修辞手法与多重主题--鲁迅小说《祝福》的修辞学解读

修辞手法在文章中的作用

修辞手法在文章中的作用【学习目标】 1、准确掌握高考规定的8种修辞手法的含义和特征 2、正确使用修辞格（语言运用题） 3、准确理解语境中各修辞句的含义和表达作用（诗歌鉴赏、现代文阅读题）【学习重点】上述1、2、3条【高考命题的特点】主要有两个特点： 1．着重考正确运用高考考修辞，一般不考修辞方法的辨认，着重考修辞方法的运用。这类题多是在扩展题、仿写题、写对联题中出现。还有一类题是对修辞句的含义和表达作用的理解。它多在诗歌鉴赏、现代文阅读题中出现。 2．多与其他表达方式结合高考考修辞，注重综合表达能力的考查。有与仿写结合的，有与“连贯”结合的等等。即使考修辞方法，也很少只考某一种修辞方法的，往往多种修辞方法放在一道试题中考。【知识解说】（具体解说见《全程教与学》p118－120 一、常见的修辞方法简说常见的修辞方法，高考规定为8种：比喻、比拟、借代、夸张、对偶、排比、设问、反问。 1．比喻：比喻的结构一般由本体、喻体和比喻词构成。比喻的本体和喻体必须是异类相比，但相互之间有相似点。 2．比拟：包括拟人和拟物两类。拟人是把物当人来描写，赋予物以人的情感、意志、动作等；拟物是把人当物来描写，或把此物当彼物来描写。 3．借代：用借体代本体。它不直接说出所要表述的人或物，而用上其相关的事物来代替，可用部分代整体，以特征代本体，以专名代泛称等，如《药》中以“花白胡子”代人物，便是以特征代本体。比喻要求本体与喻体有相似点，借代要求借体与本体有相同处。4．夸张：包括对事物作合情合理的夸大或缩小。鲁迅《药》中写道：“……眼光正像两把刀，刺得老栓缩小了一半。”后一句使用了“缩小”的夸张。 5．对偶：俗称“对对子”，诗歌中叫“对仗”。对偶有宽对、严对之别。一般来说，上下两句应字数相等、词性相对、结构相同、意义相关；可以是短语，也可以是句子。有正对、反对、流水对等类型。 6．排比：由三个或三个以上结构相同或相似、内容相关、语气一致的短语或句子构成。7．设问：无疑而问，在自问自答中引人注意，启人思考。 8．反问：也是无疑而问，但答案就在问句中，即用肯定的形式表示否定的意思，用否定的形式表示肯定的意思。设问不表示肯定什么或否定什么；反问则明砌表示肯定和否定的内容。二、修辞手法在文章中的作用列举其作用，但需结合具体文章作出明确的判断：比喻的作用１、化平淡为生动；２、化深奥为浅显；３、化抽象为具体；比拟的作用： 1、色彩鲜明； 2、描绘形象； 3、表意丰富。

浅谈鲁迅小说《祝福》的语言美

浅谈鲁迅小说《祝福》的语言美摘要：小说的语言是我们探寻小说主题，把握人物形象的一把钥匙，鲁迅先生正是用他富有个性化的语言为我们展现了一个丰富多彩的世界，小说《祝福》是一个语言的宝库，值得我们不断地去挖掘，去开拓。关键词：鲁迅；小说；《祝福》；语言；祥林嫂作为一篇传统课文，鲁迅小说《祝福》以其深邃的思想，启迪、感染了一代又一代的中国人。小说的主题就在于故意不把杀害祥林嫂的主凶明显地揭示出来，以此来表现封建制度的毒害已经广泛而深刻地浸透到当时每个人的精神里，所以，一方面以此来毒害别人，而另一方面，又以此来毒害他们自己。作者的意图是要更进一步地说明封建统治的残酷性，夫权、族权、神权等一切封建礼教，虽然没有锋刃，也不会一下子置人于死地，却可以不用刀而杀人，杀人而没有血迹，甚至于在无意中杀害人们的灵魂而不自觉。作者之所以这样写，无非是在告诉人们，不用刀的杀人，和不见血的杀人，实在比严刑酷法还要严酷，被杀害的人数也要更多更广泛，鲁迅先生用简洁、凝练、深刻、富有个性化的语言为我们叙述了祥林嫂充满辛酸、坎坷的一生，揭示了封建礼教杀人不见血这一深刻的主题。《祝福》语言最大的一个特点是简练而又传神，特别是描写祥林嫂的外貌变化，作者善用白描的手法，通过描写祥林嫂的眼睛，为我们展现了主人公内心世界的变化。例如祥林嫂初到鲁镇时：头上

扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄、月白背心，年纪大约二十六七，脸色青黄，但两颊却还是红的。第二次到鲁镇时：她仍然头上扎着白头绳，乌裙、蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色，顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没先前那样精神了。柳妈告诉她将来到阴司去阎罗大王会把它锯开来时：她当时并不回答什么话，但大约非常苦闷了，第二天早上起来的时候，两眼上便都围着大黑圈。捐了门槛之后：神气很舒畅，眼光也分外有神。捐门槛后去摆祭品被四神拒绝后：“她像是受了炮烙似的缩手，脸色同时变作灰黑，也不再去取烛台，只是失神的站着。”“第二天，不但眼睛窈陷下去，连精神也更不济了。”最后一次见到祥林嫂：五年前的花白的头发，即今已经全白，全不像四十上下的人；脸上瘦削不堪、黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。三次外貌描写写出了祥林嫂悲惨命运的发展过程。第一次写出了她虽贫困，但还有活力，对生活抱有希望；第二次写出了她已经走投无路，对生活失去了希望；第三次写出了她对生活已经绝望。三次描写鲜明对照，深刻地揭露了封建礼教对劳动妇女的摧残与迫害。多次描画祥林嫂的眼睛，作者向我们展示了主人公的内心世界，反映了祥林嫂悲剧命运的几个过程，形象地反映了祥林嫂是怎样一步步被封建礼教和封建思想逼到绝境的，也是对罪恶的封建社会的无声的控诉。其次，《祝福》的语言不但简洁凝练而且深刻。例如祥林嫂的第

