做人的智慧：处世三分精明,待人七分厚道

做人的智慧：处世三分精明，待人七分厚道

常有人抱怨说，做人很难，做事很累。

其实，我们在做人的过程中，如果只是一味地付出，不懂得防范，必然会栽了跟头，

害人之心不可有，防人之心不可无。处世三分精明，看破不说破，这展现出一个人的智慧。与人帮助，与己帮助！待人七分厚道，我们才能得到贵人相助，结识到更多的良师益友。其实，好的人生也不过如此：处世三分精明，待人七分厚道！

处世三分精明

人心难测，如果看不清一个人，一味地真心实意付出，难免会遭人算计，让自己吃亏。留三分精明看清楚一个人，这其实也是一种自我保护措施。

电影《天下无贼》中的傻根，带着多年的积蓄乘火车回家，并在车站高呼自己身上带了很多钱，没有防备之心的他，自然是招来了贼的惦记。不过很幸运的是，这一路走来有刘德华和刘若英的真心护佑，傻根安全回到了家。

现实生活，如果一个人不知道防范，那么最后可能连自己怎么死的都不知道。

处世，不必和盘托出，但要做到心中有数，留三分精明，做好适当的防范，可避免给自己带来不必要的麻烦。

这个世界没有我们想象得那么糟糕，但也没有我们想象得那么唯美，做任何一件事情，我们都要做到防微杜渐，心知肚明，这样我们在人生道路上就会越走越顺了。

待人七分厚道

金钱可以买来书籍，可以换取知识，但始终买不来一个人的智慧。

有这样一个故事：

一个富商参加朋友的一场婚礼，结束后富商经过酒店大门时，不小心掉落了一个一元钱的硬币，更不巧的是这个硬币还滚落到了污水中。

身旁的服务员见状，赶忙将那枚硬币捡起，并用手中的纸巾将硬币擦拭干净，然后递交给富商。富商接过硬币，随即从钱包里拿出100元，连连感谢那位服务员。

事后，富商的助理表示不解，对此富商解释道，自己得到别人的帮助，理应礼貌感谢他人，这是对他人的尊重，100元和1元虽然不等价，但在我看来，这100元的付出是值得的。别人的善举应该被重视，也该得到应有的回报。

面对有价的事情，精于算计能让自己的事业顺风顺水，但在为人处事上，应宽厚待人，方可广交天下朋友。做人其实就是这样，你对我好，我必然会加倍对你好；你对我坏，我只会转身不理睬你。处世的过程中，时间最能见证一切。有时候，不是我傻，只是我不说而已。

处世三分精明，待人七分厚道，这体现出一个人的智慧。

在这个世界上，真正在乎你的人并不多，而看你笑话的人却比比皆是。

做人就该难得糊涂，不要总是对人留存善良，必要的时候留出三分精明，看看对方是否值得自己去付出。

诚心待你的人，我们要懂得感恩；背后说闲话的人，我们要敬而远之。

处世三分精明，有助于我们分清好人坏人；待人七分厚道，能够守住我们做人的底线。

人生在世，三分精明，七分厚道，学会善待他人其实也是在善待自己。愿你余生富足，快乐常驻。

做人要厚道待人要真诚

做人要厚道待人要真诚近期车身部下发了《阿米巴经营—稻盛和夫》一书，在康经理的带领下，以“做人何谓正确”的哲学理念，在车身部全面开展中，通过学习实践中，对“阿米巴经营”的理念有了最初最基本的认识了解：此经营理念最重要的是将公司的成长和员工的利益相互挂钩，使员工能够拥有强烈的利益共享、风险公担的意识和责任感，上下齐心，进而为公司的进一步发展出谋划策，尽心尽力。其中书中提到的“做人何谓正确”是令人深思的重点。公平、正义、勇气、诚实、忍耐、努力、善意、关心、谦虚、博爱等，这些应该是人类社会通用的正确价值观。把这些价值观概括起来，我认为正确做人基于的原则就是厚道，待人要真诚。一．做厚道的人，是做人的基本原则。厚道就是心胸宽广，心存美好，心存善良，做人要厚道是一种做人的原则。生活中，人与人交往要厚道。别人拿真心对待自己，自己就应该还以真心；别人对自己心怀宽容，自己就应该对别人更加大度；别人对自己无比尊重，自己就应该更加高看人家一眼；别人经常关心自己，自己也要经常雪中送炭。这些都算厚道。缺乏厚道，就缺少信任；缺乏厚道，就缺乏融洽；缺乏厚道，就缺乏和睦相处；缺乏厚道，就缺乏坦诚。这些都是浅显的道理，没有人会不懂，但是，我们常常缺少的就是做人厚道思想和心理。在这个厚道稀有的年代，我觉得无论生活还是生命，都需要厚道，厚道不是懦弱，厚

道不是无能；厚道是一种气度；厚道是一种雅量；厚道的人心底无私，厚道的人襟怀坦荡；厚道是为人处世的基础和前提，更是通向成功的捷径。二.做厚道的人，要有一个真实坦诚的心。真实坦诚包含两层意思：一是诚信；二是坦率。第一要诚信。“君子修身，莫善于诚信。”一个人要想在社会上立足需要真诚的品质，漂亮的伪装虽然能帮你取得暂时的成功，却帮不了你取得永远的成功。有句老话叫“路遥知马力，日久见人心”。随着时间的推移一切会变得慢慢清晰。如果你是虚伪的人，大家会离你而去；如果你是真诚的人，大家会接受你这种可贵的品质，会同你成为永远的朋友。一支优秀团队的形成，靠的是先进的管理理念，铁的纪律，和真诚的工作氛围。而团队中最关键的要素就是我们每一名员工。如果我们每一名员工都能够从团队利益出发，从大局出发，真诚地表达自己的想法，直截了当地说出自己的看法和意见，不虚伪，不掩盖，不敷衍，不推诿，那么每个员工都会在一个良好的干事氛围下勇于承担，敢于负责，保持高度的积极性和创造性，我们的事业就会蒸蒸日上，我们团队的凝聚力和战斗力就会得到极大的提升。如果我们大家都为了小集团的利益或者个人利益不敢讲实话、真话，那么在这个团队中就失去了真诚的品质，这个团队就会象一潭死水一样失去活力，每个员工就会失去锐意进取的动力，这样只会阻碍我们团队的发展。所以厚道的做人，真诚待人的结果是双赢。深刻的道理，往往是简单的；而简单的道理，真正做到了却很不简单。有效的领导者是那些有效地管理不确定性的人，而诚实守信则是有效地管理不确定性的第一原则。

