关于景区的现状的调查报告——以承德避暑山庄及其周围庙宇为例

Shanxi university of Finance and Economics

旅游管理学院

社会调查报告

题目:

专业:

姓名:

学号:

指导教师:

二○年月日

旅游管理学院社会调查报告成绩评定表

关于景区现状的调查报告

——以河北承德避暑山庄及周围寺庙为例避暑山庄及周围寺庙,是中国现存最大的古代帝王范囿和皇家寺庙群,是中国园林史上一个辉煌的里程碑,是中国古典园林艺术的杰作,享有“中国地理形貌之缩影”和“中国古典园林之最高范例”的盛誉。它集中国古代造园艺术和建筑艺术之大成,是具有创造力的杰作,标志着中国古代造园与建筑艺术的巨大成就,成为与私园并称的中国两大园林体系中帝王宫范体系中的典范之作,是中国古代帝王宫苑与皇家寺庙完美融合的典型范例。避暑山庄是中国清朝的园林式皇宫,具有丰富的社会政治历史意义,周边寺庙建筑也具有安抚、团结中国边疆少数民族,巩固国家统一的政治功用。避暑山庄及周围寺庙不论是造园还是建筑,它们都不仅仅是素材与技艺的单纯运用,而是把中国古典哲学、美学、文学等多方面文化的内涵融注其中,使其成为中国传统文化的缩影。避暑山庄及周围寺庙以其特殊的景观文化吸引着数以万计的中外游客前往参观,并以其自身所具有的突出普遍价值,成功列入《世界遗产目录》。但避暑山庄及周围寺庙景区在接待海内外游客,展现中国古代文化艺术的同时,是否能较好的保护历史建筑景观,并且为游客提供优质便利的服务,就此,本人对避暑山庄及周围寺庙景区的现状进行了一次深入的调查,具体情况如下:

一、调查目的

通过对河北承德避暑山庄及周围寺庙景区现状的调查,了解景区的现状,发现景区中存在的问题,并对相关问题提出个人的看法。

二、调查对象

河北承德避暑山庄及周边的普宁寺、普乐寺景区和普陀宗乘之庙、须弥福寿之庙(小布达拉宫、班禅行宫)景区

三、调查方式

本次调查采取的是实地观察法进行调查。

四、调查时间

2014年7月13日——2014年7月14日

五、调查内容

主要调查了历史建筑和自然风貌的现状,景区工作人员对游客提供的服务质量以及景区服务设施及周边硬件设施(主要是交通设施)的设置。

六、调查结果

经过两天的实地调查,本人得出了以下几点景区在发展旅游业中值得其他景区借鉴的结论:

(一)避暑山庄历史建筑和自然风貌的保存较为完好

承德避暑山庄作为全国第一批“重点文物保护单位”以及中国第一批列入“世界文化遗产名录”的名胜地,在多年的景区发展过程中,当地地方政府和景区管理部门能够做到开发与保护并重,对历史建筑进行及时的保护和修缮,并且注重园区的植被和水土保护,使得现存的历史建筑能重现当年的光彩,最大程度的复现景区原有的整体风貌,展现了避暑山庄浓厚的自然与文化氛围,保护了这座中国古典园林艺术的杰作,让古人的智慧得以发扬广大。

(二)景区服务场所与景区历史和文化属性相协调

避暑山庄及周围寺庙各个景区后期增设的游客服务项目场所建筑样式基本都以仿照清代建筑为主,并没有因为发展旅游业的需要而过多的改变景区的原有风貌,使得后期增设的服务项目设施与原有景观相得益彰。如避暑山庄湖泊区中游客休闲区处游船均为古代龙船样式,餐饮服务区、商品销售区所在建筑实体均为仿清代建筑风格所建,工作人员大多装扮清代宫廷服侍,道路旁排水井均用天然石块加以覆盖可以保证整个景区的风貌的协调性。

(三)避暑山庄景区交通设施完善

避暑山庄景区位于承德市市中心,市区内出租车服务相当便利,并且有多条公交线路可直接到达山庄门口,大大方便了游客的出行。景区内部观光车辆众多,线路合理,能让游客方便的参观山庄山峦区的景观,更好地为游客展现出山庄的原始自然风貌,是游客深度的了解山庄的整体风貌。景区内各个小景点中也有使用清洁能源的电瓶车往返,缩小了各个景点通行的时间,大大的节省了游客的游览时间,为行动不便的游客提供了极大的便利。

(四)避暑山庄卫生布局较为合理

公共厕所布局合理,绝大多数位于景区的游客流动相对较多的边缘区域,在方便游客的同时没有过多的改变山庄原有的建筑规划,而且数量较多,游客能在相隔不远的地方轻松顺利地找到公共厕所。公厕建筑造型也能锲入景区自身环境,使得公厕外部环境与景区大环境能相应协调,相得益彰。公厕内部洗手盆、水龙头等多采用古典样式,让人耳目一新,公厕均设有专人服务打扫,室内干净整洁。垃圾箱布局合理,标识明显,造型美观独

特,与环境相协调,很好的融入景区的大环境,并没有给游客造成突兀的感觉。

(五)旅游商品种类丰富富含特色

避暑山庄以及普宁寺、普乐寺,普陀宗乘之庙、须弥福寿之庙景区都有开辟专门为游客服务的购物场所,且场所布局合理,建筑造型和色彩有特色与景区环境想协调,购物场所销售的旅游纪念品品种丰富完整,样式精美独特,突出了承德以及各个景区的特色。服务人员态度热情友好、积极主动、细致周到,工作人员服侍造型靓丽,装扮古朴典雅,十分符合景区当时所处的时代特点,使得游客如同身临清代社会,给游客带来十分奇特的购物体验。

在发现了景区值得借鉴的做法的同时,我也在两天的调查中发现了景区中所存在的几个问题:

(一)普陀宗乘之庙保护力度不足

普陀宗乘之庙是“外八庙”中规模最大的一座庙宇,因仿拉萨布达拉宫而建,故俗称“小布达拉宫”。普陀宗乘之庙因其独特的建筑特点而备受中外游客关注,但是本人在实地参观的时候却被“小布达拉宫”现在的破败之景所震惊。大红台的外墙涂层因为风化作用而脱落严重,失去了大红台原本所应该有的夺人风采。在庙内的一些外部墙体也有很严重的砖块脱落现象,不仅对游客的生命安全构成了极大的威胁,而且也威胁到建筑物自身的安全。而庙内墙体所绘的壁画也大多由于保存不善导致严重地脱落,极大的影响到壁画本身的艺术价值。这表明了景区的保护管理存在严重问题,未能及时对文物进行保养维护,对文物的破损视而不见,降低了文物的历史艺术价值,损坏了文物及景区在游客心中的地位,让游客十分痛心。

(二)避暑山庄内部分景点存在水污染及垃圾未清理现象

通过本人一天的实地调查,发现避暑山庄的管理部门对于山庄里游客罕至的景点疏于管理,不太重视对冷门景点配套的硬件设施的维护和保养,影响到景区大环境的和谐和游客的旅游体验。例如避暑山庄内湖泊区的水质相对不错,但是位于山庄相对外围的几个景点水质相对较差,环境恶劣,破坏了原有的景观景致,与景区大环境格格不入。位于避暑山庄东南角的北成为山庄“园中园”的“文园狮子林”景点景致败落尤其严重,“文园狮子林”相传是乾隆皇帝出生以及成长地,是康熙帝下令以仿造江南苏州园林的建设而建造而成的,如今展示给游客的风光却是水池池水浑浊,园内野草丛生,服务设施十分破败,早已失去了文人雅士在文献中所描述的狮子林风采风貌,完全达不到5A级景区的硬性要求,让人大为惋惜。

(三)避暑山庄内缺少必要的安全管理

避暑山庄景区湖泊区水域面积广大,湖岸与景区游览通道往往只有一道不到一米高的围栏隔开,由于景区接待的游客人数众多,难免会发生游客落水事件。但是本人在师弟的调查中却发现景区对于湖泊区的安全防护措施不够。在岸边的许多地区只是用几十厘米的细绳做围栏,游客可以轻松的跨过细绳到岸边玩水,而在湖区周围本人却没有发现任何救生用品,并且景区内也没有见到有专门负责游客安全的专业救生人员。一旦发生游客落水的意外现象,景区未必能够采取及时有效的救援措施援助游客,无法保障好游客的人身安全。

