棋为止。 4. 胜负判定: 对局时,一方出现下列情况之一,就算输棋,对方得胜: (一) 帅(将)被对方将死 (二) 帅(将)被将军,无法避免地同对方将(帅)直接对面 (三) 被困毙 (四) 同一局棋技术犯规两次判负 (五) 自己宣布认输 5. 对局时,出现下列情况之一,就算和棋 (一)属于理论上公认的双方均无取胜可能的局势; (二)提议作和,应使双方机会均等。只要是一方提和,另一方已宣告同意,双方都不 许反悔。

(三)双方走棋出现循环反复已达三次,符合棋例中不变作和的有关规定,可由任何一 方提议作和,经审查局面属实,即使另一方不同意,裁判员也有权判为和棋。如 双方都没有提和,而循环反复局面还在延续,裁判员有权不征得双方同意就决定 判和。 6、赛制: (一)团体赛:每个班选派5名选手,5对5进行比赛。开始仍采用二进一淘汰制,每位 选手每赢一局为学院积2分,平一局积1分,输一局积0分,最后累计得分最多的 学院胜出,进入下一轮比赛。直至决出前四名。后采用循环赛,每个学院需与其 他三个学院各赛一局,最后总积分高者获胜。 7、行棋规则 (一)一着棋走了以后,不得再予更改。落子生根,以手离开棋子为准。 (二) 触摸自己方面的哪个棋子,就应走哪个棋子,除非所触摸的那个棋子,按行棋规定 根本不能走,才可以另走别的棋子。 (三) 触摸对方的棋子,就必须吃掉那个棋子,只有当己方的任何棋子都无法去吃时,才 可以另行走子。

当代社会媒介状况与流行文化

媒介素养 媒介素养的概念属地地道道的舶来品,据学者鲁宾分析,主要有三个层面,即能力模式、知识模式和理解模式。就能力模式而言,指公民所具有的获取、分析、评价和传输各种形式信息的能力,侧重的是对于信息的认知过程。知识模式观点认为,媒介素养就是关于媒介如何对社会产生功能的知识体系,其侧重点是信息如何传输。而理解模式的观点声称,所谓媒介素养就是理解媒介信息在制造、生产和传递过程中受到来自文化、经济、政治和技术诸力量的强制作用,侧重的是对于信息的判断和理解能力。①概括地说,所谓媒介素养就是指正确地、建设性地享用大众传播资源的能力,能够充分利用媒介资源完善自我,参与社会进步。主要包括受众利用媒介资源动机、使用媒介资源的方式方法与态度、利用媒介资源的有效程度以及对传媒的批判能力等。 公民的媒介素养应包括四方面内容 “第一,了解基础的媒介知识以及如何使用媒介;第二,学习判断媒介信息的意义和价值;第三,学习创造和传播信息的知识和技巧;第四,了解如何使用大众传媒发展自己。”媒介素养不仅包括接受媒介产品的能力,而且包括用独立的批判的眼光看传播媒介的内容和建设性地利用媒介的能力;媒介素养不仅是使用媒介的需要,还应该是一个现代社会公民素质的一部分。也有学者指出,“媒介素养就是指人们正确地判断和估价媒介信息的意义和作用,有效地创造和传播信息的素养。”“第二媒介时代”的概念是由美国媒介文化研究学者马克.波斯特首先提出的。他认为“在电影、广播和电视中,为数不多的制作者将信息传送给为数甚众的消费者,播放模式有严格的限制,但随着信息高速公路的先期介入以及卫星技术与电视、电脑和电话的结合,一种替代模式将很有可能促成一种集制作者、销售者、消费者于一体的系统的产生,大众媒介的第二个时代正跃入视野。”第二媒介的本质特征就是双向沟通和去中心化。以网络为例,互联网“博客”“播客”的开通为公众发布信息提供了平台,每一个公民既是受众,也可能是传者,现代社会的每一个个体成员都是媒介公民。近几年,各种虚假新闻,搞笑文字,恶搞图片在网络上愈演愈烈,许多专家学者提出了规范网络行为的新要求,政府发布了相关法律政策,然而对公众自身内在媒介素养的提高是关键。 媒介的三类界定: 1.社会学定义:使双方(人或事物)发生关系的人或事物。 2.传播学定义:(*^__^*) 此处没记下来,不过是出自施拉姆《传播学概论》一书。 3.哲学定义:媒介是人体的延伸——麦克卢汉。 新的定义:媒介即技术,一种符号技术。 这是麦克卢汉关于媒介分类提出的两个概念。 “热媒介”传递的信息比较清晰明确,接收者不需要动用更多的感官和思维活动就能理解。“冷媒介”传递的信息少而模糊,在理解之际需要更多的感官和思维活动的配合。 例如,一张照片是清晰的,而一幅漫画中的形象比较模糊,需要人进行联想和思考。前者属于“热媒介”,而后者属于“冷媒介”。 “热媒介”和“冷媒介”的分类本身并没有多少科学和实用价值,重要的是它给我们的启示:不同的媒介作用于人的方式不同,引起的心理和行为反应也各具特点,研究媒介应该把这些因素考虑在内。冷媒介与热媒介:依据媒介提供信息的清晰度或明确度及信息接受者想象力的发挥程度及信息接收活动中的参与程度,将媒介划分为冷媒介与热媒介。 热媒介意味着“高清晰度”,所提供的信息明确度高,能高清晰度地延伸人体的某一感觉器官,其传播对象在信息的接受过程中参与程度低,想象力发挥程度低。 冷媒介意味着“低清晰度”,所提供的信息明确度低,其传播对象在信息的接受过程中需要发挥丰富的想象,参与程度高。

