[读文,,品句,,,悟诗——《咏华山》教后感] 咏华山古诗朗读

[读文,,品句,,,悟诗——《咏华山》教后感] 咏华山古诗朗读丰盈

文包诗是苏教版教材的一大特色。它为学生理解古诗铺好了垫脚石就是诗句前面的课文。学生如果读懂了课文的句子，那么，再读后头的诗句，容易产生顿悟原来这首诗写的就是前面的内容啊！于是，他们会带着发现的快乐，诗与文对照，文与诗交融，读文，声声动情；读诗，如临其境。

第一课时刚上时，学生初读课文后，所提出的疑惑除了艰难、情不自禁、吟诵称赞这几个词，剩下的全是关于诗句的内容。我并没有急着引领他们一句句读懂，而是先对第二段进行一番精读，（引用张建刚老师的课堂实录）通过比较将华山和学校的大楼比，（先比离孩子生活经验近的）给孩子具体的感性认识；再以简笔画的形式，将华山和周围诸山比较，原本高大的群山在华山面前都显得矮小了烘托出华山的高；通过画面再现画太阳，画云朵，让孩子直观地感受到华山那只有天在上回首白云低的巍巍之势；一次次的渲染、一次次的烘托，一次次的感情朗读，华山之高大雄伟已经在孩子的脑海中深深扎根了。于是，当他们再一次吟诵的时候，我让他们找找课文中与诗句内容有关的句子，他们马上就找出来了，而且轻而易举地

实现了对应，不待我说，他们已经理解了诗句的意思。教学至此，难点已迎刃而解了。感谢您的阅读！

品读诗词_高一作文

品读诗词历史，一面镜子，诗词里蕴含着屈原的水中离骚。心得诗词，我们才能“腹有诗词气自华”。品味诗词，一睹诗豪风采。在蜀先主庙，你感慨“天地英雄气，千秋尚凛然”，你极言“英雄气”之广袤无垠，你极写“英雄气”之万古长青，然而你吞吐日月，俯仰古今的胸襟却无人知，以天下为已任的你却被贬在外几十年“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身”。面对白云苍狗，你发出了“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”的无限感叹；你不曾沉沦、颓丧，在秋风萧瑟中昂然高歌：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”；你年事已高，仍壮心不已高吟“莫道桑榆晚，为霞尚满天”。诗豪——刘禹锡，是你教会了我“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。品味诗词，一领诗魔英姿。面对“同是天涯沦落人”的琵琶女，你柔情万种，赠之以《琵琶行》，“每为别人悲，吟断柔肠，千古缠绵唯《长恨》；岂抒一已怨，唱罢新词，万里江心闻琵琶。”你针砭时弊，关心民生，吟诵“绿衣监使守宫门，一闭上阳多少春”的后宫悲歌；1 ————来源网络整理，仅供供参考

感慨“满面尘灰烟火色，两鬃苍苍十指黑”的民间辛酸；控诉“一丛深色花，十户中人赋”的人间血泪。你主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的现实主义创作手法；你提倡“惟歌生民病，愿得天子知”的新乐府运动，你一生仕途坎坷，却心系百姓。诗魔——白居易，是你教会了我“野火烧不尽，春风吹又生。” 品味诗词，一览诗佛魅力。“暮年惟好静，万事不关怀”，尽显你的归隐志趣；“行到水穷处，坐看去起时”，尽显你的悠闲飘逸；“君自故土来，应知故土事”尽显你的思乡殷切。你眷顾亲人“独在民乡为异客，每逢佳节倍思亲”；你怀念故友，“红豆生南国，春来发几枝”；你重情重义“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”；你与亲人、故土，血肉相连，诗佛至情至性的一面感人肺腑。你“清水出芙蓉，高洁而超然”。诗佛——-王维，是你教会了我“倚杖柴门外，临风听暮蝉”。品读诗词，我们可以知文史经；可以回味古老的悠长；可以盼望将来的绮丽。让我们携古典诗词一路前行。 ————来源网络整理，仅供供参考 2

读厚·读薄·读活：古诗词品读三部曲

读厚·读薄·读活：古诗词品读三部曲经典古诗词语言精练，情感饱满而真挚。掌握正确的阅读诗词、鉴赏诗词的方法，是学习语文过程中非常重要的一环。那么，如何带领学生真正地读懂古诗词，体会作者的内心世界呢？以统编教材四年级下册《墨梅》一课的教学为例，杭州师范大学王崧舟教授提出，品读诗词的方法可分为三个步骤。第一步，读厚。其一，联系历史典故，将诗词读厚。【片段一】师：“我”家的梅花种在哪里？生：洗砚池边。师：一般人种梅花，要么种在花圃里，要么种在庭院里，但是王冕家的梅花种在哪里？生：洗砚池边。师：为什么？（生思考）不着急，我给你们提供一个信息。（PPT 出示王羲之洗砚池的资料）仔细看看这个资料，最终你会恍然大悟。师：明白王冕为什么把梅花种在洗砚池边的请举手。生：因为洗砚池是他经常去的地方。这也暗示了王冕和王羲之一样勤奋。师：原来这个洗砚池是王冕像王羲之一样学习勤奋的象征，是王冕刻苦练画、勤奋练字的象征。所以，他把自己的梅花种在哪里？生：洗砚池边。师：当王冕在练画的时候、碰到困难的时候——（生：我家洗砚池边树）洗砚池在提醒他不要气馁。师：当王冕练画有成、有点沾沾自喜的时候——（生：我家洗砚池边树）也是洗砚池在提醒他不要骄傲。教学片段中，王老师恰当地补充了“洗砚池”的历史典故，引导学

生从王羲之洗砚的故事中，体会到王冕的勤奋刻苦。其二，联系作者生平事迹，将诗词读厚。【片段二】（PPT出示下列资料，生逐句朗读） 1. 史书记载，朋友李孝光推荐王冕去做府吏，被他拒绝了。 2. 史书记载，王冕的朋友泰不华多次举荐他为官，被他拒绝了。 3. 史书记载，王冕的老师王艮劝王冕做官，被他拒绝了。 4. 史书记载，元朝的达官贵人不惜重金向王冕求画，被他拒绝了。 5. 史书记载，明朝的开国皇帝朱元璋要重用王冕，他以出家为由，也拒绝了。师：五句话，五件事，你们有没有发现，这五件事当中的主人公王冕做出了完全一致的反应，这个反应是——（生：拒绝）拒绝做官，拒绝卖画，拒绝出山。毫不犹豫地拒绝，斩钉截铁地拒绝。想一想，当王冕一次一次拒绝的时候，他可能失去什么？生：失去朋友对他的关心。生：还失去了做官的权力和金钱。生：很可能失去了自己的地位。生：失去了出人头地的机会、光宗耀祖的机会。师：没错，当王冕一次次拒绝的时候，他失去了升官的可能，也失去了发财的机会，失去了在人前炫耀的机会。所以王冕一生清贫。想一想，他明知道会失去这个，失去那个，他为什么还要拒绝？生：因为他谦虚。生：因为他想“只留清气满乾坤”。生：因为他淡泊名利。读懂古诗词，了解作者的生平和创作背景，是非常重要的一环。这里，王老师又一次补充了相关资料，使得王冕这个人物的形象在学生的眼中变得更加丰满。其三，联系历代文学作品，将诗词读厚。【片段三】