(四)避暑山庄内指示牌指示不清

避暑山庄在主干道的路口均设有指示牌为游客指路,在景区入口不远也有景区游览图供有人参考,这些设施都大大的方便了游客出行。但是当本人游览远离了主干道的时候,却发现了道路的指示相当不清晰,让游客一头雾水,使游客多走很多冤枉路,给游客带来很多不必要的麻烦,不利于游客的参观游览,并没能做到以游客为本的宗旨。在避暑山庄的某些公共厕所也存在指示牌缺失的现象,在公厕的附近没有明确的指示牌指示标明,只有当游客走进了才能发现到公厕所在,导致游客难以快速便捷的解决生理需要,给游客制造了不少麻烦之处。

(五)景区内部缺少部分便民设施

在避暑山庄及周边的四座寺庙各类服务设施总体比较完善,但是缺少了服务部分游客旅游需求的设施,例如本人在几个景区中均无发现专门为方便母亲照顾婴幼儿而设置的母婴哺乳室,以及方便残疾人人士上卫生间的残疾人专用公共厕所。在几个景区中,本人只在普宁寺和普乐寺两座寺庙间相连结的小道上发现了残疾人专用的无障碍通道,在其他几个景区则均没有发现此类方便残疾人人士出行的无障碍通道,对残疾人人士的旅游活动造成了影响。由此发现几个景区并没有全面的考虑到特殊人群的旅游需要,为游客提供细致贴心的服务,给游客带来了许多不必要的麻烦,由此也限制了特殊人群的旅游欲望,降低他们相应的旅游体验,不利于景区的全面发展。

(六)避暑山庄内饮食消费高种类少

避暑山庄景区范围大,景点众多,景色优美,清幽怡人,可游览性高,游客在山庄内逗留游玩时间相对较长,游客在游玩的过程中也比较容易消耗体力,进而需要在景区内的饮食场所消费,这一部分的消费潜力无疑会给景区带来无限的商机。但是本人在调查中却发现了,景区内的饮食消费虚高严重,在景区内的某些商品的售价足足比景区外的超市贵

了五倍,使得很多游客望而却步,不利于更好地服务游客,也不利于景区扩大营销收入。在高售价的情况下,景区提供给游客的饮食类型却相对单一,没有充分考虑到不同游客的饮食习惯,可供游客选择的食品非常少,不能够满足不同游客对于饮食的需求,降低了游客对景区的旅游满意度。

(七)几个景区间的公共交通连接性不高

由于避暑山庄是承德市的核心旅游景区且位于承德市市中心,所以避暑山庄景区附近配套的公共交通系统相对完善。而由于普宁寺、普乐寺景区和普陀宗乘之庙、须弥福寿之庙景区均位于承德市北部郊区地带,因此两个景区的公共交通系统配套程度较低,其中分别只有一班公交车线路有途经过普宁寺、普乐寺景区以及普陀宗乘之庙、须弥福寿之庙景区,并未有配套连接这两个景区的公交线路,更因为两个景区均位于承德市郊区,行人罕至,出租车也就一般没有前往这两个景区待客,使得游客在这两个景区的出行十分不方便,给游客游游玩这两个景点带来了麻烦。据本人所了解承德市“外八庙”中其他几处现存的庙宇交通更加不方便,使游客大多放弃前往这几处景区游览参观,导致几处景点的游客接待量一直不高。

七、调查体会

从调查结果可以看出,尽管承德避暑山庄及周边的普宁寺、普乐寺景区和普陀宗乘之庙、须弥福寿之庙景区在发展旅游业的总体过程中有许多值得国内其他景区借鉴的做法,但仍存在着许多管理和服务上的不足之处。因此景区的管理和服务问题更应该引起承德市相关部门和景区管理部门的关注,以改变目前存在的不足,同时也是旅游业转型发展的需求。为此,本人特提出以下几点看法:

(一)管理部门应加强对景区建筑和景观的保护与管理

1.景区管理部门应定时对景区内建筑进行检查,及时排查出建筑受损的地方,并采取有效的措施对建筑受损处进行修补,着重保护历史建筑和景观,在开发旅游资源的同时坚持科学旅游观,更有效的保护和利用文化遗产地。

2.承德市有关的政府部门应加强对景区的监督,和协助景区对景区建筑和景观的保护。承德市已经河北省财政应及时对景区景观的保护和修缮提供一定资金,同时承德市政府部门也应引导社会资本进入景区的经营管理,让市场起决定作用,让社会群体来施舍和监督对景区的保护。

(二)管理部门应坚持以人为本理念加强旅游基础设施建设

景区的管理部门应多加重视管理景区内游客罕至的冷门景点,加强对冷门景点的环境

和硬件设施的管理和人员安排,改善冷门景点内的环境卫生状况,努力恢复景区的原貌,展现出景区原本所具有的风采风貌,积极营造良好的旅游环境。同时应积极加大对无障碍设施、母婴哺乳室等便民设施的建设投入,完善景区指示牌的设置,增加景区内饮食食品的品种,充分满足不同游客的游览和饮食需求,方便游客在景区内的游玩活动,关爱游客的游玩活动,表达景区的人文关怀,让广大游客游得舒心、游得开心,在旅游过程中发现美、享受美、传播美。

(三)景区应加强安全意识保障旅游安全

1.景区要加强安全防护和消防设施建设,对景区内的各种设备定期开展安全检测,完善景区内的安全救援设施,并聘用有资质的医疗和救援人员,为景区配备专业的医疗和救援队伍。景区工作人员上岗前要进行安全风险防范及应急救助技能培训,定期组织景区工作人员学习安全防护和紧急救援知识,使其充分掌握保障游客安全和处理紧急事故的能力。景区还应该与承德市市政府合作建立健全旅游景区突发事件、高峰期大客流应对处置机制和旅游安全预警信息发布制度,并将其纳入承德市的统一的应急体系。

2.承德市市政府相关部门应加强对景区安全防护和消防设施的监督检查,及时排查景区内的安全隐患,指导景区改善提高自身的安全防护和紧急救援措施,与景区合作建立健全旅游景区突发事件、高峰期大客流应对处置机制和旅游安全预警信息发布制度,完备各部门联动机制,保障旅游安全

(四)完善旅游交通服务

1.景区应推进旅游交通设施无障碍建设与改造,继续完善景区内部交通建设,提高景区内部交通的接待能力,并保障景区内部交通的安全性。

2.承德市市政府应建立联络各景区以及重要交通枢纽的旅游专线客车,改进各个景区间的交通方式,完善承德市的旅游交通服务。应建立健全以避暑山庄景区为核心的交通集散体系,加强避暑山庄景区与周边几个景区的交通联系,发挥避暑山庄景区对承德市旅游业的拉动作用,带动周边景区的游客参观量,实现承德市旅游业的全面发展。

