高二上学期第三次月考语文试题(含答案解析)77

浙江省台州市书生中学【精品】高二上学期第三次月考语文

试题

学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________

一、选择题

1．下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是

A．歧江公园使我们看到了那些被熟视无睹的人们，推开了被时光淹．（yān）没了的“单位”之门，迎面吹来清新怡和的风，听到劳动者们在歌唱。

B．曼妙的文身在美女的背部，加强了她的妖娆和盅惑；病变的皮肤布满令人生厌的疱．（pào）疹，颓败的肉体紧紧踩住灵魂的脚后跟。

C．荔枝呈心脏形、卵圆形或圆形，通常上大而下稍小。蒂部略凹．（ào），周围微微突起，称．（chēng）为果肩，有一边高，一边低。

D．一次“和．（huò）稀泥”式的裁判或许能暂时消弭矛盾纷争，但裁判结果所产生的

涟漪．（yī）却可能长久地影响公众的行为方式。

阅读下面的文字，完成下列小题

（甲）美学的基本概念、词汇很多来自日常语言，不免存在着多义性、隐喻性、含

混性。美学和文艺理论中的许多争论

．．，主要就由此引发。例如前些年十分热闹的关于形象思维的讨论便相当典型，争论了半天，（乙）“形象思维”这个词究竟是什么意思？

它包含哪几种不同含义？却莫衷一是

．．．．。

但另一方面，也不必因噎废食，不必因语词概念的多义含混而取消美学的生存；正如并不因为审美艺术领域内突出的个性差异和主观自由，便根本否认研究它的可能一样。事实上，尽管一直有各种怀疑和反对，迄今为止，并没有一种理论能够严格证实传统意

义上的美学不能成立或不存在。（丙）相反，从古到今，关于

．．美、审美和艺术哲学性的

探索、讨论和研究始终不绝如缕

．．．．，许多时候还相当兴盛。

2．下面文段中加点的词，运用不正确的一项是

A．争论B．莫衷一是

C．关于D．不绝如缕

3．文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是

A．（甲）B．（乙）C．（丙）

4．下列各句中，没有语病的一项是

A．近日，中国银行对手机银行进行全新升级，应用语音识别技术创新推出语音导航和

搜索，引领手机银行交互方式全新变革。

B．根据调查数据显示，今年年中，各类小视频平台的红人中，有30%正借助自身流量，涌向各个综艺平台。

C．不仅“15秒打歌”的抖音副作用会影响音乐产业的上游，还会波及下游——低门槛的欣赏模式让听众的审美碎片化、支离化，甚至失去对音乐的正常审美。

D．作为中国体育领域文化输出的代表，乔良选择在国外功成名就之后重新回到祖国，正是以实际行动印证了那句话：离开，是为了更好地回来。

二、语言表达

5．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过12个字。

地面上的水吸热变成水蒸气，上升到天空蒸汽层上层。___________________，水蒸气体积缩小密度增大，水蒸气下降；由于蒸汽层下层温度高，_________________，之后再度上升遇冷，再下降，如此反复，气体分子逐渐缩小，最后集中在蒸汽层底层，在底层形成低温区，水蒸气向低温区集中，______________。云团逐渐变大，云内部上下对流越来越激烈，温度越来越低，最后形成雨点下降。

6．阅读下面的文字，完成题目。

材料一：又到一年开学季，【精品】出生的适龄孩子报到，老师又要开始记每个学生的名字了。有人编了这么个段子：一年级的梓轩和子轩打架，撞伤了梓萱和子瑄，可馨、可欣和可歆跑过来劝架，撞到了若曦、若溪和若熙，梓睿和子睿告诉了班干部浩然和昊然，大家一起拉开了梓轩和子轩，扶起了梓萱和子瑄，最后子轩、梓轩、梓萱、子瑄在大家的帮助下握手言和。

材料二：最近一些新闻报道很火。一位家长给自己的孩子起名字，叫做王者荣耀，居然还是一个女孩；新一届小学一年级学生中，出现了刘小灵童、李锁铛然、程门立雪等名字；一年级老师在新生报到当天懵了——希璿、墨汧到底该怎么念？

(1)材料一反映了这一代家长给孩子取名时的一种什么现象？（不得超过25字）

(2)结合以上两则材料，试从家长心理角度分析一下出现以上取名现象的原因。

三、现代文阅读

阅读材料，完成下面小题。

材料一：

每个时代都有它独特的创作媒介，我们这个时代，定义当下的是科技新媒介，但不是科技与艺术简单的拼贴叠加，如同炼金术，两者融合又转化。技术是个微妙的事，过

多强调它，你会失去对艺术创作的把握，如果不会技术，在当下或者今后根本没法创作，因为先锋艺术就是不断扩展人的表现手法，例如中生代明星艺术家黑川良一，他不是画家、摄影师、作曲家，但他都会，作品融合这些，还融合编程，但他也不是学电脑的，这是个典型，今后的艺术家必须掌握更多创作手法，否则会被时代淘汰。

材料二：

任何媒介都能成为创作平台，新媒体顾名思义，就是新出来的平台，比如手机是新出来的，但几年后它很可能变成身体的一部分，植入你的手腕，“新”肯定是相对的，电话、打字机当时都是新的，现在就不新了。如果我们说VR是新媒体，那过两年肯定

就不是了，用VR这个工具来界定VR艺术其实是不妥的。艺术的分野不在于平台，而在于它的概念取向。做个对比会看得更清楚，你提到音乐，不会说这是钢琴音乐，这没有任何意义，因为它可以弹中国小调，可以弹肖邦、电子舞曲等等，这个平台本身没有任何意义。

中国美术学院之所以有一个专业叫作开放媒体系，便是说不要界定一个特定的媒介，只做动画或三维之类，要打破这个媒介平台的限制，随时尝试更好或更有意思的平台。“新媒体”这个词语的消失，其实更符合目前我们当代艺术创作的状态。