三分精明做事,七分厚道待人

三分精明做事，七分厚道待人人这一生只有两件事：其一，精明做事；其二，厚道做人。三分精明做事《菜根谭》讲：“君子须是内精明而外浑厚，使好丑两得其平，贤愚共受其益，才是生成的德量。” 品行高洁的君子，要内里精明而外表浑厚。既能平衡美丑，又能结交贤愚。这才是保全自身之道，也是做事成功的法门。为人要敦厚可亲，处事却不能软弱可欺。毕竟，“吃柿子专拣软的捏”，是人的劣根性之一。因此，处事还需留有三分精明。精明透顶，就会走向反面。人们常常说的“聪明反被聪明误”，就是这个道理。可惜，很多人宁肯精明一世，也绝不糊涂一时。人太精明，就没有人愿意和他来往。天道忌巧，做人太过精明，容易折损后世子孙的福报。俗话说得好：“十分精明用七分，留下三分给子孙。” 事不可算尽，福不可享尽，留三分有余，不尽之福留给子孙。

凡事都要留有余地，切不可做绝。庄子曰：“有机事者必有机心。机心存于胸中则纯白不备。纯白不备，则神生不定。吾非不知，羞而不为也。” 意思是，做事太过精明，心中则多算计；算计太多，有损纯白的心境；心境受损，则神思不定。因此人不能不懂算计，却又不可过于算计。适度的精明，才是真正的聪明。七分厚道做人俗话说：厚道之人，必有厚福。因为人在做，天在看。人心里的那点精明与算计，在老天爷眼里是那么微不足道。与其偷奸要滑，不如勤勤恳恳地做事、实实在在地做人。与人为善，让别人得利益，自己也会随之受益。《道德经》里面讲：“绝圣弃智，民利百倍。” 因为老子觉得，假如人人都不去耍小聪明，那么人人都能有好日子过。精明算计只能带来一时的成功，唯有厚道之人才能经受住时间考验。做人不可太过精明，还是厚道一点好。太过算计的人，人缘一般不会太好。厚道的人，做人更有人缘，做事更有机缘。你对别人厚道，别人才会对你厚道。曾国藩说：“人以‘伪’来，我以‘诚’往，久之则伪者亦共趋于诚矣。” 你以诚相待，别人自然会有所回应，风气也会由此变好；如果彼此之间“伪”来“伪”去，则势必会两败俱伤，更兼伤风败俗。因此，不要为了利益，骗取他人的信任；

名人的做人智慧_该糊涂时就糊涂

假装糊涂是要你不糊涂装糊涂。在平常处世交往中有些事情收缩性大，变通性强，问题的真相也不甚明了，这时你就应该用装糊涂的办法缓解矛盾，摆脱被动局面。假装糊涂的情况大体有两个方面：一个是闪烁其词，也叫闪避法；一个就是答非所问。现实生活中，人们在进行言辞交往时，经常会碰到一些自己不能回答或不便回答的问题。对此，又不好不予理睬，拒而不答。这时，只有想方设法地闪避一下，才是上策。一般说来，当你对别人的问题采取闪避回旋的策略后，别人就不会不知趣地穷追不舍了（真要有那种人，那就得采用另外的策略了）。闪避是言语交际中从礼貌的角度出发的，它的要求是：对别人所问，应当回答，但要答得巧妙，迂回地达到躲闪、回避别人问话的目的。既要让别人不致难堪下不了台，又要维护自己不能答、不便答的原则。阿根廷著名的足球运动员迪戈·马拉多纳在与英格兰球队相遇时，踢进的第一球是“颇有争议”的“问题球”。据说墨西哥一位记者曾拍下“用手拍球”的镜头。当记者问马拉多纳，那个球是手球还是头球时，马拉多纳机敏地回答说：“手球一半是迪戈的，头球有一半是马拉多纳的。”马拉多纳的回答颇具心计，倘若他直言不讳地承认“确系如此”，那么对裁判的有效裁决无疑是“恩将仇报”。但如果不承认，又有失“世界最佳球员”的风度。而这妙不可言的“一半”与“一半”，等于既承认了球是手臂撞入的，颇有“明人不做暗事”的大将气概，又在规则上肯定了裁判的权威，亦具有了善待权威的君子风度。假装糊涂的妙处在于真则假之，假则真之，正话反说，反话正说，先是迷惑对方，然后才能体面地从困窘中“拔”出来。莎士比亚在其著作《第十二夜》中，让主人公说出了这样一句话：“因为他很聪明，才能装出糊涂人来。彻底成为糊涂人，要有足够的智慧。”特殊场景中的假装糊涂其实是一种机智的应变，也是处世的一种技巧。另外，与人交往中，往往由于对方提出的问题比较敏感，或者涉及某种“隐私”不好回答，而面对客人又不能不答，这时也需用假装糊涂来给以回答。不过这种假装糊涂与前面的假装糊涂有所不同，前面的假装糊涂是故意让对方知道自己在为对方掩盖错误，以便讨得对方的信任或增加友谊的一种主动行为。而这种假装糊涂是在对方首先提出问题、自己本不想答但又不得不答的情况下，或“移花接木”或“引入歧途”，从而使对方既不尴尬，自己又能反客为主的应变技巧。两者虽归于一类，但却有质的不同。下面这个例子颇能说明这种技巧：一次，乾隆皇帝突然问刘墉一个怪问题：“京城共有多少人？”刘墉虽猝不及防却非常冷静，立刻回了一句：“只有两人。”乾隆问：“此话何意？”刘墉答曰：“人再多，其实只有男女两种，岂不是只有两人？”乾隆又问：“今年京城里有几人出生？有几人去世？”刘墉回答：“只有一人出生，却有十二人去世。”乾隆问：“此话怎讲？”刘墉妙答曰：“今年出生的人再多，也都是一个属相，岂不是只出生一人？今年去世的人则十二种属相皆有，岂不是死去十二人？”乾隆听了大笑，深以为然。确实，刘墉的回答极妙。因为皇上发问，不回答不行；答吧，心中无数又不能乱侃，这才急

