民国时期报刊界人士的思想变迁

云南社会主义学院学报 2012年第6期 NO.6,2012 云南社会主义学院学报

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民国时期报刊界人士的思想变迁 李胜佳 （河北大学 研究生学院，河北 保定 071000） 摘 要：在近代的中国，报刊可算是唯一的传媒工具。随着中国社会的发展，报刊的主要作用和价值，以及报刊界人士的办报思想都在不断的变化。本文通过对戊戌维新时期民族资产阶级办报论政到新文化运动时期报纸的商业化变迁的论述，希望体现这种变迁的原因和具体的表现形式。 关键词：报刊；变迁；维新；新文化 中图分类号：K291 文献标志码：A 文章编号：1671-2811（2012）06-0314-2 中国社会的近代化起步是从学习西方开始的。从器物制造、科学技术到政治制度、思想文化，概莫能外。近代中国的报刊出版事业一样无可怀疑的受到欧风美雨的影响。 在西方人所办的现代出版业中，传教士的中文出版事业最为引人注目。自马礼逊以后，传教士出版报刊在策略上都是根据中国的实际情况而定的。为了达到宗教传播的最终目的，为了追求中国士大夫的认可，为了迎合近代国人救国强国的梦想，传教士们将许多与宗教没有直接关系的科学技术，地理知识，先进的宪政民主思想等通过报刊传到了中国。正是这些先进的西方技术文化吸引了先进的中国士子，而西方国家近代化的新闻报刊思想和办报形式也被学习并运用到中国的民族解放，国家富强和民智开启的近代化事业之中。 一、办报论政的维新人士 近代中国第一份由中国人自己创办并全权拥有的报刊是1874年2月由主张变法立宪的早期维新人士王韬等人在香港创办的《循环日报》。王韬对于循环日报的定位即是“在于庶民之清议，新报之设类似古代的准乡校议，陈古讽今，考镜得失，言之无罪闻者足戒而已。”这里包含了王韬希望通过报刊表达的自己朴素民族主义思想以及传统的清议观念。反映了初具维新思想的士子希望通过报刊参政论政的愿望。 这种愿望在戊戌变法时期得到实现。戊戌变法时期是近代中国报业的高峰。民族资产阶级的政论家登上报坛，开始表达自己的政治思想和参政愿望，政论报刊勃然兴起。这其中，《时务报》堪称代表。 “报馆者，国家之耳目也，喉舌也，人群之境也，文坛之王也，将来之灯也。”这是清末维新志士，国学大师梁启超在办报论政，主笔时务报时期对于时务报馆的思想定位。亦算是当时的先进的维新人士办报为参政，办报为救国，办报为开启民智的真实写照。 《时务报》，戊戌维新时期，最重要的政论报纸之一。民族资产阶级发表自己政治主张的喉舌。1896年8月9日在上海创刊。黄遵宪、汪康年、梁启超创办。旬刊。连史纸、石印。梁启超主笔，汪康年总理。汪康年是近代中国第一个真正意义上的职业报人。他在论述《时务报》办报动机时认为，办报首先“亟亟可知彼知已，舍旧谋新，以图自强而苦大耻者”，且“知非广译东西各报，无以通彼已之邮；非报陈利病，辨别同异，无以酌新旧之中”，故“要其言无隐，冀以草野之见闻，上备朝廷之采择”。汪康年创办时务报的目的是论政维新，变法强国，但是作为职业报人他的贡献远不止此。汪康年的办报方针为论说翻译并重，“本馆拟专发明政学要理及翻各国报章、卷末并附新书。” 1897年，汪康年、梁启超、黄遵宪等人因创立董事会一事发生矛盾，梁启超辞去主笔一职，汪康年将《时务报》改为《昌言报》。加之汪康年对于自上而下的朝廷变法渐趋失望，《昌言报》的论证功能逐渐减弱，广译中西，开启民智成为主要方向。恰1897年，林纾、王寿昌等人翻译的《茶花女遗事》获得国人相当程度的认可，一时洛阳纸贵，便请昌言报馆再行重印，以飨国人。当时昌言报馆关于《茶花女遗事》的告白广告曾专门说明林王等人不受酬资并捐款办学的高风亮节。后林王二人去信报馆，还“颇以此事为不然”由此细节可看出当时的报业人士办报纸，写文章，翻译西方书报，并不以卖文挣钱，养家糊口，享乐红尘为目的。他们的想法很简单，就是交通中西，开启民智，使国人了解世界，并终使中国雄于地球。 据汪康年师友书札记载，当时教育家高凤谦曾写信给汪康年，说明魏季子创办学堂，刘仲甫留学法国，担任教习的事，希望登报广告，并求要《翼教丛编》，询问中日联盟之事，由此可见，中国近代早期报业人士还是以关心国家大事，图强救国，唤醒国人为主要目的的。 二、新文化人与鸳鸯蝴蝶派 报刊与出版事业发展到五四新文化运动时期，世俗化与商业化的倾向已经相当明显，不再像戊戌时期以上书论政为主要目的。造成这种变化的主要原因是，科举制度废除，稿费制度的确立，新文学思想的影响以及都市人群对于消闲文学，猎奇文学需求的扩大，最终导致了近代报刊，报馆，文学由论证性向商业性的转变。 在五四新文化时期，商务印书馆已经发展的十分完善，上海成为中国出版事业的中心。商务印书馆带给中国的是一个新的印刷文化空间，他按照社会的需要生产文化产品，编印了像《绣像小说》、《东方杂志》、《教育杂志》、《妇女杂志》、《小说月报》、《小说世界》等数十种重要的综合性或专业性期刊，新文学的茅盾、郑振铎、叶圣陶、丁玲，鸳蝴派的王蕴章、周瘦鹃、范烟桥、程瞻庐、程小青、徐卓呆等人都在其间建立或发展自己的文学声望。

鸳鸯蝴蝶派以写消闲文艺，猎奇，爱情，侦探小说以迎合市民大众而著名。这种通俗休闲而又情意绵绵的文学在当时的上海很受欢迎，市民阶层趋之若鹜，这其中还包括了很多受过新式教育的青年学生。由于前面所述的三个原因，科举制度的废除阻断了传统的学而优则仕的道路，出版业的发达和广大的受众提供了广阔的发挥空间，而丰厚的稿酬也是必要的诱惑，如此，正如包天笑所说的那样，

作者简介：李胜佳，河北大学 研究生学院。 网络出版时间：2013-02-21 08:24

网络出版地址：https://www.360docs.net/doc/b42821592.html,/kcms/detail/53.1133.D.20130221.0824.175.html