传统文化与学校管理

传统文化与学校管理 传统文化与学校管理(一) 管理是门深奥的学问,无论是西方管理还是中国式管理,都基于某种管理哲学,而并不像部分学者所说的,西方管理有科学、制度和流程而没有文化,中国式管理有文化而没有科学和规章制度。只不过在不同的文化背景下发展起来的管理理论对科学管理与人本管理,或者说硬性管理与软性管理的侧重程度不同而已。 学校管理的四大精髓: 1、学校的文化管理 学校的文化管理分两个层面,即内部文化管理和外部文化管理。内部文化管理需要解决的是内部价值观统一的问题;而外部文化管理要解决的是外部文化认同的问题。 2、修身 儒家思想提倡群体本位和伦理至上,因而强调“经世济民”的人生目标。具体到企业内部,群体本位体现为员工之间的“和”、企业对员工的“仁”和企业对社会的“义”。企业员工强调团队精神,以“和”为本,待人以诚。学校对老师则是要“仁”,强调以人为本。 3、学校的制度管理 韩非在《用人》中写道:“能去贤巧之所不能,守中拙之所万不失,则人力尽而功名立。”意思就是说,无论做什么事,都需要依靠一种

客观的标准,不能依靠主观的判断。这实际上为制度化、规范化的管理提供了依据。 4、正心 佛家思想奉行克己观念,引导人们戒除“贪、嗔、痴”,以免除无谓的烦恼,影响自身的理性判断。把“人人是人才,赛马不相马” 作为人才选拔和培养的标准。赛马是看员工在实际工作中的表现;不相马意味着不以你目前的学历和以前的成绩来评价老师们的优秀与否。 总之,无论是西方管理还是中国式管理,只要能在硬性管理与软性管理之间找到一个平衡点,都会取得不错的管理绩效。而培训学校如果能灵活地运用以上所说的三招两式,必定会利器所至,无往不利。 传统文化与学校管理(二) 中华民族具有五千年文明史,传统文化博大精深、辉煌灿烂,?是世界上唯一一个历史没有中断的文明古国。中国的传统文化的代表是儒家文化,除了儒家文化之外,还有法家、道家、墨家、兵家等。不可否认它里面当然有陈腐的旧质,但那些精华的部分,在现在依然继续闪耀着它的光芒!中国的现代教育管理,植根在中国的土壤之中,与中国的古老文明、传统教育有着天然的血肉联系,我们现在谈中国现代的教育管理,当然更是离不开中国的传统文化。 一、传统文化对现代教育管理的负影响。 1、影响现代教育的方向,造成教育本性的严重丧失。教育表现为选

