空间医学小方治大病连载之-2

空间医学小方治大病连载之二

2011-09-19

空间医学小方治大病连载之二

2010-3-18

A、能量聚于脾胃部位，将影响脾升清、胃降浊的功能活动力，

体现于口、肌肉等。

B、能量淤滞于中焦，将影响膈膜动力向上推动膻中，进而影响

上焦能量通达于外焦。

当能量长期积聚于中焦，将从原本的病症引发出其它的病症来。例如：

能量聚于肝胆部位的能量，过多能量将造成肝（木）乘脾胃（土），脾胃受到肝脏部位的压制下，只好侵入我克空间区域，是为土乘水；也有可能积结于脾胃部位。

积聚于脾胃部位的能量，过多能量将造成脾胃（土）乘肾（水），肾脏受到脾胃部位的压制下，只好侵入我克空间区域，是为水乘火；也有可能积结于肾脏部位。肾脏在脾胃过度的克制下，引起其所胜一行的虚弱，从而导致五行之间生克制化的异常。换言之，脾胃部位能量过多形成淤滞时，首先影响两肾功能活动力。

传统医学云：”中焦如腐，腐者腐熟之意。”郭氏体悟到，中焦之腐，必借助细胞撞击之力，上部有可宣之空，下部有可动之力，中部才能腐熟焉。

3．下焦

当能量积聚于下焦部位，将引发下列不适症状。

A、能量聚于两肾部位，将引发两肾部位能量的过胜，或体现于

耳、骨等不同程度的症状。

B、能量聚于会阴部位，将引发下腹部的胀满、不适，或各种男

科、妇科疾病等。

能量聚于两肾部位的能量，过多能量将造成肾（水）乘心脏（火），心脏受到肾脏部位的压制下，只好侵入我克空间区域，是为火乘金；也有可能积结于心脏部位。心脏在肾脏过度的克制下，引起其所胜一行的虚弱，从而导致五行之间生克制化的异常。换言之，两肾部位能量过多形成淤滞时，首先影响心脏功能活动力。也就是说，心脏能量的出口，在于两肾部位。

传统医学云：下焦为“渎”，是物质与能量调节之地。，肛门是物质排出之口，是腹前调节之门，解三焦之实。小便是能量调节之地，是背部空间调节之门，是肺（金）与肾（水）的调节。故为“渎”。

4．外焦

传统医学讲任督二脉，提出”任脉统诸阴经，督脉统诸阳经”的论点。《人体空间医学》讲公转畅通，则健康矣。公转将任督二脉相贯穿在一起，可称之为阴阳一气也。换言之，将任督二脉相贯穿在一起，公转畅通也。

任督二脉相交点，在口腔与会阴。任脉与督脉交叉于口腔的空间，因此，古修炼家将舌抵上颚做为养生法则，便是掌握了能量运行的过程中，任脉的压力一定要高于督脉的压力，才能正常的达到阴与阳交，

如此一来，才能使任脉的能量，运行至督脉达到阴阳一气。

督脉与任脉的相交，在会阴区域的空间。因此古修炼家通过提会阴，紧缩谷道的方法，其目的是松弛会阴区域的空间，帮助督脉之能量顺利的越过会阴部位空间，转运到任脉的能量。

郭氏不仅认识到任、督二脉相贯穿的要领，同时四焦在运行的过程中，减少会阴部位的压力，并增强尾闾部的压力，任、督二脉才能相贯穿，公转才能畅通。增强尾闾部位压力，便是增加外焦区域能量的运行，行有助于化，唯有如此，才能确保公转的畅通。增加外焦区域能量的运行，除增强尾闾部位压力外，上焦能量是否顺利越肩过背下行之，是为关键。