品读感悟现代诗的美学韵味

品读感悟现代诗的美学韵味意象是托马斯·特朗斯特罗姆诗歌中最为重要的张力生成机制之一。它作为特朗斯特罗姆诗歌创作的基本思维方式及诗写技术，也是其诗美风格最为亮丽的一个重要特征。作为北欧瑞典诗歌的领军人物，诗人受到过西方意象派、象征主义、现代主义诗歌的影响，同时他也喜欢中国的古诗和日本的俳句，可以说，他融汇了东西方的诗学传统，有继承也有创新。 2011年，历经了多次的提名之后，特朗斯特罗姆终于实至名归地将诺贝尔文学奖揽入囊中。能够一次次获得黄袍加身般的荣耀，特朗斯特罗姆的诗歌自然有着众多的闪光点，这些过人之处共同服务于、致力于传达诗歌卓越的表现力，在内容架构、表现技巧、语言魅力等方面都为我们提供了极好的诗歌典范，以及意象诗歌的深层借鉴意义。为了更好的认识这位瑞典诗人，哲学诗画今天精选了他的四首诗，一起来品读现代诗的魅力和哲理与美学之韵味。 1，《巨谜》雕之峭壁养殖场玻璃后面

爬行动物惊奇地一动不动。一个女人横挂在寂静之中。死者无声。大地深处我的灵魂滑动无声无息像一颗彗星。 2，《风暴》行路者突然走到那棵古橡树：一头石化的巨鹿，它那宽如地平线的鹿角守卫着秋天大海暗绿色的围墙。一场来自北方的风暴。现在是花楸浆果的时节。夜里醒来他听见──在那棵巨橡高处

群星在马厩里踢蹄。 3，《夫妇》他们关掉灯。白色灯罩在溶化前跳闪了一下，像一粒沉入黑暗之杯的药片。然后上升。旅馆的墙插进天空的黑暗。爱的运动平息。他们睡去。但他们最隐秘的思想像小男生潮湿的画纸上两种颜色相遇，交杂在一起。黑暗。静寂。城市从夜色里逼近。和熄灭的窗口。房屋走来。

苏教版一年级下册语文《咏华山》教案

苏教版一年级下册语文《咏华山》教案第一课时教学目标 1．认识本课17个生字，会写田字格里的8个生字，两条绿线内的9个只识不写。认识1个偏旁。理解由生字组成的词语。 2．能正确、流利、有感情地朗读课文，读出文与诗不同的节奏和韵味，背诵古诗。 3．能诗文对照，了解古诗的意思，使学生感受到华山的壮丽雄伟。教学重点难点认识会写生字、背诵古诗教学准备课件教学过程一、导入新课 1．板书课题：9、咏华山（齐读） 2．学习生字“华” 3．释题。咏，就是用诗词来叙述。 4．指导看图。（出示华山风景图）简单介绍华山的地理位置，让学生从整体上感知图意然后提

问：通过看图，你们觉得华山有什么特点。 5．华山到底怎么个高法？本课是谁咏华山？请大家带着这些问题听老师读课文。二、范读课文 1．范读课文。 2．指导学生借助拼音自由读课文。 3．指导背诵古诗（1）教师范读古诗。（2）指名读古诗，评议，说说诗句的意思（3）自由练习读，尝试背诵古诗。（4）指名背诵。三、学习生字词 1．卡片出示生字，指名认读。 2．开火车读生字。 3．分析字形，指导书写，理解部分字意。 4．描写生字，教师巡视指导。要求：（1）看准字的结构，放慢速度。（2）在练习本上练写生字 5．照样子，按笔顺描红。四、课堂小结。五、作业

1．写生字（3个） 2．写笔顺。真与间 3、读背古诗六、板书 9、咏华山寇准只有天在上更无山与齐举头红日近回首白云低 9、《咏华山》第二课时教学目标 1．能正确、流利、有感情地朗读课文。 2．能诗文对照，体会古诗的意思，使学生感受到华山的壮丽雄伟。教学重点难点理解第二自然段教学准备课件教学过程一、复习检查 1．出示生字，认读。 2．指名按课文自然段读课文，读后正音。二、讲读课文 1．学习第一段。

咏华山25。

25.咏华山教学目标： 1.正确流利有感情地朗读课文，背诵古诗。 2.通过朗读理解课文内容，体会华山的雄伟壮丽。 3.引导学生积累语言，鼓励学生学好语文，用好语文。教学重点: 正确流利有感情地朗读课文，背诵古诗。教学难点: 通过朗读感受华山的雄伟壮丽，激发学生热爱祖国大好河山的情感。教学准备: 多媒体课件教学时间：一课时

教学设计第一课时 ?教师谈话激趣导入 1.谈话导入：小朋友们，你们登过山吗？都登过什么山呢？今天，老师要带领大家去认识一座大山，它也是我国的一座名山.看看大屏幕，这座山叫什么名字？（多媒体出示华山图片，板书:华山，强调"华"的读音.）二.初读课文，初识华山 1.听故事，标自然段序号.（关于华山呀有一个非常有趣的故事，想听吗？汇报有几个自然段） 2.读故事，勾画生字并借助拼音自学生字，也可向别人请教，力争把课文读正确. 3.检查生字词自学情况（多媒体出示） a.指名读正音 b.小老师教读 C.男女赛读 d.全班齐读 4.再读课文.要读流利，同时思考：课文讲了谁？什么时候去登华山? 5.指名汇报，师小结：课文讲了古时候七岁的小寇准和先生去登华山的事。（齐读第一自然段）三?.品读课文，感受华山

