一个中国孩子的呼声-古亿
一个中国孩子的呼声
全安中心小学古亿
教学内容
人教版四年级下册第四单元的第3课。
【教学背景】本文是书信体的课文，呈现了规范的书信形式，所以熟悉书信的格式也应该是本课教学的目标。
【课文分析】本文是一个中国孩子写给联合国秘书长加利的一封信。这封信首先表达了“我”和妈妈对加利先生的问候和深深的谢意，接着深情回忆“我”的爸爸出征前后的情景，在悲痛中怀着自豪和崇敬，并表示要向爸爸学习，用生命捍卫和平。最后，呼吁国际社会一致行动起来，维护和平，制止战争！本教案的设计主要体现学生在课堂中的主体性，由学生自己提出问题，自己解决问题，教师在学习的过程中，必要时点拨，梳理或提升。
教学目标
1、认识7个生字，会写14个生字。正确读写“执行、威胁、维护、硕士、给予、素质、凯旋、遗体、贡献、圣坛、呼吁”等词语。
2、有感情地朗读课，理解信的主要内容。
3、联系社会实际，体会作者对父亲的深切怀念和渴望和平的思想。教学重难点
理解信中“我”的呼吁，体会“我”对父亲的深切怀念、对和平无比渴望。
教学方法情境法、朗读法
教学准备
1、教学PPT课件
2. 学生课前收集有关战争的资料。
教学过程：
一、设置悬念，激发兴趣
师：同学们，今天我们来认识一位中国孩子的感人故事。
（板书课题，生齐读）
师：题目中哪个词让你产生想再读的想法呢？
（重点引导呼声：呼什么？为什么要呼？）
【设计意图：由课题引发学生的好奇心，呼什么？为什么要呼？这两个问题是引领起这篇课文核心内容，让学生产生主动探知的欲望，激发学生浓厚的学习兴趣。】
二、初读课文，整体感知
师：这个发出呼声的孩子是谁？读他为什么要发出呼声？我们能通过阅读找出答案。自由读课文，老师提两点要求，一是读准字音，二是读通句子。
（学生自由读课文，教师检查自读情况）
师：同学们读得怎样呢？能接受老师的考验吗？
1、检查生字情况
（会写类）牺牲凯旋征衣阿姨经济贡献
圣坛永驻人间罪恶健康
（认读类）卓越执行给予灵柩手腕硕士弥漫硝烟威胁呼吁勇敢制止蓝盔
（学生个人读、小火车读、齐读）
师：要写的生字中，你们认为哪个字写的时候要给同学提个醒的呢？（重点指导范写“姨”、“健”、“凯”）
师：这些生词中，还有收获想跟同学们分享的呢？
（可以从结构、字义、形近字、形声字、多音字等方面谈收获）
【设计意思：在自主读书的基础上，对难读的字词进行检查与指导，扫除了字词障碍，落实了把课文读通顺这一最基本的阅读要求，同时调动了学习主动学习的自觉性，体现学生是课堂学习的主人。】
2、概括主要内容
师：通过刚才的自读，同学们能用你的话说说这篇课文讲了一件什么事吗？
（把学生回答梳理一下）
课件出示：雷利写（）给（），因为他爸爸（），所以他呼吁（）。
（学生口头完成上面的填空练习）
【设计意图：在学生读写生字后，再对课文内容的大致了解，书信体的出现让学生旧知识再现，这是为了帮助学生理解课文内容，强化语言训练，再通过课件的出示，加深对课文内容及主要情节的印象。】
三、研究品读，感受情感
（一）以情动人
师：这篇课文中的雷利因为战争失去了父亲，同学们有什么感受？ （学生谈感受，梳理其重要信息）
师：我们有这样的感受，何况是真正失去父亲的雷利般的孩子呢？
【设计意图：学生谈个人感受或看法，以情动人，初步感受作者情感，体会作者对父亲的深切怀念。】
（二）生读文，画句
师：课文中以大篇文字描写了父亲，我们一起研读一下文中描写了父亲的什么？从中看出父亲是一个怎样的一个人？
课件出示：
（学生默读课文，教师巡视）
【设计意图：默读是四年级阅读教学的重点，在这过程中，让学生有足够时间读，独立思考，动手写标注能培养学生的动笔能力。】
（三）交流自己读后的收获
师：同学们画了哪些句子？同学们觉得父亲是个怎样的人？ （学生交流句子，教师相机出示描写父亲的重点句）
1
、我的爸爸精通四国语言，是一位出色的经济学硕士，本来该对人
类作出更大的贡献，却被战争夺去了宝贵的生命。
（抓住“精通四国语言”“出色的经济学硕士”理解父亲是一个怎样的人）
2、鲜血染红了他的征衣，腕上的手浸满了凝固的鲜血。
（从两个“鲜血”中，体会到了什么？作者心情怎样？）
3、爸爸的嘴张着，仿佛在呼唤着什么。
（想象呼唤着什么？是谁是呼唤？呼唤者的心情是怎样的呢？体会到爸爸是个怎样的人？）
4、爸爸临上飞机前对我和妈妈那深情的目光。
（这个目光包含着什么话跟我和妈妈说，想一想，说一说。）
5、他说：“孩子，等爸爸回来，我一定送你一项‘蓝盔’。”
（‘蓝盔’是什么？为什么用‘’号？课件出示维和部队的图片。爸爸送孩子蓝盔代表了什么？）
6、我听见了，妈妈听见了，在场的叔叔阿姨听见了，全世界都听见了，他呼唤的是：和平！和平！和平！
（文中为什么用3个和平？呼唤的人是谁？作者为什么要这样写？从中看出父亲是一个怎样的人？）
师：假如当时你就在现场，面对此情此景，会有怎样的感受？能通过朗读表达出来吗？
（自由朗读你喜欢的句子，老师范读，小组读，个人读）
【设计意图：引导学生抓住描写父亲的重点句段，进行研读品味，引导学生想象雷利看到灵柩回来时画面，由抽象到具体，由浅入深，在
这一过程中，学生对文本的理解变得深入，教师适时的提问，让学生走进雷利的内心世界，有感情地范读，深化了学生对课文内容的理解，进一步促进学生对父亲的爱和平献身和作者失去父亲悲痛的感悟。】四、升华情感，拓展延伸
(一)小练笔
师：父亲用生命来换取和平，但是做的成功了吗？
课件出示：阿富汗、伊拉克，利比亚战争中的一些图片和近十年来一些战争所带来的伤亡人数的统计列表。
课件出示
师：读了这份资料，你有什么样的感受？通过各种方式表达出来吧，可以是诗歌、图画、简单的信等！
（学生动笔表达感受，教师巡视并指名展示出来。）
【设计意图：在课件出示后，学生更深入地体会雷利要喊呼声的感受，升华情感。】
（二）拓展延伸
师：我们不想战争，为什么世界还不太平？现今社会还有哪些地方发生着战争呢？因什么而发生战争？哪些地方存在着不安定因素，为什么说不安定？请同学们关注一下新闻或跟家长谈论一下。
【设计意图：语文课程的开放性决定了语文教学决不能局限于课堂教学，适时进行拓展训练，能激发学生的探究精神，通过互联网协助、留意生活大小事、报刊等的阅读，开拓学生的视野，培养其良好的语文素养。】
【教学反思】
这篇课文让人感到浓浓的情，也就是这种真挚的情感让我选择了这篇课文上教研课。课文的语言朴实，没有口号，但读起来催人泪下，因为它用孩子的眼光看世界，让我们身同感受到失去父亲的孩子的悲痛，让读者深深厌恶战争，激起我们对和平的渴望。
