存在主义思潮论文

存在主义思潮对大学生人生观的影响及对策

存在主义的内涵和本质

存在主义是现代西方人本主义的核心思潮之一，它产生于20世纪20年代，并在20世纪的50-60年代在西欧广泛地传播，其主要代表人物是海德格尔和萨特。存在主义，顾名思义就是探讨存在的问题。“存在”（existence）一词派生于两个拉丁词ex和stare。其基本含义是，人能通过自我意识和自我反思，通过对人的个体价值的一种超越，通过爱、创造、友谊和工作使个体超然于自我之上。因此，存在主义是一种把任何以孤立个人的非理性意识活动当作最真实存在的人本主义学说，是一种以人为中心，尊重人的个性和自由的哲学，人的存在是其全部哲学的出发点。

存在主义的基本观点

存在主义不仅仅是一种非理性的主观唯心哲学，而且还是一种高度赞同发扬和弘扬人的主观能动性的哲学。

第一，“存在先于本质”。存在主义，从这个术语来看，它是指人在那里，相对于本质，存在是居于优点地位的。对于存在主义来说，存在就是指人的存在。存在与本质是相对的，在存在主义看来存在就是指没任何属性的实体，而本质则是指一个事物它所具有的性质。海德格尔认为无论任何存在物在具有任何可能的内容及规定的属性前，必须先“存在”，否则就没有任何存在物，那也就没有世界了。第二，自由观。人的属性和本质是未经打造的。我们是人，这个是自由观点前提条件，在这个基础上，才能谈自由。在雅斯贝尔斯看来，自由具有超验属性，是不能被概念化的。他认为任何想法和行动都是自由的，没有任何东西可以限制人的这种自由。在萨特看来，自由就是人存在的本质，没有什么规则和条框能来规定人们的行为和意识。他所谓的自由是自主的选择，不受外界干扰和控制。人的过去不能限制他的自由，人的未来也不能限制他的自由，甚至死也不能限制人的自由。萨特给自由下定义为“所谓自由，就是这样一种人的存在，它在分泌他自己的虚无时使自己过失失去作用。”存在主义者断言，人的意志是绝对的自由的，人在主观上也是绝对独立的，换而言之，人的意志跟社会的发展毫无关联。从这方面理解自由观，就像是理解无本之木，无源之水。

第三，自我异化感。从存在主义流行的时代背景来看，人们当时觉得周围一切除了自己，无依无靠，感觉自己生活在一个异己的世界里，陷入一种荒谬的孤独的充满苦难的状态。人们在面对这样一个社会时，会不可遏止地产生迷茫、孤独和绝望的情绪，转而去构建一个主观的理念世界。然而，在面临现实社会和意识世界所产生的矛盾时，就是当他认识到这个异己社会本身悲惨的境遇并最终要以死亡结束的时候，焦虑便不可遏制地产生了。存在主义认为人存在就会有自我异化感，这也是许多负面情绪产生的根源。

第四，生命观。存在主义生命观主要落脚点是在“死亡”上面。海德格尔把死看成是一个现成存在的东西，具体的从旁观者的角度出发来研究死亡。他主张存在主义生命观是“向死而生”，在人存在的有限的一生中，死对每个个体的人而言是如影随形的，在一生这个时间范围内时时刻刻都威胁着人。既然说到一生就不得不提海德格尔对于时间的理解，他把时间这个概念置于主观和客观之间，而是比任何的主客体都要先存在的东西。“未来并不比过去迟，而过去并不比现在早。

时间是作为流动于过去，现在的未来而存在。”总之，时间是存在的一种不重要的过去、现在和未来的不集中状态，通俗的理解就是生命的绵延。因而，人对于生命无可奈何，掌握不了自己的命运也改变不了自己的处境，于是乎数不尽的忧愁，道不尽的烦恼伴随着对死亡的恐惧而产生。然而，存在主义生命观还是有积极的作用，那就是人只有真正地懂得了死亡和时间才会了解珍惜生命；只有对死亡的畏惧和恐惧才会让人获得生产下去的动力，承受自己的命运，规划自己的人生道路，完整地走完整个人生的历程。