1.学习课文第二自然段.（小孩和先生登华山时有什么感受？现在我们一起来学习第二自然段a.指名读第二自然段，其余生思考：他们是怎样登上山顶的？） a.指名回答并找出相关语句。（多媒体出示“他们沿着山路艰难地爬上山顶。”理解”艰难“多媒体出示登华山路的图片，初识华山的咼并指导朗读。 b.师：他们登上山顶时发现华山真（）啊！（板书"高",多媒体出示: 啊！华山真高哇！（齐读）师：你从哪些句子看出华山真高呢？（根据学生回答出示相关句子并指导朗读）图片 1＞.除了蓝天，远远近近的山都在自己的脚下。（啊！华山真高哇！）（图片）2.＞太阳显得那么近，（啊！华山真高哇！）3＞山腰间飘着朵朵白云，（啊！华山真高哇！） 2.齐读相关段落（多媒体出示） 3.联系课文理解古诗大意。华山真是太咼了，有资料显示华山咼2100多米，足有几百个我们这样的6层教学楼高呢! 4.学习古诗.（华山高大险峻，这登山的小孩情不自禁地吟诵起来.了解"情不自禁吟诵"大意）他看着眼前的华山，不由自主地吟诵起来:a.出示古诗，师朗诵b生自由朗诵并思考古诗的大意c指名回答，尽量用前面课文中的句子；d.指名试着边读边加上动作。全班一起来加上动作读诗。e.背诵古诗。

咏华山古诗加拼音范文.doc

【主持词大全】《咏华山》一课叙述寇准跟先生登华山时咏诗赞华山的事，描绘华山的雄伟壮丽，下而是关于一年级咏华山课文内容的内容，欢迎阅读！咏华山课文原文古时候，有个小孩儿跟先生去登华山。他们沿着山路艰难地爬上山顶。啊！华山真高哇！除蓝天，远远近近的山都在自己的脚下。太阳显得那么近，山腰间飘着朵朵白云。小孩儿情不自禁地吟诵起来只有天在上，更无山与齐。举头红日近，回首白云低。 “好诗！好诗！”先生连连点头称赞。这个小孩儿就是宋代的寇准，那年才七岁。拓展一年级下册语文《咏华山》教学设计教学要求 1、练习有感情地朗读课文，体会华山的髙与雄伟壮丽。 2、学习文中的古诗，图文结合读懂诗意，练习背诵。 3、随课文理解生字词语。教学准备 1、自制课件。 2、文中小人图片。教学过程一、谈话激趣 1、小朋友，你们平时都爬过哪些山？今天老师要带大家去 2、激趣华山是座怎样的山？（板书？）让我们带着这个问题登上山顶看一看。

二、细读品悟 1、谙小朋友自由读课文第二自然段，边读边想，华山是座怎样的山？交流讨论。（根据学生的回答，教师板书高） 2、小朋友真会读书，现在老师来读读，请你们边听边想，课文中哪些句子让你觉得华山很高？ 3、交流 a啊！华山真高哇！（1）教师板画山（故意画低一点）画这样高行不行？（故意画低一点）画这样高呢？（板画高山）画这样高行吧！（2）哇！真没想到华山这样高！真是让人大吃一惊！课文中连用两个什么标点？（在原句中标出）怎样读才能把这个意思读出来呢？指名读，齐读。 b除蓝天，远远近近的山都在自己的脚下。（1）华山周围有许多山，哪些小朋友愿意上来帮老师在华山周用画些山？（谙4—5名学生上台画〉（2）小朋友画得真好！（边画边说）请看，这么多的山，有的离华山远，有的离华山近，这就是课文中说的远远近近的山。（在原句中加点）（3）师边画蓝天边述站在华山顶上，只有蓝天比华山高，远远近近的山都在自己脚下，这是怎么回事呀？华山真是太高！怎样读才能让人感受到华山的高？（自由练读，指划读，评价, 齐读。）（4）小朋友读得真好，听你们这样读，让人不由得想说引&&啊！华山&& c太阳显得那么近，山腰间飘着朵朵白云。

诗歌品读“四部曲”