在教学上，为了突破重难点，我主要抓住两方面：
一、以“情”感人，学生自学习为主
在这节课上，我设计了不同形式的读。但课堂上只有“读”，没有“悟”，学生的“读”往往会流于形式，成为课堂最华丽的装点。所以我在引导朗读“痛失父亲”这一部分，先让学生了解雷利的爸爸到底是个怎样的人呢？通过学生自主学习交流，理解失去父亲的雷利
心中的悲痛，然后抓住“和平！和平！和平！”体会战争的残酷、无情，明白作者写作目的。
二、读写结合，联系生活
学生的语文能力来源于学生的语文实践。针对本课的内容，我精心设计了学生的语文实践环节，通过看战争带来的伤害数据，让学生表达自己的呼声，可以用诗歌、图画、书信等方式表达。这个环节的设计目的是希望学生能从生活实践出发表达感受，多方式激发学生学习的热情，让学生更理解作者表达的情感。
三、收集资料，走进社会
本节课成功之处就是课前让学生充分预习。如“和平之神并没有永驻人间！”“世界还不太平！”课前我布置学生收集资料，然后在课堂上进行展示，提起战争的危害性，学生们更是深恶痛绝。课后我还安排了拓展的任务，这样的安排不但培养了学生收集资料的习惯，同时还有意识地教会学生如何处理收集到的信息。
这节课的教学让我想得更多，对于个人在平时课堂的教学环节的处理还是不够巧妙，我认为更应该做到“润物细无声”，在未来的日子，我会努力在环节上的过渡处理。
试论中国古建筑保护理念
试论中国古建筑保护理念 中国古建筑保护是文物保护的一部分，是继承传统历史文化遗产的重要组成部分。本文阐述了对古建筑保护的理念和内容，分析了在古建筑保护的过程中出现的一系列问题，并提出相应的解决对策，从而更好地开展古建筑的保护工作，对中国传统历史文化更好地传承与发展。 标签：古建筑保护理念传统工艺 前言：中国是文明古国，有着辉煌的历史和灿烂的文化。中国的古建筑，具有深厚的历史文化积淀，在世界建筑中独树一帜，拥有极高的艺术价值和科学价值。与西方石制古建筑不同，中国的古建筑多为木质材料，无论是木质材料的构架结构，还是榫卯结合的形式，都表现出中国独有的特色。作为古建筑保护工作者，应清楚古建筑的损坏特点和修缮方法，在修缮的过程中，最大限度地保存其历史与艺术的价值，经常维修，从而使古建筑永葆健康状态。 一、中国古建筑保护的理念 由于古建筑是一定时期文化环境影响下产生的艺术品，因此都具有各自的艺术价值和历史价值，在保护与修缮的过程中，针对的只是古建筑的物质组成部分，而不改变古建筑的艺术价值与历史价值，因此在保护过程中，针对不同价值的古建筑，需要对其价值进行意义评估，从而拟定不同的保护对策[1]。 在对古建筑进行保护的过程中，应加强对古建筑保存状况的研究，通过对其材料、保存环境等的研究，找出古建筑损坏的原因和实现古建筑长期保存的办法。此外，还可以利用传统和现代的技术，对古建筑加以保护和修复。在保护和修复的过程中，要充分利用相关的资料，而不能凭借自己的主观想象随意改变，从而破坏了古建筑的历史原貌。 二、中国古建筑保护的内容 对古建筑的保护，首先要保护的是古建筑的本体，包括古建筑原先的平面格局、造型以及艺术风格等，每个古建筑都有自身的时代特点和地域文化特色。保护古建筑，就是不改变古建筑的原状，不损毁、改建或者拆除古建筑。古建筑的原状，指的是古建筑最初建成时的样子，通过建造时间、类型和工艺手法等找出依据，从而恢复其本来面目，再现当时的风采，进而保留古建筑的文化传统特性。 其次是保存古建筑的材料，以及原有的结构[2]。古建筑的材料主要由木、石、砖、瓦、灰五种构成，由于我国的森林资源缺乏，木材通常是供不应求，基于此种现状，我国的古建筑方式需要采用现今的建筑方式，而湿木材通常难以保证古建组修缮的质量。砖瓦的制作也是古建筑修缮的问题之一，由于传统工艺的大量缺失，现代的砖瓦厂很难烧制出原有的砖瓦，从而使古建筑修缮质量大打折扣。建筑结构决定着建筑类型，古建筑在修缮过程中如果不能保持原有的建筑结
中国古建筑欣赏与设计2019版本一尔雅答案100分
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3 雨果说过“建筑是石头的史书”。（√） 4 古建筑门口的门簪是用来承受牌匾的重量。（√）5 在中国古建筑中同样有门当户对的说法。（×） 要自觉保护历史文化遗产（上） 1 长沙天心阁的古城墙是（D）时期修筑的。 A、唐朝 B、宋朝 C、明朝 D、清朝 2 中山大礼堂是在（D）年被拆的。 A、1966年 B、1976年 C、1986年 D、1996年
长沙新挖掘的宋代城墙上有（C）的明文。 A、玄甲军 B、虎贲军 C、飞虎军 D、背嵬军 4 岳麓书院曾在长沙的城市保卫战中被彻底毁坏。（√） 5 梁思成是解放前致力于保护古建筑的旗帜性人物。（×）6 长沙新挖掘的宋代城墙大约有120多米。（√） 要自觉保护历史文化遗产（下） 1 日本历史上最有名的两座古城是（B）。 A、镰仓、京都 B、京都、奈良 C、大阪、奈良 D、镰仓、大阪 2
在美国（D）年以上的建筑即可列为文物不能随意拆迁。 A、120 B、100 C、70 D、50 3 第一部中国建筑史是由（C）写的。 A、梁思成 B、伊东丰雄 C、伊东忠太 D、丹下健三 4 《营造法式》是一部宋代的著作。（√） 5 古建筑的价值是唯一的，不可再生的。（√） 中国古建筑的材料和结构 1 “就地取材、因地制宜”是以（C）为主的建筑的特点。 A、石头结构 B、砖结构
中国传统建筑文化浅析复习进程
中国传统建筑文化浅 析
中国传统建筑文化浅析 ——中国传统建筑思想 中华民族的传统建筑在华夏五千年的文明史中留下了贯穿史今的重笔，它既是我华夏文明的一例例见证，又是我们先祖勤劳与智慧的体现。从原始社会的山顶洞，到“覆压三百余里，隔离天日”的秦阿房宫，从大汉四百年的长安未央宫，一直再到明清的紫禁城，还有今日看不到的抑或是史书上也找不到的那千万座宏伟建筑，中华民族的传统建筑已成为举世瞩目的文化遗产。在千年的智慧的结晶与沉淀中，我国的传统建筑形成了特有的建筑思想。 从建筑的文化本质而言建筑是人类创造的物质文明和精神文明的集合，他以自己独有的形式揭示一定的审美观念和出世原则。既能够反映出时代特征又具有浓厚的民族烙印。我们甚至可以认为建筑是一种物质化的民族精神和民族哲学，而我国的传统建筑思想是以和谐思想与风水学为最主要思想，来体现民族精神与哲学的。 “天人合一”这一和谐思想，贯穿了中国哲学并影响中华民族的审美观念，因此在中国的建筑中也带有浓厚的追求天地人三者和谐为一的“天人合一”意识。然而这种“天人合一”的建筑意识在具体的建筑过程中又和具体的儒释道文化结合起来。因此，儒释道具体的“天人合一”观念才对中国的建筑产生了重大的影响。 在具体的建筑过程中儒释道三家的天人合一观念有着具体区别:儒家将自己主导的伦教纲常思想融人到建筑理念当中，尤其是在宗庙的建筑中有着严格的要求和限制;佛教则是将自己的教义融人到佛教建筑之中;道家将自己的返璞归真的自然意识融人到建筑理念当中，在这种思想主导下建立的建筑意在追求天(自