材料三：

以赛博格(Cyborg)人机一体这个概念为例(在文化语境上有很大的差异)，西方式的造型，这个纯粹的内体的力量是通过机械改造达成的。而日本的人机一体，视觉上可能非常传统，里面却是高精密机械。而中国的人机一体，到目前为止，其实就是微信。微信其实是透过一个机械装置，联合一个人所有的人脉和人际关系，事业甚至爱情。中国的人机一体，不是说看到一个长什么形状的机械，而是一个抽象的社会结构，孔子讨论的伦理，就是人际之间的这个结构。当下，如果你要靠艺术为生，还是得通过画廊、美术馆、策展人，呈现给公众一个艺术家的形象。

VR的重要性不在于像微信一样成为一个平台，它可以重新激活观看这个事情。100年前老北京拉洋片：一个人推着车子，街上一堆人围在旁边，争先恐后看热闹。其实现在VR展场就是这样，因为一次只能一个人戴眼镜，边上围着一堆人，就很好奇，这就

引起一个观看的强烈欲望，而在当代艺术里，观看的欲望早已消失，我们必须承认，甚至在高度概念化的当代艺术作品里，你也不需要观看。比方说一本画册，你只要看这个作品表达什么内容和观念。在这种情况下，艺术里面的观看，已经到了一个危机状态了，所以VR的启示是，重新让我们有一次观看的欲望。

(摘编自《南方人物周刊》) 7．下列选项对文中“VR”这个概念的相关理解，正确的一项是

A．“VR”作为新媒体，它的运用正在打破媒介平台的限制。

B．“VR”在艺术上的运用，说明这个媒介作为一种创作平台有很大的价值。C．“VR”技术的最大价值在于激发人们对艺术的强烈的观看欲望。

D．“VR”是科技新媒介的形式之一，它的诞生意味着技术与艺术的成功叠加。

8．下列对文中相关内容的理解和分析，不正确的一项是

A．人机一体本身就是一种艺术形式，是科技和人文的融合，它的具体内涵与一个国家或一个社会的文化语境有关。

B．中国没有研发出人机一体，是因为中国人有与众不同的人际关系结构。这种结构决定了微信就是我们的人机一体。

C．当下时代的创作媒介，把各种技术性的创作手法运用于艺术中，同时具备了技术与艺术之外，还能反作用于时代的发展。

D．技术的重要性不在于技术本身，在于对艺术能产生多大的价值作用，比如重新激发人们对于艺术作品在观看上的好奇心。

9．根据选文，概括出文中的“VR”不仅仅是一个技术概念的事实和理论依据。

事实依据：_________________________________________

理论依据：_________________________________________

阅读下面的文字，完成后面各题。

岱庙

车祥俊

九月。秋雨淅沥沥洒在了泰山上下，也湿透了岱庙内外，到了下午，在雨滴之间，大地之上，还浮起来一层薄雾，让四周苍茫茫一片。模糊之中，近看岱庙的朱色墙壁，竟然平添了几分鲜艳。那红色，与地上被水浸润了的青砖，和青砖缝隙里撮撮油绿着的苔藓，构成了秋之岱庙的三原色。

悄然间，有一个人，他踏过台阶，漫步走上了岱庙正阳门高大的城墙。平日里北望，那水墨画一样挂在眼前的泰山，此刻，已深深藏进雨幕之后，看不见一点踪影。转过脸，他看一眼墙外的红尘都市，再看一眼墙内的仙宫净土，轰隆隆的人间喧嚣和道乐佛号的交响，在他两耳间此起彼伏……

他，久久伫立。

暮钟之声悠远传来，穿过碑林，穿透神殿，又绕过唐槐和汉柏，在这雨中，它让岱庙更加寂静和深邃。一只夜鹭从银杏树上展翅飞走，而一只喜鹊正栖在古柏枝头，抖着它湿热的翅膀，一片羽毛轻轻落下，地上的小麻雀正巧抬头看见，它突然腾空而起，将

羽毛衔走，飞回它神殿檐下的巢里去了。

鸟巢渐多，鸟鸣不止。岱庙俨然是鸟儿们的乐园，鸟儿们的家了。

然而，在这样一座殿阁辉煌、雕梁画栋的恢宏建筑群里，东岳大帝端坐其间千百年，一派主人的样子，岱庙是他的家才对。可是，无论庙里还是庙外，与鸟儿相比，他又能主宰什么呢？

汉武帝栽下几棵柏树，走了；宋真宗立下几块石碑，也走了。当一千年前的那截石碑，和两千年后的几株汉柏开始对话的时候，那个伫立在城墙上的人，便慢慢走下来，他静默在石碑和古树之间，做起了它们唯一的听众。

汉柏劫后余生，仅存一脉生机。那些受尽岁月盘剥，变得赤裸裸的枝丫，依然苍劲有力地直指天穹，它质问的姿态，显然不是针对曾经的风霜和雪雨，而是生命本身。

当年宋真宗声势浩大的封禅、修殿和立碑，除了几分象征意义之外，更是无法解释汉柏的追问。

在东御座里，乾隆帝的龙榻和龙座依然，他喜欢的画儿也还挂在墙上，一眼望去，桌上的茶壶，仿佛还在冒着热气，是一幅主人刚刚出门的样子。然而，当门外的黄金竹枯了又绿，绿了又枯，主人却始终没有再回来。

因此，岱庙也不是帝王的家。

那个人，他又穿过甬道，在钟楼里抄写下“东岳大帝真训”之后，心中默念“凡人有势不可使尽，有福不可享尽，贫穷不可欺尽，此三者乃天运循环，周而复始……”便到天贶殿门前细看东岳大帝去了。

过配天门，进仁安门，眼前露台高筑，场地开阔。脚下的青砖已被游人踏去大半，青石台阶也磨得光滑如镜。秋雨虽然洗刷掉了层层叠叠的脚印，包括汉武帝宋真宗和乾隆爷他们的，以及两千多年中所有造访过的，但那个人他相信，到目前他踏上去的，是最后的新鲜的脚印。

这一脚下去，他发现台阶已经向外倾斜了许多：所有坚硬的棱棱角角，都被时间打磨掉了。仿佛只有那砖缝或空地上的苔藓，不长也不短，不言亦不语，从两千年前，完整地保存到了今天。他于是弯下腰，用手指抠下了一小撮，顿时，一股浓烈的历史的味道扑面而来——潮湿而咸腥。