诗歌品读“四部曲” 发表时间：2012-06-28T16:09:45.730Z 来源：《中小学教育》2012年9月总第110期供稿作者：高明霞黄善峰[导读] 描写手法：包括小中见大、化虚为实、虚实结合、托物寓理、以动写静、声色结合、以乐写哀等。高明霞山东省沂源县土门中学256100；黄善峰山东省沂源县燕崖中学256100 在古代诗歌教学中老师们经常采用“字字解释，句句翻译”八字真经教学法，大大破坏了诗歌的美，使一篇篇充满灵性的古典诗歌变得索然寡味、毫无生机，因而一些学生对古典诗歌不免敬而远之。因此我觉得，要调动学生学习古典诗歌的积极性，必须采取一些行之有效的方法，使教师教得很活、学生学得有味。下面我谈谈自己在教学中的一点心得体会，简单地概括就是“激”、“读”、“入”、“赏”。一、激兴趣学古诗兴趣是最好的老师，正所谓“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。在教学时我们可以通过一些典故、趣闻、轶事来激发学生学习古诗的兴趣。记得有位教师在教授李清照的《醉花阴》这首词时，为了让学生了解李清照的为人，并对这首词发生兴趣，他首先向学生介绍了李清照和他丈夫赵明诚打赌的故事：李清照写了这首《醉花阴》，寄给他的丈夫赵明诚，赵明诚觉得词写得太好了，自己写的不如妻子。但他不甘心，于是废寝忘食想了三天三夜，写了十五首词，把李清照的《醉花阴》混杂在这十五首词中，然后拿给朋友看，要朋友评选哪首写得最好。朋友欣赏了半天，说道：“只有‘莫道不销魂’三句绝佳。”学生听了这个故事都发出会心的微笑，不禁对这首词产生了兴趣和期待，从而大大提高了学生学习该词的主动性，课堂效果显著增强。提高学生兴趣不过是课堂教学的第一步，关键是授之以渔，教给学生学习古典诗歌的方法。二、读诗文显情境 “书读百遍，其义自见”，这是亘古不变的真理，所以对于古诗词一定要多读。同时由于古诗词韵律、意境感很强，每一首诗都是一幅画，都是一首用心吟唱的歌，因此，在古诗词诵读中，我们不要单纯地向学生呈现文字，而是制作生动形象的课件，把文字放在画面中，同时配以与诗境、诗情相通的背景音乐。这时的古诗词，不只是文字，而是从视觉、听觉上同时作用于学生大脑的一个立体化的事物。这样一来，诗情、诗境在画面和音乐的作用下形象化、具体化了，学生反复诵读就会自然而然地入情、入境，轻松地读出诗的味道、诗的情感和诗的美感。这样的诵读，如同欣赏一幅画、聆听一首歌，快乐而令人陶醉。三、入意境品感情意境是中国古代美学和文学理论的一个重要概念，也是衡量中国古代文学特别是古典诗歌的一个重要标准，尤其是一些写景抒情的诗歌特别注重营造意境。那么到底什么是意境呢？所谓意境，是指作家的主观情思和所描写的富于特征性的客观景物浑融契合而形成的艺术境界和氛围。在教学中教师要引导学生领会诗歌的意境，通过意象的把玩，进入诗歌本身所营造的意境之中，从而把握诗歌所展示的意象与内在的意蕴，调动学生自身的生活积累与审美经验，通过艺术的联想与想象，完成诗歌意境的再现与再造。其一，要靠联想再现意境。古典诗歌有着优美的意境，在教学中，教师要有意识地引导学生学会再现诗歌的意境。比如《天净沙·秋思》典型地体现了意境美这一特色，在教学中我引导学生首先找出全诗的意象。所谓意象，就是一个事物表达一个意象，学生不难找出，因为全诗总计五句二十八字，一共描写了九个事物，那么也就是九个意象。我又引导学生：这九个意象不是用关联词承接起来的，那是用什么把它们串联起来的？学生通过思考得出：是用一种情即游子的羁旅愁情作为线索把它们串起来的。我又进一步地启发：这九个意象通过情感的串联，就组成了一幅非常美的图画，也就是本诗的意境。请同学们用自己优美的语言，把本诗的意境再现出来。学生纷纷沉浸在优美的意境之中，并用自己的话把本诗的意境表达了出来。其二，要借助想象再造意境。没有想象便没有诗歌，想象是一种特殊形式的思维活动，如果说联想是靠记忆，那么想象便是创造。在鉴赏古代诗歌的过程中，要进入作品意境，我们可以根据作品提供的描述性语句，调动生活积累，通过想象再造形象。例如《雨过山村》：雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜；妇姑相唤浴蚕去，闲着中庭栀子花。诗的前两句使我们脑海里浮现出这样一幅图景：细雨绵绵，小溪流过竹林，斜桥小溪之旁，一条小路蜿蜒伸入山村，宁静的山村偶尔传出一两声鸡鸣，多么幽静，多么恬适。后两句，我们便应有这样的想象：嫂子与小姑相约相伴，一起浴蚕，多么和谐，多么温馨。而除了庭中的栀子花外，没有闲着的，山民又是多么勤劳啊！这样，对整首诗便理解透彻了。四、赏诗词抓技巧古代诗词鉴赏题，要用专门的术语来回答，才能言简意丰、准确形象，不同的内容有不同的专门术语。鉴赏古代诗歌尤其要注意它的表达技巧。常见的表达方式如：抒情方式：包括直抒胸臆和间接抒情两种，而间接抒情又包括借物抒情、情景交融、托物言志、托物寓理等。描写手法：包括小中见大、化虚为实、虚实结合、托物寓理、以动写静、声色结合、以乐写哀等。修辞手法：包括对偶、拟人、夸张、双关等。学会了上述的诗歌品读方法，仅仅是入门，要提高鉴赏的能力，必须有一个熟能生巧的过程，所谓“观千剑然后识器，操千曲然后晓声”。总之，我们在中国古典诗歌教学上既要继承前人好的传统的教学方法，同时又要将一些灵活、实用的方法吸收过来，争取在每一堂课上都有不同的表现，让课堂充满生机，让古典诗歌焕发青春活力。

品读国学感悟人生

品读国学感悟人生时间：2017-10-12 21:05:28 | 作者：王琪瑞如果我是一粒渺小的细沙，国学就是一望无际的沙漠；如果我是一颗巍峨的大树，国学就如同一片广阔的森林；博大精深、源远流长的国学给我的生活带来了深远的影响。一说起国学，我便想起上二年级时学的《三字经》，“子不学非所宜，幼不学老何为，玉不琢不成器，人不学不知义”，我嘶声力竭的跟着老师朗读，虽然不知所云，但懵懂之中却感受到了学习的重要。于是，每天会花半个小时来看书，慢慢地开始爱好读书，渐渐地才理解了其中所蕴含的道理，也感受到了国学的魅力所在。随着年龄的增长，在课余的闲暇时光里，我也会翻阅一些古诗词和一些名著古书，其中《论语》中的一句话让我记忆犹新，“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”。记得我以前的一位同学，起初认识他的时候，觉得他个子没我高，人长得没我帅，球也没我打得好，十分瞧不起他。但是后来竟成为了我们的学霸班长，写得一手好字，画得一副好画，每次考试总是名列前茅，成为了班级里最靓丽的风景线。每一个人的身上都有可贵的闪光点值得我们去借鉴，来弥补我们的不足，让我们变得更加优秀。国学经典不仅潜移默化地影响我们的行为，还润物无声地陪伴着我们的成长。我时常会在唐诗宋词中感受作者心境，在四大名著中细看百态人生，在儒家经典中学会做人的道理。然而真正让我爱上国学，并为之痴迷，是在观看了央视播出的文化综艺节目--《中国诗词大会》，这个超有底蕴和魅力的节目，激起了全民读诗风，火爆至极！选手、老师和主持人腹有诗书气自华，让我敬佩不已，展现出来的中国诗词之美，更让我惊叹不止，重新唤醒了我的诗词之心。以至于在学校和家里，都要缠着同学和妈妈，来进行“飞花令”的比拼，为了能更好的展示自己，赢得他们，在学习之余，我会抓紧一分一秒的时间，来进行古诗词的积累，将我对古诗词的喜爱之情演绎到了极致。国学经典是中国的瑰宝，是中华民族生生不息传承国脉的精神，它总是引领着我们青少年一代不断领悟到高尚的情怀和崇高的境界，让我们继续追随着国学，一起去感受它的神奇与美妙吧！