然)人合一境界，因此道家对于中国建筑最大的影响主要是在园林方面，然而这种思想和今天在郊区建立远离大都市喧嚣的郊区别墅有着很大的相同之处。然而在民间的建筑中又有着自己的主导思想，通俗的讲民间建筑有着浓厚的风水意识，用较为专业的术语则是堪舆之术。长期以来我们都把这种思想看作封建迷信，然而在堪舆之术里面涵盖着浓厚的天人合一意识，甚至可以认为堪舆之术的本质就是通过一些行为和建筑来实现天人合一。 我国传统的建筑文化，由于受到儒道佛“天人合一”观念的影响，历来主张顺应自然，从未有过如西方视建筑为永恒，不朽，纪念物的思想，当然也就谈不上与自然抗衡了。在古代先民眼中，建筑也如同其他日用品一般，需要不断更新，进行新陈代谢，要与自然保持和谐。 中国建筑不欲以自然和人工来竟久存，而是与自然保持和谐的关系。这一观念同样影响了建筑的布局和形象特征。中国建筑以群体取胜，注重虚实结合，以内收的凹曲线与依附大地，横向铺开的形象特征表达出与自然相适应，相协调的艺术观念。 房屋的设计也尽量体现与自然相同的思想。由于木结构框架系统的优点，使墙不承受上部结构的压力，就可以任意开窗，特别是在南方，通向庭院的一边，常常开满一排落地长窗，一打开，室内外空间便完全流通在一起。在传统庭院中，主要建筑多用廊子相绕，廊实际上是室内建筑空间与室外自然空间的一个过度，是中国建筑与自然保持和谐的一个中介和桥梁。 我国古建筑的外部造型，也尽量表现出与自然协调的意念。他不象西方建筑那样是实体一块的庞然大物，而是有虚有实，轮廓柔和，曲线丰富，在稳重中呈现出一定的变化。台基除了对木结构的防水，防腐功能之外，可以增
15一个中国孩子的呼声(含答案)
一个中国孩子的呼声 一、看拼音，写词语。
二、连一连。 协胁 威商助迫 三、在括号里填上适当的量词。 一（）蓝盔一（）硕士 一（）鲜花一（）呼唤 一（）国旗一（）战争 四、把词语朋友送回家。 维护爱护保护 1、为了（）国家的尊严，晏子与楚国展开了针锋相对的斗争。 2、当你的权利受到侵犯时，你要用法律武器（）它。 3、我们要学会关心父母、（）家人。 五、模仿例子，写片段。 1、啊！我听见了，妈妈听见了，在场的叔叔阿姨听见了，全世界都听见了，他呼 唤的是：和平！和平！和平！啊！这个孩子的呼声，听见了， 听见了，听见了，他呼唤的是：。 2、为了母亲不再失去儿子，为了妻子不再失去丈夫，为了孩子不再失去父亲，全 世界应该一致行动起来，维护和平，制止战争。 为了，为了，为了，全世界人民应该一致行动起来，保护地球。 六、句子理解。 1、“爸爸的嘴张着，仿佛是呼唤什么。”这句话的正确理解是（） A、爸爸是在呼唤孩子，呼唤祖国。
B 、爸爸死不瞑目，他的目的还未实现。 C 、爸爸在呼唤和平，在呼唤人们捍卫和平。 2、“但是51年后的今天，和平之神并没有永驻人间。”这句话的含义是 （ ） A 、今天的世界并不太平，还存在战争和死亡。 B 、让人们认识到和平之神永驻人间是不可能的。 C 、51年前和平之神存在于人间，但现在并不存在。 3、“让那已经能够听到脚步声的21世纪，为战争敲响丧钟，让明天的世界真正成为充满阳光、鲜花和爱的人类家园！”理解正确的一项是 （ ） A 、“能听到脚步声的21世纪”是指说21世纪不宁静、充满脚步声，太喧闹。 B 、“为战争敲响丧钟”的“丧”的读音是“s ān ɡ”。 C 、这句话饱含着一个失去亲人的孩子对和平的渴望和真挚感情。 七、课文精彩内容回放。 今天，我们中国孩子虽然生活在和平环境中，但是世界并不太平，不少地区还 弥漫着战争的硝烟，罪恶的子弹还威胁着娇嫩的“和平之花”。我们一定要像爸爸那样热爱和平，勇敢地用自己的生命保卫和平。 1、根据意思在短文中找词语。 （1）烟尘、雾气、水等充满、布满。 （2）炸药爆炸后产生的烟雾。 2、“不少地区还弥漫着战争的硝烟，罪恶的子弹还威胁着娇嫩的‘和平之花’”。 “娇嫩”在文中的意思是 （ ） A 、温室的花朵经不起打击，是娇嫩的。 B 、和平之花虽然美丽，却容易受到摧残。 C 、战争把那些娇嫩的花朵都摧残了。 3、你知道当今世界哪些地区或国家正在发生流血战争吗？试着写一写。
中国古建筑保护问题的思考
中国古建筑保护问题的思考 摘要：中国古建筑是我国历史文物中的重要组成部分，对其进行妥善的保护意义深远并已刻不容缓。文章主要论证了保护中国古建筑的历史意义和现实意义等问题，并提出保护措施，供研究讨论。 关键词：中国古建筑；保护；意义；措施 中国的古建筑，不但具有悠久的历史，而且以它独特的风格和历史意义，在世界建筑史上占有重要地位，有着极高的艺术成就和科学价值。中国古建筑和其他一切历史文物一样，其价值就在于它的历史遗留性，不可能再生产、再建造，一经破坏就无法挽回。但古建筑在历经岁月沧桑的保存过程中，由于人为和自然力的破坏，使得我国古建筑遭受损害、破坏的程度极大。虽说，相关部门花了很大力度对古建筑翻新、重建，但是部分工程却走着一种徒劳之路。呈现给我们的只是现代的油漆、现代的殿堂以及现代的钟鼓楼，难见始建时的痕迹。因此，保护他们已成为刻不容缓的大事。 一、古建筑保护的意义 古代建筑反映了国家历史的辉煌，表现了中国的文化艺术和科学技术的伟大成就，保护古建筑也就由着极其深远的意义。 1．古建筑是历史的例证 古代建筑和其他物质文化遗存一样，是社会不同发展阶段遗留下来的实物例证，从对古建筑的研究中可以看出同一时期其他科学的发展情况和当时所达到的水平。例如，河北赵县的赵州桥，距今已有1400年，是世界上现存最早、保存最好的巨大石拱桥。赵州桥是一座弧形单孔石拱桥，单孔跨度为37．4m，在桥两端采用敞肩拱的形式各辟两个券洞。这种设计，既减轻了流水对桥身的冲击力，使桥不容易被大水冲毁，又减轻了桥身的重量，节省了石料，在世界土木工程桥梁史上是一个创举。同时也反映了当时数学、工程力学、物理学等学科的发展高度。