鲁迅《药》的人物形象

六、人物形象 1.华老栓华老栓是小说的主要出场人物，他和妻子，儿子小栓靠开茶馆过着贫寒的日子。他可说是当时中国旧社会典型的群众形象。（1）思想愚昧落后作者通过“买药”的情节，刻画了华老栓的迷信与落后。华老栓的儿子得了痨病，他不去求医服药，却跟随迷信做法，用人血馒头给儿子治病。他把辛劳所得的继续拿出来买“药”，当他一想到能买到人血馒头来治儿子的痨病时，就“觉爽快”，仿佛“得了神通......跨步格外高远”，把全部希望寄托在一个人血馒头上。又如，当他去取“药”时，也正是夏瑜遭处决时，而他根本不想知道被杀害的是什么人！拿着人血馒头，“仿佛抱着一个十世单传的婴儿，别的事情，都以置之度外了。”他更没想到，这馒头上蘸的正是为像他这样的群众而牺牲的烈士的血，而愚蠢地相信这种人血馒头中有“新的生命”，他要将这“新生命，移植到他家里，收获许多幸福。”对刽子手康大叔，他是那么地卑躬屈膝，他完全不理解什么是革命，对革命者的死无动于衷，对敲诈他的骗子，毫无认识，以为是好心，结果上当受骗。他的迷信落后和愚昧无知由此可见。（2）麻木、不觉悟在精神上，华老栓世纪端麻木、不觉悟，根本不明白革命的目的。当他买“药”后回到茶馆，还提着大茶壶，“笑嘻嘻的听”康大叔对被杀害的革命者的恶毒咒骂。他不仅对他的话深信不疑，甚至还为自己碰到了好运气，得了“药”而沾沾自喜。他对于一个与他儿子一样的青年革命者的被杀，竟无动于衷，也没有同情，更没有丝毫愤怒。由此可见他精神上的麻木，完全没有民主革命的觉悟。（3）勤劳、善良华老栓经营小茶馆，藉以维持一家三口的生活。他每天勤勤恳恳地工作，一家过着贫寒的日子，他拿出来买药的那包洋钱，也是他辛勤劳作，好不容易才有的一笔积蓄。他在秋天的后半夜摸黑出门，要去买人血馒头，走到离刑场附近的丁字街口时，“吃了一惊”，“倒退几步”不敢前进；后来刽子手拿来了人血馒头，他一见到刽子手的眼光，就感到吃惊，仿佛被刺得“缩小了一半”，当刽子手撮着个鲜红的馒头给他时，他“慌忙摸出洋钱，抖抖的想交给他，却又不敢去接他的东西”，这都表现了他的善良安分。（小结：他拮据的生活，卑贱的地位，久病的独子，渺茫的前途，确实令人同情。愚昧麻木，为封建统治者长期奴役的产物，他不敢同命运抗争，逆来顺受，确实令人气愤，所以作者对他既同情又批判。“哀其不幸，怒其不争”） 2.华小栓

浅析高中课本中鲁迅小说的修辞艺术

龙源期刊网 https://www.360docs.net/doc/c26822790.html, 浅析高中课本中鲁迅小说的修辞艺术作者：王丹荣来源：《学理论·下》2011年第05期摘要：鲁迅小说在高中语文教材中已为数不多，但是先生小说的语言艺术值得师生探讨。《祥林嫂》、《阿Q正传》和《祝福》这仅存的三篇小说在词语锤炼、句式选用、修辞格使用上具有创新意识。修辞艺术的分析对高中语文教学也有积极作用。关键词：鲁迅小说；词语锤炼；句式；修辞格中图分类号：G62文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2011）15-0290-02 目前，高中语文教材用了鲁迅先生的小说《祥林嫂》、《阿Q正传》和《祝福》。在他的作品中，“鲁迅一贯重视修辞，他认为不修辞就不能达意，不讲究语言表达技巧，作品就‘表现不出所要表现的内容来。’①笔者以语言为切入点，从修辞角度对高中教材中鲁迅小说进行分析。一、高中语文教材中鲁迅小说的修辞特色词语锤炼、句式选择需要作者富于创新精神。鲁迅先生是词语锤炼、句式选用的表达高手。（一）词语精心锤炼与短句巧妙结合鲁迅先生的小说创作中不仅重视“炼字”，而且重视“炼句”，尤其是短句的使用。短句每句的词语较少，而一段文字中的停顿较多，所以运用短句和词语锤炼巧妙结合。 1.倒装式短句与动词的精心选用（1）到年底，扫尘，洗地，杀鸡，宰鹅，彻夜的煮福礼，全是一人担当，竟没有添短工。（《祝福》）例（1）中精心选用动词“扫”、“洗”、“杀”、“宰”、“煮”等一系列表示烹饪的动作、行为的词，同时将“扫尘，洗地，杀鸡，宰鹅，彻夜的煮福礼”短句，置于“担当”的前面，投射出祥林嫂的劳动是多么繁重。 2.省略式短句与同义词语的选用

