从“战国四公子”窥《史记》一角

-------浅谈司马迁价值取向

摘要：中国战国时代末期，各诸侯国贵族为阻挡秦国强势东进的态势，竭力网罗人才。他们礼贤下士，广招宾客，以扩大自己的势力，因此养“士”之风盛行。被后人以“战国四公子”相称的魏信陵君、齐孟尝君、赵平原君、楚春申君皆由此闻名。然四人虽并称，但其养士、待士及思想、人格诸方面却差异甚显。而鲁迅评价“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的《史记》不但因其是空前历史巨著，更是因它占据了中国文学史重要一角，司马迁以独特的写作技巧、生动简洁的语言赢得了人们的赞赏,更在《史记》中塑造了一批栩栩如生的人物形象,并在这些人物身上融入了自己的审美情感;由此，通过太史公对四人形象评价，我们可探讨出司马迁对“士”阶层的看法：不论身份贵贱，各阶层之人均应获得尊重。

关键字：战国四公子养士待士差异形象比较价值取向

正文：

一、性格各异的战国四公子

处不同国，造不同势，究其迥异性格，可作简要介绍（排名以其去世之年顺序）：

孟尝君：（？~公元前279年）名田文，战国时齐国宗室权臣，齐威王之孙，靖郭君田婴之子，又因封地在薛而被称作薛公，以好客养士闻名当时，但其招揽门客不分良莠，其中率多暴桀子弟，千载之下仍影响着当地的人文基因。事迹简要：靖郭之子，威王之孙。既彊其国，实高其门。好客喜士，见重平原。鸡鸣狗盗，魏子冯暖。如何承睫，薛县徒存。

平原君：（？~公元前253年）名赵胜，战国时赵国宗室重臣，赵武灵王之子，惠文王之弟，受封东武城号平原君，为人谦和温雅，被司马迁称作浊世佳公子，然而为政目光短浅，识人也有不足，是四公子中最平庸的角色。事迹简要：翩翩公子，天下奇器。笑姬从戮，义士增气。兵解李同，盟定毛遂。

信陵君：（？—公元前243年）名魏无忌，战国时魏国宗室能臣，魏昭王之子，安僖王之弟，受封信陵故号信陵君。自身品格是贵族公子的表率，而才能更是各国王室中难得一见，以窃符救赵和联军退秦等事迹名动天下，声威远播后世，数十年后的汉高祖刘邦就将他作为偶像。事迹简要：信陵下士，邻国相倾。以公子故，不敢加兵。颇知硃亥，尽礼侯嬴。遂卻晋鄙，终辞赵城。毛薛见重，万古希声。

春申君：(？~公元前238年)名黄歇，战国时楚国权臣，出身成迷，以博闻善辩闻名，曾设计安排在秦国为质的楚太子成功脱身回国即位，即楚孝烈王。长期担任楚相，受封吴国故地，称春申君。后被门客李园谋杀。事迹简要：黄歇辩智，权略秦、楚。太子获归，身作宰辅。珠炫赵客，邑开吴土。烈王寡胤，李园献女。无妄成灾，硃英徒语。

二、《史记》评价看形象

（一）孟尝君：脚踏黑白，一切为功名

孟尝君养士，有三个特点：一是舍得花钱，“舍业厚遇之”。不但养其本人，还给他们的亲戚送礼。以致于后来入不敷出，只好放高利贷弥补。二是来者不拒，“招致诸侯宾客及亡人有罪者，皆归孟尝君”，并且厚待，让人人觉得孟尝君对自己不错。所以欧阳修认为孟尝君所得之士，多为“鸡鸣狗盗”。三是待之以礼，满足士人的自尊需求。甚至自己的饮食也与士人一样。一次夜宴，有个士人怀疑孟尝君和自己吃得不一样，大怒，拂袖而去。孟尝君

就把自己的饮食让他看，最终“客惭，自刭”。但是这一点不能和孟尝君养士分三个标准、冯谖弹铗而歌相照应。

而虽礼贤下士，却不能避之追求功名之心。秦昭王认为孟尝君贤能,愿求孟尝君,孟尝君便欣然愿往,而对宾客的百般劝说置之不闻;只有当舍人苏代以土以土禺人、木禺人喻之,使他明白利害,他才打消入秦念头；孟尝君过赵,“斫击杀遂灭一县以去;”而不管生灵涂炭,只因赵人对他的一句取笑;他完全没有“公子”所应有的大度；秦欲以孟尝君为相,后又“囚孟尝君,谋欲杀人”于是孟尝君得脱后便以公济私积极联合韩、魏攻秦,对齐自身的危害则视而不见,而苏代一句“韩、魏必轻齐畏秦,臣为君危之”却使孟尝君停止了干戈,只因他意识到自己的做法实在于自己不利；齐国灭宋，“欲去孟尝君”而“孟尝君恐,乃如魏;魏昭王以为相,西合于秦、赵,与燕共伐破齐；”他不但为了自己而甘心在他国为相，甚至联合外敌攻打自己的国家,使齐国几乎灭亡。

从这些角度分析看来，《史记》评，“世之传孟尝君好客自喜，名不虚矣。”只为己名招揽宾客，实为功名。

（二）平原君：追求潮流，徒为虚名

如果说孟尝君养士，主为功名，那么平原君则是盲目养士，跟风追潮，徒为虚名。其虽知错能改，但是却不能识人，并非真正求士。

首先，平原君杀笑躄者挽回大量士人。他的美人笑话其中的一个腿瘸的士人，而平原君却不听躄者杀美人以正位，最后“宾客门下舍人稍稍引去者过半”才知觉醒，其认知晚矣可见一斑；其次，平原君对其妹夫仰慕已久的贤士毛公、薛公不但是不屑一顾,徒任其混迹于博徒、卖浆者之流,而且以魏公子从游于这两个博徒卖浆之人为耻;平原君身为赵相反而使本国的人才毛公、薛公为魏公子得去；最后，平原君平原君门客盛时达数千人,他遍觅宾客却偏偏落过毛遂，身匿于平原君门客中三年才被发现，还是毛遂自荐。

这些都充分说明了，平原君有“是时齐有孟尝魏有信陵，楚有春申，故争相倾以待士”的跟风潮流。最后因其“利令智昏”，还导致长平之战赵军被坑杀四十余万。故太史公评曰“翩翩浊世之佳公子，然未睹大体”。

虽如此，但其知错能改、毁家纾难的爱国情怀却不可抹杀。

（三）信陵君：仁而下士，名冠诸侯

在战国四公子中,司马迁最爱信陵君,因为信陵君对待士人的那种仁、谦的态度最符合司马迁的审美取向。魏信陵君，为人“仁而下士，士无贤不肖皆谦而礼交之，不敢以其富贵骄士”。士因此多归公子。而列国也以“公子贤、多客，不敢加兵谋魏地十余年。”但才高招忌，安嫠王“畏公子之贤能，不敢任公子以国政。”

信陵君养士有两个突出的特点：一、他是主动地鉴别士人，有选择地结交士人；二、他独具慧眼，能透过重重迷雾、识得真英雄。这两点，是其他三公子不能比拟的。

其不但仁而下士，勇谋俱佳。首先，礼贤下士，久立候侯，得到市井侯赢、朱亥、毛公、薛公等人；其二，窃符救赵。秦长平胜利，围困赵于邯郸，魏王怯懦不敢出兵，而信陵君杀晋鄙，窃符救赵，解救魏国于唇亡齿寒之间，目光高远，当机立断，信陵君可谓不世之英雄；第三，信陵君留赵十年，“秦闻公子在赵，日夜出兵东伐魏”。魏安嫠王三十年，信陵君返魏，将五国之兵破秦军于河外，乘胜追击至函谷关，“秦兵不敢出”。赫赫武功，名震天下。以秦之强，于公子在世之日，不敢复加兵谋魏。

司马迁评其“接岩穴隐者，不耻下交”、“名冠诸侯，不虚尔”。而“高祖始微少时，数闻公子闲。即天子位，每过大梁，长祠公子”。信陵君爱士如此,爱国如此,难怪司马迁独独愿以“公子”称赞信陵君。