对于建筑史的研究来说，古建筑更是直接的实物例证，因为任何一座古建筑都是在当时的历史条件下产生的，所反映的是当时的社会生产、生活方式及科学技术水平、工艺技巧、艺术风格、风俗习惯等等。因此，研究中国建筑史，古建筑是最好的例证。 《威尼斯宪章》说：“世世代代人民的历史文物建筑饱含着过去岁月传下来的信息，是人民千百年传统的活的见证??。”保护古建筑便是保护人民千百年传统的见证，不保护古建筑便是自毁国家历史文明。 2．古建筑是文化的载体 中国有着光辉灿烂的文化，而中国的古建筑艺术更是东方艺术的奇葩。它不但完全独立于西方建筑体系，形成了东方古典建筑体系。河南登封县的嵩岳寺塔，是一座用青砖和黄泥垒砌的高40m的佛塔，在地震山摇和狂风暴雨等安然无恙地经历了将近15个世纪。首都北京的故宫，建筑设计极为精湛，金碧辉煌的琉璃屋顶，莹白无暇的玉石雕栏，殷红肃穆的宫墙殿柱蔚为壮观，使人感慨不已、浮想联翩。然而，故宫历经沧桑，饱经劫难，又因不能尽情饱览故宫博物院的文物典藏而遗憾不已。
一个中国孩子的呼声
《一个中国孩子的呼声》教学设计 教学目标】 1.认识7个生字，会写14个生字。正确读写有关词语。 2.理解信的主要内容，体会作者表达的真挚情感，树立热爱和平、维护和平的信念。 3.理解含义深刻句子的意思。 4.有感情地朗读课文。 【教学重点】 a、理解信的主要内容，体会作者表达的真挚情感. b、学习理解含义深刻句子的方法。 【教学准备】 课前预习课文，收集有关战争方面的资料。 【课时安排】两课时。 【教学过程】 第一课时 教学过程： 一、谈话导入 1、出示图片。 今天，老师给大家带来几幅图片，大家想看吗？（出示幸福的一家人漫步街头的图片）看，沐浴着和煦的阳光，一家人漫步在街头，一路谈笑风生，其乐融融，多么幸福的一家人啊！（出示战争图片）再看，炮火连天，人们被迫离开自己的家园，年轻的生命转瞬即逝。同学们，看了这些图片，你想说些什么？ 预设：A、和平多美好啊！B、战争夺去了许多人的生命。C、战争太可怕了！D、我们要和平，不要战争。…… 2、谈话引题。 大家说的真好！战争是残酷的，它充满了血腥。今天就让我们走近一个被战争夺去父亲生命的孩子，去感受他的内心世界，聆听他的呼声。我们就来学习第15课《一个中国孩子的呼声》，板书课题，齐读课题。 二、初读课文，概括课文主要内容。 师：课文是一个失去父亲的中国孩子雷利写给联合国秘书长加利先生的一封信，大家想知道这封信的内容吗？ 1、要求：同学们自由朗读课文，读课文时读准字音，并思考雷利在信中写了些什么？ 2、检查生字读音。 师：课文读完了，你能读准字音吗？ 卓越蓝盔凯旋手腕弥漫威胁征衣圣坛罪恶 鲜血凝固的血永驻人间健康丧钟给予 （关注：平翘舌音，以及血、丧、给的读音） 3、概括课文主要内容。 导语：同学们读准了字音，读完了课文，你知道雷利在信中写了什么吗？ 预设：A、雷利的爸爸牺牲了。B、雷利在信中呼吁和平C、雷利非常怀念自己的爸爸。D、雷利希望明天充满阳光。…… 小结：同学们的读书收获真不少！通过读课文我们知道了雷利在信中深切缅怀自己的父亲，
浅谈中国古建筑的木结构
浅谈中国古建筑的木结构 一、中国古建筑木结构形式的基本演化 中国古建筑以木材、砖瓦为主要建筑材料，以木构架结构为主要的结构方式。此结构方式，由立柱、横梁、顺檩等主要构件建造而成，各个构件之间的结点以榫卯相吻合，构成富有弹性的框架。中国古代木构架有抬梁、穿斗、井干三种不同的结构方式。 1．抬梁式构架 这种构架的特点是在柱顶或柱网上的水准铺作层上，沿房屋进深方向架数层迭架的梁，梁逐层缩短，层间垫短柱或木块，最上层梁中间立小柱或三角撑，形成三角形屋架。相邻屋架间，在各层梁的两端和最上层梁中间小柱上架檩，檩间架椽，构成双坡顶房屋的空间骨架。房屋的屋面重量透过椽、檩、梁、柱传到基础（有铺作时，透过它传到柱上）。 抬梁式构架至迟在春秋时已经有了。宫殿、坛庙、寺院等大型建筑物中常采用这种结构方式。目前所见最早的图像是四川成都出土东汉庭院画像砖。唐代它已发展成熟，并出现了以山西五台佛光寺大殿和山西平顺天台庵正殿为代表的殿堂型和厅堂型两种类型。《营造法式》的大木作部分主要讲的是抬梁式构梁，明确提出较重要建筑的构架有殿堂型、厅堂型两个类型，并用图说明两者的差别。 2．穿斗式构架 中国古代建筑木构架的一种形式，多用于民居和较小的建筑物。这种构架以柱直接承檩，没有梁，原作穿兜架，后简化为"穿逗架"和"穿斗架"。 穿斗式构架的特点是沿房屋的进深方向按檩数立一排柱，每柱上架一檩，檩上布椽，屋面荷载直接由檩传至柱，不用梁。每排柱子靠穿透柱身的穿枋横向贯穿起来，成一榀构架。每两榀构架之间使用斗枋和纤子连接起来，形成一间房间的空间构架。 穿斗式构架以柱承檩的作法，可能和早期的纵架有一定渊源关系，已有悠久的历史。在汉代画像石中就可以看到汉代穿斗式构架房屋的形象。 穿斗式构架用料较少，建造时先在地面上拼装成整榀屋架，然后竖立起来，具有省工、省料，便于施工和比较经济的优点。同时，密列的立柱也便于安装壁板和筑夹泥墙。因此，在中国长江中下游各省，保留了大量明清时代采用穿斗式构架的民居。这些地区有的需要较大空间的建筑，采取将穿斗式构架与抬梁式构架相结合的办法：在山墙部分使用穿斗式构架，当中的几间用抬梁式构架，彼此配合，相得益彰。 3．井干式结构
中国古建筑基础知识
中国古建筑基础知识- 古建保护与修复 中国古代建筑的基本特征 1.建筑外形上的特征:具有屋顶,屋身与台基三部分。 2.建筑结构的特征:木构架结构(木构架:屋顶与屋身部分的骨架)。 基本做法:以立柱与横梁组成构架,四根柱子组成一间,一栋房子有几个间组成。 3.建筑群体布局的特征:组合原则:以院子为中心,四面布置建筑物,每个建筑物的正面都面向院子,并在这一面设门窗。规模较大的建筑由若干个院子组成。 有显著的中轴线,线上布置主要的建筑物,两侧的次要建筑多作对称的布置。 4.建筑装饰及色彩的特征 装饰细部:梁枋,斗拱,檩椽等结构构建经艺术加工发挥装饰作用。 色彩:古代建筑中最显著特征之一。宫殿庙宇中黄色琉璃瓦顶,朱红色屋身,檐下阴影里用蓝绿色略加点金,在衬以白色石台基,轮廓鲜明富丽堂皇。一般住宅中用青灰色的砖墙瓦顶,或用粉墙瓦檐,木柱,梁枋门窗等多用黑色,褐色或本色木面。 彩画:建筑装饰中的重要部分。做在檐下及室市内的梁,枋,斗拱,天花及柱头上。构图密切结合构件本身的形式,色彩丰富。明清时期常用的有与玺彩画,旋子彩画与苏式彩画。 藻井:中国传统建筑中天花板上的一种装饰。名为“藻井”， 含有五行以水克火,预防火灾之义。一般都在寺庙佛座上或宫殿的宝座上方。就是平顶的凹进部分,有方格形、六角形、八角形或圆形,上有雕刻或彩绘,常见的有“双龙戏珠”。 屋顶 中国古典建筑的外观特征极为明显,都由屋顶、屋身、台基三部分组成,史称“三段式”。三段式之中以大屋顶最为典型。中国古代建筑,在形态上的显著特征就是大屋顶。中国古代建筑的屋顶被称为中国建筑之冠冕,最显著的特征就是屋顶的流畅的曲线与飞檐,最初的功能就是为了快速排泄屋顶的积水,后来逐步发展成等级的象征。从汉代初得雏形至明清规格化,屋顶形式经历了漫长的演变历程,形成了完整的体系。中国古代建筑造型优美,尤其以屋顶造型最为突出,主要有庑殿、