七分做人读后感

七分做人读后感本文是关于读后感的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。七分做人读后感（一）在这个学期里，我读了一本教人做人道理的书，书名叫《三分做事，七分做人》，书里讲述了许多人生道理，还用了许多小故事来表达这些道理所蕴涵的寓意，并用了历史上名人所亲身体验的事例和说过的语言来加深这个道理对我们的影响。如“雌伏是为了雄起，关键时刻要站出来”的道理中，学会在关键时刻，一个动作扭转人生的小故事里讲述了明星魏敏芝职场开始之路：在一个安静而偏僻的小山村里，一天，村子里突然开进来一辆汽车。这在消息闭塞的小山村引起了一阵骚动。全村人都争相出来围观。这时，从车上下来几个人，其中一个中年男子大声地问：“你们想不想演电影？谁想演请站出来。”一连问了好几遍，村民你看看我，我看看你最终也没有人站出来。中年男子又大声问了一遍，终于有一个大约十一二岁的女孩站了出来，说：“我想演。”她长得并不漂亮。中年男子问：“你会唱歌吗？”那个女孩一边唱一边跳舞，村民们都哈哈大笑了起来，她的歌唱得确实不太好听，不仅跑调，还忘了词。出乎意料的是那个中年男子却一伸大拇指：“好，就是你了！”这个女孩就是魏敏芝。她幸运地被大导演张艺谋选中，成为电影《一个都不能少》中的女主角。她的名字也随着电影的上映很快传遍了全

国。通过看了这个小故事，使我深深地体会到了一个道理，人生在关键时刻就要勇敢的站出来，伸出手抓住机会，就像魏敏芝一样，也许仅仅是一个简单的动作，就有可能扭转了你的人生轨迹。七分做人读后感（二）一本好书让人回味无穷，读《三分做事七分做人》，让人感触良多。历经五十年的春秋，深感三分做事七分做人的精辟。它寓意着人生的成功，不是你的财富，而是你的人格魅力。做人与做事，最关键就在于做人。三分做事七分做人寓意着做人占70%的比重，可见做人对于一个人的重要。会做人是一个人的立身之本，会做事是一个人的生存之道。决定人生成败的三分在于做事，七分在于做人。但这里面有一个主次之分，即所谓的三分做事，七分做人。明白了这一点，你才能精明处世，左右逢源。一个人无论地位多高。职位多大，但是人品出现问题，那么他的人生之中，就会出现下坡，人生的道路越来越窄，事业越做越小。做人和做事重之又重当首推做人。一个人具有良好的品行非常重要，它是一个人成长的基石。它是人本身的脊梁，具有高尚品格的人才能具有巨大的人格魅力。做人要有良好的品行。品行是做人的根本，在人的一生中，可以没有金钱，也可以没有荣誉，但不能没有良好的品行。在漫长的人生道路上，人的品行非常重要。古代先贤早就教导后世之人，“修身齐家治国、平天下”。所谓“修身”。即是从小学

《三分管人.七分做人》读后感

竭诚为您提供优质的服务，优质的文档，谢谢阅读/双击去除《三分管人.七分做人》读后感《三分管人.七分做人》读后感这本书，工作之余陆陆续续看完，收获不少，篇篇精彩，字字珠玑，每篇都从一个方面阐述了管人与做人的道理。从中也体会到了一些。这本书中心思想围绕着《论语》一书中的“其身正，不令其行；其身不正，虽令不从。”一代文学巨匠但丁说过：“道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧永远填补不了道德的缺陷。”所谓“管人先做人”，就是说领导者要想做好管理，必须要先从自我的修炼与提高开始。个人的品质与道德，就像领导者身上的光环，吸引着属下永远追随。使自己懂得了更多的做人的道理。结合平常的工作，很多道理值得借鉴，认真领悟其中的黄金法则，成就事业的坚实基础。我说说我理解的其中几点：

1、要学会站在对方的立场上看问题。金无足赤，人无完人。世界上没有十全十美的事物，一个好人也不可能做到尽善尽美。任何事情，都要站在对方的立场看一看，反过来，可以检视自己有什么疏漏。“善解人意”正是站在对方立场想问题的具体表现。我们能够考虑到别人是怎么思考的，别人和我们的矛盾在哪里，找到关键点，才能更好解决工作中的矛盾。每个人都有自己的缺点和错误，并得到了别人的谅解和宽容。将心比心，你对待别人的缺点和错误，也应该采取换位思考来宽容别人的过失。要知道，宽容别人的错误，不等于辱没自己的尊严。也不是说不讲原则是非，宽容一切无理的行为。宽容是在不出大原则的前提下的理解与谅解，是一种真诚的厚道。因而站在对方立场想问题，是为了更好地帮助自己，何乐而不为？ 2、不要批评、抱怨、责骂。这是我们平时经常容易产生的行为，为什么非要大声地责难对方呢？优秀的老师不轻易使用赤裸裸批评的办法，抱怨、责骂也是无补的，这样容易产生逆反，忧虑，甚至影响工作效率，阻碍了灵感的产生。应该说，当今管人者大多数都能从一个共-产-党员的高度，去领悟做人的真谛，规范自己的行为。但不可否认，也有不少者都是火爆型性格，急躁易怒，犹如鞭炮一样见火就着，随时都有可能“爆炸”。具有这种性格的领导者，难以成功地自我控制，在不想发火的时候发火，不该发火的时候发火。有的时候，因发怒而破坏了自己愉快的心境；有的时候，因发怒而损害了下属和职工的感情及工作的积极性；有的时候，则因发怒而把事情办得更糟，

(启迪青少年成长的故事)启迪青少年学习做人智慧的故事_无奈之中

温森特是加拿大广播公司里一个年轻的电视制作人，富有经验，想象力丰富。他头一年一直在激励专家查尔斯手下干活，而且准备签第二年的合同，但他却得到通知，说卡斯特罗——当时他正在古巴的梅斯特拉山派闹革命——愿意让他进行多方面的采访。加拿大广播公司对温森特说，他们愿为这些冒险付钱，用丰厚的报酬向他购买每一条新闻。但仍然存在着一个问题：人们迟迟不能证实卡斯特罗答应采访这件事，温森特在等待的过程中也不向查尔斯表态，这一点可以理解。而查尔斯自己也有麻烦：八月初得带着三个电视摄制人员上路，不然就无法进行下一个季节的电视节目。查尔斯同情温森特，对卡斯特罗的采访无疑会使他在加拿大广播公司内走红，但查尔斯也有他的最后期限。拖延了好几天后，查尔斯给他提出了最后期限：到下个周末要他表态，不然就另雇人。当查尔斯把话说出来后，他坐立不安，犹豫不决。周末时温森特来了，他抱歉地说请原谅他的延误和犹豫，接着他说他已决定与查尔斯签合同。查尔斯隔着桌子望着他说道：“对不起，这份工作已经没了。” “你说什么？”他说，“难道最后期限不是在今天吗？” “是的，”查尔斯说。 “可是我想不通这是为什么。” “温森特，”查尔斯说，“你想同我一起工作仅仅是不想让工作丢掉，那么去采访卡斯特罗就泡汤了，我不让你那样做。如果你为我工作而取消了古巴之行，你会永远都会记得是这份工作毁了你的机遇，所以我才断然为你做出决定。你才27岁，你很不错，前途无量。如果采访卡斯特罗的事情告吹了，其他好事却不会告吹。试一试，大胆些。” 无奈之中的温森特开创了自己的电影公司，并获得了巨大的成功。有许多人得到某个机遇时却退缩不前，因为这一机遇涉及到冒险，温森特就是其中一员。他有成功的潜力，但是如果他没有被迫这样做，他当时也许根本不会发现自己身上存在着这样坚定的信心，去建立公司并走向成功之路。我们中有太多的人都像他这样。感悟箴言世界上有许多人没意识到自己的潜力。过分谨慎就是其中最大的原因。他们知道自己能干得更好，但他们从没有往前冲。他们看见机遇但不去抓住它们。在面对是否采取行动的问题上，特别是这种行动涉及到冒险时，我们常常会因为犹豫不决而坐失良机。