小说的叙事角度修订版

小说的叙事角度集团标准化小组：[VVOPPT-JOPP28-JPPTL98-LOPPNN]

小说的叙事角度一、叙事角度的含义叙事角（P256）叙事＝讲故事叙事角度＝讲故事的角度小说中的故事总是某人的故事。于是叙事角就与人称互为整体，紧密相连。写作的一般规律：写什么→怎样写→为什么这样写。叙事角度解决的是“怎样写”的某些问题。它绕开诸如“叙述”、“描写”、“抒情”之类的单纯的表达方法，是一种更有效的综合性的表现技巧。就小说的表现形态而言，什么样的人从什么角度讲故事，决定了以下的要素： ⑴什么样的人：“他（她）”或“我”。 ⑵什么角度：全知道、部分知道或只限于观察。 ⑶故事：因人和角度不同而呈现不同的效果。如：①故事内容的详略轻重。②哪些内容被讲明，哪些内容被隐藏。③读者理解的有多少。二、叙事角度的基本类型与实际例证（一）叙事角度的基本类型 1.第三人称叙事角度 ⑴全知叙事⑵参与叙事⑶客观叙事 2.第一人称叙事角度 ⑴主要人物叙事⑵次要人物叙事 ⑶观察者叙事（二）叙事角度的实际例证通过以不同的叙事角度，对寓言《狐狸和乌鸦》的改写为例。 1.第三人称叙事角度 ⑴全知叙事例文：清晨，饥饿的狐狸看见一只乌鸦正在飞过，嘴里叼着一大块奶酪。她正在把奶酪带给她的孩子们，因为它们已经有几个小时没有东西了。 “啊，我真喜欢那块奶酪。”狐狸心里想：“那块奶酪一定好吃极了。” 乌鸦又累又饿，于是落到附近的一棵树上。狐狸马上跑到那棵树下面坐下来，然后仰起脸朝树上的乌鸦喊：“乌鸦小姐，早安！你今天真漂亮啊！两只明亮的眼睛闪闪发光，羽毛乌亮，如同黑漆一般。”喜欢别人吹嘘自己的乌鸦听了十分得意。于是，狐狸继续说道：“你这么漂亮，你的嗓音也一定优美动听。你这个美人儿，能给我唱支歌吗？” 乌鸦受到如此吹捧实在太高兴啦，她简直难以按捺自己了，请诸位读者准备好，吸取所有的人都应记取的教训！乌鸦兴奋得全然忘乎所以，这时唱歌会有什么后果是显而易见的，但乌鸦显然忘记了这一切。于是，她把头抬得高高的，张开嘴巴开始唱歌了。她一唱歌，那块奶酪便从嘴里掉下来，正好落到狐狸面前。狐狸咧开大嘴直笑，并且

鲁迅祝福课文分析

鲁迅祝福课文分析《祝福》是民国时期文学家鲁迅的小说代表作之一，是鲁迅第二部小说集《彷徨》中的第一篇。《祝福》写于1924年2月7日，最初发表于1924年3月25日出版的上海《东方杂志》半月刊第二十一卷第6号上，后收入《鲁迅全集》第二卷。下面，小编为大家分享鲁迅祝福课文分析，希望对大家有所帮助! 《祝福》塑造了祥林嫂这个典型形象，反映了二十年代中国社会最底层、最苦难的广大农村劳动妇女的悲惨命运，表现了鲜明的反封建主题。阅读本文应注意领会下列问题：《祝福》写于1924年，鲁迅把故事发生的地点放在江南农村的一个小镇，还是唤作“鲁镇”。鲁镇便是当时中国农村社会的一个缩影。鲁四老爷、四婶、柳妈以及镇上的人们、山村的婆婆、卫老婆子、大伯、还有小说中的“我”，组成了祥林嫂生活于其中的社会环境。祥林嫂的命运为这个环境所决定的。 ⑴在这个社会环境中，妇女没有丝毫的权利。尽管祥林嫂也劳动，而且又勤快能干，还是没有丝毫的权利，连最起码的人身自由也没有。男女不平等，婚姻讲财礼，等于买卖婚姻，妇女成了商品。婆婆可以强行将她抓回来卖到山里，鲁四老爷也认为无话可说，雇主也不保护女工，祥林嫂只能听人摆布，竭力“反抗”也无济于事。

⑵在这个社会环境中，人们以封建贞操观念歧视再婚妇女。鲁四认为祥林嫂这样再婚过的人，“败坏风俗”，“不干不净”，祭祀不让沾手，祥林嫂用血汗钱捐了门槛，满以为这一下赎了一世“罪名”，不料，四婶照样不准她沾手，她的精神彻底崩溃。是封建贞节观念将祥林嫂推上了绝路。 ⑶在这个社会环境中，人心冷漠，没有同情，没有爱。对于祥林嫂的不幸，鲁镇的男女老少，都视为笑料，没有丝毫的安慰和援助，有的只是烦厌，嘲弄和唾弃。最后被鲁家无情地打发出门，沦为乞丐，被人们弃在尘芥堆中，在人们只顾“拜求来年一年中的好运气”之时，倒毙在风雪中。即便如此，还被骂为“谬种”，实乃冷酷之至。 ⑷在这个社会环境中，迷信观念又使祥林嫂在死亡线上饱受精神折磨。封建贞操观念使她丧失劳动机会，精神崩毁，信神信鬼，又使她怀着死后被锯成两半的恐惧。以上内容说明如下：鲁镇，旧中国村镇的缩影。这里世态冷酷，封建势力猖獗，封建迷信等旧俗盛行。鲁镇住满了吃人的，自己被吃又转过来吃人的人，他们组成一个浩浩荡荡的队伍，有的笑吟吟，有的流着泪，有的皱着眉，但全都闪着白历历的牙齿，对着牺牲者——祥林嫂，明中暗中咬她一口! 祥林嫂就是在这样的环境中竭力逃避着被吃的命运，虽然她进行了一次次的抗争，但她的抗争是不可能胜利的。祥