（三）春申君：一辩显赫，却祸起萧墙

春申君并非楚国公子，且可说以士出名。

其一，劝秦楚交善。他说:“天下莫强于秦、楚;今闻大王欲伐楚,此犹两虎相与斗;两虎相与斗而驽犬受其弊,不如善楚;”与楚交善，楚当来贺。其二，助楚太子归国。而自己则“以死当之”;在中国古代,“忠君”是与“爱国”联系在一起,春申君忠于太子是他忠于楚国的表现,可谓深谋远虑又大义凛然。春申君年轻时可谓大智大勇,能洞察秋毫,眼锐如鹰,可是老来却被一叶蔽目,盲目自信,反遭奸人所害。为了前途和利益，不听谋士朱英之言，听信李园兄妹之言，最后被李园“死士侠刺,斩其头,投之棘门外”。

太史公评曰“春申君之说秦昭王,及出身遣楚太子归,何其智之明也!后制于李园,旌矣”。

三、司马迁价值取向：贫者也可受尊重

在战国四公子的四篇列传里,几乎每一篇列传都除了塑造了一位栩栩如生的“公子”形象外,还塑造了一个甚至多个社会底层的豪杰义士;

孟尝君囚于秦,是靠了客中“最下坐”的狗盗者和“客之居下坐”的鸡鸣者才成功出逃的;我们可以看出司马迁完全没有鄙视鸡鸣狗盗者的意思,宋代大文豪苏轼也承认“然微此二人几不脱于死;当是之时,虽道德礼义之士无所用之;”

平原君找不到二十个文武双全的人同往楚国定纵约,是地位卑下的门客——毛遂勇敢自荐,“按剑历阶而上”置生死于度外才使楚王“唯唯”完成了定纵的任务;秦围邯郸,赵国几亡,平原君一筹莫展的时候,是李同——平原君门下一传舍小吏的儿子,自动请缨、挺身而出率三千敢死之士奔赴战争前线才使“秦军为之却三十里”;没有毛遂定纵约,没有李同急赵国难,赵国的历史将是另一番模样;

信陵君善待“夷门监者”侯生、屠者朱亥;礼交博徒毛公、卖浆者薛公;因此他一生所做的最伟大的事情“窃符救赵”得到了侯生与朱亥的有力相助——侯生为他冷静的策划,甚至“北乡自刭,以送公子”,朱亥亦是把生死交给了信陵君,与他一起奔赴前线;而毛公、薛公亦敢在信陵君诫门:“有敢为魏王使通者,死;”的情况下冒死进谏信陵君归魏,使公子威振天下;

一个个豪杰义士虽地位低下,被别人看不起,却一个个都那么有情有义、大义凛然;《史记》为这么多下层人物立传,褒奖他们的品德、才能,这都说明,司马迁是完全肯定战国四公子的养士、对士人的礼待的;而他对于下层人物的品德、才能更倾注了极大的热情;他将自己浓烈的感情融入到了笔下的人物身上,“歌颂着人类所敬爱的,批判着人类所憎恶的;”④在这里,出身贵贱已不是最主要的,重要的是人的存在价值和价值的实现;“人固有一死,死有重于泰山,或轻于鸿毛”,司马迁借这些下层人物表现、寄托了自己的生死观、人生境界和价值、审美取向;他用《史记》理解了一个时代,表现了一个时代,《史记》寄托着他对人生的执着追求。

注释：

④李向引《司马迁的审美观浅析》理论导刊2002.12

参考文献：

【1】西汉?司马迁?《史记》.萧枫主编.［M］.北方文艺出版社.2007.9出版

【1】梁平汉《文史杂志·闲话信陵君》[N]2004年第4期

【2】老墙。《历史战国四公子文化》[N](2009-06-12

【3】徐君《战国四公子形象比较》[J]2006年3月18日

民国四公子

《民国四公子》之红豆馆主溥侗皇室之族溥侗，、袁世凯之子袁克文、张镇芳之子张伯驹、张作霖之子张学良。均为引领民国风骚数十年的公子。他们现在虽已人去楼空，但是他们的精神犹在，名声依旧。他们的才德，他们的风采，他们的境遇，不由得令我们感叹。但仍有许多我们该学习的地方。溥侗，字后斋，号西园。别称“红豆馆主”，因排行老五，内外行尊称其为"侗五爷"而不呼其名。不得不说，他算是民国四公子中家世最显赫的一位了，曾经还有两次机会称为皇帝，但是都因为慈禧太后的自私而擦肩而过。我个人认为这反倒更好。因为咱们的侗五爷根本对政治不感兴趣，但是他的风采不得不另我们钦佩。《菊部丛谈》对溥侗的评价是：厚斋色色精到，音乐之外，诗翰、绘事、鉴赏，无所不能。盖有唐庄宗、李后主之长，又非其他天潢所能企及耳”。溥侗真的是多才多艺，工诗词，善书，擅画，精于鉴赏，更长于度曲。曾于京剧《群英会》一人饰周瑜、鲁肃、黄盖、蒋干、曹操五角，均出神入化，轰动南北。溥侗为了学戏花了不少功夫，包括金钱和精力。因为家庭的关系，他自小就练习武术，自然跌扑技术等样样精通，但是学戏不是光会功夫就可以学好的，更主要的是头脑聪明，那样才可以揣摩剧情，体会到人物心理，才能把戏演的活灵活现。他为了学谭培鑫的看家本领，还会亲自伺候谭老板吸烟片，经常去他家做客，按时到节，总是礼到人到，丝毫没有贵族的架子。就是只要知道哪个伶人又一技之长，也放下他的将军架子，不惜工本的前往请教。不只这样，他学青衫陈德林，学花脸黄润普、钱金福。就是这个样子，溥侗把这些人的所有长处都综合在一起，然后在经过他自己的加工琢磨，自成一家之风格。他的学习精神是尤其我们应该学习的，也是他的悉心钻研，刻苦练功，遍访名师，终于达到了文武昆乱不挡，六场通透的化境。才可以使他可以“粉墨登场，名贵之气出于天然，尤非寻常所能比拟”。溥侗首先告诉我们的是要虚心求教，“无贵无贱，无长无少，道之所存师之所存”。每一个某一方面强于我们的都是老师。第二便是坚持。他的学戏路程从小便开始，一直投身于这个事业。不像同样是民国四公子袁世凯的儿子袁克文爱好广泛但都是一时热。我们同样很多事情因为耐心不足，努力了一段时间后不见成效就会松懈，这不仅是因为疲劳，更主要的是因为熟悉新的环境后失去了新鲜的感觉。学习的路很长，要充满热情地走下去，就必须学会坚持。溥侗生旦净末丑无所不能，在扮演角色是，他也无不仔细的揣摩剧中人物的处境还有心态，尽量融入角色之中，唱戏容易，难的是揣摩人物心理，有一副对联就说“看我非我，我看我，我也非我；装谁像谁，谁装谁，谁就像谁。”这就告诉我们学习是需要钻研，它可以保证我们不至于浅尝辄止，在学习上有足够的深度。钻研并不是仅仅为了解答问题，更主要的是为了让自己养成深入思考的习惯，不至于成为一个太肤浅的人，所以在请教老师或同学的时候，一定要有追根究底的精神。这便是中国戏曲史上的一大奇才红豆馆馆主溥侗。

关于春秋战国时期的历史故事

关于春秋战国时期的历史故事吕尚，名望，字子牙，是东南沿海一带人。他的祖先曾经辅佐过大禹治水，功绩非凡，被封到吕地。据说，他的祖先本姓姜，所以后人也称他为姜子牙。姜子牙家的封地几经瓜分，到了他这一代，他的身份已经从贵族沦落为平民了。吕尚隐居在东海之滨，潜心学习，知多识广，足智多谋，深谙兵法。他曾经侍奉过纣王，可商纣王暴虐无道，吕尚看不惯他的为人行事，便辞官而去。据说当年西伯昌被商纣王关在羑里的时候，吕尚与西伯昌的部下散宜生、闳夭等人一起，找来美女和珍宝，献给商纣王，商纣王才把西伯昌给放了。西伯昌回到自己的封地，富国强兵，终于成就一番事业，成为历史上有名的周文王。这是一种说法。从这个说法上来看，吕尚与周文王的交往应该很深。但另一种说法更有意思吕尚已经七十多岁了，还没有遇到一个值得自己辅佐的明君。当他得知周国的西伯昌勤政爱民，胸有大志后，不远几千里，从东海之滨来到渭水的边上，盖了一间茅屋，每天在渭水北面的兹泉垂钓。这一天，西伯昌要出去打猎，出城之前，他先占了一卦，以便知道这次打猎能获得一些什么。谁知，卦辞上竟写道：“您的收获不是龙，也不是螭，不是虎，也不是罴，而是一个能辅佐您成就霸业的贤能之人。” 西伯昌大喜，赶紧带人直入深山。果然，在渭水边上，他看见了一个白发苍苍的老翁，那老翁神闲气定，正襟危坐，手里举着长长的鱼竿，不为外物所动。这也许就是卦辞上所说的贤能之人吧? 西伯昌慢慢走过去，不由大吃一惊：白发老翁钓鱼的鱼钩竟然是直的! 他禁不住好奇，问道：“老先生，别人钓鱼，鱼钩都是弯的，为什么您的鱼钩是直的呢?” 白发老翁笑了，说：“我哪里是在钓鱼，我是在钓天下的明君呀!” 西伯昌也在石头上坐下，和白发老翁攀谈起来。他们言语相投，竟有相见恨晚之感。西伯昌说：“我祖父在世的时候曾说过，将来会有一个了不起的人帮助我把周族兴盛起来，现在看来，这个人就是您呀!”