学会求知,学会做事,学会共处,学会做人

学会求知，学会做事，学会共处，学会做人学会求知。现在的学习首要的不是知识本身，而是获得的能力、方法和技巧，即学会掌握知识的工具，学会掌握认识的工具，掌握终身不断学习的工具，学会收集信息、处理信息、选择信息、管理信息，同时学会掌握应用知识于实践的手段。首先．．，明确自己现在需要和最．．．．．．．．．．需要学什么．．，．．．．．．．．．．．．．．．．．。第三．．，相信自己有能力学到自己需要学的东西．．．．．。第二弄清楚通过哪些途径可以学到自己需要学的东西．．，针对某个具．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．。第四体问题找到具体的学习方法．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．。第五．．，弄清楚自己要学的东西达到何种程度才是合适的．．．．．．．。学会做事。国际21世纪教育委员会的《报告》更注重强调的是人的整体能力的培养。报告认为：“学会做事，除了继续学习从事一种职业外，从更广的意义上说，还必须获得一种能力，这种能力使其能够应付各种情况，其中包括某些预料不到的情况，能促进集体劳动。首先．．．．．，相信自．．．．．。其次．．．．．．．．．．．．．．．，勇于创新．．，明确自己现在需要和最需要做什么己有能力做好自己需要做的事情．．．．．．．．．．．．．．。再次．．．．．．．．．．．．．．，要勇于实践，努力提高办事能力．．。确切地说，能力不是学到的，而是在实践中锻炼出来的。毛泽东说过：“不入虎穴，焉得虎子”，强调的就是实践的重要性。学会共处，是在全球化将成为21世纪重要特征，人与人之间、民族与民族之间、国家与国家之间互相依存程度越来越高的时代提出的一个十分重要的教育命题。它的原意是学会共同生活，学会与他人共同工作。学会共处，有着同样深刻的内涵。学会关心，学会分享，学会合作。学会平等对话，互相交流学会用和平的、对话的，协商的、

精明不如厚道

-1- 乔布斯说：“永远不要以为自己的聪明是真正明智的。要始终保持傻瓜的状态。” 是说做人不必太过精明，太过算计，而做回一个老实本分的厚道之人，能避免自己活得东倒西歪。很多时候，太过精明，太会算计的人，往往会错失很多东西。包括亲情，友情，爱情，贵人，机遇，等等一切…… 道至简，大巧若拙，大智若愚。待人之道，精明不如厚道。-2- 早年间，有一位德艺双馨的老艺术家。虽然已经退居幕后多年，但因为他的声望很高，所以上门找他合作的人总是络绎不绝。无论什么人找上门，他都是谦和有礼、客气有度，以上宾之礼接待。但是，最终被他选为合作对象的人，却凤毛麟角。

其中有一个人，三番五次上门求合作均被拒。原因是拜访之时，那人悄悄塞给老艺术家一张银行卡，被退回，不死心，后又上演了各种戏码：苦肉计，打公益的招牌等等。对于类似想走后门的情况，结果都是：无情被拒！反而那些看似衣着朴素，两眼清明，两袖空空的人，更容易获得合作的机会。老艺术家的德艺双馨可不是盖的，厚道的他有一条不成文的规矩：不跟太精明的人共事。原因是：他坚信，太精明，善于玩心机的人，不善于做事；善于做事的人，不善于玩心机。在他眼里，那些简单率真、毫无心机、充满热忱、对工作一丝不苟的人，往往极具匠心精神。所以，他对玩心机的人总是敬而远之，不与合作。人有时候就是容易犯傻，自以为聪明，反被聪明所误！ -3-

《品读》刊物里记载过这样一个真实故事：台北建筑商林正家，年轻时就以精明著称于业内，也颇具商业头脑，事业却始终没有起色，导致破产；后来他不断反思，无意中在报纸上看到李嘉诚嘱咐儿子的一段话：“……你和别人合作，假如你拿七分合理，八分也可以，那我们李家拿六分就可以了。” 恍然大悟的他，拿一万元作为本金，再战商场；短短几年后，资产就达到一亿元；几年之后，他的资产已经达到了一百亿元。在某大学演讲时，被问到资产巨番的秘诀时，他说靠的是谨记少拿两分，也就是当年李嘉诚说的：七分合理，八分也可以，那我只拿六分。他说自己当年失败最主要的原因就是太过精明，太过计较眼前的得失，不懂得让利，结果是多赚了眼前，输掉了未来。常言道：小胜靠智，大胜靠德。事实也是如此。当他归于厚道，愿意退让更多利益之时，反而他的生意越做越好，道路越走越畅通。 -4-