(五)规范景区内销售物价

1.景区管理部门应规范景区内的商品销售价格,坚决制止各类不合理收费行为,以保障游客景区内的消费不被过高售价所打击,从而扩大旅游购物消费。

2.承德市物价部门应该加强对景区内商家的监管,调节不合理的收费,优化旅游发展环境,促进承德市旅游行业的发展。

承德避暑山庄--论文

承德避暑山庄-----山中有园,园中有山 承德避暑山庄,中国古代帝王宫苑,清代皇帝避暑和处理政务的场所。山庄又名承德离宫或热河行宫,位于承德市中心区以北,武烈河西岸一带狭长的谷地上,距离北京230公里。它始建于1703年,历经清朝三代皇帝:康熙、雍正、乾隆,耗时约90年建成。承德避暑山庄总占地面积554.4公顷,大约是圆明园的1.6倍,颐和园的2倍。从清康熙42年(1 705)起,经过八十多年的大治营建,形成了包括3组宫殿、1 5所寺庙、50组庭园、73个亭子、10座城门和23座桥闸等在内的庞大建筑群,总建筑面积达1 0万多平方米,规模在现存古典园林中最为宏大。基于“江南塞北巧安置,移天缩地在君怀”的宫苑建置理念,一方面借鉴西藏都纲法式及其本体形而上的曼荼罗图式在皇家宫苑的规划布局中进行宇宙观的诠释,同时更出于“并以示中华”的取向,在其中有机融贯了阴阳、五行、八卦、九官、太极等哲理;以儒学为主体的汉文化的精蕴,如《尚书》所谓“皇极建中”、“皇受育民”,以及孔子推崇的“为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之”等等理念,也附会其中,最终演绎为一幅大中国的理想图象,成为当时民族团结和国家统一的象征。 承德避暑山庄地处内蒙古高原与华北平原的过渡带,属温带大陆性季风型山地气候,四季分明。冬天虽然寒冷,但由于四周环山,阻滞了来自蒙古高原寒流的袭击,故温度要高于同纬度其他地区;夏季凉爽,雨量集中,基本上无炎热期,是旅游避暑胜地。 承德避暑山庄曾是中国清朝皇帝的夏宫。是由皇帝宫室、皇家园林和宏伟壮观的寺庙群所组成。内有康熙乾隆钦定的72景。拥有殿、堂、楼、馆、亭、榭、阁、轩、斋、寺等建筑一百余处。是中国三大古建筑群之一,它的最大特色是山中有园,园中有山。避暑山庄的营建,大体分为两个阶段。第一阶段:从康熙四十二年(1703年)至康熙五十二年(1713年),开拓湖区、筑洲岛、修堤岸,随之营建宫殿、亭树和宫墙,使避暑山庄初具规模。康熙皇帝选园中佳景以四字为名题写了“三十六景”。

承德避暑山庄

1. 承德避暑山庄简介 承德避暑山庄位于中华人民共和国河北省承德市。曾是中国清朝皇帝的夏宫。距离北京230公里。是由皇帝宫室、皇家园林和宏伟壮观的寺庙群所组成。避暑山庄位于承德市中心区以北,武烈河西岸一带狭长的谷地上,它始建于1703年,历经清朝三代皇帝:康熙、雍正、乾隆,耗时89年建成。山庄的建筑布局大体可分为宫殿区和苑景区两大部分,苑景区又可分成湖区、平原区和山区三部分。内有康熙乾隆钦定的72景。拥有殿、堂、楼、馆、亭、榭、阁、轩、斋、寺、等建筑100余处。它的最大特色是山中有园,园中有山。 避暑山庄是清代皇帝夏日避暑和处理政务的场所,为中国著名的古代帝王宫苑,始建于康熙四十二年(1703年),建成于乾隆五十五年,历时87年。避暑山庄占地564万平方米,环绕山庄婉蜒起伏的宫墙长达万米,是中国现存最大的古典皇家园林。相当于颐和园的两倍,有八个北海公园那么大。与北京紫禁城相比,避暑山庄以朴素淡雅的山村野趣为格调,取自然山水之本色,吸收江南塞北之风光,成为中国现存占地最大的古代帝王宫苑。 避暑山庄及周围寺庙是一个紧密关联的有机整体,同时又具有不同风格的强烈对比,避暑山庄朴素淡雅,其周围寺庙金碧辉煌。这是清帝处理民族关系重要举措之一。由于存在众多群体的历史文化遗产,使避暑山庄及周围寺庙成为全国重点文物保护单位、全国十大名胜、和四十四处风景名胜保护区之一,周围寺庙(曾用名热河行宫)被列入世界文化遗产名录。 2007年5月8日,承德避暑山庄及周围寺庙景区经国家旅游局正式批准为国家5A 级旅游景区。避暑山庄与北京的颐和园,苏州的拙政园,苏州的留园这四座第一批全国重点文物保护单位里面的园林一起并称为中国四大名园。 2. 历史 承德避暑山庄又名承德离宫或热河行宫,是中国清代皇帝夏天避暑和处理政务 的场所。避暑山庄是清朝皇帝为了实现安抚、团结中国边疆少数民族,巩固国家统 一的政治目的而修建的一座夏宫。避暑山庄兴建后,清帝每年都有大量时间在此处 理军政要事,接见外国使节和边疆少数民族政教首领。这里发生的一系例重要事件、 重要遗迹和重要文物,成为中国多民族统一国家最后形成的历史见证。 康熙二十年(公元1681年),清政 府为加强对蒙古地方的管理,巩固北 部边防,在距北京350多公里的蒙古 草原建立了木兰围场。每年秋季,皇 帝带领王公大臣、八旗军队、乃至后 宫妃嫔、皇族子孙等数万人前往木兰 围场行围狩猎,以达到训练军队、固 边守防之目的。为了解决皇帝沿途的 吃、住,在北京至木兰围场之间,相 避暑山庄一景 避暑山庄

承德避暑山庄兴起及其衰落的原因。

避暑山庄兴起及其衰落的原因承德避暑山庄始建于1703年(康熙42年),1790年(乾隆55年)承德避暑山庄才完工,承德避暑山庄历时80多年,承德避暑山庄是中国清朝皇帝为了实现安抚、团结中国边疆少数民族,巩固国家统一的政治目的而修建的一座夏宫。整个承德避暑山庄地形从西北部高峰到东南部湖沼、平原地带,相对等差180米,很像中国地形的缩影,带着一份浓重的政治色彩,难怪旷世哲人黑格尔敏锐地注意到了承德避暑山庄这座园林与众不同之处,特别是从“周围那些规格高贵的寺庙”,看出了“亚洲大皇帝的用心”。 那么,避暑山庄是怎么兴建起来的呢? 一环境因素 优良的地理因素 (一)承德这个地方,正好处在燕山的腹地,处于长城之外,在长城之外有一处山也胜、水也胜的地方,很是难得的; (二)承德这个地方距离首都北京比较近,距离大概是230公里,所以它与北京的联系比较方便; (三)从更宏观的角度来考虑。承德避暑山庄这个地方,正好是中原汉民族的农耕文化和农业经济与蒙古草原上的游牧经济和游牧文化以及东北长白上黑龙江流域的一些少数民族的渔猎经济、渔猎文化教会结合的地方,这个地理位置对于承德避暑山庄以及它在历史上所发挥的作用影响是有很大关系的。

优秀的环境因素 (一)这里有山有水,它正好处于燕山山地的北麓和坝上山地的南麓,它有武烈河,有滦河,所以这个地方有山有水,为在这 里建造避暑山庄提供了很好的地理基础; (二)这里的水还不是一般的水,就是在武烈河的西边,现在的承德避暑山庄的里边,有一处泉,是很好的温泉,它流出来的 水冬天都不结冰,这是一处很知名的温泉,当地人就叫它热河。 因为这泉水流出来后入武烈河,所以武烈河的河水相对温度较 高,这个地理环境特点,对避暑山庄的选址和建设,以及它的 兴建,都产生很重要的影响; (三)承德丹霞地貌特别发育。所谓丹霞地貌是一些顶部比较平缓,但周边比较陡峭的山形,在地貌学上叫作方山。这种单下 地貌,就为在承德建立避暑山庄提供了非常好的地理基础。它 不但为避暑山庄增添了许多景色,增添了许多景致,同时这些 景致就成为了避暑山庄的有些宫殿、亭台、 (四)阁建筑时重要的借景; (五)承德避暑山庄夏天不热,冬天不怎么冷,气候宜人。康熙皇帝的在康熙四十二年开始建造避暑山庄之后,从康熙、雍正 到乾隆、嘉庆、道光皇帝,差不多每年都有那么几个月的时间 到避暑山庄去度过夏天,所以这个山庄叫作避暑山庄。 (六)从生物角度来看,它的植被、森林植被非常茂密,因为森

关于景区的现状的调查报告——以承德避暑山庄及其周围庙宇为例

Shanxi university of Finance and Economics 旅游管理学院 社会调查报告 题目: 专业: 姓名: 学号: 指导教师: 二○年月日