战国四公子详细资料

战国四公子中国战国时代末期秦国越来越强大，各诸侯国贵族为了对付秦国的入侵和挽救本国的灭亡，竭力网罗人才。他们礼贤下士，广招宾客，以扩大自己的势力，因此养“士”（包括学士、策士、方士或术士以及食客）之风盛行。当时，以养“士”著称的有魏国的信陵君、齐国的孟尝君、赵国的平原君、楚国的春申君。因其四人都是王公贵族（一般是国家君王的后代），时人称之为“战国四公子”。相关人物简介信陵君魏无忌魏无忌，号信陵君，战国四君子之首。魏国第六个国君魏安釐王魏圉的异母弟。魏国自梁惠王魏罃时的马陵惨败后，国势衰落，江河日下，而西邻秦国经商鞅变法、张仪略地，在列国中突起，有兼并六国之势，没有一个国家敢真正抗御秦国，魏国毗邻秦国，受秦害较深。魏无忌处于魏国走向衰落之时，他效仿孟尝君田文、平原君赵胜的辅政方法，延揽食客，养士数千人，自成势力。他礼贤下士、急人之困，曾在军事上两度击败秦军，分别挽救了赵国和魏国危局。但屡遭魏安釐王猜忌而未能予以重任。公元前243年信陵君因伤于酒色而死，十八年后魏国被秦所灭。广招门客前277年，魏无忌的父亲魏昭王去世，魏无忌的哥哥魏圉继承魏国王位，是为魏安釐王，翌年把其弟魏无忌封於信陵（今河南宁陵），因而称为信陵君。

魏无忌为人仁爱宽厚，礼贤下士，士人因而争相前往归附于他，最高峰时门下曾有三千食客。所以当时的魏无忌威名远扬，各诸侯国连续十多年都不敢动兵侵犯魏国。当时魏国有个隐士，叫侯嬴，已经七十岁，因家贫，做着大梁（魏国都城）夷门的守门小吏。魏无忌听说此人后，前往拜访，并想馈赠一份厚礼，但侯嬴不肯接受。魏无忌于是设筵席大会宾客，等人来齐后，魏无忌带着车马和随从，空出车子左边的上座，亲自到夷门去接侯嬴。侯嬴为考验一下魏无忌，径直坐上魏无忌空出的上座，还让魏无忌载他去拜访在街市做屠夫的朋友。魏无忌当即驾车来到街市，侯嬴下车前去会见他的朋友朱亥，而魏无忌则手执马缰在一边等待。此时，魏国的将军、丞相、宗室以及宾客们都已坐满堂，等魏无忌回来开宴，魏无忌的随从都在暗骂侯嬴，而魏无忌仍然是面色和悦，一直等到侯嬴聊完，才载着侯嬴回去赴宴。经过此事之后，魏无忌在魏国的市井大众中得到了一个礼贤下士的好名声。窃符救赵魏安釐王二十年，秦昭王已经击破了赵国的长平军，又进兵包围赵首都邯郸。信陵公子的姐姐是赵惠文王弟弟平原君的夫人。多次送给魏王和公子书信，向魏国求救。魏王派晋鄙将军带领十万部众援救赵国。却怕秦国报复而让军队停留在邺城安营，名义上是救赵，实际上是抱观望双方的态度。一个隐士，大梁夷门的守门人侯嬴向信陵君献计：“我听说晋鄙的兵符常放在魏王的卧室内，而如姬最受魏王的宠幸，进出魏王的卧室，作一番努力能把兵符偷出来。我听说如姬的父亲被人杀害，如姬悬赏了三年，从魏王以下想求人为她父亲报仇，但没有找到。于是如姬对公子您哭诉，您派门客斩了她仇人的头，献给如姬。如姬想为您去死都在所不辞，不过没有机会罢了。您只要一开口求她，她一定会答应。那么拿到虎符，夺过晋鄙的军权，可以向北援救赵国，向西打退秦军，这是王霸的功业啊！”公子听从了他的计策，求如姬，如姬果然盗得晋鄙的兵符给了公子。公子又听从侯生的计策，带原隐居在屠市中当屠夫的朱亥一起去。到了邺城，公子假传魏王的命令取代晋鄙。晋鄙合上兵符，仍怀疑这件事，抬头看着公子说：“我现在拥有十万军队，驻扎在边境上，这是国家的重任，现在你单车前来代替我，怎么回事？”想不听从。朱亥袖里藏着四十斤重的铁锥，打死了晋鄙，公子于是掌管了晋鄙的军队。然后挑选得精兵八万人，进兵攻击秦军。秦军解围而去，于是解救了邯郸，保全了赵国。公子之死魏王恼怒公子偷盗兵符、矫杀晋鄙。这一点公子自己也知道。在退了秦兵后，公子便遣军归魏，而独与门客留赵，一直在赵十年，未回魏国。秦闻公子在赵，出兵伐魏，魏数败。魏王忧虑，派使者至赵请公子。公子怕魏王恨自己，不肯回魏，告诫门下说：“有敢为魏王使通者，死。”门客都不敢劝公子归魏。毛公、薛公见公子说：“公子受到赵国尊重名闻诸侯，都因有魏国。现在魏国有急难而公子不顾惜，假如秦破大梁而毁掉先王宗庙，公子还有什么脸面对天下人呢？”话还未说完，公子脸色骤变，催促驾车回魏国。魏王持公子而泣，

千古绝对的九个对联

千古绝对的九个对联一犁耕破路边土，今日“芒种”; 双手捧住炉中火，明天“大寒”。 “虚坐尽后，食坐尽前。”在一般情况下，要坐得比尊者长者靠后一些，以示谦恭;“食坐尽前”，是指进食时要尽量坐得靠前一些，靠近摆放馔品的食案，以免不慎掉落的食物弄脏了座席。他母亲是朝鲜公主，他是民国四公子之一，青帮“大”字辈，门徒100多，不赞成父称帝。一生高朋满座、散金无数，而身后只剩20块钱。 1931年41岁时病逝，出殡时有4千多僧尼道士、上千妓女送行，名人雅士中有前总统徐世昌、国民党元老于右任等。他是袁世凯之子——袁克文。 XX考研已经进入了录取阶段，开始步入尾声了。在这里小编要恭喜各位已经收到录取通知的考研er们，一年多的努力没有白费，心中的一块大石头终于落下了，终于可以好好放松一下了，但是同学们在放松的时候千万不能忘记最后的收尾工作。洞庭八百里, 波滔滔、浪滚滚，宗师由何而来? 巫山十二峰，云重重，雾霭霭，本院从天而降! 他母亲是朝鲜公主，他是民国四公子之一，青帮“大”字辈，门徒100多，不赞成父称帝。一生高朋满座、散金无数，而身后只剩20块钱。 1931年41岁时病逝，出殡时有4千多

僧尼道士、上千妓女送行，名人雅士中有前总统徐世昌、国民党元老于右任等。他是袁世凯之子——袁克文。雨打沙滩，沉一渚，陈一渚; 风吹腊烛，流半边，留半边。望江楼，望江流，望江楼上望江流。江楼千古，江流千古; 印月井，印月影，印月井中印月影。月井万年，月影万年。北斗七星，水底连天十四点; 月圆月缺，月缺月圆，年年岁岁，暮暮朝朝，黑夜尽头方见日。花开花落，花落花开，夏夏秋秋，暑暑凉凉，严冬过后始逢春。人们通常认为《节妇吟》可能是诗人曾经的一段爱情故事，如果你这么想，那就大错特错了!这首诗的背后是满满的政治阴谋，更隐藏着一段鲜为人知的历史!这是怎么一回事呢?恨不相逢未嫁时!说的是爱情?错!满满的政治阴谋南楼孤雁，月中带影一双飞。趵突泉啸八声，石上四声，石下四声，声绕一池春水; 寒山钟声十响，寺内五响，寺外五响，响传百里客船。水底日为天上日; 大勇说他和学校的老师很熟，在学校里哪里都能进去，但小涵偏说他有一处地方永远也不能进去，是什么地方呢?

