通识结课论文

浅谈大学生传统礼仪教育的当代价值

“毋不敬,俨若思,安定辞。”礼记《礼记》开篇这九个字,所说的正是一个有教养的人, 他的整体状态和表现——待人恭敬有礼,态度端正稳重,言语温和沉静。外教养,内修养。有修养的人发之于外，就是言行举止的教养；言行举止往有教养上靠，熏陶的就是自己的修养。这需要从生活中每一个细节去做。《礼记》开篇九个字，给出的则是大方向。

随着时代的进步和发展，《礼记》这类的中华传统文化越来越不受年轻一代的欢迎。礼这一字，往往会和老一辈的教导那种“啰嗦”和“迂腐”相联系起来。但是中国向来有礼仪之邦的美称，而我国的礼仪文化是历史文化遗产中的重要组成部分，将传统礼仪教育普及给当代大学生的任务迫在眉睫，也是大势所趋。

当代大学生，人在少年，由于性情未定，有着很大的可塑性，这也是进行礼仪教育的重要阶段，这样就能够为其在以后的礼仪教育过程中打下坚实的基础。还有要通过对学规的充分利用来对学生的良好行为习惯进行有效培养，这是中国传统礼仪教育中的一个重要成功经验。

传统的礼仪教育在不断的发展过程中，处在当前的社会阶段，其在现代的价值上也有着重要的体现。这些当代价值主要是体现在对社会的和谐起到的促进作用，从这一方面来说主要是由于社会和谐的构建和礼仪教育有着紧密的联系，有着良好秩序及人际和谐的社会就必然是具有着良好的礼仪修养。

当代礼仪教育现状主要体现在两个方面:大学生礼仪教育缺乏和普通市民的礼仪素质不高。

在大学中,课前起立向老师行礼问好、下课后说再见的做法不复存在。这种从小学到中学司空见惯的礼节，何以在大学就不存在了？大学校园中，学生上课“渐入无人之境”，迟到、早退现象泛滥；服饰标新立异，良莠不分；不懂谦让，同学之间恶语相向等现象层出不穷。

接受高等教育的大学生素质尚且如此，普通公民的礼仪素质更让人汗颜。近年来报道中不乏中国公民旅游陋习的新闻，对中国“礼仪之邦”的形象造成了极大的破坏，引起了海内外舆论热潮。

从我国当前的社会礼仪现状来看，国民的整体礼仪修养还有待加强，如在不知礼和不文明的行为方面还存在着。在新的历史发展背景下，要能够将传统礼仪文化中的精华进行积极的吸收，并在新的时代背景下赋予其新的涵义。将现代文明和传统礼仪两者得到有机结合，从而为社会主义和谐社会服务。

另外，传统礼仪教育的当代价值还体现在对综合国力的提升作用上，同时也体现在对完美人格的塑造上以及对个体成长的有效激励上。从个人修养的层面来说，传统的礼仪教育提倡严于律己和宽以待人等，而在个人的价值观定位方面主要强调乐于助人以及慷慨仗义等。这些传统礼仪的教育在当前仍然是发展的主流，也是人们心中不成文的评判标准，这对社会的和谐发展有着重要的促进作用。

中国传统礼仪教育在当代价值的体现上已经非常重要，而对其价值进行实施也就显得格外关键，在这一方面就要对传统的利益思想精华进行汲取，从而构建社会主义新礼仪。并要能够对传统蒙养教材加以现代化的诠释，在此基础上进行将其教育作用和价值充分的发挥。另外还要能够借鉴蒙养教材的编写经验，将青少年读物的编写工作和出版等认真的完成，将图书教育的作用充分施展发挥。

中国的传统礼仪教育对国家的政权建立以及巩固，和社会的和谐发展有着重要的作用，传统礼仪主要是源于先民祭神鬼活动，在社会跨入文明的门槛之后，一些阶级和国家的产生使得礼仪也成为规范社会体系的重要工具。我国的传统礼仪在西周以及春秋战国时期的发展比较繁荣，尤其是在春秋时期经过孔子的提倡之后就成了教化人们的重要规范。在经过不断

的发展过程中，中国的传统礼仪教育也有效的实现了礼仪在全社会推行，从而礼仪教育文化在人们的心中得到了深化。

现代礼仪正是从传统礼仪珍贵的精神遗产中，继承了传统礼仪中一些符合人性基本需要的礼仪要求，把传统礼仪中不符合人性基本需要的东西作为糟粕进行了扬弃。特别是随着社会主义市场经济体制的逐步建立和完善，现代知识经济和工业文明的发展又不断赋予礼仪以新的内容，因而现代礼仪既具有明显的历史继承性特征，同时它又以科学精神、民族思想和现实生活为基础，以新颖、实用、简单、灵活的形式，体现出高效率、快节奏的时代特点，表现出全新的社会关系和社会风貌，从而为我国社会主义现代化建设服务。

礼仪作为一种特殊的文化产物，随着精神文明建设的不断进步而不断完善，代代相传，又不断更新其内容，但是最基本的文化内涵一直没有太大变化。礼仪的发展反映了一个时代文明的程度，我们在优胜劣汰的同时，要学会继承和发扬传统礼仪文化。