一名香客将手中的“高香”举过头顶，祈祷之后，对东岳大帝虔诚下跪。大帝的表情始终如一，端坐，威严，眼角里却又透出慈祥。他目睹过他眼前所有人的表情或表演，但他未必能够猜透人世间这些男男女女的心事。

东岳大帝什么也不说，什么也不做。他似乎在等待——等待人们哪怕有一刻，能像他一样静下来，如他般什么也不说，什么也不做。人是为劳苦而来，为名利而来，也就

是为烦恼而来，除此便觉无聊。其实，东岳大帝也对人们没有办法，因为他知道，所有的下跪，都是对神灵有所祈求。

绕过天贶殿，后面是“淑明后”宫。宫小，香火也不旺，但宫前的两株硕大银杏树，却吸引了极多的游人。树龄三百八十载，但依然挺拔健壮，枝繁叶茂。雨滴滑落时，会有熟透了的银杏儿从枝头坠落，啪嗒一声，在地上甩出那粒叫作“白果”的杏核来。

树叶哗啦一响，有风，从岱庙外面吹过来，很急躁。但除了叶子，银杏树是一动也不动。它已经在这里以这种不变的姿势，陪了“淑明后”几百年了。它用坚守告诉我们，这满树的黄杏和鸟巢，就是它结满的期待。

但“淑明后”仍然是孤独的。宋真宗封了帝号，又赐了宫后，他以凡人之心去揣度神灵之腹，多少有些强人所难，不伦不类。因此又回到了究竟谁是谁的主宰的问题上来了。

那个人穿过整个岱庙，穿过千年历史，他觉得累了，他来到“淑明后”宫旁一棵古藤树下。古藤盘根错节，遮天蔽日，藤下的青砖上有一层薄薄的淤泥，脚一踩，极滑。起身时，他趔趄了一下，就在差点摔倒的一瞬，深吸的那一口气，却又让他顿觉清爽宜人，心肺通透。

走出厚载门，他就又走进了城市——尘世。回头，见高大的城墙上竟长出一株柏树来，想必当年那一粒柏籽无论如何也不愿离开岱庙，就算在墙上也要生根发芽。但他，是没有这样的机会的，他还是要无奈地回到人间来——他把粘在鞋上的淤泥弹了一弹，又跺了一跺，之后，便消失在雨雾之中、街巷之中。

可惜的，是那一撮被他踩在鞋子上带出来的泥土，它可能再也回不到庙里了，深感遗憾。因为能在岱庙里清清净净做泥土，也是件幸事。

（选自《十月》【精品】第6期）10．文章第四段（划波浪线的）对暮钟和鸟类的描写有何作用？请作简要分析。11．赏析文章中划线的句子。

然而，当门外的黄金竹枯了又绿，绿了又枯，主人却始终没有再回来。

12．文中多次提到“他”，有时指“东岳大帝”“宋真宋”“乾隆”，更多指称走进岱庙的“那个人”，客观上有什么效果？走进岱庙的“那个人”是怎样一个人。

13．最后一段说：“可惜的，是那一撮被他踩在鞋子上带出来的泥土，它可能再也回不到庙里了，深感遗憾。因为能在岱庙里清清净净做泥土，也是件幸事。”结合全文，分析这段话蕴含的意味。

四、文言文阅读

阅读下面的文言文，完成后面各题。

与人论谏书

[唐]杜牧

某疏愚于惰，不识机括，独好读书，读之多矣。每见君臣治乱之间，谏诤之道，遐想其人，舐笔和墨，冀人君一悟而至于治平，不悟则烹身灭族，唯此二者，不思中道。

自秦、汉以来，凡千百辈，不可悉数．。然怒谏而激乱生祸者，累累皆是：纳谏而．悔过行道者，不能百一。何者？皆以辞语迂险，指射丑恶，致使然也。夫迂险之言，近于诞妄；指射丑恶，足以激怒。夫以诞妄之说，激怒之辞，以卑凌尊，以下干．上。是以．谏杀人者，杀人愈多；谏畋猎者，畋猎愈甚；谏治宫室者，宫室愈崇；谏任小人者，小人愈宠。观其旨意，且欲与谏者一斗是非，一决怒气耳，不论其他。

今有两人，甲谓乙曰：“汝好食某物，果食之，必死。”乙必曰：“我食之久矣，汝谓我死，必倍食之。”甲若谓乙曰汝好食某物第一少食苟多食必生病乙必因而谢之减食。何者？迂险之言，则欲反之；循常之说，则必信之。此乃．常人之情。是以因谏而生乱者，累累皆是也。

汉成帝欲御楼船过渭水，御史大夫薛广德谏曰：“宜从桥，陛下不听，臣自刎以血污车轮，陛下不庙矣。”上不说。张猛曰：“臣闻主圣臣直，乘船危，就桥安，圣主不乘危，御史大夫言可听。”上曰：“晓．人不当如是邪？”乃从桥。近者宝历中，敬宗皇帝欲幸．骊山，时谏者至多，上意不决。拾遗张权輿伏紫宸殿下，叩头谏曰：“昔周幽王幸骊山，为犬戎所杀；秦始皇葬骊山，国亡；玄宗皇帝宫骊山，而禄山乱；先皇帝幸骊山，而享年不长。”帝曰：“骊山若此之凶邪？我宜一往，以验彼言。”后数日，自骊山回，语亲幸曰：“叩头者之言，安足信哉！”