战国四公子比较大全

战国四公子比较大全战国四公子在历史上留有盛名，他们因以礼贤下士、广招门客闻名于当时，他们都是出色的政治家，那么在这四人之中，为何刘邦独尊信陵君魏无忌呢?以下是为你精心整理的战国四公子比较，希望你喜欢。战国四公子比较战国四公子分别是齐国的孟尝君田文、赵国的平原君赵胜、魏国的信陵君魏无忌和楚国的春申君黄歇。《史记》记载，刘邦当上皇帝后，每次经过大梁，都会祭拜信陵君;在打败淮南王黥布后，他还特批了五户人家守护信陵君的坟墓，让他们四时祭祀。这是很高的礼节，一般只有前代帝王才能享受到这种待遇。相比其他三人，信陵君有何过人之处，何以得到汉高祖此般敬重呢? 战国四公子，以礼贤下士、广招门客闻名于当时，门客都达三千之多。第一，从对待门客、发现人才方面说，平原君是三人中做得最差的，因为历史没怎么记载春申君这方面。第一个故事：平原君的邻居是个瘸子，他的小妾笑话人家。邻居气不过，找平原君理论，他表面上答应处理，心里压根不当回事，门客因为他失信于人而走了大半。第二个故事：信陵君窃符救赵后，寄居在赵国，整天找赌博的毛公和卖水的薛公游玩。平原君很看不惯，对自己媳妇说了，他媳妇是信陵君的姐姐，将这转告给弟弟，信陵君说大舅子只知道装点门面，却没寻找真正的人才。后来，秦国攻打魏国，信陵君怕回去魏王还因为窃

取兵符怪罪他，不准门客劝谏，就是那两个人冒死劝谏，让信陵君以国为重，使其声名得以保全。高手都在民间，平原君连自己家门口的高人都没发现，别人发现了还嘲笑，怪不得后来门客都跑到信陵君那儿了。平原君不仅没法和信陵君比，也比不了孟尝君。孟尝君和门客的饮食都一样，有天吃夜宵，有个门客觉得孟尝君吃的好，孟尝君就端着饭门客看，那个门客羞愧得自杀了。此外，孟尝君和门客谈话，让人私下记住门客的家庭情况和住址，之后派人去慰问。第二，从门客的质量上，信陵君的要比其他三人强。平原君去楚国求救时，想找20个文武双全的门客，只找到了19个，最后毛遂自荐，凑足了数，但真正留下名字的也就毛遂一个;春申君的门客，留下名字的有朱英和李园两人，可他最后不听朱英的劝谏被李园杀了，身首异处，比平原君还差;孟尝君的门客比前两人的强多了，鸡鸣狗盗虽然褒贬不一，但冯諼绝对是无可非议的顶级高手，上能使齐湣王、秦昭王重视孟尝君，下能使薛地老百姓拥戴孟尝君，此外还有一个魏子;信陵君不仅有前边的毛公、薛公，还有足智多谋的侯赢、英勇无比的朱亥，窃符救赵完全出自这两个人之手，后来诗仙李白曾作诗称赞：“千秋二壮士，煊赫大梁城。纵死侠骨香，不惭世上英。” 第三，从个人能力与对国家的忠诚度上说，信陵君是双优人才。孟尝君早年能两次劝谏父亲，成年后能使秦昭王召他为相，在齐国呆不下去时还能相魏，能力绝对是有的，但是相魏期间，他联合秦、赵、燕讨伐自己的国家与君王，这就太过分了。春申君早年曾以利害说服秦昭王，使楚国免受灭顶之灾，后来让太子暗中归国，自己大义凛然

春秋战国时期的成语故事

春秋战国时期的成语故事一鸣惊人战国时代，齐国有一个名叫淳于髡的人。他的口才很好，也很会说话。他常常用一些有趣的隐语，来规劝君主，使君王不但不生气，而且乐于接受。当时齐国的威王，本来是一个很有才智的君主，但是，在他即位以后，却沈迷于酒色，不管国家大事，每日只知饮酒作乐，而把宜切正事都交给大臣去办理，自己则不闻不问。因此，政治不上轨道，官吏们贪污失职，再加上各国的诸侯也都趁机来侵犯，使得齐国濒临灭亡的边缘。虽然，齐国的一些爱国之人都很担心，但是，却都因为畏惧齐王，所以没有人赶出来劝谏。其实齐威王室一个很聪明的人他很喜欢说些隐语，来表现自己的智慧，虽然他不喜欢听别人的劝告，但如果劝告得法的话，他还是会接受的。淳于髡知道这点后，便想了一个计策，准备找个机会来劝告齐威王。有一天，淳于髡见到了齐威王，就对他说：“大王，为陈有一个谜语想请您猜一猜：其国有汁大鸟，住在大王的宫廷中，已经整整三年了，可是他既不振翅飞翔，也不发生名叫，只是毫无目的的蜷夫着，大王您猜，这是一只什么鸟呢？” 齐威王本是一个聪明人，亦听就知道淳于髡是在讽刺自己，向那只大鸟一样，身为一国之尊，却毫无作为，只知道享乐。而他时再也不是一个昏庸的君王，于是沈吟了一会儿之后便毅然的决定要改过，振作起来，做一番轰轰烈烈的是，因此他对淳于髡说：“嗯，这一只大鸟，你不知道，它不飞则已，亦非就会冲到天上去，它不鸣则已，一鸣就会惊动众人，你慢慢等着瞧吧！” 从此齐威王不在沈迷于饮酒作乐，而开始整顿国正。首先他召见全国的官吏，尽忠负责就给予奖励；而那些腐败无能的，则加以惩罚。结果全国上下，很快就振作起来，到处充满蓬勃的朝气。另一方面他也着手整顿军事，强大武力，奠定国家的威望。各国诸侯听到这个消息以后都很震惊，不但不敢再来侵犯，甚至还把原先侵占的土地，都归还给齐国。齐威王的这一番作为，真可谓是“一鸣惊人”呀！所以后来的人便把“一鸣惊人”这句成语用来比喻一个人如有不平凡的才能，只要他能好好的运用，一旦发挥出来，往往有惊人的作为。三人成虎战国时代，互相攻伐，为了使大家真正能遵守信约，国与国之间通常都将太子交给对方作为人质。“战国策”：“魏策”有这样一段记载：魏国大臣庞葱，将要陪魏太子到赵国去作人质，临行前对魏王说：“现在有个一人来说街市上出现了老虎，大王可相信吗？” 魏王道：“我不相信。” 庞葱说：“如果有第二个人说街市上出现了老虎，大王可相信吗？” 魏王道：“我有些将信将疑了。” 庞葱又说：“如果有第三个人说街市上出现了老虎，大王相信吗？” 魏王道：“我当然会相信。” 庞葱就说：“街市上不会有老虎，这是很明显的事，可是经过三个人一说，好像真的有了老虎了。现在赵国国都邯郸离魏国国都大梁，比这里的街市远了许多，议论我的人又不止三个。希望大王明察才好。”