存在主义思潮对当代大学生人生观的影响

存在主义思潮随着我国改革开放的大门一起涌入了我国,影响和改变着国人的思想。到如今,改革开放已经30多年了,我国发生了翻天覆地的变化,但社会上也不可避免的出现了一系列矛盾,存在主义这种危机哲学对人的影响力度就开始加大。当代大学生是一个处于青春热血时期,他们思想开放,容易接受新思想和新事物,相较而言所受影响也是最大的。他们对于人生的态度和看法就最易受存在主义

思潮的影响了。

对大学生人生目的的影响

一、追求自由

自由,是让人向往的名词。20世纪80年代,我国大量的引进了萨特的著作,而伴

随着文字的熏陶,萨特的自由论思想也开始在当初从保守封闭走出来的国人中广为流传。时至今日,网络时代和全球化时代的到来给新时代的大学生们在校园里创造了更多接触到关于存在主义自由论的哲学思想的途径和机会,大学生所受影响也就更为深远。存在主义宣扬绝对的个人自由观,海德格尔为代表的存在主义者认为世界无法为个人改变,人的生活空虚且无助,因而他们认为与其从格格不

入的外在世界寻求解决之道,不如退缩到个人的意识世界里,来坚定自己继续存

在下去的意志,从内心产生一些积极乐观的思想,选择内心世界而自由;萨特为代表的存在主义者则持不同的意见,他们认为要通过人的自主选择和行动去干预世界,使世界能够成为人们可以自由生活的世界。虽然萨特关于自由的观点比海德格尔等人要相对高明点,然后其落脚点还是在自由主观选择上,因而对当代大学

生人生目的地影响还是消极多过积极。

二、追求个人利益

存在主义主张通过内心行为来把握现实。存在主义认为我们把存在给了事物,但实际上事物离开我们是不存在的。如果我们消失,世界也会脱离现实,因为对我们来说,世界离开我们是不能存在的。而当这个世界变成为我的世界时,才会变得有意义,才能被人理解。梅洛.庞蒂认为我就是一切的根源。我的存在不是来自我的经历,不是来自我周围的环境,相反,是我支撑着它们。而正是通过我的意识到观点,才有一个世界在我的周围形成,并开始为我而存在。现代大学生基本都是独生子女,在家里时容易形成以自我为中心的自我意识;进入大学后,存在主义的自我中心理论支持更加剧了这一现象的普及。强烈的自我意识膨胀不仅表现在学习上,更多体现在人与人交往方面。自我意识膨胀带来了两个截然不同的极端后果:一个是自负自大,听不进别人的意见;另一个是极度的自卑。

三、奋斗创造

存在先于本质。就是说人首先碰上自己,在世界上涌现出来,然后才给自己下定义。这个下定义就是对于自己将要成为一个什么样的人进行的自由自主选择。存在主义要求人在自己的行动中体现自己的价值,人的存在(出身)没办法选择,这是事

实和前提条件,但是存在以后,人可以像海明威笔下的那位老人,他没有任何的帮助与依靠,只能依靠自己去奋斗、去创造,他虽然也没有得到任何东西,却在与大海的搏斗中展现了自己的存在和存在的价值。现代社会环境相对改革开放前要复杂了许多,网络信息的进一步普及等原因,负面信息对于经过高考独木桥,以大学为人生目标的大学生们是个不小的冲击。因此，这个理论给了在迷茫中徘徊的大学生一道光束,大学生可以选择自己将成为一个什么样的人,在这个过程中可以通过自己的努力和奋斗来改变原本存在的东西。