中国世界遗产作文5篇

中国世界遗产作文 5 篇 导语:长城如同一条巨龙,静卧在崇山峻岭之间,非常的壮观美丽。以下是 小编为大家分享的中国世界遗产作文 5 篇,欢迎借鉴! 篇一:中国世界遗产作文 大家好!我是你们的导游田乐然,大家叫我“小甜甜”就行了,在此,我祝 大家旅行愉快! 今天,我带大家参观的是秦兵马俑,它在我国西安的临潼出土,举世无双, 是享誉世界的珍贵历史文物。兵马俑规模宏大,已经发掘的三个俑坑,总面积近 20000 平方米,差不多有 50 个篮球场那么大,内有兵马俑近 8 千个。在三个俑 坑中,1 号坑最大,东西长 230 米,宽 62 米,占总面积的 1/2 还多,坑里的兵 马俑也是最多的,有六千多个。 大家看,兵佣形态各异,有的身披铠甲,手握宝剑,有的身着短甲,手持弓 箭,有的手持兵器,奋勇冲杀。他们的形象展示了中华民族的强大力量! 好了,现在请大家四处游览,细细地欣赏、体会 吧! 篇二:中国世界遗产作文 hello!大家好!我是你们的姚导,很荣幸和大家一起共度着美好的时光, 下面我们一起去游览北京的故宫吧 ! 旅客们你们还不知道吧!故宫又称紫禁城,是我国明清两代的皇宫,为我国 现存最大最完整的古代建筑群。 宫殿是以金碧辉煌的彩画; 黄色的琉璃瓦屋顶和 朱红的宫墙,它的占地面积 72 万平方米,拥有殿宇 9999 间。宫内先收藏珍贵历 史文物和艺术品进 100 万件,故宫被誉为无与伦比的古代建筑杰作。 北京处处有美丽的风景说也说不尽, 数不胜数, 希望旅客们有时间去慢慢欣 赏! 谢谢大家我说完了。 篇三:中国世界遗产作文 各位旅客大家好……欢迎来到八达岭长城。 我是你们的导游, 你们可以叫我 ‘小小向导’,一听名字就知道我长得很瘦小啦。废话不多说,就让本导游带你
1/6

桥牌比赛规程

上海市职工运动会桥牌比赛规程 一、承办单位 上海市卫生系统桥牌协会 浦东新区医务工会 二、比赛项目 扑克牌(桥牌)4人团体赛 三、比赛日期 4月21日(周六) 下午1:00——晚上10:00 4月22日(周日) 上午8:00——下午5:00 四、比赛地点 浦东新区老干部局多功能厅(张杨路1458号,源深体育中心旁) 五、报名办法 1、按照本届运动会竞赛规程总则的有关规定执行。 2、队式赛每单位可报领队、教练各l人,运动员6名,男女不限。 六、竞赛办法与规则(补充规定附后) 1、公开队式赛,采用瑞士移位赛,每轮8副牌,以VP分为计分方法。 2、比赛采用25:0,VP表,若VP相等,则比较IMP得失分比值,高者名次列前。 3、采用中国桥牌协会l999年审定的《中国桥牌竞赛规则》与2006年颁布的《中国桥协复式定约桥牌竞赛法(试行)》。 4、由竞赛组与裁判长主持分组、抽签与编排工作。 5、运动员须佩戴运动员证(参赛证)参加比赛。 七、名次及奖励办法

按照本届运动会竞赛规程总则的有关规定执行。 八、未尽事宜,另行通知。 九、最终解释权归市卫生系统第十届职工运动会组委会。 上海市卫生系统第十届职工运动会桥牌比赛补充规定 一、执行中国桥牌协会审定的《中国桥牌竞赛规则》与《中国桥牌协会复式定约桥牌裁判法(试行)》。 二、主客队 1、循环赛:比赛轮次表中队号在前者为主队。 2、主队在开室坐南北、闭室坐东西。 三、座位选择权: 循环赛:各队均无座位选择权。参赛队须于每节比赛开赛前5分钟,同时独立公布出场名单。 四、比赛程序 1、禁止使用高度非常用(HUM)体系。循环赛阶段禁止使用棕色约定叫。 2、禁止使用心理叫, 五、比赛使用叫牌卡、对叫牌及叫牌体系的询问与解释均须采用书写的方式进行。 六、提醒的方式:叫出约定叫者及其同伴均须立即向屏幕同侧的对方赛员做出提醒,提醒者须将提醒卡放置在推盘上对方的叫牌栏中,并待对方示意接到该提醒后再收回。被提醒者得到该提醒后应点头示意对方。提醒者不得采用其它方式或越过屏幕做出提醒。凡未按规定的方式做出提醒、且对方表示未得到该提醒的,均视为未做提醒。 七、合法叫牌不得更改,但符合规则的立即更改除外。

相关文档
最新文档