浅析孙子兵法关于将帅德行的要求

浅析《孙子兵法》中关于将帅德行方面的要求

人文学院哲学系 102501 142520100018 钟奕忠《孙子兵法》是我国古代兵书的瑰宝，其博大精深的思想及其具有高度实战指导意义的方略计谋，对后世产生了巨大的影响，被古今中外兵家所推崇。《孙子兵法》中对将帅的重视以及对优秀将帅的要求，论述也极为详尽，占篇幅也相当大，十三篇中处处言将帅，总而言之，《孙子兵法》亦是一部论述将帅的兵法

一．为将之道，重在“智”、“勇”双全

“千军易得，一将难求”。选将用将，历来被作为关系国家安危的重要问题被关注。孙子在兵法中把选用将的标准概括为五条，即“将者，智、信、仁、勇、严也。”曹操称此为“五德”。孙子吧“智”放在将帅“五德”之首，足见孙子对将帅智力才能的重视。“智”就是智慧，知识渊博，多谋善断，能正确认识事物，预见事态变化，有克服困难、解决问题、战胜敌对势力的能力。孙子认为为将者首先要有“智”。作为将帅，必须要有智慧，有独到的见解，才能以“智”取胜。孙子要求将帅至少必须具备三方面的能力：一是预知胜负的能力；二是多谋善断的能力；三是临机应变的能力。同时孙子还要求将帅至少必须具备四个方面的知识：一是要“知天知地”；二是要“知己知彼”；三是要知道士卒是否“能用”，将领是否“有能”；四是要知“战道”，即要知道战争规律。

“两强相遇勇者胜”。孙子言智，也言勇。“勇”就是果敢，锐意进取，不避风险，不怕牺牲，尽守职责。“勇”在兵站中起决定胜

负的关键。为将者要有勇于面对风险，并有敢于承担风险和敢拍板的胆略。如“将在外，军令有所不受”的刚魄毅勇，只有存在了“勇”才能当机立断。但有“勇”还要有“谋”。兵站必须要以“智谋”为基础，而不是一味盲目地蛮干，有“勇”无“谋”，只会坏事。孙子主张将帅具备高超智慧的同时，也应具备非凡的气概和胆略，应当智勇兼备。孙子在兵法中所倡导的“勇”不是只知斗力而不知斗智的匹夫之勇。而是勇于决断，勇于承担责任的大智大勇。换句话说，将帅要有独自见解，勇于在重大问题上果断决策，敢于坚持真理，勇于决断。智而不勇、谋而不决的将帅并不是好的将帅。吴起曾经指出：“用兵之害，犹豫最大；三军之灾，生于狐疑。”可见，敢于决断，善于决断是将帅之勇的特殊要求。

敢于决断、善于决断并不等于蛮横专断，更不等于盲目拼命。孙子在《行军》篇中告诫将帅“惟无武进”，认为“夫惟无虑而易敌者，必擒于人”。所谓“武进”就是盲动、冒险；“无虑”就是没有深谋远虑；“易敌”就是轻敌。对于这种“勇敢”，孙子是持批判态度的。这就告诉人们，过分“勇”而轻视“智”是不足取的。优秀的将帅必须智勇双全。

二．为将之道，重在“令之以文、齐之以武”

综观古今中外，即失信于部下，又没有仁爱之心，同时又不能严格管理的将帅，是不会成就伟业的。所以，为将者必须要“令之以文”。因为人是构成军队战斗力的决定因素，士兵是军队的主要成分，爱护士兵就是爱护军队的战斗力，为此，为将者要珍惜部下生命，能

与部下同甘共苦、患难与共。为将者只有真正做到“视卒如婴儿”、“视卒如爱子”，用爱护子女一样的爱心和爱护眼睛一样的细心去真心对待部属、爱护士兵，不断增强部队的凝聚力，提高部队的战斗力、达到“上下同欲”的目的，才能达到“可与之赴深溪”“可与之俱死”的境界，方能带出一支过硬的队伍。

“令严方可以肃兵威，命重始足以整纲纪”。为将者必须严格管理，严格训练，严格要求。才能以达到“齐勇若一，携手如使一人”的目的。这就要求为将者一定要“齐之以武”。坚持依法从严治军。孙子在《计篇》中指出：“法者，曲制、官道、主用也。”又说“法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣”。战争中一个环节出了问题，就可能造成不可估量的损失，所以将帅必须有依法治军的意识，严整军规法纪，确保据对高度统一，以此确保战争的胜利。

三．为将之道，重在“因利而制权”

为将者运筹帷幄、统兵作战、攻城拔地屡见不鲜，靠的就是深谙战争规律。因此孙子在兵法中强调为将之道，重在权变的思想。“势者，因利而制权”也要求将帅能根据不同地形进行作战，随机应变。同时，孙子十分强调为将者还要精通因敌而变、因势而变的权变之术，为将者了解掌握战争胜负的基本规律，根据敌我双方形式的变化而灵活应变，以取得战争的主动权并获得最终的胜利。孙子在兵法中所论述的“故能而示之不能，…….,此兵家之胜，不可先传也”,说明作战制胜的要领需要灵活处之，不可能事先传授。

四．为将之道，重在“进不求名，退不避罪”

孙子在兵法中对为将之道，除重点强调指挥才能外，孙子也十分强调为将者要有良好的精神素质。对国家要“进不求名，退不避罪，惟民是保，而利合于主。”“进不求名，退不避罪”是孙子提出的一个极为可贵的将帅武德的命题，体现了为将者崇高的思想境界和无私无畏的精神风貌。孙子倡导将帅应当具有光明磊落、胸怀大度，不为功名所引诱，不为罪责所困扰，敢于为战争胜败负责的武德。军队作战总是有进有退，有胜有负，只有把个人的名利功罪抛在一边，牢记国家和民族的利益，才能在战场上审时度势，总揽全局，根据实际情况进退自如，把战争逐步引向胜利，否则，利欲熏心，患得患失，必然招致战场上的失败。

战争不仅始终规定着军队的性质和目标，而且始终规定着军队的建设方向和历史使命。作为军队重要组成部分的将帅军官，其政治品质自然始终是其诸多素质中首要素质。其首当其冲的成为其部队的精神领袖，对于部队的整体格局，甚至其自身德行对战争的胜败起着莫大的关系。因此唯有熟识《孙子兵法》中孙子对于将帅德行的要求，并以此为指导，才能在自我的不断磨砺中形成良好的品质。