对大学生人生态度的影响

一个人拥有何种对待人生态度,就会按照他的态度与人相处,或者说解决他在人生道路上所遇到的各种矛盾和挫折。积极的适应社会发展的人生态度能激发个人潜能,有效发挥个人作用,实现自己的人生价值;相反,消极悲观错误的人生态则会成为人成长的最大障碍。存在者在存在论上最为熟知和最常用的东西是情绪。不论是日常生活中的波澜不惊心平气和,还是受到挫折之后的心烦意乱等,都说明人是有情绪的。存在主义认为情绪对于人生的态度起着非常重要的作用。

1.逃避沉沦

存在主义认为人生在世,怕什么畏惧什么就总是要逃避什么。而畏惧和怕有着类似之处,对生活畏惧不前,前怕虎来后怕狼。存在主义认为为什么要怕,是因为有可怕的东西存在,并且还畏惧对于可怕东西"害怕"的本身。海德格尔认为怕这种情绪是人们日常生活当中个人存在的方式,而畏则是先天存在的基本情绪。存在主义者还认为人的特性是烦,特意把此烦跟世界上其他烦恼加以区分。海德格尔作为一个德国人,挑取这个字作为他对人存在的看法之一,表达了一种个人对于外在世界的主观体验和想法。人们由于畏惧存在本身和这个世界,总是忧虑着存在的某些东西,人就不可避免的走向逃避和沉论。

2.悲观厌世

存在主义认为人生归于虚无,存在受到威胁,毫无前途也亳无出路,永远也找不到医治创伤的办法。存在主义者把死亡当作个人存在的向着终结般的结束。海德格尔的本体论中,他把走向死亡的存在当成是个人的具体存在,只有死亡才能把个人从普通人中解脱出来,只有走向死亡的经历才能够真正感受到自己的存在;只要个人存在,就已经注定必死的命运。现在大学生不再是关在象牙塔里两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书的学子了;他们大多都关注社会的变化,关心时事,跟社会的接触也越发多了起来。现在我国社会大体上是和谐融洽的,但社会经济的发展、经济体制的改革以及信息化时代的到来不可避免的带来了许多矛盾和问题。西方始终不死心地对我国进行文化和思想渗透,存在主义就是其中之一。社会上所存在的负面事件的存在和广泛传播,以讹传讹,到最后众口铄金,已经把这些负面的东西完全妖魔化。不可否认的社会贫富差距的存在及存在主义对人生绝望思想的影响,现代大学生变得悲观起来。

3.珍惜时间

存在主义不可否认,有着它的悲观主义色彩浓重的一面,按道家的理论而言,在这个世界上既然有阴就必然有阳。因此,对于存在主义积极的方面还是要予以肯定的。存在主义对时间的认识实际是指具有自我意识的主体在其生命过程中对其存在的一种特殊体验。这种时间没有客观性,不来自经验,而是先天的。存在主义告诉大学生,人的一生长短是不定的,因为死亡才是人存在的完全状态,然而在这一生中,你并不是作为现成的在者而在的,需要不断筹划自己,选择自己,创造自己并超越自己,因而从时间上来说,人总是在思想上先于自己本身,已经进入了你所

期待的将来。因为"先行于自身",所以原始的时间总是有限的。通常而言,我国大学是四年机制,也就是距离大学生跨出社会有四年的时间。这段时间要学习和适应的东西非常繁重,想要成功融入外界社会,就必须珍惜现有时间。在当今高校，绝大部分的学生都很好的安排了自己的业余生活,或学习课外知识,或参加社会

实践、出门走走,增长见识等,可见大部分的学生都还是比较的珍惜时间。

对大学生人生价值的影响

从存在主义产生的背景不难看出当社会出现问题矛盾甚至于大的动荡时,人们会开始失去社会存在的安全感,转而只相信自己,也只依靠自己。自我是一种历史的和社会的产物。它通过异化及其克服、自我疏离和自我认识、分裂及和解的过程而发展着的。个人在社会上越来越觉得受到排挤和不被理解,异化感越来越强烈。