四年级语文下册第十五课一个中国孩子的呼声句子赏析
四年级语文下册第十五课一个中国孩子的呼声句子赏析 ⑴孩子，等爸爸回来，我一定送你一顶‘蓝盔’。 维和部队士兵均统一着蓝色盔帽或蓝色贝雷帽，上有联合国英文缩写“UN”，臂章缀 有“地球与橄榄枝”图案，亦称“蓝盔”部队蓝色象征和平。这里看出爸爸对这次去执行 联合国维和行动充满信心，同时也表达了他对和平的希冀与向往。 ⑵鲜血染红了他的征衣，腕上的手表浸满了凝固的血。 从血染的征衣及浸满血的手表这两处细节描写，看出爸爸以身殉职，牺牲壮烈，同时 也表达了我痛失爸爸后极其悲痛的心情。 ⑶爸爸的嘴张着，仿佛在呼唤着什么。 “爸爸”仿佛在呼唤什么?联系上下文便可清楚地知道，“爸爸”在呼唤和平，在呼 唤人们捍卫和平。英雄牺牲时仍不忘和平，这一细节描写更加深刻地表现了爸爸以及我们 对和平充满渴望。 ⑷一名卓越的观察员，在执行联合国维和行动中体现了人道主义的素质。 他的死是光荣的，他是为和平而倒下的，他倒在了维护世界和平的圣坛上。加利对“我”爸爸的高度评价以及“我”对爸爸的介绍，所有这些都说明爸爸为和平事业宁可舍 弃一切，他是个很优秀的维和战士，他热爱和平，勇敢地用自己的生命保卫和平。 ⑹但是世界并不太平，不少地区还弥漫着战争的硝烟，罪恶的子弹还威胁着娇嫩的 ‘和平之花’。 这句话的意思是说：只要有局部的战争存在，整个世界就难保太平。只要有罪恶的子 弹存在，这“和平之花”虽然美丽，却容易被摧残。所以，和平需要全世界人民共同捍卫。 ⑺让那已经能够听到脚步声的21世纪，为战争敲响丧钟，让明天的世界真正成为充 满阳光、鲜花和爱的人类家园! 这句话饱含着一个失去亲人的孩子对和平无比渴望的真挚情感，同时也表达了中国孩 子向国际社会呼吁“救救孩子，要和平不要战争”的心声。 这篇课文属书信体文章，是一个中国孩子写给联合国秘书长加利的一封信。这封信首 先表达了“我”和妈妈对加利先生的问候和深深的谢意，接着深情回忆“我”的爸爸出征 前后的情景，在悲痛中怀着自豪和崇敬，并表示要向爸爸学习，用生命捍卫和平。最后， 呼吁国际社会一致行动起来，维护和平，制止战争!
浅谈中国古建筑文化
审美活动作为一种文化现象，具有鲜明的民族特点。每个民族的审美心理特征都会在其日常生活和文学创作、艺术活动中表现出来，并且在该民族的文化习俗、思想观念、意识形态中得到解释和证明。泰勒对文化所作的权威定义：“文化或文明，就其广泛的民族学意义来说，乃是包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗和任何人作为一名社会成员而获得的能力和习惯在内的复杂整体” [ 1 ] ，审美作为一种“能力和习惯”，自然也应当与知识、信仰、道德、习俗等文化要素联系在一起，成为文化观念的具象化的表现之一。 对美的形态的特殊的感受，是每个民族审美观念的一个重要内涵，既表现了每个民族特殊的美的价值观，也浓缩了该民族的文化价值观和民族文化心理特质，是民族文化历史发展的结果。对美的形态的这种特殊的感受，可以体现在民族艺术的创作风格中，也可以作为日常的风俗习惯、生活时尚、审美情趣甚至宗教信仰，在社会生活的各个方面表现出来。 绚丽多彩，作为日常生活中普遍存在的一种审美感受，是对自然景象、社会生活现象和文学艺术创作的赞美之词，但在美学理论中却被排斥在美的基本形态之外。这是源于理论上的疏忽，还是出于观念上的偏见？本文拟从文化价值观的角度来尝试加以分析。 阴阳之道与美的形态的分类 美的范畴是意义的范畴，美学理论对美的范畴的规定，既是对自然界和社会生活中美的普遍特征的归纳与总结，也反映出人们对事物的美的属性的价值判断。在中国传统文化中，对美的价值判断，既不是仅仅从艺术鉴赏的角度来评价艺术作品对鉴赏主体的价值关系，也不是仅仅立足于对审美对象超功利的“合目的性的形式”[ 2 ] 的感知，而是把审美活动渗透到社会生活的每一个领域，把美的“合目的性形式”作为自然的和社会普遍规律的“道”来加以规定，从而建立起一种具有普遍意义的审美关系。 道家认为“道”是宇宙万物的本原，是符合自然规律的根本原则；儒家则把“道”看作是调节社会关系的政治和伦理原则，是治理社会的道德准则。道家之道是自然，儒家之道是名教，从汉代的经学到魏晋玄学，又逐渐将道家之道和儒家之道相互融合，形成了“以道解儒”或“以儒解道”的儒道互补的思维方式。这种思维方式在美学领域中的最重要的影响在于以自然美来比附社会美、道德美，从而建立起一种具有泛审美特征的美的基本形态的划分原则。 把对多元性的美的外部形态的分析，纳入“道”的思想体系，使美的形态研究建立在中国传统文化的理论基础之上，把美的形态纳入“道”的“二元对立”的感性形态之中，阴柔之美和阳刚之美这两种形态的划分方法，就是这样形成的。中国古典哲学认为，“一阴一阳之谓道”，世间的万事万物——乾与坤、天与地、阴与阳、刚与柔等等——都存在着相反相成的二元对立关系，《周易》：“阴阳合德而刚柔有体，以体天地之撰，以通神明之德”（系辞下），“观变于阴阳而立卦，发挥于刚柔而生爻”（说卦），“乾坤刚柔，比乐师忧”（杂卦），“刚柔者，立本者也”（系辞下），既从观念上，也从方法上确立了美的形态分类的哲学基础。 而直接运用“道”的形态来解释美的形态，则是从清代的姚鼐开始的。作为古文家，姚鼐运用中国传统的哲学观念来解释美的形态的二元对立的特点：“鼐闻天地之道，阴阳刚柔而已。文者，天地之精英，而阴阳刚柔之发也”，“自诸子以降，其为文无弗有偏者。其得于阳与刚之美者，则其文如霆，如电，如长风之出谷，如崇山峻崖，如决大川，如奔骐骥；其光也，如杲日，如火，如金镠铁；其于人也，如冯高视远，如君而朝万众，如鼓万勇士而战之。其得于阴与柔之美者，则其文如升初日，如清风，如云，如霞，如烟，如幽林曲涧，如沦，如漾，如珠玉之辉，如鸿鹄之鸣而入寥廓；其于人也，漻乎其如叹，邈乎其如有思，煗乎其如喜，愀乎其如悲。观其文，讽其音，则为文者之性情形状举以殊焉。”（《复鲁絜非书》）以中国古代哲学的阴阳、刚柔观念来解释文学创作风格的差异，并以丰富的比喻来对文学风格的状态做生动的描述，表现出在中国传统文化的理论背景上对美的形态研究所