有关春秋战国时期的历史故事

有关春秋战国时期的历史故事秦国通过商鞅变法，国力变得越发强大起来，一跃成为战国七雄之一。秦惠王为了能够和其他六国争霸，不断蚕食小国以壮大国力。在夺得河西之后，秦国便开始向蜀国进军。所谓“蜀道难，难于上青天”，蜀国虽然国力不敌秦国，可是却占据着有利地势，任凭谁也攻不进来。即便敌人攻入，也可以断前绝后，来个瓮中捉鳖。秦国已经攻打了很多次，可是屡战屡败，损失了大量兵力，但是仍然难以攻入城中。对此秦惠王十分焦急，他多次察看地形，并派人到处打探蜀国虚实，最后他想出了一个主意。有一天，秦军突然停止了对蜀国的进攻，而蜀军害怕有埋伏，仍然严守关口长达半个月的时间。后来在蜀军当中流传着这样一件奇事：在离蜀军关隘不远的地方出现了一头金牛，屙出来的不是粪便而是黄金。这个消息很快就传到了蜀国的王宫里，蜀王连忙派人前去察看。派去的人一看，果然如此，一头比普通的牛大三倍的石牛屹立在路旁，屁股下面有几堆碎金子。那人拿上金子便跑回王宫向蜀王报告。蜀王大喜，当时蜀国国库正是空虚的时候，这笔意外之财将很好地缓解国家的财政压力。为了防止别人抢先一步，蜀王立即派出军队前往保护，同时动用大量的人力、物力，修桥铺路，硬是把天堑变成了通途。一条通往蜀国都城的通道打通了，金牛被顺利地运回了蜀国。蜀王迫不及待地想要拿到黄金，可是等了半天，那头牛的屁股里再也没有屙出黄金来。蜀王十分不解，对着那石牛左看右看，最后生气地责问打探的人，可惜谁也不知道到底是怎么回事。国君大怒，立刻命人处死谎报消息的人。可是还没来得及执行就传来消息，秦军已经攻到城下了。蜀王不由得大惊，宫中乱作一团。其实，这便是秦惠王的妙计，他看强攻不行，便想到了智取。原来秦惠王打探到蜀国兵少力弱，国库亏空，蜀王正在为财政发愁，于是便命人偷偷打造了这头石头，并在它的屁股下放上了几堆碎金子。之后便叫部下四处散播谣言，骗蜀王上当。后来蜀军在前方运牛的时候，秦军便悄悄地尾随着进来了。当金牛到达蜀国时，秦军自然也就到了。天上不会掉馅饼，可是蜀王却遇上了掉金子的事情，怎么想都是一个骗局。可惜蜀王太贪婪，贪图小利而亡了国，令天下人耻笑。春申君是我国历史上着名的“战国四公子”之一，以多智、善辩和善客而着称。然而，就是这样一个人物，也有一些“预想不到”的事情。当然，这一切，都怪他自己做了一个不该做的“春秋大梦”。

战国四君子

孟尝君名田文，前279年是战国时期齐国宗室大臣。田文的父亲名叫田婴。田婴是齐威王的小儿子、齐宣王庶母所生的弟弟。田婴曾于齐威王时担任要职于齐宣王时担任宰相封于继位于薛是为孟尝君以广招宾客食客三千闻名。脚踏黑白孟尝君在薛邑招揽各诸侯国的宾客甚至犯罪逃亡的人很多人都归附了孟尝君。孟尝君宁肯舍弃家业也给他们丰厚的待遇而且不分贵贱贫富不分黑道白道只要相投皆以礼待之因此使天下贤志之士无不倾心向往。他的食客有几千人待遇不分贵贱一律与田文相同。孟尝君每当接待宾客与宾客坐着谈话时总是在屏风后安排侍史让他记录孟尝君与宾客的谈话内容记载所问宾客亲戚的住处。宾客刚刚离开孟尝君就已派使者到宾客亲戚家里抚慰问候献上礼物。有一次孟尝君招待宾客吃晚饭有个人遮住了灯亮那个宾客很恼火认为饭食的质量肯定不相等放下碗筷就要辞别而去。孟尝君马上站起来亲自端着自己的饭食与他的相比那个宾客惭愧得无地自容就以刎颈表示谢罪。贤士们因此有很多人都情愿归附孟尝君。孟尝君对于来到门下的宾客都热情接纳不挑拣无亲疏一律给予优厚的待遇。所以宾客人人都认为孟尝君与自己亲近。秦昭襄王听说孟尝君贤能就先派泾阳君到齐国作人质并请求见到孟尝君。孟尝君准备去秦国而宾客都不赞成他出行规劝他他不听执意前往。这时有个宾客苏代对他说“今天早上我从外面来见到一个木偶人与一个土偶人正在交谈。木偶人说…天一下雨你就要坍毁了。?土偶人说…我是由泥土生成的即使坍毁也要归回到泥土里。若天真的下起雨来水流冲着你跑可不知把你冲到哪里去了。?当今的秦国是个如虎似狼的国家而您执意前往如果一旦回不来您能不被土偶人嘲笑吗”孟尝君听后悟出了个中道理才停止了出行的准备。列传》载公子对于士不论贤不肖都很谦虚以礼相待不敢以富贵而傲人。因此方圆几千里的士都来投奔他以致食客有三千人。窃符救赵折叠信陵君的姐姐是赵国平原君的夫人。秦兵围邯郸赵国多次向魏国求救魏王派将军晋鄙领兵十万救赵。秦王派使者威胁魏王说“赵的国都很快就被攻下谁敢救赵等到破了赵就先打谁。”魏王恐惧令晋鄙军留邺筑壁垒名为救赵实际上是观望两国的胜败。平原君向魏求救的使者接连不断责怪公子说“我以为你有救别人困危的崇高义气今邯郸危在旦夕而魏国救兵不来。公子纵然轻易地抛弃我难道也不怜惜你的姐姐吗”信陵君为此事很忧虑屡次去请求魏王门客们也用各种办法劝说魏王始终不听。公子估计魏王不肯派兵救赵了便决定带一百多辆车骑去赵跟秦军死拼。路过夷门遇见侯赢侯赢说“公子勉励我年老不能跟从。”公子已行数里总觉得不痛快心想我待侯生不薄现在将去拼死为什么他没有一言半辞送我呢于是又回来见侯生。侯赢笑着说“您的行动好像是以肉投喂饿虎。”侯赢支开旁人悄悄对公子说“我听说调动晋鄙的兵符在魏王的卧室内魏王最宠爱如姬她可随便进出卧室能够窃到兵符。我还听说如姬因为父亲被人所杀想要报仇三年没有找到仇人。如姬曾哭泣着求您。

战国四公子春申君_春申君的故事

战国四公子春申君_春申君的故事中国战国时代末期，魏国的信陵君、齐国的孟尝君、赵国的平原君、楚国的春申君。因其四人都是王公族，人称“四公子”。下面是为你搜集战国四公子春申君的相关内容，希望对你有帮助! 在春秋战国这个乱世之中，涌现了许多杰出的人物和著名的英雄豪杰。他们要么是才智卓绝的谋士，要么是驰骋战场的将领，他们的故事和传说一直被我们所传颂和讴歌。而有“战国四公子”之称的四位则是其中的代表人物。他们既有突出的才能，又能够礼贤下士，谦虚待人，可以说是不可多得的人才。而楚国的春申君黄歇就是这样的一个人。春申君，原名叫黄歇，是楚国江夏人氏，他曾经四处游学，见识非常广博，因为出众的口辩才能而受到楚顷襄王的器重。在当时的局势下，位于西北方的秦国和位于中部的楚国是两个最强大的国家，彼此都对方虎视眈眈，随时都会爆发大战。终于在公元前298年的时候，秦国派出大军攻打楚国，一路连战连捷，直接打到了当时楚国的都城鄢郢，迫使楚王不得不迁抖到陈县。在这种危难的情况下，楚王派出能言善辩的黄歇出使秦国求和。在当时，韩国和魏国两国已经被秦军打得连连求饶，秦王就命令大将白起和韩，魏一起进攻楚国。黄歇便上书对秦王说道：秦国如果继续攻打楚国，必然会导致楚国的激烈反抗，秦国到时也会损失惨重。