今人平居无事，朋友骨肉切磋规诲之间，尚宜旁引曲释，使人乐去其不善而乐行其善。况于．君臣尊卑之间，欲因激切之言而望道行事治者乎？故《礼》称五谏，而直谏为下。

（有删减）

14．对下列句子中加点词语的解释，不正确

．．．的一项是

A．凡千百辈，不可悉数．数：计算，查点

B．以卑凌尊，以下干．上干：冒犯，干犯

C．晓．人不当如是邪晓：知道，明白

D．敬宗皇帝欲幸．骊山幸：君王到某地游玩

15．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是

A．纳谏而．悔过行道者渔父莞尔而．笑

B．是以．谏杀人者，杀人愈多退论书策以．舒其愤

C．此乃．常人之情而后乃．今将图南

D．况于．君臣尊卑之间又杂植兰桂竹木于．庭院

16．下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确

．．．的一项是

A．作者认为历史上进谏的人多，而纳谏的人少，原因是进谏者给人以“以卑凌尊，以下干上”之感，不仅被谏者难以接受，进谏者也往往遭受不幸。

B．作者借用甲乙之间对话来阐明，进谏“循常”易于接受，进谏“迂险”易遭抵触。这个平易、生活化的设例幽默风趣，通俗易懂。

C．汉成帝从桥上过，是因为张猛的说法比薛广德的容易让人接受；唐敬宗去骊山，是因为张权舆的进谏激起了他的好奇与兴趣。

D．本文论证手法多样，讲道理与摆事实结合，使得文章观点鲜明，论证充分，逻辑清晰，最后得出结论“直谏为下”，使人信服。

17．用“/”给文中画波浪线的部分断句。

甲若谓乙曰汝好食某物第一少食苟多食必生病乙必因而谢之减食

18．把文中画线的句子译成现代汉语。

（1）皆以辞语迂险，指射丑恶，致使然也。

（2）是以因谏而生乱者，累累皆是也。

五、古代诗歌阅读

阅读下面这首词，完成后面各题。

满江红·金陵怀古

[元]萨都剌①

六代豪华，春去也、更无消息。空怅望，山川形胜，已非畴昔②。王谢堂前双燕子，乌衣巷口曾相识。听夜深、寂寞打孤城，春潮急。

思往事，愁如织。怀故国，空陈迹。但荒烟衰草，乱鸦斜日。玉树歌残秋露冷，胭脂井③坏寒螀④泣。到如今、只有蒋山青，秦淮碧！

（注）①萨都剌，元代诗人，在元文宗至顺三年调任江南诸道行御史台掾史，移居金陵。该词大约作于此时。②畴昔：从前。③胭脂井：陈后主躲隋兵于此井，又名辱井。

④寒螀（jiāng）：古书上说的一种蝉。

19．下阕“故国”呼应上阕___________，点出了诗人“愁如织”的原因。

20．简要赏析上阕的对比艺术。

六、句子默写

21．补写出下列名篇名句的空缺部分。（只选

．．）

．．4．小题

（1）外无期功强近之亲，__________；__________，形影相吊。（《陈情表》）

（2）且举世而誉之而不加劝，__________，定乎内外之分，_________，斯已矣（庄子《逍遥游》）

（3）世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？__________，___________？（《渔父》）（4）青山隔送行，___________，淡烟暮霭相遮蔽。夕阳古道无人语，__________。（王实甫《长亭送别》）

（5）五花马、千金裘，_________，_________！（李白《将进酒》

七、材料作文

22．阅读下面的文字材料，根据要求作文。

拿破仑说“侍从眼中无伟人”。

《圣经·马太福音》记载耶稣临刑前，有强盗也被执行死刑，强盗讥诮身边的耶稣不是什么神之子，如果是神之子，为什么你耶稣连自己都救不了呢。

鲁迅的挚友郁达夫视鲁迅为伟人，他悼念鲁迅时说：“没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物，而不知拥护、爱戴、崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。”

孔子在最欣赏的弟子、德行位列第一的颜回心中，是令人“仰之弥高，钻之弥坚”的人。

要求：①综合理解材料，选择立意角度；②题目自拟；③体裁为论述文；④不少于800 字；⑤不得套作。

参考答案

1．D

【详解】

试题分析：本题考查识记现代汉语普通话常用字的字音和识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。对于字音字形类题目，考生要着重记忆自己容易出错或习惯性出错的字音字形，特别是多音字形近字，注重平时的识记与积累，本着记少不记多的原则。A项，“淹没”此处应该用“湮没”。B项，“盅惑”应改为“蛊惑”。C项，凹（ào）——凹（āo）；称

（chēng）——称（chēn）。D项，没有错别字且加点字的注音正确。故选D项。

2． D

3． B

【解析】

2．试题分析：本题考查正确使用词语的能力。此类试题解答时一般应注意：首先明确各个词语的意思，然后根据题目中句子的语境分析即可。A项，“争论”，各执己见，互相辩论。此处使用正确。B项，“莫衷一是”，各有各的意见、说法，不能得出一致的结论。符合语境。C项，“关于”，介词，引进某种行为的关系者，组成介词结构做状语或定语。此处使用正确。D项，“不绝如缕”，形容局势危急或声音细微悠长，而语境为形容“关于美、审美和艺术哲学性的探索、讨论和研究”不断，适用对象错误。故选D项。

3．试题分析：本题考查学生正确使用标点符号的能力。解答此类题目，首先要明确题干的选择要求，如本题“文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项”，然后根据句间的关系以及每种标点符号的运用特点辨析正误。B项，应该为：“形象思维”这个词究竟是什么意思，它包含哪几种不同含义，却莫衷一是。此句不是疑问句，而是陈述句。故选B项。【点睛】

标点符号题解答方法如下：窍门一，用图示法解决句末标点在引号内外的问题；窍门二，层次分析法确定顿号、逗号、分号；窍门三，成分分析法确定逗号、顿号；窍门四，语意分析法确定标点；窍门五，拟用答语判断逗号、问号；窍门六，主动划句号，品评冒号的用法。考生要熟记这些敲门，并结合具体的语句分析标点符号的用法。

4．D

【详解】

试题分析：本题考查辨析并修改病句的能力。解答此类题目，应先浏览选项，排除有明显错

误标志的句子，然后按照主谓宾的成分压缩句子，先观察主干部分，是否存在搭配不当、残缺等问题，再分析修饰成分。本题中，A项，“推出语音导航和搜索”成分残缺，“推出……”后缺少宾语中心词，应在“搜索”后应加上“服务”。B项，“根据调查数据显示”句式杂糅，选项把“根据调查数据”和“调查数据显示”两句杂糅，二者可以保留其一，如“调查数据显示”。C项，“不仅‘15秒打歌’的抖音副作用”语序不当，前后句的主语都是“‘15秒打歌’的抖音副作用”，故关联词“不仅”应放在“副作用”后面。故选D项。