沈从文的小说理论对中国小说理论的意义探析

沈从文的小说理论对中国小说理论的意义探析本文从传统小说理论、西方现代小说理论、当代小说理论三个方面探析了沈从文小说理论对中国小说理论的开拓意义和价值：沈从文的小说理论是对传统小说理论的突破，成就了现代小说理论的辉煌；沈从文的小说理论大大推进了小说理论的现代化进程；对中国整个乡土小说创作、小说理论产生深远的影响。标签：沈从文；小说理论；中国小说理论通过对沈从文小说理论文字进行综合、系统的阅读和研究，我们发现他的小说理论以“人”为中心，并由此辐射到“人性”、“生命”、“神性”、“自然”、“民族”、时代乃至整个宇宙的方方面面，他在创作中坚持独立的人格，以及对“诗性”的追求，对生活“深度”的倾心，对小说“真善美”的永恒守护，其小说理论不仅融合了现实主义、浪漫主义，还吸收了现代主义，这些特点与经验永远值得我们深思和借鉴。因此可见，沈从文的小说理论对于繁荣二十一世纪小说理论无疑将具有珍贵的价值和借鉴意义。一、沈从文的小说理论是对传统小说理论的突破，成就了现代小说理论的辉煌传统观念是轻视小说的，认为小说是不登大雅之堂的。在读书人心目中，只有诗、文、词才是正经的“文学艺术”。虽然经过梁启超等人的“小说界革命”，提高了小说在变革社会中的政治地位，但小说在文学上的正宗地位，并没有得以肯定。直到“五四”文学革命倡导时期，小说的文学正宗地位才得以确立。“五四”时期，沈从文和胡适一样，都是将小说视为文学的正宗的，不仅在理论上予以重视，而且用自己的创作来确立小说的文学的正宗地位。他后来在《我怎么就写起小说来》一文中说：“动摇旧社会，建立新制度，做个‘抒情诗人’似不如做个写实小说作家工作扎实而具体。因为后者所表现的，不仅情感或观念，将是一系列生动活泼的事件，是一些能够使多数人在另外一时一地，更容易领会共鸣的事件。”[1]这是沈从文创作小说的出发点。在变幻莫测的小说理论世界，沈从文自始至终都认为艺术应该为人生、应该拥抱人生的宗旨。与当时文坛领军人物鲁迅重视用小说来改造国民精神不同的是，沈从文企图通过对人性的表达和对“生命神性”的探求，来获得“生命的明悟”，以缓解现实的痛苦，从而达到社会重造与生命重造的目的。更值得一提的是，沈从文把“人性表达”看得超越于时代，却不脱离现实生活，避开阶级、政治、商业角度单纯刻画人性，这成为沈从文小说人性观的独特之处。沈从文是个有鲜明创作个性和独特风格的作家，他在小说创作上勤于学习，勇于探索，从不墨守成规。在传统小说理论的基础上，他创造性地发展了抒情小说这一体式，创造了诗意的抒情小说文体，或诗化抒情小说体。他实际上是把诗和散文引进小说之中，打破了三者的界限，从而也就扩大了小说的表现领域及其审美的功能。他还表示，“将文学限于一种定型格式中，使一般人以为必如此如彼，才叫做小说，叫做散文，叫做诗歌”，这样的习惯观念会束缚住“自己一支笔，

浅析鲁迅作品中的修辞现象

浅析鲁迅作品中的修辞现象他个儿不高，一米六零差不多，瘦瘦的，眼窝深陷，留着一撇小胡子，他不是一生下来就会写杂文的神童，也没听说他脑后长了什么反骨。他是个普通人，大家的朋友中的一员，他的大部分特点，普通人也都有。他第一次出现在我们小学的课堂上时，就是一个全身披挂的?思想神?。他就是我们称之为伟大的文学家、思想家、革命家的人——鲁迅。鲁迅先生是文学大师，他的作品内容深广，思想博大精深，艺术风格多样，长期以来，人们对鲁迅作品深刻的思想性、体裁的多样性、人物的典型性以及语言的讽刺性等多方面的成就进行了广泛的探索和研究。鲁迅先生同样也是我国现代杰出的语言大师、修辞巨匠，他作品中的语言丰满而洗练，隽永而含蓄，诙谐而峭拔，为我们展现了极具特色的语言修辞艺术。修辞讲究的是在特定的语言环境中，运用恰当的语言手段，以取得最佳的语言表达效果。鲁迅先生小说，无论是在词语的锤炼，还是辞格的运用上，都进行精心选择和仔细推敲，收到了奇妙地表达效果，显示了他高超的语言修辞艺术。说到词语的锤炼，古人叫做?炼字?。锤炼的目的，在于其寻求最恰当的词语，既生动贴切又新鲜活泼地表现人或事物。在这方面，鲁迅先生运用得独具匠心，他选用词语，既能体现准确性、鲜明性、生动性，使语言表达精当贴切、简洁明晰、幽默风趣、含蓄深厚，又能体现用词的连贯性，力求配合得当。整体和谐，收到词义明确以外的其他效果，或增添新意，或附加色彩，或弦外有音，或陡增文采。在《故乡》中，他就这样写到?于是我自己解释说：故乡本也如此——虽然没有进步，也未必有如我所感的悲凉，这只是我自己心情的改变罢了，因为我这次回乡，本没有什么好心绪。?在这里，?心情?指心境的感情状态而言，?心绪?则指心境的安定或紊乱而言。这虽然是一组意义相近而又有差别的近义名词，但不可互相替代。鲁迅先生这种把近义名词交互使用而又有区别的做法，收到了很好的修辞效果。在词语的锤炼之外，鲁迅小说的小说中，几乎运用了所有的修辞方法，这也是他的小说富有文采的一个重要原因。下面就重点分析他作品中的辞格运用。比喻是一种历史最悠久比喻是一种历史最悠久，运用最普遍的修辞方式。因其具有清新自然、生动形象、新颖奇特的特点。因而历来为人们所喜爱。鲁迅先生的作品中不仅大量使用比喻，而且往往用的新奇巧妙，出神入化，收到了很好的效果。在他的作品中，几乎篇篇都有比喻，如《药》中?老栓也向那边看，却只见一堆人的后背，颈项都伸得很长，仿佛许多鸭，被无形的手捏住了，向上提着。?这里用仿佛被无形的手向上提着颈的鸭子，来比喻踮着脚、伸着脖，围在刑场周围看热闹的人们，形象地反映出了他们的愚昧和麻木。?小栓坐在里排的桌前吃饭，大粒的汗，从额上滚下来，夹袄也贴住了背心，两块肩胛骨高高的突起，印成一个阳文的‘八字’。??一个阳文的八字?比喻得新颖而奇特，显示出了鲁迅