品读诗词-800字作文

品读诗词-800字作文历史，一面镜子，诗词里蕴含着屈原的水中离骚。感悟诗词，我们才能“腹有诗词气自华”。品味诗词，一睹诗豪风采。在蜀先主庙，你感叹“天地英雄气，千秋尚凛然”，你极言“英雄气”之广袤无垠，你极写“英雄气”之万古长存，然而你吞吐日月，俯仰古今的胸襟却无人知，以天下为已任的你却被贬在外几十年“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身”。面对沧海桑田，你发出了“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”的无限感慨；你不曾沉沦、颓废，在秋风萧瑟中昂然高歌：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”；你年事已高，仍壮心不已高吟“莫道桑榆晚，为霞尚满天”。诗豪——刘禹锡，是你教会了我“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。品味诗词，一领诗魔英姿。面对“同是天涯沦落人”的琵琶女，你柔情万种，赠之以《琵琶行》，“每为他人悲，吟断柔肠，千古缠绵唯《长恨》；岂抒一已怨，唱罢新词，万里江心闻琵琶。”你针砭时弊，关怀民生，

吟诵“绿衣监使守宫门，一闭上阳多少春”的后宫悲歌；感叹“满面尘灰烟火色，两鬃苍苍十指黑”的民间辛酸；控诉“一丛深色花，十户中人赋”的人间血泪。你主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的现实主义创作手法；你倡导“惟歌生民病，愿得天子知”的新乐府运动，你一生仕途坎坷，却心系百姓。诗魔——白居易，是你教会了我“野火烧不尽，春风吹又生。” 品味诗词，一览诗佛魅力。“晚年惟好静，万事不关心”，尽显你的归隐志趣；“行到水穷处，坐看去起时”，尽显你的悠闲飘逸；“君自故乡来，应知故乡事”尽显你的思乡殷切。你眷顾亲人“独在民乡为异客，每逢佳节倍思亲”；你思念故友，“红豆生南国，春来发几枝”；你重情重义“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”；你与亲人、故乡，血肉相连，诗佛至情至性的一面感人肺腑。你“清水出芙蓉，高洁而超然”。诗佛——-王维，是你教会了我“倚杖柴门外，临风听暮蝉”。品读诗词，我们可以知文史经；可以回味古老的悠长；可以盼望未来的瑰丽。让我们携古典诗词一路前行。

古诗词品读古诗畅写感想-作文

[古诗词]品读古诗，畅写感想从小，我就被古诗的那种韵味所吸引，因为它能带给我欢乐与喜悦，还可以让我感受到诗人的那种对写诗时抒发的种种感情。元朝王旭写的踏莎行·雪中看梅花是我小时候读的第一首诗，踏莎行又名《柳长春》《喜朝天》等，属于仄韵格。句中令我深刻的是雪花全似梅花萼。雪花不似梅花薄。，作者通过对比的手法和反衬手法，对梅与雪有所褒贬，借景抒情突出了作者对梅花的喜爱和赞赏之情。我最喜欢的诗人是杜甫，它是我国伟大的现实主义诗人，为我们留下了多首诗歌。在艺术上，力倡转益多师，注意吸收融合各家之长，又坚持别裁伪体的批判精神，成就极高，以律诗和古体见长，具有沉郁顿挫的独特的艺术风格。我最喜欢的是他的《江汉》一诗——江汉思归客，乾坤一腐儒。片云天共远，永夜月同孤。落日心犹壮，秋风病欲苏。古来存老马，不必取长途。这首诗通过描写落日秋风，营造了雄壮、开阔的意境，而诗中的心犹壮病欲苏则让我读懂了诗人烈士暮年，壮心不已的乐观阔达和自强不息的精神。

其次，苏轼也是我喜欢的一个诗人，在读过的诗当中，苏轼的诗是我读的最多的，它被号为东坡居士，而世人称其为苏东坡，是我国北宋著名文学家、书画家、诗人，豪放派词人代表。他与他的父亲苏洵、弟弟苏辙皆以文学名世，世称三苏。作为杰出的词人，他开辟了豪放词风，同杰出词人辛弃疾并称为苏辛。在诗歌上，又与黄庭坚并称苏黄。宋四大书法家之一。因此，我对苏轼既是崇拜，又是佩服。苏轼的《念奴娇赤壁怀古》是我最喜欢的作品之一。这首诗气象磅礴，格调雄浑，高唱入云，其境界之宏大，是前所未有的。诗中又以空前的气魄和艺术力量塑造了一个英气勃发的人物形象，透露了苏轼有志报国、壮怀难酬的感慨。我不知道读过多少诗词，也不知读过多少名人的诗篇。但是，每位诗人都让我感受到不一样的感受和不一样的人生体会，有忧国忧民、建功报国、思乡怀仁、怀才不遇、山水之情的浓厚思想，也有借景抒情、托物言志、怀古伤今……在这些清新自然、朴实无华、明白晓畅、雄浑豪放的语言风格中，我在古诗词的海洋中成长长大。我爱古诗词，因为他带给我无穷无尽的欢乐与喜悦，带给我人生最宝贵的财富——人生启示，激励着我永远要向这些诗人一样，做一个

品读清明诗词

品读清明诗词，感悟人生真谛清明节大约始于周代，是农历二十四节气之一。“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”节后雨水增多，万物由阴转阳，吐故纳新，是春耕春种的大好时节，故有清明前后”种瓜种豆”的说法，清明节也是一个祭祀祖先的节日，按照习俗人们要举家出动，带着酒食果品纸钱等等前去上坟扫墓，把食物供祭在亲人墓前，再将纸钱一一焚化，添一些新土，再折几支嫩绿的新枝插在坟上，晚唐诗人杜牧就用一首诗生动的描述了清明节的一幅画面：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”。清明节这一天诗人不能回家扫墓，孤零零的一个人在路上奔波，哪知天公也不作美，将牛毛细雨，纷纷洒落下来，眼前一片烟雨蒙蒙，淋湿了春衫，渗进了寒意，诗人心境凄凉，想找个酒店避避雨，消消心头愁苦，找人打听，骑在牛背上的小牧童，用手向远处一指，在那盛开着红杏的树梢。影约可见飘扬着一面旗帜的酒店，正在招揽客人呢。清明节这一天，大家不光要忙着扫墓，还要去荡秋千，打马球，放风筝，插柳枝，据说这是因为寒食，要求禁止生火，只能吃冷的东西，为了防止冷餐伤身，所以大家都出来，参加体育活动，以增强体魄，下面这首《长安清明》就描述了清明时节一些有趣的情景。“蚤是伤春梦雨天，可堪芳草更芊芊，内官初赐清明火，上相闲兮白打钱，紫陌乱嘶红叱拨，绿杨高映画秋千，游人记得承平事，暗喜风光似昔年”。诗中提到的秋千是寒食、清明节的主要娱乐活动，如果这几天荡不成秋千，那就是件非常遗憾的事。韩愈在《寒食直归遇雨》，写过因为寒食遇雨，“不见红毡上，那论彩索飞”而很感到怏怏不乐，很是扫兴，北宋朱敦儒的《清平乐》词，写的更有趣味。“春寒雨妥，花萼红难破，绣线金针庸不作，要见秋千无那，西邻姊妹丁宁，寻芳更约清明，画个丙丁帖子，前阶后院请求天晴。” 这是祭奠亲人的哀伤节日，又是春光明媚的踏青时节，既饱含逝去的沉重，又充满青春的欢笑。清明了，又是踏春的季节，针线活也干不下去了。约好了与姐妹们一起戏秋千，寻芳草。在古典诗词中，秋千是春天，欢乐，青春的象征，秋千与红杏绿柳，烟波画船一样，是明媚春日里一道美丽的风景。“红杏香中萧鼓，绿杨影里秋千。”宫城内外，草野乡村，男男女女，老老少少，谁都不甘寂寞，谁都不甘落后，在锣鼓喧天，欢声笑语中，人们竟戏秋千尽情消遣，何等热闹快活。你看“春昼阴天一倍长，秋千娱乐集嫔嫱，彩缯画板高高送，来去随风散异香。萧鼓迎神赛社筵，藤枝摇曳打秋千。”然而秋千又与伤春惜春的情感联系在一起，由于寒食，清明已至暮春，秋千的出现，也意味着春天行将结束，它便牵动了人们悲伤的情怀。晚唐李商隐写过秋千与老去的春天一样，是感伤的回忆。“粥香饧白杏花天，省对流莺做绮筵，今日寄来春已老，凤楼迢递忆秋千。”那些节后未拆的秋千，冷落在残花巷陌，撩人愁