【点睛】

语病主要分为两大类：结构性语病和语义性语病。对于结构性病句，考生应多从语法角度分析，先压缩，再看搭配。比如A项，“推出”后缺少相应的宾语中心词“服务”。要认真细致审读每个选项，重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配，可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配，验证其当否。对于句式杂糅的句子，先凭语感判定其不协调，再分别造成句子，再放回原文中，验证其当否。比如B项把“根据调查数据”和“调查数据显示”两句杂糅为一处。对于语序不当的句子，先也要凭语感检测，再将不协调的词语或句子调换位置，看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句，应尽力推敲出这个关键词语的含义，推敲方法是拆字组词。

5．由于蒸汽层上层温度低下降过程中吸热这就形成云（云团）

【解析】

试题分析：本题考查语言表达简明、连贯的能力。又考查学生对文段的总结概括能力，及文段的推断能力。首先要把握语段，注意前后语境的关联。本语段主要是谈雨点的形成过程，①参考后面内容，与“由于蒸汽层下层温度高”意思相对，即为“由于蒸汽层上层温度低”。②根据前后语境，前面“水蒸气下降”，后面“之后再度上升遇冷，再下降”，应为“下降过程中吸热”的相关内容。③紧承前面内容，同时参考后面“云团逐渐变大”，那么③可以推断为“就形成云团”。

6．(1)家长给孩子取的名字在用字和发音上非常集中。

(2)①如“萱”“馨”“睿”“刘小灵童”“王者荣耀”等，或含蓄或直接，寄寓了家长美好的期待。②如材料2中的名字，不易出现雷同现象，这体现出家长标新立异、与众不同的心理。③新时代流行的文学作品、影视作品、网络游戏等对这一代家长的浸润，造就了特有的审美趣味。

【详解】

试题分析：本题主要考查语言表达的能力。需要立足材料内容，结合题干问题分析，概括文

意作答。题干问的是“材料1反映了这一代家长给孩子取名时的一种什么现象”，需要结合孩子的名字特点分析，找出孩子名字的共同特征。结合“梓轩”“子轩”“梓萱”“子瑄”“可馨”“可欣”“可歆”“若曦”“若溪”“若熙”等名字分析可知，家长给孩子取的名字在用字和发音上非常集中。从家长心理角度分析一下出现以上取名现象的原因，孩子名字里选取一些寓意好的字，表达家长的美好期盼。结合“一年级老师在新生报到当天懵了——希璿、墨汧”等分析可知，家长标新立异、不从众的心理。结合“王者荣耀”“刘小灵童”“李锁铛然”等分析，流行的文学作品、影视作品、网络游戏等对这一代家长的影响等。

7．A

8．B

9．事实依据：①当下这个时代，艺术家想要成为明星艺术家，他的艺术作品需要融合绘画，摄影，作曲，编程等更多创作手法。②提到音乐，不会说这是钢琴音乐，因为钢琴可以弹中国小调，肖邦，电子舞曲等等，可见它的实用价值就是可以被弹奏。“VR”艺术自然不等于“VR”工具。理论依据：①科技新媒介，是科技与艺术的融合转化，“VR”等技术可以成为艺术的创作手法之一。②中国人的艺术作品具备一定的文化语境，“VR”技术的运用，是在概念取向上有了一定的发展，进而区别于“VR艺术”。

【分析】

7．试题分析：本题考查理解文中重要概念的含义的能力。解答时应先根据选项确定原文信息所在的位置然后仔细对照原文和选项，重点是注意选项的表述和原文内容的整合或表述的差别。B项，“‘VR’在艺术上的运用，说明这个媒介作为一种创作平台有很大的价值”说法与材料二“用VR这个工具来界定VR艺术其实是不妥的”内容不符；C项，材料三指出“所以VR的启示是，重新让我们有一次观看的欲望”，所以“强烈”二字不妥，此外，也不是“VR”技术的最大价值，只是VR的启示；D项，材料一中“但不是科技与艺术简单的拼贴叠加”与D项内容不符。故选A项。

8．试题分析：本题考查筛选并整合文中的信息。答题时注意仔细阅读文章，找准有效答题区间，然后认真对读，寻找细微的差别。B项，“中国没有研发出人机一体”不对，材料三明确指出“而中国的人机一体，到目前为止，其实就是微信。”故选B项。

9．试题分析：本题考查筛选并整合文中的信息。答题时根据题干的要求先筛选主要的信息，然后对筛选的信息按照不同的角度进行整合，本题先从文中筛选出“VR”不仅仅是一个技术概念的事实依据，如材料一“如果不会技术，在当下或者今后根本没法创作，因为先锋艺术

就是不断扩展人的表现手法，……作品融合这些，还融合编程，但他也不是学电脑的，这是个典型，今后的艺术家必须掌握更多创作手法，否则会被时代淘汰。”材料二“你提到音乐，不会说这是钢琴音乐，这没有任何意义，因为它可以弹中国小调，可以弹肖邦、电子舞曲等等，这个平台本身没有任何意义”。然后对这些筛选好的信息进行简要概括。接着从文中筛选出“VR”不仅仅是一个技术概念的理论依据，如材料一“定义当下的是科技新媒介，但不是科技与艺术简单的拼贴叠加，如同炼金术，两者融合又转化。”材料三“在当代艺术里，观看的欲望早已消失，我们必须承认，甚至在高度概念化的当代艺术作品里，你也不需要观看”等。最后依然是按照题干要求，对这些筛选好的信息进行简要概括即可。

【点睛】

解答这类题目时，首先要求审清题干，确定试题的类型是局部信息筛选还是综合信息筛选，局部信息筛选要对对应的段落进行划分，提取关键词语。筛选整合信息题的解题基本思路：①根据题目的要求把握筛选的标准；②按照筛选标准，确认信息材料的检索区间；③把主要信息进行整合，有的信息可直接组合，有的信息除了文中的信息外，必要时要加上自己理解的语句进行串连形成一个完整的意思。