《文学概论》课程参考书目

3-4-3：参考书籍、文献、网站等《文学理论》课程教学参考书目和专业杂志介绍一、《文学理论》参考书目：第一编：《金玫瑰》（戴骢译），帕乌斯托夫斯基，百花文艺出版社；第二编：《基础诗学》，徐岱著，浙江大学出版社2005；第三编：《艺术创造工程》，余秋雨，上海文艺出版社；第四编：《艺术本体论》，王岳川，上海三联出版社；第五编：《文学理论》，王一川，四川人民出版社；其他综合类： 1、《文学理论》，韦勒克、沃伦著，三联书店1984； 2、《二十世纪文学理论》，佛克马、易布斯著，三联书店1988； 3、《当代西方文学理论》，特里.伊格尔顿著，中国社会科学出版社1988； 4、《西方二十世纪文论史》，胡经之、张首映著，中国社会科学出版社1988； 5、《中国文学批评史》（上、下卷），敏泽著，人民文学出版社1981； 6、《中国古代文论译讲》，赵则诚等著，吉林人民出版社1984； 7、《中国文学批评通史》，王运熙、顾易生主编，上海古籍出版社1996； 8、《中国古代文论的现代转换》，钱中文等主编，陕西师范大学出版社1997年； 9、《最新西方文论选》，王逢振等编，漓江出版社1991； 10、《美学》（第一卷），黑格尔著，商务印书馆1986； 11、《判断力批判》（上、下卷），康德著，商务印书馆1987； 12、《叙述学研究》，张寅德编，中国社会科学出版社1991； 13、《小说修辞学》，布斯著，北京大学出版社1987； 14、《西方哲学史》（上、下卷），罗素著，商务印书馆1991； 15、《文学理论》（李平译），乔纳森·卡勒，辽宁教育出版社； 16．《文学理论》（伍晓明译），特雷·伊格尔顿，陕西师范大学出版社；

鲁迅小说《祝福》赏析

鲁迅小说《祝福》赏析 [摘要]鲁迅既是文坛巨匠,又是一面民族旗帜。鲁迅先生短暂的一生,为我们中华民族留下了近千万字的文化遗产。他的作品,他的为人,他的思想,影响并伴随着我们的一生。《祝福》是鲁迅对中国国民劣根性的犀利批判，同时表现了对他们的深沉的爱，代表了迄今为止文化启蒙的最高成就。这篇小说通过祥林嫂一生的悲惨遭遇，反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾，深刻地揭露了地主阶级对劳动妇女的摧残与迫害，揭示了封建礼教吃人的本质，指出彻底反封建的必要性。祥林嫂是一个被封建礼教和封建迷信毁灭的悲剧形象，祥林嫂的悲剧是一个时代的悲剧，是一个时代的缩影。当祥林嫂带着对死的困惑，象草芥一样离开那个不平的世界时，她不仅为自己的生命划上一个句号，同时也为那个世界划了个巨大的问号。 [关键词]祝福，鲁迅，批判主义，封建社会，祥林嫂一、作家及作品简介鲁迅（1881年9月25日－1936年10月19日），原名周樟寿，字豫才，后改名为周树人。至三十八岁，始用“鲁迅”为笔名。浙江绍兴人（祖籍河南省正阳县），是文学家、思想家和革命家，鲁迅的精神被称为中华民族魂，并且是中国现代文学的奠基人之一，母亲鲁瑞、父亲周伯宜。在这一生中他写了小说，散文，杂文100多篇。鲁迅出身于没落的士大夫家庭。1898年到南京求学，先入江南水师学堂，次年考入江南陆师学堂附设的矿务铁路学堂。其间接触了西方资产阶级的“科学”与“民主”。1902年赴日本留学，入东京弘文学院。1904年到仙台医学专科学校学医，后因为在那里发生的两件事对他影响很大，从此弃医习文。鲁迅以极大的热情欢呼辛亥革命的爆发，可是不久就失望了。他看到辛亥革命以后，帝制政权虽被推翻，但代之而起的却是地主阶级的军阀官僚的统治，封建社会的基础并没有彻底摧毁，中国的广大人民，尤其是农民，日益贫困化，他们过着饥寒交迫的生活，宗法观念、封建礼教仍然是压在人民头上的精神枷锁。鲁迅在《祝福》里，深刻地展示了这一时期中国农村的真实面貌。