旅游管理学院社会调查报告成绩评定表

关于景区现状的调查报告 ——以河北承德避暑山庄及周围寺庙为例避暑山庄及周围寺庙,是中国现存最大的古代帝王范囿和皇家寺庙群,是中国园林史上一个辉煌的里程碑,是中国古典园林艺术的杰作,享有“中国地理形貌之缩影”和“中国古典园林之最高范例”的盛誉。它集中国古代造园艺术和建筑艺术之大成,是具有创造力的杰作,标志着中国古代造园与建筑艺术的巨大成就,成为与私园并称的中国两大园林体系中帝王宫范体系中的典范之作,是中国古代帝王宫苑与皇家寺庙完美融合的典型范例。避暑山庄是中国清朝的园林式皇宫,具有丰富的社会政治历史意义,周边寺庙建筑也具有安抚、团结中国边疆少数民族,巩固国家统一的政治功用。避暑山庄及周围寺庙不论是造园还是建筑,它们都不仅仅是素材与技艺的单纯运用,而是把中国古典哲学、美学、文学等多方面文化的内涵融注其中,使其成为中国传统文化的缩影。避暑山庄及周围寺庙以其特殊的景观文化吸引着数以万计的中外游客前往参观,并以其自身所具有的突出普遍价值,成功列入《世界遗产目录》。但避暑山庄及周围寺庙景区在接待海内外游客,展现中国古代文化艺术的同时,是否能较好的保护历史建筑景观,并且为游客提供优质便利的服务,就此,本人对避暑山庄及周围寺庙景区的现状进行了一次深入的调查,具体情况如下: 一、调查目的 通过对河北承德避暑山庄及周围寺庙景区现状的调查,了解景区的现状,发现景区中存在的问题,并对相关问题提出个人的看法。 二、调查对象 河北承德避暑山庄及周边的普宁寺、普乐寺景区和普陀宗乘之庙、须弥福寿之庙(小布达拉宫、班禅行宫)景区 三、调查方式 本次调查采取的是实地观察法进行调查。 四、调查时间 2014年7月13日——2014年7月14日 五、调查内容 主要调查了历史建筑和自然风貌的现状,景区工作人员对游客提供的服务质量以及景区服务设施及周边硬件设施(主要是交通设施)的设置。

孔庙考察报告

篇一:曲阜孔庙的考察报告 考察报告 学院:美术学院 学号:201202241 专业:12级美术学 姓名:李广宝 考察日期:2013.10.08~2013.10.12 考察报告 山东,一个有着文化底蕴的地方。在这片古老的土地上诞生过“人文始祖”轩辕黄帝和孔子、孟子、颜子、子思四大圣人,素称“孔孟桑梓之邦,文化发祥之地”。孔子是中国古代伟大的思想家、教育家和政治活动家,儒家学派的创始人;“继往开来”的孟子,继承并发扬儒家学说,使其逐渐发展成为封建社会的正统思想,对中国2000多年的封建历史产生了重大的影响。为了更好的了解孔子文化,我们来到了孔子的故乡曲阜孔庙进行了实地考察。 曲阜孔庙位于山东省曲阜市南门内,是第一座祭祀孔子的庙宇,初建于公元前478年,孔子死后第二年(公元前478年),鲁哀公将其故宅改建为庙。曲阜孔庙是祭祀孔子的本庙,是分布在中国、朝鲜、日本、越南、印度尼西亚、新加坡、美国等国家2000多座孔子庙的先河和范本。孔庙面积之大,时间之久,气魄之雄伟,保存之完好,被中国古建筑学家称为世界建筑史之奇迹“唯一的孤例”,不仅是儒家文化载体,更是一座屹立于世界东方的文化艺术殿堂。孔庙,作为中国的礼制建筑,有着自己的结构与礼制。在历史的长河中,各地各级的孔庙逐渐的分为礼制性庙宇和非礼制性庙宇,但凡列入国家祭典的孔庙都是礼制庙宇,孔子后代的家庙、孔子活动过的地方所建的纪念性庙宇、以及书院内的祭祀庙宇等是非礼制庙宇。所谓礼制庙宇,就是由国家的力量予以倡导和推行,它的建筑模式、体量、色调以及祭祀的内容、等级等等,都必须遵循国家认可的规范和准则。在孔庙系列中,太学国庙和曲阜祖庙处于最高等级,而府之庙学又高于县之庙学,但同为孔庙,无论级别高低,其精神如一,在建筑构成和祭祀活动上大体都依循一套共同遵守的原则。 从建筑上说,绝大多数孔庙都有棂星门、泮池、大成门、大成殿、东西庑、尊经阁、明伦堂、敬一亭、崇圣祠、乡贤祠、名宦祠,建筑布局大多是中轴分明,左右对称。从门的结构中,我们看到了对称中的美。 孔子所创立的儒家学说在封建社会里一直被奉为正统思想,并曾影响了朝鲜、日本、越南等许多国家。为表达对孔子的尊崇和对儒学的推重,历史上曾有12位皇帝亲临曲阜致祭,并将孔门弟子和历代儒学大师172人配祀孔庙。历代帝王不断加封孔子,扩建庙宇,孔庙历经两千多年历朝各代近百次增修扩建。到清代,雍正帝下令大修,扩建成现代规模。孔庙南北长约1000多米,东西宽150多米,占地140000平方米,以南北为中轴,分左、中、右三路布局,九进院落,贯穿于一条中轴线上,左右对称排列,有殿、庑、阁、堂、亭、门、坊等建筑共466间,门坊54座,古树名木1250株,碑碣1000余幢。曲阜孔庙与北京故宫、承德避暑山庄并称为中国三大古建筑群。 庙内古树 庙内存有汉以来历代碑刻1000余块,碑刻中有汉碑和汉代刻字二十余块,是中国保存汉代碑刻最多的地方。碑刻有封建皇帝追谥、加封、祭祀孔子和修建孔庙的记录,也有帝王将相、文人学士谒庙的诗文题记,文字有汉文、蒙文、八思巴文、满文,书体有真草隶篆。孔庙碑刻是研究封建社会政治、经济、文化和艺术的珍贵史料,也是中国古代书法艺术的宝库。其中著名的就是永乐、洪武、成化、弘治四大碑刻啦。 永乐碑为朱元璋第四子朱棣所立,永乐十五年(公元1417年)重修曲阜孔庙,朱棣便亲自写下了这幢御制孔子庙碑文,赞扬孔子“参天地、赞化育、明王道、正彝伦,使君君、臣臣、

承德地区主要景区景点调研报告

承德地区主要景区景点调研报告 承德是国家首批公布的24个历史文化名城之一、中国十大风景名胜之一、中国旅游胜地四十佳之一,是以人文景观与自然景观集于一体,荟萃南北文化之精华而著称的旅游名城,以著名的避暑山庄及周围寺庙闻名于世。以往,人们提起承德旅游,第一印象就是避暑山庄和外八庙,其实承德的旅游资源非常丰富,除避暑山庄和外八庙外承德还有许多享誉国际的人文、自然景观和旅游胜地。下面我就承德旅游资源分布情况和除避暑山庄外八庙外的其他几个主要景 区景点做一简要介绍。 一、承德旅游资源分布状况 承德市旅游资源的分布状况是:承德市区以皇家园林及皇家寺庙群为主要特征;围场、丰宁县以山地、风景林、冰雪、湖泊、草原为主要特征;兴隆县以森林公园、峡谷河流、山水林洞配合协调为主要特征;宽城县以潘家口水库为中心,水利资源为主要特征;滦平县以金山岭长城的人文特色为主要特征。到2012年底,承德拥有正式开放的旅游区(点)50余处,其中世界文化遗产2处,5A级旅游区(点)1处,4A级旅游区(点)4处,3A级旅游区(点)4处,国家旅游风景名胜区1处,国家级森林公园4处,国家级自然保护区

2处,省级森林公园10处。 二、承德其他主要景区景点情况简介 承德除了闻名于世的避暑山庄和外八庙外,各县区的旅游资源十分丰富,拥有众多的旅游胜地,以金山岭长城、木兰围场、雾灵山国家森林公园为代表的这些独具特色的人文景观和风光秀丽的自然景观,使承德成为著名的京北皇家风情旅游带。 [金山岭长城]作为世界文化遗产、国家4A级旅游景区、国家重点文物保护单位、国家重点风景名胜区的金山岭长城位于河北省承德市滦平县境内,地处京、津、辽、蒙四省市交汇点。始建于明代洪武元年(1368年),两百年后,戚继光担任蓟镇总兵官时期(1567-1582)主持重新修筑。金山岭长城地势险要,视野开阔,设防严谨,建筑雄伟,是我国万里长城的精华地段。金山岭长城地理位置优越,旅游资源蕴藏深厚。南距北京市区130公里,北达承德90公里,东接雾灵山,西连坝上草原、木兰围场。人文景观与自然景观完美结合的金山岭长城,对中外游客充满了无穷的魅力,每年都吸引大批游人到此观光驻足。近年来,金山岭长城景区致力于打造成为承秦唐金三角精品旅游线和承德避暑山庄外 八庙、木兰围场和金山岭长城黄金旅游线上的一个重要旅游景区。随着金山岭长城知名度的不断提高和各项工作的不断完善进步,其已成为承德地区另一处著名的旅游景点,为当