小学语文一年级下册《咏华山》

苏教版小学语文一年级下册《咏华山》教学设计教材分析本课是苏教版小学语文第2册第8单元中的一篇阅读课文，是小语教材采用的一种古诗教学的新课型－－“文包诗”。它有一个最显著的特征，就是以讲故事的形式在文中巧妙地引出古诗。课文叙述了寇准跟先生登华山时咏诗赞华山的事，诗中没有出现一个“高”字，却使人深深感受到华山的高大雄伟，赞扬了寇准的聪明、有才华。本课以平实浅近的短文故事激发了学生学习古诗的浓厚兴趣，学生读了故事短文进而学习古诗，这就自然地降低了坡度，化难为易，为小学一年级的学生学习古读创造了很有利的条件。学情分析《咏华山》是一篇“文包诗”式的课文，以一篇完整的阅读课文的形式出现。而一年级下学期的孩子已经初步具备了阅读能力、识字能力，所以认真读好课文，借助语言文字，读懂课文内容，捕捉有效信息，对他们而言还是能做到的。由于学生的年龄小，上课时思想容易分散，因此在教学过程中，我在课件中插入了很多华山的壮丽景色，让学生能抓住文中的词语感受华山的雄伟壮丽，在读文与诗的过程中，以文诗对照进而比较学习，寻找文与诗的内在联系，了解古诗写作的来龙去脉，联系上下文理解诗的含义。教学目标 1.能正确、流利、有感情的朗读课文，背诵课文。 2.学会本课7个生字，两条绿线内的生字只读不写。认识2个偏

旁，理解由生字组成的词语。 3.通过朗读感受华山的雄伟壮丽，并能诗文对照，体会古诗的意思。教学重难点：通过朗读感受华山的雄伟壮丽，并能诗文对照，体会古诗的意思。教具准备：多媒体课件教学过程第一课时一、创设情境，导入新课 1. 板书课题：2 2.咏华山（齐读）yǒng咏华huà山指读两个生字、正音。 2.释题。咏，就是用诗词来叙述。 3.指导看图。（出示华山风景图）简单介绍华山的地理位置，让学生从整体上感知图意然后提问：通过看图，你们觉得华山有什么特点？ [设计意图]这个环节主要想通过谈话、图片、创设情景，让学生初步感受华山的雄伟壮丽，激发学生学习新课文的兴趣。二、学习生字词 1.想去华山细细游览吗？你们还必须闯过三关，咱们比比看谁最先通过三关。 [设计意图]一年级的小朋友特别容易走神，所以以游戏的方式更

品读古诗,品味文化

品读古诗，品味文化 ——《秋夜将晓出篱门迎凉有感》教学设计江西省赣州市于都县罗坳中心小学谢奕昌教学目标： 1、有感情地朗诵诗歌。 2、抓住关键字词，理解诗歌的意思，品味诗歌所表达的情感。 3、品读诗歌，感受诗歌的意境，体会作者那份忧国忧民的情怀。教学重难点：重点：反复品读诗歌，想象诗中的意境，体会作者忧国忧民的情怀。难点：体会中原百姓所遭受的苦难和当权者的昏庸无道。引导学生进入作者的心灵。教学思路：对同一时代的三首古诗进行整合，构建“主题式”、“立体式”的诗歌教学框架。即以对南宋这一时代的整体感观为核心，将三首诗组织纳入这一个主题建构起一个互相联系、互相映衬、互相比照、互相延拓的立体课堂。设计理念：将所感受的言语对象（古诗）转化为语感的基本实践途径是读。在阅读过程中学生能产生对富有象外之象的诗语的敏感，能产生对富有韵味气势的简练诗语有敏感，能产生对富有丰富内涵的美妙诗语的敏感。指导学生沿着诗文言语的阶梯去攀登作者的精神境界，其攀登的过程就是作品的言语积淀成为学生语感的过程。教学内容：《秋夜将晓出篱门迎凉有感》是选自课外的一首古诗，本次上课的对象是六年级学生。诗人陆游在这首诗中表现了中原沦陷区的人民在侵略者铁蹄下苦苦挣扎、空盼王师的情景，表达了诗人的一腔忧愤与同情。教学方法：以读为主，积淀语感。教学手段：多媒体设备、课件组织形式：学校公开教学教学过程：课前：我们一起来听一首爱国歌曲《我的中国心》师：一曲我的中国心，道出了每一位中华儿女的爱国情。国是我们永远的家，我们永远爱我亲爱的——祖国。我们开始上课。上课！一、谈话导入，渲染气氛。