爱伦坡小说理论

爱伦坡小说理论：In his definition of the short story, he emphasized brevity and unity of impression. The latter is the all-important element, and by unity Poe meant totality or oneness of impression. 1: The short story must be of such length as to be read at one sitting(brevity), so as to ensure the totality of impression. Poe stresses brevity because he thought that unity of impression would be blurred and lost in the mass of details inevitable in a long story or novel. 2:The very first sentence ought to help to bring out the “single effect” of the story. He insisted that the writer must first determine the effect that he wished to produce and then deliberately choose incidents to assist in the creation of such an effect. 3: A tale should reveal some logical trut h with “the fullest satisfaction,” and should end with the last sentence, leaving a sense of finality with the reader. 4:In theme he anticipates twentieth-century literature in his treatment of the disintegration of the self in a world of T.S.Eliot’s nothingness and Hemingway’s nada. He places the subconscious condition of the mind under investigation and probes beneath the surface of normal exitence. New Criticism: a school of poetry and criticism in the middle decades of the 20th century, emphasizing close reading, particularly of poetry, to discover how a work of literature functioned as a self-contained, self-referential aesthetic object.John Crowe Ransom’s The New Criticism,E.T.Eliot,I.A. Richards Feature：1it focuses on the analysis of the text rather paying attention to external elements, which has tended to divorce criticism from social and moral concerns. 2 it explores the artistic struture of the work rather than its author’s frame of mind or its readers’ responses. 3 it see a literary work as an organic entity , the unity of content and form, and places emphasis on the close reading of the text. 4 The New Critical poem kept the basic Modernist values and abandoned other High Modernist features. Influence: one of the many phases in the history of American literary criticism,which influence the careers of many poets Local Colorism: Local Colorism or Regionalism as a trend first made its presence felt in the late 1860s and early seventies in America. It may be defined as the careful attegogoms in speech, dress or behavior peculiar to a geographical locality. The ultimate aim of the local colorists is to create the illusion of an indigenous little world with qualities that tell it apart from the world outside. The social and intellectual climate of the country provided a stimulating milieu for the growth of local color fiction in America. Local colorists concerned themselves with presenting and interpreting the local character of their regions. They tended to idealize and glorify, but they never forgot to keep an eye on the truthful color of local life. They formed an important part of the realistic movement. Although it lost its momentum toward the end of the 19th century, the local spirit continued to inspire and fertilize the imagination of author. Lost Generation: This term describes the people of the postwar years and the Americans who remained in Paris as a colony of “ expatriates” or exiles. It describes the writers like Hemingway who lived in semi poverty. It describes the Americans who returned to their native land with an intense awareness of living in an unfamiliar changing world. The young English and American expatriates, men and women, were caught in the war and cut off from the old values and yet unable to come to terms with the new era when civilization had gone mad. They wandered

鲁迅作品中反复的运用及效果

鲁迅作品中反复的运用及效果内容提要本文以鲁迅作品中反复的运用及其效果为研究的突破口，对鲁迅先生作品中修辞的运用及艺术特色进以浅要分析，重点从鲁迅作品中反复运用的类型及其产生的效果两方面着手，从而把握鲁迅作品修辞艺术的艺术魅力。关键词鲁迅作品反复运用效果一般来说，简洁是写文章的基本要求之一，一句话能说清楚的事情，不必说两句。换句话说，就是在一篇文章里最好不要有意思重复的段落，在一段文字里最好不要有意思重复的句子。能够做到以上要求，文章就达到了简洁的要求。但有时候为了达到修辞的特殊目的，很多作者往往有意识地运用反复的手法，使文章中的某些词语、句子甚至整个段落反复出现，这样不但不会使文章因此而显得罗嗦，相反会大大加强语言的表达能力，增强句子的震撼力，从而有利于作者思想感情的表达。鲁迅先生在作品中频繁使用这一方法，也就是出于这个目的。一、鲁迅作品反复的运用类型从反复在鲁迅作品中的运用类型看，主要分为三种情况： 1、重复句子里的某些词语。 ①中国的人民，在．内战，在．外侮，在．水灾，在．榨取的大网之下，排着长串而进向死亡去。（鲁迅：《我们不再受骗了》） ②真的猛士，敢于．．正视淋漓的鲜血。（鲁迅：《纪念刘．．直面惨淡的人生，敢于和珍君》） 2、重复全句。 ①沉默呵，沉默呵．．．．．．．！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。（鲁迅：《纪念刘和珍君》） ②少顷，看见大路上黄土滚滚，一辆摩托车驶过；少顷，又是一辆；少顷，．．．．．．．．．．．又是一辆．．．．．．．．．……（鲁迅：《马上日记》）．．．．；又是一辆；又是一辆