10．①内容上，以暮钟的悠远衬托出岱庙的寂静，以鸟类的活动写出岱庙已是鸟儿们的乐园，营造岱庙静谧自然、充满生机灵性的氛围。②结构上，承接上文进入岱庙的描写，引起下文对岱庙是谁的家的思考。

11．用了对比的手法。竹子的枯荣是时间的流逝，“主人却始终没有再回来”即贵为帝王也随着历史永远消失，以自然的永恒轮回同人类的短暂寄遇形成对比，表现了作者对生命的感叹。

12．把历史（对生命意义的追问）和现实（对历史及生命的追问）交织到一起，突显文章主旨。

①走进岱庙的“那个人”是岱庙里的游客；②“他”想要短暂逃离红尘的喧嚣，最终不得不重回红尘；③“他”喜爱自然，向往清净而不功利的灵魂世界；④“他”对历史有追问，对时间和人生意义有思考。

13．①泥土的角度。岱庙远离人间喧嚣，能够在岱庙里清清净净做泥土，不纠缠于红尘的劳苦、名利与烦恼，和历史对话，和自然对话，是件幸福的事情。②人的角度。最后一段看似写鞋上的泥土，呼应前文的一次趔趄，实际表达了“他”离开岱庙重返红尘时的无奈，以及对象征着精神净土的岱庙的留恋。③时间的角度。泥土离开岱庙，“可能再也回不到庙里了”，

意味着时间流逝，一去不复返，引发对历史和生命的思考。

【分析】

10．试题分析：从内容上来看，第四段描写的是岱庙周围的自然风光，重点写的是暮钟的声音和各种鸟儿在雨中活动的情景。暮钟的声音富有穿透力，这里运用了以动衬静的手法，反衬出环境的静谧。鸟儿在雨中轻灵自如飞翔跃动，呈现一派自由舒适的状态，表明这里已经成为鸟类的乐园。从结构上来看，这一段展现的内容是“他”进入岱庙后听到看到的，对鸟儿的描写又引出了下文“岱庙俨然是鸟儿们的乐园，鸟儿们的家了”的叙写，可见此段有承上启下的作用。

点睛：本题考查段落在文章中的作用，要从内容和结构两方面来答，内容就是段落大意，结构上主要看这一段在文章中的位置，如果在开头，可是引出下文，为下文作铺垫，为全文奠定一种感情基调，与下文作对比，也可以是交待有关背景，与结尾呼应等；如果在中间，在结构上的作用都是过渡、承上启下；如果是在结尾，一般都是对文章的总结、深化、升华，是对全文主旨的概括。

11．试题分析：本题考查赏析文中重点句子的能力。可从内容和手法两方面分析。从内容上来看，黄金竹是植物，是自然的代表，而“主人”是指的是上文提到的乾隆爷，“黄金竹枯了又绿，绿了又枯”，自然界的植物枯了可以重生，“主人却始终没有回来”，人去世了却不可能再重生，把黄金竹与乾隆爷进行对比，表达出自然永恒，人生短暂的思想，表现出作者对生命的感叹。从手法上来看，运用的手法就是对比。

12．试题分析：本题有两问，第一问考查文章的构思技巧，“东岳大帝”是传说中泰山的神仙，“宋真宗”“乾隆”是曾到过岱庙的帝王，“那个人”是现实中到泰山游览的游客，文中用“他”代指了不同时代的神和人，巧妙地使历史与现实交织在一起，表达的是对生命意义的思考，更好地突出了文章的主题。第二问要求答出对“那个人”的理解，考生可根据文中的“他看一眼墙外的红尘都市，再看一眼墙内的仙宫净土”“相信，到目前他踏上去的，是最后的新鲜的脚印”“股浓烈的历史的味道扑面而来”“深吸的那一口气，却又让他顿觉清爽宜人”“走出厚载门，他就又走进了城市——尘世”“他还是要无奈地回到人间来”“能在岱庙里清清净净做泥土，也是件幸事”概括出他喜爱自然，想逃离尘世却又不得不回到尘世，对历史、时间和人生都有思考等。

13．试题分析：本题考查文章结尾段的意蕴，解答时要结合全文来分析。表面上看，作者写的是泥土，实际写的是人的感受。从泥土的角度来看，文章说“泥土”在岱庙里是“幸事”，结合上文对岱庙的描写可知，这句话的意思是说岱庙静谧清幽，远离尘世，没有世俗的喧嚣，

没有追名逐利的尔虞我诈，泥土在岱庙里过的是“清清净净”的生活。从人的角度来看，这泥土本是岱庙内的泥土，被“他”的鞋子带出来，留在岱庙外，结构上与上文“他趔趄了一下”形成呼应，“再也回不到庙里了”，表达了“他”对岱庙内清净的留恋，对离开岱庙进入红尘的无奈和遗憾之情。从时间的角度来看，泥土离开岱庙再也回不去了，意味着时间不可能倒流，这就表达出对时间流逝、历史不能重来、生命不可重复的思考。

14． C

15． D

16． C

17．甲若谓乙曰/汝好食某物/第一少食/苟多食/必生病/乙必因而谢之/减食18．（1）都因为进谏的话迂腐、耸人听闻，抨击缺点、弊端，（从而）造成这个样子。（2）因此因进谏却发生政乱的情况，比比皆是啊。

【解析】

14．试题分析：本题考查理解常见文言实词在文中含义的能力。此类题目解答时一般要将词语放回到原文中，结合上下文语境进行分析。C项，“晓人不当如是邪”中“晓”如解释为“知道，明白”，在语法上错误，且与语境不合；从文中来看，前面说两个大臣就“汉成帝想乘大船通过渭水”进行劝谏，御史大夫薛广德和张猛都建议汉成帝应该从桥上过去，但薛广德劝谏的时候，汉成帝是不高兴的；而张猛劝导的时候，汉成帝听从劝谏，最后从桥上过去，可见汉成帝听进了张猛的劝解，他认为“开导人应当像张猛这样”，句中的“晓”意思是“告知，开导，使（让）人知道，明白”，是使动用法。故选C项。