师：唐宋，是我们中华历史上文化最为繁荣的两个时代，无数的诗人就像夏夜的繁星，各自闪耀着夺目的光芒，今天，让我们撷取其中最耀眼的一颗，走进南宋这个战火纷飞的时代，一起走进诗人陆游那颗——忧国忧民的心。板书：宋陆游课件出示陆游画像及生平简介。师：陆游，一位我们并不陌生的诗人，他是“南宋四大诗人”之一，也是中国历史上一位伟大的爱国诗人。他年少的时候就立下“马上击狂胡，下马草军书”的志愿，他写了无数的诗歌来表达自己对国家那份至死不渝的爱。师：我们以前曾经学过他的一首诗，那是他在临终之前留给家人的一封遗嘱，这首诗就是——《示儿》，我们一起来背一遍：生（背）：死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。师：一首《示儿》，我们强烈地感受到作者那颗爱国的心，今天，让我们再来学习他的一首诗歌，一起走进一位年过六旬的老人那悲愤而又充满着希望、无奈而又充满着激情的心灵，一齐来把课题读一遍。生：齐读课题《秋夜将晓出篱门迎凉有感》指导学生将课题读通读顺师：谁来说说课题的意思？纠正学生的错误之处师：题目中的关键词是哪个呢？为什么？生：感师：“感”是什么意思？生：感想、感受、感慨。师：读到这个诗题，我想你的心中一定产生了许多的疑问，你想问什么？生：诗人为什么那么早就起来了？他是因为什么而睡不着？生：诗人为什么心里会感到一阵凉意？生：诗人因什么而伤感？师：让我们带着这些问题，一起来学习这首诗。（课件出示诗歌）二、初读诗歌，感受音韵之美。师：谁来读读这首诗？

咏华山

咏华山坊小丁教材解读：《咏华山》是一种新的课型——“文包诗”，课文叙述了寇准跟先生登华山时咏诗赞华山的事，描绘了华山的雄伟壮丽，也赞扬了寇准的聪明才华。“文包诗”分“文”和“诗”两部分，编者旨在让学生借文悟诗，诗文联系，让学生在轻松自主的环境下学习古诗，理解诗意。课文以讲故事的形式，在文中巧妙自然地引出了古诗，并提供了与诗紧密相关的背景知识、创作本诗时的具体情境和作者情况。课文还配有情境图，再现了华山的壮丽景色。设计理念： 1、语文课程具有综合性的特点。遵循这一特点，语文课堂教学应该努力在整合上做文章。三维目标要整合，课程资源要整合，教学方式要整合，在整合中提高课堂教学效率，提升语文综合素养。 2、语文课程具有审美性的特点。遵循这一特点，语文课堂教学应该努力在情感上下功夫。让学生在形象感知中入情、在切已体察中悟情、在展开想象中融情、在参读互训中升情。 3、语文课程具有人文性的特点。遵循这一特点，语文课堂教学应该努力在价值上指明航向。古诗是民族精神文化的重要载体，古诗本身又是一种独特的民族文化，古诗教学应该引领学生融入这种文化，从中洗涤心灵，铺垫精神底子。学习目标：

1、能正确、流利、有感情地朗读和背诵课文。 2、学会本课7个生字，两条绿线内的10个字只读不写。认识2个偏旁。联系上下文理解本课新词。 3、通过朗读感受华山的雄伟壮丽，并能诗文对照，体会古诗的意思。教学准备：《山高水流》古筝磁带、图片、有关资料课时安排：本课共分2课时，第一课时创设情境，欣赏感悟；巧设关卡，学习生字词；初读课文，整体感知。第二课时配乐范读，进入情境；朗读交流，感悟课文；背诵表演，拓展延伸。教学过程：一、创设情景，导入新课。 1、小朋友们，“五岳”是指哪五座山，你知道吗？今天，我们一起来领略华山的美景。 2、出示华山风景图片，让学生欣赏华山美景，初步感受华山的雄伟壮丽。 3、畅所欲言，说说看了图片后的感受。 4、板书课题：这节课我们来学习一篇新课文——《咏华山》。（设计意图：这个环节主要想通过谈话、图片、创设情景，让学生初步感受华山的雄伟壮丽，激发学生学习新课文的兴趣。）二、巧设关卡，学习字词句。想去华山细细游览吗？你们还必须闯过三关：第一读准字音，第二认

品读诗词体悟情

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品读诗词体悟情感-中学语文论文品读诗词体悟情感杨瑞凤语文新课程标准规定：“在语文学习过程中，培养爱国主义感情、社会主义道德品质，逐步形成积极的人生态度和正确的人生观，提高文化品位和审美情趣。”这明确指出了语文教学要以人为本，突出了人文性。这是与中学语文教学的本题相契合的，既要学“语”又要学“文”。而古典诗词的情感教育正适应了语文人文性教育的要求，与语文三维目标之一的“情感、态度、价值观”正好吻合，因此，注重中学诗词的品读，感悟诗词中作者抒发的感情，对完成中学语文教学的情感教育目标具有重要的意义，一、品读诗词，提高民族自豪感初中教材收录的诗词都是能代表我国诗词最高成就的经典，用词巧妙，意境深远，抒情饱满，读来令人神往。诗词本身高超的艺术价值及所表达的我国在各方面的所拥有的巨大成就，都令人热血沸腾，每个品读的人都会瞬间被深深的民族自豪感充满。一方面是诗词这种艺术形式本身的艺术成就。诗词是我国艺术形式的结晶，《诗经》更是我国浪漫主义艺术的源头，我国历朝历代在诗词领域都取得了丰盛的文学成果。如《诗经》中的一些名篇《关雎》等，还有魏晋时期曹操的名篇《观沧海》，品读这些诗词能让学生从我国诗词的成就中获得自豪感。另一方面是诗词中所描述的祖国大好河山。我国古代的许多著名诗词不乏对祖国大好河山的歌颂与赞美，品读这些诗词，感受祖国山河的壮丽与优美，在情感上极易获得学生的共鸣。如杜甫的《望岳》所描写的泰山，“会当凌绝顶，一览众山小。”当读到这样的豪迈之句，胸中的那种激动是难以用语言形容的。白居易的《钱塘

[诗文品读]现代文品读文言诗文点击答案

[诗文品读]现代文品读文言诗文点击答案导入语古诗文是我们民族文化的精华，千百年间，万口传诵，哺育了一代又一代人。从小诵读古诗文，对人的一生治学修身大有好处。下面让我们走进那经典的古诗文中细细品味吧！【古诗赏读】坚贞与豁达 ——唐代送别诗二首品读（一）芙蓉楼送辛渐 □王昌龄寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。注释

