宋元南戏和明传奇文化研究

21101021029 11新闻刘巧敏

宋元南戏和明传奇文化

在元代，曲坛上除了《窦娥冤》、《赵氏孤儿》杂剧的熠熠生辉，南方戏剧圈又流行以南曲为唱腔的戏文，两种题材互相辉映。

南戏的产生时间，实际上早于北曲杂剧。明祝允明在《猥谈》中说：“南戏出于宣和之后，南渡之际，谓之温州杂剧。”南戏是在宋杂剧角色体系完备之后，在叙事性说唱文学高度成熟的基础上出现的。

南戏用南方方音演唱，分平上去入四声，不像北曲的入派平上去三声，用韵也比较宽松，体制上与北曲杂剧有所不同。器乐伴奏，北杂剧以弦乐为主，南戏则以管乐为主，以鼓、板为节。在结构方面，他以“出”为单位，人物上下场，出而复入，叫做一“出”。杂剧一般只能一人主唱，南戏则场上任何角色都可以唱。

早期南戏《张协状元》、《宦门子弟错立身》、《小孙屠》被收入《永乐大典》里，得以保存。《张协状元》是南宋时期温州九山书会的才人创作的，这是一本谴责书生负心婚变的戏文。作者既要谴责负心汉，又想保证贫女有个完满结局，只能采取调和的做法，悲剧意识未能贯穿到底。这为元代后期一些作家将早期南戏悲剧作品的结尾改为大团圆开了先例。

元灭南宋后，北杂剧的影响也迅速扩展到长江以南，“语多尘下”的南戏，较之具有高度文学性的杂剧，显然相形见绌。南戏便一度衰落了。但这种局面并没有维持太久。植根于南方人民群众之中的南戏，依然拥有广泛的观众。同时，杂剧作家如萧德祥等开始关注和涉足南戏的创作，沈和甫则创造了“南北和套”的方式，使北曲的刚劲与南曲的柔媚能兼容并济，丰富了音乐的表现力。另外，南曲形式上比较自由灵活，因而易于改编移植杂剧作品，借鉴杂剧的文学手法。随着南戏在艺术上得到提高，分唱形式的优越性逐渐显露，人们的兴趣也从杂剧转移到南戏。

元代后期，转而“亲南而疏北，作者猬兴”，像高明、施惠等知名文人作家也参与了南戏的创作与改编，产生了《琵琶记》、《拜月亭》等一批著名作品，标志着元代南戏继杂剧之后走向兴盛时期。

代表南戏艺术最高成就的剧目是元末高明所作的《琵琶记》。它的前身是宋代戏文《赵贞女蔡二郎》，继承了《赵贞女》故事的框架。《琵琶记》保留了赵贞女的“有贞有烈”，但对蔡伯喈的形象作了全面的改造，让他成为“全忠全孝”的书生。为了终养年迈的父母，他本来并不热衷于功名，只是辞试不从，辞官不从，辞婚不从，这“三不从”导致一连串的不幸，落得个“可惜二亲饥寒死，博换得孩儿名利归”的结局。

《琵琶记》尽管从正面肯定了封建伦理，但通篇展示的却是“全忠全孝”的蔡二郎和“有贞有烈”的赵五娘的悲剧命运，从而可以引发对封建伦理合理性的怀疑。在封建时代，恪守道德纲常的知识分子，经常陷入情感与理智，个人意愿与门第、伦理的冲突之中。《琵琶记》的悲剧意蕴，具有深刻性和普遍性，它比单纯谴责负心汉的主题，更具社会价值。

元代南戏较著名的作品还有《荆钗记》、《刘知远白兔记》、《拜月亭记》、《杀狗记》等，后人称为四大南戏，在明清时期传演甚广，影响深远。

经过元末明初“荆”、“刘”、“拜”、“杀”四大南戏之后，尤其是经过《琵琶

记》的创作之后，南戏才开始逐步规格化，宫调系统也渐渐严密起来。《琵琶记》也成为南戏与传奇之间承前启后的作品，其“也不寻宫数调”的自谦之论，恰恰表现出南戏向传奇转型期间关于音乐规格化的普遍追求。也是从《琵琶记》开始，传奇多系有名有姓的文人雅士所创作，文词自然也朝着典雅甚至骈俪方向发展。

明初的传奇带有浓厚的伦理教化意味，这与统治集团对程朱理学的大力推行息息相关。弘治年间邱濬创作了《五伦全备记》等传奇，成为明初枯燥乏味的道学家戏剧的发轫之作。紧紧追步邱濬的邵璨因续取《五伦全备》新传，标记《紫香囊》，开辟了明代传奇骈俪化、典雅化和八股化的源头。

明初百余种传奇中，较少受道学气和八股味污染的有《精忠记》、《金印记》、《千金记》、《连环记》等知名剧作。

经过一个多世纪的发展，到明代中期出现了《宝剑记》、《浣纱记》、《鸣凤记》三大传奇。《宝剑记》以其充满战斗激情的烈烈雄风，强悍地掠过明代开国后近两个世纪的沉闷剧苑。

在明初到嘉靖约两个世纪内，在南方的众多声腔中，弋阳腔、余姚腔、海盐腔、昆山腔脱颖而出，流播广远。《南词叙录》中描述到“惟昆山腔止行于吴中，流丽悠远，出乎三腔之上，听之最足荡人。”嘉靖中叶时，豫章人魏良辅旅居江苏太仓，他以十年多的钻研和创造，与当地的一些戏曲家们成功地改革并推进了昆山腔的发展。改良后的昆山腔逐渐成为四大声腔中声势最浩大的一种，雄踞中国剧坛近三百年之久。梁辰鱼的《浣纱记》常常被认为是第一部用改革后的昆山腔谱曲并演出的传奇剧本。

明代后期传奇繁荣的重大标志乃是以沈璟为领头的吴江派曲学家群体和以汤显祖为楷模的“至情派”剧作家的形成与竞争。沈璟主要主张是“声律论”，他论曲讲究声律，甚至到因律害意也在所不惜。汤显祖的“临川派”追求以男女至情反对封建礼教，以奇幻之事承载浪漫风格，以绮词丽语体现无边文采。

与元代剧坛上诸家并立、各有千秋的创作局面不同，明代剧坛总体上呈现出一峰独秀、群山环拱的气象。汤显祖作为明代成就最高、影响最大的剧作家，其“临川四梦”达到了同时代戏剧创作的高峰。

明代后期出现的《玉簪记》、《东郭记》、《红梅记》也有不凡之处。