15．试题分析：本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。文言虚词的理解要注意在平时对十八个文言虚词的积累，在作答本题的时候，要注意结合上下文意思准确理解虚词的用法。D项，两个“于”都是介词，在。A项，“纳谏而悔过行道者”中“而”是连词，表承接；“渔父莞尔而笑”中“而”是连词，表修饰。B项，“是以谏杀人者，杀人愈多”中“以”是介词，因为、由于；“退论书策以舒其愤”中“以”表目的，来。C项，“此乃常人之情”中“乃”是判断词，是；“而后乃今将图南”中“乃”是副词，才。故选D 项。

16．试题分析：本题考查学生筛选信息和概括文章内容要点的能力，此类试题解答时考生应找出选项对应的语句，然后与选项进行比较分析。从历年高考出题规律来看，这类题目常涉及人物行为举止、人物主张、人物情感、人物思想道德、人物性格、人物志向、人物才智、

选文的综合性八类信息的筛选。解答的方法是，在原文中找准区间，把准对象，切忌张冠李戴，忌断章取义，无中生有。C项，“是因为张权舆的进谏激起了他的好奇与兴趣”中“好奇与兴趣”的说法错误，从文中来看，唐敬宗本就想要去骊山，并非是张权舆的话激起唐敬宗的兴趣。故选C项。

17．试题分析：本题考查文言断句的能力。解答此题一般应注意：首先要仔细阅读文段，把握语段的基本意思，然后充分利用各种标志词及句式特点断句。句中“曰”，表示对话，此处一般要断开；“汝好食某物”是主谓宾结构，独立成句；“少食”与“多食”相对，“苟”表示假设，前面要断开；“乙”指代另一人，“之”代词，前后一般要断开。

18．试题分析：本题考查理解并翻译文中的句子的能力。翻译时尽量以直译为主，要关注重点词语、特殊句式、固定句式，强调字字落实，力求表达通顺。第（1）句中关键词：“以”，因为；“迂险”，迂腐，耸人听闻；“指射”，抨击；“致”，造成；“然”，这样、这个样子。第（2）句中关键词：“是以”，因此，“是以”，宾语前置句，应为“以是”，“以”，因为；“而”，表转折；“累累”，一个挨一个；“是”，这样。

【点睛】

本题首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式。最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。

参考译文：

我因懒散，才识粗浅、为人愚笨，不懂治世的机巧之心，只是喜欢读书，读了很多书。每每读到君王与大臣、太平与动荡间，进谏的方式，（就）遥想那些进谏的人，对着墨舔着笔（书写谏言），希望君主能一下子醒悟从而达到天下太平，（如果君主）不醒悟就（情愿）自己被杀，家族被灭，只有这两种（方式），不思考折中的办法。自秦、汉以来，大概有成百上千的人，不能全部计算。然而激切进谏从而激发政乱、发生灾祸的情况，比比皆是，接受进谏从而悔改、奉行正道的，不能达到百分之一。为什么呢？都因为进谏的话迂腐、耸人听闻，抨击缺点、弊端，（从而）造成这个样子。迂腐、耸人听闻的话，接近荒诞狂妄；抨击缺点、弊端的话，能够激起人的愤怒。那些荒誕狂妄、激怒别人的话，（让）地位卑微的人凌辱地位尊贵的人，下级冒犯上级。因此，进谏不要杀人，杀人更多；进谏不要打猎，打猎的情况更盛；进谏不要大修宫室，宫室修得更加高大；进谏不要任用小人，小人更加得宠。

看在位者的意图，（似乎）想要和进谏者一争谁对谁错，一争脾气谁大谁小，其他方面就不管了。

现今有两个人，甲对乙说：“你爱吃某种食物，注意不要吃了，真的吃的话，一定会死。”乙一定说：“我吃它很久了，你说我死，（我）一定要加倍吃它了。”甲如果对乙说：“你喜欢吃某种食物，最好少吃，如果多吃的话肯定会生病。”乙必定因而感谢他，减少进食。为什么呢？迂腐、耸人听闻的话，就（让人）想抵触它；遵循常理的话，就必定相信它。这是大家的心理。因此因进谏却发生政乱的情况，比比皆是啊。

汉成帝想乘大船通过渭水，御史大夫薛广德进谏说：“应该从桥上过，陛下不答应的话，我自杀用鲜血来溅你的车轮，陛下就不得入庙祭拜祖先。”皇上不高兴。张猛说：“我听说皇上圣明大臣就忠直，乘船危险，走桥安全，圣明君主也不该冒危险，御史大夫的话可以听取。”皇上说：“开导人不应当像这样吗？”于是从桥上走。较近的宝历中，敬宗皇帝想要到骊山去游玩，当时进谏的人很多，皇上主意没定，拾遣张权輿跪拜在紫宸殿下，磕头进谏说：“以前周幽王到骊山游玩，被犬戎或杀害；秦始皇埋葬在骊山，国家灭亡；玄宗皇帝在骊山修建宫室，从而安禄山叛乱；前皇帝游玩骊山，寿命不长。”皇帝说：“骊山有像这样危险吗？我应该前往一次，来验证他的话。”数天后，皇帝从骊山回来，告诉自己的身边亲近宠幸的人：“叩头人（张权輿）的话，哪里值得相信！”

如今人们平常相处没有纷争，朋友亲人讨论规劝教诲时，还应该从侧面引导委婉解释，让人乐于抛弃他不好的方面，并且乐于发扬他好的方面。更何况在君与臣、尊与卑之间，想要通过激切、率直的谏言，（从而）希望大道施行、国家太平吗？所以，《礼》中谈到五种进谏的方式，直谏是下等。

19．六代豪华

20．①将历史上六代的豪华与今日的了无踪迹构成对比；②将山川形胜依旧与人事已非从前构成对比；③化用典故，王谢堂、乌衣巷的今昔构成对比；④将春潮急涌之动与孤城寂寞之静构成对比。多重对比，虚实相对，层层推进，委婉地抒发了诗人金陵怀古时油然而生的昔盛今衰、世事无常的悲愁。