承德避暑山庄实习报告

承德避暑山庄实习报告 实习时间:2015.7.12-2015.7.15 实习工具:卷尺,速写本,钢笔 实习地点:避暑山庄山区、湖区、外八庙 实习内容: 一、历史 承德避暑山庄又名承德离宫或热河行宫,是中国清代皇帝夏天避暑和处理政务的场所。避暑山庄是清朝皇帝为了实现安抚、团结中国边疆少数民族,巩固国家统一的政治目的而修建的一座夏宫。 避暑山庄的营建,大体分为两个阶段。 第一阶段:从康熙四十二年至康熙五十二年,开拓湖区、筑洲岛、修堤岸,随之营建宫殿、亭树和宫墙,使避暑山庄初具规模。康熙皇帝选园中佳景以四字为名题写了“三十六景”。 第二阶段:从乾隆六年至乾隆十九年,乾隆皇帝对避暑山庄进行了大规模扩建,增建宫殿和多处精巧的大型园林建筑。乾隆仿其祖父康熙,以三字为名又题了“三十六景”,合称为避暑山庄七十二景。 康熙五十二年至乾隆四十五年,伴随避暑山庄的修建,周围寺庙也相继建造起来。 二、空间分区 避暑山庄分宫殿区、湖泊区、平原区、山峦区四大部分。 (一)宫殿区 位于湖泊南岸,地形平坦,是皇帝处理朝政、举行庆典和生活起居的地方,占地约10万平方米,由正宫、松鹤斋、万壑松风和东宫四组

建筑组成。自成一区,只占山庄面积极小一部分。正宫在丽正门之后,前后共九进院落。南半部的五进院落为前朝。正殿瞻泊敬诚殿全部用楠木建成,俗称楠木殿。前朝的建筑物外形朴素、尺度亲切,院内散植古松,幽静的环境极富园林情调,气氛与紫禁城的前朝全然不同。北半部的四进院落为内廷,正殿烟波致爽殿有殿七楹,进深两间,是皇帝日常起居的地方。后殿为两层的云山胜地楼,不设楼梯,利用庭院内的叠石做成室外蹬道。从楼上可北望苑林区的湖山。内廷的建筑物均以游廊联贯,庭院空间既隔又透,配以花树山石,园林气氛更为浓郁。 (二)湖泊区 在宫殿区的北面,有8个小岛屿,将湖面分割成大小不同的区。避暑山庄以山为名,而胜趣实在水,水区面积为57公顷。整个湖区洲岛错落,湖面被长堤和洲岛分割成五个湖,各湖之间又有桥堤相通,堤岸绿树成荫,湖面莲荷成片。而湖区的周围又散落着风景建筑,因此整个湖区显得曲折有致,秀丽多姿.东北角有清泉,即著名的热河泉。如意洲

园林实地学习调研报告

园林实地学习调研报告 篇一:园林工程实践调查报告 园林工程 圭塘河生态景观区实践报告 学校:长沙环境保护职业技术学院 班级:园林1233班 成员:张志扬、徐杜、蒋贤、王姚 时间: 20年06月14日 一.调查背景: 圭塘河是长沙唯一的城市内河,位于长沙市的东南部,系浏阳河一级支流,发源于长沙县跳马乡石门村的石燕湖水库,其它水源主要来源于雨水、生活废水、工业废水农田 灌溉水以及山塘水库排水。在黎托乡花桥村汇入浏阳河,全程约28km。圭塘河生态景观区位于雨花区圭塘河中游,北起香樟路,南至湘府中路,总长320米,沿河展幅约20米,总占地面积1959亩。此次调查部分为香樟路至木莲冲路。 二.调查目的: 三.调查步骤: 2.实地调查,收集各种数据并拍取照片 3.查阅资料(互联网查阅、图书馆查阅,教科书查询) 4.小组间讨论,并得出报告

1.调查路段为香樟路至木莲冲路,是四大功能区中的文化艺术区和城市河流体验区.(1)生态示范区:紧邻湘府路,长株潭城际轻轨即可直达,营造美妙舒缓、自然宁静的生态环境,舒缓的水湾、湿地植物群落、大草坡、百花林、长桥草甸园、河湾体验区,隔绝城市的喧嚣,让您沉醉于甜美的河岸美景,零距离与河水、湿地相融。 (2)运动休闲区:是公园核心区,分为专业类场馆区、儿童区、观岛赏景平台、公园中心服务区,不仅有多彩活动场、台地活动场、篮球场、运动服务中心,更有极限运动场和儿童活动区,将成为市民运动休闲最佳去处。 (3)文化艺术区:紧邻木莲冲路,定位为休憩型活动区,自然分布艺术花园、河流记忆公园、多彩森林区等,河道自然舒展,与艺术桥、湿地、绿地相互呼应,形成色彩丰富、细腻、生动的风情艺术区。 (4)城市河流体验区:紧邻香樟路,设计包括滨河防洪景观带、圭塘台地园、水韵体验区、活动表演场、各类特色种植区等。 2. 圭塘河生态景观区设计配置处理 (1)广场及道路处理 四个入口分别设置了三处小型的广场和一处大型广场,其中均广场采用麻石铺装。 大型广场采用下沉式设计。 另外,景观区中央同样设置两处对立广场,以河流为分隔线,可互观。 (2)道路处理 道路设计铺装分为三种, 主干道采用红色沥青 ,路宽3m;次干道采用红色烧结砖和麻石。 (3)地形设计 多处采用微地形,道路周围地形上升;驳岸采用斜坡处理。 (4)水体处理

承德市旅游资源调查分类及评价完整版

目录 一、总体概述 (3) 二、承德市旅游资源分类情况 (3) 三、承德市旅游资源的评价 (6) 1、旅游资源综合评价 (6) 1.1竞争优势分析 (6) 1.2竞争劣势分析 (7) 1.3发展机遇分析 (7) 1. 4挑战分析 (8) 2、旅游资源定性评价 (8) 3、承德市典型景区景点质量模糊评价 (9) 四、承德市旅游产品的开发原则及旅游业的发展方向 (12) 1.旅游产品的开发原则 (12) 2、旅游业的发展方向 (12) 五、承德市旅游资源简易分布图 (13)

承德市旅游资源调查分类及评价 一、总体概述 承德位于东经115°54′~119°15′,北纬40°11′~42°40′,地处河北省东北部,旧称“热河”,处于华北和东北两个地区的连接过渡地带,西南与南分别挨着北京与天津,背靠蒙辽,省内又与秦皇岛、唐山两个沿海城市以及张家口市相邻。承德市距北京230公里。历史上曾是清王朝鼎盛时期的京师陪都,民国和解放初期为原热河省省会,今为河北省省辖市。承德市市域面积39375平方公里,全市共辖八县三区,户籍总人口370万人,其中满,蒙,回,朝鲜等少数民族25个,少数民族人口130万。境内有京承、锦承、京通、承隆四条铁路线,正线延展里程632公里,共有国家干线公路5条,公路通车里程5358公里,。承德境内资源丰富,自然风景、名胜古迹闻名遐迩。承德经济发展注重发挥旅游、资源、区位三大优势。承德市人民政府驻双桥区武烈河畔,距省会石家庄540公里,距首都北京180公里。2012年,承德被评为中国“十大特色休闲城市”。承德胜景如云,旅游资源得天独厚,素有“紫塞明珠”的美称,是首批24个国家历史文化名城之一、中国十大风景名胜、旅游胜地四十佳、国家重点风景名胜区,中国普通话标准音采集地,是国家甲类开放城市。1994年位于承德市的避暑山庄及其周围寺庙被联合国教科文组