做人要聪明,做事要精明

做人之难在于分寸，做事之难在于尺度。如果你懂得聪明做人，具有超凡的交际能力的话，就会多获得千百种机会，让你的成功之路变得更加平坦；如果你懂得做事规则，就能为人生赢得加分。但是做人做事说起来很简单，真正要做起来就不容易了。本书主要是教人懂得如何聪明做人，精明做事。通过生动形象、发人深省的故事为人们解读做人做事的奥妙，为人们提供指导和借鉴，希望人们在以后的为人处世当中能够得心应手，处处逢源。
人这一生，其实都只有两项内容：做人，做事。不是吗？你知道“21 世纪教育委员会”在其报告《教育——财富蕴藏其中》中提到的教育的四个支柱是什么吗？它们是“学会认知、学会做事、学会共同生活、学会生存”。也许有人会认为，做人谁不会？是的，做人谁都会，但并不是谁都能做好。做事也是同样的道理。冷眼看人事的鲁迅先生，60 多年前曾发出感叹：“人世间真是难处的地方，说一个人…不通世故?，固然不是好话，但说他…深于世故?也不是好话。”做人之难，可见一斑。人活着就有许多的事情要做，就要面对一系列的问题。出门和别人交际、在家和家人相处、在办公室和同事共事、在商界中和生意人过招……为什么有些人活得春风得意，而另外有些人却处处碰壁；有些人做什么都好，而还有些人忙碌了一辈子却什么都没有；有些人整天开开心心，而有些人却整日愁苦不堪？社会上有这么一种人：他们能力超群、见解深刻、才华横溢，但同时他们也恃才傲物，认为自己比别人优秀，是不可或缺的人，因此狂妄白大，不能很好地与周围的人相处。这种人虽然很优秀，却总是与成功擦肩而过，因为他们不懂聪明做人。做人做事说起来很简单，只要与家人和睦，与邻居、朋友友爱，与同事、领导相容，那便能活得游刃有余、幸福快乐。但是，做到这些是相当不容易的。要学会宽容、隐忍、友善、仁慈，能让人处且让人，不因自己好而轻视别人，也不因别人比自己好而嫉妒或自卑…… 不管是谁，都希望做个受欢迎的人。但并不是和蔼可亲、面带微笑就可以成为受欢迎的人，做人做事是一门学问，也是一种艺术，更是一门重要的课程。尤其是在人际关系复杂的职场、商界，也许一不小心就会犯错，一不小心就得罪了人。有些事做了，有些话说了，就是不会做人，但有时不做、不说也是不会做人。怎样做，怎样说，什么时候做，什么时候说也大不一样。当然，这些还不是最难的，最难的是这些东西没有一套现成的标准可供参考，更没有人会明白地告诉你该怎么做、怎么说，而全要靠自己去领悟。本书正是要帮助你领悟这些道理。我们首先告诉你怎样为自己打造人际关系网，怎样才能知人知面也知心，怎样才能与小人巧妙周旋，该以怎样的心态面对与你交往的人们，怎样让自己的形象更加光彩照人。然后，我们还为你讲述了与人沟通的技巧，该怎么巧妙地表达自己，怎么专心地倾听别人。最后，我们会为你详细介绍精明做事的学问。故事生动深刻，道理发人深省，相信定会让你大有收获。作者2010 年1 月图书目录：图书目录：上篇聪明做人，上下融通受欢迎第一卷投资人际——聪明做人，以小投资换大回报1.人际就是做事的资本 2.即使是小人物，也可以深交 3.想对方之所想是人际交往的要领 4.结识核心人物，先接近他身边的人 5.为领导挽回面子，为自己找对位子6.人际，不能被动拥有，只能主动争取7.送礼要送对门口8.雪中送炭，收获人情最经济的方法第二卷透视人性——聪明做人，知人知面更要知心9.深入内心，先打开眼睛这扇窗10.大度小气，付账便知11.观察行动细节，洞悉对方品性12.是真诚赞美还是虚假恭维？13.疾风知劲草，患难见真情14.测试友谊，不妨用金钱试试15.跳出感情圈子再看人16.明枪要躲，暗箭要防第三卷明哲保身——聪明做人，不要栽在小人手里17.伸出的不都是援手18.即使是熟人，也不要放松警惕19.做人勿揭别人短，做事勿戳别人痛20.幽默自嘲，巧下台阶21.不要完全相信，也不要完全不信22.保持理性，别被小人当枪使23.宁可得罪君子，不可得罪小人24.谨言慎行，留人把柄就会受制于人第四卷捕获人心——聪明做人，打造信誉光环效应25.恪守诚信，不要因小失大26.露出宽容笑容，博取对方好感27.洁身自好，别让谣言找上门28.做个聪明的老好人29.有修养，有品位，才能有气质30.大方的付出就有快乐的收获31.善用可怜之相去打动人心32.宁可自己吃亏，也不能丢掉仁义

三分做生意七分靠做人

三分做生意七分靠做人第一章人气决定财气，会做人才能赚钱1．吃亏是福，生意人要大方一点。 2．善举带来人气，帮助别人就是帮助自己。3．胸怀有多广，人气就有多旺。 4．无德必无财，尔虞我诈难长久。 5．得人心者得天下，得人气者得财气。6．先赚人心后赚钱。 7．坦诚相见，才能心心相印。第二章和气生财，买卖不成人情在

1．万事以和为贵，不要轻易与人翻脸。2．心平气和，做生意要有好心态。3．让一步换来和气，争一步惹来晦气。4．留条生路给别人，留条财路给自己。5．气度就是风度，不骄不躁才和谐。6．有钱一起赚才是硬道理。 7．和气生财，风物长宜放眼量。 8．和气才能生财，竞争不是恶斗。第三章少抖机灵，多讲信誉

1．做人要诚实，厚道一些不吃亏。2．最好的担保人就是自己。 3．诚信是立业之本。 4．骗人一时，不能骗人一世。5．别拿自己的信誉开玩笑。 6．诚实做人，诚信经商。 7．讲诚信的人才能把事业做大。8．诚实是你最好的广告。 9．骗子最终会被欺骗。

第四章真情付出，才有回报 1．有付出才有回报。 2．尊重自己的员工。 3．将心比心，多付出一点关爱。4．投之以桃，报之以李。 5．对弱小者给予关怀和爱护。 6．最直接的感情投资。 7．有所失必有所得。第五章做生意离不开人脉关系 1．人脉决定财脉，左右逢源好赚钱。2．累积你的“人脉存折”。 3．良好的人际关系带来意外的财富。

4．朋友多了好办事，利用朋友做生意。5．用别人的“水”，浇自己的“树”。6．多一个朋友就多一条财路。 7．一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。8．放低身段，结交挚友。 9．借助贵人成大事。 10．做生意必须先学会与人打交道。11．有人脉就有机遇。