郭氏发现到，右肩胛与尾闾部位，是三焦入出外焦的门户，也就是说，右肩胛扮演了入海归源的枢纽，三焦能量的出口，在于右肩胛，因此，应降低右肩胛压力，才有利于三焦能量注入于外焦。尾闾部位则是外焦出入三焦的门户，所谓的百川同源同出一脉，百川入海归源，将各细胞群体所辐射的能量物质，通过两肩胛注入太阳区域空间，并在公转的带动下，通过尾闾注入到会阴，回到生发能量的源头，是以能量周流不息。

传统医学云：下焦如渎，中焦如腐，上焦如雾。《人体空间医学》还提出了：“外焦如化”之论点，唯有“下焦如渎，中焦如腐，上焦如雾，外焦如化”才是人体之正常功能。

（二）．生理与病理的关系

生理与病理是一相互转化的关系。生理变为病理现象，是症症相

加的关系。病理转为正常生理，则是症症相减的关系性。

症症相加，是指从单一症状逐渐累及、出现多重不同程度及部位症状。症症相减，是为多重不同程度及部位症状，逐渐减轻到单一症状。治疗疾病，是将病理转变为正常生理。疾病逐渐痊愈的过程中，首先是症状逐一的减缓，是症状与症状的相互减少。

换言之，生理转变为病理的过程，是症症相加；病理转为正常生理，是症症相减。

症症相加或症症相减的过程中，不是单一的因素所致，而是相互累积下，造就的。症症相加，有一路径可循，一般而言，从“我克”开始侮之。例如：心→两肾→脾胃→肝→肺→心。

由此观之，生理与病理相互转化关系，在于能量运行的出口上。正常生理现象，是一条相互刺激、推动动力体系循环路径线。当动力体系未循正常生理途径运行时，是为病理现象，能量侵入积聚区域，将造成该区域部位不适的症状，是为疾病。能量的转移和转化，浊废物的清除排放，身体在治疗过程中的不适反应是为退病现象，是为正常病理变化，应正确面对此一病理转为正常生理的过渡时期。

症症相减，有如抽丝剥茧般，将致生疾病的因素，逐一解开。症症相减过程，是能量出口路径的回到正常生理运行的轨道。改道过程中，因能量的转化及转移，将出现这样或那样的病理现象，是为退病现象。公转运行过程中，高能量在能量运行速度下，高、低不同浓度压力的能量，将相互参与其中，进行能量的混化、异化，因能量的相互均衡，及高速的运行下，高能量因而自然得到消散。过多不被应用

的能量，将通过不同途径排除体外。

第二节．空间医学治疗原则

一．治病十六字箴言

空间医学讲病因是水，就是水积水少的原因，治疗过程也是一个调解水的过程，调合均匀水在体内的重新分布，因此提出治病总原则，治病十六字箴言：清除污染，疏通河道，能量搬家，公转畅通。1．清除污染

清除污染，所谓污染可存在于细胞内部或细胞外的空间，无论是细胞内还是细胞外，一切的污染都源于体内水的污染。科学研究证实，人在诞生之前的受精卵状态，有百分之九十九是水；胎儿状态，有百分之九十的成分是水；成人之后，水会降到百分之七十；据推测，临死前水应该会降至百分之五十。可以说，人是由水构成的。只有人体内部的水净洁、流通转化正常，人才能拥有健康。

体内的水污染与否也会直接体现在舌质与舌苔上，当体内空间的水没有被污染的时候，舌苔是一层薄白苔，这层薄苔不但是有胃气的象征，更是有卫气的象征。因为空间净洁的水捍卫细胞的开合，促进细胞的消化吸收。当空间“水”的浓度太浓，压力太大的时候，必定影响水在空间的流动，影响清升浊降。清升浊降是水在流动时进行自我过滤的过程，它提供各脏腑新陈代谢的营养物质，保证脏腑空间的湿润程度，保证人体津液的留存。