2023年最新的承德避暑山庄5篇

2023年最新的承德避暑山庄5篇 承德避暑山庄(1) 承德避暑山庄地处内蒙古高原与华北平原的过渡带,属温带大陆性季风型山地气候,四季分明。冬天虽然寒冷,但由于四周环山,阻滞了来自蒙古高原寒流的袭击,故温度要高于同纬度其他地区;夏季凉爽,雨量集中,基本上无炎热期,是旅游避暑胜地。承德避暑山庄曾是中国清朝皇帝的夏宫。距离北京200公里。是由皇帝宫室、皇家园林和宏伟壮观的寺庙群所组成。避暑山庄位于承德市中心区以北,武烈河西岸一带狭长的谷地上,山庄的建筑布局大体可分为宫殿区和苑景区两大部分,苑景区又可分成湖区、平原区和山区三部分。内有康熙乾隆钦定的72景。拥有殿、堂、楼、馆、亭、榭、阁、轩、斋、寺、等建筑100余处。它的最大特色是山中有园,园中有山。 游览线路 p; 避暑山庄面积广大,如果只有一天时间,如下线路可以囊括山庄内的大部分精华:丽正门-内午门-澹泊敬诚殿-四知书屋-烟波致爽殿-云山胜地楼-采菱渡-如意洲-烟雨楼-沧浪屿-长湖-文津阁-热河泉-金山亭-水心榭-东宫遗址-德汇门。但其他另有几条常常参观的线路:东线:进德汇门,过东宫,以卷阿胜境为起始点。沿东线游览可参观到的景点:水心榭、文园、清舒山馆、月色江声、戒得堂、汇万总春之庙、新所、金山、香远益清、热河泉。中线:下万壑松风蹬道至如意湖、下湖中间的拱桥,是中线的起点。经芝径云堤,到采菱渡,如意洲,到达中线结景青莲岛(烟雨楼)。西线:出正宫岫云门,下玉麟坡,沿如意湖西岸北行,至“水流云在”分道,一是东转至萍香泮;一是北行至文津阁,是湖洲区西路游览线,也是连接全园四个功能分区的交通干线。主要景点有如意湖(亭)、芳园居、芳渚临流、临芳墅、远近泉声、文津阁。 特别提醒

介绍承德避暑山庄及外八庙景色

承德是一座历史悠久、风景优美的城市,位于河北省西部,是我国著 名的旅游胜地之一。承德避暑山庄及外八庙是承德最具代表性的景点 之一,这里有着独特的自然景观和丰富的历史文化,吸引着众多游客 前来观赏。 一、承德避暑山庄 1. 承德避暑山庄是我国古代皇家园林和宫苑的代表之一,始建于清朝 乾隆年间,占地颇为广阔,是世界上最大的古代皇家园林。避暑山庄 由山、水、建筑相互融合,形成了独特的风景。 2. 避暑山庄以“山明水秀、宫殿栈楼”而著称,园内有着25个景点,包括了湖泊、池塘、流水、亭台、楼阁等。游客可以在这里感受到我 国古代皇家园林建筑的精华。 3. 避暑山庄保存完好,古建筑很多,而且规模宏大,建筑风格多样, 具有鲜明的清代特色。避暑山庄内还保留着许多宫廷文物和历史遗迹,使得游客仿佛置身于古代宫廷之中,领略皇家的恢弘气象。 4. 避暑山庄也是我国传统园林艺术的杰出代表,其园林规划和建筑风 格对我国古代园林建筑有着深远的影响,是一座集园林、宫廷建筑、 文化艺术于一体的综合性景区。 二、外八庙 1. 外八庙位于承德市区西北部,是清帝国葬地的总称。这里有着丰富 的历史遗迹,是我国现存规模最大、保存最完整的皇家陵寝之一。 2. 外八庙包括普陀宗乘之庙、显陵、熙陵、景陵、定陵、豪陵、慈陵

和岱陵八座陵寝,每座陵寝都有着自己的特色和历史背景,展示了清 朝帝王的丰功伟绩和陵墓建筑艺术。 3. 外八庙融合了我国传统陵园与自然风光,不仅有着宏伟壮丽的古建 筑裙,还有着优美的自然景观,如青山绿水、石林瀑布等。这里的陵 寝均按照古代风水理论进行布局,整个景区以其神秘而高贵的气质, 吸引了无数游客和学者前来参观和研究。 4. 外八庙是我国历史文化的重要代表,也是世界文化遗产之一,游客 可以在这里领略到我国古代陵寝建筑的独特魅力,感受到我国传统文 化的博大精深。 在承德避暑山庄及外八庙的游览中,游客不仅可以欣赏到独特的历史 文化和建筑艺术,还可以感受到我国传统园林与自然风光的和谐统一。这里的景色独特,气息清新,是一处让人心旷神怡的旅游胜地,也是 探寻我国古代文化魅力的绝佳去处。如果有机会,不妨前往承德,感 受这里的独特魅力。承德避暑山庄及外八庙作为我国历史悠久的文化 遗产,拥有独特的魅力和深厚的历史底蕴,吸引着无数游客前来观赏。此处的景色迷人,古建筑裙气势恢宏,自然风光优美,让人仿佛身临 古代宫廷,感受到皇家的璀璨华丽。走进避暑山庄,游客能够感受到 这座古代园林所蕴含的丰富文化内涵和绝妙设计理念。遍览外八庙, 人们可以领略到清代帝王陵寝建筑的精湛工艺和丰富历史价值。 一、避暑山庄的优美景色 承德避暑山庄以其独特的自然景观和深厚的文化底蕴而著称。在这里,

承德避暑山庄及周围寺庙简介

承德避暑山庄及周围寺庙简介 避暑山庄 承德避暑山庄,是清王朝的夏季行宫,位于河北省境内,修建于公元1703年到1792年。它是由众多的宫殿以及其它处理政务、举行仪式的建筑构成的一个庞大的建筑群。建筑风格各异的庙宇和皇家园林同周围的湖泊、牧场和森林巧妙地融为一体。避暑山庄不仅具有极高的美学研究价值,而且还保留着中国封建社会发展末期的罕见的历史遗迹。 承德避暑山庄,又称“热河行宫”,座落于中国北部河北省承德市中心以北的狭长谷地上,占地面积584公顷。避暑山庄始建于清康熙四十二年(公元1703年),雍正(公元1723~1736年在位)时代一度暂停营建,清乾隆六年(公元1741年)到乾隆五十七年(公元1792年)又继续修建,增加了乾隆(公元1736~1796年)三十六景和山庄外的外八庙。整个避暑山庄的营建历时近90年。这期间清王朝国力兴盛,能工巧匠云集于此。康熙五十年康熙帝(公元1662~1723年在位)还亲自在山庄午门上题写了“避暑山庄”门额。避暑山庄主要分为宫殿区和苑景区两部分。 周围寺庙景区 承德的“外八庙”,是清代修建的一个规模庞大的寺庙群,凝聚了汉、蒙、藏等多民族建筑风格和艺术的古建筑宝库。它们分布在承德避暑山庄外东面和北面,像众星拱月般围绕着避暑山庄。山庄是皇权的象征,这些代表着不同民族的庙宇建筑,则象征着国家的统一、民族的团结。 “外八庙”实际上并不只8座庙,原有寺庙12座,即溥仁寺、溥善寺(已无存)、普宁寺、安远庙、普乐寺、普佑寺(大部分无存)、普陀宗乘寺、广安寺(已无存)、殊象寺、罗汉堂(大部分无存)、须弥福寿之庙、魁星楼(原楼已毁)。因为分为八处管理,且地处塞外,因此叫外八庙。修建这些庙前后历时67年,可以说是“康乾盛世”的产物。现在尚存7座。 鑫河宾馆前台内线电话:*0 鑫河宾馆客房值班电话:*8304