倒不如秦楚结盟，联合攻打其他国家。秦王听从了他的建议，便派使者与楚国结盟，但是要求楚国的太子和黄歇留在秦国作为人质。等到楚顷襄王病重的时候，秦国不允许太子回去继位，黄歇心生一计，让太子打扮成楚国使者的车夫，而自己则留在这里。秦王发现之后，自然是非常恼怒要赐死黄歇。幸亏秦相范睢劝阻了秦王，才使得黄歇保住了一命。春申君墓在春秋战国这个乱世之中，各国出于对抗日益强大的秦国的目的，纷纷招募天下有才能的人，来扩充自己的实力。因此在这个养“士”之风盛行的时期，出现了四个来自不同国家的代表人物，人们称呼他们为“战国四公子”。而在这四个都有出众才能的人中，楚国的春申君是被后世之人评价最高但是也是结局最悲惨的一位。春申君，原名叫黄歇，出生在楚国江夏。年轻时曾四处游历，因此见多识广，又拥有雄辩之才，因此深得当时的楚顷襄王器重。公元前298年，强大的秦国派兵攻打楚国，很快就把楚军打得丢盔弃甲，楚王甚至落荒而逃。为了挽救出楚国的命运，春申君黄歇被派到秦国求和。春申君不负众望，说服了秦王与楚国结盟的策略，楚国因此逃过一劫。后来当楚顷襄王病危之时，黄歇智献一计让在秦国当人质的太子装扮成车夫安全返回了楚国继位。因为这两件功绩，太子熊完也就是后来的楚考烈王拜黄歇为相，黄歇达到了人生的最高峰。但是在当上丞相之后，黄歇开始变得骄傲，跋扈，不听取任何人的意见，最终被自己的门客李园陷害至死。他为自己的昏聩和目中无人付出了沉重的代价。而关于黄歇死后被葬在了何地也成为了一个谜

杜牧是哪个朝代的杰出诗人

杜牧是哪个朝代的杰出诗人杜牧是一位十分杰出的诗人、散文家，相信大家都读过他不少著作吧!那么你知道这位诗人是出自哪个朝代的?如果你想知道，可千万别错过了! 答：唐朝。诗人信息杜牧(803年-约852年)，字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年(今陕西西安)人。杜牧是唐代杰出的诗人、散文家，是宰相杜佑之孙，杜从郁之子。唐文宗大和二年26岁中进士，授弘文馆校书郎。后赴江西观察使幕，转淮南节度使幕，又入观察使幕，理人国史馆修撰，膳部、比部、司勋员外郎，黄州、池州、睦州刺史等职。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。杜牧的诗歌以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主，其诗英发俊爽，多切经世之物，在晚唐成就颇高。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫，"大杜“。与李商隐并称“小李杜”。经典诗句1) 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。—— 杜牧《清明》 2) 北虏坏亭障，闻屯千里师。—— 杜牧《雪中书怀》 3) 繁华事散逐香尘，流水无情草自春。—— 杜牧《金谷园》

4) 清时有味是无能，闲爱孤云静爱僧。—— 杜牧《将赴吴兴登乐游原一绝》 5) 尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。—— 杜牧《九日齐山登高》 6) 日暮东风怨啼鸟，落花犹似堕楼人。—— 杜牧《金谷园》 7) 狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝。—— 杜牧《怅诗》 8) 欲把一麾江海去，乐游原上望昭陵。—— 杜牧《将赴吴兴登乐游原一绝》 9) 自是寻春去校迟，不须惆怅怨芳时。—— 杜牧《怅诗》 10) 江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。—— 杜牧《九日齐山登高》 11) 霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来。—— 杜牧《过华清宫绝句三首》 12) 天子号仁圣，任贤如事师。—— 杜牧《雪中书怀》 13) 二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫? —— 杜牧《寄扬州韩绰判官》 14) 东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。—— 杜牧《赤壁》

东周春秋战国时期重要事件及人物

扁鹊，原姓秦，名越人，战国时齐国渤海郡莫州（今河北任丘）人，一说为山东长清人。由於他的医术高超，被认为是神医，所以当时的人们借用了上古神话的神医扁鹊的名号来称呼他。扁鹊奠定了中医学的切脉诊断方法，开启了中国医学的先河。扁鹊青年时曾替贵族管理客馆，因而结识了名医长桑君，向他学习，被人认为是起死回生的神医，其后开始往各国行医。他首先在虢国行医，正巧遇上虢国国君的太子猝死。秦越人立刻前往并提供解决之法，他认为太子只不过是患了热气病，只要看看的下身是否温暖，听听他的耳朵是否有声响，看看他的鼻孔是否有扩张，就可以知道太子是否仍然生存。他救了虢国太子，自此他起死回生的医术就不胫而走。他后来到了齐国，遇上了齐桓公，齐桓公认为扁鹊的赫赫有名只不过纯粹是神化夸张，於是对於他十分傲慢无礼。扁鹊一见到齐桓公，就对他说他有一个小病，只要立刻服药就可以治好，齐桓公认为他只不过在吓唬他，故此没有理会。当扁鹊第二次建议要为他治病时，齐桓公也置之不理。当第三次扁鹊见到齐桓公时，齐桓公发觉自己的身体果然像扁鹊所说一样，病徵散发出面，极为严重，他这才向扁鹊请教，可是扁鹊说由於齐桓公对於他的劝告置之不理，现在已经没能救了。过了不久，齐桓公果然死了。有了病入膏肓的成语。后来扁鹊到了秦国，由於太医令李醯妒忌扁鹊的医术，於是设计害死了扁鹊。相传《难经》为扁鹊所著。管仲（？-前645年），名夷吾，字敬仲，史称管子，出生于颍上（今安徽颍上县），春秋时代的政治家，哲学家。《史记-管晏列传》、《管子》、《左传》记载他的生活传记，《论语》（宪问第十四）也有关於孔子对他的评论，北宋苏洵的《管仲传》也有一些分析。年轻时家境贫困，鲍叔牙发现管仲有才能，交为好友，经常和管仲往来，管仲常占小便宜，鲍叔牙并不引以为意，反而处处为他设想，一直都善待管仲（蔚为美谈，史称「管鲍之交」）。后来，管仲辅佐齐国公子纠，鲍叔牙辅佐其弟公子小白。前686年，齐襄公逝世，他的侄子公孙无知篡位。前685年春天，齐国大夫雍廪杀了公孙无知，公子小白即位，立为齐桓公，鲁国却支持其兄公子纠，因此齐国和鲁国之间发生战争，管仲射箭中了齐桓公的带钩，齐桓公没有死。齐国战胜，鲍叔牙向鲁庄公要求处决公子纠，并把管仲交给齐国。在鲍叔牙强烈推荐下，齐桓公不计前嫌，拜管仲为相，甚至尊为「仲父」。管仲在齐国实行了一系列的改革，倡「尊王攘夷」，终于帮助齐桓公成就了霸业。晏婴（？-前500年），字仲，谥平，习惯上多称平仲。山东高密人。春秋后期一位重要的政治家、思想家、外交家。晏婴是齐国上大夫晏弱之子。以生活节俭，谦恭下士著称。据说晏婴身材不高，其貌不扬。齐灵公二十六年（前556年）晏弱病死，晏婴继任为上大夫。历任齐灵公、庄公、景公三朝，辅政长达40余年。周敬王二十年(公元前500年)，晏婴病逝。孔丘曾赞曰：“救民百姓而不夸，行补三君而不有，晏子果君子也!” 现存晏婴墓在山东淄博齐都镇永顺村东南约350米。

战国四公子孟尝君简介

战国四公子孟尝君简介孟尝君，本姓田，原名为田文，战国时期的贵族，战国四公子之一。下面是为你收集整理的孟尝君田文简介，希望对你有帮助! 孟尝君出生年月不详，妫姓，田氏，名文，是齐国宗室大臣。其父亲靖郭君田婴是齐威王的小儿子，也是齐宣王的异母弟弟，曾于齐宣王时担任宰相，封于薛地，权倾一时。父亲田婴死后，田文世袭了父亲的爵位，封地为薛，是为孟尝君。他广结天下贤士，以广招宾客而闻名，其最府中食客最多的时候有数千人。孟尝君以广招食客而闻名，但是他的一生经历却颇为坎坷，先是出使秦国，因为遭到猜疑而险些被亲王处死，但是后来他设法笼络秦王的宠妾，在这位宠妾的劝说下，秦王才答应放田文回国。回国之后，齐王知道了田文在秦国的遭遇，于是感到愧疚，便将田文封为宰相，执掌国政。可是齐国内部之乱层出不穷，田文的贤能始终招人妒忌，经常被人冤枉，后来孟尝君田文便称病推脱齐王的重任，而是告老归田，准备隐退。即便已经隐退的田文时常还会被人当成是一颗定时炸弹，欲除之。田文很害怕，所以又开始出逃，这一次他逃到魏国，做了魏国的宰相，并协助魏王，联合秦国、赵国联合，帮助燕国一起攻打齐国，齐国大败，从此齐国对田文开始敬重。后来齐襄王即位，与田文修好，在田文死后还追风谥号孟尝君。孟尝君田文死后葬于薛国东北内隅，