1.个人至上,现实冷漠

异化感的越来越强烈使得人们不再相信他人,甚至于视他人的生存为自己的威胁。在现在的大学生中普遍流行一个观点:只有自己生活好了,社会才能美好,国家也才能富足强大。把个人放到了一切其他存在之前,只关心关于个人的事情和利益。也正因为如此,学生中人与人的交往越来越现实功利冷漠化。作为对我国大学生影响日渐深远的西方思潮之一的存在主义思潮指出正是在变成"为我"的同时,世界才能获得一个意义,它强调自我的同时也认同他人也是独立存在着的具有意识的。然而,他人对我来说,不仅仅是"侵犯者",还是企图从我这里偷走我想变成的那种存在。如果我不进行抵制,那么我将会变成非我的物体存在下去;因为有了

他人,所以我永远处于危险当中。

2.信仰的混乱和缺失

说到信仰,这里要说明的是存在主义也分无神论存在主义和有神论存在主义。所以在一定程度上,存在主义是有信仰的,分为宗教的和非宗教的。存在主义不论有神论还是无神论,都强调主观的看法。因此,大学生在这一系列理念和精神的冲突下不可避免的出现了信仰混乱或者缺失的状态。有信仰西方上帝的,有信仰自己心中认为真理的东西,比如物质、权利、地位等。信仰的混乱和消失使得大学生做事情更加肆无忌惮,无所顾忌。遵从自己的内心固然是有主见的一方面,但是当人无限制的遵从自己内心,也就是欲望时,很容易把自己内心的道德感打破,由一个社会的个人变成了自己的个人。

加强当代大学生人生观教育的对策

存在主义是一种一切以个人存在为出发点的带有浓重悲观主义色彩的主观唯心

主义思潮。它对大学生的影响是负面居多,只有很少的正面的影响。但是大学生正处于人生观形成的阶段,对于人存在的理解也还是一个逐步加深时期,大学生

人生观是高校思想政治教育的一个重要组成部分。

(一)以马克思主义理论为依据辩证客观地认识存在主义。

存在主义大的基调是主观唯心和悲观的。存在主义试图解决当时资本主义世界

人的异化和自由的问题,但是却并没有对这些问题作出科学合理的解释,也没有

提供解决这类问题的方法与途径。相反,存在主义把存在资本主义世界中的异化等当作了人存在的普遍的特点,把人的选择的相对自由夸大的解释成了无限制的绝对自由用以来反对任何的国家和社会制度的存在。这一部分的思想文化侵入确实给人生观尚未成型的大学生造成了不小的困惑。然而马克思唯物辩证法教导我们看问题要一分为二,任何思想存在都是有其积极正面的意义的,这个就取决于

怎么看待它。

(二) 充分发挥教师的引导作用。

教师在学生心目中,有着崇高无比的地位,教师对学生影响深远。教师的政治觉悟,道德品质,作风,学风,都是特殊的信息,漫不经心,无声无息,耳濡目染,潜移默化地给学生以深刻影响。

首先,高校教师要理性对待存在主义。对于存在主义,教师接触的可能更早更深,对于人的价值、人类命运、生存意义思考的也就更加的全面。由于高校教师的文化素养高,思考问题更深入,也容易受存在主义的影响也许更难消除。马克思主义是跨时代的哲学。马克思主义注重人的存在,关心在历史中从事着实际活动的现实的人。马克思曾经在《德意志意识形态》中说过:"我们的出发点是从事实际活动的人"。在马克思主义里,人的形象才是真正意义上的具有整体性的人,人不仅仅拥有自觉意识作为自身独特的属性,有着生命机体作为生理基础,还有着社会关系的总和所制约的实践活动作为本质。因此,教师只有真正相信以马克思主义为核心的人生观,一分为二的看待西方存在主义思想,科学理性的对待存在主义,以高尚的情操和崇高的社会责任感,以丰富的人文情趣和良好的文化素养,才能正确的引导大学生树立良好的人生观。