承德避暑山庄旅游资源保护与开发研究

承德避暑山庄旅游资源保护与开发研究 作者:方芳 来源:《旅游纵览》2021年第07期 摘要:随着人们对古文化遗址认知水平的提升,古文化遗址开发和保护也受到了人们的重视。人们希望通过合理的开发和保护来提高古文化旅游资源的利用效率,让古文化旅游资源在带来巨大经济效益的同时,也能够得到有效保护和传承。本文以承德避暑山庄为例,从避暑山庄保护和发展现状入手,对避暑山庄在开发和保护过程中存在的问题进行了分析,然后根据具体问题从避暑山庄开发、避暑山庄保护和避暑山庄管理3个方面出发,提出了相应的解决措施。 关键词:旅游资源;保护与开发;承德避暑山庄 中图分类号:F592.7 文献标识码:A 近年来,旅游成为一项非常受欢迎的户外项目,很多人在有时间有条件的情况下,都会考虑去旅游。古文化遗址在旅游景点中具有重要地位,其丰富的文化价值使古文化遗址颇受人们的喜爱。因此,现在很多区域相关部门都对自身区域内的古文化遗址进行开发。但是,由于认识不足等原因,古文化遗址在开发过程中,经常会出现过度开发或者缺乏保护的问题,给古文化旅游资源开发带来不利影响[1]。因此,做好古文化旅游资源保护与开发具有重要的意义。 (一)简介 承德避暑山庄作为承德市现存的一座皇家园林,建立于公元1703年,距今已有300多年的历史。避暑山庄的营造从康熙四十二年(公元1703年)到乾隆五十七年(公元1792年)竣工,整整经历了康熙、雍正、乾隆三代帝王。在当时主要是为清代皇帝提供一个避暑的地方,也是皇帝接待外来使者、处理政务的场所,在古代具有重要的政治文化价值[2]。承德避暑山庄不仅具有重要的历史价值,而且整个山庄风景优美,是人们喜欢的旅游度假胜地之一。随着旅游资源开发,承德避暑山庄知名度也得到提升,受到很多人关注。 (二)价值 承德避暑山庄具有重要的文物保护价值,具体体现在以下几个方面。首先,承德避暑山庄具有浓厚的政治价值。其作为一个旅游度假胜地,避暑山庄不仅可以为人们提供一个良好的避暑场所,同时也具有浓厚的历史文化价值。在当时,承德避暑山庄是皇帝接待来访的使臣的场所,也是皇帝的行宫。其次,在文化价值方面,承德避暑山庄是当时重要的文化交流场所,很多外国来使都是在这地方觐见皇帝的,包括亚洲许多国家,如朝鲜、越南等,并且把中国文化很好地发扬出去,很多国家进行学习。承德避暑山庄在当时是一个重要的文化交流场所。

承德避暑山庄景区发展现状及对策研究

承德避暑山庄景区发展现状及对策研究 作者:于福帅 来源:《当代旅游(下旬)》2018年第03期 摘要:随着历史文化旅游热度的居高不下,承德避暑山庄作为具有绝对优势的古文化旅游资源一直受到人们的青睐和重视,但是随着旅游承载量的不断变化,承德避暑山庄景区在发展过程中遭到了不同程度上的破坏,因此对避暑山庄的保护已经到了迫在眉睫的程度。本文主要以承德避暑山庄景区作为研究对象,在分析承德避暑山庄发展旅游业优势因素的同时,着重查找承德避暑山庄发展过程中存在的问题,并提出具有可持续发展性的建议对策,为促进承德避暑山庄科学合理发展奠定基础。 关键词:避暑山庄;发展;问题;对策 承德避暑山庄作为我国重要的皇家园林,在国内外都有较高的盛誉,是炎日旅游避暑的胜地。避暑山庄位于承德市北部,它的作用主要是清代皇帝在炎炎夏日避暑和处理国家事务的重要场所。承德避暑山庄始建于1703年,经过89年的时间与1792年竣工,建筑过程经历了康熙、雍正、乾隆三位皇帝,占地面积达到了564万平方米,宫墙达万米,是中国现存的最大的古典皇家园林四大名园之一,被列入世界文化遗产名录。承德避暑山庄作为历史文化底蕴蕴藏较为丰富的景点,被中外所熟知,也成为了夏季旅游避暑的重要景点,因此对于承德避暑山庄的研究至关重要。 一、承德避暑山庄旅游优势因素分析 (一)地理位置优势 承德避暑山庄的气候类型属于温带大陆性季风气候,并且处于华北平原向内蒙古高原过渡带上,一年四季气候表现较为分明,夏季南部7月平均气温达26~27℃。由于承德四面被山包围,因此蒙古高原的寒流无法抵达,因此在冬季时候气温要明显高于其他同纬度地区,冬季不会出现严寒。受地形影响,以及承德周围树林覆盖率高,有很强的增湿降温作用,夏季没有出现较为炎热的情况,并且雨水较为集中,在夏季也会比同纬度地区温度低4-5℃,因此成为了皇家的避暑胜地。 避暑山庄位于承德市北部的狭长谷地上,地势北高南低,海拔相对较高,空气很清新,气候很凉爽。由海洋而来的湿润风,可以进入山庄谷底,在山区集聚,形成降雨,从而达到降温作用。 这里是当时蒙古族的游乐场,很少有人,有武烈河,有沼泽,有平地自然环境,选景有广阔的空间,便于修建大型的皇家园林。 (二)布局结构优势

2023年河北省文旅行业市场调查报告

2023年河北省文旅行业市场调查报告 根据最新的市场调查数据和统计信息,下面是对河北省文旅行业市场的调查报告。一、市场概况 河北省是中国的一个重要省份,拥有悠久的历史和丰富的文化资源,是一个重要的旅游目的地。文旅行业在河北省的发展十分迅速,吸引了大量的游客和投资。 二、市场规模 据统计,2019年河北省的旅游接待人数达到了1.5亿人次,同比增长了10%。旅游 收入达到了1.2万亿元人民币,同比增长了12%。这显示了河北省文旅行业市场规模的庞大和潜力。 三、市场结构 1. 旅游景点:河北省拥有众多的旅游景点,如万里长城、承德避暑山庄、颐和园等,吸引了大量的游客。这些景点的管理和开发,成为了河北省文旅行业的重要组成部分。 2. 文化活动:河北省还举办了各种各样的文化活动,如戏剧演出、艺术展览等,吸引了很多的文化爱好者和游客。这些活动不仅促进了文化交流,也成为了文旅行业的增长点。 3. 酒店和餐饮:随着文旅行业的发展,河北省的酒店和餐饮业也迅速壮大。各类星级酒店和特色餐饮店的增多,为游客提供了更多的选择。 四、市场发展动态

1. 跨界合作:为了提升景区的吸引力和竞争力,河北省的一些景区开始与其他行业进行跨界合作。例如,与电影、演艺等行业合作,举办电影拍摄和表演活动,加大了宣传力度。 2. 互联网+文旅:互联网的兴起给文旅行业带来了新的机遇。许多旅游景点和机构开始通过互联网平台进行推广和销售,使得游客更加便捷地获取信息和预订服务。 3. 文化创意产品:为了满足游客不断增长的需求,一些企业和机构开始推出各种创意产品,如文化衍生品、艺术品、手工制品等,为游客提供了更多的购买选择。 五、市场竞争格局 河北省文旅行业市场竞争激烈,各个景区都在努力提升自身的服务质量和吸引力。同时,通过与其他行业的合作和创新,提供更加丰富多样的体验和产品。 六、市场前景 随着人们对文化和旅游的需求不断增长,河北省文旅行业市场前景广阔。政府和企业应该加大对文旅行业的支持和投资,加强品牌建设和市场推广,不断提升服务质量和竞争力。 以上就是对河北省文旅行业市场的调查报告。希望这些信息可以为相关行业提供有用的参考和指导。