山西人

山西人说有一天，东北人、广东人、河南人、上海人、北京人、浙江人和山西人共乘一架飞机，飞机升空后发现超重，需要一个人跳下去才能确保安全。谁该跳下去？广东人掏出一张支票：“哪位跳下去，这张支票就是他的了。”北京人慷慨陈词：“生命是能用钱买的吗？人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。不就一条命吗？我——”当众人敬佩地看着他的时候，北京人却话头一转：“我今天要和联合国秘书长特使谈论国际维和问题，事关全人类的大事，我不能死，只好把青史留名的机会留给诸位了。”上海人说：“我认为谁该跳下去，要由一个人在社会经济生活中的价值来决定。我的宝贵生命是为大上海的经济地位服务的，没有理由不珍惜！”河南人忽然泪流满面：“俺是农民，俺该跳下去，可俺家还有80岁老娘。”东北人不耐烦了，亮出拳头说：“整那么多废话干吗？谁的拳头硬谁就留下！”于是大家都看着瘦小的浙江人，浙江人拿出一个小秤说：“我才80斤4两，即使我跳下去也解决不了问题啊！” 这时山西人站出来了，啥也没说就拉开了舱门。从驾驶舱又过来一个山西人，拍着他的肩膀说：“关键时刻还得看咱山西爷们，老哥陪着你一起跳！”机舱里一片赞叹声！突然，飞机剧烈下坠了——陪老乡一同跳下去的山西人是驾驶员。山西人天生不爱表达，忠厚老实，外粗内秀，心里的话从来就羞于表达，有时急得脑门冒汗；山西人说话不好听，一口浓浓的山西口音，伴着憨厚的朴实的语言，仍不被人理解甚至让人误解；山西人只会踏踏实实的去做，跟山西人交朋友，你要有耐心，其善良纯朴的心要慢慢去领会。山西人很难说出动感情的话，一旦说了，那可是一般人没有的勇气啊。山西人，只可放心地去交往，绝对可交！忠诚，是山西人历来的优良品德，最近感叹于一则调查报告，山西人的离婚率全国最低。山西人眷恋着自己的故乡，无论走到哪里，都要证明自己是好样的，是实实在在的山西人。山西人热爱自己的故乡，山西人特别重视老乡关系，共同的生活地域，共同的生活背景和氛围，共同的乡音，使出门在外的山西人在相互交流中既找到了亲切感，又驱逐心中的寂寞。忠诚构筑了山西人生生不息的本质，而这忠诚的信念厚厚地渗透沉淀在山西人的心灵深处，一旦他们认准了值得为之

名人的做人智慧_不动声色,韬光养晦

深藏于心，事见于迹，心与迹同者败，心与迹异者胜。处世的方式多种多样，归纳起来不外乎两种：一种是外露型的，一种是隐忍型的。外露的处世者一般生性耿直，心直口快，有啥说啥，眼里装不进一粒沙子。这种人自然不失为热心肠，花花肠子少，不记仇，不整人，但缺少婉转回旋，尤其是在机智上稍逊风骚。隐忍的处世者有城府，不外露，显得深沉许多，心里装得住货，喜怒不形于色，比较圆通、能屈能伸。这种人通常不动声色，让人防不胜防，被人称做狡猾，也是通达世故。然而，在现实生活中，并没有谁标榜自己的个性是外露还是含蓄，也不可能随便给谁贴上标签。相反，大多数人却在追求“二合一”式的为人规范。给人留下直爽印象的人，骨子里可能隐藏着什么不便明言的小秘密，而那些让人老觉着阴险的人，则可能张口就称自己是个直肠子。其实，这就是一种深藏不露的处世哲学。一个人如果想成就人生事业，必须懂得韬光养晦、深藏不露的处世道理，为达目的而“忍辱负重，卧薪尝胆”。民国骁将蔡锷将军，在与袁世凯斗智中，把韬光养晦这一谋略运用得十分娴熟。袁世凯窃取革命果实后，想拉蔡锷入伙。他以组阁为由，召其进京。蔡锷明知是调虎离山之计，却毅然离滇北上。袁仍不放心，每天都要派密探监视蔡锷的行踪。不久，袁氏称帝，蔡锷内心作痛却不动声色，晓谕部下拥戴帝制。蔡锷还整天与袁氏帮凶周旋，甚至帮助其筹备登基大典。袁氏疑虑稍减，拿出巨款收买蔡锷，蔡锷暗中把钱存下以做日后大举经费，表面上更是沉溺于酒色，甚至为口角闹到法庭要与夫人离婚。这下子，袁世凯放心了，把密探全部撤掉了。此时，蔡将军找了个合适的机会，悄然离京，赴天津，去日本，转道海上至云南。至云南独立，其他各省继起响应，人们方才领会其韬光养晦之计。蔡锷将军之所以纵情声色，购置田产，与妻子离婚等等，都不过是故意掩饰自己的真实想法，麻痹老奸巨猾的袁世凯，以为脱身反袁做掩护。对此，袁世凯竟毫无察觉，等蔡锷达到目的后，袁氏梦醒无奈，徒然懊悔。

人际关系维护

春眠不觉晓：分享是一种生活的信念，明白了分享的同时，明白了存在的意义。和别人分享知识，那才是永恒之道。人际关系维护保持一颗率直的心真诚花香自美,人美在心;交友不交金和银,只交真诚一颗心. 生活就像是一场战斗，要改变命运，先改变自己！男人，就应该对自己狠一点。希望可以帮助你什么祝福你成功！建议你多看看人际方面的书籍，乐观自信希望下面的文章可以帮助你什么人际沟通本杰明.富兰克林说：“成功的第一要素是懂得如何搞好人际关系”。一个人在社会上行走，要想达到无往不胜，首先得懂得处理好人际关系，那么怎样才能处理好人际关系呢？1，要塑造“好人缘”的公众形象 “人缘”，其实就是人际关系。一个人的人际关系状况，即是否有个好“人缘”，直接影响到工作，学习，生活顺畅与否，更关系到办事能不能顺利地达到目的。那么，怎样才能有个好“人缘”呢？第一，要有容人之量。人际关系中，有时发生矛盾，心存芥蒂，产生隔阂，个中情结，剪不断，理还乱，当何以处之呢？一种方法是“冤家路窄”，小肚鸡肠，耿耿于怀；另一种方法，则是冤家宜解不宜结----“相逢一笑泯恩仇”毫无疑问，

在处理人际关系时，后一种态度是值得称道的。第二，做人要厚道。在处理人际关系时，不能待人苛刻，使小心眼。别人有了成功，不能眼红，不能嫉妒；别人有了问题，不能幸灾乐祸，落井下石，更不能给人“穿小鞋”。第三，为人处世要有人情味。要关心人，爱护人，尊重人，理解人。人与人相处，应当减少“火药味”，增加人情味。第四，要诚以待人。诚实是人的第一美德。做人要坦诚，更要有一些侠骨柔肠，光明磊落，襟怀坦荡，使人如沐春风，这样才能有个好人缘。第五，要想人缘好，还要靠近“好人缘”。在你选择朋友，建立人际关系网络时，最好能选择好人缘的人。而且能与这种人关系越密切越好。为什么呢？首先，“近朱者赤，近墨者黑”这道理大家都懂，其次，他会给你带来很多的好处：其一，人缘好的人他的朋友肯定不少，如果你与他成为关系密切的朋友，那么他的朋友自然也会成为你的朋友。这对于你迅速建立或扩大人际关系网具有巨大作用。其二，“人缘好”的人朋友众多，群众基础好，他的能量也就越大，有时你会感觉到，找这种人帮忙办一件事，要比找其他人要容易得多，迅速得多。2，学会与不同性格的人打交道。由于时候已不早，俺明天要上课，所以这部分内容明天有空再上来写吧，人际关系有很多学问，以后再跟大家慢慢探讨，