【分析】

19．本题考查学生把握诗词内容能力。解答此类题，通读诗词整体把握诗词内容大意，在此基础上，回归诗词，根据诗词所写的意象来把握诗词内容。本题要求找出上阙与“故国”项呼应的内容。下阙“思往事，愁如织。怀故国，空陈迹”意思是：回首往事，愁多得像织布

的线一样，密密麻麻。往事不堪回首，金陵只剩下一点陈迹了。这里“怀故国”是指词人怀念以前故国金陵。与“故国”相呼应的内容是上阙的“六代豪华”。金陵是是六朝古都。这里“六代豪华，春去也、更无消息”意思是说金陵的豪华和这春天一样天一去不复返。20．题干是“简要赏析上阕的对比艺术”，是考查学生赏析诗词艺术手法能力。题干已经明确赏析的艺术手法是对比，赏析的范围是上阙。答题时，找出本词上阙中运用对比手法的地方进行分析，指出其表达效果和抒发的情感即可。本词的上片起首写繁华的景象如春光般消失得无声无息，这是将历史上六代的豪华与今日的了无踪迹构成对比，带有沉重的怀古情绪，定下全篇感伤的基调。“空怅望”三句写今昔对比（将山川形胜依旧与人事已非从前构成对比），承接上文而抒发感慨，当年的山川依旧在眼前，但人事变迁，已不似往日的繁盛，此情此景，令人感慨万千。接下来的“王谢堂前双燕子，乌衣巷口曾相识”，系化用刘禹锡“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”的诗句。这里的“乌衣巷口”，这里似曾相识的燕子，将作者的思绪带到王谢家族兴盛之时，进一步将寥落与繁华进行了对比。“听夜深，寂寞打孤城，春潮急”，也是化用刘禹锡“潮打空城寂寞回”一句，这既是写眼前之实景，又熔铸了刘禹锡诗歌的意境，情绪惆怅、孤寂，所写之景色调暗淡，一个“急”字既烘托出夜深的静谧氛围，将春潮急涌之动与孤城寂寞之静构成对比，又形象刻画出潮水寂寞而又不甘寂寞的情状，表现出作者的心绪也如这潮水一般地澎湃。21．内无应门五尺之僮茕茕孑立举世而非之而不加沮辩乎荣辱之境

众人皆醉何不哺其糟而歠其醨疏林不做美禾黍秋风听马嘶呼儿将出换美酒与尔同销万古愁

【解析】

【详解】

试题分析：名句默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法，如“五尺”“僮”“茕

茕”“沮”“辩”“哺”“糟”“歠”“醨”“黍”“销”等，要理解字义去记忆，学生记忆的时候应该结合诗句的意思，要立足于对诗句的理解。现在新课标卷，已经考核“理解性默写”，在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字，然后要立足于“写”，不要背下来但得不到分数。

22．英雄如星，照亮后路

没有一个国家生来就是文明开化的，当一个初生的国家如同婴儿般在时间的长流中蹒跚而行时，需要一个坚强的臂膀给予它力量，一双智慧的眼睛，指引它方向。

在印度，圣雄甘地可谓是无人不知，无人不晓，他让受尽压迫的殖民地居民拥有了独立与自主的权利，使他们摆脱受人奴役的日子，真正的主宰了自己的生命。在印度独立后，新生的国家处于风雨飘摇之中，各地流血冲突事件不断。当时已 78 岁高龄的甘地，以绝食为代价，换取这个国家的安宁与冷静，正是这样无私而伟大的行为，使印度的生命得以延续。他用他瘦弱的脊梁背负起一个国家，一个民族的重量，缓慢而坚定地前行。

在英法百年战争时期，有一抹紫色的火焰点燃了人们因血色而浑浊的双眼。那是被侵略者残酷绑上火刑柱的圣女贞德，她燃烧的衣裙连同她坚毅不屈的脸庞，深深地映在每一位法国士兵的眼里。于是他们呐喊，他们战斗，他们要让贞德长眠于祖国的土地，而不是耻辱的、被侵吞的，属于敌国的土地上。于是那火焰成为旗帜，成为支撑国家重新站起的脊柱。而最初，她只是个农村的少女，在四起的战火下，无家可归，对故土的热爱，唤起了她心中的勇气与信念，于是她换上男装，拿起武器，即使面对死亡，也只轻蔑一笑，她是个普通人，也是一个英雄，国难当头，每一个抗争的人，都是英雄，正是因为这无数平凡又普通的英雄，使得法国在战火的侵袭下，坚强地挺了过去，当人们走在静谧的塞纳河边，仍旧会感叹地说起曾经那个勇敢的奥尔良少女。

乱世中的英雄是希望，是战火中永远高举的火炬。但并不是只有乱世才需要英雄，和平年代的英雄，同样弥足珍贵。夫·托尔斯泰是俄罗斯文学王冠上一颗闪耀的宝石。他的伟大不仅来自于他近乎完美的煌煌巨著，更是因为他对社会的批判与思考。身为庄园主，他并没有坐拥财富，享受生活，反而因为那几百公顷的土地，而心怀不安，甚至想把土地分给农奴，这在当时的俄国是非常叛逆的行为，也加大了他与他深爱的家人之间的矛盾。社会的腐朽与家人的不理解，使他的心处于煎熬之中，却也使他的思想达到了别人难以企及的高峰，他影响了一代又一代人，于迷茫与困惑中点亮指引前路的明灯，是当之无愧的英雄。抱节的苏武、耳聋的贝多芬、残疾的霍金，他们都以顽强不息的精神屹立于精神的高峰之上，以坚毅的姿态和闪耀的人格成为我们所仰望的英雄。

由此可见，国家需要英雄。诚然，有些人的理想是做一个在路边鼓掌的人，但正因为如此，被鼓掌的人也必不可缺，如果人人都甘作路人，那么这个国家也将趋于平庸，最终被埋没在时间的流沙下。

所以说，没有英雄的国家是可悲的，但烧死布鲁诺，迫害伽利略的国家更悲哀，他们亲手毁掉了灿烂的智慧之花却不自知，于是国家的丧钟被敲响，亡国的跫音在耳边。时代需要英雄，他们如同夜空上的点点繁星，就算只有星火之芒，也足以烧起燎原之火，照亮后人前进的路。