第二,提倡师生间多进行对话交流法。"对话学习"其实早已经存在,是古希腊苏格拉底所倡导的一种哲学方法。所谓苏格拉底式对话学习法是指在与学生谈话的过程中,并不直截了当教给学生应学的知识,而是在通过讨论和问答等方式来揭露对方认识中的矛盾之处,逐步的引导学生自己得出正确的结论。在大学,应倡导师生间探讨式课堂,以辩论的形式对存在主义进行合理的认识。巴赫金曾提出:"生活就其本质来说是对话性的。生活意味着参与对话:提问、聆听、应答、赞同,等等。"

（三）加强大学生人生观教育的途径

1.加强思想政治教育课程的改革

高校对于人生观的教育却并不十分的重视,许多时候只是把这个当作是一种任务来完成,照本宣科,打击到了大学生学习认识的积极性,久而久之这门所谓的"公共课"也就成为了逃课率相对较高的课程之一了。对于大学德育的课程的改革,一方面是对于思想政治教育课程授课内容进行改革。另一方面,是高校教师对大学生人生观的引导方式方法的改革。大学的课堂需要的是灵活生动的讲课方式,"填鸭式"和照本宣科式的讲课方法已经不适应现代大学生要求了。因而,平等、民主式的人生观引导模式亟待形成。

2. 加强对学生责任理想教育辅导

责任和理想是我国当代大学生最为缺乏的两个方面。责任是人与人之间所形成的相互支持以及相互依存的关系。自由是有度的,人存在在社会上就要承担相应的责任和义务。开展责任教育首先要让大学生正确认识人存在的状态一人是社会的人,是具有社会属性的人;而人生理想,则是人对于自身整个存在过程中形成的可能出现的未来的展望和追求。人生理想教育和人生责任教育相结合旨在指出人在从一个自然的独立的"人"转变为社会的、历史的文明的三重维度的人所应具有的责任不仅仅是针对个人,更重要的是社会、家庭和他人。

3. 开展存在意义体验活动

在大学里开展关于存在意义体验到活动,可以是以生存大考验或者情景模拟写实剧等等形式来开展,只有通过这种方式的实践,大学生才能更加感受到人存在的

价值和意义。在参与活动的同时,或多或少会与他人互相沟通和交往,不仅能提高大学生的社交能力,也更加能够体会到他人的存在,并进一步思索和体会他人存在对自己产生的影响和意义。这类活动就可以把之看作是微型小社会,给予同学们自由发挥的空间,在体验当中引导大学生深入思考社会存在的意义也是很有效果的。

4.开展大学生自我教育

自我教育是教育的最高境界。苏霍姆斯林曾经说过;"促进自我教育的教育才是真正的教育。"自我教育是人们同时当作教育的主体客体,根据一定的社会的要求和自我发展的需要,在自我意识的基础上,依靠自身的思想矛盾运动所进行的思想转化和行为控制活动;是个体为提高自身的思想道德水平而进行的自我选择、自我激励、自我调控和自我完善

1、积极参加集体活动

集体活动是大学生进行自我教育的最佳场所。参加集体活动意味着能增进学生与学生、学生与老师及学生与学校的交流和沟通。积极的参加集体活动,能增强大学生的集体意识。

2、立典型,树榜样

自我激励是大学生进行自我教育的原动力。在大学生中立典型树榜样能帮助大学生树立正确的人生目的,更好地实现人生价值。萨特热为,每个人都是带着希望生活的,在行动的方式中包含着希望。通过学生身边的典型和社会上的榜样,以正反两方面为角度使大学生能更好的分辨善恶,分清正误。

(四)营造良好的环境

存在主义是对西方资本主义全面危机迸发时人们为了解决自己由于危机而造成的心理紊乱所寻求的解决问题的一种反映。存在主义对大学生产生了深远的影响,从这个角度来看,我们应该对我国现阶段的社会环境做出一个合理的诊断。而社会又是由人所组成的,大学生本身的思想对于塑造良好的环境也起着不容忽视的作用。现代社会的发展使得现代大学生互相交流和联系的主要方式改变了,因而营造良好的网络环境也是非常重要的。