四年级语文：一个中国孩子的呼声(教学方案)
小学语文标准教材 四年级语文：一个中国孩子的呼声(教学方案) People need to communicate and communicate with each other, and language is the bridge of human communication and the link. 学校：______________________ 班级：______________________ 科目：______________________ 教师：______________________
--- 专业教学设计系列下载即可用 --- 四年级语文：一个中国孩子的呼声(教学方 案) [教学目标] 1．指导学生会认 7 个生字，会写 14 个生字。 2．指导学生有感情地朗读课文。 3．指导学生理解本文的主要内容，体会作者所表达的真挚情感。 4．指导学生能联系实际谈自己学习课文的感受，树立热爱和平、维护和平的信念。 5．指导学生理解含义深刻的句子。 [重点难点] 1．教学重点：指导学生理解文中“我”的呼吁，体会“我”对
父亲的深切怀念、对和平的无比渴望。 2．教学难点：指导学生理解“世界并不太平，不少地区还弥漫着战争的硝烟，罪恶的子弹还威胁着娇嫩的‘和平之花’”，树立维护和平的观念。 [课时安排] 2 课时 [教学过程] 第一课时 一、课题导入 看课题：一个中国孩子的呼声。看到课题，你有什么问题？预设：这个中国孩子是谁？他发出什么呼声？他为什么要发出这样的呼声？ 二、有感情地范读，引导学生入情 三、重点学习第二部分 1．请同学们快速朗读课文，读完后想一想：信的主要内容是什么？它着重写了什么？ 2．请同学们重点朗读课文第二至第四自然段，想一想：这几段
古建筑论文：城市建设中的老建筑保护问题
古建筑论文：城市建设中的老建筑保护问题 ——以南京和青岛为例 摘要: 本文描述了中国老建筑现状，并分别以南京和青岛的老建筑作为案例，对比分析如何在城市建设大潮中处理历史文化遗产尤其是老建筑的 问题。 关键词: 老建筑；城市建设；历史文化遗产；保护 一、浅析中国老建筑现状 中国自改革开放以来，正以惊人的速度和规模进行城市建设，从政治中心到各省会，从大城市到小地方，并从东南沿海蔓延到中西部地区。现代化成了衡量国家繁荣富强的标准，城市化成了我国建设的趋势，但我国是个历史悠久的国家，许多古老的建筑散布其中，对他们的保护成了当前城市规划和建设过程中一个不可忽视的问题。在近三十年中，大规模的城市更新改造使许多历史文化遗存被无情的摧毁，“建设性破坏”成为破坏城市历史文化遗产最主要的因素。 著名建筑师黑川纪章曾讲过，“建筑是本历史书，在城市中漫步，应该能够阅读它，阅读它的历史、它的意韵。把历史文化遗留下来，古代建筑遗留下来，才便于阅读这个城市，如果旧建筑、老建筑都拆光了，那我们就读不懂了，这座城市也就索然无味了。”对于一座城市来讲，文化遗产就是自己的品牌和个性，
就是财富，是创造与建设现代特色城市的基础：北京的胡同让老北京的生活充满人情味儿；南京的城墙日夜熏陶着南京百姓；青岛的“万国建筑”使那里的人具有浪漫悠闲的性情……中国上下五千年的历史为我们留下引以为豪的物质文化，赋予我们多种多样的品质，除了感激之外，我们更要保留这些神圣的礼物，传承给我们的子孙后代。 中国许多历史悠久的城市在进行旧城改造，在此过程中，城市建设与老建筑的保护的问题就显现出来。2006年国家文物局局长单霁翔在《求是》杂志上称：目前，中国城市文化遗产保护面临着前所未有的冲击。一些城市为了追求经济效益最大化，不合理地要求“就地平衡”，盲目在旧城区内兴建高层建筑，使文化遗产及其环境遭到破坏——襄樊宋明城墙一夜之间被夷为平地，遵义会议会址周围的历史建筑一拆而光，福建的三坊七巷名存实亡，高速路穿过中山陵绿地区，高架桥迫使三元里抗英炮台搬家……每一次都会出现自发的“保卫战”，但几乎每次都以保卫者的失败而告终。2000年3月10日，中国第一个关于历史文化名城保护的议案上交全国人大常委会，在这份议案上，有31位人大代表签名，其中25位是全国人大常务委员会委员。他们写道：“这些具有很高历史价值的古建筑一旦遭到摧毁，就永远不能再生，即使按照原样重建，也丧失其历史价值和信息。由于房地产开发经济利益的驱动和地方政府某些领导人的行为缺少制约，破坏历史文化名城的势头形成了一股强大的力量，相比之下，群众呼声、社会舆论、专家意见和职能机构的力量则薄弱得多。有的地方甚至人大、政协、国家建设部和国家文物局出面干涉也见效甚微。”匆匆于现代化进程的人们，在付出了惨重代价之后，终于明白了保护自然生态的重要，开始了
浅谈中国古建筑的艺术特色
浅谈中国古建筑的艺术特色 【摘要】在建筑领域中，古建筑的相关艺术特色越来越受到关注，不仅是因为建筑风格，同时也是其中的文化韵味。本论文从中国古建筑的建筑思想、材料、结构、装饰艺术等方面分析了传统建筑的艺术特色。 【关键词】古建筑建筑思想材料结构装饰 一、概述 文化支配着建筑，建筑体现着文化。与古代中国灿烂的思想文化一样，中国古建筑有着自己独立的建筑思想体系和艺术特色，在世界建筑艺术之林中独树一帜。中国古建筑历史悠久，经过数千年的不断改进与完善，已经达到了很高的艺术水平，并对东亚、东南亚地区的建筑创作产生了深远的影响。但是随着时代的变革，新的建筑技术、材料、装饰的出现，以及建筑功能需求的变化，曾一度使我国对古建筑的探索中断。如今随着改革开放的加深，外来先进的建筑文化对本土传统建筑带来了巨大的冲击，在此情形下，我们更应该加强对古建筑的认识与了解，为保留与传承古建筑文化和创造出具有中国特色的现代建筑做出努力。 二、中国古建筑的艺术特色 1.中国古建筑的建筑思想 与西方人笃信基督教不同，中国人一直以来都没有形成绝对的统一的宗教，中国的宗教也从来没出现过像西方那样教权高于皇权的局面。西方宗教中追求永恒，否定现世、追求来世的思想作用于建筑中，