①芙蓉楼：古代建筑。故址在今江苏省镇江（唐代称润州）城西北。 ②吴、楚：润州在春秋时代属于吴国，战国时代属于楚国。诗中用来泛指送别友人的地方——润州。 ③冰心：像冰一样清澈透明的心。 ④玉壶：玉石制成的壶。（二）别董大 □高适千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。注释 ①董大：唐玄宗时著名的音乐艺人，善弹琴、琵琶。

②曛：昏暗。赏读古代文人或为游学，仗剑走四方；或因仕途变迁，任所不断改变，于是与友人离多聚少，而分别之际又常用赠别的诗句抒怀，这些赠别抒怀的诗，就是通常人们所说的送别诗。诗人们在诗中或念怀情感，或彼此激励，或倾吐心中块垒，无不情真意切，感动了暂别的友人，也感动了无数后世读诗的人。当然，境遇、心境和所处环境的不同以及诗人个人性格的迥异，也使得诗句呈现出了极不相同的风格及情感色彩，显示了各自独有的个性。王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》，是诗人被贬南京时，亲自送北归的朋友辛渐至润州时所作。为送友人而远行百里，由南京送到了镇江（润州），可见情意之深。但滂沱的大雨，寒冷的江夜，却令送别的饮宴显得分外凄楚；而黎明时刻的江边道别，又让人更觉此一别山高水远，连身边的山峦都是那样的孤独…… 朋友将北归洛阳了，自己在洛阳也有亲朋故旧，他们若要问起“我”的情况，捎话的朋友需怎么回答呢？那就请转告：“我”对国家的心仍然冰清玉洁，毫无垢点，全然不变！一句“一片冰心在玉壶”

品读苏轼感悟人生

品读苏轼感悟人生 ——《赤壁赋》的教学设计教学目标感知文章感受苏子感悟人生。领略中国古典文化中文人的魅力。走进文本，走出文本。通过朗读增强语感，感受行文中的“乐”“悲”“喜”，感爱大起大落激荡的人生；通过小组讨论加强思想交流，探究苏轼的人生及智慧；通过古今比较，增强对历史人物的了解，深入解读苏轼的人生观价值观；通过活动练笔让学生在内心有所感悟，有所收获，走出文本，获得更深层次的人生感悟。教学设计品读苏文《石钟山记》，“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？”我们感受到他（求真务实、科学）的人生；品读苏词《江城子》“十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉”感受他（柔情似水、多情）的人生；品读苏诗《题西林壁》“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”感悟他（灵活多变、智慧）的人生。下面从课文中选取三个片段，请三位同学分别来朗读一下。二、朗读放视频，配画面音乐及字幕。分别从“少焉，月出于东山之上”到“羽化而登仙”，“方其破荆州”到“而今安在哉？”“且夫天地之间”到“而吾与子这所共适”。思考：从这三个片断的朗读中，一个被贬之人与历史文化丰富的赤壁相遇会有怎样的人生碰撞和感悟？（选精彩语段锻炼学生的颂读能力培养学生的语感）三、分小组讨论接下来给大家推荐一位同学的读书方法。（PPT展示）这是我第一次看书看得那样痴迷，每一句都想咀嚼，都想揣摩透作者的意图。我第一次真正地深深地感受到文字的魅力，它可以让你不知不觉中受到它的感染，在不知不觉中进入它的模式。--蒋冬梅注意体会“咀嚼”、“揣摩”、“感受”“感染”“进入”可以作为我们品读文章的五步骤。先默读，做圈点批注，重在思考在文本中传达了苏子怎样的人生状态。然后将班上同学分为三组，各小组品读一部分，并展开讨论，各小组长收集本小组信息，以便作主题性总结发言。（以学生自己得出的读书方法培养学生，效果更佳，小组活动要自由又要规范，要提高效率）四、分享第一小组学习体验 1、交流发言（例举）：生1：在第一部分文段中我感受到：清风拂面，水波平静。烦恼吹走了，忧愁吹走了，不快吹走了，心宁静了。诗人完全沉浸在这一片爽朗而又澄澈的江面上，顿时感受到一份内心的悠然自乐。这是一种惬意的人生。生2：月亮似乎应了诗人多情的呼唤，从东山上升起，久久不忍离去，在斗牛间徘徊，似乎在欣赏人间美。明月江风与诗人互为风景，形成互动。有了月光的浸染，雾气茫茫便横浮江面，粼粼的波光与茫茫的夜空连成一片，天地浑然一体，让人的心境开阔疏朗，无拘无束，从而产生一种无所不至、无所不能的神仙似的人生体验，到达极乐世界。我觉得此时的苏轼仙风道骨，超然尘世。 2、小结引申：著名作家巴金读此文，认为此文“潇洒神奇，出尘绝俗”。的确，在这如歌的文字中，我们体悟到苏子如诗的人生，可歌可咏，他的仙风道骨超然尘世，让我们宛然觉得人生小

部编版一年级下册古诗

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少注释：１、春晓：春天的旱晨。 2、闻：听见。 3、啼鸟：鸟的叫声。 4.知多少：不知多少。知：不知。译文：春意绵绵好睡觉，不知不觉天亮了；猛然一觉惊醒来，到处是鸟儿啼叫。夜里迷迷胡胡，似乎有沙沙风雨声；呵风雨风雨，花儿不知吹落了多少？关于友情的古诗2、赠汪伦（唐）李白李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。注释①踏歌：可以边走边唱。 ②桃花潭：今安徽一潭。说深不可测。 ③深千尺：诗人用潭水深千尺比喻汪伦与他的友情，运用了夸张的手法（潭深千尺不是实有其事）写深情厚谊，十分动人。 ④不及：不如。 ⑤汪伦：李白的朋友。译文：李白坐上小船刚刚要离开，忽然听到岸上传来告别的歌声。即使桃花潭水有一千尺那么深，也不及汪伦送别我的一片情深。关于思乡和月亮的古诗

3、静夜思（唐）李白床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。注释 1、静夜思：静静的夜里，产生的思绪。 2、床：床”即“窗”的通假字。 3、疑：好像 4、举头：抬头。译文：明亮的月光洒在床前的窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。 4.寻隐者不遇（唐）贾岛松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。【注释】 ①寻：寻访。②隐者：古代指不肯做官而隐居在山野之间的人。③不遇：没有见到。④童子：小孩。这是指隐者的弟子。⑤言：回答,说。 ⑥云深：指山上云雾缭绕。⑦处：地方。译文：苍松下，我询问隐者的童子他的师傅到哪里去了？他说，师傅已经采药去了。还指着高山说，就在这座山中，可是林深云密，我也不知道他到底在哪。关于夏天美景的古诗