舌质有裂纹且干说明细胞缺乏水分，物质不运动，物质不动则细胞内就向石头一样硬，没有弹性，细胞的开合消化功能就自然减弱了，

细胞内的物质就难以转化成空间的能量，这就是临床上所看到的重病后期的镜面舌，传统讲因胃气不足而导致。当细胞内的水分渐渐浑浊而且在减少的时候，胞内的物质因缺乏动力使得细胞丧失了活力，即使重新注入水分，想要恢复细胞的功能就和把一台破旧的机器重新启动一样难。

有了污染的空间，如同流水中有了杂草一样，要想使水流不畅，水流的方向也就是能量运行的方向，能量所过之处，需要空间的清洁，否则容易在受阻处产生瘀滞，久之形成积患，因此空间医学在治疗总原则上首选清除污染，就是要清理能量运行的环境和空间，只有给能量提供良好的运行空间，才能顺利的完成接下来的一系列最后完成公转畅通。给治疗疾病提供了条件，因此，要想得到健康，就必须治理细胞生存的环境，只有洁净的空间，才有利于细胞的吞吐功能正常。

空间医学把人体比喻成一条河，舌也可以看作一条河，舌质代表河水，舌苔代表河流上方的水气，舌根是河水的发源地，河中是河水的流经地，舌尖是河水的入海口。舌中线代表公转的任脉段，两侧中线分别代表两肋的水气运行的路线，舌中线为主，舌两侧中线为辅，舌就好比倒立的人体，舌的不同部位与人体的不同部位相对应，有六个基准点，以这六个点为基础寻找人体部位的对应点，这六个点是舌中线与舌上焦的交叉点，膻中，左右中线与上焦交叉点，分别是左乳和右乳，舌中线与中焦的交叉点是肚脐，左右中线的交叉点分别昌左右天枢，通过观察舌象就可以对这条河的运行状况作出分析和判断。在具体观舌过程中河道要无障碍，河流畅通无障碍，河水清洁见底，

水气畅行无阻，不存在污染。也就是舌质分布要均匀，不存在明显的突起和凹陷，舌质淡红，舌苔薄白，如果不符合这一标准就要进行治理。所以舌是空间医学诊断的依据，是治疗的依据，是分析病因病果的依据。

空间医学讲病因是水，就是水聚水少的问题，治疗疾病需要疏通水道，在清除污染的基础上，空间中的积聚受阻之处就显露出来，在一个河道中去除了杂草，就能看见河底成块的瘀泥了一样，再将这个瘀泥想办法运走，顺着河流的方向，也就是公转的路线。

2．疏通河道

疏通河道，人体的河道不单纯指人体的经脉，还包括指细胞内部、血管、微循环以及人体的大小空间。疏通河道就是清理河道上的障碍物---沉淀瘀滞，是胞内之水的沉淀，是胞内物质的沉淀。正常的情况下，舌质平坦，三山不高，平原不多，颜色淡红。但经临床观察，很多患者可能舌质凸凹不平，局部隆起或凹陷严重，或者看似平坦，暗藏点状突起，或者颜色暗紫等，这些情况都说明细胞内部存在水的沉淀，要加以疏通。治疗时，解决物质淤滞，要从能量入手，要寻找淤滞部位的前端，是前端不疏通，才造成后端淤滞。癌症之聚，往往聚于成病的前方处，并非成病之处。人体的病和病因往往并不在一处。例如咳嗽，其病在肺，其因在外焦，在太阳区。在这种情况下，不要去管什么病，把前端挖低、让水一冲而过，就迎刃而解了，这是在临床过程中的总结。