便产生了大量石质的永久性建筑物——供神使用的教堂。在欧洲古典园林的营造中，人被认为是与自然对立的存在，处处体现着人征服自然、改造自然的思想。 长久以来，中国传统建筑中的观念形态都同时受到儒、释、道三家的影响，形成了“天人合一、物我一体”的宇宙自然观。在城市规划与住宅建筑中受儒家影响较大，建筑的体量、材料、制式处处都要符合“礼”，在空间布局形式显现出主次分明、长幼有序的秩序感，例如北京的故宫和四合院；而在圆林营造中，则受道家影响较大，显现出人与自然和谐一致，建筑隐匿于自然环境中，像苏州各园林就很好地体现了这一点。另外，传统建筑中还特别重视建筑与当地气候环境相结合以及改善建筑内部小气候。 2.中国古建筑的材料 中国古建筑是世界上唯一以木结构为主的建筑体系，与世界上其它建筑体系中采用石、砖、混凝土等建筑材料不同，中国古建筑更偏向于木材。据考古发掘，在距今已有6900多年历史的浙江余姚河姆渡遗址中，考古人员就已经发现了带有榫卯结构的干阑建筑构件，可见古人对木材的应用上一开始就显示出了超强的智慧。其选用木材作为主要建筑材料大致可归为以下几点：1.木材是古人最早掌握的建筑材料，当砖石拱券结构在东汉后期逐渐发展起来时，木结构和土木结构已有千年的历史。一旦材料与结构有机地结合起来形成理性模式，并能满足绝大多数建筑需求时，人们就会在思想上产生惰性，理性模式进而成为文化上的非理性选择。2. 先秦时期，先贤对于国君的赞
古建筑保护的意义和措施
河南科技1997年第9期#适用技术# 古建筑保护的意义和措施 河南省第七建筑工程公司杨笑天 号后马上将火警及用户住址自动通知消防部门,因此可使消防队立即赶到现场。在医疗急救的情况下,一旦发生病危,病人倒在地上,只要按一下衣兜中的发射机,安全终端立即将信号传到电缆电视中心,计算机马上将病人的住址、病历情况传送到急救中心,急救人员则可立即赶到现场。在电缆电视中心,中心计算机每8秒钟将所有的家庭安全终端扫描一次,以检查它们所处的工作状态。另外,电缆电视中心又与许多银行、购物中心直接相连,相互构成可视系统,这样在家中用户可以直接进行转帐、存取款、购买物品等业务。 历史悠久,光辉灿烂的中国古建筑,遍及我国城乡大地。随着改革开放,古建筑越来越受到人们的关注和重视。本文就如何保护古建筑及其意义阐述如下。 一、保护古建筑的意义 保护古建筑既有深远的历史意义,又有积极的实现意义,仅下述三点便足以说明。 1、历史的见证。 海内外的中国人都以祖国的/历史悠久0而自豪。所谓悠久,根据是中国有5000年的历史,有文字记载和考古为证。但更有力的证明是伫立在世人面前,历经千百年沧桑的一座座古建筑。因而信服地确立了中国的文明古国的历史地位。 5威尼斯宪章6说:/世世代代人民的历史文物建筑饱含着过去岁月传下来的信息,是人民千百年传统的活的见证,,。0这一得到世界共识的宣言昭示了,保护古建筑便是保护人民千百年传统的见证,不保护古建筑便是自毁国家历史文明的见证。 2、学习的课堂。 中国的古建筑也是中国人民,特别是青少年接受爱国主义教育的好课堂。譬如最近随着香港的回归,圆明园遗址公园及时地向广大青少年进行了洗雪百年耻辱的爱国主义教育,效果良好,影响很大。 古建筑是一部用建筑材料书写的历史。无论是万里长城,还是故宫、颐和园等等,都饱含着丰富的史料。既有焚书坑儒的秦始皇等人的记载,也有/哭倒长城0的孟姜女等人的/别传0。可以说,古建筑能给人以丰富的历史知识。 中国古建筑有许多惊人的技术与艺术成就。例如,中山靖王墓的金缕玉衣,西汉马王堆墓葬的彩绘帛画,以及/敲之有声,断之无孔0的苏州金砖等等。再如,三大石窟的精湛雕刻,巧夺天工的赵州桥,以及栩栩如生,神态各异的芦沟桥石狮等等。所有这些古代技术成就,对现在的有关专业人员,都有极大的启迪和示范作用。甚至秦兵马俑涂用的硅酸铜钡的化学合成颜料,二千多年前女尸至今不腐的防腐技术,还成为费解的科技难题引起国际的关注。 3、旅游的基地。 旅游事业多与古建筑结合在一起,几乎那里有古建筑,那里就有旅游。古建筑区是开辟旅游的基地。旅游地的名望、经营效益和该地古建筑的品位、管理好坏直接有关。如天坛、龙门,,等等莫不如是。试想,如果少林寺的塔林,一个个荡然无存,还有甚么游览、观赏价值!也许可能有少数人的凭吊,但不会有接踵而来的游者人群。 二、保护古建筑的措施 1、城市规划。 要保护好古建筑,首先要搞好城市规划。城规稍有失误,都将造成古建筑无法估量的损失。在这方面,意大利的做法是/让出古城,另建新城0,很值得我们借鉴。 2、倾听意见。 搞城规难免会遇到古建筑的去留问题。在行政决策前,一定要倾听专家的意见。古建筑的价值只有专家最清楚。为了保护古建筑,梁思成生前奔走呼号多年,可对正阳门城墙的去留问题,只能让别人拿块砖、拍张照片回来看看,以慰病榻上的耿耿此心。但愿今后不要出现梁思成第二。 24
2016尔雅中国古建筑欣赏与设计考试满分答案
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《中国古建筑欣赏与设计》期末考试（20）
班级：默认班级 成绩： 100.0 分
一、 单选题（题数：50，共 50.0 分）
1
北方建筑最早的居住形式是以下哪种？（）
1.0 分
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A、
庭院
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B、
穴居
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C、
吊脚楼
?
D、
公寓
正确答案： B 我的答案：B
2
枋在建筑中间承担什么作用？（）
1.0 分
?
A、
承重作用
?
B、
装饰作用
?
C、
联系作用
?
D、
使屋檐外伸
正确答案： C 我的答案：C
3
中国最早的干阑式建筑是（）。
1.0 分
?
A、
云南元谋人遗址
?
B、
北京周口北京人遗址
?
C、
浙江余姚河姆渡遗址
?
D、
陕西半坡遗址
正确答案： C 我的答案：C
4
建筑式样指的是（）。
1.0 分
?
A、
建筑的功能分类
?
B、
单体建筑的造型
?
C、
专指屋顶造型
?
D、
建筑所用的材料
正确答案： C 我的答案：C
5
以下哪种建筑结构形式不是中国古代建筑结构形式（）。
1.0 分
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A、
叠梁式
?
B、
伞架式
?
C、
井干式
?