承德旅游资源开发利用的现状分析及对策研究

承德旅游资源开发利用的现状分析及对策研究 赵建宇,郝庆明 (承德旅游职业学院旅游管理系,河北承德O67OOO) 摘要:通过分析承德市旅游资源开发的现状及问题,对该市旅游资源开发原则及开发方向提出自己的见解,并就该市旅游资源从分区开发、完善旅游产品开发工程、优化旅游线路等方而提出了具体构想和对策。 关键词:旅游;旅游资源;旅游资源开发与保护 承德是国家首批公布的24个历史文化名城之一、中国十大风景名胜之一、中国旅游胜地四十佳之一,是以人文景观与自然景观集于一体,荟萃南北文化之精华而著称的旅游名城。近年来以文物、古迹、名胜等人文景观为主要内容的旅游事业发展迅速,成为承德市经济发展的重要依托。因此,如何发挥历史文物优势,深层次开发旅游资源,促进承德经济发展,需要深入研究探讨。 1、承德旅游资源的现状及分析 2003年承德旅游业收入占全市GDP的10 ,旅游业因其强劲的发展态势,已被列为承德市第三产业的支柱产业,成为承德经济发展新的增长点。全面提升大旅游的产业优势,旅游资源是必不可少的前提和基础。可以这样认为,旅游资源的规模、数量、地位、特色在一定程度上决定着一个地区旅游发展的规模和水平,承德市旅游资源十分丰富.自然资源,人文资源都蕴藏着巨大的开发潜力,我们应当充分认识承德旅游资源的特点,将资源优势变为产业优势。 1.1 承德旅游资源分布分散,整体优势难以形成 承德市旅游资源的分布状况是:承德市区以皇家园林及皇家寺庙群为主要特征:围场、丰宁县以山地、风景林、冰雪、湖泊、草原为主要特征;兴隆县以森林公园、峡谷河流、山水林洞配合协调为主要特征;宽城县以潘家口水库为中心,水利资源为主要特征;滦平县以金山岭长城的人文特色为主要特征。但是,由于这些旅游资源过于分散,最近也需两个小时的车程,又隶属于不同的管理单位,导致资源的开发缺乏整体观念和统筹规划,各自为战。使部分景点开发建设产生雷同现象,不仅没有突出各景区特色,而且还导致资源在行业内配置失衡,从而降低了资源的整体优势。承德市虽然是自然和人文特色结合最好的区域,但由于旅游购物环境、市政建发、娱乐设施发展滞后,游客在欣赏完避暑山庄及周围寺庙之后,

承德避暑山庄现存问题及分析改善

[摘要]随着社会经济的发展,旅游已经成为人们生活中不可或缺的部分。在旅游热的潮流中,全国的景区也已经开始分分改革,以提供更好,更有优质的服务来吸引更多的游客。景区改革必须正式现存问题从问题着手分析,设计优化方案,以改善景区现状。本次问题分析及改善的设计是针对承德避暑山庄这个旅游景区,从一次的旅行思考中分析问题,并设计方案,改善游客的浏览体验,以提高景区的运作能力,扩大景区影响力,吸引更多的游客群体。[关键词]承德避暑山庄;现存问题;改善方案;承德;协同发展 1引言 在现代化生活中,旅游已成为人们一种放松方式,人们通过旅游达到外出游览、观光、娱乐的目的。近年来国家陆续颁布一系列鼓励居民休闲度假的政策与文件,为旅游市场营造了良好环境。就2015年来看,我国居民的出游热情持续高涨,年度出游的总人数同比增长了18%。同时,旅游的模式也在改变,人们已经告别了传统的假期旅游这个观念,旅游的淡季、旺季接待游客人数正在逐渐缩小,人们对错峰旅游逐渐看好。同时调查显示,我国居民在旅游的同时,消费也在逐渐增长,购物甚至同比过去增长了将近五成。在我国经济快速发展的背景下,居民消费能力强,边旅行边购物成为了现代人旅游的潮流。 作为世界文化遗产的承德避暑山庄是我国的5A级旅游景区,又名“承德离宫”或“热河行宫”,是清代皇帝夏天避暑和处理政务的场所。避暑山庄以朴素淡雅的山村野趣为格调,取自然山水之本色,吸收江南塞北之风光。这次清明假期有幸去了承德,通过对避暑山庄的浏览和周边景点的观光,身临其境,感同身受,仍然是发现了不少的问题。基于此,我对避暑山庄的经营进行了新的方案设计。 2景区存在问题 2.1忽视文化内涵 承德避暑山庄作为大清皇帝避暑行宫,这里的一系列重要事件、重要遗迹和重要文物,都是中国多民族统一的历史见证。对于一个历史旅游景区的规划,都是一个文化繁殖和再创造的过程。但是目前避暑山庄更像只是个大公园,很难在其中感受到深厚的文化气息。另一方面景区中的宫殿以及其他园林景观存在多出修建的地方,如果保护和修护工作不与和国际接轨,盲目采用现代的工艺技术和建筑材料,就会难以做到尊重历史。 2.2植被规划较少 暑山庄特色是山中有园,园中有山。在历史上康熙皇帝以四字组成36景,乾隆皇帝以三字组成36景,然后就有了山庄著名的72景。其中以植物命名的景点,如“梨花伴月”、“金莲映日”、“采菱渡”等景点,应按其园林意境,尽可能恢复其园林原貌,但现实是名实不相符的。纵观整个景区,植被也是极少,严重影响景区美观。 2.3监管忽视 在景区中可以看到,许多游人任意丢食物给水中的鱼儿喂食,对湖水造成了严重的污染。避暑山庄道路较窄,但随着近几年游客的增多,游人践踏草坪对路边植被的破坏日益严重,在游客集中的道路上有超过5000平方米的绿地变成黄土裸露的地面。这均是健全缺乏的因素。为保证历史道路的原貌文物局一直没有进行道路拓宽和地面硬化的措施,但目前采取了宣传教育、专人养护、及时补栽等方式都不能有效。 2.4缺少有效经营 从进院子出有两个买纪念品和食物的地点之外,全程基本没有任何卖饮料、水、食物的地点,更没有任何娱乐措施,也就是说避暑山庄的盈利全来自于入门的门票费用。这种盈利

承德避暑山庄及周围寺庙石刻碑文档案资源数字化保护对策研究.doc

承德避暑山庄及周围寺庙石刻碑文 档案资源数字化保护对策研究 世界文化遗产承德避暑山庄及周围寺庙内现存康熙、乾隆皇帝所题写的石刻御碑,它们是皇家园林和寺庙群的重要组成部分,碑文档案至今仍向人们传递着丰富的历史信息,具有独特的史料价值。由于种种因素影响,目前大部分处于室外的御碑还未得到有效保护,而现有的保护措施远远无法满足文化保护和传播的要求,数字化保护手段能再现石刻碑文档案原貌,通过信息数字化处理,建立数字化档案资源平台,能够最大限度的实现对石刻碑文档案的保护和利用,展现石刻碑文档案的价值。 中国论文网/7/view-12975203.htm

石刻碑文,也称刻石,档案界称之为“碑文档案”,是中华民族一种独特的文化档案。世界文化遗产承德避暑山庄及周围寺庙内现存康熙、乾隆皇帝所题写的石刻御碑26通,它们是皇家园林和寺庙群的重要组成部分,碑文档案至今仍向人们传递着丰富的历史信息,是清前期多民族国家团结统一的历史见证,是了解当时社会经济发展状况、帝王的治世思想以及当时社会礼制的重要史料,堪称补史、参史、详史的重要文献。目前,由于受到种种客观因素的限制,以及自然环境和人为损害,处于室外的大部分御碑还未得到有效保护,而传统的拓印技术远远无法满足文化保护和传播的要求,因此需要现代信息技术来更好地记录、处理和展示碑文档案内容,采取数字化手段对碑文档案进行保护势在必行。本文在通过查阅文献、实地调研的基础上,详细梳理出避暑山庄及周围寺庙现存御制石刻碑文档案的基本概况,阐释实施石刻碑文档案数字化保护

的必要性,分析了目前石刻碑文档案的存藏现状,结合实际探讨提出适用于承德避暑山庄及周围寺庙石刻碑文档案数字化保护的对策,不妥之处请专家指正。 一、避暑山庄及周围寺庙石刻碑文档案概述 笔者通过查阅相关历史文献,以及实地勘察,详细梳理出现存避暑山庄及周围寺庙石刻碑文档案具体基本情况如下。 (一)避暑山庄内御碑基本情况 1.绿毯八韵碑(卧碑):位于万树园南端,澄湖北岸。碑通高 2.54m,碑身高0.98m,宽 1.98m,厚0.04m,碑首高0.74m,碑跌高0.83m。现已修复完好。 2.古栎歌碑(卧碑):位于碧峰门北约50m,榛子峪北山坡处。碑通高2.54m,碑首高0.74m,碑跌高0.82m,碑身高0.98m,宽1.98m,厚0.4m。现已修复完好。 3.林下戏题碑(卧碑):位于松云峡御路旁的松林中。碑通高2.54m,碑首高

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