与他父亲的墓冢相邻，是古薛“四门八堌堆”之中两大堌堆。孟尝君是什么人“生于忧患，死于安乐”，是对孟尝君一生最为真实的写照。孟尝君由田婴一个不受恩宠的老婆所生，生出孟尝君之后，田婴让这个老婆不要养他，因为孟尝君是在五月五日生的，当时流传此日出生的人“男害父，女害母”，田婴撂话之后直接走了，没想到他母亲居然偷偷摸摸地把孟尝君抚养成人。相比较从小生长在高门院落里的贵族，孟尝君身上没有一丝骄奢淫逸的作风，反而踏实进取，交友广泛。孟尝君长大之后，经自家兄弟引荐给田婴，田婴见了之后，异常愤怒，喝斥他的母亲：“我让你把这个孩子扔了，你竟敢把他养活了，这是为什么?”孟尝君在他母亲还未回答之际便叩头大拜与田婴争论一番，最后田婴留下了这个儿子。由此,孟尝君的口才，雄辩能力，可见一斑。孟尝君鸡鸣狗盗的故事“战国四公子”，是对当时各国养“士”之风盛行之时，给这股风潮之中最具代表性的四个人物的称呼。这股风潮兴盛的缘由是因为强大的秦国对其他的国家造成了重大的威胁，各国为了抵御秦国，增强自己的实力而纷纷招募天下贤能之人。这四个人，分别来自四个不同的国家，个性迥异却都具有礼贤下士的高贵品质。而这四个人之中，势力最庞大也是最具野心的便是来自齐国的孟尝君了。孟尝君，原名田文，出生于王室家族。但是小时候日子并不好过，因为他的母亲只是一个小妾，而且他的出生日五月五日是一个很不吉

历史名人-你所不知道的事

历史上有一个女人伺候了六个皇帝，她就是隋炀帝的皇后萧氏。她从十三岁嫁为隋朝晋王妃开始，历经杨广、宇文化及、窦建德、突厥处罗可汗、吉利可汗和李世民等六位丈夫——女版“六位帝皇玩” 梁山伯明代人，祝英台南北朝人，相差八百年啊！祝是侠女，劫富济贫，三去太守家盗银，后中埋伏死于乱刀之下，百姓将其厚葬；梁为宁波府银县县官，死后入葬挖墓时，恰刨出祝之墓碑，风水看好，另择地而葬又不妥，故合葬，立碑，黑者为梁，红者为祝。有文人心生奇想，敷衍出一出惊天地泣鬼神的爱情故事。陈世美确有其人,但是人家是忠臣，清官，人家夫妻感情好得很。陈是湖北人，有个老同学想找他开个后门，但被陈正直的拒绝了，于是这个老同学很阴险的写了陈世美抛妻弃子的一出戏，还到处演，这样一传十，十传百，硬是把个好人污蔑成了个历史罪人，真冤。据说后来有剧团来陈老家演该剧被其后人砸场子。古代女子选美到底比什么:一比脚,三寸金莲；二比头发，乌发蝉鬓；三比发式，云髻雾鬟；四比眉毛，娥眉青黛；五比眼睛，明眸流盼；六比牙和嘴，朱唇皓齿；七比手指和手臂，玉指素臂；八比腰和皮肤，细腰雪肤；九比化妆，红妆粉饰；十比体香，肢体透香。以上基本构成了古代人选美比赛的各项指标。【中国古代十大定情信物】1、正妻范儿——簪；2、君子之情——玉佩；3、情香怡人——香囊；4、直截了当——花椒；5、温良贤惠——瓜果；6、受之父母——头发；7、狗血剧情——对半之物；

8、纠结缠绵——同心结；9、神仙专用——手镯；10、帝王之选——玉如意。PS：当今与国际接轨——戒指【古代女子每月情趣生活】一月踏雪寻诗，烹茶观雪，吟诗作乐。二月寒夜寻梅，赏灯猜谜。三月闲厅对弈。四月曲池荡千，芳草欢嬉。五月韵华斗丽，芬芳满园。六月池亭赏鱼，池边竹林飒飒作响。七月菏塘采莲，泛舟湖上。八月桐荫乞巧。九月琼台赏月。十月深秋赏菊。十一月文阁刺绣。十二月围炉博古。郑成功是郑芝龙与其日本妻子所生，因此，日本也将郑成功当作他们的民族英雄，历史就是如此纠结哈。清军入关后，朝鲜、日本都将这看作是中原沦陷，而将自己看作是“中华”传人。这种中原情结，对东亚历史的影响很深远，甲午战争时日军的口号之一就是驱除鞑虏、恢复中华。【有人说：中国真正的文明是在汉族的：唐宋留在日本，明朝留在韩国，现在的中国是清朝。所以实际清军入关是侵犯中华五千文明的！【独乐不如众乐】高纬认为像冯小怜这样可爱的人，只有他一个人来独享未免暴殄天物，如能让天下的男人都能欣赏到她的玉体岂不是美事？于是他让冯小怜果体躺在朝堂上，以千金一视，让大臣都来一览秀色。“玉体横陈”的典故即来源于此。世界上还有这种白痴皇帝。

春秋战国时期的成语故事

1.烽火戏诸侯：西周末代君主幽王妃褒姒不爱笑，为了取悦她，周王命令燃烽火，在古代烽火是用来报告敌情的，当烽火燃烧后，各地诸侯率兵纷纷赶到京城，幽王和褒姒在城头望着疲惫受骗的将士，拍手大笑。后来敌人真的来进犯，幽王派人点燃烽火，诸侯没有再来救援，结果西周灭亡，幽王被杀。 2.管鲍之交：鲍叔牙和管仲都是春秋时期很有才能的人，少时二人经商分利时，管仲曾欺哄鲍叔牙，多分给自己一些，鲍叔牙则因他家贫，不以为言。后来，两个好友分属齐国两个敌对的政治势力，鲍叔牙事齐公子小白，管仲事公子纠。及公子小白立为桓公，公子纠失败身亡，管仲被囚身问罪。鲍叔牙劝说桓公，立管仲为相。管仲说：“生我者父母，知我者鲍子也。”后以“管鲍之交”指好友相互信任，不计得失。 3.退避三舍：《左传.僖公二十三年》载：春秋时，晋公子重耳逃亡到楚国。楚国国君设宴款待他，问他将来怎么样报答，他说：“若以君之灵，得返晋国，晋楚治兵，遇于中原，其退避三舍。”后来已估晋君的重耳果然退避三舍。舍：古时行军三十里为一舍。后以“退避三舍”比喻对人让步，不与相争。 4.一鸣惊人：《史记.滑稽列传》载：战国时，齐威王沉湎于酒色，国政混乱，诸侯并侵，危在旦夕，而左右大臣又不敢劝谏。善辩的淳于髡（kǚn），知道齐威王爱听隐语，便去对齐威王说：“国中有大鸟，止王之庭，三年不飞不鸣，王知此鸟何也？”齐威王知道这是在讽谏自己，便说道：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。” 从此以后，齐威王励精图治，亲自率兵应战，夺回了失去的国土。后以“一呜惊人”比喻平时默默无闻，一干就有惊人的成绩。 5.一毛不拔：《孟子.尽心上》载：战国时，墨子主张“兼爱”，而杨朱却反对“兼爱”，主张“为我”，提倡个人利已主义，孟子批评杨朱说：“杨朱主张为我，如果拔他身上的一根毛对天下有利，他也不干。”后以“一毛不拔”形容极端吝啬自私。

民国四大校长

蔡元培、梅贻琦、竺可桢、张伯苓目录引言有容乃大蔡元培与北京大学1 一、翰林留学生1 二、20世纪中国教育革命第一人3 (一)蔡元培接掌北大4 (二)兼容并包，惟学是求7 (三)教授治校，学生自治与教育独立18 三、蔡元培的人格魅力25 附录蔡元培：就任北京大学校长之演说30 主要参考资料32 美在平衡郭秉文与东南大学33 一、文理兼通的教育学博士33 二、持平办学止于至善35 (一)东南大学的创立35 (二)三育并举、四个平衡38 (三)民主与效率兼顾47 三、东大风貌51 附录郭秉文：略论四个平衡的办学方针55 主要参考资料56 “通”重于“专” 梅贻琦与清华大学58 一、从清华学堂到清华大学58 二、奠定清华校格的教育思想家62 (一)梅贻琦出掌清华62 (二)办学思想65 (三)治校风范72 三、永远的校长75 附录梅贻琦：大学一解79 主要参考资料87 求是精神竺可桢与浙江大学88 一、竺可桢与浙江大学88 二、“求是”的治校方略92 (一)“一切以真理为依归”的办学理念93