D、
茎秆式
论中国古建筑如何传承
论中国古建筑如何传承 摘要：中国古建筑文化折射出了中华文化的光辉，是中国文明中不可或缺的一部分，对中国古代建筑文化在当代的传承方式研究，有利于延续中华民族的传统文化，保存并发展中国古建筑的精髓。 关键词：中国古建筑传承发展 一、前言 中国古代文化发展蓬勃，生命力旺盛，在中华文明上上数千年来一直保持活跃、进取、发展。不仅如此，中国古代建筑技术的发展也达到了一个高度。文化的丰饶和技术的发达促使建筑文化从无到有发展成一个丰富而深邃的领域，浓郁的东方文化色彩，结合中国哲学大家的思想精华，铸就了一支在世界建筑文化史上独一无二的奇葩。长期以来中国古建筑在日常生活中扮演了重要的角色，因此具有独特的使用价值；而文化发达带来的审美观提升，也提高了中国古代建筑的审美价值。巨大的使用价值和审美价值，使得中国自古以来一直保持对周边国家和地区的强大影响力。即使在现代，引入现代建筑科技，也依然可以从古建筑中汲取设计的灵感，传承和发扬古建筑文化中优秀的想法和设计，这不仅是提高当代建筑设计水平、满足用户审美需求的重要参考，而且也是一次继承和弘扬民族传统建筑与民族精神，丰富和发展民族传统建筑文化，创新现代建筑艺术的机会。 二、研究和传承古代建筑文化的意义 受益与中华民族长久以来的安定繁荣，数千年间除了几次大的战争之外主旋律基本是团结发展、统一和平。因此也形成了具有东方特色的建筑文化，比如自古以来多用土木作为建筑的材料，同时用木材搭建建筑的骨架，这样的思想在数千年的历史长河中逐渐发展成熟，一直延续到现代。 中国古代建筑已经超越了单纯的建筑工艺的领域，与中华民族灿烂的文化密不可分，两者是相辅相成的，建筑工艺的提高促进了文明的进一步发展，而文明的发展又对建筑工艺提出了更高的要求。中国古代建筑文化的出现、形成和发展是与中国文化的发展紧密相连的。在中国五千多年的文明发展史中，我国人民积极发挥聪明才智，尝试了大量的建筑材料，如木材、砖石，将它们互相结合，从建筑布局、材料、施工、装饰等多方面进行大胆的尝试，在施工建造的过程中积累了丰富的经验，逐步形成了中国古建筑。同时，还积极引进与吸收其它民族的建筑文化精髓，丰富了中国建筑文化的内涵和底蕴，逐步建设起有影响力的中国古建筑文化，在一定程度上影响了世界其他民族建筑文化的发展，如东北亚的朝鲜和日本，东南亚的越南等，至今还保存着许多深受中国古代建筑文化影响的史迹。同时，中国古代建筑还具有历史意义，它的背后承载着丰厚的历史，影响
浅论中国古建筑的保护与维护
浅论中国古建筑的保护、维修与传承 摘要：随着我国经济的不断发展，城市化水平的不断提高也给古建筑的保护和维修带来了一些的问题。古建筑的保护措施的合理性也决定着修缮保护项目的质量和水平，而在保护好古建筑的同时是否能在古建筑身上使用现代科技技术的问题又该怎样认知。 关键词：古建筑、保护、维护、传承、问题、科技技术 1、我国为什么没有更多、更古的古建筑物 1978年的改革开放给我们带来的不仅仅是经济的飞速发展，国力的不断增强，现代科学技术的突飞猛进，而且也迎来了建国以来文物保护的高潮，特别近十年来，国家和各级地方政府对古建筑保护更加重视。盛世修文物，这是对我们时代的颂扬，同时也是对我们文物保护工作的一种肯定。在文物保护工作中，对古建筑的保护和维修是整个文物保护工作的重中之重。但我们在实施保护措施的时候却发现，相比邻国及西方国家，我国的古建筑没有更多、更完善的。 与邻国相比较会发现，同样是木材建筑，为什么他们国家能较完好的遗存下来，而我国的却做不到？原因很简单，在清王朝的统治期间，王朝贵府也修建了不少宏伟巨作。但是由于此时的王朝统治者太过安逸享乐，闭关锁国共事，而导致之后国外的入侵战争爆发。在战争期间，入侵国除了烧杀之外，就是掠夺财产，带不走的就进行“烧光”战略。就这样，我国慢慢进入了“枪火”的“时代”，也就这样，我国的大部分古建筑随着战火的蔓延而消失。再加上，中国先民对待古建筑的态度一向是追求“整旧如新”，而不是“整旧如旧”，并且每一次整修都不是局部修缮而是整体重建，而造成对古建筑的一次次的破坏。最明显的是明清时期，在这个时期，不论古建筑始建时期如何迥异，最后都变成了该时期的建筑样式。 与西方国家相比，西方的古建筑都是以石材建筑的，而我国的则是以木材为主要建造材料建造的。木结构及砖木结构的古建筑使用可燃、易燃材料较多，耐火性能较差，一旦受到火灾侵害，将永久消失，不可复得。这也是我国古建筑较少、没有更古的原因之一。除此之外还有，腐蚀，虫蚀，裂痕，变形，反翘，屋面漏水跟地基沉陷等。其中
四年级下册语文《一个中国孩子的呼声》词句解析
《一个中国孩子的呼声》词句解析【词句解析】 １、对句子的理解： ⑴孩子，等爸爸回来，我一定送你一顶‘蓝盔’。 维和部队士兵均统一着蓝色盔帽或蓝色贝雷帽，上有联合国英文缩写“ＵＮ”，臂章缀有“地球与橄榄枝”图案，亦称“蓝盔”部队（蓝色象征和平）。这里看出爸爸对这次去执行联合国维和行动充满信心，同时也表达了他对和平的希冀与向往。 ⑵鲜血染红了他的征衣，腕上的手表浸满了凝固的血。 从血染的征衣及浸满血的手表这两处细节描写，看出爸爸以身殉职，牺牲壮烈，同时也表达了我痛失爸爸后极其悲痛的心情。 ⑶爸爸的嘴张着，仿佛在呼唤着什么。 “爸爸”仿佛在呼唤什么？联系上下文便可清楚地知道，“爸爸”在呼唤和平，在呼唤人们捍卫和平。英雄牺牲时仍不忘和平，这一细节描写更加深刻地表现了爸爸以及我们对和平充满渴望。 ⑷一名卓越的观察员，在执行联合国维和行动中体现了人道主义的素质。 他的死是光荣的，他是为和平而倒下的，他倒在了维护世界和平的圣坛上。加利对“我”爸爸的高度评价以及“我”对爸爸的介绍，所有这些都说明爸爸为和平事业宁可舍弃一切，他是个很优秀的维和战士，他热爱和平，勇敢地用自
己的生命保卫和平。 ⑹但是世界并不太平，不少地区还弥漫着战争的硝烟，罪恶的子弹还威胁着娇嫩的‘和平之花’。 这句话的意思是说：只要有局部的战争存在，整个世界就难保太平。只要有罪恶的子弹存在，这“和平之花”虽然美丽，却容易被摧残。所以，和平需要全世界人民共同捍卫。 ⑺让那已经能够听到脚步声的２１世纪，为战争敲响丧钟，让明天的世界真正成为充满阳光、鲜花和爱的人类家园！ 这句话饱含着一个失去亲人的孩子对和平无比渴望的真挚情感，同时也表达了中国孩子向国际社会呼吁“救救孩子，要和平不要战争”的心声。 ２、对词语的理解： 卓越：非常优秀，超出一般。 凯旋：战胜归来。 弥漫：（烟尘、雾气、水等）充满、布满。这里指战火还充满着一些地区。 硝烟：炸药爆炸后产生的烟雾。 威胁：用威力逼迫恫吓使人屈服。 呼吁：向个人或社会申述，请求援助或主持公道。