做生意精明不如厚道

做生意精明不如厚道计较不如坦诚强势不如和善人生的高度取决于你读过的书和遇见的人做人，精明不如厚道，计较不如坦诚，强势不如和善。人生好比一幅巨大的地形图。如果说精明是起伏的丘陵，那厚道就是绵延的山脉；如果说计较是涓涓的溪流，那坦诚就是澎湃的大海；如果说强势是不毛的荒漠，那和善就是肥沃的平原。做人，精明不如厚道，计较不如坦诚，强势不如和善。 01 精明不如厚道《老子》中说：“大智若愚，大巧若拙。”待人之道，精明不如厚道。《红楼梦》中宝玉至太虚幻境看见一首形容王熙凤的曲子，“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”。做人不必太精明，太会算计的人，往往会失去很多东西。人不能总想占小便宜，总想自己的利益最大化，当你回归厚道时，反而会比精明得到更多。左宗棠大概是晚清重臣中最不“精明”的一个。咸丰十一年（1861年），他在家书中说，“自入军以来，非宴客不用海菜，穷冬犹衣缊袍”；同治二年（1863年），在回复友人来信中说，“上年廉俸并入军用，亦未敢划算。” 老话说：小胜靠智，大胜靠德。常怀宽厚之心，厚道待人，不要计较一时得失，懂得让利于人，才能收获更好的未来。 02 计较不如坦诚坦诚比一切智谋都好，它是最明智的策略。 “君子坦荡荡，小人长戚戚。” 坦荡是一种修养，做人坦坦荡荡，做事老老实实，坦率比虚伪更能收获友谊。把心放正、放宽，不要以狭隘与片面的观点待他人、看世界。“静坐常思己过，闲谈莫论人非”，不要背后说人，搬弄是非。左宗棠心直口快是出了名的，他做事向来不耐烦弯弯绕绕，追求有话直说。我不赞同你的观点，我把我自己的观点摆出来与你争辩，而不是表面装作赞同，在背后诋毁你，在内心打小算盘。人生事情那么多，没必要件件放在心上。心宽，路才能宽。凡事斤斤计较，不过是在浪费自己的精力与时间给自己添堵。要想人际和谐，就要坦诚相待。当面一套背后一套的人永远体会不到感情的美好。 03 强势不如和善春秋时期管仲有句名言“善人者，人亦善之”。和善是最大的武器，无论遇见怎样难缠的人，怎样难解的局面，和善总能释放出神奇的魔力。

(启迪青少年成长的故事)启迪青少年学习做人智慧的故事_散文三章

说残酷朋友来串门，顺便带了几十只蛤蟆，美味当前本应心情舒畅，可我却着实有些犯愁。因为蛤蟆在烹调之前必须以开水浸烫，彼时水声滚滚，蛙声吱吱，其惨烈足以使任何仁人君子辍屠刀而远疱厨。且该友与吾妻都属女流之辈，平时见了大米虫都要一蹦八丈高，哪里还敢沾惹这种屠戮事宜？无奈，我只好咬紧牙关，立定脚跟，以百折不挠的准英雄气概将这些蛤蟆统统超度到了西方极乐世界。待我青面獠牙状走出厨房，二女子非但不予钦敬，反而异口同声说我残酷，沉思良久，遂成此一篇说残酷之文。人类的残酷由来已久，但据我的读书经验，在所有的残酷中应首推古代中国。有人说不然，君不见外国人之残酷乎？布鲁诺死于火刑，法国皇帝和革命党人命丧断头台，日本人用洋刀刺刀比赛杀人，希特勒以毒气室灭绝犹太种族，种种残酷罄竹难书，怎能说古代中国才是残酷之最呢？我说，上述残酷诚然残酷，但与古代中华之残酷传统相比，实在是小巫见了大巫，如果不信，我可以举几个《资治通鉴》所载的实例，管保让世间所有的残酷黯然失色。汉末王莽抢班夺权后，因政见不同，某次在后宫险遭暗杀，当他由惊魂未定转为恼羞成怒时，全国最出色的屠夫和最资深的医生便在他血腥的旨意下联袂登场。屠夫用最精致的屠功切割刺客的肉体，尽量使其每个健康的器官都成为痛苦的源泉和极致；而那位救死扶伤的医生所要做的，就是使刺客在遭受屠宰时最大限度地感知痛楚，最大限度地延缓死亡。这种残酷意在报复和恫吓，似乎还稍近些人情，而另一则关于残酷的故事，却是从任何角度都无法可解的。南北朝时期，齐国南阳王萧绎酷虐成性，杀人如麻。齐王接到举报，立即派人将其押解京师听候处理。谁知见面之际，两人臭味相投，眨眼间成了最好的玩伴。一天，齐王问萧绎在藩属有什么最好的游戏，萧绎说把人剥光衣服，扔入蝎子堆中，那场面是再妙不过的。齐王大喜，立即派人捉来两三斗蝎子，把人和蝎子一道掷入大浴缸，见缸里人翻滚呼号，齐王大乐。事罢，齐王突然勃然大怒，指着萧绎的鼻子气愤道：“这么好的游戏，你早应该派快马来报告我！” 在《资治通鉴》的其他篇章里，我们还可以第N次地读到“拉杀之”、“锯杀之”、“剐之”、“烹杀之”、“腰斩”等等字样，虽然未作详实细腻的现场报道，但通过想象，那种令人寒毛倒竖的残酷仍使我仿佛身临其境。残酷本质上是一种嗜血的兽性，无论施之何人，都是对人性的一种蔑视和对生命的绝大凌辱。被残酷吓倒的只有懦夫，但残酷所激怒的却永远是良知和正义。曾在报上读到武汉市警方以特种药物代替枪弹执行死刑（该药物可在最长不超过四十五秒的时间内致死刑犯死亡），心中不仅由衷欢欣；毕竟，即使对最令人厌憎唾弃的罪恶而言，死亡是对该罪恶最大的限度的惩罚了。吃屎的症结狗爱吃屎，是人所熟知的常识，然而《聊斋志异·三生》里的一段描写，却让我们大开了眼界：“（刘孝廉）至冥司……罚为犬……稍长，见便液亦知秽，然嗅之而香，但立念不食耳”。