3、重复整个段落。 ①“我真傻，真的，”祥林嫂抬起她没有神采的眼睛来，接着说。“我单知道下雪的时候野兽在山坳里有食吃，会到村里来；我不知道春天也会来。我一大清早起来就开了门，拿小篮盛了一篮豆，叫我们的阿毛在门槛上剥豆去。他是很听话的，我的话句句听；他出去了。我就在门后劈柴，淘米，米下了锅，要煮豆。我叫阿毛，没反应，出去一看，只见豆撒得一地，没有我们的阿毛了。他是不到别家去玩的；各处去一问，果然没有。我急了，央人出去寻。直到下半天，寻来寻去寻到山坳里，看见刺柴上挂着一只他的小鞋。大家都说，糟了，怕是遭了狼了。再进去；他果然躺在草地里，肚里的五脏已经都给吃空了，手上还紧紧的捏着那只小篮呢。……（鲁迅：《祝福》） ②在一个深夜里，……人们都睡觉了，连我的女人和孩子。我沉重的感到我失掉了很多的好朋友，中国失掉了很多的青年，我在悲愤中沉静下来了，然而积习却从沉静中抬起头来，凑成了这样几句话……（鲁迅：《为了忘却的记忆》）二、鲁迅作品反复运用的效果 1、着重突出人物的神情。例如：……因为读到这里，他总是微笑起来。而且将头仰起来，摇着，向后面摇过去，摇过去。（．．．．．．．．．鲁迅：《从百草园到三味书屋》）作者运用反复的目的是把先生读书读得悠然自得，读得得意忘形的那份陶醉神情活现出来，增强故事的真实感。 2、表达作者的爱憎情感。例如：读书呀，读书呀，．．．．．．．．不错，学生是应该读书的，但一面也要大人老爷们不至于葬送土地，这才能够安心读书。（鲁迅：《“友邦惊诧“论》）运用反复表达了作者对国民党反动派无限的痛恨与厌恶之情。 3、增强了语言的节奏感。鲁迅作品中反复的大量运用大大增强了其语言的节奏感，使文章在音节上显得格外顿挫有力。如： ①真的猛士，敢于．．正视淋漓的。（鲁迅：《纪念刘和珍．．直面惨淡的人生，敢于

小说美赏析

小说美赏析小说美学观西方现代小说美学受现代哲学和美学的影响，学派林立。现象学、存在主义、阐释学、结构主义、结构分解主义等都导致了不同的方法和观点。诸如艾姆斯的小说美学、霍兰的小说心理学、洛奇的小说语言学、洛特曼的小说符号学、巴尔特的小说叙述学，洛奇的小说修辞学各自从不同的角度，运用不同的方法对小说的艺术规律进行了多方位的考察。尽管观点各执一说，但比较一致探讨的主要问题有：小说的审美特性，小说的构成要素，小说的结构层次，小说的母题，小说的叙事特性，以及小说的技巧模式等。研究小说的审美特性，是对小说这一特殊文体的审美意义本源的探讨。比较传统的看法，例如福斯特认为小说是“虚构故事”劳伦斯认为小说是“富有生气的生活之书”。现代哲学和语言学对小说理论产生重大的影响，分化出了各种观点。托多洛夫从叙述学

角度，把小说定义为“叙述性的文学体裁”，道拉斯从语言学的角度，认为，小说是“私人的事件在私人声调中的叙述”。从存在主义的角度来看，小说被看成是人对自身存在的直观性的体验。对小说结构层次的研究从理论上深化了现代小说美学。现象学家罗曼。英伽登把小说分为语音、意义、被表现客体、形而上品质四个基本层次。叙述学使小说美学从此进入了复杂和细密的阶段。代表了小说美学的“现代高度”。小说艺术美赏析 1．小说的开头小说开头的方式方法很多，如从描写故事发生地点的风景开始，即电影评论者所说的“布景”。例如，托马斯。哈代在《还乡》中一开始就对埃格顿希斯进行了一番描写，格调低沉。E·M·福斯特在《印度之行》中一开始对昌德拉普尔也进行了一番导游性的描绘，文笔优美雅致。从人物对话中间开始。从叙述者那不同凡响的自我介绍开始：“叫我伊希米尔吧”；从对传统自传体的粗俗模仿开始：“……你们想知道的头一件事

祝福-鲁迅-详细解析

3、文体知识小说是通过完整的故事情节和典型环境的描写，塑造各种具有典型性格的人物，广泛地、多角度地反映社会生活的一种文学作品。小说有三要素：人物、情节、环境（自然环境、社会环境）。 4、请你通读全文，理清文章的脉络。说说文章在谋篇布局上有什么特点？这种布局有什么作用？序幕祝福景象与鲁四老爷→结局祥林嫂寂然死去→开端祥林嫂初到鲁镇→发展祥林嫂被卖改嫁→高潮祥林嫂再到鲁镇尾声祝福景象和我的感受倒叙作用：1、设置悬念 2、突出祥林嫂与鲁四老爷的尖锐矛盾，突出反封建的主题。活动二、合作探究，解决问题。 1、请从肖像、语言、动作等方面谈谈为什么说祥林嫂是最好的女人又是最苦的女人？祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型。她勤劳、善良、质朴、顽强，但在旧社会她却不但不能掌握自己的命运，反而成为一个被践踏、被迫害、被愚弄、被鄙视的人物，以至被旧社会所吞噬。（1）祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型，她身上既有共性（勤劳、善良、质朴），又有着自己的个性（顽强、倔强）。所以说她最好的女人。（2）但是，我们又说她是一个最苦的女人。肖像描写找眼睛论特点初到鲁镇——顺着眼——善良、安分再到鲁镇——顺着眼，眼角带着泪痕——再受打击，内心痛苦讲阿毛故事——直着眼，瞪着眼——精神有些麻木捐门槛——分外有神——又有希望不让祝福——失神——再受打击行乞——眼珠间或一轮——麻木问有无灵魂——忽然发光——一丝希望语言描写找对话论特点与我对话灵魂有无——封建迷信桎梏下矛盾的心理对四婶讲阿毛——痛苦、自责对大家讲阿毛——麻木、空虚与柳妈的对话——精神重压，陷入恐惧行动描写? 找行动论特点反对再嫁——逃、撞怕被分身——捐（门槛）怀疑灵魂——问祥林嫂守寡不成（遭劫被卖）——守家不成（丧夫失子）——守命不成（赎身行乞），是一个不幸的女人。 2、鲁四老爷是一个怎样的形象？鲁四老爷是当时农村中地主阶级的代表人物，是资产阶级民主革命时期地主阶级知识分子的典型形象。他政治上迂腐、保守、顽固地维护着旧有的封建制度，反对一切改革与革命。他思想上反动，尊崇理学和孔孟之道，自觉维护封建制度和封建礼教。他为人自私伪善，冷酷无情，他轻视祥林嫂，厌恶祥林嫂是个寡妇，支持她婆家把她抢回；他冷酷地打击失子的祥林嫂，说她“败坏风俗”、“不干不净”；他无情地摧残祥林嫂，祝福时不让她沾手，死后还骂她是“谬种”。他是造成祥林嫂悲剧的一个重要人物。为什么要描写四叔的书房？?