另外，在疏通过程中，不可直接化淤，要以行为主，要活水不

去水，应用水自身的冲刷力化解淤滞，要借助水的力量。要大量补充胞内水分，这和治理自然界的河流是同样的道理。如果要疏通河道，一定要有适当的水，如果水干枯了，就很难解决问题，水源充足，淤滞才能化解，河道才能疏通。临床中还有发现一种情况，即血沉于水，很多患者舌质淡白，呈缺血状，但事实并非如此。比如，败血症患者，舌质淡白，看似缺血，往往采取补血的方法，事实上，败血症并不缺血，而是血不能够充分运转流通，形成淤滞，血瘀又被水掩盖了。在治疗的过程中，一方面要去水，但又不能完全撤掉，如果完全撤掉，就很难去除淤血，只有借助水的推动力，才能解决，所以说水行则化。一方面要把沉在水底的血瘀化解开。应用佩兰，可以治水，如若不是腹泻，佩兰2克足矣。沉在水中的血瘀化不开，还要应用当归，传统本草认为当归有生血、化血、活血的作用，实质就是当归能够解决沉在水底的瘀滞，用量2克为宜。癌症患者往往会出现“血沉于水”的情况，所以空间医学得出“清除水底之淤是治癌之妙法”。

河道的畅通无阻，势必给能量的通行打下了基础，提供了运行的空间，人类生存的关键就在行流动和畅通，是以日月星辰在天空上演着每一天，为的是反复照耀地球，以求得交相互映，这就是畅通的结果，否则天有乌云，挡住了空间，必然使日不现天，造成天昏地暗，人类生存在这样的环境可想而知。天人合一，人是小宇宙，人体内如果有乌云密集，也如同河道淤泥淤积，则能量阻滞，引起疾病。所以必须要有一个流动的畅通的空间，才能利于人体健康。细胞也要生存环境流通，方使细胞的消化吸收正常运转。所以必须要清除河道中的

不通之处，以便给能量搬家和公转畅通提供顺畅的空间。

3．能量搬家

能量搬家，一为物质转化为能量，二为高能量向低能量的流动。《内经》讲气聚则成形，散则成风。可见一切有形的物质积聚都与能量的集结有关，要想化解物质的集聚，必须首先化解能量的集结，化解能量的集结，空间医学主张能量搬家。现代人正处在水深火热之中，正在遭遇一场灾难。因为现在的物质生活水平提高了，各种各样的营养品越来越多，人参、鹿茸、冬虫夏草等等等等。补脑的，补心的，补肺的，补肾的，补得物质都不能新陈代谢了，补得上焦部位能量壅阻，没有办法疏散，改变的办法唯一的就是能量搬家。《内经》讲“上病下取之，左病右取之”，讲五行运动，讲气血运动，这些都是能量搬家的典范。能量搬家究竟往什么地方搬？一定要保证下游的疏通、顺利。古老传统文化指出了什么是下游，什么是上游，相生为下游，相克为上游。五行相生，肝的下游是心，木能生火，心的下游是脾，火能生土，脾的下游是肺，土能生金。在临床过程中，掌握能量的这种变化，这就是正常的搬家。此外，人体能量的大循环能够带动人体整体运行，公转是人体风水的大运行，是净化四大空间的方法，公转正常运行，细胞内外物质与能量之间的转化才正常，脏腑功能才能正常，公转也是带动能量搬家最为有效的途径。

在能量搬家的过程中，不同的疾病会出现不同的反应，要解放思想，辩证地看待问题，正确地认识能量搬家。比方说，子宫肌瘤，一开始，3×2cm，治疗以后成为5×2 cm，这是明显的增大，很多患

者不理解，认为效果不理想，背上了心理包袱，甚至对治疗失去信心。不能单纯地看体积的大小，还要看中间的密度，3×2 cm是高密度，5×2 cm是低密度，这是观察疾病的关键。原来的肿物非常实，虽然小，但也不好搬，后来的比较宣，只有宣起来，细胞之间有了空间，才有办法运走。

传统中医讲气血疏通，气血越疏通，就可能发生转移，不转移怎么能疏通呢？只要是有计划的转移，只要是有计划的疏通，就是正常的治疗。再比如说治疗结石，开始一个，后来变成泥沙状，或者一开始是圆的，后来变成方的或者扁的，实体发生了变化，要解放思想，认识到本质，搬家必须是形体转化为能量。只有形体转化为能量，才有办法搬家。