七分做人三分做事

七分做人三分做事子曰：“行有余力，则以学文。”这句话的意思可以理解为先学会做人，若还有多余精力，再学习知识。儒家文化中强调“修身、齐家、治国、平天下”，这些也正是完善人生的几个重要阶段。而“修身”亦可指学做人也，既是首要又是根本，先学会做人才能成事。那么，我们该如何才能学会做人呢？依我看，必须遵守“三心”原则：同理心、爱心、恒心。只有拥有了这“三心”，才能成为一个真正的人，并成就大业，获得成功。同理心，即换位思考，这是做人的第一要义。同理心就好比人生大道，若是偏离了方向就有可能做出出格的事情。每个人都觉得自己独特又重要的存在，有时会为了谋求自己的利益而损害他人，但是当你坑害别人的时候，就不怕别人再坑害你自己吗？今天，你做了毒奶粉；明天，别人就可能会卖给你地沟油...而若是做事前站在别人的角度将问题考虑清楚，这样大家相互理解，世界便会充满和善和欢乐。爱心就是有情有义。如果没有爱心、感恩之心、慈悲心，那势必会成为薄情寡义之人，失道寡助，最终也难以成就大事。周树人曾说:“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。”想当年，秦始皇纵然统一六国，但一意孤行实行暴政，这无情无义之国也不过二世。恒心就是下定决心后坚定不移地执行并最终实现。所谓“目标不对，努力白费”，人心欲望，沟壑难填，没有一定的目标范围则易陷入私心泥潭，无法自拔，一事无成！一旦选定，就应该不遗余力地去完成它。目标不到，奋斗不止... 所以，不管做什么事之前，最重要的就是先学做人。做人有问题，事情做的再好也没人愿意搭理你，更没人愿意与你交朋友。但若是学会做人，别人也相信你，觉得你靠谱，这样才会跟你做朋友或者合作。不谈处处为别人着想，最起码不要想着害人。

父母教会我三分做人七分做事

父母教会我三分做人七分做事导读：我的父母不仅仅能关心我的成绩。我认为，妈妈最看重我的是意志品质等超出成绩之外的教育。从小，妈妈就教我读写记，只要有空她就会在我旁边看书，久而久之，我也认为读书是一件最快乐的.事儿，便会和她一起探讨，读读记记，妈妈特别支持我买书，而且直到现在，我们还时常在一起学习《每天一个感悟》《三分做人七分做事》《好爸爸好孩子》诸如此类的书使我的日常生活丰富多彩，与其说是这些书本教会我怎么做人，不如说是妈妈教会我怎样面对生活……而爸爸呢，他最讨厌的事情也许就是面对文字了，可是，只要是我在家，电视机爸爸就从不开，电脑从不碰，我一放学回家，就能看见他在看杂志、看报纸，虽然他很厌烦这些，也许他看那些东西只是看图罢了，可是这更加使我懂得爸妈对我的良苦用心。我们家里，厕所洗衣机上有书、沙发边有书、床头有书厨房冰箱上有书，甚至墙上还挂着一面白板，上面写着名人名言，时常更换。家里的书有上百本，每本我都看过好几遍，但是这也让我做什么事都磨磨蹭蹭的，喝杯水能用上半小时，因为手里拿着书，有时候，看着看着就什么都忘了。父母不应该溺爱孩子，惯到最后，孩子就会变得娇生惯养，没有自理能力，没有克服困难的意志。我爸爸就不这样，什么事情他都只让我自己去面对，养成独立的好习惯。爷爷奶奶灌输我的就是要“立大志;人无志向就不能成大器;志向

是一个人的奋斗目标”等等。所以我们家所有人都是经常督促我要明确自己奋斗目标。可是我认为，作为家中的晚辈，最重要的就是要孝顺。“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。”这句话，每个人都在幼儿园时就背过，可是又有几个真正做到的呢? 有很多人说，其实最重要的教育，不是学校的成绩，而是最基本的家庭教育。我很赞成这样的说法，一直以来，我的爸妈不管在家庭，生活，还是为人处事上，都是我最好的榜样，给我最受益的人生哲理。我相信这都将是我人生中最无穷的资产。【父母教会我三分做人七分做事】 1.父母教会我 2.是谁教会了我如何做人800字作文 3.书教会我做人作文 4.500字作文：做事与做人 5.父母教会我言而有信 6.父母教会了我初中作文 7.父母教会我孝500字作文 8.父母教会了我许多作文感谢您的阅读，本文如对您有帮助，可下载编辑，谢谢

做人要厚道

做人要厚道,做事要精明做人要厚道第一章坦诚守信——不可动摇的做人根本个人成功的灵魂：坦诚守信的价值观坦诚守信的价值观影响你的一生坦诚守信价值观的统一体：道德培养坦诚守信的价值观做人要忠诚为人要正直第二章容忍谦让——最受欢迎的做人原则有容乃大豁达大度境界高谦虚为人怎样做到谦虚为人侣谦让者受欢迎自己也要感激他人的宽容第三章可方可圆——与人相处要掌握分寸人生好像一个圆可方可圆与做人的关系可方可圆的人幽默做人可方可圆的条件做人可方可圆的要求可方可圆的成功秘诀第四章控制情绪——莫伤别人莫伤自己自律自制是根本做人处世须冷静疏导你的怒气情绪的约束力走出与人交往的误区第五章取舍有度——学会选择，学会放弃做人要想开些做人要拿得起放得下不要带着包袱过河不为虚名所困不和别人比较不患得患失为心灵解压第六章换位思考——设身处地为他人着想人最重要的是内心情感内心情感的释放站在对方的立场想问题尽量理解别人要委婉说出对方的不足

要给别人留面子第七章雪中送炭——帮助别人就是帮助自己雪中送炭好于锦上添花做人要有品德做人要有情感帮助他人要有技巧做人要有感恩的心做人要有责任和义务第八章自我反省——在反思中提升自反省自己就是完善自己自身的轻重自己知道有错误就坦率地承认追求进步的人生更完美不断培养自省的习惯第九章欣赏对手——在竞争中得到快乐和进步欣赏对手的催化剂：人性欣赏对手可得人心不要和对手硬拼停止互相仇视竞争对手的选择欣赏对手的方法第十章追求双赢——你赢也让他赢追求双赢的意义追求双赢的准则不要错过成功的机会做事要精明第一章积极主动——主动自发的人容易脱颖而出唤起积极心态，走向成功人生积极心态的特征撕掉“我会失败”的消极面纱进行有效的自我暗示把思考变为行动成大事需从第一步开始行动做个自我实现预言的高手第二章充满热情——每件事需要全身心投入做事要充满热情积极的思想体现充沛的活力要为自己的行为感到自豪第三章敢想敢干——按成功者的方式思考问题找到自己的方向就能胜利抓住机遇叩开成功之门把行动与梦想结合起来第四章珍惜时间——我的时间我做主