(二)德育与智育并重，以质量为教育生命100 (三)教授治校，民主管理111 三、浙江大学的辉煌116 附录竺可桢教育名言选120 主要参考资料124 文理相通唐文治与交通大学126 一、国学大师、工科先驱、教育名家126 二、“文理相通”的办学思想130 (一)推崇“实学”和“实业”132 (二)以德立校、以德树人142 (三)以文养德、文理相通149 三、交通大学的辉煌153 附录唐文治：上海交通大学第三十届毕业典礼训辞156 主要参考资料158 尽十二分力萨本栋与厦门大学160 一、物理学家、电饥工程学家出身的教育家160 二、做足“南方之强”163 (一)尽“十二分力”建设厦门大学165 (二)加强基础、强调质量172 (三)从严治校的高明管理者180 三、“最艰苦的条件”和“最辉煌的历史”184 附录萨本栋：献给厦门大学毕业同学会187 主要参考资料189 五个结合马君武与广西大学190 一、集革命家、科学家和教育家于一身的马君武191 二、“集世界之知识造极新之国家”193 (一)欧洲办学理念的旗手194 (二)以实用教育为方针，促进广西建设之发展200 (三)言教身教并行，既关心学生的生活，更关心学生的学习209 三、一代宗师，教泽在人210 主要参考资料211 学术之生命与精神熊庆来与云南大学213 一、“中国近代数学的先驱”和卓越的教育家213 二、“把云大办成小清华”216 (一)“现代善名的大学，都不外在此三方面，有很大的努力”217 (二)实施“通才”教育，严格要求学生，培育良好的学风，提高学生素质228

春秋战国文明中的成语故事大全

春秋战国文明中的成语故事大全本文是关于春秋战国文明中的成语故事大全，感谢您的阅读！导语：春秋战国时期，士子为了突显自己的才能而到各个国家担任谋臣，因此出现了诸子百家，同时也是中国古代文化最为鼎盛的时间之一。让我们一起了解一下春秋战国时期出现了哪些成语文化吧! 成语：退避三舍春秋时期，晋国内乱，晋献公的儿子重耳逃到楚国。楚成王收留并款待他，他许诺如晋楚发生战争晋军将退避三舍(一舍为三十里)。后来重耳在秦穆公的帮助下重回晋国执政。晋国支持宋国与楚国发生矛盾，两军在城濮相遇，重耳退避三舍，诱敌深入而大胜。成语：一鸣惊人相传楚庄王(另一说为齐威王)临政三年终日作乐，不理朝政。一臣下对庄王说：“听说国中有一只大鸟，三年不飞，三年不鸣，是怎么回事?”庄王说：“此鸟不飞则已，一飞冲天;不鸣则已，一鸣惊人。”然后整顿朝政，富国强兵，短短数年形成大治局面。成语：卧薪尝胆春秋时期，吴王夫差打败并俘虏了越王勾践。勾践给夫差喂了三年的马，受尽折磨，回国后立志报仇复国，请范蠡帮助训练军队，任用有贤能的人，自己亲自参加劳动并坚持睡在柴草上，每次饭前均要尝一个苦胆，后来终于灭掉吴国。成语：老马识途

春秋时期，齐桓公应燕国请求，带兵打败了山戎国的侵犯;山戎国国王密卢逃到孤竹国请求救兵，管仲跟随齐桓公打败了孤竹国的援兵。在回国途中，因假向导引入迷谷，使齐军受困。管仲建议用一匹老马带路而化险为夷。成语：负荆请罪战国时，赵国有两位重臣廉颇与蔺相如，因蔺相如多次立功，赵王封他为相国，廉颇不服气，认为自己的武功盖过他的嘴。蔺相如为了国家，对廉颇多次避让，廉颇得知他的良苦用心后惭愧不已，便背着荆条，到蔺相如家门请罪，从此两人和好，成为同生共死的交情。成语：纸上谈兵战国时，战国名将赵奢的儿子赵括饱读兵书，能健谈用兵之道，连父亲也难不倒他，自认为是天下无敌。赵奢认为他是纸上谈兵不知交通。后来赵奢死了，赵括顶替廉颇带兵，蔺相如等人极力反对，赵王坚持，赵括在长平之战中损兵40万。成语：三令五申孙武流寓于吴，吴王想试试孙武的军事才能，就将180名年轻宫女交给孙武操练。孙武将宫女分作两队，让吴王的宠姬当队长。孙武向宫女们交代了口令之后击鼓传令，宫女们一阵哄笑，队伍乱成一片。孙武再一次下达命令，宫女们只觉得好玩，根本不听命令。孙武说号令既然已经明白又不听令，这是头领之罪，下令将两名队长处死。吴王急忙叫人传令不能斩杀王妃，孙武仍然杀了两个王妃。然后，孙武重新操练宫女，这回没人敢不听号令了。

战国四公子孟尝君田文简介

战国四公子孟尝君田文简介孟尝君，名田文，是战国时期齐国的贵族，战国四君子之一。下面是为你搜集孟尝君田文简介，希望对你有帮助! 孟尝君出生年月不详，妫姓，田氏，名文，是齐国宗室大臣。其父亲靖郭君田婴是齐威王的小儿子，也是齐宣王的异母弟弟，曾于齐宣王时担任宰相，封于薛地，权倾一时。父亲田婴死后，田文世袭了父亲的爵位，封地为薛，是为孟尝君。他广结天下贤士，以广招宾客而闻名，其最府中食客最多的时候有数千人。孟尝君以广招食客而闻名，但是他的一生经历却颇为坎坷，先是出使秦国，因为遭到猜疑而险些被亲王处死，但是后来他设法笼络秦王的宠妾，在这位宠妾的劝说下，秦王才答应放田文回国。回国之后，齐王知道了田文在秦国的遭遇，于是感到愧疚，便将田文封为宰相，执掌国政。可是齐国内部之乱层出不穷，田文的贤能始终招人妒忌，经常被人冤枉，后来孟尝君田文便称病推脱齐王的重任，而是告老归田，准备隐退。即便已经隐退的田文时常还会被人当成是一颗定时炸弹，欲除之。田文很害怕，所以又开始出逃，这一次他逃到魏国，做了魏国的宰相，并协助魏王，联合秦国、赵国联合，帮助燕国一起攻打齐国，齐国大败，从此齐国对田文开始敬重。后来齐襄王即位，与田文修好，在田文死后还追风谥号孟尝君。孟尝君田文死后葬于薛国东北内隅，

与他父亲的墓冢相邻，是古薛“四门八堌堆”之中两大堌堆。孟尝君的门客孟尝君爱好招揽人才，在自己的封地薛邑招揽了各国的来客还有一些逃犯，这么多人依附了孟尝君，孟尝君舍弃自己的家业给他门下的食客丰厚的待遇，他的慷慨也换来天下能人志士的倾慕。他门下的几千食客，其中有很大一部分空有一张嘴，其实都拿不出什么真本事，只是来混口饭吃，但孟尝君都一律同等对待，不分贵贱，同时他也是优待自己门下食客的家人，每有食客投奔与他，孟尝君便会派遣下人去食客家中问候，带上礼物。孟尝君不厚此薄彼，对待食客不刻意接近抑或疏远，食客都享有优待，食客也爱与孟尝君亲近，尽其所能。我们耳熟能详的几个典故，鸡鸣狗盗，狡兔三窟等等这些都是与孟尝君与他门下食客的故事。孟尝君是个什么样的人孟尝君虽有才能，但是勇气不足，经常因为害怕担心而出逃，而他多次在坎坷和困难中能脱逃还要多亏他广施恩德，收留的那些门客。很多次，田文深陷险境都是他曾帮助过的贤士出手相助，田文才得以幸免于难。古代的贤士归纳起来无非就是三种，有勇有谋，有勇无谋，有谋无勇，而孟尝君便就是第三种，有谋无勇，他才智过人，懂得招揽贤士为己所用，但是在面对问题的时候却表现出懦弱，缺少了一些胆识和英勇。孟尝君之所以留名于世主要是因为他广招天下贤士，求贤如渴，是个贤明之人，但是在政治上，他却缺少了一些英勇，因此也没有什么巨大作为，也没有卓越功勋，与春秋时期的苏秦张仪相比就遥遥不