知识拓展：中国古代小说理论(1)

(1)器识、读书、行路、孤愤我们常把儒家孔孟之道一棍子打死，这不对。儒家孔孟之道的思想体系我们不会同意，可是它经验很丰富、识见很广阔。有很多真知灼见、很深刻。比方儒家讲“士先器识而后文艺”（《论语》）这句话就很好。“士”就是读书人、知识分子，应该先讲“器识”，然后才讲文艺。“器识”，拿我们现在的话讲，就是品德的培养。“器”就是器具的“器”，里边能装东西，而“器”的大小，主要是“识”的问题。见识太少了，就多怪，少见多怪嘛，“器”就不会很大。这一句话很重要。一个人对事物认识的深刻性，同识见广博分不开，没有识见，特点就抓不住，就写不好小说，也评不好小说，不能对文艺理论有真知灼见的理解，只能搬条条。司马迁很了不起，他说“读万卷书，行万里路”。“读万卷书”，并没有什么了不起，那时书都写在竹简上、木片上。一万卷也只那么一点，我们可以超过他。“行万里路”很重要，司马迁不行万里路，写不出《史记》来。《史记》同后世那些史书就不同，他眼界开阔，不把人看得绝对化，哪是好人，哪是坏人，不象我们电影那样简单化，好人就好人，坏人就坏人，五岁小孩子一看就知道。《史记》就不同，很难说哪是好人、哪是坏人，在这一篇里，这个人有优点，另一篇中他有缺点，辩证地看人，生活里本来就如此。托尔斯泰的书也如此，你也很难分出哪是好人哪是坏人。“读万卷书”也很重要，因为你不能样样都识见，要接受文化遗产。我认为人和动物的区别，主要在于人类能积累知识，动物不能积累知识，人类的文明就是知识积累。当然古代的知识有两类，一类是错误的如鬼神，或者在当时有用今天无用了的；一类是今天还有用的，这是大量的，所以“读万卷书”很重要。唐代史学家刘知几写了《史通》，他讲究“才、学、识”，说作为一个史家，必须讲“才、学、识”，他说的，也包括文学家。“才”，就是天资。天资，我们不能否认，就是聪明一点，有先天的条件，在艺术创作上很显著。可是“才”主要是后天的，后天的锻炼。“学”就是“读万卷书”。“识”摆在最后，但并不是说最不重要。恰恰相反，古代最重要的往往摆在后边，象周信芳的“压轴戏”一样。“才、学、识”很重要，“读万卷书、行万里路”很重要，“器识”很重要。这是我们文学的一个理论、一个传统。到明代以后，资本主义萌芽、商品经济特殊发展，资本主义生产关系已经开始出现，当然还是封建社会，这时产生一些思想家、其中有一个很突出的，就是李贽。他有许多重要文章，其中一篇是《童心说》，这篇文章很重要的一点，就是要摆脱封建思想的束缚，替那时的新的文化、人民的文化铺路、打先站。于是他对中国的小说花了很多的劳动。当然，这个问题还要继续研究，对资料进行研究，哪些真正是李贽作的工作，哪些是别人借他的名字搞的，这个工作要搞清楚。但我看即使不是李贽的，也是受了李贽的影响，他那些理论也同样都要重视。李卓吾在我国小说发展的成熟阶段，是一个元勋，头一个有功劳的人。《文论选》选了李贽的重要文章《童心说》，就是提倡小孩子的精神思想，要求搞文艺工作的人，要从封建思想的束缚里头突破。在他那个时期，还反映了商品经济的发展，一些新的阶级、阶层的成熟。他的思想体系也还是封建主义的思想体系，古代不可能有别的思想体系。封建主义的思想体系，我们中国是三家，就是儒、释、道这三家。我们古代很多进步思想家、文学艺术家，谈他们的思想体系的话，根本不可能也没有摆脱这三个思想体系。例如曹雪芹，有儒家思想、也有佛家思想、也有道家思想，都没有摆脱掉。可是在某一些具体的方面，具体的生活方面，在接受感情生活上面是突破了，突破某一点就不容易。要求他摆脱这些思想体系，而有达尔文进化论的思想体系，有卢梭民约论的思想体系，民权论的思想体系，是不可能的。李贽在《童心说》里，就是要求突破这个封建时代的思想束缚，为小说创作，为当时的新的进步文化服务，开辟道路。就达到这一点